千年莲花种子范文800字

风驰尽啸乱吹雪，冰雕穷剑泪封铁。佩剑男子。浴血于战场，厮杀。不、不。应该不是这样的。重光（李煜）应该是怎样失去了他的国家？

轻抚书页。指腹掠过那行词：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。潸然泪下。

重光啊，或许是深谷之幽兰吧。人闲桂花落，夜静春山空。步入深林，桃花流水突然去，别有天地非人间，这世外仙境，存在着一个不幸落入凡尘的李煜。耳边捕捉到一律淡淡的忧伤，待到绿烟灭尽清辉发，我似乎可以看到他斜靠在树枝上，月光笼罩着他那生性温柔的面庞，他启唇，吹奏着竹笛，对故国的怀念与心中的悲伤慢慢地随着音符流露出来。春色满园关不住之景，入不了他的心。他叹：春花秋月何时了，往事知多少？

李煜啊，或许更是如同菊一般存在的男子吧。陶渊明采菊东篱下，隐居的他，悠然见南山，被缚于王座不可避世的李煜，又看见了什么？他看见雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。被囚禁于宋的殿宇，纵使身躯一点一点如同花瓣一般凋零，但他却挥就一首首漂染着忧伤的好词，为后世留下飘零满地金。李煜，被称为千古词帝，比起这个称呼，我认为他更像一朵拥有铮铮傲骨的菊。生于七夕逝于七夕的他，是一朵卓然独立的菊，带着淡淡的愁。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。和赵匡胤比起来，他确实不该做一个帝王，但他有着自己独有的芳香。他是梅，凌寒独自开；他是兰，常绿斗严寒，含笑度盛夏；他是竹，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风；他是菊，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

那一首首词，字里行间，流转着千年风雅。

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  "引颈看去,对面桥头有一个白石铸成的大门,上面分明用巨大的宋体金字,镌刻着一个国家的名字——中华人民共和国."   ——题记   曾经的我喜欢,向往西方文化,曾经的我心里想过为什么自己是中国人,为什么在这个地球上我偏偏生在这片贫瘠的土地上.现在终于懊悔,终于惭愧,好像深深地说上一句:对不起,祖国!   读了《千年一叹》,我的心随着作者穿越了西奈沙漠,格朗高地和伊朗山脉,我的泪随着作者洒落在尼罗河,底格里斯河和印度河畔.曾经与古中国并称为"四大文明古国"的古巴比伦,古希腊,古埃及,如今这些灿烂文明源起的地方已荒凉到让人落泪的地步,文明的遗迹沦为废墟,留下的只有那穿越千年的叹息,与那穿越千年的泪滴.   这些文明有的被穷兵黩武的罗马文明侵占过,有的被尚武的迈锡尼文明侵占过,而就在其他文明被一次又一次的侵占,一次又一次的毁坏时,我们中国的文明却始终保持着中华文明的真谛与精髓.在其他文明像沙漠中的细流一样看不见明天时,我们的祖国却在沧海横流中保住了一份家业,一份尊严,一份荣耀.

  作者2000年来到伊拉克时,去了一些文明的旧址,在那里送给一个拉车的小伙子一支笔,而他竟不知道这是用来干什么的,作者说了这样一句让人心酸的话:他不知道自己的祖先是这个世界上最早发明文字的民族之一.然而千年之后,竟沦为这样……   作者到了埃及,站在让人望尘莫及的金字塔下,他为那千古的气势所震撼,为那完美的历史杰作所动容,然而接下来的便是无奈的叹息,埃及文明以神秘著称,可神秘的背后却是文明的断痕,大量古埃及古籍已无法被现在人解读,它们只能沦为历史的尘埃,沦为岁月的旧迹,金字塔也许只能永远地作为一个神话.   而今天的中国没有让文明成为历史的谜,也许是秦始皇的"书同文,行同伦",也许是汉武大帝的"大一统",总之我们的文明在历史的长河中没有没落,而是代代相传了下来.到今天,抽象的甲骨文都可以被解读,晦涩的古音可以被 查看全文>>>

