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巴金鸟的天堂读后感,2024巴金鸟的天堂读后感

巴金鸟的天堂读后感

鸟的天堂读后感(一)

玖了【鸟的天堂】这篇课文后,在我的脑海中,总思考一个问题:为什么那么多小鸟都喜欢在河边这棵枝叶繁茂的大榕树上做巢栖身,自一由的飞翔,欢快地歌唱呢?哦,原来那里的人们一爱一鸟,一爱一树,一爱一家乡。他们都有很强的环保意识,不砍树,不捉鸟,使鸟儿得到安宁的生活环境。

我们深圳不是要建设花园城市吗?我们也要像鸟的天堂那里的人学习,像他们那样保护环境,一爱一护地球。相信不久的将来我们深圳不仅在公园,在海边,在路旁的树上,都能成为鸟的天堂。

一爱一护环境,保护野生动物,从现在做起。

鸟的天堂读后感(二)

在暑假的时候,我读了一本名叫【鸟的天堂】的一本书,我非常喜欢【一个车夫】这篇文章,我来为你们讲讲吧!!!

这是作者巴金在1934年9月20日初载的。散文塑造了一个身处乱世底层的少年自立;自强;自尊和倔强不屈的独特形象。

这个少年虽然没有家人了但他依然坚强的活着,表现了他的热一爱一生命;对未来充满希望的一精一神。

当作者吃惊的问起他的年龄时,他骄傲地说他拉车已经半年多。小孩的态度和语气,表现了他对生活独立担当的勇气和自信。可当问他及其家人时,小孩却沉默了,他的语言简短;决绝,表现出对抛弃儿女的父亲绝不原谅和憎恨的态度。

他的志气,坚定的一精一神令我敬佩!

鸟的天堂读后感(三)

【鸟的天堂】是著名作家巴金先生的作品。作者记叙了两次经过鸟的天堂的所见所闻。具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟翻飞,百鸟欢腾的热闹景象。

作者第一次是在一个太一陽一落下了山坡,只留下一段灿烂的红霞在天边的傍晚。他没看见鸟,只见到高大,充满生机的大榕树。这部分重点写大榕树的美丽:先写远看榕树以为有许多株,再写近看榕树的根是那么庞大,枝干和叶是那么旺盛,勃勃生机。作者发出由衷的赞叹:这美丽的南国的树啊!

作者第二次来到大榕树,是在一陽一光灿烂的早晨,他见到了百鸟争鸣的热闹情景。文中写了鸟声,鸟影让人应接不暇;写了鸟的各种姿态扑飞,扑;最后,又专门写了一只歌声美妙的画眉鸟。展现了活泼可一爱一的小鸟在天堂自一由、快乐生活的情景。作者赞美这棵美丽的大榕树啊,的确是鸟的天堂。

什么是天堂?天堂:比喻美好的生活环境,没有烦恼,只有快乐的天地,那地方如仙境一般。繁茂的大榕树给了小鸟一个舒适美丽的家。你看,生活在大榕树上的小鸟没有敌人,没有争吵。只有快乐、自在、幸福,就像生活在天堂一般。

