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漂亮一妈一一妈一读后感（一）
我们今天观看的影片是【漂亮一妈一一妈一】，影片的主人公叫做孙丽英，她有一个儿子叫郑大，他和别的孩子不同，是个聋儿。
在每一个一妈一一妈一眼里，自己的孩子都是最棒的。可是郑大的聋却是天生的。俗话说，十聋九哑，为了郑大和正常孩子一样开口说话，上正常的学校，漂亮一妈一一妈一一直努力地教郑大说话。为了给郑大戴上助听器，漂亮一妈一一妈一一直努力地工作着。郑大看到一妈一一妈一这么辛苦，他也努力地学说话，努力成为一名正常孩子。
影片很感人，其中有一段非常感人：漂亮一妈一一妈一辛辛苦苦挣钱买来的助听器郑大不愿意戴，一妈一一妈一打了他，一妈一一妈一哭了，郑大，你被人欺负了，就朝一妈一一妈一发脾气，一妈一一妈一被人欺负了，向谁发脾气？郑大也哭了：一妈一一妈一，我戴，我戴。我也哭了。我想到了我的一妈一一妈一。一妈一一妈一总是早早地起床为我们准备早饭。下班后又急忙来学校接我去游泳，随后赶回家烧晚饭日复一日，年复一年，一妈一一妈一都是这么忙碌着，辛劳着。记得有一次，我生病，家里没有药了，一妈一一妈一跑了好几家药店才买到需要的药，我看到一妈一一妈一的脸上全是汗。看到吃了药后好多了的我，一妈一一妈一才长长地输了口气。我很感动。
知道吗，这世界上母一爱一是最伟大的！让我们好好学习，好好成长，报答一妈一一妈一的三春晖。一妈一一妈一，我一爱一你！
漂亮一妈一一妈一读后感（二）
在看完漂亮一妈一一妈一这部影片之后，我真正发现什么叫做真正的母一爱一，也让我明白母一爱一是伟大的。
她是一位残疾孩子的母亲，她一点一点教这个孩子，自己的工作都可以不要也要陪这孩子。她多次带孩子去学校面试，想让他上学，却都没成功。
有一次，她的儿子被别人打了，因为她儿子听力有问题，带着助听器，结果他的助听器被打坏了不能在用了，可是他家经济困难，现在的钱根本买不起助听器，这让这位一妈一一妈一苦恼了很久。功夫不复有心人，终于她又买了一幅助听器。
看完了以后我感觉，这儿子也满可怜的。从小父母就离婚，家庭不富裕，又是个残疾儿童。
在学校面试时，老师不要他，在同学路过时，大家嘲笑他，可他依旧那么地坚强。
在这部电一影中最让我感受深切的是：儿子很想上学，可是老师不肯入取，所以他不能去上学，可这反而增加他上学欲一望，有一天他看见买校服的，决定让一妈一一妈一帮他买一件。一妈一一妈一帮她买了，他非常高兴，每天都穿着，
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读到了一篇《女人可以不漂亮，但可以漂亮地活着》，允我发表感慨如下：
一个女人要活得有内容，可以是精神的，也可以是物质的。当然精神世界比之物质世界将会更有意义，也更有遐想空间，因为人的内心欢愉才是真正的开心。
物质会老化，会陈旧，当然可以更新。但精神具内涵，可以思维的方式将其它扩大化，虚拟化。可随自己的心情去润色，因此是可以用来享受的。比如一张漂亮的花木雕大床，可价值连城，但也不过是个睡觉的东西，但若加以精神，你可以想象在这种大床上。。。，哈哈，无限的遐想！但是，一张极为普通的大床，你也可以展开相同的遐想，只是这张大床需要结实点。那么一张小床呢？不是也一样可以展开联想吗？也许还更有情趣呢！因此，物质是媒介，而思想是自己的，是你可以驰骋的空间。
以你的驰骋空间去完成你的现实，当然不仅是床第之事！你会活得潇洒，活得漂亮。萝卜青菜各有所爱，记住，这是个法理。所以女人可以不漂亮，但可以活得漂亮。天生你“材”(你可以不是“才”），必有用！
去漂亮地生活吧，人是精神的，即便没有物质的享受，我们想象还不行吗？会想象的女人才是迷人的，会博得欢心和欢欣的，至少可以获取欢喜吧？
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莫泊桑是十九世纪法国文坛上一颗耀眼的明星，他的小说《漂亮朋友》是他众多作品中，批判性最强的一部。这部小说为我们讲述了一个野心勃勃、精明狡诈、寡廉鲜耻的年轻人为了自己的前程而不择手段的故事：主人公杜洛瓦漂亮，精明，同时也贪婪无耻、阴险残忍。他生活在社会的底层，由于偶然的机会，这个寒酸的铁路小职员在朋友福雷斯蒂埃的帮助下进了一家报馆工作。他依仗自己的外貌来赢得人们的欢心，特别是使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，竟成为了巴黎新闻界的红人，最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己便成为了该报的总编辑。 