九把刀北大演讲。
一个信念者所开发出的力量，大于一个只有兴趣者。为了使演讲更加流畅更加熟练，这时我们应该开始着手准备演讲稿。演讲稿能更好地帮我们把握节奏，怎样去完善自己的演讲稿呢？以下由小编收集整理的《九把刀北大演讲》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
篇一：九把刀北大演讲——人生就是不停的战斗
时间：2011年11月5日
地点：北京大学2号楼205
主题：人生就是不停的战斗
手打组：中财刘铮，魏文婷请尊重手打组作品，转载勿删除手打组。
非常非常开心能够来北京大学演讲，我能表现出的最大的诚意就是，今天的演讲将是原汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”，还加了一段目前在台湾演讲一共讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非常热血的两个小时。
但是“人生就是不停的战斗”四个U的版本有点太过励志，而我本人是个非常不励志的人（观众笑）。所以我今天想给大家的讲的是一个很美很美的爱情故事。
干，这个音乐可以小声点吗？不要也没有关系。（工作人员关音乐）谢谢，谢谢。因为一边演讲一边有背景音乐感觉像是个伟人（观众笑）。好像是在作那个九把刀的告别式一样（观众笑）。
这个演讲我们先从一个从小就长得非常白痴的人开始说起，
（放童年三兄弟合影）照片中间这个笑得非常像智障的（观众笑），就是幼稚园时候的我。幼稚园时候的我啊，非常喜欢画画，每次幼稚园老师说要上画画课的时候我都非常非常地开心，因为全班同学会以最快的速度把他们的图画纸放在我的座位上，他们希望我帮忙构图，描边，他们会指定说这个图的左上角画一只怪兽或者右上角画一只恐龙等等。
每次我被同学指派任务的时候，我都非常地开心。因为我从小运动就很烂，功课也不行，把妹也不晓得是什么东西，而同学都用行动告诉我说，你非常会画画，所以会画画这一点就变成我人生中的所拿到第一个宝藏。我觉得自己被重视，所以我每次都非常热情地帮全班同学画画，构图。
直到国小三年级的时候，台湾的电视每个礼拜六下午两点到三点会播出一个卡通，叫做原子小金刚（注：铁臂阿童木）。我非常地痴迷原子小金刚，所以我将原子小金刚当做蓝本，画了很多的漫画，用图画来说故事就是从那个时候开始的。我画了很多的图画，用原子小金刚来跟怪兽讲话，跟机器人讲话，跟恐龙讲话，同学都非常地捧场。他们都在用那种很大张的透明的塑胶盖住我所画的连环画，然后上课传阅，并且催促我要赶快画出最近的剧情。
被催促之后我都非常地开心，就画得非常的热血。从那个时候开始，在作文簿上面写我的未来我的梦想我的希望，我都会写我将来想要成为一个漫画家，我觉得我的梦想一定会实现。
因为班上其他的同学在写我的梦想我的希望的时候，他们常常写我将来想要当一个总统，我将来想要当国防部部长，我将来要上月球，我将来要登陆火星，我将来要当一个发明解救全世界艾滋病人的药的医生。
每次我看我同学那副德行，这几乎就是不可能（观众笑）。就是，按照几率不可能全班所有人都当国防部长都当太空人都当科学家，但是我从小就想当一个卑贱的漫画家，我觉得有我这么谦虚的人，可以实现梦想。
慢慢的，我爸爸觉得他的儿子有个小小的梦想当一个漫画家，非常非常地励志。所以我爸爸也非常的开心，就买很多的漫画，比如说《叮当》《天才小钓手》《XXXX(听不清)》给我看，于是我大量地阅读然后大量地画。
一开始我爸爸觉得很棒，但慢慢地我爸爸觉得事情有点不对，因为学校老师会不停地给我爸爸打小报告，跟我爸告状说：“你的儿子数学考试考完都不验算，考卷翻过去，全部都是在画漫画。”
这个时候啊，正好原子小金刚的作者手冢治虫，不晓得逝世几周年，台湾的报纸就有手冢治虫的专题报告。我爸就把那个专题报告拿给我看，看完之后就来一场阅读测验。我爸对我说：“田田，你知不知道原子小金刚的作者是谁？”我说：“我知道啊，就是手冢治虫。”
我爸继续地问：“那你知不知道手冢治虫，他为什么可以成为一个伟大的漫画家？”我说：“我不知道。大概是因为他每天都很认真地画漫画吧。”这个答案四平八稳，但是我爸爸斩钉截铁地说：“错！原子小金刚的作者手冢治虫，他之所以可以成为一个伟大的漫画家，原因就是，他曾经，是一个医生。”（观众笑）
我听了，觉得非常的鬼扯，问我爸是为什么。我爸非常认真地把那个报道拿给我看，他说：“由于手冢治虫他曾经念过医学院，所以他解剖过非常多死人的尸体，也因此他非常了解人体肌肉骨骼和内脏的构造。然后他才能够化繁为简，把非常复杂的人体的线条，简化成非常简单生动，卡通的线条。所以田田，如果你将来想要成为一个伟大的漫画家，你就要，念医科。”（观众笑）
你们都会笑，但是我当时没有笑。因为我知道我爸爸非常认真，这张图是在我家门口拍的，这个招牌就是一个“药”字，我家里开的是一间药局，我爸爸是一个药师。所以我们家三个兄弟成长过程中，不断地被我爸爸提醒：你们将来，都要在医学的领域上面发展，并且比爸爸获得更好地成就，也就是，当医生。
所以从那时候开始，我就觉得，我的梦想有一朵乌云在上面：是否我在完成我自己的梦想之前要先达成我爸爸对我的期待。我相信这个压力大家都有类似的经验。但是从那个时候开始，我在作文簿上面写我的未来我的梦想我的希望的时候，我就会改写成：我将来想要成为一个医生，逗号，然后再成为一个漫画家（观众笑）。老实讲，还好我小时候成绩很烂，所以这个梦想只是被我拿出来嘴炮炫耀而已，我自己都没有太认真的看待。
直到我国小毕业要升国中的那个夏天，我遇到人生中的两大贵人。一大贵人他的名字叫做，鸟山明。鸟山明画什么？七龙珠，对，我生平第一笔用自己的零用钱买的漫画家的插画杰作集，就是就是鸟山明的杰作集。买到之后第一件事情，就是把外面的胶膜撕开，立刻翻到最后两页，看鸟山明的生平纪事。瞬间，我就发现，鸟山明他没有念过医科（观众笑）。
当时不比现在，现在你可以用网路去确认你喜欢的作家你喜欢的漫画家，他曾经做过什么事情念过哪间学校。当时没有啊，当时完全是靠同学之间的谣传跟耳语，来了解我认识的创作者。所以当时好不容易有一本官方出版的，应该说是盗版出版的，漫画家的杰作集，让
我可供以取得的重要的参考资料，很不简单。
同年，我遇到的第二个贵人的时候，那个贵人他才年仅29岁，29岁的他，刚刚画完《变色龙》，刚刚开始连载《灌篮高手》，他的名字就叫做，井上雄彦。年仅29岁的井上雄彦，当然没有任何一本杰作集可以让我买，但是我会简单的加法，我就帮井上雄彦算一算：我发现井上雄彦，要不是没有念过医科，要不然就是，他正在念医科（观众笑）。
我觉得理所当然他应该是不会一边画《灌篮高手》，一边念医科。所以这两个漫画家给我非常重要的启发，我觉得我应该要成为一个更加谦虚的人：这辈子，或者我永远无法成为一个像手冢治虫如此伟大的漫画家，但是我可以退而求其次，这辈子我就跟鸟山明还有井上雄彦平起平坐就可以了（观众笑）。所以我决定修正我自己的梦想，我决定不当医生。
所以我就去考我们家乡的精诚中学第一届的美术资优班，我考进去的最大的原因是：那是第一届的美术资优班，所以它招生的时间要晚于其他中学的资优班的时间，真正资优学生都已经入学了，就剩下些残兵败将，跟一些弱智（笑）。所以我们就一起进了精诚中学第一届美术班。
我从小成绩就不好，突然之间让我混到一个美术资优生，非常虚荣。我觉得这是我的天地，我自己将来要成为一个漫画家，所以我进了美术资优班。所以不管老师上课上国文数学化学地理历史，不管老师上什么课，我统统都拿来画漫画。
我真心觉得，如果将来想要成为一个漫画家，我就不能和我同学做一模一样的事情。我的假想敌是一群日本的臭阿宅，他们整天翘课逃学，就是疯狂地练习画分镜贴网点。如果我把时间浪费在学习因式分解和三角函数上面，我就会输在起跑点上。真的，当时的目标就是：我要以非常烂的学科毕业，但是要以非常优异的术科考进台北复兴美工，在复兴美工那边继续锻炼我漫画的技术。因为我要成为一个漫画家，我就理所当然应该把所有的时间用来画漫画。
那个时候啊，全年级有五百二十多个学生，我经常考的名次是全年级的四百八十多名，那个时候我人生第一个困惑就产生了，那就是：我都已经全面性地没有在念书，为什么还是
有四十几个会考输我（观众笑）？头一次，我觉得自己非常有可能，有念书的天分（观众笑）。
你知道，成绩不好的学生，心理有一点变态（观众笑）。没有读书，成绩不好，很正常对不对？那万一读了怎么办？万一读了还考不好，那就是确认是一个百分之百的白痴。所以是很害怕证明自己是白痴这件事情，所以成绩不好就索性不要去念，不要去念我就可以一辈子都跟同学讲：“会读书有什么了不起？我就是还没有开始念而已。”（观众笑）讲一些莫名其妙的自以为是的话来武装自己。
我想要当漫画家这个梦想也是我武装自己成绩不好的一个重要的漂亮的借口。就这样子，每天不停不停地画漫画，练习贴网点，自己画分镜，准备投稿漫画社第一届的新人奖。
但是我这样子努力努力很久之后，在我升上国三的那个夏天，我发现，非常非常有可能，我缺乏成为一个漫画家应该具备的才能。
这是怎么发现的呢？是因为我在一个非常会画漫画的同学身上，看到了天才。我长期以为自己很会画漫画，其实是因为我的同学都是一群垃圾，他们根本不会画画，他们只是喜欢读书。所以我只是画得比一般的人还要好而已，他们根本没有专心在画画上面。我大幅领先他们，结果我以为自己非常厉害。
但是直到有一天我看到隔壁班的一个同学，他所画的漫画非常厉害的时候，我惊觉原来我只是一个很普通很普通的人。这几年我一直非常努力的话，但是我一直都没有确实的进步，所以非常的灰心。
在英文里面，我们形容有才能的，最经常使用的单词是，talented，但是有另外一个单词我觉得更棒，就是gifted，礼物加ed。把才能比喻成礼物，我想不到一个更好的方式。
就好像是我从国小三年级的时候，我就拿到的一个非常非常大的礼物盒子。当我花了好几年，很多很多努力，才把这个盒子打开的时候，我才发现居然这个盒子里面什么东西都没有。就只有一张老天爷给我的纸条，上面写着，你去吃大便吧（观众笑）。
篇二：九把刀清华演讲稿
九把刀清华演讲稿
终于来到清华，其实非常开心就是也感谢有联想集团来支持这样子梦想巡回的一个讲座，让我的演讲得以发生。也非常感谢联想，从来，从来都没有和我讨论过我的演讲内容应该讲什么，什么东西该讲，什么东西不该讲。就是去了我几场演讲之后啊，就是也没有提出任何的建议，我觉得太棒了!所以我就可以继续胡说八道下去，对。
那今天的演讲主题是 梦 想 。如果各位有在网路上面看过我的演讲，知道北大的演讲，都看过文字稿，也听过录音档，呃，大概会有一半是一样的，因为我的人生没有办法改变，我怎么追求女孩子的，我从前的梦想是一个漫画家，这些都不会改变。但是我把这些放倒的方式就是增加演讲的时数，来弥补各位已经听过我演讲的部分。(掌声)
演讲这次不一样，但还是要从这张照片开始说起。
(笑声)中间这个，长得非常可爱，天真无邪的男生对，长大会变成一个很邪恶的人，那个人就是我!那这是我六岁的时候的照片，从六岁的时候开始我就非常喜欢 画画。那所以我的第一个梦想在我小学三年级的时候就已经确定了，我想成为一个漫画家。而且我觉得我的梦想一定可以实现。因为那时候作文课写我的未来，我的梦想，我的期望，班上的同学，有非常多的同学说，说他们将来想要成为 总统，或者说是 科学家，发明什么解药，解救世界上所有的疾病，或者是 成为一个太空人，要登陆火星，或者是水星，或更远的地方。因为大家都知道月球已经被登陆过了，如果你的梦想曾经被别人实现过，你最好想得更伟大一点。那从小看着同学，在作文上边，胡说八道，就觉得说，我是一个非常谦虚的人，我相信三十年之后举办一场小学生的同学会，我并不会看到有十几个总统，十几个科学家，还有十几个已经登陆过火星的太空人，我不相信。所以我的梦想比较卑贱，我想成为一个漫画家，按照几率，应该是我会实现我的梦想。所以到了初中的时候，我就去报考彰化市精诚中学第一届的美术班，然后开始朝我的第一个梦想正面对决。因为我的梦想是想要成为一个漫画家，所以不管老师上什么课，无论是数学、理化、地理、历史等等，我都拿来画漫画。可是英文我没有放弃，因为我一直相信将来我作品会有international的版本，对，所以英文我没有放弃。因为我觉得我的梦想是一个漫画家，所以我不能跟其他同学做一模一样的事情。我的假想敌是一群后来的漫画家，他们整天都在阁楼、床底下，不停不停疯狂的画漫画、画分镜、贴网点，如果我把时间拿去学习因式分解或三角函数，我就会输在起跑点上。(笑声，掌声)所以，真的，我的想法到今天都没有改变，如果你今天的梦想是一个漫画家，你就不会在这个演讲里面听，听我说话，应该立刻冲出去画分镜。不该有别人告诉你如何实现你的梦想。
当然我的那些同学说你将来想要做什么，成为什么样子的人，大部分的人都没有什么特别的想法，他们会说：没关系，考上理想的中学再说。或者是没关系，考上理想的大学再说，找到稳定的工作再说。我突然觉得有点瞧不起他们，因为觉得说你们就是不晓得自己将来想要成为什么样子的人，所以只好暂时努力用功读书。我想我要成为漫画家，所以成绩很烂都没有关系。那个时候全年级大概有520多个学生，我最经常考的名次实施全年级的480多名。
那个时候我觉得就非常困惑，就是，我都已经全面性在读书，为什么还会有四十几个人会考输我?(笑声)非常有可能我的智商一开始就领先全校四十几个学生。
整天疯狂画漫画，我后来，大概距今半年前，我妈妈有天晚上，穿着睡衣，就拿着一个纸箱给我，她说：田田，你长大了，所以这个东西可以还给你。我说：妈，我已经长大很久了(笑)。(笑声)那纸箱打开来一看，是什么东西那是我十四岁的夏天，我所画的，第一个连载漫画，它叫做《volleyball》，绘图、构思、文字：柯景腾，对，为什么(掌声)为什么要用volleyball 排球当做我的漫画的主题?
