巨流河读后感1000字,2024巨流河读后感1000字

巨流河读后感（一）

齐邦媛教授的回忆录【巨流河】是一本很一精一彩的书。

我感到有以下优点。

一是内容厚重。作者80高龄写成此书。一生经历了诸多重大的历史变迁。从抗日战争，到内战，到台湾和大一陆从对抗到对话的各个时期，都以一个知识女一性一的独特视角记录了亲历亲闻。有很多独家的历史细节，十分珍贵。

峻是作者既有很好的国学根底，又有很高的英文修养，全书既是严谨的史笔，又是优雅的散文。现在国内出版的回忆录也很多，对历史抱有严谨态度者已是上品，兼具美文品质者十分罕见。而一般大一陆作家的回忆录虽有文采，但有历史感者极少。

三是若干内容给人以现实启迪。在现代化进程中，台湾比大一陆快一拍。在许多方面，可以说台湾的昨天是大一陆的今天，台湾的今天是大一陆的明天。

且举一例：齐邦媛在1970年代在国立编译馆供职，主持新编台湾中学国文教科书。台湾原来和大一陆相似，在一党一化教育的大环境下，语文教科书以意识形态为主导，孙中山、蒋介石的文章比重很大，别的选文也着眼于政治需要，差不多成了政治教科书，学生十分反感。齐邦媛借重一批开明教授的支持，改变了这个格局，让语文回归语文。这有点像前些年钱理群他们组织编写【新语文读本】，向官方版陈旧的语文教科书发起挑战。所不同的是，齐邦媛获得了成功。而钱理群的【读本】至今处在边缘地位。上海的新编中学历史教科书，企图告别阶级斗争史观，采用文明史观，因几位史学界左爷告状，干脆被官方封杀。而台湾教科书改革，虽有守旧势力责难，经历阵痛，毕竟成功。从这个意义上看，大一陆今天某些方面，还没有达台湾70年代的水平。

巨流河读后感（二）

历史是由谁创造的？是人民。这一不容置疑的定论是教科书明确告诉我们的。在这样的唯物观下，历史是灾难和抗争、血腥和残酷的代名词，宏大叙事、非此即彼、冷酷无情是它的特一性一。至于历史车轮下的一个个人，是不被关注的，也是不需书写的。这几日，读着齐邦媛先生的【巨流河】，才令我感受到真实的历史存在于个体，存在于每一个人的心中。

【巨流河】叙述了齐先生坎坷一生的经历以及他所见所遇的人们的不同遭遇，写的虽是个人的历史，但却让人看到了一个时代的变迁。从巨流河到哑口海，整整一个世纪的岁月，齐先生以她一个女一性一特有的温情和敬意述说着这段苦多欢少、颠沛流离的生命史：幼年离家、战乱求学、定居台湾而这些恰恰是在多数的历史书中所不能读到的普通人的生存和生活。

更值得一读

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好不容易找到一本电子版的《巨流河》,我对这本书也是充满了期待。然而看完开篇别人对于本书的极高的评价后，读了前几页却未见得那么华丽。但是一天天读下来之后却发现好久没读书的自己竟喜欢上了这样平淡的文字。我想也只有这位耄耋之年的作者才能把的那个有着巨大争议的时代写得如此平静，平静得如此悲伤，如此愉悦，如此独特

老实说，前六章我都是怀着极大的兴趣去看的。然而兴致之后，却是愈发沉重的思考。作者带我们从另一个视角看现代中国苦难的历史，随之而来的便是各种矛盾。最令我印象深刻的是作者对于张学良没有智慧和尊严的评价，在我们的历史教材中，张学良一直是风流倜傥的少帅，正如周恩来评价他的那句民族英雄、千古功臣一样。之前也有老师曾对张学良做过反面的评价，然而读完这本书后我才对他有了更为全面的评价。政治影响下的苍白的历史让许多事情变得虚假，正因此我们需要获得更加全面的历史认知。然而这种认知并不是类似于愤青的那种无知的冲动，而是对历史的尊重，也是对现实的尊重。

书的后半部分主要讲的是作者在定居台湾后对自己文学梦想的坚持，这其中最让我感动的就是作者一生对于南开精神的坚持。作者曾在第三章用一整章的篇幅回忆自己在南开中学的求学生涯，足以看出南开精神对她人生的影响。这也让同样在南开求学的我备受激励。当然，最珍贵的还是张老校长的那一句你不带校徽出去，也要让人看出你是南开的！

