活着的态度作文范文1100字,2024活着的态度作文范文1100字大全

昨晚一口气看完了这本《活着》，看完了快十点，心情沉重，莫名难受，睡的迟。可能看书的奇妙就在你看完的词汇、句子、章节乃至对整本书的理解之后，推翻了那种理解，或者说也不是推翻，像是从量变到质变的一个过程，而这个过程可能让你理解的更清晰直观，也可能更模棱两可。

书末几页是一些摘录，评价和赞誉。其实我看完也有这其中的一些感受和想说的，又说不定点上，看了看这些各大摘录，心情好些没那么堵了，因为准确的写出了一些我想说，水平达不到说不出来的词话，这好像找到一些共鸣。

我说不出它是怎样讲述一个惨淡的活着的人生经历，只是觉得书名活着这两个字恰到好处。我也说不出专业的话去概括去赏析这关键词的意义，遂拿别人的话来一说：象征，用死亡象征活着。我也记不清很多历史文化背景，那些只在历史课上了解的最多，简单搜索了一下，哦，大背景是：国民党统治后期，解放战争，土地改革，大跃进，文化大革命。

而在一个特定的也特殊的社会大背景下，这个活着就不仅仅是活着了，除此以外的可能还有死亡，命运，人的意志。

一个地主家的少爷福贵吃喝嫖赌，最后把家中一百多亩地也输给别人了，穷困潦倒之时父亲死了后又母亲生疾，前去求医；半路被抓当壮丁；再被解放军俘虏；回到家时母亲已经过世，妻子苦着带大了儿女，女儿却不幸聋哑了。 而悲惨生活才真正开始降临。。。妻子家珍因患软骨病干不了重活；儿子有庆因血型与县长夫人相同为救她被抽血而死；女儿凤霞与队长介绍的二喜结婚后刚生了一儿子，凤霞却大出血死了；不久家珍也死了；再后，二喜在工地被水泥板夹死；凤霞的儿子取名苦根却因吃豆子撑死。最后只剩一个老头和一头牛，活着。

一次次好像很戏剧xing的死亡，又很偶然的死亡，可在时代背景下，它发生又是那么的合理和凄凉。

每一个事件的发生都似乎在看的时候在大脑中能看见那些个场景，动荡，凄惨，挣脱不开那种命运的无奈。不煽情，只是叙述，甚至不知道站在什么角度去描述的，结果却让人震撼和悲痛。

家人一个个死去，希望一点点破灭。支撑福贵活下去的是什么？可能是信念，是一种意志罢了。可活着是为了活着而活着，还是为了活着以外的事物而活着？ 福贵属于后者吧，因为他没有什么了，所有的都离他而去了。他是怎样活下来的，是怎样承受这种一次次猝不及防的失去，又是怎样的继续活下去，或者不久，他也死去了。

所有人都死了，福贵奇迹般的还活着。

是不是要告诉我们什么。

好像又说的虚设了。可精神

作为一个词语，活着在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

人为什么而活，我想没有一个标准答案；但是，我知道活着就有理想和希望！

小说讲的是一个叫福贵的老人的一生：他原先是一个地主少爷，后来染上了嫖赌的恶习，最终因为赌博败光了家业；父亲随后离开人世，母亲也生了病；在去寻医的路上，不幸被国民党拉去当壮丁。在枪林弹雨中死里逃生。回去后母亲去世了，接着他的亲人们一个个相继离世。最后只有福贵一人牵着一头买来的老牛，在自己的家乡守卫着那片曾经属于自己的土地

福贵的不幸让我想到了祥子－那个可怜的车夫，俩人生活的时代相同，遭遇也都与旧社会的腐朽有关。但是，面对打击，两人的态度不同。福贵表现出坚强，对生活充满信息；而祥子却退缩了，最终成了社会的人渣。让我印象最深的一句话是：死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。一句简单的白话，唱出了活着的信念与原因。

