关于平等发言稿。
天才只意味着终身不懈地努力。为了提高自己的演讲质量，为了应对演讲的各种情况，演讲稿的预备必须的，演讲稿的结尾要照应开头对全文做简明的总结。如何从优秀的演讲稿里吸取优点呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的关于平等发言稿，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
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以什么什么为贵、为重、为先、为本等，是我国传统价值观的表达范式，比如“兵贵神速”、“重义轻利”、“先公后私”、“以人为本”等等。我演讲的题目是“和为贵”，即“以和为贵”，“和”指“和谐”。
和谐是什么?和谐既是一种状态，又是一种过程，还是一种结果，更是一种价值。作为状态，它表现为体用相宜、物我相生的情景;作为过程，它表现为万有必和、差别常在、常变相因、变而有常的必然趋势;作为结果，它表现为自然、社会、思维等一切现象，自我组织、自我发展的现实状况;作为价值，它表现为包罗万象的正当性，将科学之真、道德之善、艺术之美集于一身，是一切价值的元价值。
从神话传说到哲学思辩再到科学实验，无不证明这样一个真理：宇宙未开之前是一种混沌和谐，这种混沌和谐失去平衡之后就产生了试图恢复和谐的户外，于是生成了天地万物。正如荀子所言：“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而先见其功”。因此天地万物始于和谐、成于和谐、发展于和谐;没有和谐就没有昼夜交替、四季循环;没有和谐就没有万物生长、百花争艳;没有和谐就没有男欢女爱、人类繁衍;没有和谐就没有公平正义、民主法治;没有和谐就没有社会繁荣、长治久安;没有和谐就没有人与人、人与社会、人与自然同舟共济、共同发展!
和谐是我们的民族之魂。儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人;己所不欲，勿施与人”;还讲：“均无贫，和无寡，安无倾”;并且强调：“礼之用，和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且强调：“天时不如地利，地利不如人和”。《礼记·礼运》主张：“幼有所长，壮有所用，矜雾孤独废疾者皆有所养”，将“大道之行也，天下为公”的“大同”社会视为人类社会的理想。道家强调“天人和谐”。
老子认为：“损不足而奉有余”是“人道”，“损有余而补不足”是“天道”，人道应当服从天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命题，主张回归自然、返璞归真。佛教强调“心灵和谐”。佛教自汉代传入我国之后，于唐代完成了中国化的过程，成为与儒家、道家并行的华夏民族的精神支柱之一，透过诵经、打坐、参禅、悟道等修*夫，使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰，进而到达无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。雍正皇帝讲：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。
和谐也是中国特色社会主义的时代之魂。中国特色社会主义是相对于苏联特色社会主义而提出的，苏联的社会主义以高度集权、计划经济、阶级斗争为特色，中国的社会主义以民主法治、市场经济、最广泛的统一战线为特色。*十六届四中全会以后，社会和谐被规定为社会主义的本质要求，培育和谐文化、树立和谐理念、弘扬和谐精神被规定为长期的重要任务。在这种观点的指导之下，学界对社会主义和共产主义的概念进行了重新诠释，从意识形态角度讲，社会主义就是以社会共同利益为重的价值观，共产主义就是共同劳动、共享劳动成果的终极关怀。正如马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所言：“共产主义作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义”。共产主义就是人与人、人与社会、人与自然和睦相处、同舟共济的充分和谐状态。因此中国特色社会主义才是马克思本人所信奉的真正的社会主义，这种社会主义的价值诉求正是我国上下五千年一脉相承的和谐魂。
从这个好处上讲：和谐作为一种状态，就是“公平正义、民主法治、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自”的状态;和谐作为一种过程，就是“以人为本、全面、协调、可持续”的发展过程;和谐作为一种结果，就是互尽义务、互享权利，相依为命、同舟共济，各尽所能、各得其所的结果;和谐作为一种终极信念，就是“以和为贵”的民族之魂、国家之魂。在国内，我们提出构建和谐社会;在国外，我们提出构建和谐世界;这标志着我们开始用和谐主义的世界观和方*重新明白世界和改造世界。“和为贵”作为与上下五千年华夏礼貌一脉相承的价值信念，作为马克思主义的终极关怀，集中反映了马列主义指导思想、社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神、改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观的全部价值诉求。
构建社会主义核心价值体系，就是重建我国最基本的*纲常，而*纲常是需要普遍性、深刻性和民族性的。“以和为贵”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我们推荐用“和谐为魂，诚信为先，重义轻利、忠孝仁爱”去概括社会主义核心价值观。“和谐为魂”是讲以和谐为价值信念，它是其他一切价值观的灵魂所在;“诚信为先”是讲“诚乃百德之母”，没有了诚信一切价值都是空谈;和谐为体，诚信为用。“重义轻利”是内在的修为，“忠孝仁爱”是外在的表现，“重义轻利”是神，“忠孝仁爱”是形。体、用、神、形俱在，构成完整的核心价值体系，构成与上下五千年华夏礼貌一脉相承、当今时代我国社会最基本的*纲常!
