故乡为题作文(精选8篇)。
随着生活水平的提高，我们会遇到许许多多的范文类型，不同的文章可以用在不同的场合，值得参考的范文有哪些？下面由小编帮大家编辑的《故乡为题作文(精选8篇)》，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
故乡为题作文 篇1
远处的高楼在灰色调的背景里，隐隐约约，忽近忽远。半下午的阳光，热烈不在，温暖依旧。透过办公室的玻璃窗，眺望远空，心忽然的有一种想冲出去的悸动。感知的世界，以个体为中心，画了一个圆，眼眸所及即是生活。
在交错的时空维度和经度里，点与点交织构成了这个能够感知的世界。所有的感知，爱恨情仇，幸福悲伤……构建了物质与精神的生活。理性的活着，感性的过着，高兴的时候笑，悲伤的时候哭，冷的时候寻找温暖，热的时候寻找荫凉。存在就是生活本身，存在就拥有世界。
友人寄来了几张老照片，那是友人故乡的小村庄。友人站在残垣断壁的老屋前笑着，满脸的灿烂。曾经熟悉的故乡，如今在现实生活中已经面目全非。友人说：“那是无数梦里，最安稳的回忆。老屋、果树、故乡人的笑脸。”从故乡出发，友人及我同时代的人，已经走得太远，故乡在中心点上，却在时间和空间的离心力下，把农村孩子的生活，甩出了来时的轨道。很多时候，在城市安家的我们，有一种很孤单的无法融入感。
很小的时候，就幻想一个人远离家乡，独闯世界。以为庄稼成熟的味道儿，瓜果梨桃的香味儿，是飞翔的无力羁绊。如今，故乡渐行渐远，青麦粒的甜香，却每每让泪打湿梦境。“想不想吃马子菜包子？”友人发来图片询问。记忆渐渐丰满起来，有点酸，咬一口流着油的香。看到图片，胃就忍不住的悸动。
翻看友人“儿时的.故乡.漂泊”摄影集，那些熟悉的场景，也如一部看后很久的电视剧，在提示与回想中渐渐清晰起来。耳畔忽然响起了乌兰托娅的歌声“带着青春天真的梦想/为了淘金一路的飘荡
/常常迷失在繁华的深夜/雾霾的都市里孤寂彷徨/漂泊在一无所有的路上/没有一个属于我的地方……”苍凉的歌声，就像一场秋日的凉雨，浸透了心，凉透了意。那些略带伤感的画面，在故乡灰色的背景下，就像那些倒掉的土墙，坑洼的街道，越过经年的时空，撞入心中。
枣林不在，柳林已逝。那些儿时欢乐的所在，早已经在时空变换中，面目全非。心中的故乡，已经成为电脑文件夹中的一叠老照片，封存在心中的一隅，偶尔在有梦的夜里，与游离躯体的灵魂共舞。上不了岸的城市，回不了航的故乡。一个农村孩子，在走向外面世界的路上，就像断了线的风筝，摇摇欲坠中，在岁月的风中挣扎前行。
心中有泪也不哭，疲惫心累也不睡。昂起头继续前行，累极了，就听一首老歌，喝醉了，就看一回影集。故乡与生活的变迁中，唯一不变的是那些丰沛的记忆，那是一个农村孩子曾经希望的图景，也是一个中年游子的记忆之根。
“当你满怀失意毋需灰心叹息/人人都有难忘过去/光明前途自己努力/当你满怀失意继续拿出勇气/
不辞劳苦再接再励……”歌声中，回望故乡，继续风雨兼程，一个人一生要走很久的路，一个人一生要趟过很多泥泞，即使狂风暴雨，也不低头，追求梦的路上，只能自己努力。
故乡为题作文 篇2
我的故乡有许多个，是那黑漆漆的土墙，有着银杏的徐州小院;是那水稻遍地，窝着一池绿水的山东土房;是那莲花满池，满园瓜果的石台小镇;还有那万家灯火打着独特节拍的相王故里。
许是我还未到离家的年纪吧!不知那生活艰苦，不曾体会那思乡之愁，又许是在这一方天地，我心中的牵挂太多，心心念念魂牵梦绕，舍不得这个，也舍不得那个，一时竟也分不真切了。
既然要谈一谈我的故乡，那便同您唠一唠，可我一时碰上了个难题，不知说哪个好，便统统告诉了您罢。
先说我现呆的地方相王故里吧!这里是中国碳谷、绿金淮北。煤矿让我们这发展了起来，不过近几年处于转型期，目前仍可以远远地望见电厂仅剩的几座大烟囱孤零零地矗在那儿，数得上来的，还有那十里飘香的口子窖，算是我们这儿的招牌。如果您想回顾一下历史，淮海战役、王故里是我们这儿历史文化中比较杰出的代表。可就是这小城，也有足足218万人口，有绿水青山和小康生活。小城虽不及大都市的繁华，却仍有它独特的宁静。一座山,几乎包住了整个城市，我们不是住在山腰，便是住在山脚，一路坡像经络连住了每户人家。小城是慢节奏的，逛个街，买个菜，爬个山，只要你有兴趣，不费劲儿便逛了个大半。中途吃点特色小吃，卷面皮、木耳汤面、娃娃鱼、炒粉，不怕你饿着肚子。我最喜欢这儿的雨天，烟雨朦胧，笼住山头，一片翠色，仿佛落在叶儿花儿上的不是雨滴，是炸开的颜料，让小城洗去铅华，重新罩上了一层绮丽的纱，看不真切又极其真实，朴素自然。
