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强军兴军主题演讲稿,2024强军兴军主题演讲稿范文

强军兴军主题演讲稿

近来,我在读书中有幸读到了於兴中先生的几篇好文章,最有代表性的个人觉得是这三篇,即《作为法律文明秩序的“法治”》、《在中国实施人权公约的文化意义》和《强势文化、二元认识论与法治》(以下皆用文题首字代替全称),於先生基于对中国德治传统的深度理解和对西方法治文明的高度把握,对现代中国法治建设进程中诸多现象和问题进行了深切反思,文章多以对“法治的理论分析与反思”为主基调,融贯中西,研读起来确实是精神享受。故此想推荐同道者一读,一并将自己的所学所思形诸于文,以期交流。

一、文章的大体介绍首先我们从《作为法律文明秩序的“法治”》这一文入手,这篇文章可以大体浓缩为“一个观点、两对矛盾、三性文明、四大因素”。“一个观点”即通过对法律文明秩序的法理解析和作为“法律文明秩序”的法治的反思,提出“一个完全建立在智性和法律之上的社会,也就是一个法治的社会,它只能造就一堆现世主义的个人主义者,却孕育不出秉性健全的人来。”请大家注意这句十分憾人心魄的话语,读到这里时不知道大家有无同我一样的感觉:心灵向下猛地一沉,然后陷入沉思。 “两对矛盾”,一是智性与灵性之间的矛盾,即文章讲到的,“法律文明秩序是人的智性对社会生活的反映,但同时也是对人的向善的能力的怀疑”。用哲学的话讲就是灵与肉的矛盾,当我们以一种智性的法律来规范和肯定人类社会的时候,我们同时就是在对人的原始向善能力的否定。另一对矛盾即是在文章第三部分提出的“人生的意义”与“人生的必需”之间的矛盾,实际上二者代表着德治与法治之间的选择上的矛盾,法治为人们追求自己的利益(即人生的必需)提供了一个共同的规则或平台,但它做到的只是不让人使坏,不做坏事,却无法从灵魂深处促发人们去做好事,即向善,而后者才是“人生的意义”。 “三性文明”即宗教文明、道德文明和法治文明,与之相应的社会秩序便是宗教文明秩序、道德文明秩序和法治文明秩序,文章的深刻之处不在于讲出这三个文明形态,而是基于对人本性的分析与建构的基础演绎出了这三性文明,即心性、智性与灵性,三者是并存的关系,并从这并存关系理论的基础之上推演出这三个文明形态都是“人的秉性的反应”的论断。这在《在中国实施人权公约的意义》一文中作了进一步的总结,关于这一论点的伟大革命性意义我放到后面还要细讲。 “四个要素”即法律文明秩序包括法治理想为主导的权威系统、以权利和法律为足以的范畴系统、以司法制度为足以的社会