终于，读到了最后一章，我却渐渐有了不舍读完的感觉，尤其是读到最后一句时我仍然不住地向下翻页，却只看到全书完我想，这才是真正的好文字吧，让你在不知不觉中被感动。读后感[.cn]看到五十多年后中学同学相聚，已至弥留阶段的老同学念着杜甫的诗句：人生不相见，动如参与商，今夕复何夕？共此灯烛光。少壮能几时？鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠心中默想着那种画面，又想起自己已与许多中学同学毫无联系，突然有些失落之感。

全书以一句一切归于永恒的平静结尾，然而从巨流河到哑口海，如何能归于永恒的平静？至少在我看来，作者是有一些怨念的。作者也曾强调不希望自己的文学涉及政治，然而文中的国仇家恨却处处可见，可能因为父亲曾是国民党高官，这份情感更加深重。然而作者对大陆的抨击，有一些我是不能苟同的。书中曾写到当初在学生时期合唱的《义勇军进行曲》，后因歌曲被选为中华人民共和国国歌而无人再敢唱；接下来又写到《湖上之火》因反对美国政府而在台湾被列为禁书。尤其是后者，仔

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  一个月的时间，终于将台版《巨流河》读完。作者齐邦媛用时四年，透过厚厚的600页讲述了自己与父亲两代人的故事，从东北的巨流河开始，结尾于台湾的哑口海。两代人的故事也是中国两代知识分子的写照，作者齐邦媛生于1924年，是台湾大学的外文系教授。书中另一主要人物——齐邦媛之父，齐世英(1899-1987)乃国民党人士，创办中山中学与《时兴潮》杂志。全书是齐邦媛以自己的成长经历为线索，写尽上世纪中华大地的动荡不安。作者自“九一八”事变背井离乡，在战争中艰难求学，于解放前夕任职于台湾大学。   孟子有曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”在古代知识分子看来，人生的富贵显赫与否都是身外之物，唯有内心的修养才是真正的安身立命之根本。齐世英早年留学日本和德国，深受西方先进思想影响，归国后任国民党中央政治委员会秘书。仕途上平步青云并没有让他洋洋得意，他深知教育对于积贫积弱的中国意义重大，即使是在战火纷飞的年代也没有忘记倾囊资助中山中学继续开课育人。在他的教育下，大女儿齐邦媛奋发努力。齐邦媛在南开中学和武大求学之时，不仅物质匮乏，甚至个人生命都受到战争的威胁，但她依然定心读书、安心学习。

这种不受外界干扰而不断追求自我修养进步的精神造就了上世纪二三十年代一批又一批的知识分子，至今他们仍然影响着后人，如朱光潜、钱学森等。   反观当下现实，如今的知识分子不免令人齿冷。一些知识分子追名逐利，将时间精力用于搞项目、挣外快、骗资金。一些知识分子道德沦丧，“换妻”、“潜规则”学生、以爆粗口为荣。社会大众对知识分子的评价一降再降，坊间流传“教授即叫兽”的冷笑话，“企业家像教授，教授像企业家”的段子。诚然，这些评价不尽全面，造成知识分子不再受社会尊重的现象也“非一日之寒”。但是在社会转型，各方矛盾凸显之时，知识分子作为社会的标杆更应该彰显人性的美好品质。对知识分子有更高的期许，也就对社会精英有了更高的要求，也即对社会 查看全文>>>

一本好书对于智慧而言，就像体操对于身体一样。我们通过阅读作者的作品就可以从中得到一些启示，看书能提供灵感，为我们写读后感打基础。您对写好作品的读后感，都有哪些见解呢？或许你正在查找类似"巨流读后感"这样的内容，仅供参考，希望能为你提供参考！

巨流读后感【篇1】

《巨流河》一书以河为名，讲的也是作者家中两代人在战争年代飘零流落，从位于辽宁的《巨流河》，落到台湾的哑口海的故事。

军阀混战、抗日战争、国共内战，上个世纪的事情似乎离我们很近，但又有一种抹不掉的陌生感。听作者把那个特殊年代的那些事、那些人、那种情谊一一道来，方觉历史书中那些轻巧的小字背后，藏着多么厚重的故事。全书很大篇幅离不开“教育”二字。作者从他父亲志在兴办中国教育写起，到她从小到大所接受的教育、所接触的老师，再到长大后在台湾的教书经历。