再说我常去的两个地方吧，一个是徐州小院，另一个是石台小镇。
徐州小院，是一个小村庄里的院落，你根本想不到在大片庄稼地旁有那么一个七拐八弯的小村子。村里的人家住得很有秩序，从东到西，除了直系亲属，大多都沾点亲带点故。一家有什么事全村人都来帮忙，就是这么纯朴，就是这么热情。我喜欢我家的平房，现在条件好了，有了干净整洁的水泥路。出行也方便多了，前房后院都建起了小洋楼，唯有我家守着那小篱笆圈出来的菜园，那不结果的银杏、那几代人的回忆。
我喜欢赶集，我们这儿分大小集，每逢赶集的日子，姥爷便开电动三轮车拉上我去镇上买好吃的。倒不是镇上的糖果吸引了我，而是那热闹的场面让人无法忘却。来来往往的大多是朴实的庄稼人，有的卖农具，有铁锹、犁、桶，有的卖渔具，还有那现磨的香油，亮晶晶的塑料凉鞋，还有大声小声吆喝的小贩。这一切，铺天盖地地涌来，跑进我的眸中，钻进我的脑里。那回家路上,小路两旁的稻穗，遮荫的树木，飞舞的蝴蝶，看家小狗的吠声，还有那皮肤黝黑，黑里透红，脖子上搭条毛巾同你打招呼的大伯大娘。
真是无法忘怀。
石台小镇，临近铁路，有条长长的轨道，轨道的这头是我家，轨道的那头是远方。原先我家对面，是一片池塘，里边种满莲藕。每逢莲花开时,整个池塘密密匝匝，不是葱绿就是粉红，绿得耀眼红得心醉，烈日骄阳下，你也不会心浮气躁，那清凉的池水，素雅的花香，连蜻蜓都为之留下脚步，你是没有理由不心情愉悦的。
还记得那日小雨，淅淅沥沥，滴滴答答，雨珠大大小小地落在荷叶上，起初打着旋儿，一会就安静地呆坐在了那儿，真是找了个好往处。我正观察着，惊讶于这可爱的一幕，哥哥们便折了几枝荷叶盖在了我头上，嘿，这帽子真不错。小小的我戴着一片独属于我的夏天渐渐消失在轨道的那头。
这一刻，永远停在了我的记忆中。
山东离我家还挺远的，那儿既是我的故乡，也是奶奶的童年。奶奶虽没能上过几天学，但是她深谙做人的道理，一把年纪了心态也极其乐观，我都得向奶奶学习，奶奶还是种地的好手，谁说女子不如男，我奶奶可比那壮年小伙还厉害。
我的几分侠义与豪爽估计与山东的水土有关，一方水土养一方人嘛。儿时的我很逞能，芝麻大点儿的一个人硬要骑三轮车，我个子太矮坐不到车座上，干脆站着蹬，一脚下去，一脚上来，好玩儿极了，那车也跟着动了起来，我还担心会连人带车一同跌入那绿水中，跟大白鹅一起游泳。奶奶听了我不切实际的忧虑，乐开了花儿，止不住地笑，直到现在，还拿这事儿羞我呢。
长大了，又回到了原点，回到了相王故里，兜兜转转，虽位移为零，但已走过万水千山，看过人声鼎沸，踏过春夏秋冬，尝过人情冷暖。我说我念着故乡的景，不如说更念着故乡的人，不仅是回不去的美好更是我永远的思念。
故乡为题作文 篇3
妈妈说，当我离开家去很远很远的地方时，家就成了故乡。故乡是一个深沉的代名词，那时我不懂得深沉的含义，但我想去很远很远的地方。
那是一个偏僻的山村，成长了我的童年。
在那五个石子的游戏遍布大街小巷时，我正选择了做一个好孩子好学生，让孤独在我的身上显得黯然失色。在自家的小天井里，我看星星，看月亮。外婆的虎姑婆的故事相伴着就度过了好多年。数星星的童年不是天真而是孤独。那时，我坚信故事里虎姑婆的眼睛也是两颗星星。我常常穿过有一排排苍天大树庇荫的的小路，独自回家，从树的间隙里我看到村人劳作的身影；从树梢上的叶缝中，我捕捉了天空的蓝和大山的绿的区别；小鸟的歌声响成很标准的惊叹号。
村人日日爬很高的山，替山们一年一年更换新的衣裳；他们用很干净的碗吃饭，喝大碗的酒；他们常常吹嘘一些鬼神故事，然后呵呵地笑；他们买十多块钱的东西会把账算得仔仔细细；他们不写情书；他们在困难面前只大骂一声娘……