盘古开天辟地，神农氏尝百草…从古至今，英雄豪杰辈出无数，而历史的车轮从未因谁而怜悯地停下脚步，执拗地踏碎一方方灿烂荣光，乘着故人唱不尽的凄清挽歌，向着永无终点的终极而去。因为一路上的金戈铁马、兴衰荣辱、悲欢离合，他的目光深远而悠长，它的故事令无数后人沉醉。只是它从不富有任何浓烈鲜艳的感情一色彩，黑只纵是黑，白尽管为白，黑白一交一界只是暗浊三色。 可就是这样的历史，铁面无情、洞悉一切的历史，又是多少人焚膏继晷所钻研的，又是多少人为之狂一热、为之癫狂的啊！它让文明诞生，它让大一江一大河得以奔向远方，千年不息… 近来心中一直萦绕着一人的身影，挥之不去。他在二十年前毅然辞去一切高位任命，只披一件深褐色的薄棉袄，独自消失在茫茫荒野大漠间整整十年，去寻找中华文明的关键一性一遗址。在二十世纪末，又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察全人类重要的文化遗迹。现今似乎已经安定下来，在香港澳门几地任职。 我颇为钦佩此行为，只因平时素一爱一与历史有关的一切，尤是在阅读有关祖国历史之时，心中澎湃难止。世上如此多的古老帝国总是相互远征，互毁文明，独我中华，饶是内战再激烈难挡，也不过是为了争夺华夏文明的正统继承权罢了，无论胜败都决计不会自毁文明。这得以让中华文明跨过历史的洪流，延至今日。 而我又是华夏汉族，因而我穿上汉服，座谈历史，并以此为荣。 那个与之静谈的是何人？对！余秋雨先生！ …耳边传来悠扬的驼铃声，我嗅到了大漠沙尘的干燥，厉风呼啸，刮过我的脸颊，而自己却浑然不觉干渴。双颊涨红，眸中止不住兴奋。 我是怎了？我是透开那沉甸甸的白纸黑字，跟着考察队，随着秋雨先生，穿过希腊，行过埃及，走过以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦，印度和尼泊尔去了。 在希腊巴特农神庙，我听见了一种令人鼻酸的声音，遥远的地下那样有一双紧闭着的眼睛，等待着再次睁开的那一天；在埃及的田野中，我见到了两尊塑像，高大而残破地坐着，它们见过太多，因此老泪纵横，不再说什么；在以色列耶路撒冷，那三大宗教一精一神终端的集中地，那神圣的地方，竟成为了如今最大的是非之地，夜色苍茫中老石斑驳，也许，年老的你，最有资格嘲笑人类。 在巴勒斯坦…在约旦…在伊拉克…在伊朗…在巴基斯坦…在印度…在尼泊尔…我忽的沉默。因为在这些地方之后，我的故国中国，我看到了它们影子的残留，亦或是投影，影影 查看全文>>>

甲方：

乙方：

根据《种子法》、《合同法》，经甲乙双方友好协商，就棉花种子销售事宜，达成如下协议：

一、经销权约定

1、乙方自愿购买甲方棉花种子；

2、甲方为乙方提供合格的棉花种子。

二、购买品种名称、规格、数量、预付单价、预付金额

品种名称 规格

(kg/袋) 预约数量

(袋) 预约金额

（元）

合 计

三、种子质量、检验、检疫、样品封存及相关责任

1、甲方保证所提供的种子质量达到棉花种子标签标示标准。甲乙双方的种子质量责任划分按《农作物种子检验规程》规定的方法和程序，结合本合同确定。

2、甲乙双方可以对销售的种子共同封样，分别保存。

3、如果种子需要仲裁检验，在甲乙双方已封存样品的情况下，该样品应当作为质量仲裁检验的待检样品；如果双方没有封存样品或样品保管不善无法检验，可以将甲方或乙方库存的同品种种子作为待检样品，在使用库存种子作为样品时，应当就该种子的真实性做出鉴定，并确认包装未曾开启、种子无霉烂变质。

四、种子供应、验收、调剂、退货

1、乙方按照预付款方式从甲方提货。提货前乙方应当按照双方商定提货数量向甲方支付相应款项；甲方在收到乙方的预付款后及时组织发货

2、提货地点：甲

甲方指定仓库。

3、对自提种子，乙方应在提货时验收品种名称、规格、数量、包装，并签字确认。

如乙方因故不能到甲方指定地点提货，甲方可代办发货，运费由乙方负担。

4、经调剂余缺，乙方棉花播种完后，没有用完的棉花种子，可以申请退货；退货应当满足以下条件：1）种子包装袋未曾开启、未破损，种子无霉烂、变质等现象；2）种子经检验，符合甲方供货时的质量指标；其中，水分、净度、发芽率在种子运抵甲方指定地点次日起24天内检验完毕；3）退货产生的与运输有关的费用由乙方自理； 4）乙方退货应在4月30日以前向甲方提出并经甲方同意，所退种子应于5月30日以前运抵甲方指定地点，逾期不予退货。