因为它当时啊，basketball 篮球已经完全被井上雄彦给垄断了，我就是死啊，都画不出来比《灌篮高手》还好看的作品，所以我就另辟蹊径，决定朝排球发展。(笑声)我觉得有很多演讲者会告诉你们他曾经做过什么事情，他曾经想要实现梦想是什么，对，但是我可是有证据的，我们来看看十四岁的我到底在画什么东西：(惊叹声)地点发生在精诚中学，我们看左下角，那个 city hero volleyball 已经问世，本漫画由作者精心绘制。好，开始画，开始画，一直画，你看那边连史考特(注：漫画《七龙珠》中赛亚人侦测战斗力的仪器)都出现了。那这个漫画的右下角是一个报纸，报纸上面的行文是这个漫画的女主角，嗯，她被奸杀(笑声)她被奸杀，所以有时候啊，十四岁的小孩子脑袋里到底装什么，都装些乱七八糟的了色，对，但只要我们好好努力，长大就可以成为一个有用的人。(笑声)不要轻易小看小孩子分辨是非的能力，好，就是这个漫画的(笑)第七页、第八页之后女主角就死于奸杀。(笑声)男主角，悲痛欲绝，所以左上角男主角的世界是一片黑暗。到中间一格呢，突然出现一个最新的女主角，(笑声)男主角马上就变成一个禽兽，短短的两页，进行了高超的峰回路转，所以从小就知道编排剧情，吸引观众。然后接下来就开始无耻的泡妞的旅程，他完全忘记自己女朋友是怎么死的，然后这里你看还乱摸人家胸部，(笑声)然后为了骗人家脱衣服，还坚持在水中作战。接下来，这是一个关于排球的漫画，(笑声)所以就开始去打排球，这就是省排球赛。那他们是代表精诚中学去参加比赛，虽然他们穿着七龙珠的制服，但是不影响他们的精神。开始打，排球打得好好的，瞬间魔王就出现了，魔王出现呢，就开始发射气功，从第一个气功开始发射，这个漫画就开始变成发射一个气功的，打排球的故事。(笑声)开始一个人把球给吃掉，然后开始有人长出第三只眼睛，但不是义眼，是真的第三只眼睛。打，一直打，就开始，每个人都开始非常癫疯啦。然后右下角画了一个勃起的特写，对，代表我的分镜非常的仔细跟对两性关系观察入微。(笑声)突然大家开始疯狂诶!弗利萨(注：弗利萨是日本漫画家鸟山明作品《龙珠》中的人物角色。登场于龙珠(dragonball z) 那美克星篇的重要反面角色，大头目级人物。)都出现了!!!我太喜欢七龙珠，忽然之间就开始超展开，又开始，你看，就是，呃，右下角，这个角色是一个赌鬼，他开始要和主角他们赌博，要赌战斗力。因为那个时候非常受欢迎的是那种赌博，所以加一点赌博的，一个因素比较受欢迎，所以他们就开始赌战斗力。然后呢，这一话的第一回合就结束了。所以还请大家敬请期待 volleyball part t neic opportunity or the spread of nuclear her.
我想要说的是，出国留学绝不仅是改善你们自己的未来，它也关乎塑造你们的国家、关
乎我们共有的世界的未来。因为我们这个时代的决定性挑战一一无论是气侯变化、经济机遇，
还是核武器扩散一一这些都是我们共同的挑战。没有任何一个国家能够单独应对它们??唯
一的出路就是共同携手。
that’s why it is so important for young people like you to live and study in
each other’s countries, because that’s how you develop that habit of cooperation.
you do it by immersing yourself in one another’s culture, by learning each other’
s stories, by getting past the stereotypes and misconceptions that too often divide
us.
这就是为什么年轻人到彼此国家学习和生活是如此重要。因为这是你们培养合作习惯的
途径一一你们通过融入不同的文化，通过了解彼此的故事，通过跨越常常隔膜我们的成见和
误解，来做到这一点。
这是你们了解到我们共享多少东西的途径。这是你们认识到我们的成功惠及彼此的途径。
在北京发现的治序方法可以挽救在美国的生命，来自加州硅谷的清洁能源技术可以改善中国
的环境，西安一座古老寺庙的架构可激发达拉斯或者底特律新建筑设计的灵感。篇三：九把
刀 北京大学演讲录九把刀首次大陆演讲视频地址：九把刀北大演讲现场视频（节选）时间：2011年11月5日录音：九把刀北大演讲录音完整版（全137分钟） 地点：北京大学2号楼205主题：人生就是不停的战斗
手打组：中财刘铮，魏文婷请尊重手打组作品，转载勿删除手打组。 非常非常开心能够来北京大学演讲，我能表现出的最大的诚意就是，今天的演讲将是原
汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”，还加了一段目前在台湾演讲一共讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非
常热血的两个小时。
但是“人生就是不停的战斗”四个u的版本有点太过励志，而我本人是个非常不励志的
人（观众笑）。所以我今天想给大家的讲的是一个很美很美的爱情故事。 干，这个音乐可以小声点吗？不要也没有关系。（工作人员关音乐）谢谢，谢谢。因为一
边演讲一边有背景音乐感觉像是个伟人（观众笑）。好像是在作那个九把刀的告别式一样（观
众笑）。 这个演讲我们先从一个从小就长得非常白痴的人开始说起，（放童年三兄弟合影）照片中间这个笑得非常像智障的（观众笑），就是幼稚园时候的我。
幼稚园时候的我啊，非常喜欢画画，每次幼稚园老师说要上画画课的时候我都非常非常地开
心，因为全班同学会以最快的速度把他们的图画纸放在我的座位上，他们希望我帮忙构图，
描边，他们会指定说这个图的左上角画一只怪兽或者右上角画一只恐龙等等。每次我被同学指派任务的时候，我都非常地开心。因为我从小运动就很烂，功课也不行，
把妹也不晓得是什么东西，而同学都用行动告诉我说，你非常会画画，所以会画画这一点
就变成我人生中的所拿到第一个宝藏。我觉得自己被重视，所以我每次都非常热情地帮全班
同学画画，构图。
直到国小三年级的时候，台湾的电视每个礼拜六下午两点到三点会播出一个卡通，叫做
原子小金刚（注：铁臂阿童木）。我非常地痴迷原子小金刚，所以我将原子小金刚当做蓝本，
画了很多的漫画，用图画来说故事就是从那个时候开始的。我画了很多的图画，用原子小金
刚来跟怪兽讲话，跟机器人讲话，跟恐龙讲话，同学都非常地捧场。他们都在用那种很大张
的透明的塑胶盖住我所画的连环画，然后上课传阅，并且催促我要赶快画出最近的剧情。 被
催促之后我都非常地开心 ，就画得非常的热血。从那个时候开始，在作文簿上面写我的未来
我的梦想我的希望，我都会写我将来想要成为一个漫画家，我觉得我的梦想一定会实现。 因
为班上其他的同学在写我的梦想我的希望的时候，他们常常写我将来想要当一个总统，我将
来想要当国防部部长，我将来要上月球，我将来要登陆火星，我将来要当一个发明解救全世
界艾滋病人的药的医生。
每次我看我同学那副德行，这几乎就是不可能（观众笑）。就是，按照几率不可能全班所
有人都当国防部长都当太空人都当科学家，但是我从小就想当一个卑贱的漫画家，我觉得有
我这么谦虚的人，可以实现梦想。慢慢的，我爸爸觉得他的儿子有个小小的梦想当一个漫画家，非常非常地励志。所以我
爸爸也非常的开心，就买很多的漫画，比如说《叮当》《天才小钓手》《xxxx(听不清)》给我
看，于是我大量地阅读然后大量地画。 一开始我爸爸觉得很棒，但慢慢地我爸爸觉得事情有点不对，因为学校老师会不停地给
我爸爸打小报告，跟我爸告状说：“你的儿子数学考试考完都不验算，考卷翻过去，全部都是
在画漫画。”
这个时候啊，正好原子小金刚的作者手冢治虫，不晓得逝世几周年，台湾的报纸就有手
冢治虫的专题报告。我爸就把那个专题报告拿给我看，看完之后就来一场阅读测验。我爸对
我说：“田田，你知不知道原子小金刚的作者是谁？”我说：“我知道啊，就是手冢治虫。”我
爸继续地问：“那你知不知道手冢治虫，他为什么可以成为一个伟大的漫画家？”我说：“我
不知道。大概是因为他每天都很认真地画漫画吧。”这个答案四平八稳，但是我爸爸斩钉截铁
地说：“错！原子小金刚的作者手冢治虫，他之所以可以成为一个伟大的漫画家，原因就是，
他曾经，是一个医生。”（观众笑）我听了，觉得非常的鬼扯，问我爸是为什么。我爸非常认真地把那个报道拿给我看，他
说：“由于手冢治虫他曾经念过医学院，所以他解剖过非常多死人的尸体，也因此他非常了解
人体肌肉骨骼和内脏的构造。然后他才能够化繁为简，把非常复杂的人体的线条，简化成非
常简单生动，卡通的线条。所以田田，如果你将来想要成为一个伟大的漫画家，你就要，念
医科。”（观众笑）
你们都会笑，但是我当时没有笑。因为我知道我爸爸非常认真，这张图是在我家门口拍
的，这个招牌就是一个“药”字，我家里开的是一间药局，我爸爸是一个药师。所以我们家
三个兄弟成长过程中，不断地被我爸爸提醒：你们将来，都要在医学的领域上面发展，并且
比爸爸获得更好地成就，也就是，当医生。所以从那时候开始，我就觉得，我的梦想有一朵乌云在上面：是否我在完成我自己的梦
想之前要先达成我爸爸对我的期待。我相信这个压力大家都有类似的经验。但是从那个时候
开始，我在作文簿上面写我的未来我的梦想我的希望的时候，我就会改写成：我将来想要成
为一个医生，逗号，然后再成为一个漫画家（观众笑）。老实讲，还好我小时候成绩很烂，所
以这个梦想只是被我拿出来嘴炮炫耀而已，我自己都没有太认真的看待。 直到我国小毕业要升国中的那个夏天，我遇到人生中的两大贵人。一大贵人他的名字叫
做，鸟山明。鸟山明画什么？七龙珠，对，我生平第一笔用自己的零用钱买的漫画家的插画
杰作集，就是就是鸟山明的杰作集。买到之后第一件事情，就是把外面的胶膜撕开，立刻翻
到最后两页，看鸟山明的生平纪事。瞬间，我就发现，鸟山明他没有念过医科（观众笑）。 当时不比现在，现在你可以用网路去确认你喜欢的作家你喜欢的漫画家，他曾经做过什
么事情念过哪间学校。当时没有啊，当时完全是靠同学之间的谣传跟耳语，来了解我认识的
创作者。所以当时好不容易有一本官方出版的，应该说是盗版出版的，漫画家的杰作集，让
我可供以取得的重要的参考资料，很不简单。 同年，我遇到的第二个贵人的时候，那个贵人他才年仅29岁，29岁的他，刚刚画完《变
色龙》，刚刚开始连载《灌篮高手》，他的名字就叫做，井上雄彦。年仅29岁的井上雄彦，当
然没有任何一本杰作集可以让我买，但是我会简单的加法，我就帮井上雄彦算一算：我发现
井上雄彦，要不是没有念过医科，要不然就是，他正在念医科（观众笑）。我觉得理所当然他应该是不会一边画《灌篮高手》，一边念医科。所以这两个漫画家给我
非常重要的启发，我觉得我应该要成为一个更加谦虚的人：这辈子，或者我永远无法成为一
个像手冢治虫如此伟大的漫画家，但是我可以退而求其次，这辈子我就跟鸟山明还有井上雄
彦平起平坐就可以了（观众笑）。所以我决定修正我自己的梦想，我决定不当医生。 所以我就去考我们家乡的精诚中学第一届的美术资优班，我考进去的最大的原因是：那
是第一届的美术资优班，所以它招生的时间要晚于其他中学的资优班的时间，真正资优学生
都已经入学了，就剩下些残兵败将，跟一些弱智（笑）。所以我们就一起进了精诚中学第一届
美术班。
我从小成绩就不好，突然之间让我混到一个美术资优生，非常虚荣。我觉得这是我的天
地，我自己将来要成为一个漫画家，所以我进了美术资优班。所以不管老师上课上国文数学
化学地理历史，不管老师上什么课，我统统都拿来画漫画。 我真心觉得，如果将来想要成为一个漫画家，我就不能和我同学做一模一样的事情。我
的假想敌是一群日本的臭阿宅，他们整天翘课逃学，就是疯狂地练习画分镜贴网点。如果我
把时间浪费在学习因式分解和三角函数上面，我就会输在起跑点上。真的，当时的目标就是：
我要以非常烂的学科毕业，但是要以非常优异的术科考进台北复兴美工，在复兴美工那边继
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克林顿北大演讲中文稿
英文稿上半篇英文稿下半篇
克林顿总统：
谢谢。陈校长、任书记、迟副校长、韦副部长，谢谢你们。今天，我很高兴率领一个庞大的美国代表团来到这里，代表团中包括第一夫人和我们的女儿，她是斯坦福大学的学生，该校是和北大具有交流关系的学校之一。此外，我们的代表团中还包括六位美国国会议员、国务卿、商务部长、农业部长、经济顾问理事会理事长、我国驻华大使参议员尚慕杰、国家安全顾问和我的办公厅主任等。我提到这些人是为了说明美国极为重视对华关系。在北大百年校庆之际，我首先要向你们全体师生员工、管理人员祝贺。恭喜了，北大！（掌声。）各位知道，这个校园曾经一度是由美国传教士建立的燕京大学。学校许多美丽的建筑物由美国建筑师设计。成千上万的美国学生和教授来到北大求学和教课。我们对你们有一种特殊的亲近感。我很庆幸，今天和 79 年前的一个重要的日子大不相同。1919 年 6 月 ，就在这里，燕京大学首任校长司徒雷登（John Leighton Stuart）准备发表第一个毕业典礼致辞。他准时出场，但学生一个未到。学生们为了振兴中国的政治文化，全部走上街头领导五四运动去了。我读到这个后，希望今天当我走进这个礼堂时，会有人坐在这里。非常感谢大家前来听我演讲。(掌声。)
一百年以来，北大已经发展到两万多学生。贵校的毕业生遍及中国和全世界。贵校建成了亚洲最大的大学图书馆。去年贵校有20%的毕业生去国外深造，其中包括一半的数理专业学生。在这个百年校庆之年，中国、亚洲和全世界有100多万人上机访问贵校的网址。在新世纪黎明之际，北大正在率领中国奔向未来。
你们是中国下一代的领导者。我今天要跟你们讲的是，建立中美两国牢固的伙伴关系，对于你们的未来至关重要。
在几千年的历史长河中，中国为人类文化、宗教、哲学、艺术和科技作出了贡献，美国人民深深钦佩你们。我们铭记着第二次世界大战期间两国的牢固伙伴关系。现在我们看到，中国处于历史性时刻：能和你们光辉灿烂的过去相提并论的，只有贵国目前气势磅礴的改革和更加美好的未来。
仅仅在30年前，中国还与世界隔绝。现在，中国参加了从航空旅行到农业开发等领域的1000多个国际组织。贵国为大规模贸易和敞开了大门。今天有40,000多年轻的中国学生在美国留学，还有数十万中国学生在亚洲、非洲、欧洲和拉美国家留学。