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军工事业中国梦演讲稿

“中国梦 赶考行”演讲比赛获奖讲稿 走过青春,你还记得她的色彩吗?走过青春,你还记得她的旋律吗?走过青春,你还记得她的憧憬吗?青春孕育着春的生机,展现着盛夏的烈日,收获着金秋的硕果,昭示着寒冬的梦想,当一个人的青春融汇到一份事业中,一份责任中,这样的青春就像傲雪的寒梅风骨铮铮,而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒! 蓝色的精彩青春 提起太行工业数控维修工程师尚蕾,在太行公司那可是赫赫有名,是全公司数控设备电气维修的宝贝专家! 十几年如一日,默默无闻的耕耘着,为公司生产保驾护航,为公司新产品研发作出了贡献。她曾多次获得公司科技成果奖,并连续多年被评为“公司先进工作者”!她是公司的骄傲、是时代的先锋、更是我们学习的榜样! 回首过往,伴随着公司数控设备的发展与更新,尚蕾一次次完成着一个专业技术人员的飞跃,从几台、十几台、到几十台、到上百台,她见证发展,倾注热情,不断历练自己的业务技能,面对每一次维修任务她都全身心投入与付出,经过多年的钻研和实践,在她的心里,已然将每一台数控设备看成了自己事业的一部分。 每一次的故障诊断,每一次的故障排除,每一次的设备升级,都凝聚着她的专注,展示着她的专业,诠释着她对事业的追求,面对越来越复杂的维修难题,她干中学,学中干,凭借着顽强的毅力,成就了她在数控维修方面的高超技能,使她能够在这一尖端行业领域里享有盛名! 这一路走来,青春如画,绽放着蓝色的绚丽;青春如曲,奏响着美妙的乐章;青春如梦,放飞着兵工人的梦想 !  旋律永远的青春华章 20xx年公司军品研制开发项目中,尚蕾独立负责电器系统的研制工作,电气系统是整个项目的指挥中枢,在整个项目中起着桥梁作用!尚蕾接到任务后,她为了寻求突破,一次次的潜心研究能替代的电器零件,亲自调研市场,查阅大量资料,经过近半年的努力钻研和科技攻关,保证了公司自主研发军品项目的顺利完成,取得了可喜的成果,该项目也赢得了公司专家的认可! 正是由于她常年积累下来,所拥有的精湛技术,慕名而来求援的同行,甚至是挖墙脚的厂家都纷至沓来,面对高薪高待遇的她总是微微一笑的说:“对不起,我是太行人!”回答简单而朴实,却隐隐中透出一股自豪和傲气。 正是这种傲气,使她不断的攀登着业务新的高峰;正是这种自豪,她甘愿 查看全文>>>

尊敬的各位曾经穿过军装、献身军营的老首长、老战友们:

首先感谢局里对我们军转干部的重视,能在八一建军节的日子里安排这样一个活动,让我们这些老兵们能一起回味过去、品味人生、畅谈感慨;同时感谢局领导给我一个发言的机会,让我能面对系统的老战友们说上几句心里话。

借此机会我想说以下几层意思:

一、 感谢

我无限感谢人民军队对我的培养教育,使我从一个农家子弟成长为一个部队正营职干部。在服役期间,部队曾两次送我入学深造,在我几次要求转业时,部队都耐心做我的思想工作,同时放在重要岗位任用我,放在主官位置重用我,破格提升任用我。现在回想起这一切,我对人民军队充满了感谢之情,没有军队的培养,我没有今天。

我无限感谢党对军转干部的政策,考虑到我们这个群体的退路问题、待遇问题,回报了我们十多年来把青春年代献给国防的付出。现在,当每个月面对工资条时,我内心总为之欣慰,充满了感激。

我无比感谢我们工商局这个单位,在我寻找新的工作时选择了我,接受了我,使用了我,便我下半生能有了保障、有了依赖,有了寄托。我清楚地记得当初我进系统的一系列过程,老局长***设定了三个条件(当过营连政工主官的、有机关和基层双重经历的、曾经立功受奖过的)让人事科长去人事局挑人,而十四个军转干部中唯一符合条件的便是我,于是便是在这种偶然与必然中,我成了工商人,成了我们这个系统的一员,想起这一切,我内心无比感激。

我无比感谢我们这个系统的同事,尤其是今天在场的各位老首长老战友们,在我进系统7多年以来,你们对我们的关注关心、支持支撑、认可信任。对我从不排斥、不嫌弃、不见外。同时7年来,组织上给了我很多肯定和荣誉,每年都曾受过奖励,更让我感动的是,在每年在机关的年终测评时,同志们都给了我很高的分数,有次得了一名,有次得了二名,xx年还为选为全市系统十佳个人,现在回想起这一切,我对系统的同事们充满了感激,今天借这个机会,我真诚地对大家说一声:“谢谢!”