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鸟的天堂读后感800字

说到榕树,众所闻知了,可是你见过独木成林的,并且吸引着成千上万只鸟的榕树吗?今天我阅读了《鸟的天堂》一文,我才真正领略了这一番美。

这篇课文主要讲了作者巴金在1962年,两次去了广州省新会县天马河旁的著名景观鸟的天堂,发出了感慨,写下了这篇《鸟的天堂》。

这里的榕树非常大,而且只有一棵,枝叶茂盛,吸引着无数只鸟,还引来了无数游客。当我读到:我有机会看清它的真面目就像一株大树卧在水面上。这段话时,我非常惊讶。这棵榕树不仅大,而且枝叶繁多,使我想不通的是,它的枝上又生根,许多根直垂到地上,又伸进泥土里,这是怎么一回事呢?我想这也是它的奇特之处吧!我从资料中得知,这棵榕树占地26亩,这么大,把我们整个学校加起来可能也不够吧!从卧字也可以看出这棵榕树非常大,就像倒在水面上。当我读到:榕树正在茂盛的时期不留一点缝隙。这几句话时,我眼前浮现出这样一个画面:一棵榕树虽然孤伶伶地站在岛中央,可是它有无数片绿叶陪衬着它,连个缝隙也不留,绿油油的很美我从一簇和堆字可以看出枝叶多,一簇队在另一簇上面,能够想到那叶子都堆在那儿了,而且还那么绿,使人无法形容它的多。当我读到:那翠绿的颜色这美丽的南国的树。这几句话时,我又想到了这样一个画面:树叶是绿绿的,作者几个人都看着树,连眼珠都变成了绿色的。我想,这棵树应该很美,不然,怎么会吸引这么多的鸟呢?作者也很想留在这了吧?

鸟有属于自己的天堂?我很惊奇,于是继续读了下去。当我读到:我们继续拍掌有的在扑翅膀。这句话时,我就知道什么是天堂了。眼前仿佛出现了这样一个画面:一只大鸟从榕树上飞了出来,后面跟了灰的,红的,黄的,大的,小的等,无数只鸟一起玩耍,一起吃东西欢快的生活着。看来,这儿真正是鸟儿们的乐园。

鸟的天堂,不仅有榕树,还有许许多多只美丽的鸟,这是因为天马人不许人们去捉鸟,这里才会变得这么美。我们也应该植树护林,不乱摘花,不乱踩草,让我们也生活在一个天堂般的世界里。

通过读这篇课文,我知道了原来还有这么美的地方,不过我知道,只要我们共同保护环境,世界将处处都是天堂!

鸟的天堂读后感700字

我是一只常给人带来快乐、幸福与和平的鸽子。

我生活在巴金爷爷笔下的那棵拥有500年历史的古老的大榕树上,每天都无忧无虑地和同伴们一起过着十分悠闲、惬意的生活。

每天清晨,作为一家之主的鸽子爸爸总是早早起床,然后不知疲倦地飞来飞去,寻

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关于鸟的天堂读后感

范文一:

这篇文章,出自著名作家巴金之手,讲的是他和朋友去参观一棵被称为“鸟的天堂”的大榕树。那有许许多多的鸟,大的、小的、红的……大小不同,颜色各异,到处飞着,美丽极了。文章中美丽的“鸟的天堂”是多么的美丽,而如今这种鸟的天堂,却因为人们近年来的滥砍乱伐而变得越来越少。人们破坏了鸟儿赖以生存的环境,使它们无家可归,还有一些人为了贪图私利或是贪图口福,致使许多珍稀动物和鸟类成了桌子上的美味佳肴,不要说鸟的天堂,就连鸟的栖身之地也没有了……“我想,只有有了鸟的天堂、动物的天堂、植物的天堂,最终才会有我们人类的天堂。”这就是我读了《鸟的天堂》后真正的想法……

范文二:

你见过如一座小岛似的大榕树吗?它有着不可计数的枝干和旺盛的生命力,它是鸟儿的乐园。《鸟的天堂》这篇课文就让我们走进了这座鸟儿的乐园。

这篇课文按时间的顺序写了两次到“鸟的天堂”所见到的不同景象。课文这样描写大榕树:“榕树正在茂盛的时期,好象把全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙。那翠绿的颜色,明亮的照耀着我们的眼睛,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的南国的树!”读到这里,使我感觉到好像那棵枝繁叶茂的大榕树就伫立在我的面前。而当我读到“到处都是鸟声,到处都是鸟影.大的,小的,花的,黑的,有的站的树枝上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀。”这一段的描写,仿佛又让我看到了榕树周围千鸟竞飞、百鸟齐鸣的景象。

因为茂盛的大榕树为鸟儿提供了良好的生活环境,所以才成为了鸟儿的天堂。这使我感到,人们要想同美丽的大自然和谐相处,就要好好的保护环境,保护好大自然的生态平衡。只要每个人都能从自己做起,从身边的小事做起,努力为保护环境多做贡献,我相信,我们的周围一定会出现更多更美丽的“鸟的天堂”。

范文三:

