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放下演讲稿

重重思考,轻轻放下演讲稿。

不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。当得知自己要上场演讲的时候,这时可以多花一点时间进行演讲稿的准备,演讲是一个展示自我人格魅力的好机会,写演讲稿时要着重注意哪些方面?你不妨看看重重思考,轻轻放下演讲稿,更多信息请继续关注我们的网站。

重重思考,轻轻放下

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

我是初三1班的胡雨萱。

犹记两年前的那个夏日,我作为分校的新生来这里报道,心中充满欣喜与憧憬。那时的我,从未想到,两年半之后,我能成为第一批直升的同学,也从未想过,我能站在这个主席台上,与大家分享我的经历。

如今我的初中生涯已过了大半,岁月长河步履匆匆,淘去了沙石与尘土,却也使我的收获如一颗颗砂金般积淀在河底。

今天我想和大家分享的"砂金"指八个字,即"重重思考 轻轻放下".

岁月倥偬,不论古今、国籍、文化背景,选择无处不在。面朝大海、春暖花开,是海子的选择;人不是生来被打败的,是海明威的选择;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛是司马迁的选择。选择决定了我们行走的方向和路途中见到的风景。因而在做每个选择时,"重重思考 轻轻放下"成为了我的习惯。

所谓"重重思考"即是在做出选择前,仔细分析、慎重考虑。例如我在决定是否参加学生会时,将所有可能出现的结果都列了出来。那时我有两个选项,参加或不参加竞选。竞选成功后,我将拥有更广阔的视野与更多的机会,但在完成学业的同时我也必须抽出时间承担这个职位的责任;不参加竞选,我能获得许多安逸懒散的时光,可以偏安一隅,但也许几年后毕业,我也将会为先前这个甘于平庸、碌碌无为的自己而后悔羞耻。于是,在分析了利弊、在谨慎地询问了老师、父母的意见和深深地拷问了自己后,我决定抛弃那个保守、躲藏、不确定的自我,我对自己说,嘿,不论结果如何,你去尝试一下吧,至少你以后不会因为当下的踌躇不前而后悔。

做出参加学生会的选择后,我决定不再给自己反悔的机会,这便是我所说的"轻轻放下".因为告诉了自己没有回头路,于是向前奔跑时,我不再回头看。因为不再回顾,所以我能更坚定地前行。于是那段时间,我在很努力地准备竞选和不断提高自己能力时,并没有因为一日复一日艰苦的练习而放弃,也并没有因为洒落的汗水而模糊了双眼,迷失了方向。

托尔斯泰曾言:"选择你所喜欢的,爱你所选择的。"若我当初没有重重思考、谨慎选择,也没有选择后轻轻放下、奋力追逐,或许当初,我将与分校的班长和学生会主席失之交臂,或许今日,我也无法作为分校直升的六人之一,来到总校认识同样优秀的一群人。

进入新学期了,我们必定都面临着新的挑战与选择,有的同学也许正在踌躇:不知该选择沉缅外界万千诱惑、疲于玩乐、继续应付作业,或是选择从今日开始端正态度、努力学习,做一个崭新的自己;还有的同学也许也正在抉择,不知是从现在开始"一心只读圣贤书",还是展望未来,放眼更大格局,积极参加各种活动比赛,挑战自我提升自我,藉此寻觅全新的自我。不论如何,让我们试着勇敢面对选择吧,清晰地列出你的所有选项后,给自己一定的时间空间,重重地思考、细致分析:嘿!我是向往安逸懒散后悔不当初的自己,还是喜欢那个奋力竞争后满足心安的自己呢?也许通过这样的方式,我们会做出更美好的选择。当然,如果你已经下定决心,做出了对自己未来负责的选择,就请别再反悔、别再回顾,"轻轻放下",坚定向前,从此以风的执念求索,以莲的姿态恬淡。

融融春光,正是快马疾行,扬鞭天涯之时,望君此去挥斥方遒,莫负韶华!

我的发言到此结束,谢谢大家!

直升1班:胡雨萱

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幼儿教师演讲稿:演讲稿《轻轻照耀》


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轻 轻 照 耀

带着浓郁改革气息的阳光,轻轻地照耀在幼儿园的土地上,这片肥沃的土地上孕育着300多个昆明的未来,昆明的希望。我幸运地成为了其中的一名耕耘者。

2002年7月,天空一片明净,我满怀着希望与理想来到了昆明站幼儿园,开始了我将为之奋斗一生的事业——幼儿教育。

走进教室,原本期待的是看到一双双渴望知识的眼睛,可是眼前的一堆景象让我大失所望:迎面扑来的是分贝极高的噪音,眼睛里被塞满的是横七竖八的孩子,整个教室简直就是一个超级大卖场,恍惚间我听见一个小得不能再小得声音说:“孩子们,我们的‘超市’关门了,请小朋友们把货物归位!”声音虽小,但是顷刻间噪音消失了,只剩下物品搬动的声音。我寻着那清泉般舒心的声音望去,一位和蔼的老师正微笑地看着这混乱不堪的场景,显得十分满足。

2004年7月,天空依然很明净,太阳懒懒的照在寝室的窗子上,从百合窗的缝隙中挤进的几丝光线,贪婪的在孩子的脸上允吸着,我带着和那位老师同样满足的笑脸,看着熟睡中的孩子,感觉我也很满足。

一天我教孩子们画雨滴,正讲的起劲,QQ就开始画了,本来打算表扬他,可走过去一看,他画的竟是一片模糊,我皱起眉头假装生气的说“QQ,你在画什么啊?”“老师我在画雨啊!”我真的生气了大声说“有一片一片的雨吗?”QQ努力睁大他的大眼睛说“就有,下宝宝雨时雨象白糖;下老师雨时雨象线,下爸爸雨时雨象一面墙,一片一片的到处都是!”说完他又自顾自的画了起来,剩下惊奇的我在独自脸红。于是,我决定等下雨的时候在来上这节课。终于下雨了,我请QQ来为我们讲雨,夏天的雨,正如QQ所讲,由宝宝雨变成老师雨,最后变成了发火的爸爸雨!每个孩子都听的十分仔细,有的还伸出手感受“发火”的雨,然后若有所悟的点点头。回到教室,孩子们开始了他们雨的历程,一刻钟后,各种各样的雨便呈现在我眼前了。我不禁在想,要不是为了孩子,我会为了雨的形状而去等候一场雨吗。

