《活着》的读后感1100字2024。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？有请驻留片刻，小编为你推荐《活着》的读后感1100字2024，欢迎阅读，希望你能喜欢！
作为一个词语，活着在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
人为什么而活，我想没有一个标准答案；但是，我知道活着就有理想和希望！
小说讲的是一个叫福贵的老人的一生：他原先是一个地主少爷，后来染上了嫖赌的恶习，最终因为赌博败光了家业；父亲随后离开人世，母亲也生了病；在去寻医的路上，不幸被国民党拉去当壮丁。在枪林弹雨中死里逃生。回去后母亲去世了，接着他的亲人们一个个相继离世。最后只有福贵一人牵着一头买来的老牛，在自己的家乡守卫着那片曾经属于自己的土地
福贵的不幸让我想到了祥子－那个可怜的车夫，俩人生活的时代相同，遭遇也都与旧社会的腐朽有关。但是，面对打击，两人的态度不同。福贵表现出坚强，对生活充满信息；而祥子却退缩了，最终成了社会的人渣。让我印象最深的一句话是：死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。一句简单的白话，唱出了活着的信念与原因。
福贵是不幸的，他生活在黑暗的旧社会，中国解放后又赶上了文革。让我较深刻的是福贵在被抓去当壮丁时，与老全，春生冒着生命危险去抢食物，回忆过去。在被解放军围剿后，败局以定，老全中弹而亡，春生去找食物却没了踪影；福贵抱着死的心态躲在洞在。但解放军不但没有杀他，还给了他食物，让他回家。余华通过细腻的心理、动作、环境描写。使文章有了画面感，也给人想象的空间。还有让我感悟颇深的是文革时期的炼铁热。人们都吃食堂了；自家的锅没用，都拿去砸了，拿去回炉。为了选一个地方炼铁。，队长还请了风水大师，结果大师看上了福贵的房子，幸好家珍与大师认识，才逃过一劫。但另一户人家就遭殃了，房子也被烧了。文章充斥着封建迷信的思想，也是一个极大的讽刺。最后锅炼成了一块废铁疙瘩。队长还表扬了福贵，趁着国庆，到省里报喜。在那时，这是荣誉；在现代人眼中，也只不过是一场笑话。后来闹饥荒，人民公社没饭吃了，大家又没锅。更是当时社会的真实写照。
同《骆驼祥子》相同，《活着》里也有除主人公以外的悲惨人物。如曾经和福贵在战场上出生入死的春生，后来当了县长。因文革被格职，还在城中被人打伤，最后因无法忍受而自杀。还有福贵的儿子有庆，在医院中，为了供给春生妻子血，而因失血过多而死。以及福贵的女婿二喜，虽然瘸了一条腿，但是还是对生活充满信心。还帮福贵的房子进行装修，却在工地被水泥板压死，福贵的外孙苦根，竟因为生病吃豆子被噎死这些人的离去，对福贵打击很大，但他却没有放弃，为自己而活
我读完书，也知道了一个道理：活着比什么都重要，灾难是无法预知的，只有在困难中活下来，就没有放弃继续活下去的理由。
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活着的读后感1100字2024
最近一段时间我重读了余华的《活着》，我借此机会跟大家分享一下，故事的历史背景横跨了内战，三反五反，大跃进和文革等社会变革，讲述了福贵悲惨的一生。福贵原本是个嗜赌如命的纨绔子弟，整天流连于妓院和赌场，家中有一百多亩地，娶了一位米行老板的女儿，名叫家珍，家珍善良贤惠，看起来福贵的人生应该话不错，但他嗜赌如命，把家产全部输光，直接酿成了他人生的第一场悲剧，书中描写道，福贵的爹对着自己的儿子说了这么一句话：我家老祖宗只不过是养了一只小鸡，鸡养大了以后变成了鹅，鹅养大了以后变成了羊，羊变成牛，我呢，到了我的手里，鹅变成了鸡，最后鸡都没有了。接下来，他的父亲在上厕所的时候，不幸掉到粪坑摔死了。
福贵把家中一百多亩地输给龙二，成了一个地道的佃农，妻子家珍生了一个儿子友庆，想来他会做一个本份的农民，没成想他娘病倒，富贵去城里请郎中的途中被抓做壮丁，直到几年后成了解放军俘虏才被放释放，此时家中的母亲早已病死，期间女儿霞凤又得了一场病，导致又聋又哑，好在村里土改，分到了龙二租他的五亩地，反而龙二被戴上地主的帽子被枪毙了。但接下来灾难接踵而至，在人民公社和三年自然灾害时期，先是家珍的了软骨病，病情愈发严重，接下来儿子友庆在为县长老婆输血的过程中，由于抽血过多死掉了。福贵找县长讨说法，结果这个县长居然是他枪林弹雨一起滚过来的兄弟春生，当然后面他也死于文革，凤霞嫁给了老实本分的搬运工二喜，死于难产，所幸苦根被生下来了。
