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校园八荣八耻演讲稿

护理人员知荣明耻演讲稿。

在一定程度上,对成功的追求是必要的。为了确保这次演讲不会出现失误,我们就可以把自己想表达的思想写进稿子中。演讲需要注意语句的顿挫,那演讲开始如一首昂扬的乐曲时不想成功都难。我们应该如何打磨自己的演讲稿?下面是小编精心整理的"护理人员知荣明耻演讲稿",更多信息请继续关注我们的网站。


文章标题:护理人员知荣明耻


我是一名普通的护理工作者,通过对社会主义荣辱观的学习,我觉得总书记提出的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义以及中华民族文化的行为规范和道德要求,这对于我们医务工作者培养良好的社会风范,具有重大的意义。“”荣辱观给我们指明了方向,我们要让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中扎下根。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,虽然只有短短112个字,但他深深的震撼着我的心灵,在我们引以为荣的传统美德在改革的大浪中物化、蜕变、甚至遭到唾弃的时候,“八荣八耻”无疑是一场及时雨,滋润着社会大地,同时也滋润着我们的心田。

纵观古今,有关荣辱观的名言警句不胜枚举。顾炎武云:“朝延有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。”如果社会一旦失去廉耻,“则祸败乱亡无所不至”。龚自珍云:“士皆知耻,则国家无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”康有为云:“人之所以不为,皆赖有耻心。如无耻,则无事不可为矣。”西方哲人康德也说,这个世界有两样东西让我敬畏:一是我们头顶灿烂的星空,另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。

但是,社会主义荣辱观不可能自然而然地树立,需要全社会自觉地共同努力。

人人践行,就要从我做起。社会群体是由许多个聚集而成的。要在全社会树立社会主义公德,共建社会主义风尚,营造良好社会风气,必须人人行动起来,从我做起,积小我为大我,聚个体为群体,集小气为大气候。对别人,对社会,要大造舆论,形成共识,并付诸行动;对自己,要又说又做,说到做到,从我做起,让知和行主动统一。从我做起,一定要自觉,不仅是“要我做,更是”我要做“。要用自律的态度,查一查自己哪些做到了,哪些还没做到,应该怎样去做,如何达到完善。那些只讲不做,或者只要求别人做而自己不去实行,或者被动应付的想法和做法,是不合时宜的。

从我做起,就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念,言行举止,赞成什么,反对什么,能否明荣耻,分美丑,别善恶,反映在大事上,更多时候是体现在小事上。见微知著,从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。小德可积之成大德,正所谓“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观,属于思想道德性质的事,哪怕再小,也必须重视。

从我做起,就要从身边的事做起。身边的事,眼前的事,时时耳闻目睹,最方便最有机会去做。岗位学雷锋,学习共产党员先进性,最易于在工作单位表现出来,而且最具体,最实际。有时是举手之劳,何乐而不为?对同事,上下尊重爱护,左右团结互助,对邻里关心友好,彼此支持。这不是天天可见,事事可做么!对身边的领导或同事,他们的缺点、“小恶”明摆在眼前,随时可见给予批评帮助,哪能“事不关己,高高挂起”身边能做的事都不去做,就很难设想,他会舍近求远去大放道德之光了。

从我做起,至关重要的是从“我”做起,作为一名门诊护士,我的道德情操、思想行为,影响着周围的每一个病人,影响着她们对医院形象的形成。进一步提高自身修养,道德水平,做到以德服人,以行动带动人,以情感感染人,更要以身作则、率先垂范,增强自身的荣辱意识,将荣辱观细化于我的一言一行中,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。

通过这次对“八荣八耻”内容的学习,让我的思想政治素质和道德水平有了明显的提高,在今后的学习和工作中,我要时刻牢记胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,要不断继承并发扬我国的优良传统,努力学好科学文化知识和专业知识,今后努力将“八荣八耻”融入日常工作和学习中来。知荣明耻,从我做起,努力做人民公仆。