自从我发现长时间的上课,使得幼儿的精力不能很集中,于是自创了变调发声法上课,这不仅吸引了幼儿的注意力,也为我的教学活动增添了更多的色彩。“father father mather mather …… ”这“怪异”的朗读声,随着被阳光包裹着的笑,越飞越远,一直飞到天的尽头……

“求实、创新”这不仅是昆明的精神,更是幼教事业的精髓所在。我,作为一名幼儿教育工作者,本着“一切为了孩子,为了孩子的一切,为了一切的孩子”这一宗旨,在“三个代表”的指引下,争取为幼教这份崇高的事业增光添彩。

“求实、创新”如同一缕温暖的阳光,轻轻地照耀着这片包含希望和未来的土地,轻轻地、轻轻地照耀着……

《坚持与放下》励志演讲稿


亲爱的同学们:

大家好!

像这样和同学们交流还是第一次,因为站在前面什么都没有,从表演上来讲这叫做当众孤独。但是刚才主持人那热情洋溢的介绍和同学们热烈的反应,好像让我也年轻了两岁,我想到了比你们还年轻的时候,那个时光大约是四十五年前了,我那时候才十几岁,和你们一样想着未来该做什么。

我曾受福尔摩斯侦探的影响,特别想当个侦探家,也受《海底两万里》、《八十天环游世界》的影响,想当个探险家,就像《鲁滨逊漂流记》那样。我的数学成绩不错,在小学的时候,是可以跳级的那种,但我的语文不好,所以没能跳级。

我当过兵,当过工人,当过工程师,当过机关干部,这样做到32岁。当时我在广东的外贸部门,在别人来看,这个职业非常非常好,但是我已经看到我人生的最终会走到哪里去,我当时的身份是副科长,我已经看到了,我一步一步的可以当科长、副处长、处长、副厅长。既然我已经看到了我这一生会怎么过,我的追悼会怎么开,我能想象,我躺在那里,朋友们是怎么来向我鞠躬、哀乐,我都想得清清楚楚,我觉得这样的生活,我当然不甘心。这是我后来到深圳创业的初衷。

我没有严格的人生计划要当一个企业家,甚至当年的我对于做商人这件事是非常讨厌的。我只是希望改变一种新的生活方式,我就这样去了。我既不喜欢做企业,也不喜欢做生意,我曾公开说我不喜欢房地产,以至于现在万科的CEO郁亮私下跟我说:“董事长,你不喜欢就不喜欢,但是你不要公开说,你公开说不喜欢,我们怎么教育团队要喜欢、要热爱这个行业?”我说好,我不说了。

但是今天我站到这里,我要告诉同学们,我非常喜欢房地产,非常喜欢房地产行业,因为它牵涉到城市建设、城市规划、造福于消费者、造福于人民,我后知后觉地突然发现,我正在从事着一个我梦寐以求都求不到的职业,我由衷的喜欢上了我原来根本不喜欢的工作。

同学们,我这里想说的是,你不要急于大学一毕业,就马上要找到一个如何发财、如何终身相伴的职业,不要着急,当你不确定的时候,你就把你所在的工作做好,所在的你不愿意的行业做好。可能工资不随你的心,可能待遇不随你的心,可能所处的环境,那些人员不随你的心,但是你要拥有一颗平静的心。人生下来所谓的自由选择,它本身就是不自由的,不自由过程当中,你仍然要把它做好,当做人生的一个经历、一个积累,经历本身就是一种财富。

我要说的第一个故事,是2019年,《南方周末》成立25周年,做“中国寻梦者”评选,评选了8个人,我荣幸的入选,有意思是给了三个标签,让我来选。第一个标签是企业家,第二个标签是登山探险家,第三个是不行hui者,那同学们,你们猜猜我会选哪一个?我选择了不行hui者。我记得在我获得这样一个荣誉的时候,我说:“不行hui是我做商业的底线,但我没想到这个底线,却成了我的一个标签,这很荒唐。”最基本的底线,很多人却认为不可能,一个长久的坚持、最起码的人格要求,反而成了你最具竞争力的东西。我不得不遗憾的说,我们的社会是需要改革的。

我的身体不是很强壮。同学们可能就纳闷了,说怎么可能,你的身体不强壮怎么登上珠峰的?我说正因为我登上了珠峰,我的身体才强壮了起来,我通过尝试一个山头、一个山头的克服,这个过程使得我的心理承受能力比原来更强,使我的体力也变成越来越强壮,而不是因为我拥有强壮的体魄我才去登山。事实上,我有偏头疼,一疼四五天,五官有中耳炎、视网膜炎、鼻窦言、咽炎。我感到最恐惧的是1995年,我突然感到我的左腿剧疼,医生非常清楚的说,说你腰椎间有一个血管瘤,你必须马上减少行动,最好是坐轮椅,否则你可能随时瘫痪。我当时脑袋一懵,我怎么也没有想到我44岁的时候,正是年富力强的时候,医生宣布我可能瘫痪。所以我想,无论如何,在瘫痪之前,我要去一趟西藏,要去一趟珠穆朗玛峰。

2019年我去了西藏,记得在登顶下撤的途中,在8800的位置上,天气非常不好,阴天、刮风、下雪,我特别想坐下来,但我受过的登山训练告诉我,我不能坐下来,我要是坐下来,我就起不来了。那一刻,能不能活着回来都不清楚,但那时就有一个愿望:如果我能活着回去,我绝不再返回喜马拉雅山,如果再返回来,我就是王八蛋!我诅咒自己。可安全回来之后,那个诅咒也忘了。

我到山脚下和医生谈的时候,医生说你遇到的就是濒临死亡的感觉。登到8000米以上的山峰时,只有两种废弃物是没人理的,一种是空氧气瓶,再一个就是遇难者的尸体,你免不了会看到遇难者的表情,没有痛苦,没有狰狞,没有死亡之前的挣扎,都很安详,好像进入天堂一样。当然了,即使进入天堂很美妙,你愿意进入吗,我相信还是不愿意进入的,所以哪怕受折磨,受苦难,你还是愿意留在这个世界上。我们知道我们会死,但在死亡之前,你希望什么呢,你希望做你想做的事情。

