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双城记经典语录

读《双城记》有感。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?于是,小编为你收集整理了读《双城记》有感。欢迎你阅读与收藏。

那是最美好的时代,那是最糟糕的时代

当我在深夜读完这部小说后,我竟然抑制不住内心的澎湃和感动。是的,毫不夸张地说,我的双眼噙着即将崩塌的泪珠,所以,我选择写点什么,以此来平复内心起伏不定的心绪。深夜,一本书,一盏灯,一个人,一阵敲字声,虽然打破了夜的宁静,但却温暖着我的心。

狄更斯的《双城记》以法国大革命作为时代大背景,以发生在法国和英国两个国家之间的故事为主线,让读者真切感受到革命时期的暴动、残忍、罪恶、无情。但是,这部《双城记》之所以会轰动世界,并非由于作者以诸多现实笔触描写了革命时期那一幕幕触目惊心的画面,而是由于在这样的时代背景下,对爱的一种表达。正是因为书中所展现出来的人道主义精神,让我内心不只有对残暴革命者的愤怒和谴责,而更多的是感受爱的洗礼,坚信爱的永恒。

《双城记》中的人物形象鲜明:被困巴士底狱十八年的老医生马内特;心地善良,即使在家庭最无助之际也把家里收拾得井井有条的露西;不跟贵族同流合污,甘愿放弃自己贵族身份而来到英格兰过着隐姓埋名生活的达尔内;压迫人民、烧杀奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵但是,在我合上这本书的时候,脑中挥之不去的依然是那个放荡不羁、嗜酒成性,却又才华横溢,心地善良,为了心中所爱可以献出自己生命的人西德尼?卡尔顿。

狄更斯在小说里对卡尔顿的出处没有过多的描写,他就是那么自然而然的出场了,连背景都没有做任何交代。那是一个嗜酒的时代,卡尔顿是一个嗜酒成性的人,但他绝不是一个昏沉、颓废不堪的社会唾弃者,相反,他很聪明,有才气,在法庭上为斯特莱佛先生出主意,帮被告达尔内辩护,这已足以说明他的才学和智慧,以及善良的心灵。然而,他不不适合这个年代,他没有左右逢源的精明,总是容易被人利用,因此他只是斯特莱佛先生的豺狗而非狮子。卡尔顿有美好的情感,他厌恶这个只注重金钱与成功的社会,他没法去改变这个社会,但也不想被社会改变,所以唯有借酒消愁、自暴自弃,展现出放荡不羁、玩世不恭的形象。正如书中所写:太阳凄凉的、忧伤的升了起来,照在一个极可悲的人身上。那是个很有才华、感情深厚的人,却无法施展自己的才能,用那才华和情感为自己获取幸福。他明知道它的危害,却听之任之,让自己消磨憔悴。

对于爱情,卡尔顿选择隐忍,用压抑自己情感的方式来对露西报以最衷心的祝福。他在与露西剖露内心的告白时有这样几句:我希望你知道你是我灵魂的最终的梦想可那只是梦,整个儿是个梦,一个没有结果的梦,醒来时还躺在原来的地方,不过我仍希望你知道你曾唤起过我这样的梦。甚至在最后,他为了露西的幸福,甘愿去狱中换出达尔内使自己走上断头台,这种利他主义在小说的最后被推向高潮,而卡尔顿的灵魂也在最后闪烁着最耀眼的光芒。卡尔顿上断头台前说:我看见了我为之献出生命的人在英格兰过着平静、有贡献、兴旺、幸福的生活看见了露西、露西的父亲、善良的老人罗瑞、看见露西怀里以我命名的孩子长大成人,在我曾走过的道路上奋勇前行。我听见他告诉孩子我的故事,声音带着颤抖,带着深情

