部队纪律与自由演讲稿
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高原 【关键词】新闻自由 藐视法庭 媒体审判 陪审
一、 引论 新闻报道对于人民了解国家政治、经济、社会、文化等各方面起着越来越重要的、不可替代的作用，新闻自由是新闻媒体机构赖以生存的基石，没有自由的新闻报道是严重扭曲的和残缺不全的。新闻自由与言论自由密不可分的，可以说是言论自由一种必要的表达方式和延伸。世界各国宪法都把公民享有的言论自由以及出版自由作为公民最基本的权利加以明确规定和保护，而且这些权利也都得到了国际社会的一致认可。联合国1948年12月10日所通过的《世界人权宣言》第十九条就明确规定：“人人有权享有主张的发表意见的自由；此项权利包括有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”[1]而联合国于1966年12月16日通过的《公民权利和政治权利国际公约》第十九条也规定：“（一）人人有权持有主张，不受干涉。（二）人人有自由发表意见的权利；此项权利包括寻求、接受和传递各种消息和思想的自由，而不论国界，也不论口头的、书写的、印刷的、采取艺术形式的、或通过他所选择的任何其他媒介。”[2]当然，以上只是从公民个体的角度来对言论自由进行的说明，新闻自由并不等于而是远远大于公民个人言论自由的范畴。对于本文而言我认为是比较重要的，因为新闻媒体在对司法过程进行报道的同时可能会存在着大量的评介、质疑、批评，如果我不把这些观点当作是“某一抽象的群体”（即某一新闻组织）的观点、而是当作某一个具体的公民个人所享有的、宪法所赋予的言论自由的权利时，显得更加具有特殊的意义和作用。我在本文中将不去追寻这些权利是如何取得并得到发展与保护的，也不去讨论这些权利和自由的范围和内涵，而仅仅只是对当新闻自由可能以及已经影响到司法公正时如何进行规范与处理等内容进行粗浅的探讨，并结合到目前我国司法实践中出现的一些现象或问题谈谈自己的看法和建议。 司法公正也是一个绝对不能简单化的话题，他的发展历程及其丰富的内容也不是一篇短文就可以讲述清楚的。司法公正不仅仅指实体上的公正，更要求程序上的公正；不仅仅指事实上的公正，更要求法律上的公正。没有程序上的公正是很难得到实体上的公正，或者是在侵犯公民其他合法权利的基础上得到的公正。我不赞同通过牺牲某一公民（或其他公民）的某一项基本权利来达到某个具体案件的事实上的公正是符合法治原则的，或者更进一步说更加能够达到法律制
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各位老师、同学，大家好：
咦？我怎么觉得大家眼神不对劲呢？好像有些许愤慨、还有一丝不满？哦，（手拍额头）对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧？（憨笑）正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起！
大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音！如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生？因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。（耸肩、摊手，做无辜状）其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价！
社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯；个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大！在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要！很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地
查看全文>>>每个人都向往自由，想要自由做自己，拥有自由很容易，但是拥有自由之后又能做些什么呢，对于大学生来说追求大学自由就是很有意义的一件事，下面是由范文资讯网小编为大家整理的“大学自由演讲稿”，仅供参考，欢迎大家阅读。
大学自由演讲稿(一)尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
自由是被大众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地支配自由。
大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样?我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢?因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。
不许我们挑食是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视力，也担心占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。
自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。
我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”放飞心灵的自由，我们可以追寻更远大的目标。
所以虽然拥有自由，但好似天上的鸟儿，水里的鱼儿，它们看似自由飞翔与游憇，但随着季节的变化，大雁也要南飞，鱼儿也要依洋流回游。在一定的规范下的自由，方能创建开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才足以让我们安身立命、安居乐业!
