北大校长对老人扶不扶的演讲
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教育家胡适于1945年9月至1948年12月任北京大学校长，本文是胡适先生1932年6月27日在北大毕业典礼上的讲话，那是个血雨腥风的年代，他的身份是北大文学院院长。胡适为青年学子总结了毕业出路：你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官，办党，革命三条路;再有就是在家享福或者失业了。
赠与今年的大学毕业生
(胡适1932年6月27日在北大毕业典礼上的讲话，1932年7月3日的初载于《独立评论》)
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，--虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢!
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官，办党，革命三条路;此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之路，我们可以不讨论。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往所用非所学，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的决心的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的;书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?此段讲社会往往不能给我们做学问的环境。
第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那
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起首，课程异常的好。据同业的公司引导表示，此次的课程也是他们这两年经历的最好的一届。第一堂课，关于品牌的课程成了贸易模式立异思维的颠覆性培训，博得了举座彩。第二堂课，减压培训同样深受迎接，师长教师调动氛围和掌控全场的才能不凡。第三堂课，师长教师是哲学系卒业的，学究气颇浓，但学识文化精深、理论自成一家，印象最深的是师长教师关于人生意义的论点：“就算不克不及让这个世界因为我的存在变得更好梦一点，但至少不克不及让这个世界因为我的存在变得更丑恶一点吧”；还有页堪不曾留意的儒家醒世格言：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在个中矣。不义而富且贵，于我如浮云”；“正人有三乐，父母俱存，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于人；得世界人才而教导之”。第四堂课，且不说他。第五堂课，一位老当亦壮的老师长教师将宏不雅形势，声情并茂的演讲让我们神而往之。第六堂课，年青的70后博士为我们讲投融资实务、创投营业等，太对口了。第七堂课的人力资本和第八堂课的中国式引导也都异常出色。
本年“十一”双节前的最后一周，有幸参加了公司同一组织的北大年夜集中培训。一周的培训课程，一周的北京生活，认为异常充分。
其二，住的处所相当的好。门口武警站岗，外不雅简本朴素而院内阔大年夜毓秀，深得闹中取静、不显山露水的豪华之精义。房间是雕梁画栋的四合院样式，举措措施卫生稍差，但外不雅确切华丽，院内有不少异国人士进出。日夕闲逛，发明院内别有洞天，两个很大年夜的湖面相连，黑天鹅遨游其上；遍植松、柏、槐、杨等高大年夜乔木，有鲜花匝地，有竹影幽深，道士瀑溅玉，有曲水穿行，时价暮秋，深得吃货三昧的我们当然也发清楚明了核桃、柿子、山楂、海棠、松子等诸般美食。一日下昼有大年夜风吹动，林间核桃铿然砸落，你能想象忽有一枚核桃砸中你手心，将手中握着的另一枚核桃砸落的感到吗？不过也闹了个笑话，有时在树丛发明一棵树下落满不雅实，剥开一看颇似栗子，但个头比一般栗子大年夜出很多，不雅皮也如斯滑腻。高兴下使出诸般手段，捡了不少，沉沉的带了回来，选了几枚，上锅蒸之，一尝之下，苦煞吾也。上彀*之，方得知这种苦栗子叫马栗，以前老辈人闹灾荒时充过饥，法国巴黎也有很多，不少客居的中国人中招。天天往返步行去北大年夜上课，准时开饭，饭菜的口味比较家常，大年夜家也胃口颇好，生活方法异常健康，很多人感慨如许多过一段时光，身材必定会变好不少。
其三，游玩的颇为充分。课前也走遍了北
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同学们：
今天是一个让我们永远记忆和珍藏的日子!大家就要毕业了，就要从北大出发，走上人生的新征程。作为你们的校长、老师，也作为北大的一名老学生，我的心情和大家一样激动。看到同学们的成长，看到你们取得的成绩，看到大家值得憧憬的远大前途，我由衷地感到高兴。在这里，我要代表学校的全体老师和员工，向同学们致以最热烈的祝贺!向关心北大、爱护北大、支持北大的各位家长、中学校长和老师们表示衷心的感谢和诚挚的问候!