我曾说,我一生要三次登顶珠峰,2019年是第一次,2019年是第二次,我想我差不多在我70岁的时候,也就是2021年的时候,我要再登一次顶。但当我到哈佛之后,我才意识到,哈佛是我的第三次珠峰,和这两次珠峰完全不同的是,这座山峰没有物理高度。很多人问我,说登珠峰难不难,我说当然难,比想象的还要难。第一个学期特别累,要记太多单词,失眠,想睡也睡不着,做作业做到2点钟,8点钟起来,我曾经几次想打退堂鼓。

我想跟同学们说什么呢?人生当中一定要保持一种自我的不满足,保持着一种好奇心,保持着你对未来的某种期许,坚持就非常重要,胜利往往是再努力一下的坚持之中。我想我和很多人最大的不同,不在于我比他们聪明,也不在于我比他们更运气,很重要一点,就是我有这样一个认准的目标,坚持下去。

刚才讲“坚持”了,现在我想讲讲“放下”。我想说的放下,第一是放下金钱,第二是放下权力,第三是放下虚荣。

1988年,万科进行股份化改造,当时公司形成4100万规模。当时我就声明,我放弃分到我名下的股权。第一,我觉得这是我自信心的表示,我不用控制这个公司,我仍然有能力管理好它;第二,在中国社会当中,尤其在80年代,突然很有钱,是很危险的,中国传统文化来讲,不换寡,换不均,大家都可以穷,但是不能突然你很有钱。所以在名和利上,你只能选一个,你要想出名,你就不要得利,你要想得利,你不要出名。我的本事不大,我只能选一头,我就选择了名。这是我想放弃财富。

1999年,48岁的时候,我辞去了总经理的职务,开始只当董事长,真正的不管公司的事儿。这是我想放弃权力。

第三个放弃,就是放弃虚荣。实际上这回去哈佛,很多人都很好奇,说你王石到哈佛去干什么,首先就问,你到那儿带翻译吗?第二,你上的是老年大学吧,更多的朋友之间一见面,那就是猛夸,铆劲的夸,“太——”佩服你了,就是“太”这个字拉好长时间,我说你表扬我还是骂我,这样表扬,无非就是说你王石要过语言关是不可能的,但是你过了,所以“太”佩服你了。确实,一个中国的着名企业家,上市公司老总,年纪又过了60多岁,你开始学英文,你能不能拉下脸,能不能放下面子,是个问题。

同学们今天在听我演讲,我年轻的时候也曾听过我敬仰的人演讲。他们是两位美国人,一位是肯尼迪总统,一位是巴顿将军,肯尼迪总统的就职演说里说:“不要问社会能为你做什么,而要问你为社会做了什么”,我非常欣赏他这段话;第二是巴顿将军,他说:“评价一个人成功的标准,不是他站在顶峰的时候,而是他从顶峰跌到低谷时候的反弹力。”我同样非常欣赏。我的人生经历当中,我怎么也没有想到2019年对我是一个非常非常大的打击,一个拐点论,一个捐款门,弄得我狼狈不堪,祖宗八辈子都骂到了,一天谩骂的帖子3、40万,删都删不过来。但之后我给了几个感谢,第一感谢股民对我的这种唾骂,让我归零,让我认识我是老几,我重新认识自己。而且我现在回忆,确实我当时比较嚣张,我感到我在做正确的事情,说话根本不在乎别人的感受,不在乎在什么场合下;第二,这是我了解社会和年轻人非常好的一个平台,不要说是善意的,就算是恶意的又怎么样呢?我既然是公众人物,我享受到公众人物带来的好处,我就应该接受我作为公众人物应该接受的监督。公共人物就是公汽,公汽就是公共汽车,坐上去感到很舒服,它就表扬你两句,它坐得不舒服,吐口痰,你就得承受。

同学们,我想用下边的一段感悟来结束我的谈话。很多同学非常羡慕我们80年代的一代人,我现在想起来,我也很羡慕,因为80年代当时不觉得,事后越想越觉得那是一个黄金时代。可能你们会感叹现在这个世界、这个时代,全球的不确定,中国未来的不确定,你们很感叹,没有机会了。现在讲拼爹,我相信在座能这样交流的,拼爹的不多,都是拼自己。但如何拼自己,怎么拼呢?我想说的是,如果什么都确定了,你要想出人头地,想有所作为,那是非常非常难的,正是因为这些不确定,才给了你们机会。我们认识的中国,我们大家都意识到它需要改,但往哪儿改,不大清楚,但是我们都清楚的是,我们希望改好,上下想法是一样的。

四年前,我在金沙江漂流,金沙江上水流湍急,到堰塞湖的时候,江水平静,流得非常非常缓慢,这时我就有时间看两边的景色。金沙江两边景色都是悬崖峭壁,这时你才发现,悬崖峭壁上是一股一股潺潺的流水,我突然醒悟到,这滔滔的江河就是一股一股无数地潺潺地细细地流水形成的,这一股股的流水,就是我们每一个人,每一个家庭,每一个企业,每一个单位,如果我们每一股细小的力量,都做我们应该做的事情,我们汇成的江河,就将汇成我们对未来的期望。

我的演讲完毕,谢谢大家。

放下手机拥抱生活演讲稿


放下手机拥抱生活

宁波直营中心 仇倪瑞

随着人们生活水平的不断提高,手机已经成为人们生活中必不可少的一部分,并且扮演着越来越重要的角色,人们用它打电话,发微信,上网,看电视剧,玩游戏,每时每刻都离不开它,早上起床一睁眼第一件事儿就是刷朋友圈,吃饭在玩手机,走路在玩手机,等公交也在玩手机……