合上这本厚厚的《双城记》,我很清楚自己对这部作品的理解并未达到一定的高度,但同时我也确定,在某个时刻我会再次翻开它那是最美好的时代,那是最糟糕的时代

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双城记读书笔记


《双城记》是英国作家查尔斯狄更斯所著的描述法国大革命一部大时代长篇历史小说,双城分别指的是巴黎与伦敦。

篇一

这是最好的时代,也是最坏的时代。《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并不一定知道小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事,也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意,以及为何说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的。

虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方。

狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药:爱。这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱。其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写。

我非常喜欢卡顿。实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么,卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述:太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了。他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽。

这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过,我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡。

被自己遗弃的悲观者卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。

这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡。事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。这就是狄更斯为最坏的时代开出的良药,然而这毕竟是一种理想。 。这句话在托尔斯泰《复活》中也被引用,看来基督教的道德思想一直被这些人道主义作家奉为圭皋。

有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉。

篇二

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟;同时,通过对革命恐怖的极端描写,也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

从这个目的出发,小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出,人民群众的忍耐是有限度的,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景,表现了人民群众的伟大力量。然而,作者站在资产阶级人道主义的立场上,即反对残酷压迫人民的暴政,也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下,整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难,它无情地惩罚罪恶的贵族阶级,也盲目地杀害无辜的人们。

这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族,他们唯一不可动摇的哲学就是压迫人,是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是,他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物,是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样,包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。

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《双城记》读后感


相比于《安娜卡列尼娜》对人物的塑造,《双城记》更吸引人的地方是融合法国大革命时代背景下极具戏剧性的故事情节。被挖出来的马奈特医生他害怕过去的回忆但同时对未来充满希望地和女儿露西生活在伦敦,他们在回英国的途中结识了达内先生,在法庭结识了卡顿律师。第一条主线基本上是围绕以上四人展开,随着情节的发展达内先生的真实身份是对法国百姓残忍压榨冷漠无情的侯爵的侄儿,但他却是一个善良的人决心远离巴黎。另一边卡顿律师对露西小姐心生爱慕,并对其许诺为了你,为了你所爱的人,我什么都愿意去做。如果我有幸有机会、有能力作出牺牲,我愿意为你和你爱的人作出任何牺牲。而对于马奈特医生他只希望自己的女儿幸福。另外一条暗线则是以德发日为代表的受压榨的法国同胞们正在准备革命。小说的高潮从马奈特医生读自己的信件揭发十八年前的事实真相到最后卡顿律师替达内顶罪上断头台。小说开篇就以总结式的一段话概括了小说的时代特征那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是个睿智的年月,那是个蒙昧的年月;那是信心百倍的时期,那是疑虑重重的时期;那是阳光普照的季节,那是黑暗龙寨的季节;那是充满希望的春天,那是让人绝望的冬天;我们面前无所不有,我们面前一无所有;我们大家都在直升天堂,我们大家都在直下地狱最后又以卡顿律师的感想呼应了开头我现在做的,是我一生中做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。而不仅仅是指卡顿律师他自己对露西小姐的爱得到了付出的满足也表达了无论是贵族还是平民都对美好和平的生活充满渴望。

执着于复仇的德发日太太在面对露西抱着她的孩子向自己哀求时心里仍然一腔愤恨不为所动誓死要向仇人的儿子报复,她忍耐着坚强地活着,带领着同胞勇敢的反抗,然而最后的下场却死在了露西家里。这何尝不是当时那些刚被解放的人民的真实写照,断头台上每天要处决几十个所谓的共和党人的敌人。欢笑声中麻木地数着人头,群众都享受着胜利的滋味无论有罪与否他们沉迷于能够满足的复仇心。整篇小说中多次出现无辜的人,马奈特医生是无辜的,德发日一家是无辜的,达内是无辜的,卡顿更是无辜的。马奈特医生在巴士底狱中受苦时决心要控告那两兄弟,控告他们的后代,知道他们这个家族的最后一个子孙,但是他为了女儿的幸福甚至愿意为这位仇人的儿子辩护;同样露西在得知达内是害自己的父亲在监狱里每日痛苦的侯爵弟弟的儿子时也并没有因此充满仇恨欲要复仇;卡顿也没有因此而置之不理反而因为对露西的爱牺牲了自己,他们知道达内是无辜的。两座城市,伦敦像是一个避难所,马奈特医生逃到英国、达内逃到英国、最后一家人又逃回英国;巴黎更像是每个人心里的伤心回忆,有的人选择离开,有的人选择面对,有的人选择反抗。

