《中国好家风》读后感汇总5篇。
书籍是宝贵的财富，当读完关于教育与爱类型的书时，我懂得了关爱与宽容。作者写的作品在阅读时引发了我的共情。写好读后感，重要内容要密切联系实际。有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢？范文资讯网陆续为大家整理了《中国好家风》读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
《中国好家风》读后感(篇1)
中国有句谚语叫三岁看大，七岁看老，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言养不教，父之过，在史书典籍中也有孟母三迁的'教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。
读《中国家风》这本书，就如同与一位长者在一块儿，静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风；当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风。我不禁思索，我家的家风又是什么？我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女别人的东西不能拿，站有站样坐有坐样，吃饭不能左挑右拣，看到长辈要有礼貌。仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。
其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说中国家风》里谈及的作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
《中国好家风》读后感(篇2)
《中国好家风》读后感600字：
暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。
妙聪是服侍张夫人的一个小丫环，她做事勤劳，从不偷懒，即使两个大丫环经常欺负她，她也从不计较。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。
妙聪很善良、勤劳，不计较个人得失的精神，深深的打动了我。妙聪的故事使我想起陈嚣让地的事迹：陈嚣与纪伯为邻，纪伯趁夜晚偷陈嚣地，陈嚣等到纪伯离开后，又退让一丈地，纪伯后来惭愧不已，自还所侵，又退让一丈。
回想自己在生活中，总是受不了一点点委屈。记得有一次，我的好朋友误认为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，非常委屈，心想：你怎么这么信任我呢？我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读到妙聪的故事，学会她的宽容与善良，那我的生活，将会是另一番天地了。
幸好现在也不晚，今后我一定在生活中，学会关心他人，理解他人，真诚的与朋友交往。
《中国好家风》读后感(篇3)
那天放学回家的路上，我若有所失地对妈妈说：“妈妈，同学们说我性格很温和，您觉得这样好吗？”“同学们为什么这么评价你呢？”妈妈饶有兴趣地看着我。“就是即使有粗暴的同学因一些鸡毛蒜皮的小事责骂我，我也从来都不生气，并且像什么都没发生似的用微笑来制止他，这个时候对方往往会瞪一眼来结束这次责骂……”妈妈当天和我聊的内容我已渐渐淡忘，“温和”却如一个标签如影随形。
这个暑假我阅读了《中国好家风》系列丛书之“温良恭俭让”中《蒋琬温和待下属》、《谦逊温和的李文靖公》、《信陵君温厚待人揽人才》、《性情暴躁闹笑话》等多个故事，惊觉我竟然具备了其中的第一大优秀品质“温和”，这一发现不仅打消了我原先的顾虑，竟还让我窃喜起来……
“温良恭俭让”，意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德，作为一名小学生“温和”与“谦让”是最容易展现在与同学的日常相处中的，也是非常值得提倡的。
大课间活动时，同学不小心打翻了你的文具盒，你看到心爱的铅笔滚得满地都是，新买的橡皮一身污垢；体育课上，一只篮球不偏不倚砸在了你的浅蓝色时尚衬衣上，留下一个黑乎乎的大圆圈；书法课时，你正襟危坐提起毛笔正书写到得意处，路过的冒失同学碰到了你的胳膊肘；科学课做实验，你新搭的高塔被艳羡围观的同学碰得散了架；美术课上，同学向你借马克笔，等同学涂完背景色你想再用时，马克笔已灯枯油尽涂不出一丝颜色……类似的情节每天都在校园里发生着，你却不急不躁，回以一句友善的“没关系”。
同学与你相处有如沐春风之感。“谦谦君子、温润如玉”来形容你是最恰当不过的了，大家最喜欢和这样的你做朋友……但是校园里不只有温和的你我他，也有着不和谐的音符。
与之背道而驰的事例如校园欺凌事件还是时有发生，比如咱们班甲同学和乙同学因为一点琐碎小事而大动干戈，再比如某些同学用拳头威胁对方使其服从自己。还记得妈妈曾经因为我的温和，将一篇《每对母子都是生死之交，我要陪他向校园霸凌说NO！》的文章找给我看，文中讲述的是一名北京中关村二小四年级10岁男孩的妈妈，她的孩子在学校竟然被同学用厕所垃圾筐扣头，使得这位同龄人出现了失眠、厌学、恐惧上学等不良症状。为此，班主任时老师也曾在少先队活动课中组织我们对教育部等九部门印发的《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》进行了专题学习，她语重心长地教育我们要和睦相处、要讲谦让。
我们要学习蒋琬的宽宏大量、李文靖公的谦逊有礼、信陵君的温厚待人……“温良恭俭让，传承美好品德”是我们该做的。从现在起，我们要从那些优秀的主人公身上寻找自己的不足，修身养性，温和待人，争做新时代的好少年！
《中国好家风》读后感(篇4)
读了好书，就像吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉世界美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是这样一本充满魅力的好书。
书中讲述了许多贤人的故事。无论是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的张进之，还是聪明机灵的王戎、足智多谋的诸葛亮，《中国好家风》把他们每个人的故事都写得生动传神、活灵活现，同时传达了仁义礼智信的道理。
在智篇的这么多人物中，我最喜欢的就是神童项橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他俩就开始了提问比赛。结果项橐轻松胜出，成为了圣公。
项橐人小鬼大，聪明伶俐，他不惧权威，巧言善辩，令人啧啧称赞的原因是他平时总爱问为什么，遇到问题喜欢打破砂锅问到底。
信一篇里，《皇普绩守信求责》的故事令人印象深刻。皇普绩念书的地方规定，违反规矩的人都得挨板子。一次下课后，皇普绩和表哥们一起下象棋，都没有做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了自己板子。
开始我不理解皇普绩的行为，但听了他一席话后，不禁感叹：皇普绩是一个多么守信的人啊！
正如书中所说，家庭是社会的基本细胞，一个家庭所承袭的优良家风，不仅是个人的小事、家庭的私事，更是涉及社会风气、国家建设的大事。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化瑰宝传统文化，并记录下了古人们的高尚品质。我们要好好学习这些优良家风，代代相传，才能把优秀的传统文化发扬光大。
《中国好家风》读后感(篇5)
暑假期间，在爸爸妈妈的指导下，我认真阅读了《小学生传统文化第一课：中国好家风 仁义礼智信》，感觉受益匪浅、启发很大。