我是去年年底回母校担任校长的。各位同学是我在北大送走的第一届毕业生。临别在即，看着大家我的内心充满不舍，此时此刻，我要以怎样的话语来送别诸位呢?想了又想，还是用我在这大半年的时间里讲得最多的一句话，就是服务国家战略来勉励大家吧。之所以讲这个话，既是我自己学习北京大学校史的心得，也来源于我对当今世界发展趋势的思考，还是我个人读书、治学几十年的经验总结。在今天这个庄重的场合，我想与即将离开母校的各位同学一起来分享自己的这些思考。大学校长毕业典礼演讲稿
新儒家的代表人物、哈佛大学燕京学社的前任社长杜维明教授曾经这样评价北大，他说：五四以来，北京大学不仅是中华民族争取独立自主的象征，而且是现代中国哲学家、史学家、文学家、社会学家、政治学家和自然科学家所向往的精神家园。仅此一端，世界其他大学，如东京、首尔、哈佛、牛津或柏林都无法望其项背。
杜先生的话，对我们所有北大人都是一种鞭策，也说明了北大之所以为北大。北大从诞生之日起，就与国家的命运始终紧密相连。从1898年到现在，在中华民族解放和振兴的历史上几乎所有的重大事件，北大人都没有缺席。为了我们这个古老民族的伟大复兴，北大人前赴后继，献出了智慧、心血乃至生命。这在世界大学发展史上也是鲜见而独特的历史贡献。
今天在座的各位同学，在北大求学的这几年时间里，都亲身经历了许多历史性的大事件，对中国的和平崛起应该有着最切身的体会。我们遭遇了罕见的大灾难，但是灾难中我们所表现出来的应变能力和民族凝聚力是惊人的;我们举办了一届无与伦比的奥运会，就在大家现在所在的这个体育场里，国歌一次又一次地奏响，很多同学亲自参与了奥运志愿服务，你们自信的微笑，你们所展现出来的高素质，让全世界的媒体都给予了毫不吝惜的赞美;我们还正在经历一场百年难遇的全球金融危机，但是就在这场危机中，中国的国际地位变得更加举足轻重。
可以说，中国的崛起已经是任何力量都无法阻遏的历
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“五四”青年节前夕，中共中央总书记胡锦涛在北大考察时提出：“要大力弘扬爱国主义精神，努力造就高素质人才，不断创造一流学术成果。”这是对青年学子时代责任感的叩问，也是对青年人如何恰当表达爱国情感的深刻诠释。面对复杂的形势，保证奥运会顺利进行，理性爱国，合法表达，将爱国热情转化为报国行动，青年责无旁贷，更义不容辞。古时青年为国分忧尚能不忘枕戈待旦，闻鸡起舞，当代青年所能做的应该更加丰富。
首先，多读多看，不为人惑。要了解西藏的文化和历史，了解西方世界包括各种媒体的观点；要了解我们国家今天的成就来之不易，也要了解稳定的局势对国家发展的重要意义。通过了解历史和文化，可以看到西方媒体的污蔑，有一些是不同价值观的冲突，也有一些来自于对中国发展的复杂心态。倡导青年人在对信息充分知晓的基础上，依法有序有理有力地表达自己的爱国热忱。
其次，围绕办好奥运会的大局，引导爱国行为以保证奥运会的顺利举行为基础。这就要从做好手中事的小处入手，将可贵的爱国热情转化为文明迎接奥运的和谐力量，转化为做好本职工作的自觉行动，使“爱国心”真正落在实处。这是表达爱国热情的务实之举，也是最好方式。对广大青年来说，就是要切实将爱国之情凝聚为报国之志，将爱国热情转化为刻苦学习建设祖国的动力，抓住大好时光，珍惜青春年华，发奋读书，勤奋学习。
再次，以多样方式引导青年人理性表达爱国热情。从msn签名、qq头像、bbs、“爱国t恤”到正确悬挂五星红旗，随处可见拳拳爱国之心。具体而言，可以举办“西藏知识知多少”知识竞赛或讲座，可以召开座谈会讨论如何正确看待西方媒体报道等；如果想为奥运锦上添花，可以积极参与各种奥运志愿者服务；可以鼓励学生社团举办奥运会知识讲座、体育赛会等活动，努力将爱国主义热情转化为服务奥运、奉献奥运的实际爱国行动。
复旦大学团委书记 尹冬梅
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五月三日胡锦涛总书记在庆祝北大建校110周年中对北大师生做了重要讲话。我们感到此次讲话对我们大学生普遍具有重要的教育意义，因此对此次讲话精神做认真学习。以下是针对胡总书记对师生提出的四大要求做的探讨。
第一，要大力弘扬爱国主义精神，坚持爱国主义与社会主义的高度统一，时刻心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉，当前要把爱国热情转化为立足岗位、刻苦学习、发奋工作、支持奥运的实际行动，倍加珍惜我国安定团结的良好局面，自觉维护社会稳定，维护国家利益。作为大学生的我们，一定要以实际行动维护我国的和平局势，努力办好xx年奥运会。在藏独、奥运火炬被抢、反cnn、家乐福事件中大学生所表现出来的强烈爱国情感充分说明我们都是爱国积极分子。面对具体的情况我们班的同学都响应学校号召，不去家乐福搞游行示威，给国家营造良好的形象。但我们没人去家乐福去买东西，也没有去买法国、日本等国的商品。