五、优惠政策：

1、甲乙双方签订合同后，乙方按照合同约定量向甲方汇款预约

a、10月1日前，乙方每袋交付50元预约金，购买棉花种子时，预约金可充当棉花种子款，同时每袋棉花种子可优惠100元；

b、10月1日后，乙方每袋交付50元预约金，购买棉花种子时，预约金可充当棉花种子款，同时每袋棉花种子可优惠50元。

六、 违约责任：

除上述条款中已有约定的相关内容外，发生违约行为，按下述条款承担违约责任。

1）甲方未能提供乙方所预定的

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每次经过岳麓山下的东方红广场，看着一辆辆排队的旅游巴士，看着一群群戴着红帽子激动不已的游客，我时常疑惑不解。平时走在街上也时常会有外地人问我怎样去岳麓山，这其中也包括外国友人。我不明白为什么会有那么多人大老远赶过来游览岳麓山，因为在我眼里岳麓山并没有那么大的魅力。爬过衡山的人，都会觉得岳麓山真的不算是山，三两下的功夫就可以到达山顶，很多人都会有种得来全不费工夫的感觉，并且岳麓山上也没有什么特别出众的景色，和其他所有的山一样树木比较多而已。 直到看了余秋雨的这篇《千年庭院》我才恍然大悟，原来吸引大家来到岳麓山的不是峭拔的山峰，不是秀丽的景色，而是岳麓山千年的神韵。虽然如今的岳麓书院看上去甚是简陋，但是她所蕴含的文化底蕴是永远也不会萧瑟的。正如岳麓书院大门上的那对楹联所言惟楚有才，于斯为甚。这里群英荟萃，其中包括世界一流的文化哲学大师朱熹、王阳明，她培养出来的学生数不胜数。千年太长，光清代而言，就可以举出哲学家王夫之、启蒙思想家魏源、军事家左宗棠、学者政治家曾国藩、外交家郭嵩焘、维新运动领袖唐才常，以及教育家杨昌济。我想要是没有这些名人人，谁还会记得岳麓书院，谁还会赶往岳麓山呢？ 正如余秋雨先生所言，岳麓山的力量更在于她竭力弘扬的教育力量。没有教育作为基础，一个民族，一个国家从何谈论强盛？更重要的是岳麓书院的学规、学则、堂训、条规等等几乎都是从道德修养出发对学生的行为规范提出要求，最终着眼于如何做一个品行端正的人，而这种教育精神恰恰是今天的应试教育所缺乏的，自然而然地，岳麓书院深藏于人民的心中，成为了教育的典范。 山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵。岳麓山因为千年书院所孕育的精神而闻名于国内外。同样每年都有数不清的游客前往凤凰，若是没有沈从文没有黄永玉，即使有苗寨，有山峡我想人们也不会这么地痴迷于凤凰古城。毛主席的故乡韶山亦是如此，若非毛主席的声望，谁会跑去当初那个穷得叮当响的山沟呢？ 如今不论是凤凰还是韶山，当地的老百姓因为旅游业的发展几乎都摆脱了贫穷过上了丰裕的生活。 湖湘文化之深厚，湖湘人们之伟迹，让我辈之人倍感责任与压力。

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《千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代礼貌的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅仅是一本日记，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都以前有过辉煌的古礼貌，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华礼貌却避免了整体性的衰落，如何持续中华礼貌的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，如何去应对等。

看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华礼貌感到骄傲。从作者的这些经历中，我们能够看出创造礼貌的是人类，毁灭礼貌的也是人类。其实，甚至在人类礼貌高度发达的这天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的礼貌，如，在中东、印度，阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历礼貌古国的过程中能够看出，礼貌的毁灭伴随着血腥的战争。为了保证人类礼貌的健康发展，和平是我们需要的。所以我们就应争取和平反对战争，这是我们一向持有的观点。

针对于作者在这本书中提到的有关于人类礼貌的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华礼貌的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些大问题尽力贡献自己的小努力。