二、 珍爱

十八的军旅生涯带走了我的青春,也带走了我太多的理想和激情,虽然它走过了,但沉淀在我心里的却是一种爱,一种一生无法释怀的爱。

我珍爱曾走过的岁月,这是我一生的财宝,也是一生中美好的回忆。我知道社会上、包括我们这个系统内有的人对我们军转干部是不屑一顾的,是戴有色眼镜看我们的,但是,我却很自豪我曾是一名军人,当兵是在最光荣的硬骨头六连,当学员曾被破格跳级、当干部曾被

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蓝天白云,春风荡漾,xx年的这个春天,我和爱人迎来了结婚七周年的纪念,也迎来了华滨建设的新高潮。春去秋来,寒暑更替,斗转星移,不知不觉,我和他也已经在华滨工作了10个年头了。十年风雨,十年跋涉,华滨一路坎坷走来,我们的爱也一路走来,我们这个小家见证了华滨从弱小走向辉煌的历程,华滨这个大家,也见证了我们美好的爱情!

不能忘记,正是在华滨,我遇到了人生中的真爱。我和他是同学但不同班,毕业后一个车拉来分进同一个工作单位——化工厂,但有趣的缘分又让我们相隔四年才仿佛画圈重逢,惊喜的发现对方。相爱时正是我们华滨公司最艰难的时候,也是他心底最迷茫的阶段,那时的华滨人因为条件艰苦工资待遇很低,小伙子抬不起头找对象都是难事,他这个挺棒的小伙子也打不起精神,日渐消沉。也许是在平时的工作接触中看中了他的踏实能干,也许是了解到他个性外表下有颗善良温柔的心,也许是交流中总有对事物不谋和合的一致看法,也许还源于一份对企业执着的期盼和信念,让我们坚定的走到了一起。尽管在朋友同事祝福的背后也有太多的担忧疑问,毕竟那时我们两个人的工资加起来太少了。但我的乐观积极给予他很大的力量,于是并肩走过了一段清贫而又难忘的日子,在单位里我们是同事,他的能干负责总是我引以为豪的,我不怕同事们的笑话,欣赏的目光总是相伴左右,在家里我们是夫妻也是朋友,遇到问题互相商量一同探讨,在父母双方的支持下日子也过的有声有色。就在我们刚刚有了孩子那年华滨公司进行了改制重组,宝宝带给了我们喜悦,而企业改制则给我们的生活带来了新的转变和希望。

阳光总在风雨后,而伴着美丽的阳光,也总有七色的彩虹!回首改制四年多,华滨公司的变化翻天覆地,改制后的各项工作在采油厂的扶持和公司领导的努力下进行的有条有序,我们夫妻俩人亲身参与,并共同感受着,每一点一滴,入眼记心。从厂荣厂貌的巨大变化,硬件设施的不断提高,企业文化的逐步健全,到技术质量的项项革新,等等这些都展现了华滨公司快速步入正轨并且在奋进走向辉煌。付出辛勤汗水的员工们终于可以收获硕果累累,可以骄傲称自己是华滨人了。不毛之地的三区在华滨人的改造下建设成为美丽的三区工业园,为华滨树立了品牌形象,“创华滨品牌,铸百年企业”是企业奋斗的目标,用“更快、更高、更强”的奥运精神来印证我们华滨人 “自信、诚信、用心、创新”是企业精神,职工的福利待遇也有了很大提高,阳光人性化管理让员工们心里充满着温暖,

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文章标题:文明家庭主题演讲家和万事兴

家和万事兴 有一首歌,每天都会产生新的旋律,每天都会谱写新的篇章,这首歌拥有永恒的主题,那就是——家。你有一个家,我有一个家,在这喧闹的世界上,人人需要一个温馨的家。家是青砖灰瓦红窗花,家是柴米油盐酱醋茶。家是儿和女,家是爹和妈,家是一根扯不断的藤,藤上结着酸甜苦辣的瓜。

