医院员工感知荣辱演讲稿。
我们不能止步于空想，要付出实际行动。为了让我们接下来的演讲万无一失，我们要安排好演讲的内容，演讲拥有无与伦比的感染力，什么样的演讲稿最让人影响深刻呢？小编特地为你收集整理“医院员工感知荣辱演讲稿”，还请多多关注我们网站！
文章标题：医院员工感知荣辱
尊敬的各位领导、各位来宾、各位同事：
大家下午好！我是来自眼科的章国梅，为大家演讲的题目是《感知荣辱》。
今年的三月四日胡锦涛总书记在政协十四次民盟、民进联组会议上提出了牢固树立社会主义荣辱观。随后全国上下都营造着宣传“”浓厚氛围。而我作为社会中的一份子，也在感知着荣辱。
社会主义荣辱观是一个古老而崭新的话题，重大而紧迫的战略任务，是一面引领导社会风尚的旗帜，是一项面向未来的希望工程。作为医务工作者，我们要深刻认识胡锦涛书记讲话的重大意义，引导广大卫生工作者牢固树立社会主义荣辱观并在实践中弘扬它。
我们医院的职工在朱院长和院总支的领导下牢记着“八荣八耻”，将泾渭分明的是非界线划分得非常清楚，本着爱国爱民爱院爱岗的思想，努力做到以患者为本，忠实地为患者服务，打造妇幼的新形象。在这中间涌现了一批批先进的人物起到了模范带头的作用，司机班的苏丹就是其中的一个。他是一个普通的共产党员，其工作的一部分就是接送产妇。有一天他送完产妇返回时，在江津路上遇见了一起车祸。本来他可以置之不理，可他看见伤者浑身血迹地躺在地上，二话不说便将病人免费送到就近的二医抢救。等到伤者病属赶到准备感谢他时，他已悄然离去。回来后看到车上有伤者留下的血迹他默默地洗掉了毫无怨言。还有一次也是他送完产妇回院后发现车上有一部手提电脑，他估计是那个产妇家属遗掉的。面对着近万元的手提电脑，他没有丝毫犹豫，马上向妇产科询问了他们的电话号码后通知他们来拿。面对于产妇家属的感谢，他只是憨厚地笑着说：“这是我应该做的”。结果那个人发了感叹：“你们医院职工的素质真是高啊！”这句发自内心的话正体现了我们医院职工的整体形象和素质。另外我们医院的临床、医技及各个职能科室也是团结互助，更有一大批人在辛勤的工作，默默无闻全心全意地为病人服务不计较个人得失。他们不断地提高职业道德素养，提高服务质量，为病人提供最好的服务和最合理的收费。对整个社会风气的发展都有促成作用。
我想树立社会主义荣辱观它不是一句空话。它是要求我们每个人都在平常的点滴工作中体会和实现的。我们都是社会中的一员，都有责任实践“八荣”，抵制“八耻”。我本人也在医院的这个气氛里感知着社会主义荣辱观。
谢谢大家！
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学党章知荣辱演讲稿—知荣辱树新风演讲稿
时下，“”成了高频词，那么，何为“八荣八耻”呢？我想在座的各位对此都应该有所了解，这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆。中国作为一个礼仪之邦，历来重视人的道德观念建设。早在2000多年前，孔子就曾说过这样的话，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。意思就是说，君子应该具有四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，用人符合道义。
然而，在社会飞速发展的今天，我们的物质生活越来越丰富，人们的道德观念也在经受着越来越严峻的考验，市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则！曾几何时，您一定听见过这样的言论：“有权不用，过期作废！”……而在民间则传唱着：“革命的小酒天天醉，喝坏了肚子喝坏了胃，纪检书记来开会，有酒不喝也不对，喝了回去背靠背”这样新时代的民谣，这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称！
在当今的现实生活中，人们的物质文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同时，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里骂娘”，对现实不满，对人对事的感情淡漠，追求目标也日趋多样化，但理想追求的缺失是最重要的一条。有的人拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败，思想堕落等行为不能不说是一个重要原因。改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。
“以服务人民为荣，以背离人民为耻”是基本德行。可当下部分官员却不具备这些德行：贪污腐败自以为“能事”，思想堕落自以为“开放”，溜须拍马自以为“必要”，为民办事自以为“”，结果是不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，寒了百姓的心，伤了群众的情，更不用说一般群众了。
改革开放以来，特别是在推进有中国特色社会主义市场经济建设以来，中国经济迅速发展。据国家统计局发布的消息：2005年，中国人均国内生产总值(GDp)达到1703美元。中国成了发展中国家里成长性最好的国家。然而，从各国经济发展规律来看，当一个国家经济社会发展处在人均GDp1000美元至3000美元的关键阶段，相对应的是，这个国家也处在一个社会矛盾集中爆发的严重时期。在这个严重时期，经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡，伦理道德和法律法规需要重新确立和创建。