我的爸爸妈妈也是这样,每天一下班就窝在沙发里看手机,吃饭的时候在看手机,甚者在睡觉之前都在拿着手机,经常莫名其妙的对着手机笑。

我想说的是手机虽然很重要,但是它并不能代替我们的正常生活,大家应该学会去放下手机,去回归生活、拥抱生活、感受生活。可以在假期休息的时候与家人朋友一起出去郊游,踏青,可以与家人朋友一起聊聊天,谈谈这一天发生了的,就算是聊一聊八卦谈一谈电视剧都很美好。我也希望我的爸爸妈妈将来可以与我一起看动画片,跟我一起玩耍,吃饭的时候也能与我一起说说笑笑,跟我一起聊聊学习聊聊工作。

放下手机,拥抱生活,你会发现生活中有很多美好的事情,比起手机更加的有吸引力,更加的值得我们去关注。抬头仰望天空,微风拂过脸庞,看那蓝蓝的天白白的云,远处不知是谁在放风筝,装点了这片天空。

放下手机 拥抱生活

□黄晓婷

"世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我在你身边,你却在玩手机",这句话道出了多少人对"手机低头族"的无奈。我们发现越来越多的人把视线集中在手中发亮的屏幕上,在公交车上、在电梯里、在餐桌上、在工作会议中,就连走路都低着头。手指在触屏上来回滑动,两耳不闻周边事,一心埋首顾手机。沉浸在掌中世界的你可知,错过了身边多少风景,冷落了多少爱你、关心你的人?更遑论,失去了让大脑独立思考的机会,错过了其他更美好的生活。

是时候,让手机歇歇了。

放下手机,抬起头来,用眼睛去欣赏屏幕外的风景。每天醒来,眼睛还未睁开,"低头族们"的第一件事就是摸索手机,关切朋友圈新动态,"依依不舍"直至上班。一天之计在于晨,这美好的早晨,其实你可以这样做:清晨醒来,推开窗户,倾听窗外鸟儿清脆的叫声;到归读公园,去欣赏晨雾缭绕,旭日东升的美景;感受清洁工人在马路上挥洒汗水,交警严格执勤,鹤发老爷爷牵着老奶奶的手小心翼翼过马路……这些都不是冰冷的虚拟世界,而是实实在在,你能用眼看到,用耳朵听到,用心感受到的身边的美好点滴。

关掉屏幕,抬起头来,用行动去珍惜眼前的人。一个团圆的节日,分散在各地的儿女都回来了,勤劳的父母做了一大桌的好菜,儿女们不是先好好品尝父母的手艺,而是纷纷拿起手机狂拍,上传到朋友圈写着:爸爸妈妈辛苦了,好多好吃的呀,好幸福啊!然后边吃边玩手机;一对小夫妻带着蹒跚学步的孩子在公园玩,拿着手机对着孩子连拍,生怕镜头漏下孩子成长的瞬间;多年不见的朋友,聚在一起,抱着手机,交换了手机号、微信号,然后就各顾各忙低头,对手机那边的陌生人牵挂远远多于对眼前人的牵挂。儿女们,看到了父母额头的汗珠吗?你们觉得他们辛苦,有没有亲口对他们说一声辛苦了?年轻的小夫妻,你们用镜头记录了孩子的成长,但有没有参与到他的成长过程中去,有没有教他认识花草树木,去感受大自然的虫鸣鸟叫,去鼓励摔倒的孩子勇敢地爬起来呢?朋友聚会,手机里的喧哗和现实世界的沉默,反差太大。我们将亲人、朋友,晾在了一边,孰不知,有缘才能相聚,消逝的时光永远不会再回来,父母渐渐老去,孩子一天天长大,朋友总要别离,而手机永远在那里,孰轻孰重,已有答案。

停止刷屏,放弃依赖,让大脑有独立的思考空间。互联网时代人们越来越依赖*,写文章、写论文先打开电脑,直接复制粘贴就搞定了一篇文章,很少有独自思考创作的痕迹。以前没有手机、电脑,但中国古代的文人墨客靠自己的观察、倾听和思考,写出了多少流芳千古的文章。让我们尝试放下手机,动动脑子,用自己的观察,去倾听,去记录下思考的成果,那样的我们或许会写出更加充实,更加有底气有思想的文章。

人与人的沟通,靠的不是工具,而是心灵。和谐真诚的友谊和爱需要放下手机,走出屏幕,在现实社会中去构建。放下手机,拥抱生活,人与人之间的距离再也不会因为手机的存在而隔着一条无法逾越的鸿沟。

放下手机,读书吧!演讲稿


放下手机,读书吧!

同学们,大家早上好。我经常主持升国旗,但是在国旗下以讲话的形式出现,其实这是第一次。之前有一次国旗下发言是布置共青团的工作。今天我就以给大家两句话为题,和大家交流两点。

第一点就是怎么合理的规划周末,充实的过好周末?

首先,我认为周末就是用来玩的,但是玩也是有前提的。会玩的人总是提前规划好自己的时间,让自己学习、玩耍两不误。我校前年毕业的一名学生叫卫星,她就是这样的一个人。当时,每到周五放学时,总是能听到校园传来悠扬的钢琴声,过了一段才知道原来是卫星在弹琴。据她说,“周末的任务我总是在周五就完成了。周六的时间我要练习钢琴,周末我还要去学习课本上所没有的知识”。作为学霸的她知道在学习和娱乐当中合理分配、互相兼顾。前年的中考她以全校第1名,全县前100名进入了一高的志愿班。其实,在我们当中也有很多像卫星一样的同学。学习的有钢琴、舞蹈、绘画等特长班。卫星尚且如此,那么我们就更应该合理的规划好自己的周末时间,让自己的周末过的有趣、充实。

对于我们学生而言,辛苦了一个星期,过周末犒劳犒劳自己是人之常情。有句话叫做“一周的正经事是过周末,周末的正经事是赖被窝”。可前提是你对于自己大放松之后,明天应该做什么?心中应该有数。有些同学在当天放松了之后,第2天早上起了个大早,规划了自己当天的时间,有张有弛的过完了两天的周末。什么时间写作业?什么时间洗澡?什么时间玩耍?等等都规划得非常完整。甚至有一些同学家长利用周末的时候会带着她外出游玩,那么在玩耍的时候耽误了多长时间,在第2天的时候就应该过得更加的紧密,更高效的完成自己的任务。