有人说家是栖身的安乐窝,有人说家是锁身的铁篱笆。有人在成家,有人在拆家。家是一生读不完的书,谁动真情才能读懂它。

没家的快成家,有家的莫拆它。不要总向路边看,世上哪有一开不败的花。没家的快成家,有家的要爱它,人有金心摇钱树,不如拥有一个温馨的家。家是宁静的港湾,家是温馨的炊烟。家也是一面飘摇的帆,单薄、弱小,却与每个人风雨同舟。

人的一生就是奋斗的一生,在坎坷的旅途上,唯有百折不挠的求索,才有生命的永恒,执着地追求未来,牢牢地把握现在。人人都拥有一个温暖而又舒适的家,每每谈论到家,都是那样幸福、自豪,因为这个家中有我的一个位子,有我挥洒的汗水,更有我付出的爱。

家庭是社会的细胞,家庭的文明、和谐关系到每个人的幸福,有利于每个家庭的稳定,有利于促进整个社会的和谐发展,也有利于促进水文和谐。

有这样一种人,走近时,你不会引起注意,远离时,你不会产生记忆。然而,正是因为他们默默无闻的辛勤工作,唱着一首首关于“家”的平凡而又温馨的歌,才使得我们的国家、我们的单位、我们的家庭有了勃勃生机。

也许大家都知道,我们是水文人的后代,是名副其实的子弟兵。父辈于50年代走进水文行业,那时条件艰苦,环境恶劣,设备简陋,交通不便,他们工作在长江的源头,雪山、草地有他们的足迹,水文站就是他们的家。一年365天为了日常的观测,特殊值的采集,资料的完整收集,他们把有限的青春和满腔的热血都奉献给了挚爱的水文事业。儿时的记忆如同幻灯片般幕幕倒来,“妈妈,爸爸什么时候回家?他会记得给我带礼物吗?……什么时候能带我上公园玩呢?……”,妈妈总是笑眯眯的回答:“乖,爸爸不忙时,就会给你带礼物回来……”嗨!那时的水文站戏称“和尚庙”,他们也被称着“水和尚”,一年到头与家人团聚的时间屈指可数。妈妈为了爸爸的事业,用她那柔弱的肩膀挑起家庭重担,抚养、教育年幼的孩子,照顾年迈的老人,为其解后顾之忧,让其安心工作,我们就在这充满爱的家庭里健康成长着……

水在涨涨落落,时间来去无踪。在父辈事业兴旺时,我们也

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/ 近来,我在读书中有幸读到了於兴中先生的几篇好文章,最有代表性的个人觉得是这三篇,即《作为法律文明秩序的“法治”》、《在中国实施人权公约的文化意义》和《强势文化、二元认识论与法治》(以下皆用文题首字代替全称),於先生基于对中国德治传统的深度理解和对西方法治文明的高度把握,对现代中国法治建设进程中诸多现象和问题进行了深切反思,文章多以对“法治的理论分析与反思”为主基调,融贯中西,研读起来确实是精神享受。故此想推荐同道者一读,一并将自己的所学所思形诸于文,以期交流。 一、文章的大体介绍首先我们从《作为法律文明秩序的“法治”》这一文入手,这篇文章可以大体浓缩为“一个观点、两对矛盾、三性文明、四大因素”。“一个观点”即通过对法律文明秩序的法理解析和作为“法律文明秩序”的法治的反思,提出“一个完全建立在智性和法律之上的社会,也就是一个法治的社会,它只能造就一堆现世主义的个人主义者,却孕育不出秉性健全的人来。”请大家注意这句十分憾人心魄的话语,读到这里时不知道大家有无同我一样的感觉:心灵向下猛地一沉,然后陷入沉思。 “两对矛盾”,一是智性与灵性之间的矛盾,即文章讲到的,“法律文明秩序是人的智性对社会生活的反映,但同时也是对人的向善的能力的怀疑”。用哲学的话讲就是灵与肉的矛盾,当我们以一种智性的法律来规范和肯定人类社会的时候,我们同时就是在对人的原始向善能力的否定。另一对矛盾即是在文章第三部分提出的“人生的意义”与“人生的必需”之间的矛盾,实际上二者代表着德治与法治之间的选择上的矛盾,法治为人们追求自己的利益(即人生的必需)提供了一个共同的规则或平台,但它做到的只是不让人使坏,不做坏事,却无法从灵魂深处促发人们去做好事,即向善,而后者才是“人生的意义”。 “三性文明”即宗教文明、道德文明和法治文明,与之相应的社会秩序便是宗教文明秩序、道德文明秩序和法治文明秩序,文章的深刻之处不在于讲出这三个文明形态,而是基于对人本性的分析与建构的基础演绎出了这三性文明,即心性、智性与灵性,三者是并存的关系,并从这并存关系理论的基础之上推演出这三个文明形态都是“人的秉性的反应”的论断。这在《在中国实施人权公约的意义》一文中作了进一步的总结,关于这一论点的伟大革命性意义我放到后面还要细讲。 “四个要素”即法律文明秩序包括法治理想为主导的权威系统、以权利和法律为足以的范畴系统、以为 查看全文>>>

