龙应台目送读后感150-2024龙应台目送读后感150精选

仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为大家整理的“分享范文：龙应台《目送》读后感大全”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

龙应台《目送》读后感(篇一)

相传盘古开天地，女娲造人，人类开始了漫长的繁衍和进化，直至二十一世纪，科技飞跃，人心却趋向复杂，迷惘，黑暗，扭曲……

本书阐述了一位母亲的人生中的一段历程，看到的是作者对时间的无言，生命的目送。命的长度，不过短暂几十年，电光火石，仅是享受着自然吝啬地赐予。降世，成长，结婚，生子，入土，仅此而已，可能平淡，也可能悲怆，但一切，只能面对。太疼的伤口，你不敢触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。承受着压力，黑暗，你早已负荷；处在忙碌的弦上，你几近崩溃；铁铮铮的事实提醒着你，得向前看。每个人一辈子都在努力干事，“没事干”是件可怕的事。忙碌的同时就意味着你在珍惜时间，因为你不感觉无聊。忙碌是幸福的中另一种体现，如果学会享受，你就真正成为了时间的主人。时间的沙漏·也就不复存在。当然，也有一种世界，我们肉身触不到，眼睛看不到，可能存在，不能轻忽，--那是慢的境界，可以按摩不安的心脏。任性道遥，随缘放旷，但尽凡心，无别胜解……

人活着，必定存在着信仰，不分善恶，你的理解定格了它；苍茫的世界，很多东西过于朦胧，但你不必费力去揭开它的面纱，朦胧美也是一种淡淡的幸福，凡事不必过于计较，淡然就好。有些事，心知肚明却不一定要点明；有些人，埋在心底但却不必等，做个“醒”的沉默者以利于混沌之世。至于相信，似乎只是一厢情愿的向往，相信会走向不相信，不相信会逐渐相信，我，会站立在中立线，不会尴尬的地界。

豪华的表面，繁嚣的喧闹，底下都有死的影子。走的慌忙迅速，导致步伐不稳，所以道德的缺失，自然而然，前路似乎幽邃空洞，可真正的光明绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所蒙蔽罢了。看懂一切，也就可以安然走向死亡，处事不惊的目送他人，自己的人生，同时也在他人的目送下走着，走着……

龙应台《目送》读后感(篇二)

轻轻地，我合上了这本封面犹如绿色水粉肆意泼墨的水彩画的书。心中留下的，却是一份沉重。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分

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龙应台目送读后感

龙应台目送读后感（一）：

目送龙应台读后感

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一段，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。――摘自《目送》

每次看到扉页上的这段文字，心中总会感慨一番，觉得作者有种悲凉的味道，也许这也是天下的父母都有的而且不可避免的，除了生死离别之外最痛苦的事情。

目送。

目送孩子，华安，华飞。十七岁，正值最叛逆的时刻。

他只是勉强地理解着母亲的温情，厌恶但又不便在展示在脸上，勉强让离他很远的母亲抱住他的影子，空荡荡的影子。或是有时在用餐鄙视着母亲引以为傲的学识：你怎样才明白？以自己相对前卫的思想，抨击着母亲那过时的观念，讲述着属于自己的新潮流，排斥着母亲发自内心的感慨，施行着自我的风格，不可理喻着关于母亲对于人生的见解。也许这就是代沟吧，可怕的代沟。听着母亲电话中几十年如一日的固定话语，不禁心生恼怒，以同样的方式赠送给母亲，使母亲的心，变得伤痕累累，也变得落寞了。

目送。

目送母亲，一个阿尔茨海默症患者。只记得从前的点点滴滴，忘了身后的繁华世界。

她总是在做同样的事，在问同样的问题，期盼着女儿的回归，疑惑着你是我女儿吗的问题，有时虽然应对着自己的真正的女儿，却依旧不认识，还一向在喊女儿女儿，我的女儿呢。无奈，她永远都不明白了。也许她刚刚问过的问题会再问一遍，刚刚吃过的零食会期望你再给她一份，她认为自己没有吃。她是最需要照顾的，也是作者的感情寄托，但，她什么都不明白了，让做作者感到无可奈何，花儿总是要落去的，小草总是要枯萎的，再参天的大树总有一天也会轰然倒下。使一个作为女儿的心，伤感了，也用心了。