《三字经》有言：“曰仁义，礼智信。此五常，不容混。”其中的“仁义礼智信”，就是以孔子为代表的儒家提出的“五常”。这“五常”，贯穿于几千年形成发展的中华传统文化中，成为中华民族核心价值体系中的重要内容。
仁者，人二也。即二人相处之道，指在与他人相处之时，能够关系融洽、和谐。在具体的交往方法上，要按照“仁者，易也”来处事，也就是说做任何事情都要尊重别人，设身处地为别人着想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，强调：仁者，爱人矣。简而言之，能爱护体贴别人，便为仁。
义者，人字出头，加一点。即在别人有难时能够出手相助，帮人一把，即为义。在体现义的时机上，要做到“义者，宜也”，也就是因时制宜、因地制宜、因人制宜，当做就做，不该做就不做。
礼者，示人以曲也。正如俗话说，自己弯腰才能显得别人更高，对别人就显得敬重，即为有礼。古时候对于礼，也有“示人如弯曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有结满谷物的时候才会弯下头，礼之要义就在于此。
智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把时生活中的各种事物都琢磨透了，也就显得智慧了。“智”还有理智的意思，即要有平和的心态，也就是“有修养”。如果失去理智，也就失去了修养；失去了修养，也就失去了礼貌；失去了礼貌，也就斯文扫地了。
信者，人言也。古时候没有纸，各种经验技能都靠言传身教。那时候的人们都很纯朴，没有很多的阴谋诡计和诳妄欺诈，故而都比较真实可靠。信字从人言，人言不爽，方为诚实，是为信也。
“仁义礼智信”的中华传统美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。作为新时代的小朋友，我们要自觉传承和发扬“仁义礼智信”这一传统美德，努力争当践行“仁义礼智信”的好少年。
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乡愁读后感(汇总5篇)
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编花时间特意编辑了乡愁读后感(汇总5篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
乡愁读后感(篇1)
《历史乡愁》读后感
读完《历史乡愁》，我的心情不禁沉寂了下来，仿佛回到那悠远的岁月。本书以作者童年时期在上海的那个老宅里的生活为线索，通过回忆家族历史、家人的生活和故事，细腻入微地刻画了一个家族的兴衰和变迁，也映射出老上海的风云变幻，反映出中国近代历史的深刻印记。
每一个人的生命体验都是独一无二的，也许每个人的乡愁都是如此。但从这部书中，我们却能找到殷殷的乡愁之情，那是对故乡逝去岁月的不舍和对主人公童年年代的怀念。每一个讲述，像枯水轻轻流淌，波纹慢慢拨动着读者的心弦，渐渐勾起人们追寻往事的浓郁情感，每个细节都展现出失落情感中的深刻回忆。
在面临许多人生转折点时，我们会选择反思回首，当年的情感和心理状况对我们的生活、思想、行为产生了多大的影响，而《历史乡愁》整部书也在这样的背景下用生动的语言和图像向读者展现了家族的历程，呈现了家族的情感历程和家族的荣辱兴衰之路。
在阅读过程中，我感受到作者抒发了自己的一份乡情，也表达了对家族乃至中国近代历史的怀念，将自己的感受融入到文字当中流淌。在用极具感染力的笔触打破时间的门限，描绘出那个熟悉的家际，这一切对于任何人来说都是奇妙而想象力十足的。
最后，读到了书的结尾，我情不自禁泪流满面。我们呼吸着古老的历史，经历着家族的兴衰起伏，不断地寻找着家族的根源，这正是我们不断努力和追寻的无尽的精神力量。读完这部书，我也感到那份历史乡愁，他让我更多的了解这个世界，对它有了更多的了解和感悟，使我的心灵又被世界深深地震摇了一次，让更多的情感跃然纸上，流淌在山川和岁月之中。
乡愁读后感(篇2)
临近春节，你的脑海中是否又多了几分思乡之情？喧嚣之外，你是否也在寻觅一方温暖且柔软的佳处，默默等待着你回首，听它慢慢讲述那里的故事，这其中，道的即是“乡愁”，唤的即是“铭记”。这地方应是故乡，是记录世代人足迹、留下世代人秉性、牵挂世代人心的故乡。
随着1月2日中央电视台中文国际频道打造的《记住乡愁》第四季开播，一个个古镇里的历史故事，一个个家族的兴衰荣辱，一个个家庭的现实生活，再次勾起海内外华人心中浓郁的乡愁情感，而这也是中华优秀传统文化的自信之源。优秀传统文化以怎样的形式“活”在当下？这部由中宣部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局联合发起，中央电视台组织拍摄的大型纪录片继续给出着答案。
本季开播收视率位居全国专题纪录片节目第一，随后，电视、新媒体等渠道传播量呈持续增长态势，微博#记住乡愁#话题阅读量突破9。1亿，讨论量达57。4万……第三方数据显示，《记住乡愁》第四季开播以来便引起海内外华人及业内外高度关注，更难能可贵的是，监测周期内，零负面新闻的成绩可谓是对节目内容的最好回馈。
乡愁读后感(篇3)
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
读《乡愁》有感_1000 字
幽幽，何时归。
悠悠，心影碎。
一地幽兰，数不尽的惋惜。极目远眺，数不尽的哀伤。
安能故地重游呢？离你太远了，故乡！又有多少人会和我一样感叹呢？
小时候，我们依偎在母亲怀里，倾听着母亲清脆的歌声，甜甜的入睡，时时刻刻感受着母爱，在这种伟大的情感面前，我们悄悄地成长。
然而，也有一些孩子在很小的时候就离开了家，离开了母亲，离开了多彩的童年，独自流浪。也许就是这种经历造就了一个伟大的诗人余光中，还有他那流传最广、最为宛然动人的《乡愁》。
小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头专注下一代成长，为了孩子
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头年少离家的他，时刻怀念着故乡，想念着母亲，那种积累在心底的思念，都倾注在那一枚小小的邮票上。小小的方寸，连着两颗互相关心的心，这种思念，只有在合适的时候，合适的年龄，才会源源不断地涌出。《乡愁》可以窥见他一生中最遗憾的事情：
对母亲，他心中好像总是觉得亏欠什幺，是亏欠了一个儿子应尽的孝道。乡愁，思念母亲。
成年了，结了婚，多了一份缠绵，多了一份期盼，与妻子的聚少离多，乡愁变成了一张“窄窄的船票”，而这窄窄的船票，有“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”的怅然，又有痴痴等待的“误几回、天际识归舟”的绵绵思恋，也是这种淡淡的哀愁，体现出了他的丝丝温馨和似水的柔情。乡愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打击，他的生命中一位重要的人退出了他的世界慈母故去。坟莹上衰草累累，满野空旷。那一份怀念，那一份伤感，那一份无法倾诉的无奈，都撒作这一抔黄土，都化作这一方坟墓，生死两茫茫。
如今，剩下的是他斑斓若星河的泪水。也许，当他面对母亲短暂的坟墓时，他只是低下头，因为他欠她太多了。乡愁，思念离去的母亲。
今天的同胞很少聚在一起，国家不能统一。虽然这一切都是历史造成的，但他仍然期待着台湾与大陆的统一。因为，他觉得，台湾就像大陆的孩子，分离了太久，想要回归母亲的怀抱了，不要像他一样，知道珍惜的时候，母亲已经驾鹤西去了，等到母亲主动拒绝的时候，才知道后专注下一代成长，为了孩子
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