今天是xx年的立春,xx年刚刚过去。我们在这个百年讲堂,我想跟大家讲一个故事,一个发生在一百年前的故事。 在19xx年12月之前,没有哪个地球人到过南极点,所以这是一百年前所有最伟大的探险者、所有最有探险精神及其梦想的人最想做到的事情。他们的故事和我们将要进行的事情有几分相似,所以他们的经验教训对我们来讲有借鉴意义,所以我想跟大家分享这个故事。 大家知道南极点是在地球的最南端,就应该是南纬90度的地方,通常探险的时候从南纬82度开始,到了南极点还要顺利回去,这是2200多公里的路。最后是两个竞争团队,一个是来自挪威的阿蒙森团队,另一个是英国的斯科特团队,他们都想率先完成这个从来没有人完成过的事情,到达南极。 这是两个有趣的比较,一个是阿蒙森团队,总共五个人,一个是斯科特团队,十七个人。凭你的感觉,大家猜谁最后赢了?谁更可能赢呢?不一定人多的赢,也不一定人少的赢。 他们出发时间是差不多的,这是因为这个世界上从来竞争都非常激烈,当有一个大的机会的时候,没有可能只有你看到了,基本是差不多时候有一帮人看到了,这跟其他无数的场合竞争都很像。所以这两支团队差不多都是19xx年10月在南极圈的外围做好了准备,准备进行最后的冲刺。 结果是这样的,阿蒙森团队在两个多月后,也就是19xx年12月15日,率先到达了南极点,插上了挪威国旗。而斯科特团队虽然出发时间差不多,而且人数还更多一些,可是他们晚到了很多,他们晚到了一个多月,这意味着什么? 这就是成功跟失败的区别,阿蒙森团队作为人类史上第一个到达南极点的团队会永载史册,他们获得一切的荣誉,而斯科特团队他们虽然经历了一样的艰难险阻,但是晚了一个多月,没有人记住第二名,大家只知道第一名。 但这个故事并没有这么简单,你不光要到南极点,你还要活着回去。阿蒙森团队率先到达南极点之后,他们又顺利地返回了原来的基地。 而斯科特团队晚到了,他们没有获得荣誉。而且更糟糕的是,他们因为晚了,回去的路上天气非常差,他们在回去的路上不断的有人掉队,最后他们没有任何一个人生还。这队十七个人,不但没有完成首先到达南极点的目标,而且全军覆没,这已经是生与死的区别。 所以,这些前辈进行的探险比我们更困难、更刺激,赌注更大。那么是什么造成这么重大的区别,不光是成功与失败的区别,而

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独,是每一个创业者与生俱来的。

做公司早期创始人是非常困难的。因为你面对员工的时候,很难向他去解释,公司可能只有三个月发工资的钱,甚至三个月之后发工资的钱从哪里来,我都不知道。你无法和他们去分享这个事实。你同时还得和他们讲,你在干一件非常伟大的事情。而事实上,你连明天干什么都不知道。