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关于平等讲话稿
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大家都知道社会主义核心价值观吧?社会主义核心价值观，在这简单的二十四个字里，却蕴含着深邃的哲思。在那里，我给大家说说个人的看法。
要说起我与这核心主义价值观的第一次邂逅，还是正因我的地理老师呢。
在一个月黑风高的白天，我被地理老师请起来回答问题，我是绞尽脑汁，可最后还是答错了，老师轻飘飘的说：“去，到教室后面面壁思过，背社会主义核心价值观!这不，我就这么与它有了戏剧般的相逢。
大家都看电视剧吧，不知道大家有没有发现抗日神剧是我国电视台的真爱，必定会在电视永垂不朽!
想当年我们一齐追过的《亮剑》多么感人肺腑;《雪豹》多令人热血沸腾。而此刻——手撕鬼子、时空穿越、石头砸飞机……抗日神剧的奇葩桥段真是让我们大跌眼镜······
回顾过去，十九世纪到二十世纪中期，是我国的百年屈辱史。每当回顾这段丧权辱国的历史，沧桑落拓的旧照片上，有战士们保家卫国的英姿，抬头仰望高高飘扬的五星红旗，映入眼帘的是一抹深沉的血色。危亡的中国正因有了这群甘洒热血，不怕牺牲的先烈们，才能够重新复活。他们深深懂得，没有国，哪来的家。他们带着梦想，带着职责，带着浩然正气奔赴战场。那抛头颅洒热血不畏牺牲的决心仍镌刻在我们的心底，那铿锵有力的誓言仍回响在我们的耳边。
而这些让我们热泪盈眶的画面，何时成为了商业炒作的工具，人们茶余饭后的笑料呢?国耻是一种玩笑吗?不是!屈辱是能淡忘的吗?不能!那是我们整个民族的伤痛啊!
国，是我们的祖国，这天的我们，无需应对国土的沦丧，无需承受战火的硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，猝不及防的地震。但此刻有昧着良心在国民食品安全上弄虚作假的商家，他们做的食品添加剂的化学实验时，只想到自己的利益，却要让我们的胃来消化这苦果!此刻还有在旅游胜地留下自己的大作，渴求流芳百世，实际遗臭万年的游客，他们让中国人因此而蒙羞!什么是爱国?它不是口号，而是实实在在地做好当前的事。学生就应好好学习，为祖国未来的繁荣积累力量，工人们用他们辛苦的劳动，建设起一条条高速通道，让我们拥有了翘起整个地球的潜质，农民用他们辛勤的双手，让我们在成长的路上衣食无忧。这就是社会主义核心价值观——爱国!
我们要发展，我们要富强。不容置疑，此刻的我们肩负着更沉重的职责，我们同样任重而道远!在国旗下，我们立下雄心壮志，这一代的我们，将用青春担当起这份职责。奋斗，创造我们的时代;拼搏，书写我们的篇章!践行社会主义核心价值观，让我们一齐发奋，一齐行动，实现属于我们的中国梦!
