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巴金寒夜读后感1000字一：巴金《寒夜》读后感

（987字）

20xx年11月8日，立冬。我站在一陽一台上怀念德州干燥寒冷却因有牵挂而变得难以忘怀的冬天，也许州城的我所惦念的他们而今正在踽踽寒夜中发出伤春悲秋的感叹，亦或似曾树生般胆颤于寒夜的凄冷，期盼着时间来决定一切，给予些微不足道的温暖。身在江南的我，眼睁睁的看着整整四个月的时光在我的手掌翻涌，升腾最后归于平静，而我的未来薄如蝉翼般在天空划过，没有声音。从那一刻起，我对自己说，即便身处寒夜，也要向孩子般单纯、简单，执着于梦想。

人间三部曲是巴金优秀的系列小说之一，寒夜可谓其中的经典之作。作品诞生不仅是个人的绝唱，也是一个文学繁荣时代骤然停止的标本，代表着中国文学的最高艺术水准。作品内容是以抗战胜利前后的国民一党一“陪都”重庆为背景，以一对夫妇——汪文宣，曾树生生死离别，家破人亡的情感纠葛为线索，展示了他们凄惨的悲剧命运，也揭露了国民一党一反动统治的黑暗和腐朽。《寒夜》的开始是1944年重庆一个寒冷的冬夜。两年后，十里洋场大上海的一个寒夜里，一个渺小的读书人的生与死也画上了句号，只留下一个孤苦伶仃的女人在寒风凛冽的夜孤苦伶仃的继续幻想明天。夜太冷，她需要温暖，而我更需要从寒夜中看到他们的悲剧，然后怀着更现实的梦想上路，寻找属于我的温暖。

提及汪文宣的名字，我总会不自觉的同时想起孔乙己，一样悲剧的一性一格，同样凄惨的命运。可是巴金笔下的汪文宣的一性一格似乎更为复杂，被黑暗社会毒害和侵蚀的更为彻底。巴金在后记中说道：“我从来不是一个伟大的作家，我连做梦也不敢妄想写史诗。诚如一个‘从生活的洞一口……’的批评家所说，我不敢面对鲜血淋一漓的现实，所以我只写了些耳闻目睹的小事。”汪文宣也是一个热一爱一生活又怀有远大理想的新知识青年，但理想却逐渐被岁月侵蚀的变换了模样。他有一爱一心，奉献着一爱一也拥有着一爱一。可生活却极度痛苦，在痛苦中他与妻子决裂，在一切的就急于苦难中更加渲染了他的彷徨与苦闷，就这样在悲苦中死去。有时感觉文中的主人公与自己有很多相似之处，有着同样的迷茫。

20xx年5月，大一的我在江南小城浑噩的过着学习生活，可取不知如何变得更好，依稀记得在寒夜的街上，我一个人孤独度过。其实我们不必奢望别人给予自己温暖，自己给自己温暖才是最好的选择。其实有些是不必计较。20xx年11月8日，立冬，身处寒夜，温暖却在心间。每一天