今天,听了女儿读第三课《鸟的天堂》,非常有感触。当听第一遍的时候,就找出来去年我们一起去厦门的照片。打算让女儿带到学校,让同学们看一看真正的榕树是什么样子。为什么作者会分不清到底是几株树 当第二遍听的时候,觉得文中的修辞很讲究,用词非常的生动形象,理解了为什么选择它编入教材。开始读第三遍的时候,我已经停下了手里活计,边听边猜,这会是哪位作家的手笔呢 冰心 不对,文风不够细腻,更显得理性些。朱自清 不对,不够超俗洒脱,多了些许的硬朗。不知不觉,女儿已经在读第四遍了。

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但是写作品读后感有什么要注意的呢?在阅读了作者写的作品,我们自身也有了新的见解,只要我们认真读好原作,那么就可以从多个方面去写读后感。下面由编辑帮大家编辑的《读后感鸟的天堂》,感谢您的参阅。

读后感鸟的天堂(篇1)

说到榕树,众所闻知了,可是你见过独木成林的,并且吸引着成千上万只鸟的榕树吗?今天我阅读了《鸟的天堂》一文,我才真正领略了这一番美。

这篇课文主要讲了作者巴金在1962年,两次去了广州省新会县天马河旁的著名景观——鸟的天堂,发出了感慨,写下了这篇《鸟的天堂》。

这里的榕树非常大,而且只有一棵,枝叶茂盛,吸引着无数只鸟,还引来了无数游客。当我读到:“我有机会看清它的真面目……就像一株大树卧在水面上。”这段话时,我非常惊讶。这棵榕树不仅大,而且枝叶繁多,使我想不通的是,它的枝上又生根,许多根直垂到地上,又伸进泥土里,这是怎么一回事呢?我想这也是它的奇特之处吧!

我从资料中得知,这棵榕树占地26亩,这么大,把我们整个学校加起来可能也不够吧!从“卧”字也可以看出这棵榕树非常大,就像倒在水面上。当我读到:“榕树正在茂盛的时期……不留一点缝隙。”这几句话时,我眼前浮现出这样一个画面:一棵榕树虽然孤伶伶地站在岛中央,可是它有无数片绿叶陪衬着它,连个缝隙也不留,绿油油的很美……我从“一簇”和“堆”字可以看出枝叶多,一簇队在另一簇上面,能够想到那叶子都堆在那儿了,而且还那么绿,使人无法形容它的多。当我读到:“那翠绿的颜色……这美丽的南国的树。”这几句话时,我又想到了这样一个画面:树叶是绿绿的,作者几个人都看着树,连眼珠都变成了绿色的。我想,这棵树应该很美,不然,怎么会吸引这么多的鸟呢?作者也很想留在这了吧?

鸟有属于自己的天堂?我很惊奇,于是继续读了下去。当我读到:“我们继续拍掌……有的在扑翅膀。”这句话时,我就知道什么是天堂了。眼前仿佛出现了这样一个画面:一只大鸟从榕树上飞了出来,后面跟了灰的,红的,黄的,大的,小的等,无数只鸟一起玩耍,一起吃东西……欢快的生活着。看来,这儿真正是鸟儿们的乐园。

鸟的天堂,不仅有榕树,还有许许多多只美丽的鸟,这是因为天马人不许人们去捉鸟,这里才会变得这么美。我们也应该植树护林,不乱摘花,不乱踩草,让我们也生活在一个天堂般的世界里。

通过读这篇课文,我知道了原来还有这么美的地方,不过我知道,只要我们共同保护环境,世界将处处都是天堂!

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巴金的家读后感(一)

巴金的长篇小说【激流三部曲】之一【家】,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名着时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃一烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可一爱一的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所一爱一的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回一娘一家,最后含恨而终。他也热烈地一爱一着她的妻一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆一布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻一吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手,一逼一二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家!

我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所一爱一的梅,也不能保护他所一爱一的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最一爱一的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们。然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在哀其不幸,怒其不争啊!

峻哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女一性一,他可以说是【家】中最幸运的一个了!