但是，作为一个负责任的社会人，面对一些客观存在的丑陋现象，难道我们就只能够等闲视之吗？难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗？难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“OK”吗？不！当然不能！令人欣喜的是，面对社会上存在的一些不良现象，我党及时地推出了“党员先进性教育活动”，在今年两会期间，中国共产党中央总书记胡锦涛同志又提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观。这些举措的推出，就像两剂强心针，对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告。通过这些活动的开展，社会风气有了很大的转变。君不见，二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北。二00五年八月二十八日下午，文花枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走六条生命、还造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。当营救人员想将文花枝抢救出来时，她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”在生死攸关的时刻，她把生的希望留给了游客，而把死的威胁留给了自己。在座的朋友们，您一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹。这位满脑子装着工作，把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下，还先后四次赶赴西藏，在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。他是一名普通的共产党员，然而他却用自己的汗水，用自己的心在为人民修路。许多人说，陈刚毅修路结实，质量好，那是因为他的路是从人心上修起的。文花枝也好、陈刚毅也好，他们同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员，他们用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。
而对于那些假丑恶，我们只有先破之，真善美才能确立起来。破，有二法。一是法律，二是舆论。我们只有在法律不断完善的基础上，对违法乱纪者(或者是在由公德问题发展成为法律问题的时候)，要进行坚决而有力的惩罚，要让违法乱纪者为此付出高昂的成本。否则，违法乱纪者便会有恃无恐，视法律如儿戏。至于舆论，在法律以外，它就显得特别重要。对于“八荣”，舆论要开足马力，大力讴歌大力宣扬；对“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞。无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞，一定要形成常态形成 声势。这样，胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观，才能真正成为我们道德价值取向的新标杆。
希腊智慧神殿门前有一句话：“认识你自己”。言外之意是，你如何做人。所以，在讲过法律和舆论二法后，我们还得“吾日三省吾身”。自从人类迈入文明社会以来，有许多基本的做人原则似乎是亘古不变的。比如“辛勤劳动”、比如“团结互助”，早在100多万年前的古人类，就有这种“规矩”了。面对恶劣的自然条件，古人类知道一个人的力量远不如一群人的力量大，于是就有了以血缘关系为“链条”的部落。为了不被部落驱逐，我们的祖先都自觉地“遵纪守法”、“团结互助”，并为了生存而“辛勤劳动”。可见，做人的价值观，古今中外都是相差无几的。所以，人活着，不该是只为自己，同时还得多为他人着想。这样，才能获得“被人尊重”的快乐和尊严。倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性，“从我做起”，落实“八荣八耻”，便有了前提；“以德治国”，便有了希望；“”，便有了奔头。
学党章知荣辱演讲稿-知荣辱树新风演讲稿
学党章知荣辱-知荣辱树新风演讲稿时下，“”成了高频词，那么，何为“八荣八耻”呢？我想在座的各位对此都应该有所了解，这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆。中国作为一个礼仪之邦，历来重视人的道德观念建设。早在2000多年前，孔子就曾说过这样的话，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。意思就是说，君子应该具有四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，用人符合道义。
然而，在社会飞速发展的今天，我们的物质生活越来越丰富，人们的道德观念也在经受着越来越严峻的考验，市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则！曾几何时，您一定听见过这样的言论：“有权不用，过期作废！”……而在民间则传唱着：“革命的小酒天天醉，喝坏了肚子喝坏了胃，纪检书记来开会，有酒不喝也不对，喝了回去背靠背”这样新时代的民谣，这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称！
在当今的现实生活中，人们的物质文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同时，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里骂娘”，对现实不满，对人对事的感情淡漠，追求目标也日趋多样化，但理想追求的缺失是最重要的一条。有的人拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败，思想堕落等行为不能不说是一个重要原因。改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。