目送。

目送父亲。一个军人，年迈的老人。记着故乡，有着尊严，意志坚定的老军人。

他送作者去大学，以前，却只是送到一个无人、静静的地方，不想让女儿在大学里出丑――他开的车子不够好。虽然他很想继续把女儿送到校门口，但是这样的车子实在不适合送一个大学教授。在他看来，女儿的面子比自己的愿望更重要。他的尊严似乎更不容易被侵犯。以前，他会念着《陈情表》，而音，变得婉转凄楚，会聆听着《四郎探母》，而潸然泪下。如今，他却魂归了，故里是他一向想去的地方。可满足了他，却使女儿心中无助、孤寂又深了。

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目送龙应台读后感（一）

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一段，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。摘自【目送】

每次看到扉页上的这段文字，心中总会感慨一番，觉得作者有种悲凉的味道，也许这也是天下的父母都有的而且不可避免的，除了生死离别之外最痛苦的事情。

目送。

目送孩子，华安，华飞。十七岁，正值最叛逆的时刻。

他只是勉强地接受着母亲的温情，厌恶但又不便在展示在脸上，勉强让离他很远的母亲抱住他的影子，空荡荡的影子。或是有时在用餐鄙视着母亲引以为傲的学识：你怎么才知道？以自己相对前卫的思想，抨击着母亲那过时的观念，讲述着属于自己的新潮流，排斥着母亲发自内心的感慨，施行着自我的风格，不可理喻着关于母亲对于人生的见解。也许这就是代沟吧，可怕的代沟。听着母亲电话中几十年如一日的固定话语，不禁心生恼怒，以同样的方式赠送给母亲，使母亲的心，变得伤痕累累，也变得落寞了。

目送。

目送母亲，一个阿尔茨海默症患者。只记得从前的点点滴滴，忘了身后的繁华世界。

她总是在做同样的事，在问同样的问题，期盼着女儿的回归，疑惑着你是我女儿吗的问题，有时虽然面对着自己的真正的女儿，却依旧不认识，还一直在喊女儿女儿，我的女儿呢。无奈，她永远都不知道了。也许她刚刚问过的问题会再问一遍，刚刚吃过的零食会希望你再给她一份，她认为自己没有吃。她是最需要照顾的，也是作者的感情寄托，但，她什么都不知道了，让做作者感到无可奈何，花儿总是要落去的，小草总是要枯萎的，再参天的大树总有一天也会轰然倒下。使一个作为女儿的心，伤感了，也用心了。

目送。

目送父亲。一个军人，年迈的老人。记着故乡，有着尊严，意志坚定的老军人。

他送作者去大学，曾经，却只是送到一个无人、静静的地方，不想让女儿在大学里出丑他开的车子不够好。虽然他很想继续把女儿送到校门口，可是这样的车子实在不适合送一个大学教授。在他看来，女儿的面子比自己的愿望更重要。他的尊严似乎更不容易被侵犯。曾经，他会念着【陈情表】，而音，变得婉转凄楚，会聆听着【四郎探母】，而潸然泪下。如今，他却魂归了，故里是他一直想去的地方。可满足了他，却使女儿心中无助、孤寂又深了。

目送，用眼睛，一个最简单的动作。在小路这边呆呆地望着远去的背影，那孤寂、黯淡而又落寞的眼神，

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她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。

龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。

全书里令人影响最深的一句恐怕就是我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。

还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事狼来了中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。

可以说读一本她的书，就是读一遍人生。

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  龙应台的《目送》是本难得的好书。在你看完前几篇，会产生一种感觉——不忍心读下去，读完了，就没得读了。   龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感；写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁；写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子；写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼等等。   龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景？由此，你不得不想到自己。   这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死！   我非常喜欢《（不）相信》中所写的，假如我笼统的隐晦的表达的话，那就是理想主义堕落为现实主义，而转向实用主义的过程。是理想沿着这一路线演变而归于世俗的过程。龙应台在文末引用了李叔同的话。我想他是尊重这位弘一大师的。我猜测，她应该非常佩服佛家的圆寂。