然而,有一些同学在放松之后更加的放纵自己。首先的表现是早上不起床,中午不吃饭,念念不忘的一直想玩手机、玩电脑,家长一会没看牢,就不知道跑去哪里去了?总是找各种理由拖拉,离开学习的书桌。结果一上午过去了,学习没有任何的效率。作业也没有完成,每科写了个开头,字写得又极差。终于家里人说今天有事外出,需要全家出动。这时,终于找到了一个不写作业的理由。实际上都是自己没有合理的时间规划,一直在自欺欺人。那些在周末玩得昏天黑地的同学,老师检查作业任务也没有完成,时间也耽误了,把自己也玩丢了。玩的没有成就感,玩的空虚,玩儿得萎靡不振。

第二个我要谈的是学习需要积累。现在有很多同学作文水平不高。之前我对于这样的一种情况,我非常的同情,因为我自己也不善于写作。 但是最近我好像有了那么一点点眉目,在这里和大家分享。特别是九年级同学,最近老师一定在教大家积累道理论据。我们接受了很多,但是有一部分同学在心理上是排斥的。这个时候就会很被动也很吃力。什么事情在自己主动吸收的时候是很舒服的一种状态。我呢,在进入教导处工作之后发现经常要跟文字打交道。一旦学校举行什么活动,对我而言最害怕的就是写稿子。每每到这个时候,我总是一脸烦躁、冥思苦想,才意识到自己的词汇量的贫乏,才尝到了“书到用时方恨少”的滋味。那个时候陈主任就对我说,“你现在的能力锻炼的差不多了,要想写好文章,就得要多读书”。

于是给我推荐了一个听书频道“365读书”。让我利用洗脸、刷牙、整理屋子、洗衣服的时候打开手机,听名人名家他们的、言语。我就一没事就打开听,甚至晚上临睡前再定时30分钟伴随我进入梦乡,通过聆听我走进了梁实秋,丰子恺,冯骥才、林徽因、李安,张爱玲、王小波,走进他们的生活年代。同时,也让我爱上了读书,后来我还自己买书来看,用点点滴滴滴的时间来丰富自己。有一次在和陈主任聊天的时候,聊到了张晓风,我说最近看了她写的一篇《我丢失了一张身份证》并对里面的细节进行描绘。她很惊叹的对我说,士别三日当刮目相看啊,最近你看了不少东西啊。其实,我所差的还很远。