悔，却已无处寻觅。乡愁，思念祖国。
游子深情的顾盼，是一曲清婉而柔美的横笛之声，可为什幺他的人生充满了遗憾？他错过了太多，也有太多人相珍惜一条浅浅的海峡，但不可能再近一步。那湾“浅浅的海峡”，却隔开故土四十载，隔开亲人四十载！
此时，这浓浓的乡愁，宛如江水春水，滚滚向东！所以他会不停地回顾从前，自己对自己不停地诉说着浓浓的乡愁。
戚戚，白首离。
凄凄，愁几许？
专注下一代成长，为了孩子
乡愁读后感(篇4)
应该说，余光中在大陆出现不久，就凝固成了一个文化形象：携一缕乡愁，听一袭冷雨，浅浅海水那边的月下孤影，苍老泪滴。啊，回到唐朝，这分明是李白的三个影子，而杜甫的眼泪流淌在门槛上。
如果我们只从这样的文化符号中解读余光中，显然对他不公平。
最初，余光中作品传入大陆，也就是诗歌《乡愁》，散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方，就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼，故园依稀的梦魇，乡愁的文化附庸，越来越像一种工具，一种政治的需要。因此，不是严格意义上的诗歌《乡愁》，却在各种各样的场合或谱曲，或传诵，就不太奇怪了。
如果按照诗歌的真正的质地来比较的话，洛夫的《边界望乡》要比《乡愁》高出很多，无论意境和语言。
余光中创作的指称有很多，什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文，右手为诗”等，但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外，和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人，应该都能领会。
余光中的诗歌，除了主题满足一些需要外，似乎找不到经典作品。像那首《乡愁》就不必说了，还有《风铃》、《等你，在雨中》、《连环》、《算命瞎.》等都只能说是及格水平。
倒是有几首，像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远，我等》等还有些意境，但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点，就是太注重音韵和节奏了，这样大概容易害义，往往流如一般的歌词了，从某种意义上来说，老余更适合当一个出色的词作家，真的那样，台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。余光中还有一点和南朝的谢眺类似，就是诗中的佳句很多，而整体的效果平平，像“蓝墨水的上游是汨罗江”，“回去夹在唐诗里/扁扁的，像压过的相思”（《满月下》），“黑蟠蟠的松树林的背后/那一截断霞是它的签名/从艳红到烬紫。
有效期是黄昏。”（《山中传奇》）等等，很多。这也是一个很奇怪的现象，估计与老余较高的古典文学修养有很大的关系，从炼字到铸境都是那样的雅致，古风浩荡。
如果把这样的古典素养，再加上西学东渐，运用到散文创作中，一定会成为一个属于自己的家。
因此，我一直认为，余光中的散文创作成就远远高于他的诗歌，高于他的其他“两度”（翻译和评论）。早期的《逍遥游》、《听听那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等，
八、九十年代的《催魂铃》、《我的四个假想敌》、《山色满城》、《日不落家》、《何以解忧》等一些，文情挥洒，琼思玉想，妙语天成。特别是在新世纪，余氏的如掾之笔更是炉火纯青，像《萤火山庄》、《思蜀》、《金陵.弟江湖客》成了散文的终结篇章。
如此厚学，至情至性的文字，估计能与之比肩者寥寥。大概香港的董桥还有点可比性，但董桥过份的掉书袋，占故纸堆，显得性情不足，旧文人的痕迹太重。董桥的只是绝对不亚于老余，但他们走的路不同。
唯一有点可惜的是像余光中、董桥一类的文人好像在慢慢消匿，一种轻佻颓废的文风正在养成，散文也能写得读不懂，只知道“诗无达诂”，没想到散文也要去诂，祸兮？福兮？
说到余光中，我一句话都不说，感觉有点堵。不久前，学者赵稀方一篇文章《揭开余光中的另一面》，使文坛上下开了锅，一些无事生非的家伙开始蠢蠢欲动。文章的中揭开的，又是国人很感兴趣的“历史问题”、“政治问题”，竟而质疑余氏的“人格问题”。
我想，不敢是谁，只要在这个敏感的问题上传播开来，你大概会说不出话来。不敢余氏早期的文章中有没有“政治问题”的思想，那终归是历史的问题，在那样的年代，那样的政治氛围中，谁能保证自己不陷入困境，与统治者同调呢？历史问题留给历史来判断。
还是回到文学话题上来解读余光中，余氏既不是神话，也不存在什么神话的破灭，给海峡游.余光中一点宽容吧。
余光中：《乡愁》
小时候乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
乡愁读后感(篇5)
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的解说。
拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过)，谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说：‘礼有三本：天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然，中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’，君是政治权力的体现者，师是伦理道德的体现者，其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。
培田的先人们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的选址、建设很讲究‘风水’，事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋，正厅供奉的是公众的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香，因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节，杀一只鸡，买回几斤肉，首先要供奉在厅堂的神桌上，让祖宗先‘品尝’。每年除夕，厅堂上都要挂上祖先画像，没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
传统的‘祖宗崇拜’和血缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系，传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中，写到道德风尚：‘客家人的基本价值观是贵重于富，万般皆下品，唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有，而且还是我们民族的主要传统之一，‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然，以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非，至今难以论定。