谢谢大家。
关于诚信发言稿
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诚信之花，永不凋零
“用心向上，奋勇争先”是我们一高学子力量的源泉，是激励我们前进的巨大动力。但这天，在这片蔚蓝的天空下，我们要执著地呼唤一种传统的精神，也是时代的精神，那就是诚信。
诚信是中华民族传统美德，千百年来激励着一代又一代的中国人走过沧海桑田，历经风霜雨雪，最终沉淀成为民族精髓。
扬子晚报以前刊登过这样一则新闻，安徽滁州一位50多岁的农民工来到南京，在他打算回家时，发现口袋里差5元钱才能买得一张车票。在这座陌生的城市里，他举目无亲，万般无奈下，他向玄武区某民警借得了5元钱，在这种状况下谁也不会计较这5元钱，但在第二天，他却将这5元钱还给了那位民警。
同学们，这则故事没有曲折离奇的情节，但它流露的质朴，折射的诚信，却值得我们深思，它在拷问我们：“难道我们真的就应视诚信如粪土，置诚信于不顾吗？”随着市经济的发展，暴利代替了美德，诚信让步于欺骗，许多商家制假贩假，假烟、假酒、假奶粉这些都已经影响到了我们的生活，甚至已经危害了我们的健康。
也许你会说我们每一天生活在优雅宁静的校园里，这些事情离我们很远。诚然，它的发生距离我们是有必须的距离，但诚信却近在我们身边，我们从小就被教育要“为人以诚，待人以信”，但是我们真的做到了嘛！与朋友相约却不出现，在考场上作弊抄袭，做了错事不能勇于承担，甚至欺骗老师，欺骗家长，这些不都真实的发生在我们身边吗？
我们高中生是时代最新鲜血液，是感动时代要求最敏感一份子，所以，我们不仅仅要构成自身的诚信，更要成为诚信最有力的传播者，诚信的人付出的是真诚的信任，收获得是友谊和尊重，相反失去诚信的人，必定失去发展空间，失去坚强有力的支持，甚至失去生命中最完美的一切。
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照着大地，
诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载万物。
同学们，让我们坚守诚信的阵地，让诚信之花在这片净土上，绚丽绽放，永不凋零。
关于自由发言稿
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大家好！
这天我要讲的是《放飞梦想——期望的萌动》。
我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——梦想。一个最美的字眼！梦想，包含着我们对未来的向往，对未来的期望，对未来完美的憧憬。金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。
小时侯的我，的梦想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。此刻看来，才觉得儿时的我多么的天真。长大后，才渐渐地明白：“梦想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”的确，每个人都有梦想，但要让这完美的梦想变成现实，关键还要看自己。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。
我相信，只要我们努力塌实的学习，必须会使自己的梦想成真！梦想是石，敲出星星之火；梦想是灯，照亮夜行的路。梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是路，引你走向黎明。当然，梦想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。让我们为梦想插上翅膀，让我们一齐放飞自己的梦想。
关于离职发言稿
尊敬的吕总、林总、蓝总、各位同事：
大家晚上好！（鞠躬）
非常感谢公司领导特意为我安排了这场特别的晚宴，我仅代表全家人对公司表示诚挚的谢意！
首先我非常理解领导以及公司做出的这个决定，并且我也愿意遵从这个决定。
就要离开大家了，很多心里话要跟大家说一说
回首走过的4年，我心里充满了感动和感谢。
2008年的初冬时节我来到这里，而今即将伴着隆冬的冰雪离开公司，新年开始前，我就要挥别这曾经工作过的地方，即将踏上人生新的征程。此时此刻，我的心情很不平静，回顾我们一起走过的日子，这几日我辗转难眠，有太多的感慨和留恋，很多难忘之情常常浮现在眼前。这里有我朝夕相处的同事，有给予我无私帮助的朋友，有关怀爱护我的各级领导，借此机会，我要向你们致以诚挚的谢意！谢谢你们！
不知不觉走过4年多的时光。4年说长不长、说短不短。说他长，那也是1500多个日日夜夜。说他短，四年多的时间转瞬即逝了，直到这时我才真正理解了见时容易别时难的内涵，虽然区区4年不过是漫漫人生旅途中的弹指一挥间，但这里良好的环境，朴实的企业文化，真挚的情感，热情的同志，都给我留下了永不磨灭的印象。在国泰人寿这充满朝气蓬勃的公司里，我度过了值得终生回忆的鎏金岁月，为国
泰事业的发展出了点微薄之力，与同志们一道见证了公司从无到有、从小到大，伴随着公司一路走来。“人非草木，孰能无情”，如今将要离去，真可谓“别有一番滋味在心头”！但是我想，无论走到哪里，今后，国泰人寿都将是我魂牵梦绕的地方，我将时常想起它。
在四年多的工作当中，肯定会有一些事情、说的一些话难尽人意。我从社会上来，自由惯了，难免会伤害同志们的感情和自尊心，但是同志们都能够善意的理解我、忍让我。这是我最为感动和感谢的。让我更进一步了解了什么是包容的内涵，对我以后和人相处起到很大作用。谢谢你们！
“自古伤别离”，工作的需要，我要遵照公司和领导的安排，离开曾经生活和工作过的地方，离开并肩战斗的同志们。但我会一如既往地关心国泰事业的发展，关注同志们。我相信只要大家伙携手并肩，在林总的率领下一定会开创潍坊国泰更加辉煌的明天。
最后让我把各种情感汇集成对同志们的良好祝愿！祝同志们身体永远健康，家庭幸福和睦，万事顺心如意！
请大家办事时或者在路过赋海世家到我家里做客，我会热情地接待你们！谢谢同志们！（鞠躬）
[关于离职发言稿]
看到这里关于“关于武术发言稿”的相关内容差不多已经结束了，如果对《关于平等发言稿》还无法解决您的需求，请继续看我们为您准备的“关于武术发言稿”专题！