“以服务人民为荣，以背离人民为耻”是基本德行。可当下部分官员却不具备这些德行：贪污腐败自以为“能事”，思想堕落自以为“开放”，溜须拍马自以为“必要”，为民办事自以为“”，结果是不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，寒了百姓的心，伤了群众的情，更不用说一般群众了。
改革开放以来，特别是在推进有中国特色社会主义市场经济建设以来，中国经济迅速发展。据国家统计局发布的消息：2005年，中国人均国内生产总值(GDp)达到1703美元。中国成了发展中国家里成长性最好的国家。然而，从各国经济发展规律来看，当一个国家经济社会发展处在人均GDp1000美元至3000美元的关键阶段，相对应的是，这个国家也处在一个社会矛盾集中爆发的严重时期。在这个严重时期，经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡，伦理道德和法律法规需要重新确立和创建。
但是，作为一个负责任的社会人，面对一些客观存在的丑陋现象，难道我们就只能够等闲视之吗？难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗？难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“OK”吗？不！当然不能！令人欣喜的是，面对社会上存在的一些不良现象，我党及时地推出了“党员先进性教育活动”，在今年两会期间，中国共产党中央总书记胡锦涛同志又提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观。这些举措的推出，就像两剂强心针，对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告。通过这些活动的开展，社会风气有了很大的转变。君不见，二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北。二00五年八月二十八日下午，文花枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走六条生命、还造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。当营救人员想将文花枝抢救出来时，她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”在生死攸关的时刻，她把生的希望留给了游客，而把死的威胁留给了自己。在座的朋友们，您一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹。这位满脑子装着工作，把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下，还先后四次赶赴西藏，在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。他是一名普通的共产党员，然而他却用自己的汗水，用自己的心在为人民修路。许多人说，陈刚毅修路结实，质量好，那是因为他的路是从人心上修起的。文花枝也好、陈刚毅也好，他们同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员，他们用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。
而对于那些假丑恶，我们只有先破之，真善美才能确立起来。破，有二法。一是法律，二是舆论。我们只有在法律不断完善的基础上，对违法乱纪者(或者是在由公德问题发展成为法律问题的时候)，要进行坚决而有力的惩罚，要让违法乱纪者为此付出高昂的成本。否则，违法乱纪者便会有恃无恐，视法律如儿戏。至于舆论，在法律以外，它就显得特别重要。对于“八荣”，舆论要开足马力，大力讴歌大力宣扬；对“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞。无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞，一定要形成常态形成声势。这样，胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观，才能真正成为我们道德价值取向的新标杆。
希腊智 慧神殿门前有一句话：“认识你自己”。言外之意是，你如何做人。所以，在讲过法律和舆论二法后，我们还得“吾日三省吾身”。自从人类迈入文明社会以来，有许多基本的做人原则似乎是亘古不变的。比如“辛勤劳动”、比如“团结互助”，早在100多万年前的古人类，就有这种“规矩”了。面对恶劣的自然条件，古人类知道一个人的力量远不如一群人的力量大，于是就有了以血缘关系为“链条”的部落。为了不被部落驱逐，我们的祖先都自觉地“遵纪守法”、“团结互助”，并为了生存而“辛勤劳动”。可见，做人的价值观，古今中外都是相差无几的。所以，人活着，不该是只为自己，同时还得多为他人着想。这样，才能获得“被人尊重 ”的快乐和尊严。倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性，“从我做起”，落实“八荣八耻”，便有了前提；“以德治国”，便有了希望；“”，便有了奔头。
学党章知荣辱演讲稿—学党章知荣辱树新风
牢固树立社会主义荣辱观，是在新的历史条件下加强社会主义思想道德建设和的重大举措。全省纪检监察机关及广大纪检监察干部要认真学习、深刻领会、积极践行“”道德规范，做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者，努力促进良好的党风政风和社会风气的形成。