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师生演讲:知荣明耻


“八荣八耻”是最近*爷爷为树立社会主义荣辱观而提出的要求。有的同学问:荣是什么,而辱又是什么?我觉得“荣”是一种能让人抬着头走路的情感;“辱”是一种让人感到脸发烫,心跳加快的情感。

社会主义荣辱观,这是一个崭新的时代话题。有时我们觉得太难理解,但仔细想想,其实不然,因为已经有革命先烈为我们做了榜样,在社会主义的建设中,留下了一串不朽的名字:

从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽,从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历演绎了大数可歌可泣的事迹。

*,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。

钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后,毅然回到自己的祖国。

李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:“科学证明中国有储量丰富的石油。”

孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

……

这一批批中华民族的优秀儿女,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老 尚贤,无么奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,还是将来,从身边的小事做起,从我做起,做一个对社会负责,对祖国有贡献的人。

记得有一次大扫除,拖地的同学正在努力地拖地,忽然,“啪”的一声,拖把坏了。拖地的同学望着“断了头”的拖把不知该怎么办,后来还是劳动委员把地上收拾了。原本坏一把拖把没什么大不了的,可谁知第二天,教室里又像魔术一样多了一把拖把。谁都不知道这是谁干的。直到放学时,老师才告诉我们这是赵云带来的拖把,大家都向他投去了赞许的目光。

这件事虽小,但为大家服务、热爱班级的美德却大。让我深深地懂得:什么都要从小事做起,即使是地上的一张小纸片,只要你看到了,你把它捡起来,你就有服务人民的美德。

毛主席说我们是早晨八九点钟的太阳,未来是属于我们的。今天我们学习八荣八耻,一定要牢记于心。只有懂得了才会付诸行动,勇担重任,八荣八耻从现在做起,从身边的小事做起。我相信,未来的天空会很蓝,水会很清,未来的中国会更加繁荣昌盛!

知荣明耻树工商新风(演讲稿)


各位领导、各位同事,大家好!
很高兴今天能站在这里参加这次演讲,和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天我演讲的题目是《知荣明耻树工商新风》。
"知荣则思进,知辱而后勇,荣辱明则义利顺,义利顺则人和谐,人和谐则事业兴"这句话精辟地概括了荣辱与和谐事业的关系,胡锦涛总书记提出的""社会主义荣辱观的重要论述,寓意深刻,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,完善了以人为本的道德属性。"八荣八耻"是我们每位工商干部在工商事业建设中的"人生坐标"。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,他们有着不同的世界观、人生观、价值观和荣辱观。恩格斯说:"每个社会集团都有他自己的荣辱观"。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来!那么,八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后,他毅然回到自己的祖国。焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。文花枝,一个__岁的华季少女、普通导游,在发生严重车祸、自己又面临生死抉择的时候,她却平静地对前来抢救她的救护人员说:我是导游,我身后的人都是我的游客,先救他们。普通而又坚定的话语感人至深。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,无论今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
作为工商系统的一员,在我看来践行"八荣八耻"既要着眼于提高工商部门依法行政,诚信服务的水平,又要不断完善自我,以德行政,强化公仆意识,把荣辱兴衰与发展好、维护好、实现好人民群众根本利益紧密联系在一起。在工商执法中,更要认真履行市场监管和行政执法职责,维护公平、正义、有序竞争的市场环境,打击商业欺诈,扫除"黄、赌、毒"等社会丑恶行为。
我们每位工商干部要把落实荣辱观与树立正确的世界观、人生观和价值观结合起来,把落实荣辱观与确立正确工作态度、工作绩效、工作方法结合起来。把落实荣辱观和落实公德建设,管理,服务结合起来,以八荣八耻荣辱观为标准,规范自身行为,从我做起,从身边小事做起,从点滴做起,把八荣八耻转化为自觉文明行动。我们有理由相信,树立主义荣辱观,大力弘扬八荣,从善如流,对八耻坚决说"不"。那么我们的社会一定会成为繁荣发展、和谐靓丽的社会主义大家庭。
我的演讲完了,谢谢大家。