逆水寒读后感 《逆水寒》讲述的是一场逃亡，一场人生的挑战，一场君子与小人的较量。君子是最终的胜利者，君子无敌于天下。 君子懂得忠诚。在连云寨里，顾惜朝叛变，阮老三带着戚少商来到了二当家的营帐里。面对自己弟兄的背叛与算计，二人非常地绝望。由于忠诚，阮老三做出了一个重大的决定，他让戚少商躲进地道里设法逃走并与四当家阵前风穆鸠平取得联系。阮老三引爆了炸药，与连云三乱之一的张乱法同归于尽。 君子懂得信任。铁手途经古道时遇戚少商和穆鸠平，铁手相信戚少商是一个侠义之人，便替他挡下追兵。戚少商终于逃到了毁诺城，铁手凭借对他们的信任而忍受住了黄金鳞等人的折磨。因为信任，君子间互相帮助，最终二人也成为了亲密的朋友。 君子懂得善良。当戚少商等人被鲜于仇和冷呼儿的大军围困之时，雷家堡堡主雷卷和他的至交沈边儿前来相救。后来，无情问他救戚少商的缘由，他却认为这就是他应该做的。君子出于内心的善良而帮助别人，君子觉得那是人与人之间的一种情谊。 君子懂得宽容。在安顺栈，髙鸡血和赫连春水虽同时受息大娘委托保护她和戚少商二人，但他们却是情敌关系。他们应对息大娘的爱慕而互相嫉妒对方。不过，他们明白君子应当学会宽容，放下私人恩怨而以大局为重。于是，两人强强联合，共御强敌顾惜朝、文张等人，为最终的胜利带来了希望。 君子懂得公正。捕神刘独峰正义善良、忠心耿耿，却因朝廷的命令而不得不加入追捕戚少商的队伍中。他本想在押送戚少商回京之后再想办法救走戚少商。没想到，捕神在回京之路上惨遭九幽神君和他的弟子暗算，不幸遇难。刘独峰替戚少商想出了以毒攻毒之计之后便断气了。与此同时，无情也在调查这件案子，他和刘独峰都明白戚少商是含冤之人。为了公正，他设法回京联络诸葛先生替戚少商实施以毒攻毒之计，终使戚少商等人得以平反昭雪。 君子之所以是君子，是因为其内在的美好品质。人要学会做一个懂得忠诚、信任、善良、宽容、公正的君子，是自古以来颠扑不破的整理。千秋之胜负在于理，故而君子无敌于天下。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，柳宗元笔下的冬天虽然静寂严寒，但渔翁在其中也自得;墙角数枝梅，凌寒独自开，王安石笔下的冬天也是冰天雪地，但其中有几枝雪白高洁的梅花与其抗衡。《寒风吹彻》是刘亮程唯一一篇写冬天的作品，但他笔下的寒风、雪与冬天却展现了不一样的风景，蕴含不一样的意义。

一

刘亮程的寒风是更凛冽、更刺骨的。即使我围抱着火炉，也不能烤热那被寒风侵袭着的脊背。寒风也是无处不在、无孔不入的。无论我采取何种防护措施，它最终还是把我拥围。在冬天又一次来临的时候，我怎么也躲不过寒风。

和寒风清楚我的所在一样，对于雪，我也是熟悉的。看不见雪，却知道它在漫天飘飞，落在曾经落过的地方，也撒向远远近近的其他角落。

其实，无论是栗烈的寒风，还是绵密的雪，都是作者笔下冬天的具象。这个冬天，不仅是四季里的严寒冰霜，更是生活之冬、心境之冬和生命之冬。它或围堵、或侵袭、或摧折、或站在远处狡黠地等着你，任谁，也躲不过。

二

我们从小就被教育着：人生路上不可能只有鲜花，而没有荆棘，也一直被鼓励着：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。因而，我们都相信自己能战胜苦难。孰不知，在大自然面前、在意外和灾难面前，蝼蚁一般的我们，力量是极微弱的。刘亮程看到了这点，他站在悲悯生命的高度，指出了苦难的必然性和每个人所要经历的生活之冬。

那是少年时的贫困生活，特别是那个14岁的冬天，让他看明了人生的惨淡。在天寒地冻的一个夜晚，为了过冬，我不得不驾着牛车远赴无际的沙漠。 拥围，可以想见寒潮从四面八方包抄而来的猛烈;搜刮，可以想象寒风张牙舞爪欲吞噬一切的狰狞。然而，寒夜虽然恐怖，但更甚的是独自面对这一切。没有平时熟悉的牛车走动声，也没有赶车人隐约的吆喝声，前行的路上只剩自己对抗凶猛的寒风。所以，以防敌人发现目标一样，作者唯有默声蜷曲在车里。灌木在广袤的沙漠里茫茫难寻，孑然一身的自己在辽阔的天地间也只是渺小的点。可是，那夜最重的打击是寒冷冻坏了他的一条腿。即使很多年以后，针刺的疼痛依然折磨着他。作者假想了很多要是，难道他不知道人生没有如果吗?他怎么会不清楚：曾经的自己如此天真，看见苦难就像见到初雪一样兴奋，总想挑战。直到被打击无数次之后，才明白自己的弱小和苦难的不可逃避。史铁生说：死是一件不必急于求成的事，死是一件必然会降临的节日，苦难不也如此么?总有磨难、总有挫折、总有打击，忍受不可忍受的灾难是人类的命运(周国平)，它构成了