贵国在社会和经济领域的变革更为显著，从一个封闭的指令性经济体制向一个日显生机、日趋注重市场性的经济转变，产生了连续20年史无前例的增长，赋予人民更大的自由，到国内外旅游、进行村委会选举、拥有住房、选择职业以及上更好学校。因此，贵国帮助成千上百万的人们摆脱了贫困。在过去的10年中人均收入翻了一番以上。大多数中国人民过上了20年前还难以想象的美好生活。
当然，这些变化也打乱了固有的生活和工作格局，给贵国的环境造成了巨大压力。以前，每个城市居民到国有企业就业都有保障。现在，你们必须到就业市场上去竞争。以前，每个中国工人只要满足北京中央计划人员的要求，现在，全球性经济意味着人人必须跟上世界其他地区的质量和创造力。对于缺乏适当训练、技能和支持的人们来说，这个新世界的确令人生畏。
在短期内，一些诚实勤快的人会失业。正如你们所见，过去20年的开发模式和能源使用模式，造成了空气污染、滥伐森林、酸雨和缺水，在环境、经济和医疗保健方面带来了巨大代价。
面对这些挑战，必须制定出和社会保障的新体系，推出保护环境的新政策和新技术，以便在促进经济增长的同时改进环境。我对中国人民智慧、独创性和开发精神的所见所闻，过去几天我和江总书记和朱总理及其他人会谈中的所见所闻，给了我信心，相信你们定能成功。
在你们建设新中国的同时，美国希望同你们建立新关系。我们要看到一个成就非凡、安全开放的中国，和我们携手为一个和平繁荣的世界而努力。我知道，无论在中国还是在美国，都有人怀疑两国之间的紧密关系是否是好事。但是，世界在变化，我们面临着种种挑战，我们了解的这一切告诉我们，我们两国携手合作比分道扬镳要有利得多。
已故的邓小平告诫我们要实事求是。新世纪来临之际，事实显而易见。我们两国间的距离在缩短，实际上是所有国家间的距离在缩短。以前，美国的快速帆船开到中国要花几个月。今天，高科技使我们天涯若比邻。从笔记本电脑到激光技术、从微芯片到兆字节储存器，信息革命正在照亮人类知识领域，将我们更紧密地联结起来。人们只要敲一下电脑的键盘，观念、信息和资金就能跨越全球，为人们创造财富、预防和征服疾病、加深具有不同历史和文化背景人民之间的了解，带来了极大的机会。
但我们也知道，更大的开放和更快的变革也意味着，别国产生的问题会很快蔓延到本国境内，如大规模毁灭性武器的扩散、有组织的犯罪和贩卖毒品的威胁、环境的恶化和严重的经济混乱等问题。没有哪个国家能避免这些问题，没有那个国家能独自解决这些问题。我们，特别是中美两国的年轻一代必须以迎接这些共同的挑战为共同的事业，共创一个光辉灿烂的新世纪。
二十一世纪是你们的世纪。中美两国将面临亚洲安全的挑战。我们两国曾在朝鲜半岛为敌，现在我们携手合作，为一个永久和平和无核武器的未来而努力。
世界各国正在摆脱核威胁，而在印度次大陆，印度和巴基斯坦却甘冒挑起新一轮军备竞赛的风险。我们正在谋求一个共同的策略，以使印巴两国停止进一步的核试验，并为解决分歧进行对话。
在二十一世纪，你们年轻一代必须承担制止更加致命的核武器、化学武器和生物武器扩散的重任。如果这种武器落入坏人之手或流入不适当的场所，无论大小国家，其安全都会受到威胁。中美两国日益认识到制止这类武器扩散的重要性，因此我们已开始齐心协力，控制世界上最危险的武器。
在二十一世纪，你们年轻一代一定要扭转犯罪和毒品的国际逆流。全世界有组织的犯罪分子每年从人民手中抢走的财产达数十亿美元，破坏了人们对政府的信任。美国人民深知毒品给学校师生和社区居民造成的破坏和绝望。中国的边境和十几个国家相邻，已成了各种走私分子的通道。
去年，我和江总书记请求中美双方的高级执法官员加强合作，打击这些犯罪分子，防止洗钱，防止在残酷条件下偷运外国人，防止伪币破坏货币的信用。就在本月，我们的缉毒署在北京开设了办事处。不久，中国的缉毒专家也将在华盛顿开展工作。
在二十一世纪，你们年轻一代的使命是必须保证今天的进步发展不以明天为代价。中国过去20年来的快速增长以遭受毒害为代价，即贵国人民的饮用水和呼吸的空气都已遭受污染。这种代价不仅仅体现在环境方面，对人民的健康也造成了严重的危害，而且还会阻碍经济的发展。
环境问题正在变得日趋全球化和全国化。例如，在不久的将来，如果目前的能源使用模式不改变，中国将超过美国成为世界最大的温室气体的排放国。温室气体是全球性升温的主要原因。如果世界各国不减少排放造成全球性升温的气体，下世纪的某个时候就会出现气候急剧变化的严重威胁，这将改变我们的生活和工作方式，某些岛国就会被大水淹没，某些国家的经济社会结构就会遭到破坏。
我们必须大力合作。经验告诉我们美国人，可以在促使经济成长的同时保护环境。为了我们自己也为了世界，我们必须做到这一点。
我国副总统戈尔已同中国政府合作开展了不少工作。在此基础上，我和江总书记正在一起探讨方法，在中国推出美国的清洁能源技术，在促进中国经济发展的同时提高中国的大气质量。
但我还要重申这话不在我的讲稿上在这一点上你们这一代还要有更多的作为。这对你们、对美国人民和世界的未来都是一个巨大的挑战。这个问题必须在大学里提出，因为如果政治领导人认为采取环保措施会导致大规模的失业或严重的贫困，他们就不愿意这样做。事实证明环保不会造成失业和贫困。如果我们的方法得当，人们将取得更快的经济增长，拥有薪水更高的工作，促进教育和科技向更高水平发展。但是，你们大学生和你们的大学，中美两国以及全世界的人民都必须带这个头。（掌声。）
在二十一世纪，你们必须承担不分国界的国际金融系统的重任。当香港和雅加达的股票市场下跌时，其影响再也不是局部性，而是全球性的。因此，贵国充满生机的经济成长同整个亚太地区恢复稳定和经济发展紧密相连。
在最近一次的金融危机中，中国坚定不移地承担了对本地区和全世界的责任，帮助避免了又一个危险的货币贬值周期。我们必须继续携手合作，对付全球金融系统
在二十一世纪，你们这一代将有极大的机会，将我们科学家、医生、工程师的各种才能结合起来，用于追求共同的发展。我们早就在一些合作领域中取得了突破，包括从医治脊柱对裂到预报恶劣天气和地震等。这些突破证明，只要我们合作，就能改变中美乃至全世界数以百万计的人的生活。扩大我们在科技领域的合作是我们给未来奉献的厚礼之一。
在我以上列举的每一个关键领域，显然，只要我们相互合作而不是互不往来，我们就能取得更大的成就。因此，我们应该努力，确保双方之间目前的建设性关系在下个世纪结出圆满的协作果实。
要做到这一点，我们就必须更好地相互了解，了解各自的共同利益、共有的期望和真诚的分歧。我相信大家在电视上都看到了，我和江总书记星期六在联合记者招待会上公开直接的交流，有助于澄清和缩小我们的分歧。更为重要的是，允许人们理解、辩论和探讨这些问题，能使他们对我们建设美好的未来更加充满信心。
从我居住的华盛顿特区白宫的窗口向外眺望，我们第一任总统乔治．华盛顿的纪念碑俯视全城。那是一座高耸的方形尖塔。在这个庞大的纪念碑旁，有一块很小的石碑，上面刻着的碑文是：美国决不设置贵族和皇室头衔，也不建立世袭制度。国家事务由舆论公决。
美国就是这样建立了一个从古至今史无前例的崭新政治体系。这是最奇妙的事物。这些话不是美国人写的，而出自福建省巡抚徐继玉(Xu Jiyu)之手，并于1853年 由中国政府刻成碑文，作为礼物送给美国。
我很感激中国送的这份礼物。它道出了我们全体美国人民的心声，即人人有生命和自由的权利、追求幸福的权利，有不受国家的干涉，辩论和持不同政见的自由、结社的自由和宗教信仰的自由。这些就是220年前美国立国的核心理想。这些理想指引我们跨越美洲大陆，走向世界舞台。这些仍然是美国人民今天珍视的理想。
正如我在和江总书记举行的记者招待会上所说，我们美国人民正在不断寻求实现这些理想。美国的制定者了解，我们不可能做到尽善尽美。他们说，美国的使命始终是要建设一个更为完美的联邦。换言之，我们永远不可能尽善尽美，但我们必须不断改进。
每当我们放弃不断改进的努力，每当我们由于种族或宗教原因、由于是新移民，或者由于有人持不受欢迎的意见，而剥夺我们人民的自由，我们的历史就出现最黑暗的时刻。每当我们保护持不受欢迎的意见者的自由，或者将大多数人享受的权利给予以前被剥夺权利的人们，从而实践《独立宣言》和《宪法》的诺言，而不是使其成为一纸空文，我们的历史就出现最光明的时刻。
今天，我们没有谋求将自己的见解强加于人，但我们深信，某种权利具有普遍性，它们不是美国的权利或者欧洲的权利或者是发达国家的权利，而是所有的人们与生俱来的权利。这些权利现在载于《联合国人权宣言》。这些就是待人以尊严、各抒己见、选举领袖、自由结社、自由选择信教或不信教的权利。
《独立宣言》的作者、我国第三任总统托马斯．杰克逊在他一生的最后一封信中写道：人们正在睁开眼睛关注人权。在杰克逊写了这句话172年之后，我相信，人们现在终于睁开眼睛关注着世界各地男男女女应享受的人权。
过去20年以来，一个高涨的自由浪潮解放了成千上百万的生灵，扫除了前苏联和中欧那种失败的独裁统治，结束了拉美国家军事政变和内战的恶性循环，使更多的非洲人民有机会享受来之不易的独立。从菲律宾到南朝鲜，从泰国到蒙古，自由之浪已冲到亚洲的海岸，给发展和生产力注入了动力。
经济保障也应该是自由的要素。这在《联合国经济社会文化权益公约》中获得承认。在中国，你们为培育这种自由已迈出了大步，保证不遭受匮乏，并成为贵国人民的力量源泉。中国人的收入提高了，贫困现象减轻了；人们有了更多的选择就业的机会和外出旅游的机会，有了创造更好生活的机会。但真正的自由不仅仅是经济的自由。我们美国人民认为这是一个不可分割的概念。
在过去的四天中，我在中国看到了自由的许多表现形式。我在贵国内地的一个村庄看到民主的萌芽正在迸发。我访问了一个自由选举村委领导的村庄。我也看到了大哥大电话、录象机和带来全世界观念、信息和图象的传真机。我听到人们抒发自己的想法，我还同当地的人们一起为我选择的宗教信仰祈祷。在所有这些方面，我感觉到自由的微风在吹拂。
但人们不禁要问，我们的发展方向是什么？我们怎样相互合作走上历史的正确一面？贵校伟大的政治思想家之一、胡适教授在50多年前说过：有些人对我说，为了国家的自由你必须牺牲自己的个人自由。但我回答，为了个人自由而奋斗就是为了国家的自由而奋斗。为了个性而奋斗就是为了国民性而奋斗。
我们美国人认为胡适是对的。我们相信，并且我们的经验表明，自由加强稳定，自由有助于国家的变革。
我国的一位开国先贤本杰明．富兰克林曾经说过：我们的批评者是我们的朋友，因为他们指出我们的缺点。如果这话正确，在美国很多时候，总统的朋友比其他任何人都多。 (笑声。) 但确实如此。
在我们生活的世界，全球性的信息时代、不断的改进和变革是增加经济机会和国力的必要条件。因此，让信息、观念和看法最自由地流通，更多地尊重不同的政治和宗教信仰，实际上将增加实力，推动稳定。
因此，为了贵国和世界的根本利益，中国的年轻人必须享有心灵上的自由，以便最充分地开发自己的潜力。这是我们时代的信息，也是新的世纪和新的千年的要求。
我希望中国能更充分地赞同这个要求。尽管贵国历史上有过辉煌的功绩，我认为，贵国最伟大的时光仍在前头。中国不仅顶着20世纪的种种艰难险阻生存了下来，而且正在迅速向前迈进。
其它的古老文化消亡了，因为他们没有进行变革。中国始终显示出变革和成长的能力。你们必须重新想象新世纪的中国，你们这一代必然处于中国复兴的中心。
我们即将进入新世纪。我们所有的目光瞄向未来。即使贵国以千年计算历史，即使美国以百年计算历史，贵国的历史也更加悠久。然而，今天的中国和任何一个国家一样年轻。新世纪将是新的中国的黎明，贵国为其在历史上的伟大而自豪，为你们进行的事业而自豪，为明天的到来更加自豪。在新世纪中，世界可能再次转向中国寻求她文化的活力、思想的新颖、人类尊严的升华，这在中国的成就中已显而易见。在新世纪中，最古老的国家有可能帮助建设一个新世界。
美国希望与贵国合作，使那个时刻成为现实。
感谢大家。(掌声。)
俞敏洪北大演讲
在北京大学XX年开学典礼上的演讲辞
各位同学、各位领导：
大家上午好！
非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。
可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。
学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。后来我发现那个女生有男朋友，我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：俞敏洪你能不能不讲日语？我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。
人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。
为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：在大学还要读这种书吗？他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说：咱们聊聊《第三帝国的兴亡》，他说：我已经忘了。
我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：这门课如果我不及格就毕不了业。，罗教授说：我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。
李敖北大演讲稿
李敖北大演讲稿
(2005年9月21日上午，北京大学世纪讲堂)
各位终于看到我了。(笑声，掌声)
主任，校长，总裁，(笑声)各位贵宾，各位老师，各位小朋友!(笑声)
来演讲紧不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人，他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就song2了，不敢讲话。什么原因?胆小。美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台，给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口。为什么?怕这玩意，一讲演就紧张。
前天晚上我编了一个故事，迷糊做梦的时候编了个故事：北京大学一个女孩子进了一个小房间，忽然看到一个男的在这个小房间里面，嘴巴里面念念有词，来回走动。这个女孩子就问他：你在干吗?他说我在背讲演稿。她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演。女孩子问说你紧张吗，他说我不紧张。女孩子说：如果你不紧张，为什么你到女厕所来干什么。(笑声，掌声)这个人就是连战。(笑声，掌声)