一、深刻认识树立社会主义荣辱观对反腐倡廉工作的重大意义
胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述，精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容，体现了社会主义道德规范和先进文化的本质要求，体现了中华民族传统美德和时代精神的完善结合，体现了“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略，体现了爱国主义、集体主义思想与马克思主义世界观、人生观、价值观的高度统一。树立社会主义荣辱观，是贯彻落实、构建社会主义的客观要求，是形成良好的党风政风和社会风尚的迫切需要，对于推动反腐倡廉工作的深入开展具有十分重要的指导作用。
首先，树立社会主义荣辱观是反腐倡廉的重要基础。社会主义荣辱观是党风廉政建设的思想道德基础。实践证明，一些党员领导干部之所以走上腐化堕落、违法犯罪的道路，都是从世界观、人生观、价值观开始出问题，都是从道德观、荣辱观蜕变开始的，是非界限不分，荣辱观念混淆，先犯小错，后为大恶，最后成为背离党、背离人民的腐败分子。反腐败教育是基础。我们要立足于教育，着眼于防范，必须把树立社会主义荣辱观作为重要的基础性工作来抓，并贯穿于反腐倡廉工作的各个方面。真正做到用“八荣八耻”的标准和要求，严格约束领导干部的从政行为，使社会主义荣辱观成为党员干部自觉遵循的行为准则。
其次，树立社会主义荣辱观是党风廉政教育的重要内容。清代思想家龚自珍说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，领导干部是国家之栋梁，百姓之表率。抓好对领导干部的廉政教育，首先必须强化社会主义荣辱观教育。通过各种行之有效的教育，使广大党员干部特别是领导干部树立正确的荣辱观念、是非观念、道德观念，用领导干部的“知耻”保证“国家永无耻”。
第三，树立社会主义荣辱观是党风政风和社会风气进一步好转的重要保证。各种不正之风和消极腐败现象的根源在于人们荣辱观念的扭曲和思想道德的滑坡。目前在一些人中存在的笑贫不笑贪，腐败不以为耻、清廉不以为荣等是非颠倒的现象，是反腐倡廉的重要思想障碍。“人有耻，则能有所不为”。实现党风政风以及社会风气的进一步好转，必须牢固树立社会主义荣辱观，使党员干部明辨是非、善恶、美丑的界限，自觉按照社会主义荣辱观的要求规范从政行为，用社会主义道德风尚去抵制各种腐朽思想，从源头上铲除各种不正之风和腐败现象滋生蔓延的土壤。
二、加强社会主义荣辱观教育，推动反腐倡廉工作的深入开展
扎扎实实抓好社会主义荣辱观的贯彻落实，使之成为推进反腐倡廉工作的强大精神动力，是纪检监察机关的神圣职责。
一是联系党员干部的思想实际，开展行之有效的社会主义荣辱观教育。纪检监察机关开展社会主义荣辱观教育，必须从党员干部的实际情况出发，增强教育的针对性、实效性。要引导广大党员干部特别是领导干部树立正确的权力观、地位观和利益观，增强廉洁从政的自觉性，带头遵纪守法，主动接受监督；教育和引导各级领导干部牢固树立科学发展观和正确的政绩观，做到以崇尚科学为荣，以艰苦奋斗为荣，按照科学规律办事，不追求脱离实际的高指标，不搞劳民伤财的“政绩工程”；教育广大党员干部牢记党的宗旨，坚持以服务人民为荣，坚决维护人民群众的根本利益。总之，要通过教育使广大党员干部真正明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，坚持淡泊名利，反对跑官要官；坚持清正廉洁，反对贪污受贿；坚持求真务实，反对弄虚作假；坚持诚实劳动，反对巧取豪夺；坚持勤俭节约，反对公款吃喝等铺张浪费行为。要以树立社会主义荣辱观为核心，大力加强廉政文化建设，通过多途径、多渠道、多手段、全方位、多层次的宣传和教育，在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的道德观念，努力营造正气张扬、清廉文明的良好氛围。
二是加强党风政风建设，切实解决背离社会主义荣辱观的突出问题。存在决定意识，行为体现观念。树立社会主义荣辱观，必须扎实推进党风政风建设，对“八耻”问题进行认真整治，使违背社会主义荣辱观的行为没 有立足之地。因此，要结合落实社会主义荣辱观，坚决纠正和处理违反党的政治纪律、危害国家利益的行为，背离党的宗旨、损害群众利益的行为，盲目决策、瞎干蛮干、违背科学发展观的行为，讲排场、比阔气、铺张浪费的行为，借机敛财、私分滥发钱物补贴、骄奢淫逸的行为，以及损人利己、见利忘义等违反社会主义道德行为和不讲信用、搞商业贿赂、破坏社会主义市场经济秩序的行为，不断净化党风政风和社会风气。
三是加强监督检查，促进社会主义荣辱观的落实。各级纪检监察机关要充分履行监督检查职责，加强对贯彻社会主义荣辱观情况的监督检查。及时发现和总结这方面的好典型、好经验、好做法，大张旗鼓地进行宣传和表彰，以抵御歪风、弘扬正气。对于认识不高、工作态度不积极、学习教育措施不得力的单位和个人，要及时进行通报批评，并督促其抓好整改，努力把学习贯彻社会主义荣辱观这项工作落到实处，真正使树立社会主义荣辱观“始于教、重于行、成于风”。
三、做践行社会主义荣辱观的模范，树立纪检监察干部队伍的良好形象
纪检监察工作的职责和任务，决定纪检监察干部在弘扬社会主义荣辱观中要充分发挥表率作用。各级纪检监察机关要结合当前正在开展的保持共产党员先进性教育活动和“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”主题实践活动，深入开展“知荣辱，树新风，做表率”主题教育活动，引导广大纪检监察干部做社会主义荣辱观的积极实践者。