因为这是将死亡掌握在自己手中而从容面对。从这个意义上讲，我们似乎应对那些主动舍弃生命者抱有尊敬之情。正像苏格拉底所说，“踏上死亡之途”与“继续存活”，“孰优孰劣”，“只有神明知道”。   当我们对生老病死充满疑惑时，李叔同在临终前“悲欣交集”四字绝笔及偈语或许告诉了我们他的人生体验。   “君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”   以之，共勉！

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目送是龙应台继《野火集》所写的一部散文集，相对于野火集的凶横，在这里，龙应台展现了她的柔情一面，这里，她写风景，她写儿女，她写父母。。。是一本非常好的书。下面是由范文资讯网站小编为大家整理的“拜读龙应台《目送》所想　(一)”，仅供参考，欢迎大家阅读

拜读龙应台《目送》所想　(一)

下班路上，忽来大雨，匆忙赶路之际，手机声响，原来是父亲来电，“你带了伞了吗?要不要给你送一把过来?”寻常的问题，却轻轻易易地击中内心的一隅。初为人母，相比小女儿时更能体会家庭、父母、孩子、朋友之于人生的意义，愈加变得害怕“断、舍、离”，拜读龙应台的散文集《目送》，竟生出强烈的代入感，一路跟着游走在女儿和母亲双重角色间，经历父亲的逝、母亲的老、儿子的离，一次又一次目送的“背影”直戳内心的痛点，读罢全书最后《魂归》一文时泪已满了面。龙应台说，此书是“对时间的无言，对生命的目送”。不知道什么时候父母走路的步子开始慢了，不知道什么时候呀呀学语的小儿有了自己的主张，从被目送到目送，人生何尝不是一场轮回，在时间面前，我们在原地等待目送，还是在彼此拥有的当下做该做、能做、想做的事，已近花甲之年的龙应台为我们上了一堂“最基本、最重大的课”。

拜读龙应台《目送》所想(二)

今天，我在家里读完了《目送》这本书，感觉对我的写作文有很大的帮助。

令我印象最深的是第一篇，他讲的是龙应台目送她的孩子——华安小学到大学，然后作者的父亲住院还有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：“不必追。”这段文字让我得到了感悟：当大家长大了的时候，家长们应该学会放手，让我们自己闯出一片新空间，而不能扼杀在对孩子的溺爱的摇篮里。和她父亲的去世，在火葬场最后一次目送他父亲的时候，明摆她和他的缘分也就终止了。

原来，龙应台的“落寞”与儿子、父亲有关。儿子逐渐得长大，离“我”愈来愈远，机场龙应台目送儿子的背影一寸一寸地往前挪，直到消失。儿子都不愿意回头看“我”一眼，感到非常失落。当龙应台大学教授的那一天，父亲开车送“我”，但是父亲并没有把“我”送到大学的大门口，而停在侧门的巷边，因为他认为，这种廉价的小货车不是送大学教授的的车子。父亲生病住院，“

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龙应台胭脂读后感（一）

知道龙应台是读她的【孩子你慢慢来】和【目送】，知道身为台湾文化部长的她，做母亲竟是那样深情款款，一爱一心四溢，独到的见解经常撞击着我的心灵。以后，只要在杂志、报刊的目录中看到她的名字，我都会首先翻到她的文章一睹为快。看到【读者】上她的【胭脂】，恰好也是坐车去看我一妈一一妈一的途中。此文，很应景，所以，我看得特别细致。