台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。你们不晓得这三个字的意思：崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年人。台湾要靠混，靠这个能吹牛，又是台湾人，又是青年人来混，连战就是这种人。(笑声)他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们，至少前一阵子糊弄你们。(笑声)今天一个重要的标准就是：你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们了，(笑声)今天你们可能很失望。为什么呢?因为我无法花一个小时把你这个观念转过来，就是你已经上了连战的当以后，我很难把你转过来。(笑声，掌声)
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生。(笑声)为什么要埋怨他，他把我鼓秋到北京来(笑声)对不起，我一看到你们就讲了很多的乡音鼓秋到北京来。可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有四百多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天要把这个讲演讲成功，这个是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。(笑声，掌声)所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在总要开始讲正题了。罗马教皇现在说罗马教宗，我们那个时候，老一辈的人，还叫罗马教皇庇护十二讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子。为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢?你这个演讲就失败了。所以大家看好，没稿子(敞开西装让观众看)(笑声，掌声)，也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等一下会显摆证据。
我必须跟大家说：接下这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，一五一十，规格都告诉我。最后我就问他一句话，把他问得愣住了。我说有没有铺红地毯，我进门的时候有没有红地毯，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有。我说为什么我没有，他说(此时外面传来一阵喊声，)他们是赞美我还是抗议啊?(笑声)我说为什么我没有，他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯。(回头问)校长，是不是这个意思?(笑声)主任呢，是不是?我说好，我就是在做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及啊。(笑声，掌声)
为什么我要这样说?因为不然人家说：北京大学势利眼，怎么可以给李敖不铺红地毯，给那些当官的，或者政治人物铺红地毯。大家知道，我在这儿，很多人眼睛看着我，说你李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党。(笑声)看，很多人不怀好意哦，你看幸灾乐祸看着我。(笑声)我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的一个势力，那个就是北洋军阀。为什么赞美北洋军阀?大家知道吗：北京大学怎么出来的?北洋军阀。什么人叫蔡元培校长做北京大学校长?那个时候蔡元培是国民党员的身份，是北洋军阀。北洋军阀有这个肚量把全国最好的这个大学交给跟他敌对的一个政治势力的手里，那个就是黎元鸿当时干的事情。我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢?北洋军阀比我们肚量宽大得不得了。今天，除非把我李敖放这儿来做北大校长，(笑声)对不起好像在抢副校长的位置否则，我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
今天我在这儿跟大家谈一些事情。我来出发以前，各方友好都劝着我，拉着我：这话别提，那话别说，都是这个话。刚才我在主任面前还讲了一句话，我说我来北大讲演分两类：一类呢就是金刚怒目，另外一类呢就菩萨低眉。你们待我还不错，今天开始菩萨一点儿。(笑声)
我看到有人不笑。为什么不笑?因为放不开。为什么放不开?心里有顾忌。我跟大家谈一件事情，在克林顿站在这个位置上的时候，他很大胆地引用了一句话，就是他说以前北京大学一位教授叫做胡适讲了一段话。这段话就是说：有人说你要为了国家牺牲你个人的自由，可是胡适说：争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引证这句话的时候没引证完，他身边的那些顾问有问题。下边还一句话没引到，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的。所以克林顿的演讲引证有错误。后来又来了一个人，又是连战，他在这个讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做自由主义。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写地说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。我告诉各位，没这个事儿，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做。所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义。我告诉大家：我要宣传，可是内容跟你们所了解的有出入。什么是自由主义?自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常的高深。对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分：一部分是反求诸己的部分，一个部分是反求诸宪法的部分。
什么叫做反求诸己?我给大家讲一个故事。台湾过去在清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄。郑成功他爸爸投降了，郑成功不肯投降，郑成功妈妈在福建被清朝的兵***了。郑成功很痛苦，发现母亲被***了，怎么办?我告诉你他怎么办，他把他母亲身体切开，注意啊，用水冲，冲洗他的母亲的尸体。他认为他母亲被***以后，脏，这个女人脏了，他的母亲脏了。我们说奸污，奸是一个动作，污是一个结果。被奸污了，什么办法呢?用水来冲才能够解开郑成功自己心头的这个压力和痛苦，各位想想看。
在五四时代，在新文化运动时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了。就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我所说的那种不幸的结果。问北大的这些思想家们：你们怎么样解释这个现象?大家解释不出来，胡适先生做出解释。他说，如果有男人要讨这个被害的女孩子做太太，我们要尊敬这个男的。这是胡先生的话。胡先生意思是说：一个女人被强暴了，在生理上其实变化很小，手被撞了一下，被割了一下;心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的了不起，我们应该尊敬他。
从郑成功的例子到胡适的例子，大家想想看，就是我们当自己被困扰的时候，我们如何能够解开。
俄国一个有名的小说家叫库普林，他写过一个小说《亚玛》。《亚玛》什么故事呢?是一个俄国的妓院里面，大家都在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，漂亮得要死。当然很多人愿意跟她上床，她也赚了好多钱，红得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天，她说：姐妹们你们知道吗?我还是处女，我是处女啊。那些姐妹们大家都笑起来，咯儿咯儿笑起来，说：你是什么处女啊?我们整天卖的是什么?你怎么是处女啊?这个女孩子说：你们知道我是干什么的?我是共产党。为了我的党，为了我的主义，我们需要钱，需要我来卖，赚的这个钱来帮助我们的党。我们俄国要革命，我是在做一件伟大的卖身，可是我的精神上，我是处女。你们不了解我。
大家注意到，有人说是唯物主义，你李敖站在这里，谈的全是唯心的。唯心主义，当我觉得我不是妓女，我就是处女，这是高度的唯心。有人会问我：你这话是不是跟马克思不同啊?我告诉大家：马克思就是一个典型的唯心论者。你们以为他唯物吗?我认为他唯心，尤其他抄别人东西的时候更唯心。(笑声)你们说：你李敖说马克思我们北大还有学院，马克思学院(回头向主持人确认)抄什么东西啊?大家核对核对看。英国的首相格兰斯顿演讲，马克思《资本论》里面引证，捏造了格兰斯顿的话，格兰斯顿没讲过这个话。亚当斯密的一些话，马克思引证，没有讲过这些话。马克思说工人无祖国，这句话不是马克思说的，这句话是法国大革命时候那个英雄马拉讲的话。为什么我们这样都被马克思给骗了还不觉得呢?最重要的是，1890年8月5号，马克思的好朋友恩格斯写封信给舒密特，里面一段话说：马克思亲口告诉他，马克思不是马克思主义者。马克思自己都不信马克思主义，我们那么急干嘛?
这话说来大家好像都不太笑，我告诉你：这就是我感到难过的一点。为什么?讲演者在这里最怕四样事情。第一样事情：人不来听;第二件事情：来听了跑去小便;第三个：小便以后不回来;(笑声)第四个：不鼓掌。(掌声)世界三大男高音，里面有个大胖子，他跟我同岁;那中间还有一个中胖子，叫做多明戈。多明戈一上台就这个姿势(扬起双臂)，干什么?请你们鼓掌。为什么不鼓掌，因为我讲话太传神了，你们都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧!(掌声)你们不习惯我这种讲话的方式，可是我必须说，我在讲这种方式。
今天我站在这里，大家说：你要不要骂共产党?刚才我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说。说你怎么这样敢替共产党讲好话?为什么我不敢?当共产党做了好事的时候，或者说，它没有做坏事的时候，我们为什么不把真相把它澄清出来?谁说共产党不许别人讲话?我抓一本书给你们看。谁说共产党不许讲话，(拿书)《毛泽东文集》：当然你们会笑我：你在打着红旗反红旗，其实不是。我给你们看一段蛮有趣的，这一段你们可能都不看，我念一段给你们听我们有些同志听不得相反的意见，批评不得，这是很不对的。(笑声，掌声)有了错，一定要自我批评，要让人家讲话，让人批评。不负责任，怕负责任，不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就要十个失败。人总是要讲的，你老虎屁股摸不得吗?偏要摸。(掌声)今天我在这儿，摸了老虎屁股，可是大家不要忘记：是老虎让我们摸它屁股的。(笑声)
这话你怎么讲啊?今天你们以为我在谈自由主义吗?我今天跟大家做一个重大的宣誓：我李敖放弃自由主义。为什么?我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想追求的自由主义那种追求方法都是这个自由那个自由。可是大家忘了，自由主义最重要的，刚才我说过，第一个层面是你心灵能不能解放。如果你心灵是郑成功式的，那你会把你自己困死，把你死掉的那个妈也整死，对不对?所以我认为心灵开放是重要的，这一部分自由主义叫做反求诸己，都是你自个的事情，你自个没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己的。反求诸己成功了，我自己才知道：我不是郑成功，我可能是那个《亚玛》里面的窑子，那个卖东西的窑子，就是我是处女，这是个重要的自由主义的部分。
另外一部分在什么呢?就是跟政府的关系，政府老是限制我们。我们人民对政府的关系有几种方式。第一种方式你们北京话还好吗?有我好吗?大家说乡音未改，我没改，可能你们已经改了。为什么你们改了?北京变大了。很多三河县这些地方的声音混到北京话来了，所以你们讲的没有我讲的纯。我告诉你，人民跟政府的关系，第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我ger3了。(笑声，掌声)什么人ger3了?你看，屈原就是，政府不好，我ger3了。(笑声)辛亥革命以前的杨笃生在英国跳海，就是我ger3了，我不要活了。最有名的一个英国的故事，一位英国的议员叫Aster，A-s-t-e-r，这个女的，她跟另外一个议员，有名的，叫做丘吉尔，吵架。Aster说：你太可恶了。如果我是你太太，我就弄杯毒药给你。丘吉尔说：如果我是你丈夫，这毒药我就喝。(笑声)这就是：我不要活了，有你这种太太我不要活了。所以，政府跟人民的关系，第一个关系，就是说：你政府太坏了，我ger3了，我不要活了。伯夷、叔齐最后饿死在首阳之山，就是ger3了。
第二个感觉是什么?是我颠儿了，什么颠儿了?就是跑了，撒丫子就跑。为什么颠儿了?我玩不过你。孔子说：危邦不入，乱邦不居。我走了，我去做美国人了，我不要跟你们在一起。在座的我的女儿，李文，Hedy Lee，就是这种类型的人。(笑声)
第三种呢?第三种就是什么?ger3了，颠儿了，第三种就是der2了。什么叫der2了?有一个台湾人，他住在北京很久，住在雍和宫附近，讲了一口京片子。他到北京大学来作客，副校长他们也照应过他，叫做林云，是个妖僧。他在答录机里面，你给他通电话，答录机，他说我是林云，我不在家，等会儿这个答录机der2一响，你就开始录音，你要告诉我的话，你就把它录进去。就是der2了，什么叫der2了，der2了就是说：你找不到我，你找不着我了，我猫起来了，你要找我找不到。中国的标准里面，是做隐士。这就在ger3了，颠儿了，der2了一种关系就是我藏起来了。(笑声)诸葛亮不就是der2了吗?可刘备找着他了，所以就不der2了。(笑声，掌声)