福贵是不幸的，他生活在黑暗的旧社会，中国解放后又赶上了文革。让我较深刻的是福贵在被抓去当壮丁时，与老全，春生冒着生命危险去抢食物，回忆过去。在被解放军围剿后，败局以定，老全中弹而亡，春生去找食物却没了踪影；福贵抱着死的心态躲在洞在。但解放军不但没有杀他，还给了他食物，让他回家。余华通过细腻的心理、动作、环境描写。使文章有了画面感，也给人想象的空间。还有让我感悟颇深的是文革时期的炼铁热。人们都吃食堂了；自家的锅没用，都拿去砸了，拿去回炉。为了选一个地方炼铁。，队长还请了风水大师，结果大师看上了福贵的房子，幸好家珍与大师认识，才逃过一劫。但另一户人家就遭殃了，房子也被烧了。文章充斥着封建迷信的思想，也是一个极大的讽刺。最后锅炼成了一块废铁疙瘩。队长还表扬了福贵，趁着国庆，到省里报喜。在那时，这是荣誉；在现代人眼中，也只不过是一场笑话。后来闹饥荒，人民公社没饭吃了，大家又没锅。更是当时社会的真实写照。

同《骆驼祥子》相同，《活着》里也有除主人公以外的悲惨人物。如曾经和福贵在战场上出生入死的春生，后来当了县长。因文革被格职，还在城中被人打伤，最后因无法忍受而自杀。还有福贵的儿子有庆，在医院中，为了供给春生妻子血，而因失血过多而死。以及福贵的女婿二喜，虽然瘸了一条腿，但是还是对生活充满信心。还帮福贵的房子进行装修，却在工地被水泥板压死

最近一段时间我重读了余华的《活着》，我借此机会跟大家分享一下，故事的历史背景横跨了内战，三反五反，大跃进和文革等社会变革，讲述了福贵悲惨的一生。福贵原本是个嗜赌如命的纨绔子弟，整天流连于妓院和赌场，家中有一百多亩地，娶了一位米行老板的女儿，名叫家珍，家珍善良贤惠，看起来福贵的人生应该话不错，但他嗜赌如命，把家产全部输光，直接酿成了他人生的第一场悲剧，书中描写道，福贵的爹对着自己的儿子说了这么一句话：我家老祖宗只不过是养了一只小鸡，鸡养大了以后变成了鹅，鹅养大了以后变成了羊，羊变成牛，我呢，到了我的手里，鹅变成了鸡，最后鸡都没有了。接下来，他的父亲在上厕所的时候，不幸掉到粪坑摔死了。

福贵把家中一百多亩地输给龙二，成了一个地道的佃农，妻子家珍生了一个儿子友庆，想来他会做一个本份的农民，没成想他娘病倒，富贵去城里请郎中的途中被抓做壮丁，直到几年后成了解放军俘虏才被放释放，此时家中的母亲早已病死，期间女儿霞凤又得了一场病，导致又聋又哑，好在村里土改，分到了龙二租他的五亩地，反而龙二被戴上地主的帽子被枪毙了。但接下来灾难接踵而至，在人民公社和三年自然灾害时期，先是家珍的了软骨病，病情愈发严重，接下来儿子友庆在为县长老婆输血的过程中，由于抽血过多死掉了。福贵找县长讨说法，结果这个县长居然是他枪林弹雨一起滚过来的兄弟春生，当然后面他也死于文革，凤霞嫁给了老实本分的搬运工二喜，死于难产，所幸苦根被生下来了。

虽然明显能看出作者在写悲剧的时候很克制，比如这段，友庆死后，福贵想瞒着家珍，但家珍心里其实明白，她就让福贵背她到村西看看，那里有友庆的坟，小说里描写到：我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到儿子赤脚跑过来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。等两个孩子死了，家珍也死了，死的时候她说：凤霞和友庆死在我的前头，我心也定了，用不着为他们操心了，怎么说我也是做娘的女人，两个孩子都孝顺我，做人做到这样，我也该知足了。作者写的非常细腻感人。再后来，女婿二喜在装水泥板的时候，背两块水泥板被活活挤扁，留下苦根这个苦命的孩子，作者依然没有放过这个孩子，在三年自然灾害的时期，因为吃了太多的豆子被撑死。