有一个很喜欢的小细节,马奈特医生想要留住自己做鞋工具的行为。虽然他知道这会引发以往不好的回忆让自己精神反常旧病复发,当听到洛瑞建议他把这些工具都扔了时,马奈特医生表现出心神不安的样子还坚持说那是多年的老伙伴呀!也许马奈特医生骨子里就是一个善良的人,在监狱的日子里他整天都在做鞋,无尽的重复使他习惯于面对这个老伙伴。他对这些工具产生了感情,只要投入做鞋的工作里就会很安心,毕竟他最爱的女儿结婚了使他焦虑。第二次旧病复发是在救出达内希望渺茫时,马奈特医生心中很不安所以精神状态又崩溃了我的小板凳呢?我到处找我的小板凳,就是找不到。他们把我的活儿弄到哪儿去了?时间紧迫,那些鞋子我得赶紧做好的呀!可以看出他的做鞋工作已经成了他的避难所和依赖了。狄更斯作为人道主义者,他认为暴政会引起暴力,危机近在旦夕,人人都应慈悲为怀,流血只能造成更多的流血,仇仇相报无有已时,只有仁爱之心才能挽救浩劫。所以马奈特医生这个形象虽然没有卡顿律师那样壮烈唯美但却拥有广阔的包容心与仁爱了。

《双城记》读书笔记


爱情在生与死的悬崖边上徘徊,而死亡则是解决最终爱情的唯一方法。

这是最美的时代,也是最糟糕的时代;这是智慧的年代,也是愚昧的年代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是黑暗的季节。这是书中我认为最经典、最有分量的语句。

英国著名作家狄更斯为我们讲述了在这样复杂的时代背景下一个感人的爱情故事。

卡顿,这个故事中的一个男主角。他深爱着女主人公露西,然而露西有一个深爱着的而且对方也深爱着露西的爱人--达尔内。对此,他选择了放弃,用宽容来成全他们的爱。

书中,他在每个喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他们所在的街角。清冷的月色下,唯有街道两旁的影子与他相伴--坐在那儿,就那样望着那栋房子。不知何时,晨曦的第一缕光已洒向不远处教堂的顶端。

复活在我,生命也在我,信仰我的人虽然死了,也必复活,凡活着信仰我的人,必永远不死。书中,道路悄然,夜色渐浓,《圣经》的词句拌和着他脚步的回音,在空中回荡。由于达内尔家族的关系,法国大革命后的他将要被群情激愤的广大人民送上断头台。卡顿为了爱情,毅然决定用自己酷似达内尔的长相去换回达内尔的生命。

塞纳河岸依旧,水浪怒涌着,扑向岸边,打起一串串水珠,而后转瞬退去。新生还是死亡?在这个最好也最坏的时代,一切都是未知的。

在即将踏上断头台的那一刹那,他看见露西:抱着那个以他来命名的孩子在多年以后,和达尔内在一起,达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大成人的孩子在这条路上奋勇前进

他满足地笑了:因为他现在所做的比所做过的一切都要好;他将要到一个比他所知道的还要好的地方去好好休息!

卡顿为了爱情,选择了牺牲。然而不知道为什么,在我的身边和许多的影视作品中,人们在爱情的道路上往往都是自私的。难道,看着自己爱的人幸福不是一种幸福吗?

道路悄然,夜色渐浓,泰戈尔的那句话似乎又在吟唱,自心底升起:让死者有那不朽的名,让生者有那不朽的爱。

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