当我摇着妈妈的手说我要去远方的那一刻，竟发现妈妈已不再年轻，有一些苦难正追随着生活，象影子。我学会了唱《过山谣》一写涩涩的感动便潜入我不知愁的岁月，那是汗水的味道，伴着鸡鸣狗吠。生活的内容是一些吵吵闹闹的故事，牵扯上粮食，但不包括月亮。
故乡为题作文 篇4
这世上，有谁不深爱着自己的故乡啊，可如今我的故乡，又怎能让我说出它的一丝佳处呢？
我深深地爱着我的故乡，也同时深深地痛恨着我的故乡。
深蓝的天空，金黄的圆月，碧绿的沙地，这是我记忆的故乡，也是我深爱的故乡。
在我因国内的政局动荡而身心俱疲，想找到一个精神的寄托时，我第一个就想起了我阔别多年的故乡。然而，当我满怀憧憬地回到故乡时，一切却都变了，令我最悲哀的，并非故乡的萧条，而是人与人间的冷漠。凛冽的寒风，破旧的村庄，陌生的熟人，这是我眼前的故乡，也是我痛恨的故乡。
所有人都可以消沉，都可以堕落，都可以被封建思想而改变，但那个人绝不会是闰土，幼时的他是多么的机灵，多么的热爱生活。可现实，总是一击便让我彻底崩溃。一句老爷，一句小时不懂事，一句快给老爷磕头，让我彻底心凉。这不是闰土，至少，不是我认识的他。
我愤怒，却也深深地清楚，这一切的一切，都是因为中国这无比封建的制度。在这种环境下，最终，无论幼时如何，长大后，不是麻木，就是恣睢。看着侄儿宏儿与水生那么要好，我充满无尽的惆怅。他们的未来，也只会与我和闰土一样，隔着一层厚障壁。正如我在呐喊里所写，救救孩子！
杨二嫂说我现在生活好了，做了官了。可她或许永远不会知道，现在的我，有多么的崩溃，有多么的无奈，有多么的愤怒。因故乡回忆的崩塌而崩溃，因我只能眼睁睁看着家乡人民变成现在这样却无能为力而无奈，更因社会的封建思想对人无尽的压迫而愤怒！她不会知道，因为她从来就不想知道。
人活着，不只要有物质上的追求，更要有精神上的追求。只是在这时的中国，像我这样的人太少了，未来的路太迷茫了。我如同只身一人行走于一座荒芜的大山。可我坚信，中国的未来依旧是辉煌的，正如同我在故乡中写到的地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
故乡为题作文 篇5
我这一栋楼，住了许许多多的人，他们每个人都很爱把自己关在一扇扇门背后，但当你敲开那一扇门，你会发现，他们还是像认识了你许多年一样，温暖而好客。
“砰砰砰！”六点钟，五楼的“长颈鹿”又来敲门了。他长得很高，一米八多，比我高出一个多脑袋。有时他父母不在家，就来我家蹭一两顿饭。但如果在外面碰到他，他一定会叫：“天哪！六楼的矮子！”于是熟悉的'一幕上演了：一个小女孩拿着自拍杆满楼追着一个高个子跑。如果他跑进自家门内，我也会冲他的门大吼：“哼！晚餐没你的份啦！”然后跑上楼去。我相信他的胃一定会背叛他的！
这么个任性有趣的邻居，让我的生活更加丰富灿烂。
李叔叔在他的家族里是个“吵架王”，他的同辈、晚辈都和他吵过。
上次我路过他家门口，李叔叔在和他的表侄儿吵架。表侄儿：“表叔大笨蛋！大笨蛋！”小家伙特别理直气壮。李叔叔：“这样的话我可不想听见第二遍！”大的也很理直气壮。表侄儿：“呃……可是我刚刚一口气喊了两遍。”李叔叔：“……那就不要让我听见第三遍。”虽然还没分出胜负，但感觉气势上已经输了！表侄儿：“哼，好吧。”我呢，在楼梯边笑岔气了。
有这样爱较真又好玩的邻居，我的生活增添了不少趣味！
注意，不是老王，是王姐姐。她是一个学霸，在生活中是什么角色呢？就算是皮卡丘和哆啦a梦打起来，也会把它们扔回原动漫里去的人，特别是在她学习的时候，如果五楼哥哥太吵，她一定会破门而出，拎着他的耳朵把他臭骂一顿（王姐姐比他大）。
我的邻居们，每个人都有一支画笔，给我的生活添上颜色，何其有幸，我能拥有这些“可爱”的邻居作伴，他们给我的生活注入活力，驱走累日的烦闷疲惫，他们给予我温暖，像冬日里的一缕阳光抚慰心房，他们也会让我的生活充满美好与希望，在我穷乏困顿的旅途中豁然开朗。
故乡为题作文 篇6
对于故乡，我心里怀着挚痛地热爱和赞美。
从小在乡下长大的我，吃的是故乡的食物，喝的是故乡的山水，听的是故乡的风声，闻的是故乡的味道