这部小说让人看的非常的压抑，福贵经历了年少放荡、家道败落、战争离乱、亲人接连死于非命的悲惨人生，结果只有他活着，故事充满了无奈和悲哀，生命仿佛如草芥，没有抗争只有忍受。作者通过一种渗透的表达方式完

活着真好作文800字 活着---读《妞妞》有感

一粒沙子见世界，一朵花里见生命。生命活着究竟为了什么？短暂的一瞬间，像夜空中划过的流星，来也匆匆，去也匆匆。佛说：一叶一菩提，花开一世界。

看完《妞妞妞妞》后，整个心情都沉浸在父亲的爱与后悔里，哀叹生命的神秘与偶然，亲情之间的真挚与不舍，但其中最令我深刻思考的还是应该怎样地活着。妞妞，一个只生活了十八个月的婴儿，在还没有学会留恋，还没有学会珍惜，就带着父母满满的爱，不明不白而又被迫飞到了天堂。她对这个等待她去探索的世界充满好奇，她对这个五彩斑澜的世界充满希望，可不幸地成为了万分之一的得病者后果是她要么静等死亡；要么接受九死一生的手术治疗。这对于她父母是多么沉重的打击，喜悦还未散去，便不得不面临白发人送黑发人的痛苦。

但我觉得妞妞还是幸运的。她还没沾染这世界的污秽，还没有体会到世界的无情与残酷，带着纯粹的幻想，离开了世界。但这比起她坎坷的命运来说，简直不足一提。她没有领略到大好河山的秀美，她没有用心聆听过一首感人肺腑的歌曲，她没有欣赏过日出日落时光辉撒落大地的景象她就像被上帝安了一个定时炸弹，但又迟迟没有被引爆，即使她还没有意识到时过自己的痛不欲生。她别无选择，只能一路向前，听天由命。

相比起妞妞，我们真是身在福中不知福。我们有能力游遍世界，有能力与朋友尽情交谈游戏，能够努力认真地学习，这对于妞妞来说都是可望一可及的。当蝴蝶在花丛中令人羡慕的翩翩起时，它可是经过了把血液挤进翅膀后历尽千辛万苦的努力，绽放出生命的色彩。像妞妞都坚强地挺过了一天又一天，何况我们？即使她什么也不知道，但她还是给予了她爸爸妈妈许多小小的幸福时光。我们活着，是不是也该做点什么？我们不可能碌碌无为，除非你已停止了活着的希望。岁月如同河流奔腾不息，而生命如何在岁月河流中游荡。也许是鼓舞一个垂头丧气的朋友，也许是考出一个优异的成绩换来家长的笑脸，亦或是节约一点一滴的水源电光

时光苒然，生命短暂，且行且珍惜。于是乎，在活着的时候假造一点或大或小的价值吧！看着窗外的月亮当空，马上就能在舒适的床上安稳地做一个好梦，不禁感慨：活着真好！

这个三月，我读了一本余华的《活着》。为了加深对这本书的理解，我同时看了葛优和巩俐主演的小说改编的同名电影。二者的结局有所不同，但整体蕴含的深意却是一致的。很庆幸这个三月读了这本书，让正慢慢步入社会并且日渐成熟的我对生活和人生进行了二次思考。

这本书主要讲了我在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财，变成了一个穷人。后来被国民党抓去当了壮丁，经历了大跃进、人民公社化运动和文化大革命，他的亲人相继死去，最后剩他和他的一头老牛活到现在。全书都以一种十分冷的陈述xing语言叙述了这个故事，可就在这普通的陈述xing语言中让我感受到了巨大的震撼。我猛地惊觉到时代、政策对于普通人民大众意识影响之巨大。有些东西真的是时代赋予的，只有在后来的反思中才能认识到当时的错误。我们不批评时代，这是历史发然已然出现的一个阶段，我只想从故事中反思生活，反思人xing，找到一个更恰当的生存方式。所以以下我将把自己的一点感悟记录下来，希望在以后的人生回首中能再次重温经典、升华认知。