演讲稿:知荣明耻 共建和谐


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演讲稿:知荣明耻 共建和谐

尊敬的各位评委,各位老师,亲爱的同学们:
大家好!我是来自华阳学校的七年级的学生张小雨.今天,我演讲的题目是《知荣明耻,共建和谐》.
登上昆仑,才知道什么叫雄伟;来到虎门,才懂得什么叫悲壮.高处不胜寒,有人却偏向高处行,他们不选择随波逐流,他们选择向高处出发,知荣明耻,无愧于自己那颗真诚的心.
我们以何为荣,以何为耻 这样的思考,人类从来就没有停止过.清代龚自珍说过:士皆知耻,则国无耻;士不知耻,则国之大耻.可见是否知荣辱,晓廉耻,不仅关系到个人人格的确立,更关系到国家,民族的兴衰.我们以何为荣 以热爱祖国,关心集体,为人民服务为荣.我们以何为耻 以危害祖国,背离人民,见利忘义为耻.知荣明耻,我们不能脱离实际去空谈.作为一名当代中学生,就要从现在做起,从身边做起,从我做起.
他,是深圳歌手,每场演出费高达万元,家里一贫如洗,他有两个女儿,却是178名贫困孩子的代理"爸爸".他,在10年时间内参加了400多场义演,捐赠钱物近300万元:他,身患晚期胃癌时,连药费也负担不起.当他得知体内的癌细胞扩散,生命不过3个月时,他嘱咐家人"将眼角膜捐献给深圳眼库救助失明者,将家里一件值钱的家当钢琴送给了深圳市莲花北残疾人康复站"他就是从飞.他虽然走了,却给人们流下一笔宝贵的精神遗产.在贫穷,苦难,无助面前,多少人曾两耳不闻,多少人闭上眼睛,以为不会看见,用麻木淡化苦难,用漠视敷衍灾难,用事不关已解释良知的缺失.而丛飞却用自己的实际行动把救助他人的热心诠释得完美至极,他的一生,是"荣"的一生.
像丛飞一样的,还有退休工人白芳礼.他靠着一脚一脚地蹬三轮,十几年如一日顶风冒雨奔波在街头,省吃俭用,用蹬山轮车积攒的35万元钱,全部用于资助300名贫困学生,他的故事感到了千千万万群众.白芳礼老人是一面镜子,我们这个时代的每一个人都应该与之对照,反思,我为社会的人民做了点什么呢
作为新世纪的中学生,肩负着现代化建设的重任,承载着民族兴旺的使命.那么,在社会主义荣辱观的实践中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,我们责无旁贷.从点滴做起,从现做起,追求真善美,拒绝假丑恶.
在喧嚣面前,我们坚守执著,坚守民族自豪感.不忘国耻,明耻才能知荣.我们不能忘记,昔日的圆明园现在已成为一片废墟.我们不能忘记,拥有五千年文明古国的大国曾沦为欧美列强肆意妄行的土地.我们更不能忘记,宝岛台湾仍孤独地漂泊在祖国东海岸边.
"神州六号"一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献与报效祖国的爱国之情;大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背妹妹上学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神.
有人追求清闲,任弼时说他最怕的是无事可做;有人畏惧西藏恶劣的环境,孔繁森却甘愿援藏十多个春秋;有人大学毕业后奔往大城市,徐本禹却把自己的青春献给了贫困山区的教育事业.岁月带来了真实的感动,负重的人生注定了苦难,同时也注定了崇高;轻松的人生注定了优裕,同时也注定了平庸.举手之间是善恶美丑,点滴之间是是非荣辱.
生活如歌,知荣为曲,和曲而歌,方知歌之动听:
生活如海,明耻为舟,泛舟于海,方知海之宽阔;
生活如山,知荣明耻为径,循径登山,方知山之高大.
同学们,少年兴则国兴,少年强则;中华能否振兴,祖国能否富强,取决于我们在座的各位能否肩负起时代的重托.我们要树立正确的世界观,人生观,价值观,以实际行动践行*总书记提出的"八荣八耻",锐意进取,顽强拼搏.今天,为振兴中华而努力学习.明天,为祖国的繁荣昌盛贡献力量.