第四种是什么?第四种：song2了。什么叫song2?小时候我们在北京斗蛐蛐，就是蟋蟀，用老鼠的胡子逗它。斗来斗去，一个蟋蟀打不过另外一个了，你怎么逗它，它都不打，就是song2了。song2了就是：蔫了，我怕你了，我不跟你玩了。就是人民对政府态度：我怕你，我不跟你玩。
第五种是什么?第五种就是翻儿了。我火了，我跟你干上了，我气，生气了。什么时候会翻儿了?我告诉你：人民忍无可忍的时候，再找到一个节骨眼的题目就会翻儿。在1932年，美国就发生这么件事情：在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了。1918年世界大战结束，很多兵回来了，没打死，跟政府说：要钱，赔我们钱。政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到1945年，你们老了，再给这个钱。大家一听说，也好。结果1932年美国发生经济大恐慌，出事了。这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场，大家集合，由早到晚，由日到夜，由今天到明儿个，都不解散。中央政府广场被占领，好说歹说都不解散。所谓爱好人权、尊重人权的美国人，他们干什么?开出坦克车，一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下边带了一个少将叫做巴顿将军，巴顿将军下边带了一个少校叫做艾森豪威尔，(笑声)干什么?开枪，放毒气，坦克车冲出来，多少人死掉了。为什么?政府不能忍耐人民在他的中央政府的广场里面盘踞不去。这种情形是美国的情形吗?是吗?不然。我给大家看看一个资料，大家看，这不是小抄。告诉你们这是什么东西：这就是当年《纽约时报》的头条新闻，(拿资料)讲到怎么样的开枪。你们看不清楚，没关系，反正证据在这儿，一会儿主任、校长，你们可以证明，这是真的，真玩意儿。(拿资料)看这个表，1932年美国，群众在中央政府盘踞不去，政府开枪;1953年德国，群众盘踞不去，开枪;1956年匈牙利，群众盘踞不去，开枪;1968年捷克，群众盘踞不去，开枪;1970年，美国又来了，又开枪。1970年，在美国Kent大学，K-e-n-t，Kent大学，开枪。你们看看那个有名的画片：学生躺在地上流血，一个小女孩在哭，得过普利策的新闻奖，就是这样。全世界任何政府在这个时候都是王八蛋。开枪对不对，当然不对，可是我们作为人民要想：逼他开枪，向住了，局面造成了，我们逼他开枪，我们要不要反省?我们为什么这么笨啊?太笨了。说有没有聪明的方法呢?我跟大家说什么是聪明的方法。
人民对政府不满，刚才我讲了，那五个样子。那五个情况都是消极的。消极的方法你不能够把政府摆平，你自己跟着受害。说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖，古往今来，争取言论自由最多的，我写过100多本书，有96本被查禁。(掌声)全世界古往今来古今中外，有没有一个人这么有耐心，锲而不舍，写了这么多禁书，而有这么一个王八蛋政府就盯着他不放，查禁他。我把我被查禁的书：书名、出版年月、被查禁的号码、被查禁的罪状，列了一个表。你们看看这个表，被查禁的表，有多长。你们看(展开手中的纸卷，几米长)(掌声)中国人讲著作等身，我长的个，高得跟我的书一边高：著作等身。当然，武大郎最容易著作等身。(笑声)我这个表已经超过我的身高了，能证明什么?我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱个屁怨，抱什么怨?有种写文章，干!你对共产党不满，写文章跟它干，大不了坐牢，坐吧。你们不愿意。为什么?聪明了。觉得你李敖傻，那么多年牢坐着干嘛。为什么?我们现在知道，有种觉悟。我告诉大家，我这书，写了这么多禁书并不能卖，写了以后就被抢走了。怎么办呢?在二渠道、三渠道一百渠道，地摊上，跟那些黄色书刊一起卖。(笑声，掌声)为了一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是来个屁股，(举书)都是这样的，看起来很凉快，就是这种书。(笑声，掌声)我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。(笑声，掌声)所以，我的读者里面有些人是色情狂。(笑声)你们有没有，我不知道，我来的那地方有这种现象。
我告诉大家，写言论自由争取以外是这个下场。那么我们革命了!项羽可以这样喊，楚霸王这样喊，你不能这样喊;李自成也可以这样喊，你不能这样喊。为什么?项羽楚霸王用的武器，李自成用的武器，跟统治者差不多：你有一把刀，我有一把刀;你一把扎枪，我一把扎枪;差不多。现在全世界任何政府的统治者，他来了，机关枪，哒哒哒，坦克车，咔咔咔，怎样?一点儿招都没有，输了。所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧。大家看我那本小说写《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，从来没去过那地方。为什么没去过能把这个小说写得神龙活现?这就是文学家嘛，就干这个的嘛。(笑声，掌声)
我讲我心里话给你们听，我一回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任跟校长都不太笑。(笑声)我一回头看，有点紧张。(笑声)他们不算本领，我告诉你，我在内地最佩服的一个人，姓丁，丁大官人，叫丁关根。你跟他讲，你跟他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，(笑声)我真的佩服。(掌声)中国历史上有个人，丁关根一样了不起的，叫包公。(笑声)包公特色就是不笑，所以宋朝人当时的谚语说包丞笑，黄河清，包公笑的时候，黄河都不浊了，水都清了，不可能的事情。
我今天要谈言论自由，大家怕这玩意儿，其实有什么好怕的?我举例给大家看，什么东西要开放言论自由，会更安全。今天，我今天在这儿，最要讲的一句话就是这句话。北欧，瑞典人，丹麦人，他们是全世界性开放最早的。那时候有A片，你们偷着看过A片啊，小电影啊。丹麦开放A片的那一年，全国的强奸犯罪率减少了16%，不强奸了，看A片就好了。(笑声)头一年全国偷看人家洗澡，窥视，偷看女生洗澡，当然女生也可以看男的了，减少了80%。大家觉得不可思议，按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气。我所佩服的一个将军，他ger3了，叫做许世友，以前南京军区的司令。南京军区不准看《红楼梦》，他说《红楼梦》那个书是吊膀子的书，不能看。现在，为什么不看《红楼梦》，就以为我们的思想会干净呢?现在告诉大家，瑞典的统计数字告诉了我们，强奸犯减少16%，偷窥狂减少了80%。当你开放小电影的时候，大家整天看，稀松平常，反倒没事了。言论自由本身，就是这么个玩意儿。我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说你李敖闯祸，影响民心士气，现在，看到什么?我的书不禁了，可是也没事了。我拿张照片给大家看，(拿照片)我手指着一个老头子。这老头子前一阵子还来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政治部的主任。干嘛?专门查禁我的书。老相好，后来变成好朋友。我这手指着他，好像贫农在清算地主一样，指着他在骂他。后来他向我道歉，公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。所以今天大家要聪明到知道：有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去。言论自由就好像看小电影、看A片一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。我认为这是今天我们的国家领导人最该知道的一点，可是今天他们知不知道，还不知道，为什么不知道，为什么克林顿讲演现场全体全国播出，为什么连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿为什么要想想看再播出?(笑声，掌声)
(拿资料)看看毛主席的词好像又在打着红旗反红旗俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。花都开了以后，我在花里面笑。可是我告诉你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是这样的，他第一次原稿不是说俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。原稿在这儿，大家看俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在旁边笑。(笑声)她不在他里边，她是个旁观者。旁观者变成了在中间，大家知道，什么境界呢?你们看王国维写的诗，《人间词话》，有有我之境，有无我之境。现在女孩子穿的袜子是裤袜，一下子套上去了。以前女孩子穿的叫玻璃丝袜，玻璃丝袜套上去以后，在大腿中间还一个吊袜带吊着它。你把玻璃丝袜送给美国人，美国人很高兴：我有全世界最好的玻璃丝袜;你把这个同样一双袜子送给法国女人，法国女人说我有了全世界最漂亮的大腿。她把袜子穿上去了以后，她跟袜子立刻结合在一起，所以她有了全世界最漂亮的大腿;袜子没穿上以前，我有了全世界最漂亮的丝袜。你有了全世界最漂亮的丝袜，就是她在旁边笑;丝袜套上大腿，不是毛主席的大腿(笑声)就是她在丛中笑。
今天我来到这儿，香港一句俗话叫做不是猛龙不过江，我过江来了。我敢来，我是个自由主义者，我敢骂国民党，敢骂亲民党，敢骂老美，敢骂小日本。今天我来，不单是骂人，我也捧人，我捧了北洋军阀给你们看。我告诉各位，那个时候的北大怎么样对待政府：教育部公文来了退回、不看、拒绝，北大多狠啊，教育部的公文拒绝;教育部送来钱，钱来了，钱收下来。(笑声，掌声)现在的北大太孬了，在我看起来太孬了。什么原因?(掌声)怎么样可以不孬?我们的书记站起来，我们的校长站起来，登高一呼，像我们以前的老校长马寅初不就这样吗?(掌声)北大马寅初干了九年的校长，在国民党时代被关起来，被软禁。后来在北大做校长的时候，本来一开始哥俩好，跟毛泽东毛主席感情好得很，为了人口问题两个人看法变了。马寅初说中国人这样生下去我们都不得了了，我们的财富都给生掉了都给吃掉了;毛主席说，人多没关系，人多好办事。结果毛主席赢了，大家斗马寅初。马寅初，从校长室，大家贴大字报，贴海报，斗他，一路斗斗斗斗到马寅初床前面那个墙，都贴满了大字报，斗他。可是马寅初说我不在乎，我要孤军奋战，我要干到死。结果马寅初没死，马寅初活了100岁，别人都死了，他还活着。(掌声)这就是北大精神，北大的教育。所以我说今天由北大开始，虽然毛主席说北京大学池浅王八多，是不是?(笑声)说北京大学庙小妖风大，池浅王八多，(笑声)多几个王八也不坏吧。(掌声)
我的讲演其实讲不完的，可是今天，重点，我的意思，大体上就说在这儿了。(拿书)这些书你们懒得看，我告诉你，我看得精得不得了，熟得不得了。念一段周总理的话给你们听，念一段给你们听，你们见识见识，看到没有：人民大众是有充分的思想自由的。只要，其他思想都可以存在。言论、出版、集会、结社都是。毛泽东最正确的思想，当然要讲。不讲这些，别的思想我们也允许它的存在。所以今天为什么我要替共产党讲好话?大家口口声声说共产党一党专政，不让人讲话，是错的。是一部分共产党把毛主席周总理的那个根本的精神给它过分紧缩了，才有今天的现象。所以我跟大家说，共产党有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得共产党是一党专制的，是错的。我们必须说，整个的原因出在原来的马克思又来了出在那里。
可是现在我们知道，要有中国式的社会主义。我请大家问问，社会主义不够，为什么上面要加个中国式的社会主义?社会主义不够，不灵了，可是不灵了说不出口，加了一个帽子，中国式的社会主义，不是吗?(掌声)我告诉各位，你们都不看毛选集，(拿书)都有这段话，《论十大关系》，毛泽东最重要的一篇文章。最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念给你们听：那些骂我们的，像龙云，像梁漱溟，我们要把它养起来，养着让他骂我们，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理，我们接受。这对党，对人民，对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把他两个凡是化了，把这一部分的毛泽东，我们给忽略了。
还有一个毛泽东，你们知道它是谁吗?我念给你们听：共产党是历史上发生的。凡是历史上发生的东西，都要在历史上消灭。因此，共产党总有一天要消灭。不许鼓掌。共产党总有一天就是要消灭。消灭就是那么不舒服吗?我看很舒服。共产党，哪一天不要了，我看实在好。我们的任务就是要促使它们消灭得早一点。(举书)(掌声)什么时候消灭?国民党的一个大员叫戴传贤，他说周朝人统治八百年，我们国民党统治至少一千年，结果国民党ger3了。(笑声)共产党到今天还存在，我愿意他大家注意，我李敖说的存在一千年。跟我们是什么关系啊?共产党讲两手策略，一手软的，一手硬的，抱住我们。我们也抱住它，让他活一千年，我们抱着它。共产党不是愿意为人民服务吗，我们就是人民，让他为我们服务。《辛巴达七航妖岛》，就是《天方夜谭》里面那个故事：辛巴达过河的时候，忽然一个老头子，扑一下，爬到他背上去，掐着他脖子，爬上去。干什么?让你背我，你跟着我走。结果辛巴达怎么样甩他都甩不掉，你要照顾他，你要养他。各位，我坦白告诉你们：我们希望共产党活一千年，我们在它背上一千年，抱着它，贴着它，哄着它，赖着它，奴役它，让它为我们服务。有什么不好?