故乡的春天是迷人的。微凉的春风唤醒了沉睡的万物，让无数的生灵睁开了惺忪的双眼。小草好奇地探出头，欣喜地打量着这个生机勃勃的世界;柳树在梳理她那秀美的长发;樱花张开了鲜艳的笑脸;小鸟在树上叽叽喳喳地叫个不停，宛如一串串优美的音符，奏响了春天动人的乐章。
故乡的夏天，骄阳似火。小草偷偷地躲在树底下，树枝也耷拉着脑袋，池塘里的荷花显得格外耀眼。碧绿的荷叶，粉红的荷花，迷人的水韵，醉人的荷香，亭亭玉立，争奇斗艳，形成了夏日里一道靓丽独特的风景。路过的人们总会不约而同地停下脚步，纷纷拿起手机拍下这个绚丽多彩的画卷。
故乡的秋天是金色的。一望无际的稻谷，在阳光地照射下泛起了阵阵金光。沉甸甸的稻穗在微风的吹拂下，荡起了层层涟漪。
故乡的冬天是冷峻的。凛冽的寒风呼呼地刮着，吹到脸上像刀割一样疼痛。早行的人们都裹得严严实实的。房屋，树木，大地都披上了一屋银色的大衣。地面上像是铺了一层白色的地毯，踩上去发出咯吱咯吱地响声。辽阔的田野上铺了一层厚厚的毛毯，它似绸，似锻，如银，如玉极目远眺，茫茫山村，银装素裹，分外妖娆。
故乡的山，故乡的水，故乡的父老乡亲，已融成了我生命中的一部分。在人生的道路上伴着我成长，翱翔。
故乡为题作文 篇7
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化，不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究，虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号，但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量：季羡林谈传统文化》（重庆出版社2015年1月第1版）一书，能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹，有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析，有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价，有对中国传统文化未来发展的坚定信心，更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂，却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者，这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感，将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢？季先生认为，简单地说“国”就是中国，“国学”就是关于中国的学问，传统文化就是国学。既然这样，那么中国各地域文化和各民族的文化，就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时，中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。因此，国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化，是顺乎人心、应乎潮流的事业，必然会发展下去。
季先生心中，文化也像世界的万事万物一样，有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言，东方文化的基本思维方式是综合，表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样，人类的前途才有保障。所以说，中国文化的特点在于重视人，重视人的社会关系和伦理关系。“我认为，这种看法是正确的，是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测，只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异，季先生提出了独特的见解。