一对分开居住的母女，女儿定期探望母亲，一位丢失了记忆只记得女儿小名的母亲，像孩子似的对每一次见面都充满期待，又对每一次离别都那么不舍和充满依赖。于是，想出胭脂阵的女儿很贴心地满足了母亲和女儿多待一会的心思。给母亲青筋暴露、灯尽油枯的手涂指甲油，给母亲石灰般的脚趾甲上油。然后，女儿再把自己的十指涂满指甲油给母亲看，看这样还不能满足母亲时，又给母亲涂口红、擦胭脂、画眉一毛一母亲静静地享受着女儿的忙碌，女儿耐心地做好每一个细节。她们所做的一切，都是非常安静的，没有多余的交谈，或许是没法交谈，但是，不管是女儿，还是母亲，却能在照进窗棂的淡淡的一陽一光下，在母亲卧室的床沿，静静地享受这段美好的时光。

文章中的龙应台就像一个讲故事的人，没有任何她有感而发的话，也没有任何修饰的句子，就像一位洗尽铅华的女子，素颜，自然，还有一丝淡淡的忧伤。

我此番去看我的一妈一一妈一，心头也是有一番说不出的滋味的。她一个人赌气住在乡下怎么也不肯来城里带孙女。原先能撑起整个家的她，现在逐渐退居二线，早就是带带孙子享受天伦之乐的时候，可是身一体上下开始出现一些小问题时，她怎么也接受不了。每一次咳嗽，每一次腰酸背疼，她都往最坏处想。几经开导，都扭转不了她的倔脾气。我之前已经在生她的气了：怎么可以有这样不可理喻的老人？

龙应台的【胭脂】，让我明白：逐渐变老的父母，需要善待。他们，像小时候的我们，为什么他们对我们能有足够的耐心，而我们却不能有呢？

于是，豁然开朗的我，迈进一妈一一妈一的家门，送上一束她从来也没有收到过的康乃馨，听她发牢一騷一，陪她聊天

我用我的方式陪伴母亲。

龙应台胭脂读后感（二）

龙应台的【胭脂】，文字细腻流畅让人温暖。看似淡淡的母女情却蕴藏着无限的一爱一意。女儿到屏东去看母亲，带母亲到邓师傅做脚底按摩、美容、买菜、到郊外看鹭鸶、买老年人保健品、买内一衣、买鞋子、大号指甲刀看似再平常不过的日常生活，却充满着女儿对母亲的关心与体贴，每件事都是母亲喜一爱

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《目送》读后感

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

这是台湾女作家龙应台 《目送》中扉页上的一段话，说的既令人心酸又无奈。它照出了我们每个人的成长历程，也照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹，他舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼，母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也没跌倒过，流泪过，但，不后悔，如今她只能放手，让孩子自己走，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。

其实很多时候，不是我们去看父母或亲人的背影，更多的时候是我们承受关爱我们的人追逐的目光，承受她们不舍的，她们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

目送常常是充满着痛苦和悲伤的。和作者一样，我也曾经历过那最后一次目送。那一天，天阴沉沉的，下着朦胧的雨点，风狂妄地吹着。在火葬场的追悼会里，我看了最后一眼趟在棺木里的外婆，还是那样安详，那样宁静，看着那具冰冷，瘦小的尸体，忽就想起了太多太多的背影，那些令我感动，令我难过的背影，每一个，还是那么矮小，那么宁静，充满着关爱与辛酸的背影。棺木缓缓地，缓缓地向前移动，移进了炉门里，我闭上了眼，岁月默然沉重，泪水默然重压，从脸颊上慢慢划过，被风吹斜，飘进遗憾中。缘分尽了，那份弥久的亲情却永远刻在心灵的深处，永远永远。

我们总要一个人独自踏上征途。因为这条路上的艰辛，只有自己懂；这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑；这条路上的果实，只有自己采摘才觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走！

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暑假时，读了作家龙应台著作《目送》。用一句话来说，《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。会懂一个道理:人生的路，只有一个人在走。

她的文字有时温柔婉转，有时坦率真诚，有时寒气逼人。每次阅读，会有不一样的感触和心得。

对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。在书中的代序中，作者龙应台写下了这么一句话。在这本书中讲的，对时间的无言，对生命的目送。愿意去相信，同样也愿意去不相信，真的不好说。