一是做勤奋学习、崇尚科学的表率。以全面提高纪检监察干部素质为核心，大力开展学理论、学业务、学先进、学科技文化知识活动，引导干部坚持用马列主义、毛泽东思想、和“”重要思想武装头脑，提高思想政治素质，坚定理想信念。通过组织党员干部深入企业、农村参观改革开放成果，观看先进人物事迹、向先进典型看齐，刻苦钻研业务，努力学习掌握新知识新技能，从而深刻理解和正确把握社会主义荣辱观的丰富内涵和基本要求，在党员干部中形成尊重知识、崇尚科学的良好风气。
二是做执纪为民、依法办事的表率。坚持“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，牢固树立立党为公、执纪为民的服务理念，秉公执纪，把党和人民赋予的权力真正用在维护党纪政纪严肃性上，用在维护最广大人民的根本利益上，认真解决损害群众利益的突出问题，多为群众办实事、解难题、谋利益。要牢固树立法纪观念，严格执行党内法规和国家法律法规，把依法治国、依法行政的要求体现于纪检监察工作之中，时时处处坚持依法办事，努力提高依纪依法履行职责的水平。
三是做艰苦奋斗、勤俭节约的表率。要牢记“两个务必”要求，带头保持和发扬艰苦奋斗的优良传统，坚持以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以骄奢淫逸、铺张浪费为耻，坚决同各种讲排场、比阔气，大吃大喝、挥霍浪费的行为做斗争。坚持从自我做起，从小事做起，从点滴做起，勤俭办一切事情，为建设节约型机关、节约型社会多做贡献。
四是做清正廉洁、遵守纪律的表率。要以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。常怀律己之心，常修为政之德，常思贪欲之害。要求别人不做的事情，自己坚决不做，要求别人做到的事情，自己首先做到，严格遵守和模范执行党员领导干部廉洁自律各项要求和国家法律法规。要对照保持共产党员先进性的标准，深入查摆自己在荣辱观方面存在的问题，剖析根源，积极整改，增强拒腐防变的意识和能力，保持共产党人的本色。
五是做乐于助人、团结奋斗的表率。要以团结互助为荣，以损人利己为耻，带头弘扬团结、友爱、互助的精神，带头搞好同志间的团结，带头关心爱护群众，带头帮扶社会弱势群体。要在纪检监察机关和纪检监察干部中大力倡导以讲团结为荣，以破坏团结为耻，以友爱互助为荣，以损人利己为耻，一人有难、八方支援、团结互助、同心同德、共同奋斗的良好风尚，努力树立纪检监察机关的新形象。
知荣辱，树新风演讲稿
知荣辱，树新风
在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻
以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛总书记提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，为构建社会主义、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以和“”重要思想为指导，以为统领，领悟胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们，让我们谨记“”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！
知荣辱 树新风演讲稿
何为“荣辱”？即荣耀与耻辱。胡锦涛主席提出的“”社会主义荣辱观，就是对“荣辱”的最好诠释。它犹如一声春雷，震撼了神州大地；似一盏明灯，照亮了我们前进的道路；像一缕春风，拂过中国人民的心灵，激荡起阵阵涟漪。首先，它告诉我们要热爱祖国。的确，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着，激励着一代又一代人。而汪精卫、陈功博、周佛海等出卖国家与人民的人将永远成为每个中国人的耻辱。
濮存昕担当“防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的里感动了世人，感动了中国；中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有华工的丁静教授苦心孤诣，潜心钻研，挥洒着华工的热血赤诚……
他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。
而我们这些久居于黄土高原的甘肃人，祖国贫穷的大西北的人民，更应该知荣辱，树新风，重新塑造我们的品格。以“宁可穷而有志，不可富而失节”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等名言警句来激励自己。想想古代的哲人志士与现在的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己，将荣辱放在与人格一样重要的地位，坚守中华民族的传统美德，树立正确的荣辱观，坚持自己的信念。
文天祥被俘后，宁死不屈，可以留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不忘恢复中原，怀着真挚的爱国情感，可写出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名句。
英雄之路就在我们脚下，英雄的精神就在我们手中，沐浴在“八荣”的春风里，让我们树立正确的荣辱观，以“八荣”为准绳，把握正确的人生方向，以“八耻”为镜鉴，规范我们的行为。知荣辱，树新风，再塑陇人品格！
我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《医院员工感知荣辱演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“员工感恩公司的演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！