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我害怕的是，那些回忆，我还记得，而你却忘了 。

我赶不上爱你的一辈子 、但来得及一辈子爱你 。

男人喜欢女人时，会说：你是我的

女人喜欢男人时，会说：我是你的

我喜欢你时，嘴上会说：我是你的 心里会说：你是我的

时代在变，也许昨天的誓言，并不适合今天的你我

如果爱情不是浮云，我宁可相信有神马的存在

其实，等待本身就是一种可笑的错误。

我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

有时候，只要大家都愿意装作什么都没发生过，那就是真的什么都没发生过。

每一个不想谈恋爱的人，心里都住着一个不可能的人！

错过的，不止是青春、还有你。

每一个花心的男人， 背后都有一个伤他最深的女人 、

把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤你最深的人、

假如有一天，你丢失了爱情，请打开你的双手，左手是过去，右手是未来，合在一起，中间的就是你自己的现在。你在一开一合中存在，所以又有什么悲哀，过去的总是一面，未来的才另一面。请不要让右手孤单，生命没有太多的时间浪费在开合之间。过去了就把它合上，开始新的诗篇。

人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的 -

很爱你，却不知道该如何靠近你，所以觉得离开是可以的，并没有什么不同，结果反正都是这样，是好是坏都不重要，重要的是我曾经迷恋你

曾经很爱你，却没有好好珍惜，如今，想再次拥有你，却没有让我停留的余地

有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她 -

心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去. 亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.

你好比黄河，我则是长江，我们一起相约太平洋

千年的寒冷，冰冻不了等待千年的心

时间从零点开始，故事却无法在终点结束

现在的我，什么也没有，只有一颗心，再加这几年的青春

不要让爱情擦肩而过，否则，她会因为距离，而成为一种传说

化蝶飞，只不过带去了一世伤悲

等待你的关心，等到我关上了心。

想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。

你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。

如果时间可以倒流，我愿回到和你相遇的时候，只做那纯情的朋友

没有理由让我放弃，我还拥有爱你的权利

似乎习惯了等待，单纯

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1. 今夕何夕，见此邂逅，既已邂逅，我便顺从天意，因为我和你必是命中注定。