三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相一爱一,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十

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巴金读后感范文一

今天我看的书是《巴金散文集》,我最喜欢的是《繁星》中的一段话:我们默默的望着繁星,一面轻轻地响着脚步,反仿佛两个人都屏了呼吸,在倾听醒醒的私语,这个时侯仿佛就是中国,我不觉自语似的说。这里是作者在外国的时候看见可满天的繁星想起了自己的祖国。这说明作者十分怀念自己的祖国,想念自己的亲人,不知道祖国怎么样了。这使我想起了一首诗:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。饱含了作者深切的思想之情。还有的就是一篇《海上升明月》,我最喜欢的一段话是:四周都寂静了。太阳也收歛了它最后的光芒。炎热的空气中开始有了凉意。微风掠过了万顷烟波。这是作者对大好河山的一种赞美,作者在经历风霜解放之后,游遍了祖国的大好河山写下了许多篇韵味深长的文章,可见作者对祖国的热爱。

巴金读后感范文二

有人说巴金是文化大革命后中国文坛觉醒最早的人,又是最善于总结和反省极深刻的人。他晚年的《随想录》很多居于这一类。经历了文革的劫难,他的思想感情发生了很大变化。一提到造反派,他从生理上感到厌恶,一听到样板戏,他就会全身颤抖;同时他又非常严格地解剖自己。

《小狗包弟》表达了一位经历劫难的老人对自己的解剖。他的心地敞亮,毫无遮拦;又不仅仅是反省,还有严厉地抨击,说他抨击、揭露,却没有任何评述,只有两对活生生的动物形象,但又令人看了似声声钢鞭落在身上,震撼人心。

《小狗包弟》讲两只小狗的命运,都是文革中的真实故事。在一个城里,一位艺术家养着一只小狗,它和艺术家相处得很好。文革时,城里发生前所未有的武斗,艺术家害怕,跑到别处躲起来;后来又被揪回来,说他里通外国,是反革命。批斗他,他不承认,就痛打,拳脚交加,头破血流,把一条腿打断。批斗结束,他走不动,专政队拖着他游街示众;衣服撕破了,满身是血和泥,口里不断发出微弱的呻吟。认识他的人见到他这种状况都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中奔出来,非常欢快地朝他跑去,亲热地叫着,到处闻闻舔舔,用脚爪在他身上抚摸。专政队赶它、吓它,用脚踢,都没有用。它一定要留在朋友身边。后来专政队用大木棒打断狗的后腿,它发出几声惨叫,痛苦地拖着一条残腿走开;地上留下血迹艺术家被关了几年后,放出来,他第一件事就是买一点肉,去看望他的小狗。邻居告诉他,那天狗给打坏回来后,什么也不吃,哀叫三天后死了。

这里涉及两种动物两种生命──人和狗。两种动物有区别,人都说人是高等动物,狗当

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天堂的眼睛读后感范文一

读了曹文轩的著作《天堂的眼睛》,让我大有感触。主要讲的是:几个孩子的成长过程,他们在一起生活,有开心的事、有悲惨的事

这本著作有一处深深感动了我,让我不禁热泪盈眶。

这一处是:有一个初中学生,他家很穷,以种地为生,种地的钱有时候还不够家用呢,他家有一片水泥地,不能种菜,家人说:买一头水牛羊,等到卖钱。他看爸爸妈妈和奶奶腿脚都不方便,决定一个人独自去买海牛,但这里离海边有三百公里,这个决定他还没给家人说,有一天,他带着钱去买海牛,经过几天的奔波来到了海边,把钱交个买海牛的人,挑了一只海牛走了,尽管还牛是多么的调皮,但他还是把牛制服了,在为了制服牛,他把自己种的脏兮兮的,身上的衣服上没剩下几块布,到处都是伤痕,连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖,一瘸一拐地走过去,抱住孙子。

把这一小片读完了,我热泪盈眶,他不顾一切的把牛拽回来,冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。

天堂的眼睛读后感范文二

《天堂的眼睛》是曹文轩的作品,让我最难忘的故事是《海牛》。

眼睛呈黑色,鼻孔喷出的气流冲倒了两旁的野草,一对如大象巨齿一般的犄角有力地伸向两侧,然后拐了个很优美的月牙儿,角质坚硬,闪着黑光,角尖锋利得叫人担忧,它的身体仿佛是金属的,用巨锤砸出来的