教书本算个普普通通的事情，但在战火纷飞的年代里，却有了特殊的意义。厚重的历史责任感，压在他们的心头，这样的一群热血青年，希望以教育兴国。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的爱、自己的`家国情怀，潜移默化的传给学生。虽然师生终有分别一日，但学生却是带着老师的思想理念和人生态度在向前走去。我一直记得自己的初中物理老师的一句话：“人生的路上，可以转弯，不能回头。”起初，我不明白为何为转弯、何为回头。现在只觉得，昂头迈步向前进时多了几分果敢无畏。

什么是一个好老师呢?记得我们在新生研讨课上激烈的讨论过这个问题，在阅读此书时又产生了不一样的感慨。在战乱年代，有人选择参军报国，有人选择学医报国，有人用文章报国。而他们，则励志用教书育人的方式报效祖国。当我读到他们晚上因为日军轰炸而在田野中四处寻找庇护之所，而第二天早上却要继续上课、考试时，心里是动容的。时代不同，环境也不同了，在现代化的教室中教书似乎并没有在时刻准备逃亡的田间教书显得那么伟大了吗?在我看来，不在于时空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么样的老师可以称得上是一位好老师?以前在讨论这个问题时，我总是搜肠刮肚，把自己自上学以来所喜欢的老师列出，一一一总结他们的优点、所长。现在看来，是自己的眼光狭隘了。把老师当成一种职业，养家糊口，无可厚非。但若是能把老师这个职业当成一种责任，为祖国的未来培养人才，又是一种境界。

读此书时，几度为外战争之无情、人民之流离，还有那田野中孩子们的读书声湿了眼眶。覆巢之

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《鸿》《巨流河》《向前一步》读后感-----从历史中看时代变迁

机缘巧合之下，连续读了几本女性作家的书籍。从《巨流河》到《鸿》翻开中国20世纪苦难历史的人物缩影,从《鸿》到《向前一步》经历近代、现代女性命运随着大时代的价值观而变迁。三本书分别讲述了三位女性的生活经历，他们的故事对我们的生活都有一些好的借鉴。

《鸿》讲述了清末到新中国期间三代人所经历的漫长的战争，以及新中国成立后的政治斗争。《巨流河》几乎是同样的故事，一个在战争中成长的女性被迫离开故乡，流离失所。背负沉重的苦难是那个时代的集体命运。我们有幸出生在和平年代，所谓的苦难只是在书中得以间接的体会，也更加理解长辈常挂在嘴边的苦。

与此同时，《鸿》也是一个中国女性解放史。清末出生的外婆被父亲送去学习琴棋书画，仅仅是为了将来能讨一门好亲家帮助父亲平步青云，婚姻只是娘家换取权势的筹码。而后，革命中成长的母亲婚姻自主，女儿在改革开放政策下得以实现自己的愿望。100年的变迁，女性的地位大幅提升，女人可以更加自由的选择自己的职业及伴侣。然而，《向前一步》的作者又提出现代女性的迷思。

和我一样，我认识的大多数女性都有一份不错的工作，她们也经常担心自己各方面的表现都不够称职。在工作上，我们拿自己和同事（大多数公司为男性居多）作对比，总是牵挂家庭更多；然后在生活中，我们又拿自己与全职妈妈们作对比，总被工作左右。旁观者的道德谴责让我们感觉到自己在挣扎应付两头的同时，还在滑向失败，这简直是一个尴尬的局面。

但抱怨毫无用处，我们需要的是对策。用于职场的28法则，此时同样受用。劳丽格林奇博士（laurie glimcher）认为，在养育孩子的同时追求事业，关键要学会自己应该在哪方面集中注意力。做事情之前，我们得先决定哪些事重要、哪些事不重要，并且只在那些真正重要的事情上力求完美。在合理的时间下班是自己首要考虑的事，而且到家之后绝不能为了衣服是否叠好或橱柜是否整洁而焦虑。她提醒我们说：不能过度地迷恋不重要的事务。

读后感：如果把事业想象成长跑，当男人跑得比较好时，人们会说：加油！家里的事不用你操心。而女人听到的则是不同的声音：你并不是非得这么做。家里的孩子需要你照顾，你为什么还在跑？虽然女性工作已是常态，但女性想成就事业仍得不到足够的支持。30岁像一道分界线，当职场男性激流勇进时，职场女性往往在这时急流勇退。外界的声音，加上内心的声音，

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【童年河读后感1000字】

小说是虚构的，但虚构的故事和人物中，有我童年生活的影子。写作过程中，记忆中很多场景，很多人物，很多甜蜜的或者苦涩的往事，不断地浮现在眼前，让我感动，心颤，甚至流泪。