第二，要努力造就高素质人才，希望同学们在深入学习中国特色社会主义理论体系上狠下功夫，在提高综合素质上狠下功夫，在提高实践本领上狠下功夫，努力成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。我们结合自己专业的具体情况，在努力学好课堂文化知识的同时积极参与社会实践。据统计我们班已有90%的同学利用课余及节假日时间参加过不同种类的社会实践，例如：暑期实习、短促、志愿者等。同时响应学校号召开展各种社团活动，培养同学们的高尚情操，锻炼同学们的组织协调能力。此些活动极大的提高了我们的实践能力，使我们的知识得以验证，使我们的能力得以提高。
第三，要不断创造一流学术成果，着力强化基础研究，重视提高应用研究水平，进一步完善科研体制机制，广泛参与国际学术交流合作，努力创造更多具有重要价值和广泛影响的学术成果。我们现正值大二，虽然距创作高水平的学术成果尚早，但却是学习专业知识的关键时期，我们要稳扎稳打努力学好各种知识，同时阅读更多相关专业书籍，扩大我们的视野，改善我们的知识结构，提高我们的学习水平。物流管理作为新兴的专业还存在种种不足，我们要努力在此领域有所建树，创作出一流的学术成果，推动我国物流管理学的建设和完善。
第四，要积极培育优良校风，教师要认认真真教书、扎扎实实治学，学生要尊敬师长、关心同学、热爱学校、热心公益，为形成蓬勃向上、文明和谐的校园文化氛围共同努力。作为学生我们要加强彼此之间的交流合作，增进师生之间的学术探讨
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我说两句话，作为你们大学生活的结语。
第一句话是：社会和学校很不一样。
在校园里，个人努力也起作用，但作用更大的其实是天分。老师不要求你们的物质回报，只要你考试成绩好，人格没有大毛病，基本上就会获得老师的欢心，就会获得以分数体现的奖励。在这个意义上，大学基本是一个“贤人政治”或“精英政治”的环境，更像家庭，评价体系基本由老师来定，以一种“中央集权”的方式，奖励的是你的智力。
社会则不同。社会更多是一个利益交换的场所，是一个市场，是“平民政治”。评价的主要不是你的智力优越与否，尽管你的聪明和智慧仍然可以帮助你，而你能否拿出什么别人想要的东西。这个标准不再集中——由老师确定，而是分散——由众多消费者确定的。因此，尽管定价178元，不到10天，3000册英文版《哈利波特与凤凰令》在北京新华书店出现脱销，而许多学者的著作一辈子也卖不了这么多；也因此才有了“傻子瓜子”年广久，才有了“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”；才有了it产业中的退学学生现象。这种“体脑倒挂”不完美，但它恰恰表明了市场的标准。
人类的局限——你甭指望通过教育或其他，把消费者都变成钱钟书或纳什。因此，我们的同学千万不要把自己16年来习惯了的校园标准原封不动的带进社会，否则你就会发现“楚材晋不用”，只能像李白那样用“天生我材必有用”来安慰自己，更极端的，甚至成为一个与社会、与市场格格不入的人。
社会和市场不讲期货，讲的都是将之转为现货。你可以批评它短视，但它通常还是不会，而且没有义务，等待你成长。它把每个进入社会的人都当作平等的，不考虑你刚毕业，没有经验。如果你失去了一次机会，你就失去了；不像在学校，会让你补考，或者到老师那里求个情，改个分数。“北大学生有潜力，有后劲”，别人这样说行，你们自己则千万不要说，也不要相信。这种说法不是安慰，在某种程度上，实际上就是说你不行，至少现在不行。
第二句话是：要安分守己。
这句话对于我们这个时代的人也许过时了，但对你们，可能还不过时。因为，我从来也不担心北大的毕业生会没有理想以及理想是否远大，而更多担心你们能否从容坦然面对平凡的生活，特别是当年确立的理想变得日益遥远、模糊和暗淡起来的时候；还因为，我要说，几乎——如果还不是全部的话——每一个雄心勃勃的人都注定不可能完全实现他的理想。
我当然希望而且相信，你们当中能涌现出杰出的政治家、企业家、法律家、学问家，但只可能是少数——多了就
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主讲:刘悦钦
我从东北的哈尔滨来到了上海,异乡的生活,给了我更多的机会接触不同的人和事,也让我有机会能够更深的思考一些问题.
刚来上海的时候,有人听到你是来自哈尔滨的,时常会问到:"你们恨日本吗 "那时,我都会以东北人的身份告诉他:"东北人都恨日本,他们侵略过我们".但是说让我说具体我恨他什么 我根本说不出来,因为在那时的我的印象里,我是没有任何情感的累积的,只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些.