华安（作者的儿子）上小学的第一天，背着一个五颜六色的书包，但是他不断地回头。作者看着他瘦小的背影消失在门里。华安十六岁时，到美国做交换生一年。作者站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪，轮到他时，停留了一会儿，拿回护照后，闪入一扇门，倏忽不见。

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，而且，他用背影默默告诉你：不用追。 这个我永远都不会忘记的道理。

我会不禁想起，父亲把我送到小学后，我不断地回头张望，但是找不到父亲的影子。一年级新生的父母，淹没在我的眼里。上初中的那一天，他带我乘公交车，教会我来去，然后再也没有接送我上学、回家。

为了保证早些到学校，我通常五点半就起床，用不超过三十分钟的时间打理好一切，六点十分不到，我就呆在离家不远的公交车停靠站。母亲在阳台上目送我背着书包拎着小包东西远去。抓紧时间的我，从来不会回头看母亲。

公交车没有我准时。我像个傻子一样，站在人数极少的车站。

作者每天都会打一通电话给她的母亲，平常的电话又或者是越洋长途，第一句话一定是：我是你的女儿。有时，母亲会不止两次地问:你是哪一位？作者总是不厌其烦地回答:我是你的女儿，雨儿。

曾经我也试想过。如果有一天，我自己的母亲到了七十几岁或八十几岁的年龄，我打电话给她，她没记xing地问：你是谁啊?我是否能做到一遍一遍耐心地回答。我会不会尽量抽出时间去看看我的母亲和父亲，当然，这诚然是个未知数

小时与奶奶外出时，奶奶紧握着我的手，游走在街道小镇里，回家的时候发现小手红红的。到现在这个年纪，与奶奶外出，我紧握着奶奶的手，怕她眼睛看不清楚，怕她脚步跟不上，怕她走丢，回家的时候发现手上出了好多汗。习惯看着奶奶的背影，她的背影在视野里，才会心安。

你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则

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篇一：读龙应台散文《共老》有感

我真喜欢龙应台的文字。平凡的小事，细心的观察，微小的心理活动瞬间，然后是由表及里、由浅入深、浮想联翩的深深思考。她能说出许多我们也有同感但却说不出来的东西。

比如我们这一代人兄弟姐妹之间，虽然是同根生，在一个家庭里长大，虽然能从彼此的容颜里看得见当初，但随着求学、走向社会、结婚成家，各自后几十年的境遇、生存状态不同，因此造成了思维状态各异，看问题角度、处理问题的方式都不尽相同。每当过年、过节，每当父母生日或祭日，兄弟姐妹汇聚在一起，东拉西扯地谈着一些不不疼不痒的话题。心灵的交流，一精一神上的共鸣往往还不如与自己很说得来的朋友。尽管如此，但我们之间毕竟血管里有着一脉相承的的东西，因此互相之间的牵挂又无处不在。

龙应台在《共老》这篇散文中，对兄弟间的关系如是说“如果我们是好友，我们会彼此询问，打电话、发短讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情一人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为情一人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缭绕。”

“但我们不是。我们不会跟好朋友一样殷勤探问，不会跟情一人一样常相厮一磨，不会跟夫妻一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了母亲。聚首时即使是促膝而坐，也不必会谈心。即使谈心，也不必会有所企求——自己的抉择，只有自己承受，我们这个年令，已经了然在心。我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中的转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？”

龙应台在文章的开始，有这样一个镜头：兄妹（还是姐弟）三人，相约走进一个公园，都暂时放弃了个人的忙碌，决定一起出来走走。那是一个微风徐徐的下午。各选一个角落，坐了下来。一个仰望天，一个俯视地，一个看一株树。龙应台自己说：我看见他们两鬓多了白发，因此他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。龙应台还在这篇散文中，描述了兄妹（还是姐弟）三人，立在一棵树下，仰着头，屏住呼吸看一只野鹦鹉吃杨桃的全过程，她把它比喻成好象三人刚经历了一个秘密的宗教仪式，生动而有趣。

龙应台最后用南美的一种树来形容同根生的关系：雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端，可以有三十米之遥。一陰一天或夜

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