在《童年河》这本奉献给少年们的明矾中，岁月之河变得无限地清澈而悠长，男孩雪弟在折叠的时光中，呈现出逆光般的剔透。

赵丽宏的作品完全称得上是一座花团锦簇的百花园。

这个感觉伴随了我30多年了。

那是《语文报》创刊的时候，我在这份小报纸上抄下了赵丽宏老师的散文，抄完之后，感到满手都是带着花香的露珠

是的，作家和作品的关系是一个非常值得研究的课题。有的作家的作品如饲养的小兽，那文字里洋溢着牲口棚的生机和混合味道，很是奇特。有些作家的作品如烹饪的糕点，精致，典雅，翻阅时会有诱人的芳香。有些作家的作品如同繁茂的植物园，那些枝条，那些叶影，阅读如同分享风景

这本用40年酝酿的《童年河》呢?

在我的想象中，第一个弹出来的是：白牡丹。

是的，白牡丹。颜色泄露了一个作家所有的秘密。在这本《童年河》中，赵丽宏先生不经意间把他对于白色的偏爱完全坦露出来了。白色纯真，害羞，期待，内敛，是少年的本色，白色少年，一旦被赏识，那他的活泼、善良和天分就会被激发，仿佛通体透明的水晶。

所以，在《童年河》中，那星星是白的。那芦花是白的。那浪花是白的。那鸭子是白的。连里面的猫也是白的。那么多，白衣裳的童年，雪弟的名字也是白的：雪。

在这所有的白中，雪弟的黑瞳孔是《童年河》这朵白牡丹中最浓郁的花蕊。

在很多成长小说中，男孩的形象是最令人心疼的。比如《草房子》中的桑桑，比如《三毛流浪记》中的三毛。比如《童年河》中的雪弟。这些男孩，像泥做的胚胎一样，但命运还是要把他们放在生活的窑火中煅烧，逼着男孩成长。在成长的过程中，男孩雪弟必须要离开自己的亲婆，逆着时光而上。来到石库门那个逼仄的楼上。不一样的生活由出展开，比如不同于乡村伙伴的那些城市伙伴，在家庭和出身界分的城市里，男孩雪弟心中珍藏的那捧雪始终是洁白的，始终是那一缕清凉和警醒，他去寻找苏州河，他所画出的天空，他所帮助的朋友，还有拯救的伙伴，帮助的大鸭子和小鸭子两位小伙伴入学。

牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩、陈大鸭子陈小鸭子这些是赵丽宏先生的小伙伴吗?赵先生没有说出里，他只是说：写这篇小说时，感觉时光仿佛随着文字倒流半个世纪，使我又回到少年时代，回到早已过去的那个遥远年代。小

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  《伊甸园之河》读后感1000字   《伊甸园之河》是一本以现代生物学观点来解释生命进化过程的科普书。作者将生命的进化过程比作一条基因之河。基因在时间长河中相互碰撞、混合和重组。而且本书的文字通俗易懂，作者在阐述自己的观点的同时，还穿插解答了一些有趣的问题，读来饶有风趣。   例如，书中给出充分的实例证明，有局限性的视力和智力使得其他生物的“世界观”与人类迥异。许多种类生物作出判断只依靠少数几个关键因子：雄刺鱼眼中的红色邮车和银白色梨形塑料模型就是同类，因为它是靠“红肚子”和“白肚子”来辨别雄雌；鸟类没有数的概念，只能辨别“有”和“无”；黑头鸥会把涂黑的木制头鸥模型当做同类，哪怕无躯干、不会走动、无法鸣叫也无所谓；死去蜜蜂身上会产生油酸，但只要活蜜蜂身上有一点油酸，就会被同伴当做尸体处理掉。   再如，自然界中所有生物都是由以下规律支配的：能量结余（能量摄取－能量消耗）越多，越能保证基因的扩散。任何有益于在原有基础上增加结余（节省能量消耗、争取能量摄取）的变异都会随着繁殖的成功而积累、扩散开来，直到成为种群的共有性状，乃至产生新的物种。