在这部小说里，我看到了一个现代冒险家的典型。主人公杜洛瓦不择手段，残忍邪恶，可这个无耻之徒却能在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位。 杜洛瓦只是当今社会那些为了钱财、权势不择手段的人物的代表。我们现在的生活中像他这样的人也不少。某市区大部分建筑用料都来自于一个小镇，其中镇里的某大型矿石厂是一个归集体所有的产业，已经持续很多年，自此镇党委书记上任后，就利用自己手中的权利以及社会上的各种不正当关系以买卖的方式卖给了亲人，从中赚取暴利，而原有的矿场主人却只得到了少的可怜的补贴。 野心和欲念是随着环境和地位的变化而逐步发展的，作恶的手段随着经验的积累变得越来越高明，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。不过，在现有的社会条件下，杜洛瓦这样的人总是会不断产生的。但是世界上像他这样的无耻之徒终究还是少数，有人性，有真才实学，不图名利的人还是会有很多。但愿以后像杜洛瓦这样的人不再嚣张！但愿未来的社会面貌将是一片光明！
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莫泊桑的《漂亮朋友》讲述了一个名为杜洛瓦的年轻军官经朋友的介绍进入了《法兰西生活报》做一个记者，他依仗自己漂亮的外貌和取悦女人的手段，专门勾引上流社会的女子，并以此为跳板，走上飞黄腾达的道路。最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己成为该报的总编辑。小说结尾还暗示他即将当上参议员和内阁部长，前程还远大着呢。
文中的杜洛瓦是一个可恨的人。他视上流女人为踏板，以自己的漂亮外表蒙骗她们，从她们身上骗取名利，用花言巧语得到各人的信任，并凭借他人对他的信任胡作非为，得寸进尺。他在朋友的家中认识了对他一生起着不同作用的女人，也让她们对他产生了好感。起初他对朋友管森林的太太萌发好感，却又成玛莱勒太太的情夫。后来，他又勾引社长的夫人洼勒兑尔太太，但又喜欢上了她的小女儿苏珊。杜洛瓦卑劣地思想与行为，难道不是一个可恨的人吗？
但不可否认的是，他的确是一个值得钦佩的计谋家。他有着冒险精神与清晰地头脑，对现状有着敏锐地感觉，每每能做出准确的判断。他正是因为在管森林快死的时候应管森林太太的请求及时赶到并给予帮助，所以才有了他与管森林太太的婚事，才有了他踏上政治舞台的契机。他还是一个善用身边的人的智者。他从玛莱勒太太身上拿钱来满足自己的吃住，他还利用洼勒兑尔太太的爱换取情报，并让她给自己从证券上赚取金钱。他的智谋也不可小觑。他怂恿苏珊与自己的父亲提出我要嫁给杜洛瓦，还让她偷偷离家出走，让社长不得不把女儿嫁给他。
杜洛瓦是一个复杂的人，一个让人可恨却又不得不钦佩的人。莫泊桑塑造的这个人物是社会底层的一个现状，一个在十九世纪末经典的形象。他通过杜洛瓦的视角去揭示社会，揭示人心的丑陋，揭示权与利。《漂亮朋友》所揭示的是第三共和国的报界黑幕。小说还写实的针对当时法国政府的殖民地政策作出了描写，让政治与人性相溶，缔结出这个残缺而丑恶的世界。
这样一个典型的人在当今社会依然可见。在20006年11月21日，媒体对桂林市xx中等职业学校的老师以实习为幌子，将22名未成年女生送进杭州娱乐场所当陪酒女的报道。这些不道德的人就像杜洛瓦一样，利用他人的心理弱点，蒙骗她们成为自己的摇钱树，替自己赚钱。
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这个星期，我读了一本书，名子叫《漂亮女孩夏林果》。
夏林果是一个非常漂亮的女生，她的腰永远都是直的，她走路时眼睛永远平视前方这些事除了夏林果以外别人是很难做到的，因为她从5岁就开始学芭蕾舞，而且人也漂亮 ，所以班里有许多男生喜欢她，当然里面还有让秦老师最头疼的就是马小跳，因为马小跳喜欢和夏林果坐在一起，和夏林果坐在一起，夏林果不管他，不像路曼曼那样把他的不良习惯记在小本子上交给老师，
其中，还有很多马小跳的好朋友，像毛超，张达，唐飞和丑女孩安琪儿，他们之间的友情也让我感动了，
读了这本书，我觉得朋友之间的友谊是世界上最宝贵的。
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文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，由内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状可无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的虚：虚伪和虚荣。