培田人尊师重教，由来已久。培田历史上经济条件较好，有钱的族人热心捐助教育，并有鼓励上学的奖励机制，使培田成为远近闻名的‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田，这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院，留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书，的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘历史’，是名副其实的‘历史文化名村’。”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中，上述内容得到了很好的解说、补充和发挥，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。
人是要有所“敬畏”的。尤其是敬畏天地(大自然)、敬畏祖宗、敬畏圣贤。
我们曾经鼓励过“天不怕地不怕”的精神，敢于“战天斗地”，敢于“无法无天”、“人有多大胆，地有多大产”，“以粮为纲，全部砍光”，破坏了生态平衡，最后，我们受到了大自然的报复，才知道人应该和大自然和睦相处，“天人合一”，才是我们应该选择的道路;
我们曾经把孝敬祖宗和有关道德标准作为“封资修”来批判，推崇“亲不亲，阶级分”，毁了一代人甚至几代人的价值观、道德观，造成当下许多社会问题。现在我们才想到了，人性的败坏，道德的滑坡才是最大的危机;
我们现在强调“敬畏之心不可无”，是非常及时，非常重要的。它给我们很多启示和思考空间。对于“传统村落”，保护好大的“一片屋”，是很重要的，挖掘、保护和恢复我们民族的优良传统，也是重要的。
央视《记住乡愁》第一集《敬畏之心不可无》很值得看看。
诗经读后感汇总5篇
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诗经读后感 篇1
读《诗经》，我仿佛看到了那个时代丰富多彩的现实生活，走进了那个时期人们的心灵世界，感受他们的喜怒哀乐。这本书有描写当时社会底层人民的困苦生活，如《国风·唐风》中，“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙，悠悠苍天，曷其有所？”有表达对亲人、家乡的深深思念，如《国风·魏风》中，“陡彼岵兮，瞻望父兮。”有借古讽今的，如《雅·小雅》中，“鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤，淑人君子，怀允不忘。”有表达对爱情的美好祝愿，如《国风·邶风》中，“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”……
妈妈告诉我，她曾听人说，阅读《诗经》的最高境界，可以清晰地感受到古代那种朴实而真切的意境美：春日之燕燕于飞，夏日之习习谷风，秋日之蒹葭（坚加）苍苍，冬日之杲（搞）杲出日；可以感受到十五国风轻漫过身边，可以倾听到先秦诗人的感叹之声拂过耳边。
我为自己是个中国人而骄傲，为中华五千年文化而自豪，《诗经》正是这灿烂文化中的瑰宝。我还没有那样高的意境，可是，我对《诗经》却真的迷上了。每当翻开它的时候，总会被它古朴的辞章、丰富的想象、奔放的情感所深深吸引。
当我们身处快节奏的现代生活中，偶尔也可以回过头去，穿越历史长河，感受西周春秋年代的岁月往事，一起去领略圣贤的千年智慧——《诗经》的无穷魅力。
诗经读后感 篇2
这是一首女子怀远诗。前三段不难理解，女子看到雄雉展翅而飞的模样，想到了出门在外的丈夫，也是这样一表人才。她直接地表达着对丈夫的思念之情。但是第四段，话锋一转，开始抨击“君子”们没有德行。
这里咱谈点话外的。本诗以雄雉比喻君子，这个意象其实大有典故。中国人很讲究礼节，但我们不知道的是，很多今天看起来习以为常的礼节都来自于古时候的.贵族仪式。比如逢年过节走亲访友的时候，去人家家里必须得提点东西这个事，其实背后的文化大有来头。
在《西周史》中谈到西周的礼制时，我们知道了当时的贵族们彼此轻易不可以见面，有非常繁琐又严格的“贽见礼”，会见过程不但要按照固定的仪式进行，而且要带礼物，礼物还要按照访客的身份进行选择，主要有三种：玉、帛、禽。
高级贵族如公侯，会见时以玉为贽，且玉也有不同的等级和形制；次等贵族以帛为贽；末等贵族相见以禽为贽。当然啦，帛和禽都按其主人的身份等级有严格规定的。
以禽为礼，主要包括羔、雁、雉。作为统治阶级里最下层的士阶层来说，以雉为礼最为普遍了。大概也正因此，雉成为“士”的象征。
诗经读后感 篇3
浅携一抹淡然，静赏繁华。寻一丝暖，雅一首诗，赏一册诗经，微醉于红尘。细品岁月，浅抒人生，体验爱情。
微风慵懒，星云当空。独坐于院内，翻开《诗经》。蓦然回首那些记载人情世故、散发着草木芬芳的文字，似有记忆从远方而来，细声慢语地诉说着过往的哀愁与欢欣。点一盏茶，执一卷书，铺展开水墨晕染的《诗经》，逐字逐句的体会，或明艳，或典雅，或伤感，或痴情。
重章叠句的极致抒情，是一种掩于时代背后而又直指现实的用法。风、雅、颂如众鸟和鸣，又自成一体，以多样的形式歌颂属于那个时代的爱情与时代背景。半掩书卷，静心沉思。每一篇诗词句段，都是古人对生活的感悟，对文学的风格练习。它包容了时光荏苒的所有感情。诗词当是佳酿，与时光勾兑，经久醇香。是诗词，扎根于文字，是文字在诗词的意境里纵身倘佯。这些散发着芬芳的儒家文化的词章句段，都是岁月沉淀后温柔的馈赠。
在岁月的小船里，我坐赏水边烟雾弥漫，看云卷云舒。我便是那在水一方的美人，只为追寻那无意间的回眸凝望，只为得到那深情厚爱般的缠缠绵绵。蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方。
徜徉在3000年的爱河里，悄悄的我来了就如我悄悄的走。即便是无意间的惊鸿一瞥，我那桃之夭夭，灼灼其华之貌也可引无数文人墨客尽折腰。遇见，于平凡的时光里，当他深情的双眸里凝望着这手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮的典雅美人，方才明白我就是那所谓伊人，在水一方的女子。许，我寻你已一世，许，已然颠簸了千年。日子，总是被思念拉得好长好长，一次次我曾站在水一方，遥想那岸你的凝望。却原来，世间的爱情如此心酸如此灼人。
忆想当年，初恋时的甜美羞涩和砰然心动让我辗转反侧，夜不能眠，便想起宛丘：子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
初见时的美好是如此让人相思成疾，我看向窗外，美景宜人，泪眼涟涟，竟无语凝噎。然终轻起红唇，微微道之：采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！那个采葛的让我惦记的男人啊，一日不见如隔三秋，一日不见，如三月兮。思念竟如此让我缠绵悱恻，苦苦相思之岁月，终是让我着实煎熬。我曾倘佯在爱河里，无意间听人们唱着那首广为流传诗歌《蒹葭》。那经久不衰的旋律，千年流传的爱情，见证着我们的爱情。
在那个风雨交加的夜晚，我听着外边的鸡鸣不己，推开门，见到了你。既见君子，心生欢喜。青青子衿，悠悠我心。你侬我侬后，你依依不舍的离去，就连风也看不惯这般的难舍难分拂袖而去，而这首风雨诗就是我们最好的见证：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——（出自国风·郑风·风雨）
随着时间的流逝，你我的爱情却已山盟海誓。在每一个风雨交加之夜，在山花烂漫之时。留恋于每一次的相遇，相知，相爱。我们终是海誓山盟，爱情有了最好的见证：投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。你赠我美玉，我回以木桃，永结同心。我与你共同步入了婚姻的美好，你温润如玉，如沐春风，我心由乱，寝食难安。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。——《诗经·秦风·小戎》你念我日日在家担忧受怕，日日归家陪伴。后来的生活，你我二人琴瑟和鸣，岁月静好。