读过巴金先生的《家》《春》《秋》《子夜》等著作，里面无一不展现了当时残酷的社会现实与矛盾的时局。

《寒夜》是巴金先生于抗战胜利前后写成的一部反映时局的小说，不是封建大家庭，也不是带有封建色彩的民族资本家，讲叙的是发生在重庆的一个知识分子家庭在那个黑暗、混乱社会下无助挣扎的影像，故事中若即若离的幻灭感让人压抑，以至于窒息。主人公汪文宣夫妇都曾满怀着美好的理想走入社会，但理想与现实的差距实在太大，汪文宣善良懦弱、与世无争，只想努力工作，养家糊口，却仍然朝不保夕、艰难度日，最终落得无钱治病、失业等死的悲惨下场;他的妻子曾树生，追求自由和享受，竭尽全力追求幸福，甚至不惜牺牲亲情，但仍无法摆脱象花瓶一样充当别人玩物的命运，在内心深处的尊严和外界物质的诱惑间踯躅徘徊，在追求心灵自由的奋斗与任人摆布、充当玩物的现实中无奈挣扎;汪文宣的母亲不满儿媳的花瓶式生活，却不得不间接靠儿媳的钱来艰难度日，最终只得白发人送黑发人，眼睁睁看着儿子在自己面前被肺病慢慢折磨而死，以自己年迈、孱弱的肩膀扛起生活的重担，四处筹钱用一口薄棺简单葬掉儿子，带着孙子远走他乡

《寒夜》为我们描绘了一个特定时期下小人物的挣扎影像，他们身上有着人性的真、善、美，让人不禁心生怜惜，感叹美好的被压抑和受迫害;同时，他们身上也有着这样或那样人性的丑与不足，让人如照镜似的看到自身斑点而不由汗颜。巴金正是怀着这种复杂的情感，在控诉那个腐败社会体制的同时，忠实的为他们描绘下一个丰富而生动的群像，以作纪念。是今昔对比，庆幸生之幸运;还是置身其中，为书中人流泪伤怀;抑或是自比书中人，得到些许生活和前行的启示

我不同情那个自私爱着儿子的母亲，也不不同情那个追求花瓶生活的女人。只有有些许可怜文中的主人公汪文宣。

面对上司的刻薄，同事的鄙视，妻子的抱怨，他唯有一味的自责，永远不懂得反抗。妻子终于忍受不住他的怯弱。面对母亲对妻子的诋毁，他也是毫无反对之意。在那样特殊的环境中，造就了他那那样够悲剧的性格与残忍的结局

汪文宣，这个忠厚老实的知识分子，在念大学的时候，满脑子都是理想，有不少救人济世的宏愿。可在旧社会里工作这么多年，地位越来越低，生活越来越苦，意气越来越消沉，后来竟然变成一个胆小怕事，见人低头，甘受侮辱的小职员。为了那吃不饱穿不暖的位置，为了那不死不活的生活，牺牲了自己年轻时所拥有的宝贵的一切，甚至是意志，可最终还是害肺病，失业，

书中的主人公王文宣，一个善良的知识分子，大家心目中的老好人，最后因肺核惨死家中。作者巴金先生绝不是简单地为我们展现肺结核这种病在医疗水平极其低下的旧社会中有多么的恐怖，而是借汪文宣之死向以蒋介石为代表的国民党反动派统治下的黑暗社会提出的深沉的控诉!

主人公汪文宣是上海某大学教育系的毕业生，怀揣伟大的教育梦想的他，离校后只能在一个半官半商的图书文具公司里当一名小小的公务员。说到公务员，也许有很多人会很羡慕他，有一个衣食无忧的铁饭碗。事实上，在那个时候的社会，官商勾结等混乱腐败的政治格局，像汪文宣这样安分守己、老实厚道的知识分子就成了被压榨的对象，他每天勤勤恳恳地工作，安安分分地做人，却依然换不来一家人的温饱和应有的社会地位。

