关于男女平等的演讲
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为纪念男女平等基本国策实施20周年，进一步推进男女平等基本国策宣传教育，在全社会营造男女平等和谐发展的社会氛围。9月份，xx妇联开展了以男女平等基本国策为主题的宣传活动。 一、明确意义，确定重点 今年是我国政府在1995年联合国第四次世界妇女大会上提出“男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策”20周年。在男女平等基本国策的指引下，妇女的平等权益日益体现在党和政府的决策和规划行动中，促进性别平等的社会观念越来越深入人心，促进妇女事业发展的各种机制应运而生，妇女的生存条件、发展权利和社会地位显着改善。今年确定的宣传重点是： 一是宣传马克思主义妇女观、社会性别理论，宣传男女平等基本国策的内涵，宣传贯彻男女平等基本国策重要意义和取得的成就。 二是宣传保障妇女合法权益的法律法规，宣传妇女发展纲要和规划，宣传各级政府促进妇女事业发展的政策措施和取得的成效。 三是宣传广大妇女对推动经济社会发展的重要作用，宣传优秀妇女典型。
二、高度重视，精心组织 根据xx市妇女儿童办公室工作委员会办公室《关于转发〈关于开展男女平等基本国策集中宣传活动的通知〉的通知》（x妇儿工委办通字[xx]x号）文件精神，县妇联结合我县实际，制定了具体的工作方案，认真组织实施。要求县直各系统妇委会、各乡镇妇联充分针对不同层次、不同对象，精心策划宣传内容和形式，有重点地开展宣传，确保取得实效。
三、多种形式，广泛宣传 县妇联通过张贴宣传画、发放资料、微博宣传等形式，大力宣传男女平等基本国策。总共张贴宣传画34张，发放宣传资料800份。并注重发挥妇女工作者的作用，通过组织专题讲座和到基层宣讲等形式，持续推进国策“六进”（进机关、进学校、进企业、进社区、进农村、进家庭）工作。通过活动，进一步提高男女平等基本国策的社会知晓率和认同度，使男女平等基本国策家喻户晓，深入人心。
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男女平等基本国策宣传方案
男女平等基本国策宣传方案 为搞好男女平等基本国策宣传活动，做到“面向社会宣传、面向领导干部宣传、面向妇女宣传、面向新闻媒体宣传”，特制定男女平等基本国策宣传活动实施方案如下：[网文章-找文章,到网] 一、宣传主题： 贯彻男女平等基本国策，推动经济社会协调发展。 二、活动时间： 20xx年３月——20xx年12月 三、宣传方式： （一）面向社会宣传 1、发放“男女平等是促进社会发展的一项基本国策”的倡议书。8-9月份，借助江泽民主席在第四次世界妇女大会上提出的“男女平等是促进社会发展的一项基本国策”11周年或胡锦涛总书记提出“牢固树立马克思主义妇女观，坚决贯彻男女平等的基本国策”、“推动全社会形成尊重和保护妇女，关心和支持妇女工作的良好局面”的战略要求３周年之际，进行大张旗鼓的宣传。
2、联合文体局、广电局举办全县“男女平等基本国策进万家”大型文艺演出。规范指导“巾帼文明队”排练有关男女平等基本国策的节目进行演出。
3、联合建设局和有关企业设计制作公益广告。一是利用公益广告在电视台滚动播出，在每天播出**新闻的片头和黄金时段进行播放。二是设计灯箱公益广告，将优秀女性形象制作成巨幅公益广告宣传画，在社区设宣传橱窗，以提高优秀女性形象对媒介资源的占有率。注重调动大众传媒的资源优势，大张旗鼓地宣传优秀妇女典型，发现典型及时进行跟踪报道，特别是创业妇女的典型事迹,让社会更多的人了解妇女在推动经济社会发展中的作用，也让更多的妇女正确认识自己，学有榜样。要大力颂扬妇女的发展与进步，推动全社会形成男女平等的价值取向。
（二）面向领导干部宣传
1、在推进马克思主义妇女观和男女平等基本国策的进程中，各级领导干部是关键，要积极面向各级党政领导干部宣传，提高其责任意识和主体意识。通过发出一封信、开展一份问卷调查、撰写一篇工作研讨文章等形式，将男女平等的主要内容、基本要求浓缩到一封信中，发到各级领导干部手中，请领导干部亲自做一份男女平等国策知晓度的问卷调查，并就如何促进性别平等进入决策主流。党校要把马克思主义妇女观和男女平等基本国策纳入领导干部培训内容，设专题，由专人讲，不断提高各级领导干部的认识水平，推动党政各部门领导特别是决策层领导强化性别意识，将男女平等的观念纳入决策主流。
2、联合县委组织部、县委党校在举办副科级以上女领导干部研讨班、青干班、妇干班等活动时，
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平等是一种尊重，每个人都应该拥有平等待人的观念，不管是渺小的小草还是参天的大树都应该受到尊重，那么关于平等的演讲稿应该怎么写呢，下面是由范文资讯网小编为大家整理的“关于平等演讲稿”，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于平等演讲稿(一)尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
如今的社会在追求平等，过去的社会也在追求平等，好像从古代到今天，每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望，却永远触及不到。