第二,你也无法和你的投资人去分享这件事。因为并不是所有的投资人,都有勇气去听到真实的现状。你也无法站在聚光灯下,向媒体去分享你的创业故事。你讲的都是你的光鲜亮丽,而事实上,你的压力无法得到分担。

这种孤独是一个创业者与生俱来的。而且越是成功的创业者,在工作上孤独感更大。为什么?如果你不成功,你可能失败了以后换一个办公室,两年时间干一番新的事业。如果你成功了,你被成功所累,你有了光环。人人都认为你应该继续更成功。这种光环使得你的孤独感更强。

所以投资人的认同,以及让创业者放下这种所谓的包袱,是创业者本质上最需要的。其实投资者给你投一档钱,这不重要。投一档钱真的是因为跟你投缘,是对你的认同。

只是投资者把这种认同,用一个实实在在的,三个月之后要发的工资这笔账送给他们。因此,你看那些真的很优秀的投资者,他们内心深处是极其尊重创业者的。

他们从内心深处明白,他们之间的位置,不是一个居高临下的俯视态度,他们是平等的,甚至是创业者拥有更高的位置。因此,你作为一个创业者,真正需要找到的是能够认同你的投资人,而不应该是一张支票。我是一个什么都不是的人,但是我热爱创业。我知道怎么能够帮助中国的创业者获得成功,这是真正的财富。这是主流社会真正价值的所在。所以,认同是极其重要的一点。创业需要有价值的东西。

天道不一定酬勤我为何投资小米

这件体悟,也许我可以和大家分享另外一个有趣故事,是一本书。这本书豆瓣上可以找得到,叫《异类》。在豆瓣的书评里,有这样一段介绍:在《异类》一书中,作家格拉德威尔对社会中那些成功人士进行的分析,让读者看到了一连串颇感意外的统计结果:英超联赛大部分球员都在9月至11月出生;比尔盖茨和史蒂夫乔布斯都出生在1955年;纽约很多着名律师事务所的开创者竟然都是犹太人后裔,并且他们的祖辈大多是在纽约的服装行业谋生。

为什么会有这些奇怪的统计结果?

我可以给大家再提供几个例子。我昨天上网又查了几个:富豪榜里有几个成功的创业者,我给大家报一报年龄啊。李彦宏1968年11月出生,雷军1969年12

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八一爱军演讲稿三篇

(篇一)

不忘历史 永记于心

“开天辟地第一回,人民有了子弟兵”。伴随着南昌城头响起的枪声,一支不同于以往任何旧军队的红色武装出现在世人面前。党绝对领导下的人民军队的性质,产生了我军优良的特质,形成了我军独有的政治优势。在纪念人民解放军建军80周年之际,重温我军性质形成、确立和保持的历程,对于抵制一切错误思潮的侵蚀和影响,坚定官兵的政治信念,切实解决好打得赢、不变质的历史性课题,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,无疑具有非同寻常的启迪作用。

人民军队的性质在建军过程中形成

一支军队的性质是其存在和发展的根基。我军人民军队的性质,可以说是与生俱来的。大革命失败后,我们党从血的教训中深刻地认识到创建人民军队的重要性,提出了创建人民军队的重大课题。1927年8月,中共中央明确宣布,中国共产党要“取消一切军阀性的军队,造成真正的人民的军队”。这一时期,党对人民军队的性质已经有了深刻的认识。关于人民军队的本质,中央指出,“一个军队是一个阶级的工具”,人民军队是“阶级的部队”,是中国共产党缔造领导的“无产阶级的军队”。关于人民军队建立的途径,中央主张,人民武装要“在工农暴动中创造”,“本党应当组织完全与雇佣军队不同的工农革命军”,“工农革命军的主要成分,应当是阶级觉悟的革命的工人和农民”。关于人民军队的宗旨,1929年6月,朱德、毛泽东领导的红四军发布的布告宣示,红军“以帮助工人、农民及一切被压迫阶级得到解放为宗旨”。这是对我军宗旨最早的表述。这些认识揭示了人民军队的深刻内涵:即人民军队是中国共产党领导的为人民利益而斗争的无产阶级军队。