这就是孩子看中的海牛,牛群中最高、最大、最凶的一头海牛,他瘦高高的身躯能驾驭得了这样的海牛吗?男孩的耳边响起了瞎眼的老祖母的声音:别怕!当母亲死去时,祖母说:别怕!当他遇到困难,祖母对他说:别怕!牵着海牛回家时,路远,天黑,饥饿,暴风雨残酷地考验着他,他坚持不懈,毫不畏惧,因为他的耳边总响着一个声音:别怕!祖母一次又一次叫道

合上书,这一个震撼人心的故事凝为两个字别怕!由此我想到了我自己。

我是个小小的吉他迷,回顾自己学弹吉他的过程,有胜利,有挫折,有欢乐,有忧伤但是,我坚持下来了。起先,我对吉他着迷自然学得十分卖力,可是,慢慢地,越学越难了,曲谱越来越长,指法越来越复杂,我弹得手都疼了,旋律还是歌不成歌,调不成调。眼花了,五线谱难看得简直就是一本天书。我硬着头皮弹呀,弹呀,手指发红,发热,最后,那双手简直就是十根辣椒组合成的。我真想退缩,这么练,真是受罪呀!可是,别怕!在我耳边响起,我退缩的念头倏地缩了回去。

我继续刻苦练习着,突然,一不小心,弦把指尖给磨破

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巴金《家》的读后感

在冷冽的湖水中女孩为自己举办了一场葬礼,将清白无暇的自己献给肮脏的深渊。

鸣凤是家中最先退场的演员,在碧玉年华生命便戛然而止。关于她这短暂的一生书中内容的并不多。鸣凤的一生我想大概可以这样概括,无尽的劳苦和无望的爱情。

首先是无尽的劳苦,少女的劳苦在故事一开头便让我有深切的体会。我犹记那一天,当我忙完一天的事,靠在床头就着电灯微黄的暖光看着书,我在享受属于我的夜晚,而在书页的那一边,在指尖触及的文字里,也有那么一个女孩,那么一个夜晚,与我的夜晚截然不同。女孩鸣凤在那夜晚打开自己灵魂的一隅,默默舔吻着一天的苦痛,夜晚是上苍予她的一点浅薄的自由。她珍视这馈赠,故不忍睡去,她用这夜晚想人生前路,却得出千篇一律的答案,她将一世为奴,一生劳苦。鸣凤是美丽,聪明的女孩。但她同样是一个卑微的女仆一件可以易手的商品。她必须接受任何的支使和打骂,毫无还手之力。她那么清楚的绝望地知道自己未来,将走上一条满年轻女子血泪和尸体的路。于是,她为自己一切痛苦找理由,不是虚伪的礼义,肮脏的封建陋习,专制的高老太爷而是怪她自己薄命,于是,她为薄命的自己找到一条出路,那便是去死。因为她很相信同样薄命的大小姐说过的这死字是一切薄命女儿家的出路。但真的如此吗?大小姐死了,鸣凤死了,可这可怕的嫁人游戏并没结束,于是婉儿也死了。死亡也许是女孩们自己的解脱,却绝不是这害人游戏的终结,我们缅怀牺牲者,却必须呼唤抗争着。否者我们死亡个我们带来的不过是一片牺牲者的尸骨,最后腐烂成灰,于风中消散,一无所存。

其次,是无望的爱情。每次写到鸣凤到她时总会提到一个人物三少爷觉慧。他们是互相恋慕,她爱他以卑微的姿态,许一世为奴的愿望:而他爱她,是夹杂着对旧社会的厌恶,是退却,懦弱的。这少爷与丫鬟的爱情,像所有老套的话本故事一样,终不过是无疾而终的幻梦。这几乎是可预见的结果,在翻开书页的那刻,在认识了鸣凤与觉慧的那刻,我从没奢想过美好的结局。

觉慧的爱,或者我认为并不能称得上爱,只不过是十分浅薄且不纯粹的喜欢,所谓爱,《牡丹亭》中有这么一句话情不知所起一往而深,生者可以死,死者可以生。生死相许大概才叫爱。但觉慧却一直是退缩,胆怯的,只有当它伤心,失意时,才会想起少女的爱,将这份爱,当作安慰。而也许不久后,在他春风得意时,他想到少女的爱时,便会以为是一种累赘,他就会寻来一个匈奴未灭,何以为家的理由来作为自己推