虽然明显能看出作者在写悲剧的时候很克制，比如这段，友庆死后，福贵想瞒着家珍，但家珍心里其实明白，她就让福贵背她到村西看看，那里有友庆的坟，小说里描写到：我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到儿子赤脚跑过来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。等两个孩子死了，家珍也死了，死的时候她说：凤霞和友庆死在我的前头，我心也定了，用不着为他们操心了，怎么说我也是做娘的女人，两个孩子都孝顺我，做人做到这样，我也该知足了。作者写的非常细腻感人。再后来，女婿二喜在装水泥板的时候，背两块水泥板被活活挤扁，留下苦根这个苦命的孩子，作者依然没有放过这个孩子，在三年自然灾害的时期，因为吃了太多的豆子被撑死。
这部小说让人看的非常的压抑，福贵经历了年少放荡、家道败落、战争离乱、亲人接连死于非命的悲惨人生，结果只有他活着，故事充满了无奈和悲哀，生命仿佛如草芥，没有抗争只有忍受。作者通过一种渗透的表达方式完成了一次对生命意义的追问。一生该怎样度过？该用什么样的态度对待我们的生命？也许书中已经给了我们答案，人生本来就痛苦的，正因为甜很少，甜非常稀有，才需要去我们去寻找，以此跟大家共勉。
余华活着读后感1100字2024
毕业数载，读书慢慢成为一种奢侈，于是每每感觉与书缘尽，但兜转几回，发现终是离不了这习惯了二十余年的精神食粮。近来重温旧识，于我，仿佛落魄王孙借着好天气把旧日的绫罗绸缎搬出来晾晒，自嘲之余再次读到了余华的《活着》，鲜红如血的封皮映衬着两个黑字，从视觉上奠定了书中故事的悲惨基调。
对于活着，余华如是解释，活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
《活着》，余华以第三者的身份阐述了一个普通人曲折坎坷的一生。福贵原本是地主家的少爷，由于放荡好赌而输尽家财，从富二代变成一个穷人；在被国民党抓壮丁后，亲眼目睹了生命的脆弱与无奈，感悟到了活着的宝贵；之后经历了数次运动以及亲人相继死去，最后只剩下一头瘦骨嶙峋的老牛相与为伴，在希望与勇气中为了活着而活着。
整部作品完全在冰冷灰暗的气氛中进行，余华对死亡冰冷的描述，令人不寒而栗，偶尔出现的温暖也都被之后的残酷无情所覆盖。命运仿佛开玩笑似的先后将财富与亲人从福贵身边一一夺走，而福贵在一次次的打击中顽强地活了下来，虽然在很多人看来福贵不懂活着的意义，但他恰恰践行了活着最本质的意义为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
这个世界好像的确不公平，有人含着金钥匙出生，可以坐享荣华，有人却要面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。其实，这不是不公，只是起点不同，起点不同不意味着绝对，(星辰ww)因为即使生为富二代，但像富贵年轻时，放荡好赌，不学无术，也只能落得个倾家荡产的下场；起点不同也不意味着绝望，因为即使出身贫寒，经过后天不断努力，终会有所收获，就像破产后的富贵，勤恳耕作，至少可以自食其力。
在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人毕竟是少数，但在生活、学习、工作中总会遇到大大小小的困难。在挫折面前，人们失去了希望，于是或气馁投降，或随遇而安，又或者自暴自弃，甚至于轻生者都大有人在，失败便不可避免地成为他们烫下终生的烙印；而拥有希望的人们就像富贵对有庆说的那样，我们徐家原来有一只小鸡，鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大了就变成牛，正是因为希望，纵使遍体鳞伤也要坚强活着，在忍受苦难的同时也享受着生活赐予的幸福。
苦难并不能剥夺人们活着并感受幸福的权利，同样，富贵显赫并不代表着就能让人无忧无虑地生活，享受真正的幸福。生命之所以可贵，就在于它是一趟单程车，从上车开始，便无法回头，而生命的精彩也正在于体验过程中的酸甜苦辣。其实生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心灵，所以，现代人啊，放慢盲目追求物质满足的脚步，等一等你缺乏幸福感的心灵吧，用心去好好感受活着的意义。
《简爱》读后感1100字2024