感悟之一：好人会遇到坏事，坏人也会走运，这个世界就是这样运转的，但无论如何我们都要热爱这个世界。相信以一种平静的心态面对困苦必然会在时间的冲刷之下沉淀出生活的智慧。很明显福贵给我的第一感觉就是集所有悲剧于一身的一个人，他身边的所有亲人都死了，所有荒诞的悲剧竟然都让他经历了。其实死并不可怕，虽然对这个世界的不舍总让人同情，但比起死更可怕的是最亲近的人离你而去，而你仍然需要孤独的活着，苦尝这绵绵无尽的痛苦。福贵不能算是一个坏人，虽然他嗜赌成xing，输尽家财，但这之后他也经历了生死的边缘，正是各种挫折让他能更加珍爱生活，珍惜亲人。(星辰ww)虽然时代的局限让他把人生的酸甜苦辣都尝遍了，但庆幸的是他仍然能够淡然的向他人敞开心扉，述说自己的故事，还有一头老牛作伴，平静的生活。

感悟之二：短的是人生，长的是磨难。生活喜怒交加，但是比起开心的事情带给我们的正能量挫折带给我们的负能量总是更胜一筹，面对这样普遍存在的心理现象我们必须练就一颗坚强的心，找到解决困境的办法，而不是一味地埋怨，沉浸于悲伤之中。人生之事充满了种种的不确定，唯有心态平和、内心强大才能看尽千帆。最有效的办法是一定要记住开心时候的感觉，在受挫时拿取出来让我们获得足够的面对生活的勇气。不仅要从他人的经历中找勇气，更要从

不同的年龄读同一本书会有不同的感受，又是一本崭新的书。这是我第二次阅读《活着》，看到了更深一层次的东西。

第一次是在高中课间争分夺秒阅读的，感觉是一个非常精彩的小说。感叹于主人公悲惨命运的跌宕起伏以及对于他家人悲惨生活的同情。作者生动形象的表达了对底层人民生活的人文关怀。曾经看过一个报到，一个得了白血病的小女孩，在病榻反复阅读着活着，她希望见到余华，看看酝酿出《活着》这样精彩而又安慰人心的小说是一个怎样的作者，余华去见小女孩了，最终小女孩是否治愈不得而知，只是《活着》可以成为一个接近绝望的人的精神标杆。

第一次读完《活着》的时候，有两个画面在我脑海中挥之不去。一个是叫富贵的干瘦的老头牵着一头买来的接近暮年的老牛在田垄上坐着眺望远方。另一个是富贵一家那大大小小的几座坟墓。

究竟有多么悲惨能使这么多的天灾人祸降临到一个人的身上。那一个个接连去世的人和小说的名字《活着》形成强烈的反差。最终，只剩下富贵一个人在坚强的活着。虽气愤与富贵一开始因好赌成xing对于他们一家人带来的伤害，也对于后来因为战争、文化大革命、官僚主义的黑暗对富贵带来的伤害而痛心。同情家珍久卧病榻，凤霞因为生病又聋又哑、难产丧生，有庆热心献血帮助他人却被抽血活活抽死看到这里，留下了泪水。女婿、外孙，一个个接连而去。生命最后，富贵看到了一头即将被宰杀的老牛，仿佛看到了前半生的自己，不顾一切的买下了它。

余华一系列小说都是对于底层最悲惨的人的生活描写。很少有直接描述精神层面的东西，经济基础决定上层建筑，我们可以看到一个个麻木、呆滞，只知道逆来顺受的底层人民。他们没有精神生活，保护不了自己的家人。

第二次读书时，正如鲁迅所说，满书都是吃人二字。比起第一次，我更想着活着的意义是什么？仅仅为活着而活着吗？

我并不是那么的看好这样不顾一切只为生存。这种夹缝中求生存，别说人了，蟑螂也会。人之所以为人，就是有活着的意义。否则，历史不会发展，人类文明不会进步。所有人都无条件的接受着这样一个吃人的社会，最终只能转化为人吃人的悲剧。