然而对于汪文宣的遭遇，我除了深表同情之外，更多的是怒其不争。

在公司里，面对上司的欺压和同事的冷嘲热讽，他总是忍气吞声。他说：为了生活，我只有忍受。但是那个职位又能给他带来多大的帮助呢?有这么一个公务员的职位，儿子的学费还是得靠在银行里当花瓶的妻子支持，母亲不但享不了清福，一把年纪了还要去当老妈子帮忙添补家用。有多少次他对自己说大不了我不做了。但他只是想想而已，他不敢这么做。就这样，枯燥单调、薪水微薄的校对工作一点点地消磨他的意志。吞噬他的理想，他还在为它呕心沥血，慢慢耗尽自己的精力。

不死不活的困苦生活增加了意见不合的婆媳之间的纠纷，他爱妻子和母亲，爱任何一方都胜过于爱自己。但是他却没有能力去平衡妻子和母亲之间的关系。对于妻子和母亲的冲突，他不敢去面对，甚至自欺欺人的告诉自己没有想象中的那么糟糕，直到看到妻子给他之前要求她写封长信给母亲道歉的回信后，他才清清楚楚明明白白地意识到自己的天真。

他渴望改变生活，改变命运，但是他却没有起来反抗过、努力过。在困顿中，他总是这样安慰自己：等抗战胜利后一切都会好起来的。就这样美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗战胜利之时，却是他走到了生命的尽头之日。这实在是人生的悲剧。

我第一次读《寒风吹彻》是在高一，老实说我是不喜欢这样的文章的。当时的我认为作者无病呻吟，又故作深沉。我那狂妄的青春，活蹦乱跳的热情，是怎样也领悟不了刘亮程在一个贫困落后的村子度过大半生的感触的。就是雪，我也没见过，广东的冬天，一般都有5℃以上。所以，无法想象，寒风吹彻可以夺走一个人的生命，身体上的冷与心中的冷的千丝万缕的联系。

后来，再读的时候，感慨作者生活艰辛的同时，就觉得作者的话语中有太多的无可奈何了，有太多的悲观了，有太多的听天由命了。他说他们被留住了。冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情尔后整个人生， 每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。作者说这话的时候，应该是很平静的吧，就像晚饭时的一声咳嗽，像晚饭后的散步时的一声叫唤。那是我幻想的年龄，幻想爱情的降临，幻想五彩的未来。相比之下，此时的刘亮程就显得有点对生命的漠不关心了。

前几天，我又读《寒风吹彻》，却是不敢评论了。听着他说围抱火炉，吃咸菜啃馍馍想着一些人和事情，想得深远而入神，自己又何尝不是这样呢，只是我通常会不承认罢了。听他感慨冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生，这是他的消极悲观，还是他的坦然，对人生的坦然?他还说许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷浸入的内心深处阵阵袭来时，我才发现穿再厚的棉衣也没用了。生命本身有一个冬天，它已经来临这是他的无情绝望，还是他对与生命的淡然?

生命中有一个冬天，我是不敢承认，还是我在试图逃避?生命中有一个冬天，我是在悲伤，还是我在恐惧?现在才觉得，纵使是一个冬天又如何，那就坚强地，用春天的生机，夏天的热情，秋天的收获，去陪伴它。如果被寒风吹彻是注定的，无可避免的，那么就淡然的等待他的到来吧，就平静地品味每一天吧。

现在的我，才由心底里觉得，我以我20多年的人生阅历，以我狂妄的青春，以我稚嫩的文字，是无法完全体会与表达作者的冷，作者的被寒风吹彻。

《寒夜》是巴金解放前创作的最后一部长篇小说。

虽然穿着厚厚的衣服，但是仍然感到寒冷。巴金写《寒夜》是为了控诉旧社会、控诉旧制度，是为了宣判旧社会、旧制度的死刑。小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所 乡村化、家庭化 的学堂，为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当花瓶。汪文宣的老母为了减轻儿子的生活负担，特赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系很不和，汪文宣一直夹在中间受气，不久又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随一位年轻的银行经理乘飞机去了兰州，而汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母只好带着孙子小宣回了昆明老家。这一切都是发生在八年抗战时期的事，可我仍然觉的他是如此真切，仿佛是现实生活中，自己身边常常发生的事情一样。现在社会的医学已经很发达了，再也不会有人因隐患肺病、霍乱、痨病而死去了。在现实社会中仍然存在着一些因贫穷，因善良，因无能而向汪文轩一样的人，妻离子散，最终走向毁灭的地步。