知荣明耻 生命永恒


府谷同心路学校 王琴
尊敬的各位领导,亲爱的朋友们:
大家好,值得在这样的场合讨论的话题很多很多,而今天我只想和大家讨论一个最基本的话题----生命的价值.
"生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛".我相信这是在场的每位朋友都可以随口吟出的一首小诗,看似简单,却道出了生命的价值和我们对全命的价值和我们对生命持有的态度.一个人,只有以生命为基础,才可以谈及其他的一切,而生命的价值也在随着时代的变迁不断的更新.如何使自己的生命火花更为灿烂,我以为这取决于他主观上的荣辱观.
宋朝年间,杨家男子战尽,佘赛花巾帼不让须眉,毅然扛起大旗,挂帅杀敌,令敌人闻风丧胆.但是,主上昏庸,北宋最终没有逃脱大好河山丧失殆尽的命运.金兵入侵,仁人志士浴血奋战.无奈朝廷无力,奸佞当道,精忠报国的岳飞只能含恨九泉,赤胆忠心的陆游也只能悲鸣哀叹,虽有辛弃疾只身闯入金兵大营,杀得强盗丢盔弃甲,他们以捍卫祖国的江山为荣,他的们英名永载史册.
清水人赵博面对敌人的软硬兼施,英勇就义于九女山下,一句"中国人是杀不绝的,杀死我一个,会有千千万万个人站起来,抗战一定胜利,共产主义一定实现"令敌人为之震撼.他们的生命是短暂的,然而他们永远活在了后来人的心中,他们以保家卫国为荣,岁月只会让这些人更加辉煌.
抗美援朝,中国志愿军奋勇杀敌,最终取得了胜利.其中不乏许多感人的英雄事迹,罗盛教就是其上的一个,他不顾天寒地冻纵身跳入冰窟窿救起了朝鲜落水儿童,却献上了自己年轻的生命.然而,他的生命是伟大的,也无愧于朝鲜人民临别时那一句"你是最可爱的人".
生命没有等价.新中国第一个少年英雄刘文学发现地主在偷人民辣椒的时候,不顾势单力薄,愤怒的大声喊"恶霸地主偷人民的辣椒",此时,地主企图用金钱来收买他,在被他严词拒绝之后,恼羞成怒的地主掐死了这个手无缚鸡之力的孩子.刘文学死了,他的死又换来了什么,只能是后来人无限的叹息.
战争年代,生命的价值是奋勇杀敌,保家为国,是以献出生命为代价的.
动乱年代,生命的价值往往被错误的估计,让人抱憾.
而处在社会主义新时期的我们仍要不断的思考,生命的意义如何得以的体现
我以为当官的以清正廉洁为荣,执法的以公正无私为荣,行医的以救死扶伤为荣,工人以爱岗敬业为荣,军人以保家为国为荣,作为教师的我以教书育人为究其根源,教育他们认识生命的价值.
以碌碌无为为耻,勤奋好学为荣;挑拨离间为耻,团结互助为荣;好吃懒做为耻,热爱劳动为荣;嫌贫爱富为耻,尊老爱幼为荣;随地吐痰为耻,随手拾起一片废纸为荣;毁掉一株草为耻,种下一棵树为荣;浪费一滴水为耻,节约一粒粮为荣.
生命是平凡的,生命是宝贵的,生命更是伟大的.无论何时何地,只要我们"知荣明耻",生命就会放射出夺目的光彩,生命就能永恒.

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