我觉得他和现代生活中的大多数的人一样，例如生在有钱人家的孩子，每天吃着山珍海味，突然家中破产了，在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席。但是穷人家的孩子甚至比他们更加苦，穷人家的孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊？幸福感是通过比较而产生的，当你看见别的孩子穿着去年的毛衣而自己穿着妈妈为自己织的毛衣的时候，一股巨大幸福感就会油然而生了。可是在比较好的时候往往感受不到较差的结过会有多么的恐怖，你丧失自信，甚至是自尊自爱。
不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对先是，其实这些都是虚荣心作，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪自己。
《漂亮朋友》读后感300字
小说还成功塑造了一个现代冒险家的形象，他就是杜洛瓦，为了获得巨额财产和社会地位，他不择手段，短时期就飞黄腾达了。杜洛瓦的本钱是拥有一副漂亮的外表，他利用自己的优势努力获取上流社会妇女的芳心，使他们都愿意服务于自己，成为他向上爬的工具。在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士用献媚的词句向他祝福：你们是世界上最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，,成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许，但从中也露出了无情的、辛辣的讽刺。
《漂亮朋友》通过一个冒险家发迹的经历，深刻揭示了第三共和国的政治、经济复杂现象，不愧为十九世界末叶法国社会的一幅历史画卷。
《漂亮朋友》读后感300字
读了《漂亮朋友》后，抬头望望那天空，便感觉到天真美呀！其实，天空并不那么美丽，但是，它却不会矫揉造作、东施效颦；它会保持自己的清纯；它不会因一度的失意而郁郁寡欢逐日清沾。
生活上，父母是重要的，同时他们也是最可爱的，他们工作艰苦，努力奋斗，不就为我们有美好的环境，有很好的 查看全文>>>
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《淘气包马小跳之漂亮女孩夏林果》是杨红樱阿姨写的。
书中讲的是：如果一个男生比需要跟一个女生同桌，马小跳最想给夏林果同桌，不是因为她漂亮，而是因为她是学校的大队长，只管学校的大事，不会去管马小跳的闲事。还因为夏林果从小练芭蕾舞，眼睛永远盯着前方，不会盯着马小跳在干什么，让马小跳对她产生好感的，是她善解人意，她是真正懂马小跳的，包括他一些奇怪的想法和做法。就是这样一个近乎完美的女孩，也是嫉妒别人的时候，也有装模作样的时候。
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读到了一篇《女人可以不漂亮，但可以漂亮地活着》，允我发表感慨如下：
一个女人要活得有内容，可以是精神的，也可以是物质的。当然精神世界比之物质世界将会更有意义，也更有遐想空间，因为人的内心欢愉才是真正的开心。
物质会老化，会陈旧，当然可以更新。但精神具内涵，可以思维的方式将其它扩大化，虚拟化。可随自己的心情去润色，因此是可以用来享受的。比如一张漂亮的花木雕大床，可价值连城，但也不过是个睡觉的东西，但若加以精神，你可以想象在这种大床上。。。，哈哈，无限的遐想！但是，一张极为普通的大床，你也可以展开相同的遐想，只是这张大床需要结实点。那么一张小床呢？不是也一样可以展开联想吗？也许还更有情趣呢！因此，物质是媒介，而思想是自己的，是你可以驰骋的空间。
以你的驰骋空间去完成你的现实，当然不仅是床第之事！你会活得潇洒，活得漂亮。萝卜青菜各有所爱，记住，这是个法理。所以女人可以不漂亮，但可以活得漂亮。天生你材(你可以不是才），必有用！
去漂亮地生活吧，人是精神的，即便没有物质的享受，我们想象还不行吗？会想象的女人才是迷人的，会博得欢心和欢欣的，至少可以获取欢喜吧？
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《漂亮朋友》是莫泊桑于1885年创作的第二部长篇小说。这是一部有直接针对性的、政治性很强的作品。文章通过一个乡下小酒馆老板的儿子-杜洛华。从一贫如洗的铁路局职员到辉煌腾达的上流人物杜.洛华.德.康泰乐。这是一个天翻地覆的变化。这个令人不可思议的变化，却是由一些女人来完成的。正是这些女人的出轨让杜洛华走向上流社会更加容易。她们一个个地被伤害，却无法言语。在他的情妇与妻子中的任何一位都不过是他通往目标的助推力与阶梯。