人民军队来自人民,服务于人民。建军初期,我们党依据土地革命的任务,反复强调必须在工农土地革命中建军并投身于土地革命。中央认为,革命武装只有与工农土地革命斗争相结合,才能“使军队化为工农的武装力量”,而革命武装如果不能帮助人民群众开展斗争,则“不但不能使土地革命深入”,还会在敌人的进攻中得不到群众的支持而失败。中央的主张和要求为我军的创建指明了正确的方向。

人民军队初创时期,在毛泽东同志的领导下,红军第四军还开展了反对各种非无产阶级思想的斗争。初创时期的红四军和其他各路红军一样,成分比较复杂,一部分出身于贫苦工农;一部分是由旧军队起义来的;另一部分则是俘虏兵。因此,军队中存在着各种非无产阶级思想和雇佣军队的思想。如不彻底纠正

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小编为大家收集整理了《我的中国梦演讲稿精选:中国梦强军梦》供大家参考,希望对大家有所帮助!!!

何为“中国梦”?“中国梦”就是实现中华民族伟大复兴梦,也是在这复兴的过程中每个个体的自我实现之梦。我的梦就是身着戎装,献身国防。中国梦离不开强军梦,而伟大的民族势必要有强大的军队。 我从小就一个从军梦。军人的强壮,军人的坚毅,军人的果敢,还有军人全心全意为人民服务的责任感时刻激励着我。整齐的队伍、有力的步伐、响亮的口号,深深吸引着年少的我,我渴望着自己有一天也能身着橄榄绿、走进练兵场,时刻准备奔赴前方的战场。随着年龄的增长,我对祖国的历史有了更深入的学习,近代史一幕幕耻辱让我陷入了思考:落后就要挨打,而一个国家想要强大就必然要有一支精良的军队。这让我更加坚定了我的从军梦,我誓要将自己短暂的一生,贡献给伟大祖国光辉的国防事业!如今“沉睡的雄狮”已经醒来,他将屹立在世界强国之林,坚定地向前迈步。而我盼望他的屹立!盼望他的雄起!盼望着自己成为它强健的狮掌,听从他的调遣,时刻准备着捍卫他的尊严! 从军之梦从大工起航 三年前面对着高考志愿表,在父母的支持下,我毅然决然的将所有提前批一栏填满了国防院校和军事院校。理工大学国防生开启了我的从军梦。虽然严格的说,如今的我还只是一名后备役军官,但是我始终按照一名军人铁一般的纪律要求自己,因为我心里始终有一个强军梦!在大学,我不辜负母校优良的教学环境,不辜负队长的殷切教诲,每天刻苦学习,坚持进行体能训练。白天我们学着同在校大学生一样的高深的课程,不断扩充自己的理论知识,用科学的知识武装自己的头脑。每天清晨,当其他同学还在被窝里温暖地熟睡;每个夜晚,当其他同学还在校园里悠闲地散步,而我们却穿着军装参加训练,挥洒青春的汗水,用健康的体魄向我们的强军梦迈进。梦想的汗水浸湿我们的训练服,也洒在美丽的校园里。有的人钦佩我们,也有人可怜我们为我们叫苦,甚至我们当中也有人为此而后悔从军。但是我从未因此而后悔,这是我的从军梦,我的青春梦。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。说出了作为一个胸怀理想抱负的人所应具备的精神。军人是一种特殊的职业,这种职业的特殊性就在于,他们为战争而生存,以生命为代价来获取战争的胜利乃至国家和民族的荣誉。当我穿上军装,步入军营,站在军旗下宣誓的那一刻起,我的生命的全部已经不仅仅属于我自己所有,

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强军兴军主题演讲稿

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