汪母是一个尤其另人同情的不幸人物。年轻守寡，守着孤儿寡孙度日，仅有的爱全部都给了他们，甚至不能允许别人分享，包括儿子的妻子以及孙子的母亲，总是吵吵闹闹的。她的爱表现得无微不至，却也是独断专行，因此也是制造这个家庭悲剧的核心人物。我可以理她解作为母亲的苦心亦同情其不幸的身世，但是却无法接受她对于儿子和孙子的爱的偏执。就是这份爱，才导致了事情的悲剧。树生是一个思想比较开放，不甘心于现状，但又不得不面对现实，她为了解决温饱不得不当花瓶，她追求婚姻自由却不得不面对婆婆的絮叨，这是那个时代中国女性的特点，虽然懂得走出，但是在经济上却没有独立，显得很彷徨、无助、是一位值得同情的女性。而我夹在她们之中，让我倍受煎熬，使我变的软弱、无计可施、隐忍，最终让我病魔缠身。这三位主人公就是生活在充满了苦难的日子里，没有得到真正的解放，不能够获得幸福的日子。个人悲剧的产生和时代的悲剧密不可分，和个人性格的矛盾密不可分。每个人不可能完全逃离社会大环境的影响，因此小说反映的人物悲剧带有那个时代的普遍性。

小说借 文宣 的嘴巴反复说过 我做过什么错事呢?我一个安分的老好人!为什么我该接受这惩罚? 文宣 最终以无声的呐喊 要求公平，他能够在哪里找到

巴金《寒夜》读后感范文一

在读《寒夜》的时候，有种读巴金的《家》的感觉，从头到尾，给你一种阴郁，沉闷，压制的感觉了。除了小说你那浓浓的母爱和夫妻之间那不时感动的爱情，剩下的，确实只能是寒夜了抗战胜利前经济萧条难以为生的寒夜。

觉得主人公汪文宣，他母亲汪母，他妻子曾树生。三个人之间的关系就像一个等边三角形。本来，我们知道，一个三角形，它的稳固性是最高的。但是，当其中一个角不牢固的话，这个三角形也就不稳固了。小说中汪母和妻曾树生的关系就是动了三角形的角不稳固了。在读小说，有点不明白为什么这样。过后想想，是否是传统和进步小资产阶级**。汪母是一个传统的女人，她深爱自己的儿子，爱得有点入骨。她痛恶儿媳那种小资产阶级的作风，早出晚归，参加舞会，交男朋友，是深深的厌恶，巴不得她离开。而曾树生，她接受过高等教育，在经济上独立，甚至能支持难以维持的家，她追求浪漫，参加舞会，都不假。这注定了这两个女人之间的斗争，可是她们也都是爱汪文宣的，因此她们的战斗往往为了汪文宣而达成和解。

而主角汪文宣，所谓的大好人，事实上，确实是一个好人，在出版社一个小小的校对职员。无疑，这样的人生在这个时代，是一个悲剧，尤其是在困难的，人情稀薄的社会。这里没有多少同情，得了肺病被同事们疏远，甚至同事集体写信要他别去上班，怕传染给他们。除了钟老，和差不多唯一的好人钟老是唯一的朋友，可是两个人最后都双双病死。汪文宣给人的整个感觉就是软弱，缺乏鲜明的个性，事事谦让，没有心机。他夹在自己的母亲和妻子之间是相当难做的，他爱他的母亲，同时也深爱他的妻子。在她们每次争吵的时候，他都在母亲面前替妻子说话，在妻子面前替母亲说话。到最后他重病在床，她们还争吵的时候，他深痛欲绝。最后曾树生离开这个家，随银行牵到了兰州，还有她的男朋友银行的陈经理，如果可以这样说的话。但她还是每月都寄来信和给家里相信的费用。说明她对这个家，特别是汪文宣，还有在学校的儿子，还是有感情的。而那时汪文宣的肺病，也越来越重，只有母亲，在身边无微不至地照顾他。这个家里，已经没有了生气，没有了笑容，只有压抑和痛苦。

到最后，汪文宣快死的时候，抗日战争胜利了。可是，这个家的苦难，并没有改变。套用某句话，就是，胜利是别人的，与我何干。等曾树生回来的时候，汪文宣已经死了，葬在哪里都不知道。汪母和自己的儿子也不知道搬哪里了。给人的感觉就是一个字冷。