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巴金家的读后感范文一

在每个在每个人的心中,都有着属于自己的家。家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。在那里你可以毫不掩饰地表现自己,因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来,数百句经典诗句都是思家颂家的。贫穷时,家是一个窝,是寻找慰藉和温暖的地方;富裕时,家更是你精神和物质上的享受。家不是财富堆砌起来的空间,它一定要包含着情,一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家,却给了我不同的定义和感受。

我了解到了《家》是巴金30年代创作的激流三部曲中的第一部。它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。阅读后,我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,他们的所爱却是命运极其的相似。温柔的梅表姐,有 着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的痛苦还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一样,我真希望她可以和觉民在一起,找到自己的幸福,可是看着巴老的那些描述,充满无法逆转的压抑情绪,我想,他们恐怕是不能相伴到白头了。

巴金《家》的读后感范文二

巴金的长篇小说《激流三部曲之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明瞭的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最

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读巴金先生的《家》,我想重点和大家分享两点:一是文中人物情感的苦闷和内心的挣扎,二是那些细腻传神的描写让人过目不忘。

让我们把内心修炼得强大一点,先来感受文中人物的那份挣扎和苦闷吧。

大哥觉新,虽然姓名的谐音为觉醒,但是在这部小说中,我却在字里行间读到了他的苦闷。在他的周围,似乎有一张大网,把他紧紧地缠裹,愈挣扎纠缠得愈紧;在他的周围似乎有四堵墙,他想要冲出去,却四处碰壁。最后,他累了,放弃了,妥协了。在爱情上,他妥协了,放弃了梅,娶了瑞珏;在人物交际上,他也妥协了,父亲死后他扛起了自己这一门家庭,为了少一些纷争,他陪着婶娘打牌,周旋;再后来,在妻子生孩子的事情上,他还是妥协,遵照所谓的避免血光之灾说法,他把妻子搬到了距家好几道城门的远远的城外,阴暗潮湿的地方,直至最后难产死亡;在他的理想上,他也是看书的时候热血沸腾一下,和弟弟觉民觉慧交谈的时候慷慨激昂一下,过去之后,一切照旧。

让人刻骨铭心的还有小妹妹淑贞的裹脚。看到这一部分内容的时候,我甚至想起了曾经在乌镇参观绣花鞋展馆的时候,导游讲解的小脚裹成中间的凄惨故事和凄厉哭声,我有一点害怕读《家》的文字了,但是眼睛却不由自主地带着自己的思想转向一行又一行的文字。淑贞的母亲为了所谓的争一口气,要让自己的女孩子比别的女孩子大不同,硬生生地给孩子裹了脚。她的这双小脚在觉慧眼中就像大门墙壁的枪弹痕,看着她吃力地舞动着她那双穿着红缎绣花鞋的小脚,大家就会不由自主地想到当年她因缠脚而发出的哀泣声。

一个丫头鸣凤,跳河自尽了,因为她想要抗争这家主人把她嫁给一个老头子的命运。她喜欢的少爷觉慧帮不了她,她对于生活的美好憧憬帮不了她,她要强的xing格也帮不了她,她只能选择在深夜静静地投入湖中,将这一切恐惧与烦恼抛诸脑后。但是,她是这么的卑微,她的死也没有引起多大的波澜。她死了,婉儿代替她上了花轿,又一个女孩子也死了。她俩离开了高家,很快有两个新的丫头代替了她俩。高家的生活依然向前,不受任何影响,只有一个觉慧偶尔会为鸣凤鸣不平。但是,就是在鸣凤自杀的第二天,当然他还不知道鸣凤死了,他准备把那个少女放弃了,有两个原因:有进步思想的年轻人的献身精神和小资产阶级的自尊心。少爷与丫头的爱情也不过如此。

底层人的挣扎,在巴金先生的笔下也有震撼人心的展示。舞龙灯的人,他们的作用就是自己忍受花炮的喷射燃烧,供富家子弟一笑的。高家仆人在舂火药的时候,

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巴金鸟的天堂读后感

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