就着美味来饮酒，恩爱生活百年长。你弹琴来我鼓瑟，夫妻安好心欢畅。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·郑风·女曰鸡鸣》
一晃眼，你我已经恩爱数年。磕磕绊绊，岁岁平安。岁月静好，我心安然。日子如白驹般飘然而过，余生很短，恩爱永传。我惟愿余生死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
转眼间时光流转，一梦千年。千年间我见到了爱情最真的样子，或许就如诗歌中从描写的'，爱她，“钟鼓乐之”；爱她，“溯洄从之”；爱她，“报之以琼瑶”……一个美丽而善良的灵魂是纯洁而真挚的，爱情，就应该是纯净唯美的，炽热而浓烈的。那“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的忠贞不渝的爱，那“山有木兮木有枝，心恋君兮君不知”的幽怨哀婉的爱，那“君生我未生，我生君已老”的无奈酸楚的爱……凡世间此种种的爱情，从不卑微，都美，美的让人心醉，美的让人心生神往。
在这里，热恋时的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于爱的忘乎所以、欢乐飞扬。恋爱中的人都有这样的感觉，舍不得爱情的朝朝暮暮，你侬我侬，由此，和情人分离时才会感到切肤的思念和牵挂。就像《诗经？陈风？月出》“月出皎兮，佼人僚兮，这句话所描述的一样沉迷。
追溯千年，梦回诗经。爱之一字，让人流连忘返，让人痴恋沉迷。在岁月颠沛里，在时光流转中，在千年流传下，诗早已成为了过去，爱情有了全新的面貌，诗歌有了更好的诠释。可这诗经中的精神，这气节，这纯洁，这情感却无法超越。这穿越千年的爱恋，从翻开你，从蒹葭苍苍，白露为霜开始，到执子之手与子偕老结束。这千年兜兜转转，你依然拥有者无与伦比的美丽，我以为我是在水一方的女子，却原来也只是扎根于红尘俗世，难以超脱轮回。
爱你从《诗经》开始，“赋”、“比”、“兴”早已成为了过去。悠悠岁月，早已顺流而上，载着爱的凝望，恋的痴傻，婚后的执子之手，一起漫步彩云间，执手相看，回首已千年。
诗经读后感 篇4
中谷有蓷，暵其干矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！中谷有蓷，暵其脩矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！
——诗经《国风·王风·中谷有蓷》
鲁迅说，人的悲欢并不相通。但是如果单单从表面上看，也许人们会有感到相互理解的时候，而不必产生对于对方烦恼的烦躁和厌恶感。
大多数的解释对于中谷有蓷这首诗的看法是，一个女人遇人不淑，遭人遗弃，只得在山中感叹不已。
但是也许事实并不如此，因为并不是人被打倒了就单纯是被打倒了，痛苦也有其他的意义，比如说，诗经中有众多的女子都是被遗弃了，那也不意味着消极，痛苦并非仅仅是摧毁，有的人反而勇敢对糟糕的过去说不，这也是相当好的经历。
在诗经中，我们看到过很多女子都是被抛弃，有“氓”里面的女子勇敢地告别过去，还有“谷风”中女子也是被始乱终弃。
但是有一点相同的是，如果是要展现一个人的悲伤，心境的变化，这两处都是从“我”的角度来写的。
这里的说法并不是在胡乱解读，因为从前两首中，一个女子的喜悦，欢快，渐渐生出的紧张，哀痛，都是明显可见的变化，但是在中谷有蓷这里，只是从另外一个人的角度看，他看到一个女子在那里，似乎有什么悲伤的事，他知道那女子发生了什么，但是他似乎无法真正地走近那女子，他不能随便地去安慰，不能随便地引起她的注意。
因为她的忧愁在那里，每一个人都有自己所要面对的事情，而那女子的经历终归是她自己的经历，也许从这首诗角度，看过去的人“我”也正面临了自己的困境，左思右想无法想出结论，于是就只能到山谷中躲起来，想要自己一个人安静一下。
这样看来，这首诗就没有那么消极了，一个女子离婚了，她或许曾经有过美好的向往，或许对未来有过信心，总之，她正刚刚摆脱了一段不怎么好的经历，现在正躲在山里，想要仔细思考这件事，也许没有思考，但是不怎么想和其他人交流，因为必然会带上自己的情绪。
在我看来，诗经的每部分应该都是相互联系的，而“王风”里面的诗歌全部都是从“我”的角度去看的。那么即使说的是女子的叹息，也离不开“我”的存在。
如果“我”也是遇到了无法排遣的事情，又遇到了一个有着自己的不好的经历的人，会怎么样呢？
在开头所说，人类的悲欢并不相通，把这句话放在这里，也许会产生非常好的反应。
两个不认识的人，或者可以说完全没有相同经历的人，因为自己遇到了悲伤的事，发现了人的孤独无法被同伴了解的事，于是想要躲避，想要逃避人世，可是在这种情况下，遇到了那个也是有着相同想法的人，也是想要躲着不见其他人，于是，人与人之间的亲切和爱反而产生了。
人们在孤独之中又重新发现了相似，而且构造了联系，这种联系真是不可思议，人在最本质上，的确就是这样相似的。
诗经读后感 篇5
很多人说不读《诗经》，不知中国人有多浪漫——
一句“桃之夭夭，灼灼其华”，让后世所有描写女子美丽的诗词都黯然失色。
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”
出门的时候，还是春风吹杨柳，归来时，已经是风雪路途长。寥寥几句，思念之情就跃然纸上。
......
我们再读起这些文字，依然让人心旷神怡，忍不住拍案叫绝。
可2500岁的《诗经》，值得被记住的如果只是绝美诗句，那就大错特错了。
鲁迅曾说，“《诗经》——先民之生活，历史的痕。”
305首诗，所承载的内容，远远比我们想象中要多。
它是君王的“治国良方”，秦始皇、李世民用它治世理政；
它是文人的.灵感源泉，李白、杜甫、苏轼从中借鉴作诗；
它是历代学子的必读教科书，孔子用它传业授道；
它是植物图鉴，李时珍的《本草纲目》引据于它......
时至今日，它仍然被认定是中国文学的源头。
金庸写小说，从中找灵感。
王国维、梁思成、林徽因、琼瑶、屠呦呦.....用它取名。
投我以木桃，报之以琼瑶。 ——《卫风·木瓜》琼瑶
国家教育部更是把它列为国人美学、文学启蒙的首选，数次出现在中高考试卷中。
可以说，它是每个家庭都值得备上的中国经典。
家风读后感精选(3篇)
读后感是我们和作者交流的通道，近来，很多人都被作者所写的作品深深吸引。怎样才能写出属于自己的作品读后感呢？我们发现“家风读后感”这篇文章值得一读。
家风读后感(篇1)
《浙江好家风》读后感一
我花费了35分钟的时间，看完了这本《浙江好风光》，这本书中写了很多个名人的故事和他们优秀的品德，其中有王阳明读书不为功名的故事，有钱三强书中找到人生观的故事，还有陈龙正献爱心的故事不过，我最喜欢朱葛梁的故事。文中写了三国时期，诸葛亮的儿子诸葛梁是一位医生，有一次诸葛梁花了整整十块多大洋，买了一只羚羊角当着药引，那时候，十块多大洋整整是一笔巨款呀!不过他感觉这个羚羊角有点可疑，于是就跑到上海请人鉴定。竟然真是假的，他当时就把这个羚羊角给烧了。
这本书分为五个篇章 ，分别是学习篇丶修身篇丶治家篇丶处事篇丶爱国篇。其中，我最喜欢的是修身篇，因为这篇写的不是努力向上，就是乐善好施献爱心，这些我也亲身经历过。
有一次，我正在自己一个人走下写字班级，突然，我看见了一个乞丐，这个乞丐的衣服上有好多好多个补丁，她只穿了一件很单薄的衣服和裤子，一阵寒风吹来，他就冻得发抖，我抬起头看了看他的脸，吃了一惊，他的脸上布满了皱纹，显得格外苍老。我看他这么可怜，心里想，《浙江好家风》的修身篇里说过，一个人要有善心。于是我给他了九块钱，他慢慢地接过钱，那时，我看了一下他的手，便站起身来，快速的跑向面包店，买了块面包后大口的吃起来，看他那高兴的样子，我心里乐开了花。
《浙江好家风》真是一本好书，它不但教会了我懂的慈爱丶关爱别人就是关爱自己，还教会了我做人道理，真是一本好书!