好，我们要打，我们不服气。我讲过：玩言论自由你们玩不过我了，要革命你们玩不过坦克车，不要再走这条路。说我们不搞这些，那搞什么?我们去ger3了，去颠儿了，去der2了，去song2了，然后去翻儿了，用这种无谓的情绪、不健康的情绪在家里生闷气，拍桌子，甩板凳，是错误的，我们要跟共产党合作。其实他们人太多了一点，现在共产党是6900万，比台湾人口多3倍，(笑声)太多了一点，可是没关系。你们要放弃自由，你们都是共产党，我们欢迎。可是我们还有老百姓啊，13亿人口跟6900万比起来是19：1，19个人里面有一个是共产党。我们广大的中国人民要干什么?我们放弃，放弃过去那种念头，就是我们要打天下，我们要跟你作对，反政府，都是错误的观点。为什么?为什么落伍?因为没有可行性，人民会吃亏。
共产党说，下一代的人比它聪明，下一代的共产党很聪明。我看到胡锦涛，我李敖这个小老弟，他们真的很聪明，可是不要忘了，我们也很聪明，这个时代对我们也很有利。大家都忘了，当年的威尔逊总统，他要看一本书的时候，看一本《圣经》，要跑去向人家借。林肯更惨，还要向人家借。我们中国的宋濂，走几里路才能借到一本书。像我们的王充，要到书店里看书，死背。为什么要死背呢，因为没有钱买书。所以，宋朝的王安石，他的儿子叫王雱，打乒乓球那个pang1，上面是个雨水的雨字，下面是个方字，王雱王安石跟他的好朋友刘贡父说：我儿子是神童，看书一遍就看会。刘贡父说：哪家儿子看两遍，都是一遍看会。为什么?只有有高度智慧的人才能念书。今天，我们就是这种人，你们，北京大学就是这种人，各位想想看。
等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任。那个时候毕业，1926年北大毕业，365个人。今天上万，3万，(回头问)对不对?你们学校这么多人，大家想想看。我小时候一个中学生后面跟着4000个文盲。我爸爸是北京大学的学生，你知道多红啊，多吃得开。可是我们想想看，今天你们的责任是什么，背后有这么多的人，他们在竞争上面竞争不过你。本来你们都是第一个，从出生就是胜利者：父亲母亲受胎的时候是两亿三亿的精子往前跑，最后除了双胞胎以外，一个精子中标，才出来我们嘛，对不对?你们一开始赢了3亿人，这次又赢了13亿，所以到了北京大学。不要忘记你们的责任，不要以为做自了汉就完了，不要以为到了美国得了博士就完了。我再给你讲一遍，大家可以看到：李文就是典型的例子，(笑声)到了美国得了博士，得到什么?会失落的。
所以我跟大家说，我们要拥抱共产党，尤其拥抱在他的背上面。共产党不喜欢笑，共产党太严肃，共产党钻牛角尖，共产党会把毛泽东思想做狭窄的解释，我们把它放宽一点，这就是我今天的主要目的。我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内。人家说，你到大陆来要不要看长城，我说我可能没上了长城先进了秦城。(笑声，掌声)
现在没事，就告诉大家：今天人心大坏，形势大好。人心坏掉了，我告诉各位：我到台湾的时候，台湾人排着队，干嘛?纳税。我说我们交税都逃税，怎么你们还排队呢?当了兵还要放鞭炮庆祝当兵。我说我们是逃兵，你们怎么这么老实呢?台湾人变坏了，我告诉各位，你们要听真话吗?大陆人也变坏了，也不是以前的大陆人了。为什么我说我不伤感，我不能伤感。我看到的北京是什么北京?我到店里去的时候，他看我，知道我买不起这些东西，他会倒杯茶给我。那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京。我认为当你对人处处设防的时候，人没有信心了，人变坏了。
今天我做个样板给大家看：我捐了35万块人民币给胡先生，要求给胡适在北大立个铜像。就是告诉大家，当年我们那样子打击胡适思想，其实胡适思想是最温和的，对我们是有利的。现在我们开始知道了，立个铜像给他。当年胡适在我穷困的时候送过1000块钱给我，我今天用了35万人民币，相当于150万台币，相当于1500倍来还胡先生这个人情，大家知道吗?你们是这种人吗?你们不是。你们可能有点钱，可能舍不得，觉得这个铜像不花也好，我花了。十天以前我离开，看到高金素梅去联合国宣布日本人的可恶的时候，我还送了她100万台币。各位想想看，不要以为我李敖有钱，我李敖是所谓台湾的立法委员，大家知道我在坐计程车吗?对我而言，真的做到了：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，还有最后一项时髦不能动。
我敢讲真的话，谢谢各位。(掌声)
【回答现场观众提问】
问：李敖先生您好。(李敖：你好。(笑声))我来自政府管理学院，因为您这次来大陆是一次神州文化之旅，所以我的问题跟文化有关。我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，来主张中国的文化要全盘地西化。我不知道过了几十年之后，您现在是否仍然持有这种观点。而且，您的忘年交之一，也是我们非常尊敬的学者钱穆先生，他对中国的传统文化是非常推崇的。所以我的问题可以总结成一句话就是：您认为中国文化的发展方向应该是什么样的?是我们要继续地全盘西化，还是说保留原有文化的基础上吸收西方文化的精华，或者说还有其他的道路?谢谢您。
李敖：您刚刚谈到钱穆先生，我认识他。我在中学生的时候写信给他，纠正他的错误。他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什么呢?因为燕京大学有一个湖，叫做未名湖，未名两个字就是钱穆起的。刚才你谈到的这部分，所谓全盘西化，这也算是一个我们现在政治正确里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化。可是我必须说，我们必须承认：我们是在全盘西化中最典型的例子，就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意儿，这就是我们无法完全避免。国防部你去问曹刚川部长，一定是，他现在不会搞什么刀枪剑戟，不会了，一定都是现代化的武器，这都是西方的玩意儿。当时林则徐在鸦片战争以后，他被发配到新疆。在路上，他写封信给他的一个好朋友，说这个信你不能发表。信里怎么说?他说：关公跟岳飞来了，都打不过英国人。为什么呢?因为英国人打我们，他炮打过来，我们被打到了;我们打他，打不着他，甚至看不见他。这种武器的悬殊，关公、岳飞来了，关岳束手，都没办法。这就是为什么我们要全盘西化的原因。过去为了政治的原因特别强调并且挖苦并且打击全盘西化，我必须说，现在可以缓和一点了。(掌声)
问：李敖先生您好。我是北京大学新闻与传播学院的学生。欢迎您到北大来。我想请问李敖先生，您作为一位具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了您思考的独立性?谢谢。(掌声)
李敖：谁影响谁?(笑声)不错，我跟人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场。不过必须说刘长乐先生是个怪人，他有一个招儿和一个本领，就是我们打球一样打那个擦边球。就是很多话我们认为不能说的，他能够很技巧的让它说过去，而不出事。我觉得这是了不起的。并且我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说的别人能够听得进去。中国一句老话，叫做情欲信而辞欲巧。情，就是你的感情，你的事实，那个是真的，拿出来是真的;可是辞欲巧，要表达这些感情和事实的时候要讲求技巧，不是硬梆梆的，不是说打倒共产党，不是这样的，我要抱住你。(笑声，掌声)
问：李敖先生您好，非常荣幸有这次机会给您提问。在今年的早些时候，闵维方书记曾经提出这样一个观点，就是说对于那种我记得不是特别清楚，反正大概意思就是说对于有***言论的那些老师，应该清出课堂。我想您对这样的观点有什么评价?(掌声)
李敖：(扭头问主持人)我刚才没听清楚，所以我要请校长帮我打个小抄。我觉得作为大学，一个特色：什么言论都敢接受。怎么可以叫反动言论呢?怎么可以有反对言论上课堂呢?我告诉各位：医学院里不也教癌症吗?癌症这课我们也要上。所以我认为：把它当成癌症来看，而想出招来把它解决是很重要的，这是我的一个小的看法。所以我认为，在大学里面，没有什么说是可以害怕的，不能讲的，是不正确的。(掌声)
问：李敖先生您好，我是北京大学中国经济研究中心的老师。我相信您已经看到北大师生的热情了。我非常关心一个问题就是：您下一次什么时候来北大?(笑声)(李敖：我来干嘛?你叫我来干嘛?)您希望以什么形式与北大师生交流?(李敖：现在不在交流吗?)您下一次什么时候能够来北大?您希望以什么形式与北大师生交流?
李敖：当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。(掌声)
问：李敖先生您好。我是北京大学国际关系学院的学生，我想问您一个有关两岸关系的问题。因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜，在王金平的造势大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席。我想请问您，在马英九已经当选国民党党主席之后，您认为他的政策会对两岸关系有何影响?您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心?谢谢。(掌声)
李敖：我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了。我跟你讲，这就是政治人物和思想人物的不同。马英九长了一个好脸蛋，人也是个好人，可是一辈子，我告诉你们，他不做事的。我们讲他不粘锅：什么好事也不做，什么坏事也不做，什么责任也不负，就是笑嘻嘻的来拉选票，很多票也就这样给他了。所以我们认为：能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的。所以我认为马英九他干错行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。(笑声，掌声)
问：李敖先生我非常尊重你，我也对你刚才那样说马英九先生我觉得好像不太公平。我想问一个文化的问题，你是怎样看待中国的屈原的那种文化的呢?屈原的文化与北大的精神有什么关联呢?谢谢。
李敖：那就是典型的例子，我刚才讲过了：屈原就是属于我对政府不满，可是我的表达方法就是第一类的，我ger3了，就是那个。还是我听错了你的话?没有?就是这样子。所以我认为那是个弱者的表达，现在的人类要有不是弱者的表达，要使用清醒的，理性的并且快乐一点的表达。让我最后讲一个例子给大家看。我们都晓得王安石，王安石是在中国的鄞县，就是浙江宁波，做过官。做官的时候，他的小女儿很可怜，死在了任上。后来他调差了，他临走的时候，那天晚上，划个小船，到对面的坟上面给他的小女儿say good bye。后来写了一首诗，最后说：今夜扁舟来诀汝，今天晚上，我坐了陈水扁那小鬼的船，(笑声)来跟你说再见;此生从此各西东，从此我们见不到面了，什么原因?再也回不来了，为什么?回家乡好难的事情。大家看到唐朝人写诗，写了四万首诗，几乎有一半都是天上明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡，都是思故乡。为什么思故乡呢?因为故乡对他们太遥远了，太难得了。为什么我现在我说我李敖不怀乡呢?我在台北有言在先：我这次回来，不是怀乡，没有乡愁;不是近乡，没有情怯;不是还乡，没有衣锦;不是林黛玉，没有眼泪。为什么我要这样?好像我没有乡愁，不是的，因为时代不该有乡愁，这是个错误的情绪。屈原是个错误的情绪，他对政府是个错误的态度。我希望我们有一种健康的快乐的态度来开创我们的未来。谢谢各位!(掌声)
蔡康永北大励志演讲稿
以下是应届毕业生演讲稿网站为大家整理的台湾著名主持人蔡康永XX年在北京大学的励志演讲稿《自由的精神与流浪的探索》，他在演讲中与大家分享了他关于人生和电影的一些看法，他认为，失败的人也应该有美好的人生。
谢谢各位北大的同学对我这么好，我前两天从上海过来，飞到北京，人到不是自己居住的地方会喜欢观察，平常不太容易进行观察的状况。可是到陌生的城市会观察，我在从上海飞到北京的过程当中欣赏到一些事情，关于现在世界长的这个样子，到底是不是它该有的样子，为什么会讲这些事情呢?
起因是在于我在上海的黄浦江畔，在江边跟一群杂志的记者拍照的时候，突然黄浦江上慢慢驶过来了一艘船，上面有一个很巨大的广告板，正在播印一个时尚的广告。我就看了说，这么好的江景，为什么会有广告插在我眼睛里?这个事情如果发展下去，每个人想在船只上做广告，整条黄浦江都会被广告盖满了。我说这样的黄浦江就看不见了，就能看到广告而已，杂志的记者问了一句很有意思的话，如果四五百艘船上的广告都是你演的，我说那样看起来还不错。
我顿时理解到我的虚荣心还那么强
讲到虚荣心这就是我来北大的重要原因，我考不进北大，作为一个干瘾，北大作为这么伟大的学校，我以前没有机会考。相信以我的能力没有办法考上，来演讲是非常快乐的事情，刚才杨健会长带我参观校园的时候，我其实有几个北大校友询问过，到底未名湖里死过人没有?因为我喜欢的几个清朝的作家和诗人，好像有人投毒自尽的。
我问了北大的校友说是不是投毒，他们只能死一点小的作家，真正的大的作家到别处去作家，我当时想北大真是非常有光荣的传统，连死都非常讲究。
逛校园的时候我很赞叹美丽的北大校园。对我来讲是很好玩的一个感受，因为我从小读到故事、蔡元培这些人的事情，我真的没有想到有一天跑到北大来跟大家讲话。
讲到刚才世界该长什么样，延续我在黄浦江上的感受，我跟记者讲，我说其实卖东西给你的人，也就是这些厂商，他们做广告做到了一个地步，就是他们剥夺了我们享受原来我们可以看得到的景色的权利。
我记得前几个月到云南，去年到云南帮张艺谋的《千里走单骑》主持了一个开幕典礼。我站在云南的丽江看那么好的山水的时候，我的眼睛大概只移动了四十分钟，看到一个某某地产公司在此大展宏图。
就在上海市，这些大都市本来也都有美好的天空，也许有个广场有个漂亮的建筑物，忽然会出现很多的广告版，穿得很少的男生和女生卖给你内衣和内裤，并不是不美丽。我觉得世界显然不应该长成是这个样子的，可是讲到做电视的人说这话，太可笑了，因为我们是做这种事的人。
前一则新闻正在播非洲的饥荒，下一则新闻说全世界的最大火锅在这里，你会产生一种错乱的感觉，怎么不拿火锅里的东西喂非洲的饥童。这些错乱的感觉严重地干扰着，你就很难想象一群人曾经活在没有手机和网络的年代爸爸妈妈约会如果约好了某年某月的几点钟，完全美好的爱情第一次约会，其中有个跌伤不能赴约，他们是没有手机打的，他们忍受脚的痛苦狂奔到现场发现他的女朋友不耐烦的走掉，一场美好的爱情就结束了。
人类曾经没有电话、没有手机、没有网络，我们现在把这些视为理所当然的时候，我怀疑世界可以不是长成这样。我今天要讲的是，我们有没有办法找回原来该有的感觉，如果有人死掉了我们会难过，有人成功我们会开心的话，那个感觉不会像现在这么容易被我们所熟悉的媒体操纵到冷漠的地步。我们可不可以得到比较干净的天空和广场，重新感受到没有被商人用全部的金钱垄断的状况。
学电影的学生要看很多神经病的电影
不妨谈一下这个事情，为什么我这么喜欢讲这个东西，世界可以长得不一样，我们的人生也可以有不一样的选择。我自己的教材有两种，一种是书，一种是电影。我后来在大学学的英美文学之后，我就不学创作了，我想去学怎么拍电影，我进了一个叫ucla的学校，在好莱坞的隔壁，专门拍电影。那个学校出过一个很厉害的导演，比如说拍教父的导演，还有很多有名的人物。
进那个学校学拍电影的时候，为什么电影会成为我生命中重要的教材?是因为我在电影里面看到了很多，我其实在人生里面看不到的东西，我们学电影的学生要看很多神经病的电影。比方说纽约的艺术家拍过一个电影，八小时看一个男人睡觉，那个镜头一直特写对着那个男生，观众想说会醒过来，很可惜他在八小时之内没有醒过来，观众生生地看了八个小时。
他也拍过《摩天大楼》拍12个钟头，看两个钟头发现没有什么事情，喝咖啡回来看还是《摩天大楼》，我们看过很奇怪的电影。我看过一部很夸张的电影，只有45分钟，只有一个镜头，不断地看到一扇窗户推进拉远，等45分钟你以为窗户外面冒出一只鬼来，让你觉得物超所值。，到45分钟结束，到窗户口，电影就完了。这是我们看到电影史上，令人厌烦的要死的，具有实验精神的影片。
喜欢《艾丽斯漫游奇迹》，谈主流社会电影
可是我也看到了很多很棒的电影，我后来很不主流的个性，跟我从电影里学到的东西蛮像，有一部我很喜欢的电影《梦的小孩》，那个电影讲的是一本童话书的主角，那本童话书叫《艾丽斯漫游奇迹》，知道这个故事的可以举手下?