在这里,也想对所有的同学说,周末在家放下手机,利用闲暇时间多看高雅、有用的的书籍,希望同学们都可以合理分配好时间,过好周末,积累在平时。

中国梦演讲稿:坚持与放下


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导读:他当过兵,做过工作,当过工程师,当过机关干部,就这样做到了32岁。“我既不喜欢做企业,也不喜欢做生意,我曾公开说我不喜欢房地产。”他是王石,他是怎么坚持下来的呢?下面是王石先生的一篇励志演讲稿,让我们来听听这个怪老头是怎么介绍自己的吧!
演讲正文:
同学们好,像这样和同学们交流还是第一次,因为站在前面什么都没有,从表演上来讲这叫做当众孤独。但是刚才主持人那热情洋溢的介绍和同学们热烈的反应,好像让我也年轻了两岁,我想到了比你们还年轻的时候,那个时光大约是四十五年前了,我那时候才十几岁,和你们一样想着未来该做什么。
我曾受福尔摩斯侦探的影响,特别想当个侦探家,也受《海底两万里》、《八十天环游世界》的影响,想当个探险家,就像《鲁滨逊漂流记》那样。我的数学成绩不错,在小学的时候,是可以跳级的那种,但我的语文不好,所以没能跳级。
我当过兵,当过工人,当过工程师,当过机关干部,这样做到32岁。当时我在广东的外贸部门,在别人来看,这个职业非常非常好,但是我已经看到我人生的最终会走到哪里去,我当时的身份是副科长,我已经看到了,我一步一步的可以当科长、副处长、处长、副厅长。既然我已经看到了我这一生会怎么过,我的追悼会怎么开,我能想象,我躺在那里,朋友们是怎么来向我鞠躬、哀乐,我都想得清清楚楚,我觉得这样的生活,我当然不甘心。这是我后来到深圳创业的初衷。
我没有严格的人生计划要当一个企业家,甚至当年的我对于做商人这件事是非常讨厌的。我只是希望改变一种新的生活方式,我就这样去了。我既不喜欢做企业,也不喜欢做生意,我曾公开说我不喜欢房地产,以至于现在万科的CEO郁亮私下跟我说:“董事长,你不喜欢就不喜欢,但是你不要公开说,你公开说不喜欢,我们怎么教育团队要喜欢、要热爱这个行业?”我说好,我不说了。
但是今天我站到这里,我要告诉同学们,我非常喜欢房地产,非常喜欢房地产行业,因为它牵涉到城市建设、城市规划、造福于消费者、造福于人民,我后知后觉地突然发现,我正在从事着一个我梦寐以求都求不到的职业,我由衷的喜欢上了我原来根本不喜欢的工作。
同学们,我这里想说的是,你不要急于大学一毕业,就马上要找到一个如何发财、如何终身相伴的职业,不要着急,当你不确定的时候,你就把你所在的工作做好,所在的你不愿意的行业做好。可能工资不随你的心,可能待遇不随你的心,可能所处的环境,那些人员不随你的心,但是你要拥有一颗平静的心。人生下来所谓的自由选择,它本身就是不自由的,不自由过程当中,你仍然要把它做好,当做人生的一个经历、一个积累,经历本身就是一种财富。
我要说的第一个故事,是2009年,《南方周末》成立25周年,做“中国寻梦者”评选,评选了8个人,我荣幸的入选,有意思是给了三个标签,让我来选。第一个标签是企业家,第二个标签是登山探险家,第三个是不行贿者,那同学们,你们猜猜我会选哪一个?我选择了不行贿者。我记得在我获得这样一个荣誉的时候,我说:“不行贿是我做商业的底线,但我没想到这个底线,却成了我的一个标签,这很荒唐。”最基本的底线,很多人却认为不可能,一个长久的坚持、最起码的人格要求,反而成了你竞争力的东西。我不得不遗憾的说,我们的社会是需要改革的。
我的身体不是很强壮。同学们可能就纳闷了,说怎么可能,你的身体不强壮怎么登上珠峰的?我说正因为我登上了珠峰,我的身体才强壮了起来,我通过尝试一个山头、一个山头的克服,这个过程使得我的心理承受能力比原来更强,使我的体力也变成越来越强壮,而不是因为我拥有强壮的体魄我才去登山。事实上,我有偏头疼,一疼四五天,五官有中耳炎、视网膜炎、鼻窦言、咽炎。我感到最恐惧的是1995年,我突然感到我的左腿剧疼,医生非常清楚的说,说你腰椎间有一个血管瘤,你必须马上减少行动,是坐轮椅,否则你可能随时瘫痪。我当时脑袋一懵,我怎么也没有想到我44岁的时候,正是年富力强的时候,医生宣布我可能瘫痪。所以我想,无论如何,在瘫痪之前,我要去一趟西藏,要去一趟珠穆朗玛峰。
2003年我去了西藏,记得在登顶下撤的途中,在8800的位置上,天气非常不好,阴天、刮风、下雪,我特别想坐下来,但我受过的登山训练告诉我,我不能坐下来,我要是坐下来,我就起不来了。那一刻,能不能活着回来都不清楚,但那时就有一个愿望:如果我能活着回去,我绝不再返回喜马拉雅山,如果再返回来,我就是王八蛋!我诅咒自己。可安全回来之后,那个诅咒也忘了。
我到山脚下和医生谈的时候,医生说你遇到的就是濒临死亡的感觉。登到8000米以上的山峰时,只有两种废弃物是没人理的,一种是空氧气瓶,再一个就是遇难者的尸体,你免不了会看到遇难者的表情,没有痛苦,没有狰狞,没有死亡之前的挣扎,都很安详,好像进入天堂一样。当然了,即使进入天堂很美妙,你愿意进入吗,我相信还是不愿意进入的,所以哪怕受折磨,受苦难,你还是愿意留在这个世界上。我们知道我们会死,但在死亡之前,你希望什么呢,你希望做你想做的事情。
我曾说,我一生要三次登顶珠峰,2003年是第一次,2010年是第二次,我想我差不多在我70岁的时候,也就是2021年的时候,我要再登一次顶。但当我到哈佛之后,我才意识到,哈佛是我的第三次珠峰,和这两次珠峰完全不同的是,这座山峰没有物理高度。很多人问我,说登珠峰难不难,我说当然难,比想象的还要难。第一个学期特别累,要记太多单词,失眠,想睡也睡不着,做作业做到2点钟,8点钟起来,我曾经几次想打退堂鼓。
我想跟同学们说什么呢?人生当中一定要保持一种自我的不满足,保持着一种好奇心,保持着你对未来的某种期许,坚持就非常重要,胜利往往是再努力一下的坚持之中。我想我和很多人的不同,不在于我比他们聪明,也不在于我比他们更运气,很重要一点,就是我有这样一个认准的目标,坚持下去。
刚才讲“坚持”了,现在我想讲讲“放下”.我想说的放下,第一是放下金钱,第二是放下权力,第三是放下虚荣。
1988年,万科进行股份化改造,当时公司形成4100万规模。当时我就声明,我放弃分到我名下的股权。第一,我觉得这是我自信心的表示,我不用控制这个公司,我仍然有能力管理好它;第二,在中国社会当中,尤其在80年代,突然很有钱,是很危险的,中国传统文化来讲,不换寡,换不均,大家都可以穷,但是不能突然你很有钱。所以在名和利上,你只能选一个,你要想出名,你就不要得利,你要想得利,你不要出名。我的本事不大,我只能选一头,我就选择了名。这是我想放弃财富。
1999年,48岁的时候,我辞去了总经理的职务,开始只当董事长,真正的不管公司的事儿。这是我想放弃权力。
第三个放弃,就是放弃虚荣。实际上这回去哈佛,很多人都很好奇,说你王石到哈佛去干什么,首先就问,你到那儿带翻译吗?第二,你上的是老年大学吧,更多的朋友之间一见面,那就是猛夸,铆劲的夸,“太——”佩服你了,就是“太”这个字拉好长时间,我说你表扬我还是骂我,这样表扬,无非就是说你王石要过语言关是不可能的,但是你过了,所以“太”佩服你了。确实,一个中国的着名企业家,上市公司老总,年纪又过了60多岁,你开始学英文,你能不能拉下脸,能不能放下面子,是个问题。
同学们今天在听我演讲,我年轻的时候也曾听过我敬仰的人演讲。他们是两位美国人,一位是肯尼迪总统,一位是巴顿将军,肯尼迪总统的就职演说里说:“不要问社会能为你做什么,而要问你为社会做了什么”,我非常欣赏他这段话;第二是巴顿将军,他说:“评价一个人成功的标准,不是他站在顶峰的时候,而是他从顶峰跌到低谷时候的反弹力。”我同样非常欣赏。我的人生经历当中,我怎么也没有想到2008年对我是一个非常非常大的打击,一个拐点论,一个捐款门,弄得我狼狈不堪,祖宗八辈子都骂到了,一天谩骂的帖子3、40万,删都删不过来。但之后我给了几个感谢,第一感谢股民对我的这种唾骂,让我归零,让我认识我是老几,我重新认识自己。而且我现在回忆,确实我当时比较嚣张,我感到我在做正确的事情,说话根本不在乎别人的感受,不在乎在什么场合下;第二,这是我了解社会和年轻人非常好的一个平台,不要说是善意的,就算是恶意的又怎么样呢?我既然是公众人物,我享受到公众人物带来的好处,我就应该接受我作为公众人物应该接受的监督。公共人物就是公汽,公汽就是公共汽车,坐上去感到很舒服,它就表扬你两句,它坐得不舒服,吐口痰,你就得承受。
同学们,我想用下边的一段感悟来结束我的谈话。很多同学非常羡慕我们80年代的一代人,我现在想起来,我也很羡慕,因为80年代当时不觉得,事后越想越觉得那是一个黄金时代。可能你们会感叹现在这个世界、这个时代,全球的不确定,中国未来的不确定,你们很感叹,没有机会了。现在讲拼爹,我相信在座能这样交流的,拼爹的不多,都是拼自己。但如何拼自己,怎么拼呢?我想说的是,如果什么都确定了,你要想出人头地,想有所作为,那是非常非常难的,正是因为这些不确定,才给了你们机会。我们认识的中国,我们大家都意识到它需要改,但往哪儿改,不大清楚,但是我们都清楚的是,我们希望改好,上下想法是一样的。
四年前,我在金沙江漂流,金沙江上水流湍急,到堰塞湖的时候,江水平静,流得非常非常缓慢,这时我就有时间看两边的景色。金沙江两边景色都是悬崖峭壁,这时你才发现,悬崖峭壁上是一股一股潺潺的流水,我突然醒悟到,这滔滔的江河就是一股一股无数地潺潺地细细地流水形成的,这一股股的流水,就是我们每一个人,每一个家庭,每一个企业,每一个单位,如果我们每一股细小的力量,都做我们应该做的事情,我们汇成的江河,就将汇成我们对未来的期望。
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深度工作演讲稿如何放下你的手机演讲稿