《浙江好家风》读后感二
我们中国是传统的礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人，是我们的准则。我家的传统美德是尊老爱幼。爸爸经常告诉我孟子的一句名言：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，还给我讲孔融让梨、子路尊老爱幼、黄香暖席的故事，所以在我幼小的心灵中早已经种下了尊老爱幼的种子。在平时的生活中，我经常帮奶奶做些力所能及的事，比如摘菜、扫地、擦桌子等等;我还帮助妈妈收拾碗筷，铺床叠被，收拾房间虽然都是些小事，但是我觉得奶奶和妈妈还是很高兴的，我也感觉自己长大了，我自己也很开心。
好的家风家训，对子孙有很大的帮助。像诸葛亮，他是浙江兰溪人，他的子孙里，没有一个人是做过坏事的，而且还帮助一些贫困山区、小镇渡过难关，这是在历史上很少出现的;郑义门被清朝开国皇帝封为江南第一家这些名人，都是因为有好的家风，才会有辉煌的人生。
记得有一次，我和妈妈一起上街。外面有好多乞丐，我对他们产生了厌恶，看见他们就恶心。这时，又有一个乞丐来到我旁边，还向我乞讨。我心想：恶心死了，给他一毛钱吧。我便把钱投到他的碗中，不想搭理他，可他竟然死不要脸地还向我要钱，我气愤极了大声说：滚开!妈妈看见了说：注意礼貌。我想一个乞丐而已，可妈妈却把5块钱给了他，我大吃一惊。生气地对妈妈说：妈妈，你干嘛给他，五块钱可以买一根梦龙耶。妈妈和蔼对我说：他是真的需要帮助的人，帮助他就是献出自己的爱心啊。孩子，记住啊，一定要有爱心和帮助他人的一颗心，多少钱也买不回来的东西，就是那金子般的那颗心。这番话深深地印在我的脑海中，告诉我一定要有爱心，有一颗帮助他人的心。
《浙江好家风》这一本书，让我看了感触很深，好的家风，造就后人的良好习惯。
家风读后感(篇2)
作为一名福建人，我对家庭的重视始终不变。在我成长的过程中，我对家庭的认识也越加深刻。我在亲身经历中体验到，家庭的健康与和睦，是对个人成长和社会进步都至关重要的。
阅读《福建好家风》，我深刻地领悟到，福建的好家风不仅是福建人优良的家庭文化和传统美德，更是福建人保持良好民族品格和社会道德标准的关键。在这一点上，我对福建好家风的认识认为有必要加深。
我们常说，家庭是社会的基本单位。而好家风则是在这个基本单位中，端正心态，互相关爱，懂得尊重，在不断学习和进步中，共同打造一个温馨和有爱的小家。据我所知，福建好家风的很多价值观念，包括传统习惯和思想，都是人们在长期生活和相处中自然形成的。而这些价值观，对于人们的心灵塑造，无疑是有着不可忽视的影响。
值得一提的是，在福建所有的家庭观念中，家族观念扮演着非常重要的角色。在婚姻、生育、教育和收养等方面，福建人的家族观念都要远远强于其他省份的人。而在传递家庭价值观念、表现爱的方式等方面，家族力量也是不可否认的。家族的传统文化和家训，都会对子女的成长和家庭关系有着深刻的影响。因此，在传承家族文化的同时，福建人在继承好家风、坚持传统美德方面，显得更加坚定和自信。
近年来，随着生活方式和价值观的不断改变，福建好家风也面临了一定的挑战。尤其是在现代社会中，个人主义的理念与消费主义的日益普及，更需要我们不断地加强对家庭和家人之间的重视，通过一系列的方式来保护和传承好家风。例如，强化家庭社区、健全教育体系、提升社区服务质量、加强良好家风的宣传教育等。
总之，福建好家风所蕴含的家庭和信仰，为长期扎根在祖国大地上的中华民族增添了浓艳的色彩，也肩负着传递爱的理念和继承优良家族传统的使命。作为福建人，我们应该坚持、发扬好家风，更要承担对于不同文化之间的品格交流和相互理解的重要责任。只有通过这些不断的积极向上的努力，才能够更好地传承好家风，让福建文化真正走向世界。
家风读后感(篇3)
在您和妈妈的辛勤养育之下，女儿已近知天命之年，我要感谢你们给了我生命和关爱，悉心教导我，让我感受到这世界的美好，找到了正确的人生方向。你们文化不高，但拥有中华民族勤劳朴实、诚实善良的传统美德;你们不善言辞，但身教重于言传，让我从你们的身体力行中感受到做人的基本道德。这些是你们给予我最好的财富。
记得小的时候，您早出晚归、辛勤劳作，日子过得虽然清贫，却充满温馨和幸福。那时您是电气工程师，常有人对您说，厂里的破铜烂铁完全可以自己卖掉贴补家用啊，您总是一笑置之说：“破铜烂铁也是公家的，哪怕一个铁钉都不是自己的，怎么能拿得心安理得。”您是那样的朴实，这质朴的品质也一直影响着我。那时，我最大的愿望就是早点工作，减轻家里的负担。
毕业以后，我有幸成为了一名教师。很清晰地记得在我参加工作前，您曾对我说过的一句话：廉洁方能聚人，律己方能服人。这句话作为我人生的风向标一直陪伴我左右，也成为我为人处世的压舱石。如果问我在工作中收获了什么，我会自豪地告诉您，我收获了朋友、同事、学生的信任和认可。良好的家风，不仅是有形的模仿，更是无形的塑造，您就是我最好的榜样，造就了我严谨谦和的为人处世作风和廉洁自律的修养品格。我也始终秉承好的家风融入好的教学理念，言传身教培育践行谦虚好学、廉洁自律和知足常乐的学习成长环境。
如今，我的儿子桐桐也已长大成人，我也越发懂得传承家风的重要意义，而您，依然坚持不懈地向家人灌输淳朴的家风家教。对桐桐，您依旧以自己的方式教育他：教育他要文明礼让，在公交车上，他会自觉地给老弱病残让座位;让他有仁爱之心，面对大街上的乞讨者，他会将自己的零花钱放进乞讨者的碗里;“百善孝为先”，告诉他孝道即人道，我工作累了，他会给我捶背;引导他做事情要有条理，上大学的桐桐会统筹安排自己的学习与生活。在您的熏陶下，桐桐彬彬有礼，学业有成，淳朴的家风如春风化雨，滋养他茁壮成长。
播下了一种行为，收获了一种习惯;播下了一种习惯，收获了一种性格;播下了一种性格，收获了一种命运。您勤劳简朴的生活之风，循循善诱的谆谆教导，就是我们的家风，在以后的人生道路上，我也要像您一样，给我的孩子树立良好的榜样，做好家风的传承。
家风读后感集锦(3篇)
读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉，阅读作品后，我们的思想被作者带领着遨游。如何写出一篇挑不出毛病的作品读后感？探索“家风读后感”让我们看到了新的世界接下来请阅读更多。
家风读后感【篇1】
《家风读后感》是一本令人深思的书籍。通过这本书的阅读，我对“家风”这个概念有了更加深刻的理解，也体会到了家庭的重要性和影响力。这本书以丰富的内容、精心的剖析和生动的叙述，让我在阅读过程中汲取到了许多有益的家庭教育的经验。
在这本书中，作者通过详细的案例和描述，展现了各种不同类型的家庭风格。有的家庭以温暖和睦为主，成员之间互相关爱，尊重彼此的意见和感受。这样的家风使得家庭成员在成长过程中感到安全和满足，并且拥有健全的人格和自尊心。相反，也有一些家庭存在着严苛的家风，家长对子女的期望过于高涨，缺乏沟通和关怀。这些家庭成员在家庭的压力下可能会感受到挫折和焦虑，影响到他们的心理健康和个人发展。
通过对这些案例的研究和剖析，作者给出了一些建议和指导，帮助读者在家庭教育中更好地培养积极健康的家风。首先，尊重和理解是培养良好家风的核心。家长应该打开心扉，倾听子女的想法和意见，并且尊重他们作出的选择和决定。这样的家庭环境让孩子们感到被重视和被认同，培养出他们独立思考和自主决策的能力。
其次，建立积极的沟通和互动是培养良好家风的重要方法。家长应该与子女保持良好的交流，了解他们的困惑和需求，并且主动提供支持和帮助。通过家庭活动和共同的兴趣爱好，家庭成员之间的互动和沟通得到了加强，增进了彼此之间的理解和感情。
最后，建立家庭规则和价值观也是培养良好家风的必要步骤。有明确的规则和价值观的家庭更加有序和稳定，成员之间互相尊重和合作。家长应该与子女一起商讨和制定家规，并且在实施过程中做出示范。通过这样的方式，子女会明确自己的行为界限和责任，遵守规则，发展良好的品德和价值观。
综上所述，《家风读后感》让我深刻地认识到家庭对个人发展的重要性和影响力。一个良好的家风可以让每个家庭成员感受到安全和满足，培养出积极健康的价值观和品德。通过尊重和理解、积极沟通和互动，以及建立明确的家规和价值观，我们可以共同营造一个和谐和幸福的家庭环境。
阅读《家风读后感》让我更加深入地思考了自己的家庭教育和家庭价值观。我会在实际生活中运用这些经验和指导，不断改进自己的家庭风格，为我的家庭创造一个温暖和睦、和谐发展的环境。作为一个家庭成员，我也会积极地参与和促进家庭成员之间的沟通和互动，为家庭的繁荣和幸福贡献自己的力量。
家风读后感【篇2】
中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。
读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风；当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......我不禁思索，我家的家风又是什么？
我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。
他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”.....
仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，携手并进，经过几代人的传承，就形成了一个家族的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。
事实上，在我们的传统文化中，我们一直都很重视家风。国有国权，家族式。家庭作风会影响社会风气，社会风气自然就对了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。
正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
家风读后感【篇3】
《中国家风》心得体会
读《中国家风》一书，流连于字里行间，畅怀于一个个家风故事，感受于中华民族的精神脊梁，心里久久不能平静。《中国家风》这本书是我国国学学者张建云与赵志国共同主编的，讲述了在中国社会应有的家庭风貌，所谓“家风”就是对爷爷奶奶老一辈的孝道，是对父母的付出感恩在心；是对他人之间的互相尊重；它归根结底也是对一个人成长过程的一种评价，家风就是每个家庭的家风和家规。
读这本书，就像和一位长者一样，静静地听他讲述一个关于家庭作风的感人故事。当我读到《耳濡目染》时，我读懂了父母言传身教是一种家风；当我读到《谦让，让我一生风平浪静》时，我读懂了善良、温厚、忍让、从不说过头话，更不与人争吵是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风...... 虽然我的长辈没有给我制定规范的家风家规，但深深体会到长辈的家风家规就在于他们的言行举止，生活激情，常怀感恩的心之中，感染着我，鞭策着我。
家庭作风会影响社会风气，社会风气自然就对了。正如《家是幸福的港湾》里谈及的“良好的家风是一个家庭或一个家族的好风气，也是一个民族、一个国家精神的良好体现”。我不禁想，我的家庭风格是什么？
读了《中国家风》一篇篇感人肺腑的家风故事,由于水平有限，我也没有什么豪言壮语的词汇来阐明自己的家风家规，“诚信做人，勤恳做事，**成才”权且作为自己的家风家规吧！
勤恳做事，就是做事要勤勤恳恳、任劳任怨，不要投机取巧，做人要清清白白、正大光明，不要做些见不得人的事情。做人要从现在做起，从小事做起，从细节做起。机遇总是留给有准备的人。
所以，勤恳做事作为家规之一，要求自己和家人必须全身心地投入到学习和工作中，追求每一项工作任务的完美，做到尽职到位，这样才有可能成就一番事业。感谢领导和同志们的信任，我有幸参加基层工作。我将牢记使命，认真履行职责，廉洁自律，挽起袖子，努力工作。
红星照耀中国读后感【5篇】
篇一：《红星照耀中国》读后感
作者：何黄琛
只要还有一口气，就要为共产主义事业奋斗到底。轻轻合上书，嘴里却依然咀嚼着这铿锵有力的话语
阅完《红星照耀中国》这本经典著作，我的心灵是震撼的，坚定的，沉重的，更是自豪的！
红军勇士
有一种无所畏惧的勇士，叫红军；有一种坚不可摧的堡垒，叫红军；有一种所向披靡的力量，叫红军《红星照耀中国》很好地诠释了这一点！它，让世人知道，红军是永不言败的，他们的信念是无法动摇的！
在这本书里，每一个章节，每一段故事，每一次描写，无不将红军所拥有的优点，所展示的面貌，所蕴含的力量表现得淋漓尽致，给读者心灵以强烈的震撼。
从作者刚来到中国，到进入红区，与红军领导人交谈，再到最后的感慨，都十分具体真实，纪实性很强，简单的叙事中穿插了各种政治术语，时而妙趣横生，时而严谨认真，从两方面突出了红军具备而其他人所不具备的特点坚韧不拔，英勇无畏。
细节感悟
细细品味这本书后，印象最深的还属那段长征。
那他到底有多么震撼？还记得作者在此章节的最后，用一个再好不过的词来形容长征触目惊心！是啊，长征的数据触目惊心，长征的经历触目惊心，就连长征的每一时每一刻都是那样触目惊心！
渡大渡河，过大草地，翻大雪山哪一段故事不触目惊心？哪一个细节不触目惊心？然而，红军战士们却毫不畏惧，从不放弃，万众一心，在这段布满荆棘的道路上杀出一条血路来！一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，只因他们是无所畏惧的勇士，坚不可摧的堡垒，所向披靡的力量！
传奇致敬
历史的脚步，在这里驻足；革命的航船，从这里起航。
往事随着时光渐渐淡去，而红军却永远被历史铭记。
《红星照耀中国》，它以不一样的口吻，不一样的角度去向人们叙说这段传奇的故事，让这段传奇在历史的长河里闪耀，永不熄灭；它也告诉世人：红星，不仅仅照耀中华大地，也照耀整个世界，照耀这个世界上的所有人民，让全世界感受到红军的力量，乃至中国的力量！
《红星照耀中国》中的红军，是一段传奇，一段无法抹去，永远闪耀的传奇！让我们在这里，向传奇，致敬！
长夜里，红星闪闪驱黑暗；寒冬里，红星闪闪迎春来；斗争中，红星闪闪指方向；征途上，红星闪闪把路开。星星之火，可以燎原。中国共产党所领导的这些红色战士，不仅谱写了长征这样举世罕见的伟大史诗，更是铸就了无与伦比的精神丰碑。
读史使人明智。再一次翻开眼前记录传奇的书本，再一次重温这传奇的经典，回首那传奇的时代我为我们所生活的这个时代而骄傲，让我们不懈努力，为中华之崛起而读书！为富国强民而奋斗！
篇二：《红星照耀中国》读后感
作者：周秋韵
生于忧患，死于安乐，再读《红星照耀中国》在漫长的假期赋予我新的时代意义。于字里行间，我感受到历史的车轮滚滚向前；与书中的伟人为伴，我汲取到前行的力量；在安定中重温历史，我懂得了感激和珍惜。透过斯诺的文笔，红军彰显了如下三点伟大的人格魅力：
一、自律之美
吸鸦片在红军队伍中是禁止的，且吸香烟的战士很少。作者邀请战士们吸烟时，他们多数谢绝。有些战士喜欢玩一种叫做识字牌的游戏，帮助不识字的人学习基本汉字；此外，有些战士喜爱集体游戏，譬如唱歌；更多的红军战士学习军事战术和人体卫生等。这就是后方正规红军战士有组织的生活，并不十分刺激但却极其严格自律。有一幅漫画前些日子在网上流传，画面是一个女子躺在床上玩手机，形如抽鸦片的姿势。此画描述的情形不无道理，因为玩手机许多亲人之间的关系正在变得疏远，因为玩手机沉迷于魔兽世界有些同学性情大变并荒废学业。只有像红军一样自律，心怀远大目标并持之以恒，我们才能离梦想更近！