这种“经济”规律体现在数量关系上，就是使基因传播最大化。   本书还提到决定年轻时身体素质最佳而老来多病的一个原因：很多致死基因的开启时间段有着较长的年龄跨度，比如亨廷顿式舞蹈病基因在35～55岁之间开启。如果某种致死基因在携带者生育前就开启、杀死他，那么它就不会被传给下一代；同样，如果这种基因在携带者达到绝育年龄前就杀死他，那么它就不会被传给更多的后代。经过自然选择，这些基因的致死效应都被推至老年，从而避免“过早出击”妨碍基因传播的最大化。由此就不难理解为何老年是疾病高发期了。导致年轻时身体素质佳的一个原因正是同种原理的反向应用：在自然选择下，那些提高生存优势的基因会集中到尽可能早的时期开启，以帮助携带者生存下去、顺利发育为性成熟个体，以便有更多 查看全文>>>

篇一：呼兰河传读后感

无聊的假期需要书本的滋润才能充实。这次我看的是《呼兰河传》。

萧红，是与张爱玲并称的“民国四大才女”之一。《呼兰河传》便是她最重要的代表作之一。这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说，描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。同时以生动、抒情的文笔真实的再现了当时、当地人们平凡、落后的状况以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戏台子、报庙会、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子……一件件有趣的事历历在目，记忆犹新。特别是祖父的园子。萧红有一个非常爱他的祖父，他们有一个属于自己的小天地——后院。她到处采黄瓜捉蝴蝶。这是她儿时回忆中最美好的乐章。萧红的童年似灰色，却又似彩色。在充满迷信的灰色封建社会里，萧红用自己的天真描绘出彩色“小时候”

看到祖父的园子，我不禁想到我自己。我也有一个非常爱我的姥姥。我们也有一个属于自己的小天地。它或许不想祖父的园子那么大，它或许不想祖父的园子有那么多水果蔬菜，但它依旧是我最喜欢的地方。在那里是一片金黄的麦田，我喜欢趁姥姥忙活时悄悄地躲在麦田中等姥姥找我找得着急时，我会从他身后溜出来吓她一跳。这时候，她总会宠溺地摇了摇头，眼底满是笑意。用不太标准、带着点乡音的普通话嘀咕着：“真淘气１一到这时候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安静，打起瞌睡。这时姥姥总会拿起蒲扇，在旁边帮我驱赶着蚊虫。就这种事天天都做，我玩不腻，姥姥做不腻。姥姥干活时，我总喜欢跟在她身后看她做，时不时伸手帮一下、摸一下。虽然一直在帮倒忙，但姥姥从来不说，只是告诉我该怎么做。我应付两句就管自己摘草去了。摘得不耐烦了就在麦田里跑来跑去，嚷嚷着要姥姥来追。一不小心就摔了个狗啃泥。

有一次，烈日当头，大家忙着收割麦子。我忽然大喊一声我们玩捉迷藏吧，姥姥你来抓。说完便躲起来。我悄悄走到一个人身边对他说：“嘿，快躲好，小心被发现啦１那人只是不耐烦地抖脚叫我走开。我又分别来到爸爸、妈妈、哥哥、姐姐身边，却收到一样的回复。我生气不理他们，一个人躲在角落，不发出一点声音。时间一点点过去，太阳已经偏西。我暗暗高兴：你们永远找不到我。不知又过了多久，还是没有声音，我一下跑出来，想向大家炫耀，忽然发现天已经黑了。月亮已经和太阳换好班，带着星星们上岗了。地理一个人也没有，只有昏暗的黄色灯光。田野里传出蟋蟀和蛤蟆的叫声，空中时不时飞过一群乌鸦。我吓了一跳，连忙往家里跑。一回到家

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童年河读后感(一)

我的童年没有河的陪伴，但我的童年自己就是一条河，流淌着我美好的回忆。

洪雪弟的童年有条小河陪伴着，后来爸爸带他到上海，也有一条小河陪伴着，不过可比家乡那条小大得多得多了他就是苏州河!但城市却没有乡村亲近自然。

洪雪弟以来到上海就迷路了，上海是他从来没去过的地方，显然很陌生。

与我相比，我从来都没在家附近迷路，太熟悉了!

洪雪弟很快结交了新朋友，小蜜蜂，牛嘎糖，唐采采，他很喜欢窜门，约他们去河边玩。

比较比较我的童年，我窜门少，更不会约别人去玩，大家都没有这个习惯。

雪弟很喜欢画画，我也喜欢，但没有书上说的那么神，雪弟好厉害。

令我最震惊的是洪雪弟竟不顾性命地下水救伙伴，我高兴又激动，因为洪雪弟活了下来。

比较我的童年，我的童年的颜色就没那么多了，小学的老师每天布置一大堆作业下来，再加上我写字速度又慢，磨洋工，几乎连电视都没得看。

二年级的语文老师特凶，作业天天11点左右做完。4、5年级还好一点。

不过，童年就是童年再怎么压制它，心目中就一个字玩!