直到那一天.
那时2000年冬天的一个晚上.我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub(乐静宜开的漫画吧)过通宵.那个pub在上海算是小有名气的.里面都是日本的漫画和其他的书籍,氛围弄得很好.……
这时,旁边走过来一个服务生,头上系着头巾,很恭敬的在旁边问道,"先生,可以聊聊吗 ",我们高兴的欢迎了他,当然,第一句话是礼节性的问了一句"您是哪里人啊 "他的回答很巧妙."我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你们觉得我是哪里人哪 然后用上海话说:"那晓得伐 ",听到朋友说它是广东人,就用广东话说:"你知吾知嘎 "然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说:"您说哪 "由于他的相貌和举止,我们一致猜他是日本人,他不置可否,对我们笑笑说:"这个不重要,我问你们一个问题好吗 "他向我们借了笔和纸,然后,很认真地看着我,说:"你是东北人,我问你一个地方你知道吗 "然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字:"奉天".写好之后,他抬头看看我说:"这里本来可以做都城的,可惜."我马上觉得来者不善,可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情,我很正经的和他说:"先生,您写错了,现在已经没有叫做奉天的城市了,"奉天"现在叫"沈阳",叫做"奉天"的那个年代,一去不复返了.
他笑笑说:"那可不一定".
然后他在纸上画了一张世界地图说:"这个就是世界,你们对世界有什么看法吗 没有,因为你们是不思进取的民族.我们不是,我们的目标不只是奉天,东北,甚至中国.我们的目标就是……",他用笔在地图上
画了一个大圈,然后很有力量的说:"全世界".
我笑了笑说:"世界属于谁不是你们定义的,什么事情都有他的规律.你凭什么说中国人不进取 你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族 "
"你们总在谈文化,我很敬重中国的文化,我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容,这也是我一直学习中国文化的
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培根曾经说过：“习惯是一种顽强的巨大力量，可以主宰人生。”毕业季来临了，我们看看校长们对毕业的同学们是怎么勉励他们的。 北京大学校长林建华致辞 校长致辞一向是展现大学文化气质的体现，不同的名校有不同的校园文化。昨天上午，北京大学2017年本科生毕业典礼举行。校长林建华在他的致辞中讲述了自己的故事，向毕业生分享了自己的人生价值观――吃亏就是占便宜。他说，价值观是一种看不到摸不见的东西，却随时随地影响我们的行为。表示希望，从北大走出去的北大人，在任何环境下，都能够坚守价值判断，守住底线。
林建华说，在这个时代，有人说大学在培养“精致的利己主义者”，任何言语都是苍白，只有靠实际行动承担起社会上属于我们的责任。最后，林建华告诉同学们，一个人品格是最宝贵的财富，一所学校文化是最宝贵的财富，一个国家年轻人的价值观是最宝贵的财富。
也有网友翻来了这位北大校长林建华此前的毕业致辞，比如，2015年他的题目是发现自己；2014年他说不要被喧嚣浮躁迷惑、勇敢做自己。从中不难体会到这位校长对于希望学生坚守品格、坚持信念的一番勉励。
放眼海外，国外名校的毕业典礼上，校长们如何勉励学生？彰显着怎样的校园气质与文化？
澳大利亚：校长致辞简单朴实又务实
毕业于悉尼大学的《全球华语广播网》澳大利亚观察员胡方的感受是，澳大利亚名校的校长致辞常常给人简单朴实又颇为务实的印象。澳大利亚绝大部分大学的毕业典礼上，校长讲话比较简洁。一般澳大利亚一年会有两轮毕业典礼，每一轮毕业典礼通常按照学院分别进行，有好多场。典礼的安排上，校长讲话通常会非常短，一般不到十分钟，大部分时间用于叫学生上台领取毕业证书。
比如，悉尼大学校长斯宾塞曾经发表过颇受欢迎的毕业典礼致辞，他说“希望学生们毕业时，更会问问题，也更会回答这些问题。有更多的热情挑战各种观点，决定什么是对的，什么是错的。希望他们有信心，维护自己的观点，并听取别人的意见。”
而有的时候甚至校长寄语可能会被其他事情打断，反而让人印象更深刻。记得当初胡方本人在悉尼大学新闻专业毕业典礼上，轮到校长寄语时，整个大厅的火警铃声响了起来。
火警响的初期，校长说了一句话，“我希望火警不会打扰到我们。”而在火警铃声持续了十几秒钟之后，校长停下来说，“人与人的不同在于不同的决断，成功在于大多数时决断的正确。现在我的决断是全体撤离。”不过正当他讲完这句话时，火警警报就停了，这是一次
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