比如，《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到，中餐之所以异于西餐，前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹，而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用;西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道，季先生说，我们最重要的任务就是学习，就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化，不了解东方，不了解中国，那么我们自己就了解吗？”读之，让人振聋发聩。
季先生还认为，中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人，我有我的人格，顶天立地，不管你是多大的官，多么有钱，你做得不对我照样不买你的`账。我们为什么敬佩包公？就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然，讲爱国主义要分场合，例如在抗日战争里，我们中国讲爱国主义就合乎情理，因为我们是正义的一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是诗《七律·和柳亚子先生》里的一句，原为劝慰柳亚子放开眼界，以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用：“‘风物长宜放眼量’，我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。”在此，季先生赋予了这句诗新的含义，希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点，公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书，感觉季先生对传统文化的思考，其情也真，其言也善，让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
故乡为题作文 篇8
历史上，有无数故乡。太白诗人道：“举头忘明月，低头思故乡。”边塞岑参道：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”心若在则故乡矣，然而，有多少人，故乡只是虚无缥缈的空中？
瓯江的水，自下溯上，是愈发地像湛清的小溪了。爷爷生于温州，他对我说：“瓯江的水，很清很清的。”我与他去南明湖散步，爷爷摇着头道：“丽水的江太窄了！”自从去温州一行，爷爷又感叹：“温州的江太浊了！”一来二去，爷爷竟寻不到记忆里的瓯江了。我也替他惋惜，他的家，永被遗忘在时光的列车上了。
然而，在如今，那么多人都有了第二，甚至第三故乡，我曾是个多少怀念故土的人；在这小镇上，也被那风土人情所折服。望着天空飞过的金丝雀，我曾万分怀念家乡竹楼的清新生活；面对作业一堆一堆，我也曾不堪一击想要回归。这里与故乡仅有百里之遥，对我而言，这却是永不可逾越的距离。我的灵魂飞向远方，飞向故乡！但在这没有绿色的小镇，我却被老师们的深情与关怀所感动。这也是我的故乡了；被留在第二故乡，我的心，泛着酸溜溜的滋味。李杜，三苏，都是那么爱故乡的人与事；而我，竟有了“精神之乡”，还异于那地域故乡，是我背叛了故乡吗？
千古诗人的乡愁，我曾经与人共；然而如今，乐清的核桃馒头和丽水的稀卤粥一样引人诱、引人忆。我怀念故乡的樟树，一排排、一列列，清香无限；也欣赏小镇的梧桐、巴掌叶片在春风里摇、夏雨里叫、秋天里舞，在多少时光中都会令我愉悦！
董卿姐姐说：“地域的故乡安放我们身体，精神的故乡安放我们灵魂。”我想：我可以安心了；任何一个人，都不可能背叛那故乡。
故乡是永恒的丰碑！
故乡是空前的绝响！
故乡是大地的眼！
我找到了精神的故乡。爷爷也是！