这本书的女主角间爱是一个失去父母的孤儿，在舅母的虐待下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为终于可以摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并通过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自己在学习和摸索中日益成长、成熟。
在劳渥德的最后两年，简爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮助了他，后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简爱不计前嫌，原谅了曾经伤害自己的舅母，陪伴她直到去世。
当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简爱很伤心，她无法接受这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简爱，她巧遇表哥一家，开办了自己的学校，为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改变，变得日益美好起来。
我们要学习简爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自己的人生理想，权衡自己手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自己活得有滋有味，苦中有乐。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
孔乙己读后感1100字2024
其实看完后，我最想问也是最纠结的问题是：孔乙己到底值不值得我们可怜？看全文，好像是该可怜他的，他在文中的命运到底是怎么样的？在笑声中出场，在笑声中退场，然后就再也没有出现过。看起来，是一个悲剧性的人物。
但我觉得，孔乙己其实是一个自卑且虚荣的人物。和别人（短衣帮）聊天，分茴香豆，教伙计写字，为自己辩解，每一个场合，他都在卖弄学问，看似是一个高尚的读书人，实则在掩护他那颗自卑的心。最后一次出场，是以一种颓废不堪的形象登场的，他褪去了代表身份的长衫，换上了破夹袄，最终放弃了他读书人的尊严与固执，在用手一步步走回去时，孔乙己早就不是什么读书人了，语言再和读书人沾不上边了。又或者，他从来就不是一个合格的读书人，从一开始替人抄书，连人，书籍，纸和笔砚一同消失开始，我就给他贴上好喝懒做的标签了，再到后面教伙计写字的片段时，可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后，被丁举人打折了腿，才褪去平时的傲娇，只说了一句不要取笑。看到这时，我嘲讽地笑了，当初，孔乙己并不认为窃书有错，自诩清高的为自己辩解读书人的事，能算偷吗？的时候，他就已经不配做个读书人了。
只是，孔乙己当真一无是处吗？给孩子们分茴香豆，教伙计写字。。。。。。其实，他也是个善良的人，那么问题来了到底是什么导致了孔乙己如此悲惨的下场？
当时的社会的人心，可笑而可悲。
有没有发现，孔乙己到哪都是别人嘲笑的对象，酒馆的客人，伙计，掌柜。。。。。。。。孔乙己的出现，总伴着笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下来就是给别人嘲笑的，到死也是在嘲笑着，到死也是在嘲笑中，一辈子都是个没有尊严的可怜虫罢了，这跟当时的社会有不可分割的关系，当时的人们冷酷无情，互相嘲笑，永远都是个看客。孔乙己为什么没有尊严？因为他科举没有中，同样的都是读书人，丁举人和孔乙己之间的关系，就好像摔下来的可怜虫和爬上去的胜利者。于是，丁举人可以肆无忌惮地打断孔乙己的腿，孔乙己却无法反驳。我突然又想到一个问题孔乙己真的无法自力更生吗？文中是这样描写他身材高大，他是有能力自己生活的！可又脏又怕的长衫有毫不留情地告诉我们他根本没有努力！他在自我放任，自我安慰。呵呵，这种人，当然将一无是处。
孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身体上，还是思想上。
这篇文章，揭示了当时封建社会的迂腐，封建社会的世态炎凉，人们麻木不仁，精神思想昏沉对不幸的冷酷，对当时人们自欺欺人的态度的描写，从侧面反映社会的阴暗，对社会的批判。
看到这样一句话，深有感受孔乙己的路不知道从哪里开始，但却知道在哪里结束，一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。这应该就是作者想表达的吧！