巴金寒夜读后感范文

有两种孤独：

灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。

前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门。后一种孤独使人走向他人和人间的爱，或者陷入自恋。

一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而，谁若怀着形而上的孤独，人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时，他心中会充满佛一样的大悲悯。在他所爱的人身上，他又会发现神的影子。

天亮时，牛车终于到达有柴禾的地方。我的一条腿却被冻僵了，失去了感觉。我试探着用另一条腿跳下车，拄着一根柴禾棒活动了一阵，又点了一堆火烤了一会儿，勉强可以行走了。腿上的一块骨头却生疼起来，是我从未体验过的一种疼，像一根根针刺在骨头上又狠命往骨髓里钻--这种疼感一直延续到以后所有的冬天以及夏季里阴冷的日子。

天快黑时，我装着半车柴禾回到家里，父亲一见就问我：怎么拉了这点柴，不够两天烧的。我没吭声，也没向家里说腿冻坏的事。

一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独

我孤独了。啊，你配吗?

孤独与创造，孰为因果?也许是互为因果。一个疏于交往的人会更多地关注自己的内心世界，一个人专注于创造也会导致人际关系的疏远。

那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他们最大的不幸并不在于无人理解因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的而恰恰在于得不到普通的人间温暖，活着时就成了被人群遗弃的孤魂。

亚当斯密有言：我们穷尽一生追求地位、财富、荣誉，是为了什么?究其本源，是为了得到他人的爱和认可。不过，爱可以抚慰孤独，却不能也不该消除孤独。如果爱妄图消除孤独，就会失去分寸，走向反面。分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。

当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能够摆脱孤独了吗?孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，最终就会看破小

每个人都逃避不了生命的冬天，逃避不了生命的冬天的寒风吹彻。

在这个寒风吹彻的冬天，大雪与寒风铺天盖地席卷而来，寒风的冻是冻进骨头里的冻，大学的冷是冷进心里的冷。寒冷无法躲避，总是如影随形。

它禁锢了我的言语，我无法表述我的伤疼。它限制了我的思想，我只能沉溺在痛苦的过往之中。我什么都不能做，只能用无力的双手环住自己冰冷的身躯，头靠着膝盖，静静地坐着与哀伤作伴。

我的耳边，分明清晰地听到，绝望沙哑的嘶鸣混杂在呼呼作响的寒风中。我感到更加地寒冷，身边却找不到可以取暖的事物，抑或人。

无以取暖。是的，无以取暖。我在经历我生命的冬天，旁人无法给我什么以温暖我。他们会安慰我说，一切会过去的。他们说，你要相信，一切会好起来的。

他们还说，当你经历过这些之后，你就会发觉，这并不算什么。可是，没有人告诉我，告诉正在经历着的我，应该如何度过这个寒风吹彻的冬天。他们没法告诉我，因为他们听不到我耳边绝望在呼叫。

绝望对我说，只有失去才是永恒。他们听不到，所以他们没法教我应对生命的冬天，他们安慰的言语也是那么苍白无力。

就如刘程亮在文章写到的那个浑身结满冰霜的路人，作者给他的一杯热茶，让他坐到火炉旁边暖和过来，但是他却在第二天下午冻死在村的西边。作者说：我的一小炉火，对于这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷巨大。

没有人能帮助到他，因为他的寒冷巨大，因为他处于他自己生命的冬天。

落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。

生命的冬天，本身就是我们自己一个人的战争，与透彻的寒冷战争，与孤独的痛苦战争，与消极的自己战争。我们就这么站在寒冷的战场上与对手静静地对峙着，没有刀光剑影，没有血肉横飞，只是静静地，静静地看谁先倒下来。

若这场战争失败，我们的生命只能像那位路人一样，被心间的寒冷冻住，然后凝固。假若我们胜出，我们便会看到希望伴随着春风而来，然后默默等待下一个生命的冬天。四季总是轮回的，人生也没法避免一次又一次生命的冬天。

然而，我还是愿意在这个冬天坚持抵挡这彻骨彻心的寒冷，因为我还在眷恋着夏天的回忆，还在期待着下一个夏天的来临。