大学自由演讲稿(二)尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我喜欢飞翔的感觉，像空气一样轻盈，像雄鹰一样自由。而几乎，每一个向往飞翔的人，都拥有一个生着一双美丽翅膀的梦想，因为，只有让梦想插上了翅膀，让它更高更高的飞翔，人生才会发出璀璨的光芒，才能成就不休和辉煌。
春秋季世，诸侯纷争，战火连天，太阳也失了光芒，大地上到处是悲哭和苍凉，血污的现实让好多人，或是不问世事终老山林，或是得过且过苟延残喘，而，孔子，正是在
查看全文>>>包万超
人类一思索，上帝就发笑。
真正的思想家，都是一面奔跑一面哭泣的人，他们要诠释一个时代的真理，就必须承受时代落差造成的悲剧命运。
1993年3月，当哈耶克逝世的消息在世界各地的新闻节目和报刊上传出后，整个热闹的思想界瞬间为之愕然，接着对这位“缔造了自由世界经纬”的大师爆发出如潮的哀思和敬意。这一情境再次证明了，人类对自己思想精英的理解、尊敬和珍视总是来得太晚。虽然哈耶克早在1974年就获得了诺贝尔经济学奖的殊荣，但这位思想巨匠的漫长的学术生涯，却充斥着社会大众和同行学者对他的误解和敌视。
最近十年，我国学者已陆续译出哈耶克的《致命的自负》、《个人主义与经济秩序》、《通往奴役之路》和《自由秩序原理》等著作，去年又翻译出版了《法律、立法与自由》，这是迟来的幸事。
《法律、立法与自由》是哈耶克经历17年的思考而分别于1973年、1976年和1979年发表的最后一部系统性的学术巨著。本书围绕标题所关涉的相应主题划分为三卷：第一卷为“规则与秩序”，第二卷为“社会正义的幻象”，第三卷为“自由社会的政治秩序”。
哈耶克在知识论上为本书提出了一个关涉人类命运的基本命题：
我们应当学到足够多的东西，以避免用扼杀个人互动的自生自发的秩序（spontaneousorder）的方式（置其于权威当局的指导下）去摧毁我们的文明。但是，要避免这一点，我们就必须放弃这样一种幻想：我们能够通过刻意的思考而“创造人类的未来”……
哈耶克的这一最终结论，我认为在法律与立法领域可以转换为一个关于知识与自由的命题：承认人类的无知，尊重各种自生自发的秩序，是人类真正达致自由的前提条件。
哈耶克这里所说的自由，是一种允许所有的人运用自己的知识去实现自己的目的，且只受普遍适用的正当行为规则的约束的自由状态。这种状态为人们实现各自的目的提供最佳的条件，因此，“自由不只是许多价值中的一个价值，而且还是所有其他个人价值的渊源和必要条件。”这一命题还认为，只有当权威当局，包括人民依多数原则组成的权威当局，在行使强制性权力的方面受社会共同体所信奉的一般原则的限制的时候，自由才得以实现和维续，而奉行权宜之策则会摧毁自由。因此这种自由的标志是存在一个得到保障的私人领域。显然，哈耶克所承继的，正是由佛格森、休谟与斯密等苏格兰启蒙思想家创立的，后来被柏林称作“消极的自由主义”，或“保守的自由主义”的传统。这
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让我们与纪律同行
初一（5）班学生孔德航
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！有位教育家说过："学校没有纪律，便如磨坊没有水。"也有人说："一个不遵守纪律的民族，必定是一个没有自由的民族；一个不遵守纪律的学校，到最后，只能是一盘散沙。" 今天我发言的题目是《让我们与纪律同行》。
同学们，在生活中我们有着不同的生活习惯，但遵守纪律却是我们每一个人应该重视而牢记的。学校作为我们接受知识的平台，传授知识的神圣殿堂，自然更是需要铁的纪律。有了铁的纪律，我们的校园才会更加和谐，我们的学习才能更加高效。
然而，在我们学校，还存在一些同学不遵守纪律的现象。比如：学校规定，不让我们带手机进校园，但仍有少数同学将手机带进课堂；有的同学上课迟到、说话、写纸条、看小说、睡觉、做小动作，作业相互抄袭甚至不做；有的同学穿着打扮不合学生身份，乱扔废弃物；有的同学午休时间、下课以后仍然在教室、走廊追逐打闹……同学们，你有过这样的行为吗？这是与中学生日常行为规范背道而驰的。