深度工作 如何放下你的手机演讲稿

今天给大家分享的书叫做《深度工作》,我给它取了另外一个名字,叫做《如何放下你的手机》。这本书写的非常通俗易懂且富有逻辑性,所以我拿到书忍不住一口气花了大概两个半小时看完了。我个人觉得,这是一本你可以不假思索立刻下单的好书。

这本书的作者卡尔纽波特,计算机博士毕业后从事科研工作,成为了一所大学的教授。深度学习是他一直身体力行,并取得卓越成果的人生哲学。抛开作者光鲜的履历,我觉得这本书对于我们日常的生活也有非常大的帮助,毕竟我们每个人都放不下手机。

首先讲什么是深度工作?深度工作,Deep Work,我们先来看看与之对立的另一个词:Shallow Work,本书翻译成浮浅工作。深度工作,就是你在没有干扰的环境下,认知能力达到极限,全身心投入到一项工作。这样的工作成果是独一无二,不可复制的。而浮浅工作,就是在备受干扰的环境下,认知要求不高,所做的缺乏创新,重复,容易复制的工作。

大家都知道,我们身处在网络时代,这个时代强调的是什么?是即时通信,是随时在线。你会不由自主的去刷微信和朋友圈,去看微博和今日头条,即便你不主动去打开App,也会时不时收到淘宝、京东、微店(此处有植入广告)的各种精准的猜你喜欢的push。这样的时代下,深度工作的价值越来越高,基于两个理由:

一、这个时代变化太快,我们必须拥有快速学习复杂技能的能力。所以我们需要深度学习来达成这个目标。

二、在这个网络时代,独特的、不可复制的产品的价值越来越高。假设你拥有一件独一无二的产品,以前你只能把这件产品卖给身边的人,或者本地的用户,但今天,你可以通过网络把自己的产品销售给全国甚至全世界的用户,你的市场会变大几百倍;反之,如果你只能产出普通品质的产品,那么人们会轻而易举的在网络上搜到跟你类似的产品,这些产品或者是免费,或者是极低的价格,你很难从普通产品中获利。

《深度工作》分为两部分,第一部分讲深度工作的理念,第二部分讲实践准则。第一次看的时候,我直接跳到了第二部分,对于大家来说,这部分也更有可操作性。

第一条准则是讲,如何让深度工作融入你的日常生活。

深度工作不是一件容易的事,因为我们有一种倾向,就是将注意力转移到浮浅事物上。这个时代的特征,加重了这种倾向。

首先我们要选择我们深度工作的哲学。有一些人会选择几乎完全的与世隔绝,比如躲到郊外的小屋中埋头创作,这种可以称为禁欲主义哲学的深度工作安排。有一些人会选择几个月时间处理日常事务,而空出足够长的几个月时间进行深度工作,这种称为双峰哲学的深度工作安排。还有一种新闻记者哲学的深度工作安排,只要有空,就能随时随地转入深度工作的状态,但这要求个人具有非常强的自控能力。

如果你的时间安排足够自由,可以采取禁欲主义或者双峰哲学的深度工作安排,但对于普通人来说,节奏哲学更加适合。这种哲学,就是在每天的日程中,为深度工作安排固定的时间,固定的地点,和固定的工作内容,能够让你毫不费力的进入深度工作的状态。比如,你可以安排早晨5:30到7:30的时间段进行自己的博士学位论文的写作,而在7:30之后,可以正常的上班工作赚取收入。

节奏哲学,就是将深度工作变得习惯化。习惯化的好处是,可以减少我们进入深度工作的阻力。如前所述,深度工作并不是一件容易的事,如果我们在工作之前需要为when,where,how等问题烦恼,我们的意志力不可避免的会被消耗。

深度工作需要一些大手笔。JK罗琳,哈利波特的作者,当她写作的时候发现,在自己家中会受到各种来自家庭、亲友、工作伙伴的干扰,于是她在苏格兰一个风景区的豪华酒店订了一个房间,在那里专心写作,效果极好。大家应该可以理解这种大手笔,我认为这也可以叫做仪式感。

另外,这本书还介绍了一些实用的技巧,比如停工流程。有一种心理效应叫做蔡加尼克效应,当你工作到下班时间,你合上电脑,对自己说,不做了,这些事情明天再做。但是,这些未完成的事项,仍然会在你的大脑里停留,消耗你的注意力,使得你无法进入深度学习状态。一个好的方法就是采用停工流程,回顾所有未完成的事情,在明天的中列出对应事情的处理方法,然后再收工回家。个人觉得停工流程的效果虽然很难证明,但很有道理,值得一试。