我当时看这个片子的时候，电影开始的时候，拒于千里之外的傲慢的小女孩已经变成80多岁的老太太了。纽约哥伦比大学要颁发一个奖给老太太，她被过去的回忆困扰着，让她心碎，现在竟然自己变成一个老太婆，孤单地坐船到哥伦比亚大学替他领这么一个充满讽刺的奖。
这个电影让我想起一件事情，就是路易斯卡罗是我们以后人简单称之为恋童的人。爱小孩子的人，刚才讲的故事听起来很顺耳，我用恋童的话，忽然会觉得很恐怖，他爱的是不应该被爱的小孩。这时候又出现了一个好玩的感受就是，你要相信爱情，还是你要相信社会的规范，如果你看完一部电影被它打动，觉得路易斯卡罗的爱情是真的。因为这个爱情产生出来的《艾丽斯漫游奇迹》是很不错的作品，放在道德这个天平上，恋童这个是不被允许的，他为她拍了很多照片，那些照片绝对不是平常会看到小孩子拍的照片，充满着爱情跟欲望所拍摄出来的照片。
我讲这部电影的原因很简单，我对电影里面永远都会收到一个讯息，就是人生好像不是只有我们被教育的这种状况，是对的或者是值的状况，似乎还有很多别的状况。所以不管是我刚才讲的这个路易斯卡罗的爱情的片子，或者我另外看过一部叫做《哈罗》。
哈罗这个人是17岁的青少年，他的电影一开始是自杀，死不掉。比如他妈妈在厨房烤蛋糕的时候，忽然看到一个人丢在树上，一看是他儿子，但是没有吊死。直到有一天他遇到了一个专门运输棺材开灵车的老太婆，70岁的人，恋爱了。我看这个电影的时候我非常想说，是我有毛病吗?为什么我常常被这些奇特的爱情故事吸引，我怎么不会被那些经典的那些。比如说《泰坦尼克号》里面的爱情，听说很令人感动。
那样子的经典的爱情故事是比较对的，我们说符合主流社会的爱情社会，惊天地泣鬼神，山盟海誓、对我来讲似乎比不上另类的电影里面所传递出来的信息那么动人，好像是因为我觉得人生的选择不是只有一种而已，有多种。所以包括有一部很有名的电影，大家都看了叫做《金刚》，《金刚》其实从1930年开始拍这个片子，原始版本黑白片的《金刚》是非常严重的在影射黑人的，纽约作为一个大城市，白种人感觉到黑人的居民越来越多，似乎有占领纽约的趋势。
所以白种人看原始版的《金刚》，那只金刚是被从非洲带回来的，是非常的原着名黑人部落，为了要献计山神的时候，被抓到纽约展示。金刚展示的过程当中，爱上了一个金发美女，这是一个爱情片，不是一个怪物片，金刚爱上了一个蓝眼睛、金头发、白皮肤的女人。因为太爱她了爬到了摩天大楼的顶楼上去，被美国的空军射伤，那也是一种爱情。反映了纽约市白种人的恐惧，像猩猩的黑人，好像会抢我们的白种女人，还爬到帝国大楼的顶楼去，完全失控的恐怖的想象。
恐怖片能反映本民族的恐惧在哪里
每一个民族拍摄的恐怖片都会反映出来它的恐惧在哪里，比方说看过老派的日本人看的《酷思拉》，会跟别的怪物喷火，压到很多的大楼那种，看过的举手?那个真的不是特别好看，粗糙的科幻影片，《酷思拉》是怎么醒过来的?有人研究过的国籍，有人研究过他是不是日本人。因为有一次美国人做了一个民意调查说，你最熟悉的日本是谁?结果很遗憾的就是美国人回答这个问卷的是，他们最熟悉的第一名是李小龙。他们误以为是日本人，李小龙一直在日本电影里打日本人，选为日本人的代表。调查出来的第二名的日本人是酷思拉，最后查他的国籍，发现他是在大西洋海底一个小岛底下沉睡多年的一颗蛋。当然反映了广岛的长期被原子弹轰炸过的恐惧，永远会想象原子弹会震醒一只怪兽。
回过头来讲《酷思拉》和《金刚》这种片子，看过《et》的举手。他手指头会发亮，那个外星人他被设计成什么样子，就是他当然有很多可爱的造型，头很大，手脚很短，肚子大大，就是有婴儿的那种体。另外有一个重要的特色他是蓝眼睛。制作《et》的人做了所有的可爱的元素之后，觉得蓝色的瞳孔是最迷人的，如果去注意这些东西的信息你会注意到背后的创作者其实隐藏了很多东西，不管是对蓝眼睛的过度迷信或者对原子弹的恐惧。
失败的人也应该有美好的人生
巨大的怪物和美女的爱情，西洋文学从很早开始，一定有怪物把公主绑架走，包括史瑞克在内，史瑞克也在怪物的手里，把公主解救出来。
这些爱情让我一再地想到，好像不是那种最典型的公主与王子的爱情是惟一的选择。我这几天不断地被人家问到，我作这部《la流浪记》里面提到两部电影。主妇的四百集，她的家庭非常快乐，她流浪在街头，另外的费里尼所讲的故事，一共经历了好几次的背叛。我提这两部电影因为，我甚至觉得社会上的，我们一般所人为地边缘人，对我的吸引力都有超过我心目中的成功的人士，一般人会讲那种很成功的人。我自己有一档节目，应该比《康熙来了》看得比较多的，那是一对一的访问《真情指数》，那个节目设计成访问成功的人。我其实一直都没有那么想访问成功的人，因为我觉得成功不应该被界定为人生惟一的价值，我被人家访问说，你怎么成功的?我回答是我根本不觉得我成功。
第二个我不觉得人生一定要成功，一定会有很多失败，失败的人不值得有一个好的人生?《真情指数》对我来说有一点压力，永远在访问成功的人，所谓的成功人的对我的吸引力。像卡比利亚这样子，拥有强烈生命力的妓女，我觉得那些角色都迷人的多，电影似乎是我的一种教材，它能够告诉我别的人正在选择的事，跟我们现在所相信的不一样。
我做《两代电力公司》时候，是一个比较另类的节目，《两代电力公司》是大人和小孩沟通的节目。有一群欧巴桑，面对一群被责备的小孩，15岁到20岁中间，小孩常常被认为是不乖的小孩。比方说我们今天请了七个，完全不愿意做家事的青少年来，对面坐了七个欧巴桑是做家事做得快死掉的，小孩子说为什么会洗碗，为什么不请一个阿姨?欧巴桑说你知不知道钱是从哪里来?
今天来了七个不爱做家事的小孩，明天来了七个跟爸爸打过架的小孩。我听的一个最夸张的故事是，他自己是黑道的，他爸爸也是黑道，起争执以后互砍，后来叔叔也搅入战局。
我们没有想到有这么夸张的例子出来，可是你知道这件事情在发生，你不太能够认为说，我永远都不要让这些事情被谈论，跟被曝光。你不能像大人想要的那样，我要粉饰太平，不要让这些事情报道出来，或者有一个沟通的出来。《两代电力公司》后来会渐渐失去两种人，失去愿意上节目的欧巴桑，因为她们常常被气到。
第二个，我们不太愿意请欧巴桑，这么一个节目，另外我们流失的一种人就是观众里的欧巴桑，她们在家里忍受死小孩已经忍受很多了，为什么还要到电视上忍受死小孩，所以他们不爱看这个节目。
可是对我来讲那就是跟我刚才讲所导楚弗40击集是一样的。电影永远带给我的一项想象是，我喜欢的人，我认同的爱情好像不是跟主流社会那么接近。我开始想，世界可以长成别的样子，人生可不可以有别的选择?所以这是我后来越变越奇怪的一些，会在电影上面做出跟其他人不太一样的节目出来。
把我和吴宗宪放一起比较不合适
内地有一些报道，把台湾的另外一位节目主持人吴宗宪常常和我放在一起谈，他是非常好玩的主持人，我每次被他逗的大笑。
内地的记者认为他是可以跟我比较的主持人，让我觉得并不是适合。不是我不认同他，他在台湾是收视率的代表，跟我们这些另类，在小角落里默默地种自己的小花朵，偶尔开出一朵小花来，这种是不一样的。
吴宗宪主持人对待女性的来宾跟我的态度会不一样，他常常就会第一个反映。如果女性来宾可能上围没有很精彩的话，他可能会明确地告知这件事，如果体重超过的话，也明确地告诉这件事，这是他觉得没有什么不妥的打招呼的方法。
我比较难用这个方法跟客人打招呼，我常常会想说我肯定不是主流的人。因为主流的人很爱谈论那些事情，女生的上围、有没有过胖，女生常常在一起品头论足，我不是这个类型的人。
所以作为一个另类的人，做电视这个成为很严重的考验。《康熙来了》是一个古怪的节目，我首先会问到，你一个做电影的人为什么跑去做电视。
原因很简单，电影常常耗费生命力，常常要挣扎很多年。电视要花很少的时间做出一个节目，立刻或者当晚被很多人看见，是别人花两年的时间做电影的十倍和20倍的状况。
别人问我为什么学的电影做电视?我当然第一个写《la流浪记》的时候，我第一个是花爸爸的钱，做财务报告，让他确定他花的钱有某一种成果出现。
第二个我觉得电视还是有它的可能性，只不过我们似乎不一定能够找到那个可能性在哪里?为什么每个人都能明确地感觉到电影里面是高级，电影圈里的人很看不起电视圈的人，电视圈的人会不服气说，我观众比你多很多，但是碰到电影界的人矮很多。
只能演《神雕侠侣》中的雕
前两天有人告诉我有一个《神雕侠侣》的制作人说找我演金庸的武侠剧，我停了以后差点儿昏倒。我说我可以演两个，一个是神雕的雕，不需要拍戏，我觉得这个说法当然对这个看得起我的做法很不敬。
我想到另外一个角色，就是小龙女所属的古墓派的王重阳，从头到尾躺在棺材里头，那个是更好的一个角色。
电视圈的人碰到电影圈的人会自己觉得矮一截。电视常常是没有信息跟没有意义，跟没有结构的，它几乎就像是某一种脂肪或者是细胞一样，是为了蔓延而蔓延的。
我们讲的最简单的例子，不管什么样电影都有结构，导演都能够决定我大概要拍90分钟、120分钟。这个故事会达到一个结局，这个结局会让观众被鼓励、落泪、受启发，这个就是一个电影导演好或者不好展现功力的时候。
电视是没有这样的，内地有好的电视剧会规避自己，有结构的，故事在20集之内讲完。以台湾的连续剧来讲，非常不可思议的是以连续为目标存在的，叫连续剧是非常有理由的，我就叫连续剧，所以一直连续。那就会很荒谬，因为等到男女主角的爱情谈到一个段落的时候，作为一个电影应该结束，让你觉得爱情真动人，或者这个爱情真伟大。
可是作为一个电视剧为了要连续，就会开始把男主角的妈妈出现然后说，他跟女主角的爸爸曾经有一腿。接下来发现他们曾经不小心生过一个孩子，就是男主角不能和女主角相爱。
为了证明就说男孩子屁股上有一个大胎记，我们是兄妹，这个就不可思议。其实故事讲得很好听，根本说不出什么道理来，可以连续到三百集五百集，直到广告商吐为止，只要还能赚得到广告一直会蔓延下去。内地起码会控制这个事情，任你蔓延，三五百集的连续剧层出不穷。
《康熙来了》的成功是无心插柳
你就会了解电视的追求跟电影的追求不一样，包括我这么幸运地靠《康熙来了》这个节目认得一样，《康熙来了》常常被记者问到说，有没有当初的设计是什么?我说没有了，就是我跟小s两个人而已，他们说怎么会坐在一起?因为我觉得她很棒，我真的会跟她做一集节目，天晓得我们第一集做节目的时候是要做什么，根本也没有想象过这个节目会成功或者是被注意，只不过就是众多电视节目的其中一个而已。
可是到了后来，它似乎在不一样的地方会透露出不一样的意义出来，就是我跟小s开始进，网络上很多人下载这个节目看的时候，我们其实不太明白发生了什么事情?因为下载过娱乐百分百的可以举手吗?小s是有群众基础的，如果追求小s来的话，《康熙来了》被注意是有道理的，后来超过《娱乐百分百》的时候，我觉得比较奇怪，会让大家觉得我们这个节目有什么不同，会用不同管道，通过盗版的光碟、网络下载看，好像是显露出一点点的精神，它的满不在乎，它什么事情都不认真对待，讲话没有逻辑，来宾有礼貌的时候，主持人也很粗鲁，这件事情。
这个东西如果能够变成一个精神的话，它肯定就是无心栽柳柳成荫的结果，我认为制作精良的连续剧不一定有意义，比方说那么多的武侠连续剧制作非常精良，可是到底意义在哪里?看了七八大的组合演杨过和小龙女，真的每次都能带来新的激励吗?如果每天花一小时看连续剧，为什么不花一个小时到外面谈个恋爱，他们谈恋爱不关你的事吧，可是我们会无法自拔地被电视所控制。
插广告是电视的生存之道
所以我觉得，这个事情是很妙的，电视常常处于不自觉的状态，只是为了存在而存在，我讲一个连续剧，连续剧的编剧有一个基本的要求，就是每一集就是抛开来要成为五段，因为要进四次的广告，要在每次广告进来的时候要设一个钩子，快要进广告了，两个人本来在吵架，似乎气氛还没有吵到激烈的程度，男主角会甩个巴掌，女主角夺门而讨，你打我，男主角就会追，不要走，我不晓得到了门边会定住，被无形的力量阻挡着，然后就进广告了，观众会想他们两个会怎么样，后来发现什么事情都没有变化，出去又回来了，用了12分钟，两个人和好了，什么什么的，到下一段进广告之前，两个人本来看电影，忽然男主角被拍一下，回眸说，是你，又进广告，广告完之后，老同学、好久不见了，老同学继续下去，不断地玩弄你的感情。
看完一个小时不知道什么东西，就是他甩他一巴掌，然后碰到一个老同学，可是就这么荒谬的东西就可以抓住观众，让他度过广告的时刻，我们学电视的时候，看到一个很好的理论，观众工人论，观众看电视剧是做工的，你的工作是看电视，看电视的时候，工作真正的内容是看广告，因为广告商要卖东西给你。你在看广告的时候得到的奖项就是给你看一段节目，以为是节目中穿插广告，实际上是广告中穿插节目，为了从上一个广告看下一个广告，绝对不是糊弄你们，是完全真实的事情，那就是电视生存之道。
内地的很多电视节目，让我关注到，不惜有一个小星星在底下旋转，旋转的内容五花八门，一公升的眼泪让你感受到眼泪夺眶而出的时候，忽然有一个治疗妇女广告出来，拍拖毁掉了你累积了十个钟头，打算痛哭一场的时候，妇女病的医院就出来了。真的就是到了一个我都为电视感到惋惜的程度，因为它在，还旋转，一直会静静地，起码半透明的待在那边，因为要转啊。
电视也有人格分裂
我都觉得好像观众已经坚强到不怕他们的地步，我一来内地看电视都得病了，我一直注意右下方，这次含什么东西，我们发现大家的病很多，不是胃药，就是头痛药，妇女病，老人院，怎么大家过得那么累，可是我觉得这真的有问题，跟我前边讲的黄浦江上开个广告船是一样的，就算你看电视，虽然电视不是什么高级的东西，可是终究它是你人生记忆的一部分，为什么要被那个小东西剥夺到所有的美好的感觉呢?