人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人？一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。而对于我们中学生而言，一个文明的人就是一个遵守纪律，规范自身行为的人。我们必须有足够的意识和能力控制自己的行为，引导自己的情绪。成熟的人格和高尚的人性来自于严格的自律。这也是我们每个中学生必备的素质。
有人说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。同学们，我们的言行要慎重啊！学校里，同学之间总会有些矛盾和摩擦，我们要互相关心和尊重，友爱相处；我们遇事要冷静，要有法制观念，知法懂法、遵规守纪，不能做害人害已的事。我们学校有着严肃的校纪和优良的校风，这需要我们每一个实中学子小心呵护，共同维护。
同学们，在我们充满豪情壮志向理想奋进的时候，在我们满怀自信积极奔跑在人生跑道上的时候，请不要忽略了一位从早到晚伴随在我们身旁正用双目注视我们的朋友，它就是——严格的纪律。有了它，我们的秩序更加井然，有了它我们的生活会更加灿烂，有了它我们攀登的脚步会更加坚实。
同学们，让我们与纪律同行，去努力实现我们每一个人的梦想；与纪律同行，一定会使我们的人生更加灿烂辉煌。
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亲爱的新兵战友们，你们好，带着对未来的向往，你们远离身边最爱的亲人和朋友，孤身一人来到华山脚下，来到充满火热的绿色军营，在经历近一个多月的工作学习训练和教育训练，相信你们深切体会到军人的内涵，无论你们曾经出生于农民子弟，还是生活于城镇的富家掌上明珠，或只是一个仅有初中文化水平的第文化学生，或者是翱翔于大学；象牙塔；的学生，现在都已有一个共同的身份，军人。
或许你们现在已经发现，当兵其实是一个既受苦又受累的事情，并且在许多时候都是在强迫去做，甚至会有种逃避现实的想法，虽然事实上这是人受到事物刺激的正常反映，但大不可必以为受苦受累之后背负上心里负担，这是因为人在经历了一系列的苦与累之后就会变得意志坚定，更懂得如何去对待生活，所以无论是增加阅历或是加强自身素质，我们都应该敢于吃苦，乐于受累，须知；不经历风雨，怎么见彩虹；以积极，乐观向上的心态去面对所遭遇的困难与不幸，就会从中获得无比的快乐和幸福。
最后一首小诗送与新兵战友，希望你们在军旅生涯中，苦中作乐。
当兵其中苦与累，
他人难懂乐与福。
若要人生长促进，
必得牢记永坚持。
查看全文>>>09
亲爱的新兵战友们，你们好，带着对未来的向往，你们远离身边最爱的亲人和朋友，孤身一人来到华山脚下，来到充满火热的绿色军营，在经历近一个多月的工作学习训练和教育训练，相信你们深切体会到军人的内涵，无论你们曾经出生于农民子弟，还是生活于城镇的富家掌上明珠，或只是一个仅有初中文化水平的第文化学生，或者是翱翔于大学；象牙塔；的学生，现在都已有一个共同的身份，军人。
或许你们现在已经发现，当兵其实是一个既受苦又受累的事情，并且在许多时候都是在强迫去做，甚至会有种逃避现实的想法，虽然事实上这是人受到事物刺激的正常反映，但大不可必以为受苦受累之后背负上心里负担，这是因为人在经历了一系列的苦与累之后就会变得意志坚定，更懂得如何去对待生活，所以无论是增加阅历或是加强自身素质，我们都应该敢于吃苦，乐于受累，须知；不经历风雨，怎么见彩虹；以积极，乐观向上的心态去面对所遭遇的困难与不幸，就会从中获得无比的快乐和幸福。
最后一首小诗送与新兵战友，希望你们在军旅生涯中，苦中作乐。
当兵其中苦与累，
他人难懂乐与福。
若要人生长促进，
必得牢记永坚持。
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