他没有任何才能，不具备任何真材实学。他唯靠自己那年轻的美貌来获取自己的地位，可以说他有着一身招摇撞骗的本领和取悦、勾引女人的特长。他的虚伪是他前进的步伐。
在当时的法兰西第三共和国时代政治黑暗，社会腐败，上流人物堕落，谁丧尽天良就能飞黄腾达，根本无需真材实料。
杜洛华利用女人的单纯，善良来满足梦想。华尔特夫是最悲残的一位情妇，在被杜洛华抛弃之后，竟成了他的岳母，这一切都都是在痛苦中经受忍耐的。她却不知自己只是杜洛华向上攀爬的阶梯而已。
在这部小说中莫泊桑赤裸裸地暴露了法兰西第三共和国暑期资产阶级政客的卑鄙无耻，资本主本政治的肮脏腐朽和为了达到个人目的不异一切代价的无耻勾当。只要有利益，贪婪、自私的存在，就会有漂亮朋友的存在，表面光鲜，漂亮动人的背后定有肮脏，不可告人的秘密。
在我生活中的朋友永远都是重情义。我和朋友之间坦诚相待。没有利用，只有真诚。朋友遇到困难，我热心帮助；我遇到挫折，朋友给予慰抚。我生活中的朋友，没有向漂亮朋友类似令人唾弃与憎恶的人。
《漂亮朋友》读后感600字
《漂亮朋友》是法国著名作家依？德？莫泊桑最具影响的小说。莫泊桑的一生只有四十三年，然而他的笔下却诞生出了个性鲜明且具代表性的人物形象。乔治？杜洛瓦便是其中之一。
小说以第三人称的语气，讲述了一个外表迷人，一穷二白的落魄军人，由穷酸的报社职员，凭借迷人外表，利用交往的女人，一步步攀上事业的顶峰，不但名利双收，而且诱拐了他原来情妇的女儿苏珊为妻子的故事。
人性终归人性，在十九世纪末叶的法国，在浮华笼罩的上流社会交际场上，只有如此。人心如此，手段如此，爱情如此，一切都是浮华的虚伪，友好的残酷。莫泊桑评价杜洛瓦：他利用报纸，就像利用梯子一样。正因为杜洛瓦强烈意识到了上流社会的虚伪外表和 查看全文>>>
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一
《漂亮朋友》还是初中买的书，刚开始读的时候真是觉得乏味无趣，一点读不下去，可是高中再读一下子，觉得还不错，但是读了将近一半的时候觉得除了令人蹙眉的疑惑我还读不出别的什么，文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的虚：虚伪 和 虚荣。
我感到很多人像他一样，例如生在有钱人家的小孩，家中破产，吃惯了山珍海味，就算在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席，和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊?幸福感和满足感都是通过比较而产生的，可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖，你丧失自信，甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对现实，其实这些都是虚荣心作祟，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪之极。在穷困潦倒之时，他碰见了自己在骑兵队时的旧朋友，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的弗赖斯节。弗赖斯节改变了他的命运，把他领入了一个连他自己都不知道有多么适合自己的行业，让他成为了一名记者。并且在一个合适的时间很知趣的给他让出了自己的位置尽管他本人一点都不情愿，但是他还是离开了，被忽视和纵容的毛病最终要了他的命，也让原本属于他的一切，包括他的财产和他的妻子都归属了杜瓦特。可能我看不起杜瓦特，可不得不说他是幸运的，他的幸运在于他明白一切的一切无非自私自利，自私自利地追求功名、追求财富比起自私自利的追求女人、追求爱情又要高人一等。杜瓦特看透了这个世界并且丝毫不愿意掩饰自己的追求。最后，他做到了。这个狡猾、阴险、伶俐但又非常执着的小人物最终成就了他的理想尽管那理想在正人君子看来是不值一晒的!我想到了孔子的一句话：不成功便成仁，杜瓦特显然达到了目标，他成功了但是并没有成仁。
除了主人公，他身边的女人也让我难以捉摸。例如在杜洛华的情妇与妻子身上可以看出上流社会女人的感情的放纵与复杂，她们不满足于自己所拥有的单调的生活，她们想要寻找刺激与放荡，想接触一些不属于自己圈内的生
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