追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字，却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了，那就说明人们的思想已经被重新更换，就像树一样，既然长满了蛀虫，就应该连根拔起，重新栽种上新的树苗，并根深蒂固。可是，更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代，不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜，就算永远追不上，也要像愚公移山一样持之以恒，因为我们要追求平等。
人从生下来就是平等的，不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭，一样拥有相同的平等人权，承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为，他们凭借着自己钱多权大，就我行我素，好像世界上他们就是主宰，贫穷的人就应该为他们服务，就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否，不管你位高权重与否，身为公民都应该享有同样的权利，承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定，也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时，就赋予了我们相同的权利，给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务，那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。
时常听到有人抱怨说：“上天太不公平了，为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上，上天对每个人都是公平的，只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反，上天让你在磨练中成长了一些，明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天，只是人类永远的贪婪和无穷的，让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态，平等对待生活，平等对待每一个生命，也许他们同你有一样的遭遇。
关于平等演讲稿(二)尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
每个人出生时，经历
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平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度。是人类的终极理想之一。人人都渴望平等，接下来为大家分享关于平等的演讲稿范文，希望大家会喜欢！
尊敬的xx：
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看过一则新闻后，我对“公平平等”的存在表示怀疑。 吴保全因为在网上因为在网上发帖揭露当地政府“违法征地”，吴保全以“诽谤当地政府和主要领导人”入罪，先判了一年。吴不服，上诉，再加刑一年。
一个记者说吴保全夹杂了不满的情绪，偏重宣泄而非写实。但吴保全并非真正新闻工作者，作为网民，有过激言辞亦属正常。举报违法征地本是正义之举，但毕竟社会是非已经颠倒，此举对政府有弊，而且吴保全是无权无势之人，惟有这样的命运。 不平则鸣。我三思后，明白这种行为是不对的。
放眼纵观历史，世界何曾真正的“公平平等”过？当年苏轼不满新政，便有了世人熟悉的“乌台诗案”。不久前的王帅也是因举报“违法征地”被迫入狱。诗人李商隐诗中曾自喻为蝉：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。”其中提到诗人不平则鸣，却是徒劳费声。玉溪生应当为自己感到庆幸，因为他的一“鸣”没有让当时的政府给抓起来。而吴保全、苏轼、王帅等人就没他那么幸运了。
大家现在也许已经知道，为什么“不平则鸣”是不对的吧？正是因为你要是一鸣，你就别想好过！
“在法律面前，人人都是平等的。”律师们说。我听后只想到了两个字——可笑！是啊！正是“平等”的法律让世人如此不得安宁！正是“平等”的法律让社会万马齐喑！
这下可好了，法律，所谓的最公平平等的东西，已经不公平平等了，社会里还有多少事公平平等的？ 前一阵子，大家都听说过，我参加了那个英语演讲比赛，我仅仅得了三等奖，但是我明白了许多。利益才是最公平平等的！“演讲比赛”，听了这词，大家想到什么。演讲技巧，姿态听到了“演讲比赛”这个词，举办方想到的是什么？“money”！金钱！为什么这么说呢？好，我来问一下你：两项钱都交了吗？ “什么钱？”
“收买评委的钱！你不知道那个英语演讲比赛有个三年级的，说着说着开始讲中文的小同学给了钱就拿了一等奖吗？另外一项呢？” “什么钱？”
“几十个问题的答案的钱！你不知道其他参加比赛的同学，都赶紧背着呢！” 懂了吗？所谓公平平等的演讲比赛的奖都是可以买回来的！
好了，我也不平则鸣了。不过，我劝大家忍声吞气，发句牢骚就有可能被抓起来了。我现在站在这里可是冒着危险的。但是我还要
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导语： 人人生而平等，我记得叶问二里面有一句台词。或者身份是有高低之分，但是人格是没有高低之分的。
1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔
3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标
4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
5、平等者最能与平等者相投。——西塞罗
施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉
6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为
7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。——佛家妙语
8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根
9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生
10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
11、有自信这是件好事，但过分地自信则不成……过分地自信，则会有很大的失败在等待着。—— 永守重信
12、生活的字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。—— (法国)谚语
13、大家都畏惧的人，等待他的将是身—— 佩里安德
14、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举—— 詹安弗劳德
身安，不如心安;屋宽，不如心宽。做人，人品为先，才华有加;做事，明理为先，勤奋作伴。快乐，不是财富多而是欲望少。愿你人生幸福快乐。晚安!
15、弱者等待机会，强者创造机会。—— 佚名
16、立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。—— 巴斯德
17、爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的
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以什么什么为贵、为重、为先、为本等，是我国传统价值观的表达范式，比如“兵贵神速”、“重义轻利”、“先公后私”、“以人为本”等等。我演讲的题目是“和为贵”，即“以和为贵”，“和”指“和谐”。
和谐是什么?和谐既是一种状态，又是一种过程，还是一种结果，更是一种价值。作为状态，它表现为体用相宜、物我相生的情景;作为过程，它表现为万有必和、差别常在、常变相因、变而有常的必然趋势;作为结果，它表现为自然、社会、思维等一切现象，自我组织、自我发展的现实状况;作为价值，它表现为包罗万象的正当性，将科学之真、道德之善、艺术之美集于一身，是一切价值的元价值。
从神话传说到哲学思辩再到科学实验，无不证明这样一个真理：宇宙未开之前是一种混沌和谐，这种混沌和谐失去平衡之后就产生了试图恢复和谐的户外，于是生成了天地万物。正如荀子所言：“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而先见其功”。因此天地万物始于和谐、成于和谐、发展于和谐;没有和谐就没有昼夜交替、四季循环;没有和谐就没有万物生长、百花争艳;没有和谐就没有男欢女爱、人类繁衍;没有和谐就没有公平正义、民主法治;没有和谐就没有社会繁荣、长治久安;没有和谐就没有人与人、人与社会、人与自然同舟共济、共同发展!
和谐是我们的民族之魂。儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人;己所不欲，勿施与人”;还讲：“均无贫，和无寡，安无倾”;并且强调：“礼之用，和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且强调：“天时不如地利，地利不如人和”。《礼记·礼运》主张：“幼有所长，壮有所用，矜雾孤独废疾者皆有所养”，将“大道之行也，天下为公”的“大同”社会视为人类社会的理想。道家强调“天人和谐”。
老子认为：“损不足而奉有余”是“人道”，“损有余而补不足”是“天道”，人道应当服从天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命题，主张回归自然、返璞归真。佛教强调“心灵和谐”。佛教自汉代传入我国之后，于唐代完成了中国化的过程，成为与儒家、道家并行的华夏民族的精神支柱之一，透过诵经、打坐、参禅、悟道等修*夫，使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰，进而到达无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。雍
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大家都知道社会主义核心价值观吧?社会主义核心价值观，在这简单的二十四个字里，却蕴含着深邃的哲思。在那里，我给大家说说个人的看法。
要说起我与这核心主义价值观的第一次邂逅，还是正因我的地理老师呢。
在一个月黑风高的白天，我被地理老师请起来回答问题，我是绞尽脑汁，可最后还是答错了，老师轻飘飘的说：“去，到教室后面面壁思过，背社会主义核心价值观!这不，我就这么与它有了戏剧般的相逢。
大家都看电视剧吧，不知道大家有没有发现抗日神剧是我国电视台的真爱，必定会在电视永垂不朽!