台湾当然有没有好到哪里去，因为我们有一种东西叫跑马灯在银幕的旁边出现，网络上的跑马灯还在跑，你们看《康熙来了》的时候，下一个钟头会有一个东西，谁谁谁哭了，哪个地方船爆炸，很忙，会跟你讲这些事情，一方面看《康熙来了》哈哈大笑，忽然看到有一个地方爆炸不知道怎么办?好像在整你一样，给你块蛋糕给你个耳光这么个事情。
所以电视的人格分裂是非常强烈的，它根本不在乎你感受到什么，台湾有很多频道，比方说购物频道大概有六个，不断在卖东西给大家，希望你买拖把、内衣、电脑、健身器材等等，旅游都要卖，我们台湾还有七八个宗教频道，会有和尚出现在画面上讲很多跟佛经有关系的，有的时候我在转台的时候不小心从一个卖内衣的频道跳到和尚在讲的时候，觉得和尚在卖内衣，觉得很奇怪，电视已经到了一个全部混在一起的状况，变成很多事情变得不得以冷漠的状态，因为好多感情被干扰，所以电影界的人觉得自己比较高级的话是非常有道理的，因为它起码还尊重人的情感，起码还是相信一部电影可能传递某些信息，当然很多电影也没有信息，有些鬼片根本不知道，是它吓你，还是看完了尖叫，看完觉得很空虚，觉得自己很空虚，有些鬼片还觉得不错，原来生命结束是这样子，有的鬼片只是被吓而已。
没有错，电影和电视作为一个娱乐品，经常作为一个无聊的状态，我自己做电视的人，我自己对电视怀抱着一点点期望，虽然电视目前的处境已经严重地呈现到人类热爱过度的那一面，我在《有一天啊，宝宝》的时候说，别人问我做电视的感觉，我不能说出自己的心里话，如果我嘲笑电视剧的话，有人会写，蔡康永看不起武侠剧，我会被很多制作人痛恨，我说我要演神雕和王重阳，很多人会笑话，酬劳很高的死人这类奇怪的案例。
靠写书平衡做电视的感觉
我不太跟别人讲我对电视的感觉，我把它写在书里面，我在写这个书的时候，我就会讲出，我其实我觉得电视给过滤掉很多的东西，那是一个非常妥协的删除最动人的力量，把它留在电视上面，像毫无味道的白开水一样会给你喝的循环的过程。
所以我写《有一天啊，宝宝》这本书的时候，就会想说，我必须要靠写东西平衡一下我做电视这件事情，因为《康熙来了》不管再怎么样受到注意或者被人家认同，它终究有很多无聊的时刻，无聊不是不好，只是不能永远都在无聊，我如果要保持清醒的话，我必须靠写东西一直提醒自己，我可以做别的事情，我做的《今天不读书》这个节目收视率缔的要命，我做的读书节目收视率接近于零，是很奇怪的状态，我的读书节目一直被停掉，每次做每次都趋于零，后来做出铃声，只有不怕死的人才会做读书节目。
观众就会问，你的《康熙来了》那么受欢迎，干吗不在里面介绍一些有营养的东西，我说我在隔壁台做的那么有营养的节目你不看，逼我在这边做有营养的东西，观众想要休息想要放轻松，好像觉得一整天下来没有那么多的养分。电视比较难提供我启发的教育，电影做到了，书是经常开启我看到别的世界的可能性。
我比较喜欢提的例子，比方说我会逼自己看一些跟我的专业背景很不一样的书，不同专业人写的书，我看过经济学家写的书，他就讨论一件事情说，你觉得一夫一妻制是在保障女人吗?一个女人只能跟一个男人结婚这件事情，一夫一妻制听起来是在保障女性的，所以女性的丈夫如果有外遇的话，这个女人会很愤怒，一夫一妻制如果保障女性，经济学家问了一个有趣的问题，这个例子有点古怪，大家可以听听看，他说假设北京有四个百货公司，可是不知道为什么官方规定每家只能服务一个顾客，所以a百货公司可能是以售货人员长得漂亮著称的，所以顾客去的时候心情愉快，b百货公司是以价钱低著称的，c百货公司可能是以东西选的好著称，可是可能有点贵，第四家百货公司可能以安全著称，虽然东西不好，价钱不便宜，售货人员不漂亮，你去那边不会被火烧死这类事情，这四家百货公司每家只能接待一个顾客，北京如果只有四个买东西的人，面临着一个痛苦的选择，如果找漂亮的售货人员够买不到最便宜的价钱，如果到第二家会看到鬼一样的售货员，第三家，你不但遇到像鬼一样的售货人员，而且可能会被火烧死，所以四家只能选一家，四家只能做这样的事情，只要客人走进来，根本不越管另外三家百货公司在干吗，这样四家百货公司能改进吗?这个就是那个经济学讲的一夫一妻制，比方说有四个男人在这里，一个很有钱的人长的像猪一样，另外一个很漂亮可是吸毒，另外一个不吸毒然后也长得不错，可是没有钱，他们每个人都有问题，因为一夫一妻制的关系，娶了一个就要被占据，除非有一天把一夫一妻制废除，我们不再一夫一妻了。
回过头来讲一夫一妻制如果废除掉，百货公司废除掉那个规定，一家百货公司服务一个顾客，每家百货公司就会有动力，这个经济学家讲的事情，没有市场经济的话，没有人会改进，女人所谓的保障结果得到一个不完美的，不太好的男人。
所以他讲的并不是要真的要废除一夫一妻制，只要换一个角度看这个世界，其实世界是很可疑的，我另外还喜欢一种书是生物学家讲的，其中专门讲授基因学的人，写了一本叫《自私的基因》，说我们人类都是靠被基因控制，基因无限蔓延下去会导致我们做某些事情，最恐怖的事情就会说，人为什么越来越自私?越来越自私的人基因会活得越久，我进的是基因学派的说法，基因学派的人说，有哪一个人容易死，一个人一有火灾就进去，如果有人落水了他就跳到水里救人，活得比较久的永远是比较自私的人，所以久了之后基因会发现，只要我把人类得越自私，我在他身上存活得越久，存在的基因就是专门属于自私的人，这是很可怕的想象，基因学派常常被攻击，因为他们有些想法很让人不高兴，为什么母亲要比父亲爱自己的婴儿呢?
比方说看动物纪录片说，母的动物、海豹一直保护小孩，公的一般生完就和别的动物乱搞，所以他过说原因，基因学派认为这个原因很简单，因为母亲很确认生出来的是她怀胎，生出来的宝贝身上带着自己的基因，可是公的那边永远都存疑，所以一说我怀孕了，男生第一个独白就是真的是我的吗?当然了男生不一定这么混蛋，也有人说ok，我娶你吧，有人噗嗤一笑，北大没有这么感人的事情?所以男生常常存疑，觉得这又不是我肚子里出来的，我怎么知道他携带的基因是我的基因呢?
所以通常公的表现的不那么投入，母的确定因为是我的基因我会好好养他，天下的母亲大怒，基因学就是每个学派，我喜欢他们解释的一件事情，他们讲的，这个事情有点冒犯，为什么女生会有皱纹，男生会有秃头，他讲这个事情我就在讲，女生有皱纹男生有秃头对谁有好处呢?你本来长得很漂亮，慢慢有人把你渣皱了，或者有一个男人白头发很多，突然变成秃头了，太精彩了，没有道理嘛，没有对任何人有好处，当事人痛苦得要死，女生花了无数的钱把皱纹消除掉，男生秃头觉得很见不得人，基因学派说，很简单，我们要把人类过期这件事情标识出来，比方说桔子水会过期，三明治黑过期都会贴出来，基因决定说，只要不值得跟它配种的，需要把它明确地标识说，已经过期了，男人一看到女人的皱纹就说过期了转走了，女人一看到秃头就过期了，转走了，他们很明确地找到值得投资的对象，确保生出来的小孩是健康的，值得花时间下去养育。
不管你认不认同基因学派讲的这种残酷的说法，是我在阅读了很多书的时候看到了很好玩的，他们提供了不同的看待这个世界的方式，所以我今天讲的就是，不管你要从电影当中学，你要学到比较另类的人生，另类的爱情或者你要从书里面去学，那些学习都是真实的存在的，电视我当然怀抱着卑微的期望，有一天它还是能做一些有意义的事情，不要永远这么无聊，为了连续而连续，为了蔓延而蔓延，我相信事情总会有转机，永远有人会制作值得看的频道，值得看的节目出来，那个是我作为电视人的小小愿望。
跟我今天来北大演讲是一样的事情，我从小到大听到一些演讲，某些人讲的某一个时刻会留在我的心里，我们的人生会做选择的时候，某些人说的话会冒出来，怀抱着这样的心情做节目、演讲、写书同样是重要的事情，我永远相信东一点西一点撒下一点小小的种子，就算我种子没有开花，北大有那么多的老师，不断地每天撒出种子，有一天户开出一朵花了，我很感谢北大给我机会让我到无缘念书的地方讲一点学习的过程，希望你们喜欢我今天的演讲，谢谢。
大 刀 向 谁 砍 去？演讲范文
中国医师协会维权委员会 委 员
中华医院管理学会医院自律维权委员会 委 员
全国医药卫生人才维权法制学术委员会 副秘书长
北京市华卫律师事务所 合 伙 人
邓利强 律 师
前些年有一首很豪迈的歌乃至现在仍有人不时唱起，歌的头一句是“大刀向鬼子们的头上砍去┈”，为什么要向鬼子们的头上砍去？是因为日本军国主义悍然发动九一八事变日本侵华战争全面升级，为了保家卫国，中华儿女拿武器进行了八年的浴血奋战终于取得了抗战胜利，当时的中国百姓把侵华日军称为“鬼子”。那时中华儿女为民族存亡，拿起武器奋起杀敌是应当的，也是不得已而为之的。
时间如白驹过隙转瞬就过去了五十多年，虽然日本国内仍偶有不和谐的声音传出，但中日友好这个大的方向不会改变。中日两国如此，世界各国的氛围也大都如此，战争已成为最不得人心的一种行为。这也就是为什么美英当局不得不面对“情报门”事件的一个重要原因——世界在呼唤和平！
国与国之间在呼唤和平，人与人之间更是如此，因为人与人之间关系准则的确立远远早与国家的形成。远古时期人们崇尚血亲复仇、同态复仇，即：一个个体犯罪的后果由其氏族承担，受害的氏族可以对致害的氏族用同样的方式复仇——你砍我一条腿，我的氏族成员同样砍你氏族成员的一条腿做为报复。这种复仇原则在大约公元前四千年左右结束，此时人类从蒙昧的原始状态步入了最早的古代文明社会，人们开始用成文的方式记载自己治理社会的希望和理想——同态复仇失去了存在的依据。公元前四千年据今已六千多年！六千年过去了，上帝的子民应当更加文明了吧！
未必！今天（2004年2月13日）我再次从报纸上看到了一条令我心惊肉跳的报道“患者家属挥刀重伤医生”说得是成都一患者之妻陈某因不满治疗效果挥刀砍伤医生。在A27版报道了这则消息，与以往报道医疗纠纷案件大量渲染的不同，这则报道“冷静”、“客观”，没有深入评论，更没有严厉遣责！而且这则报道是放在A27版，可见我们的新闻媒体不认为这是什么大不了的事，也不认为对伤害医生的野蛮行径必须予以遣责！我不得不问我们的社会怎么啦？！
同态复仇是最原始、最野蛮的处理问题的方式，现在世界早已步入了法治社会，家有家规国有国法，医生如果不负责任给患者造成损害法律会予以制裁。目前我国已形成了以《执业医师法》、《医疗事故处理条例》、《刑法》、《刑诉法》等规范此类事件的相对完备的法律体系。
本案的起因是陈某丈夫的肝癌恶化，多年来的行医经历告诉我“肝癌”是一种恶性程度很高的癌症，其两年存治率本来就不太乐观。这种癌症在手术一年半以后病情恶化很难说是医生的过错，患者的妻子自己“认为手术效果不理想是医生对其救治不力造成的，遂产生杀人动机，导致挥刀伤人”，陈的大刀没有砍向当年的鬼子（她没有这种机会），而是砍向了为其丈夫治病的医生！对此我只想从心底里说：中国的医生太怨了！因为即使以原始的野蛮思路，导致其丈夫病痛的应当是“疾病”，陈某报复的对象应是“恶魔”或“施咒者”（古代人认为疾病是恶魔或他人施咒造成），而不应是为他救治的医生。连这道理都不懂，上帝的子民，你们怎么了！
行凶者的行为让痛恨！社会的麻木让人震惊！无怪于我国百分之六十以上的医生都不愿意自己的子女子承父业，恶劣的执业环境让人感到伤心！写到此我不禁要问：如果大家都不当医生，我们的生命能托付给谁？！
我们的社会还不应当惊醒吗？！
人类还不能解决自身疾病的所有问题；现行体制还不能让医生安心看病，这后果不应当让医生以生命和鲜血来承担，让我们拿出一点正义感来共同遣责对医生人身伤害这种野蛮的行径吧！否则大刀不知又要砍向哪位医生！
大 刀 向 谁 砍 去？
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