以前，每年暑假，爸爸总是带我去金沙滩玩沙子，晒得漆漆黑。

妈妈，外婆带我回老家南通，我最喜欢钻鸡窝、喂鸡了，弄得手指上全是鸡屎!

我小时候还喜欢玩热水壶，加水，倒水。

5年级军训时，我们被送到很远很远的军校，好像我从来没有去过那么远呢，军训第二天，我就开始向爸爸妈妈了!倒数第二天，我知道马上要走了，就疯玩

童年的乐趣真多!

童年河读后感(二)

文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物，在小说中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情，比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往，等等。主人公雪弟与亲婆(祖母)之间的祖孙情，与阿爹(父亲)之间的父子情，与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊，以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情，都写得相当真挚、动人，富有浓郁的感****彩。艺术是一门学会真诚的功课(罗丹语)，真挚确实比技巧更重要。

作者注重通过人物与人物、人物与环境之间的关系来揭示孩子的精神成长、心灵成长。从雪弟跟着阿爹到上海，舍不得离开乡下的亲婆，到亲婆把雪弟偷吃一个苹果的事揽在自己身上;从雪弟与同学一起用西瓜皮扔疯老太，亲婆明了真相后，执意要他去道歉，到他面对亲婆的去世，初次尝到失去亲人的悲痛，随着故事情节的推进，我们深切地感受到，雪弟在大人的

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范文一

读赵丽宏的小说《童年河》，让我想起瓦尔特本雅明的《驼背少年》。一样写的是童年，本雅明写的是1900年前后柏林的童年，赵丽宏写的是上个世纪五六十年代上海的童年。

同本雅明一样，赵丽宏以一个孩子的视角，用朴素却细腻的文笔，书写的不是传奇故事，而是那个年代童年的场景、风物、心情与氛围。这样的文本，在本雅明时代儿童文学的版图中，都属于不一样的风景，在今天，就更显得写法异样。因为，眼下儿童文学特别是儿童小说，不是故意蹲下身子，乔装打扮成童年，就是高架着身板，以一种过来人的身份和午后品茶的姿态，回顾品味童年，操着大人的腔调，贩卖大人那一套成长哲学，作传奇或离奇甚至装神弄鬼状的，实在太多。如此矮化和高拔这样两类，几乎成为儿童文学中童年的叙述主调。赵丽宏的这部《童年河》，却以另一样的叙述方式，令人惊叹地抵抗这样目前儿童文学的既定模式，努力使童年得到本真质感的还原。

儿童文学中的主角，一般是儿童，但在很多儿童文学作品中，主人公孩子背后往往有大人的隐身。《童年河》不是，它的主人公雪弟，就是一个从崇明岛乡下来到上海的孩子，从小说的开始到结束，他始终是一个孩子，并未在小说中跳进跳出。赵丽宏以风格化的书写，完成了对雪弟人物的塑造，也完成了对那一个时代童年的勾勒。

我之所以说这样的书写是风格化的，是因为赵丽宏所选择的书写方式，和本雅明类似，有意避开了外化的情节式的惯性，而采取了内化的散文式的点彩晕染，更注重的是细节和心理。在这里，多年散文创作的经验帮助了他，成为这部小说别具一格的强项。小说中，初来上海的雪弟，一系列关于景物的描写，无论是河水、芦苇还是声音，在雪弟潜意识中与乡下景物的对比中，真实而巧妙，又极有层次感，完成了雪弟从初闻海关大钟那个陌生的上海的声音，到重逢亲婆时家的声音的过渡。这种过渡，不仅是城市与雪弟的相互融合，更是以心理促进小说内在情节发展的动力。这样的书写方式，在当今儿童文学中还是非常别致而值得称道的。

接着，雪弟在家里白墙上画画，养蚂蚁，尿床，探访鬼屋，偷吃苹果，老猫死后为其画像，接到彩彩的来信后爬上房顶，看到母子两只猫如白光在黑暗中融为一体写得都非常精彩。特别是尿床和苹果两节，朴素至极，细腻感人。亲婆从乡下来到上海，雪弟再不怕尿床了，夜里，亲婆会用尿盆接他尿尿，在嘘嘘把尿的声音中，雪弟闭着眼睛痛痛快快地尿了出来，水流进尿盆，叮叮咚咚要响好一阵，这声音，有时会把雪弟惊

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