想当年我们一齐追过的《亮剑》多么感人肺腑;《雪豹》多令人热血沸腾。而此刻——手撕鬼子、时空穿越、石头砸飞机……抗日神剧的奇葩桥段真是让我们大跌眼镜······
回顾过去，十九世纪到二十世纪中期，是我国的百年屈辱史。每当回顾这段丧权辱国的历史，沧桑落拓的旧照片上，有战士们保家卫国的英姿，抬头仰望高高飘扬的五星红旗，映入眼帘的是一抹深沉的血色。危亡的中国正因有了这群甘洒热血，不怕牺牲的先烈们，才能够重新复活。他们深深懂得，没有国，哪来的家。他们带着梦想，带着职责，带着浩然正气奔赴战场。那抛头颅洒热血不畏牺牲的决心仍镌刻在我们的心底，那铿锵有力的誓言仍回响在我们的耳边。
而这些让我们热泪盈眶的画面，何时成为了商业炒作的工具，人们茶余饭后的笑料呢?国耻是一种玩笑吗?不是!屈辱是能淡忘的吗?不能!那是我们整个民族的伤痛啊!
国，是我们的祖国，这天的我们，无需应对国土的沦丧，无需承受战火的硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，猝不及防的地震。但此刻有昧着良心在国民食品安全上弄虚作假的商家，他们做的食品添加剂的化学实验时，只想到自己的利益，却要让我们的胃来消化这苦果!此刻还有在旅游胜地留下自己的大作，渴求流芳百世，实际遗臭万年的游客，他们让中国人因此而蒙羞!什么是爱国?它不是口号，而是实实在在地做好当前的事。学生就应好好学习，为祖国未来的繁荣积累力量，工人们用他们辛苦的劳动，建设起一条条高速通道，让我们拥有了翘起整个地球的潜质，农民用他们辛勤的双手，让我们在成长的路上衣食无忧。这就是社会主义核心价值观——爱国!
我们要发展，我们要富强。不容置疑，此刻的我们肩负着更沉重的职责，我们同样任重而道远!在国旗下，我们立下雄心壮志，
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在没读《买小狗的小孩》之前，我一直认为，对于弱者，同情和怜悯就是对他的最好的帮助。可是，当我读完这篇课文后，我的思想改变了很多。
课文讲述了一位瘦瘦的小男孩来到杂货店买小狗的故事。老板说小狗是一百元一只，可是小男孩只有五块六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，却看中了一只小瘸狗。当老板不要他的钱，大方地将小瘸狗送给他时，小男孩不但不接受，还要用分期付款的方式给老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，这只小瘸狗一辈子也不会像其他小狗一样又跑又跳。这时，小男孩露出了用两根钢棍固定住的左腿，对老板说：先生，我自己也跑不快。这只小狗需要的是一个能理解它的主人。
每当我读起男孩子扬起了头，涨红了脸，说：我不要你送给我！这只小狗和其他小狗一样值一百元钱！我先付给你五块六毛二作订金，以后每个星期付给你五块钱，直到付完为止。，一种敬佩之情油然而生：小男孩是多么的坚强，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志气！
我想到，街上有一些乞丐，他们身强力壮，毫无残疾之处，却装出一幅可怜相在大街上乞讨。他们和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他们又是多么的令人鄙视呀！我又想到，生活中有很多身残志不残的人，他们同样是坚强自尊的，是令人敬佩的。
对于小男孩而言，他虽然身体残疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一样，理应享受到平等的待遇。因此，对于弱者，同情并不是最好的帮助，其实，他们最需要的是人格的尊重！
北京市通州区运河小学五年级 张诗婧
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