第二条准则是,拥抱无聊。我又称作,无聊的时候不要玩手机。

它讲了一个道理,高度集中注意力的能力是需要培养的。试想,我们在日常生活中,比如在食堂排队时,是不是习惯性的掏出手机,刷微博,刷微信呢?你可能会说,排队的时候我也没有什么可以做的,看看排队的人,看看打菜的师傅,也同样是浪费时间,所以为什么不能玩手机呢?排队的时候,不玩手机,只是一种无聊;而习惯性的玩手机,则是培养了一个坏习惯,或者,站在中立的角度讲,培养了一个习惯,让你的大脑无法忍受无聊,需要时时刻刻接受刺激,你的大脑结构会变得越来越难以进行深度工作。

换个角度,我们可以把排队时忍受无聊当做难得的培养集中注意力的机会。

第三条准则是,远离社交媒体。

这条准则很容易理解,所以不多解释结论了。但我觉得本书推导出这个结论的思维过程,非常有意义。它对比了两种思维方式。

一、任何益处法。一样东西,只要有好处,我就要用。问问大家,为什么要刷微博,刷朋友圈呢?理由可能很多,比如,微博上有大V,我可以获取最新的资讯;朋友圈可以关注朋友的最新动态,保持联系等等。这些理由,就跟有些长辈舍不得扔许久没用但一直占空间的旧物品一样,”有用的有用的!” 了解”断舍离”的人更容易明白这种思维方式的局限性。

二、与之相对的是另一种思维方式,手艺人工具选择法。首先,你得知道你的目标是什么,可以很实际,比如养鸡,养猪,打造铁器,或者瓷器,然后,再评估工具的优点和缺点,最后综合起来,决定是否使用这个工具。

所以我们用手艺人工具选择法来思考,我们会发现,获取最新的咨询,是否一定要通过微博大V?是否一定要即时?保持与朋友的联系,通过朋友圈评论点赞是否是高效的方式?经过这种思维方式的考量,很多答案就不像我们原本以为的那样了。

第四条准则,摒弃浮浅。

在日常工作中,完全抛弃浮浅工作从事深度工作可能并不是一件很现实的事情。我们需要做的是,尽量控制好浮浅工作的时间分配。我们可以做一个计划,将所有需要做的事情列出来,来分析哪些属于浮浅工作,哪些属于深度工作。

深度工作和浮浅工作虽然有专门的定义,但并不是非黑即白一分为二。有一个思想实验可以帮助你来区分深度。试想,如果你新招了一个大学生毕业生,你需要分别培养他多长时间才能完成你所列的各种工作?有些工作不需要培养多久,有些工作需要培养很长时间,通过这一思想实验,你可以找到更有深度的那些工作。

你可以给自己的浮浅工作分配一定比例的时间。当你觉得这部分工作的时间超过了预定的比例,找你的老板商量如何减少这部分工作所消耗的时间。你也可以通过固定日程的方法来提高自己深度工作的效率,比如安排下午5:30之后不再工作,那么,在你的工作量不能减少的前提下,你就会想尽一切办法来提高自己深度工作的能力,而不是依赖加班来解决问题。

OK,这本书就讲到这里,这是一本值得反复阅读的书,强烈推荐大家自购一本。既然这本书又叫做《如何放下你的手机》,那么顺便给大家推荐一个App软件Moment,看看自己一天到底花了多少时间在小小的手机上,这个数字一定一定比你想象的要高上太多。

谢谢大家。

换位思考演讲稿


换位思考

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家上午好!今天我们的题目是《让我们从换位思考出发》。

大千世界五彩缤纷,人的性格多种多样。每天,同学们都会与自己的父母、同学、老师、家人,甚至是陌生人交流和沟通,学会与他人相处,学会理解他人就显得格外重要。

不一样的生活环境,不一样的性格造就了不一样的思考角度。同是一朵花摆在面前,会有“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的感怀,也会有”落红不是无情物,化春泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空,张若虚会吟出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的思索,李太白会叹出“床前明月光,疑是地上霜”的乡愁。或许我们只有学会换位思考,去体会一朵花的丰富内涵,去感受如此多情的同一轮月,才能真正理解他们此情此景的心灵寄托。

但正如站在对方的角度思考不是换位思考的全部,进行换位思考也不等于所有问题马上就解决了。一个人即使经过了换位思考,也不一定就会给老人让座,就算他知道老人不容易,也可能因为种种原因而不起来。但生活中,如果我们能多站在别人的角度思考问题,许多冲突和矛盾确实可以化解。古往今来,从孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你们愿意别人怎样待你,你们也要怎样待人”,不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们,说着大意相同的话。换位思考是基础,我们大可以从换位思考出发!

换位思考,也就是与人处事,站在对方的立场上来全面考虑问题,这样看问题比较客观公正,可防止主观片面;对人要求就不会苛求,容易产生宽容态度;对自已能将心比心,做到知足常乐。一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫 的。”猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊!”立场不同,所处环境不同的人,是很难了解对方的感受的。因此,对他人的失意、挫折和伤痛,我们应进行换位思考,以一颗宽容的心去了解,关心他人。

换位思考是相互理解的前提,我们不应将换位思考这个光荣的任务交给别人,而把被理解和愤怒的权利保留给自己。一对夫妇坐车去游山,半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远,就遇到了小山崩塌,结果全部丧命。女人说:咱们真幸运,下车下的及时。男人说:不,是由于咱们的下车,车子停留,耽误了他们的行程。不然,就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质就是设身处地为他人着想,即想人所想、理解至上。

不同的生活经历会造就不同的生活习惯,所以我们都有被“冒犯”、“误解”的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的“疙瘩”。如果我们能深入体察对方的内心世界,遇到问题时多站在别人的角度看问题,设身处地的为他人着想,或许会发现这事其实没什么大不了的,世界还是那么美丽,生活还是那么美好,心情自然也会变得晴朗。我们的世界并非是“错误”和“正确”的二元世界,人和人的关系就更不应该只是去分清谁对谁错。当我们遇到与他人意见各异,不妨也换位思考一番,从对方的角度去考虑某些问题,切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题,有可能某些我们眼看无法调和的冲突,在我们“山重水复疑无路”时,因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。

让我们从换位思考出发吧!对待任何人或事,多以换位思考作为工具,而不是去争谁对谁错,谁好谁坏,让我们携起手来,用行动去感染别人,让美德成为一种常态。

我的演讲结束了,谢谢大家!

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