2. 我听说湘湘你，喜欢哆啦a梦。

3. 得计此一时，错失彼一时。

4. 故且独酌饮，维以不永伤。黑暗中，他终于消失了，前路凶险，此去一别，是否还能再会。

5. 你们现代人不知道如何躲开那些车么？

6. 竟错过这么好的女儿，也错过了一段好姻缘，实在是有些愚钝。

7. 与卿相隔，千岁万里，远于遥月，重与冥洋。

8. 时移世易，遇死则生。他们在这个拥抱中沉默着告别，但已再回不到各自的世界。

9. 狗儿狗儿，无食我骨，又来一狗，分食我骨。

10. 姑且独酌饮，维以不永伤。

11. 拒绝别人的诚意，并非应有的礼节。

12. 我等得都长蘑菇了。

13. 若有来世，与倾成说，至死方休。若无来世，吾独念卿，至死方休。

14. 这是逆天而行的一瞬，我岂能不紧张。

15. 见之不忘，思之如狂。但如果记忆被抹去，还有怎样的线索能让他们，找到彼此。

16. 生死契阔，与子成说，既然与你相爱，就要穿过纷扰城市，握住你的手。

17. 不用知道对方在哪你也在回忆吗？总有一天时光总会擦亮我们牵手一起写下的愿望。

18. 别推开我，我不想留下任何遗憾。

19. 尾生抱柱，至死方休。我一定会信守承诺的。

20. 怎么会没有理由，湘湘，你便是那理由。

21. 花开花败，我却依旧在。

22. 我欲见你，何惧这两个春秋。

23. 手机是何物？你在卖萌吗？

24. 车上坐着的可是我们的老祖宗，撞坏了你赔不起。

25. 你的眼睛里像是有x光。

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甲方： 乙方： 根据《种子法》、《合同法》，经甲乙双方友好协商，就棉花种子销售事宜，达成如下协议： 一、经销权约定 1、乙方自愿购买甲方棉花种子； 2、甲方为乙方提供合格的棉花种子。 二、购买品种名称、规格、数量、预付单价、预付金额 品种名称 规格 (kg/袋) 预约数量 (袋) 预约金额 （元） 合 计 三、种子质量、检验、检疫、样品封存及相关责任 1、甲方保证所提供的种子质量达到棉花种子标签标示标准。甲乙双方的种子质量责任划分按《农作物种子检验规程》规定的方法和程序，结合本合同确定。 2、甲乙双方可以对销售的种子共同封样，分别保存。 3、如果种子需要仲裁检验，在甲乙双方已封存样品的情况下，该样品应当作为质量仲裁检验的待检样品；如果双方没有封存样品或样品保管不善无法检验，可以将甲方或乙方库存的同品种种子作为待检样品，在使用库存种子作为样品时，应当就该种子的真实性做出鉴定，并确认包装未曾开启、种子无霉烂变质。 四、种子供应、验收、调剂、退货 1、乙方按照预付款方式从甲方提货。提货前乙方应当按照双方商定提货数量向甲方支付相应款项；甲方在收到乙方的预付款后及时组织发货 2、提货地点：甲方指定仓库。 3、对自提种子，乙方应在提货时验收品种名称、规格、数量、包装，并签字确认。 如乙方因故不能到甲方指定地点提货，甲方可代办发货，运费由乙方负担。 4、经调剂余缺，乙方棉花播种完后，没有用完的棉花种子，可以申请退货；退货应当满足以下条件：1）种子包装袋未曾开启、未破损，种子无霉烂、变质等现象；2）种子经检验，符合甲方供货时的质量指标；其中，水分、净度、发芽率在种子运抵甲方指定地点次日起24天内检验完毕；3）退货产生的与运输有关的费用由乙方自理； 4）乙方退货应在4月30日以前向甲方提出并经甲方同意，所退种子应于5月30日以前运抵甲方指定地点，逾期不予退货。 五、优惠政策： 1、甲乙双方签订合同后，乙方按照合同约定量向甲方汇款预约 a、10月1日前，乙方每袋交付50元预约金，购买棉花种子时，预约金可充当棉花种子款，同时每袋棉花种子可优惠100元； b、10月1日后，乙方每袋交付50元预约金，购买棉花种子时，预约金可充当棉花种子款，同时每袋棉花种子可优惠50元。 六、 违约责任： 除上述条款中已有约定的相关内容外，发生违约行为，按下述条款承担违约责任。 1）甲方未能提供乙方

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  拜读余秋雨先生的这本书，起初只是一个偶然的机会。在书店偶尔看到，便坚持要买回家了。这一本日记，伴随着些许泛黄照片，采用游记的形式，记录了余秋雨先生亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。从希腊到埃及，从伊拉克到尼泊尔，等等等等。这几个月的历程给了我前所未有的感触。   说真的，阅读的时候好几次都湿了眼眶，总感觉文化的博大精深。这一块历史文明创造的土地，我就好像和作者一样站在地面上，吸取着精华。我知道了文化的起源，知道了奥林匹克的诞生，知道了部分国家的贫瘠，知道了那一片的混乱，我总是不想把这本书讲得那么理性。笼统的告诉大家这本书讲的是作者游历各国的感受云云。我愿意感性地去阅读它，去理解它，去感受它，我也只能说千年一叹真的让我叹了一叹。   当余秋雨先生去爱情海的石柱上不顾警卫的虎视眈眈而去找拜伦的名字时，他却在石柱的稍低处发现了，突然觉得这个位置的签名完全可以代表拜伦当时的心情，低头以对神明，这是希腊的第一天，我觉得我像个钻头一样的，慢慢地慢慢地进文化的中心。“我希望巴特农文物能在我死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定复活。”一位叫曼考丽的文化部长用充满辛酸的声音去努力保住一个文明古国最后的尊严。这时候我就想到了那所谓的韩国，强行夺走了属于我们的文化，强词夺理的为自己解释，我想这真的会让一些学家复活吧，我们是绝不会妥协的。最终在余秋雨先生从尼泊尔通向中国，对面桥头有一个白石筑成的桥头，上面分明用巨大的宋体金字，篆刻着一个国家的名字，然后他在心底默念：祖国，今天我终于及时赶到。

这回国的心情，想必很多留学在外的朋友们也会感受的到，我们的祖国建国六十周年以来，有大大小小的成功，也或许有不多不少的错误。但是我们每个人似乎等待的，就是回来的那一刻！   历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去 查看全文>>>