《活着》留给我们的思考很多，我也只是阅读到余华精神的九牛一毛。对于富贵那种逆来顺受、夹缝中求生存的想法同情也很抵制。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。不同的人有不同的想法，有的人就认为生命高于一切。不过，我认为，绝处逢生这句话还是有道理的。不到万不得已，不能放弃自己的生命。我觉得

毕业数载，读书慢慢成为一种奢侈，于是每每感觉与书缘尽，但兜转几回，发现终是离不了这习惯了二十余年的精神食粮。近来重温旧识，于我，仿佛落魄王孙借着好天气把旧日的绫罗绸缎搬出来晾晒，自嘲之余再次读到了余华的《活着》，鲜红如血的封皮映衬着两个黑字，从视觉上奠定了书中故事的悲惨基调。

对于活着，余华如是解释，活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

《活着》，余华以第三者的身份阐述了一个普通人曲折坎坷的一生。福贵原本是地主家的少爷，由于放荡好赌而输尽家财，从富二代变成一个穷人；在被国民党抓壮丁后，亲眼目睹了生命的脆弱与无奈，感悟到了活着的宝贵；之后经历了数次运动以及亲人相继死去，最后只剩下一头瘦骨嶙峋的老牛相与为伴，在希望与勇气中为了活着而活着。

整部作品完全在冰冷灰暗的气氛中进行，余华对死亡冰冷的描述，令人不寒而栗，偶尔出现的温暖也都被之后的残酷无情所覆盖。命运仿佛开玩笑似的先后将财富与亲人从福贵身边一一夺走，而福贵在一次次的打击中顽强地活了下来，虽然在很多人看来福贵不懂活着的意义，但他恰恰践行了活着最本质的意义为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

这个世界好像的确不公平，有人含着金钥匙出生，可以坐享荣华，有人却要面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。其实，这不是不公，只是起点不同，起点不同不意味着绝对，(星辰ww)因为即使生为富二代，但像富贵年轻时，放荡好赌，不学无术，也只能落得个倾家荡产的下场；起点不同也不意味着绝望，因为即使出身贫寒，经过后天不断努力，终会有所收获，就像破产后的富贵，勤恳耕作，至少可以自食其力。

在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人毕竟是少数，但在生活、学习、工作中总会遇到大大小小的困难。在挫折面前，人们失去了希望，于是或气馁投降，或随遇而安，又或者自暴自弃，甚至于轻生者都大有人在，失败便不可避免地成为他们烫下终生的烙印；而拥有希望的人们就像富贵对有庆说的那样，我们徐家原来有一只小鸡，鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大了就变成牛，正是因为希望，纵使遍体鳞伤也要坚强活着，在忍受苦难的同时也享受着生活赐予的幸福。

苦难并不能剥夺人们活着并感受幸福的权利，同样，富贵显赫并不代表着就能让人无忧无虑地生活，享受真

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。惜哉剑术疏，奇功遂不成。荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!

功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选取，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够看见许多十分崇高的精神。

首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此竭尽忠诚，至死方休，也完全称得上是士为知己者死了吧。

第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他心知去不归，徒有世后名但是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为祖

去年寒假在家读完了《追风筝的人》，此刻读完了《灿烂千阳》，感觉两个故事都令人震撼，让人深思。我想，没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下，对英雄充满敬佩和向往，但是，真正面临和经历过战争的人相比，电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物，疾病蔓延，残疾，死亡，冷酷，凶暴，阴险随战争一齐滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平只有经历战争的人再懂得其珍贵。

在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的完美的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，能够进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。弱肉强食的同时又存在帮忙弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们能够谓之博爱。

我们能够自我问问自我，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又思考到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么礼貌的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自我的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。因此，我很想明白人类本身与战争的关系，以及人类自身与自我今后所应对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自我的作为关系密切。但是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不一样的人有不一样的见解。

我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种种奥妙。我明白，自我才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也期望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人

综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着！但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气！因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨！面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的勇气，会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么？而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！

所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的---------活着！