二、爱民之美
江海之所以能为百谷之王者以其善下之，一大批优秀领导人物为红军赢得民心赢得了天下。毛泽东等领袖与战士们同吃同住，亲力亲为，在各大战役中起到了不可替代的领导作用，其间三大纪律八项注意等dou以歌曲的形式成为我党我军爱民的见证。同时，红军在对敌人方式的和态度上，也体现出其爱民之心：中国人不打中国人和同我们一起打回老家去的口号影响了东北军的全体官员，促成了张学良军队与红军的合作。正是这种兼容并包的同理心使得红军化敌为友，拥有了源源不断的新生力量。当今社会竞争激烈，如何缓解我们这个时代的焦虑？拥有一颗同理心，以爱为前提去化解矛盾不失为一种可行的方法。
三、坚韧之美
两军相争勇者胜，强渡大渡河是最能体现红军坚韧的历史事件。安顺场以西四百里，峡谷高耸，河流又窄又深又急的地方，就是有名的铁索悬桥泸定桥。仓皇的敌人把煤油倒在桥上烧了起来，这是多么骇人的高温！面对处于高温的铁索桥，脚下湍急的河流，敌军的密集轰炸，赤脚的红军没有丝毫胆怯，而是冒着敌军的炮火蜂拥爬上了铁索，扑灭了火焰并铺上新板。红军团结一致的坚韧在气场上压倒敌人并取得决定性的胜利！这种坚韧，为我们提供了生生不息的精神力量和砥砺前行的丰厚动力。
人无精神不立，国无精神不强。以红军精神为指引，我们才能明是非，知进退，才不会像乱港分子那样为美英所利用成为历史上的跳梁小丑。当年，红军苦中作乐，被斯诺称为最幸福的中国人；今天，我们沐浴着时代的丽日和风，更该为了理想一往无前，成为最坚韧的如初人。为了新的征程，让我们拥有一颗勇敢的心，一起昂首出发！
篇三：《红星照耀中国》读后感
作者：翟思洁
初识《红星照耀中国》，是在酷热的七月天，蝉鸣于周边响起，室内，我的心却时常澎湃，无法平静。翻开这本书，红色的扉页让我的思绪同斯诺一起回到了伟大的红色之路
埃德加斯诺原本是美国新闻记者，他关注中国人民的苦难，于1936年只身冒险前往陕西苏区，以他充满热情生动的笔触，记述了日渐成熟的中国共产党一点一滴，描绘了坚韧不拔的共产主义战士，让我们看到老一辈共产党人的精神光辉，看到共产党人代表的希望。
历史的画卷在我面前展开，红军不怕远征难，万水千山只等闲，我又听到了红军战士为着信仰拼搏冲锋的呐喊了。二万五千里长征，崎岖坎坷，敌军有九十万军队，红军只有十八万军队；敌方有先进的装备，而红军的装备极其匮乏落后；他们仍然以超凡的智慧和勇气转移地点，巧妙与敌人周旋，红军以钢铁般的意志和团结的精神，创造了人类历史上前所未有的奇迹飞夺泸定桥，四渡赤水，正如作者所言，这是历史本身丰富而灿烂的精华。一遍遍温读历史，和平年代的少年思绪被带回到硝烟滚滚战争时代跌宕起伏。
斯诺笔下描绘了许多普通的红军战士，个性各异，却淳朴可爱。他们保持着简单、纯洁的信仰，他们或许不知道什么是马克思主义，但他们愿意跟着共产党去解放全天下受压迫的农民，这些纯洁质朴的革命信仰，让他们追寻红军，前赴后继走过了万长征，爬雪山，过草地，牺牲了年轻的生命也无怨无悔，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。我的限入了沉思，信仰的光辉充实了我的心灵。
历史的接力棒，已交至我们手中。我们正值青春年华，是祖国的接班人，初中生活或许忙碌而充实，浸泡在题海的日子里，我们已来不及细细品味回顾这段历史的魅力。与《红星照耀中国》的相遇，唤醒了我内心的爱国热情。红军坚韧不拔、革命乐观主义精神再次深深烙在我的记忆中，勇往直前精神将伴随着我成长。岁月易老，精神永存。
夕阳西下，晚霞染红了天空，轻轻合上书，思绪回转，心情仍然久久不能平复隔着近半世纪的历史烟云，革命的红星在我心里仍熠熠生辉。
篇四：《红星照耀中国》读后感
作者：孙何琦
当第一缕阳光照进来时，红色的扉页被悄悄翻开，白纸黑字，字字分明。屏气凝神，倾听它的絮语，听！是埃德加？斯诺走过中国时的脚步声，是人民对和平的殷殷期盼声，是中国共产主义对共产国际的热切响应声。在这个大步迈进先进化，民主化，现代化建设的时代中，读《红星照耀中国》这样一本好书是再好不过的。
带着一些未获解答的问题，埃德加？斯诺踏上了去西安的慢车从而用他的汗水浇注成了一部不朽的著作《红星照耀中国》。
埃德加？斯诺自1936带着无数个当时无法理解的革命与战争的问题，冒着危险来到了苏区，正是他这一行为，使他注定成为采访苏区的西方第一新闻记者。他一生虽没有享尽荣华富贵，但是他将无数个珍贵的答案保留下来，震惊了全世界。可以说《红星照耀中国》是忠实描绘中国红色区域的第一本著作，无可比拟，那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情，一个接一个地被我们窥知。斯诺是人们永远不能忘怀的，在种种冒险中所引起的激情和中国人民真挚的情感，所以说红星照耀中国，甚至还照亮了全世界，带着一份憧憬与期待，来到那个世界。
毛泽东，彭德怀，周恩来，林伯渠他们勇敢斗争，生活的形象深深地在我的脑海刻下了烙印，二万五千里长征期间，伴随着冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜，艰难困苦，英勇牺牲，忠心耿耿，许许多多革命青年的身上散发着一种乐观主义精神，洋溢着不屈从，不畏惧的勇敢色彩，似一团火焰，不会熄灭，命运一次又一次地向这些人抛出困难，又不只一次地给予他们眷顾，一场旷日持久的免不了再次打响。戎马倥偬，也在所不辞，在大渡河上方，有条有名的桥叫淀定桥，有着百年的历史，铁索悬成，用厚木板做墙面，狡诈的敌军早在到达时，撬走了二分之一的木板，空空如也的铁索，并未吓退红军，他们果断出去，在对方援军到来前，历尽千辛万苦把桥占领，投出手榴弹，将敌人无情扼杀，长征离我们很近又很远的名词，让所有人震颤，这是军事史上最伟大的业绩之一，他不但继承了民族精神，而且丰富和发展了民族优秀，不断为之增添新的内容，激励着我们。至于为啥有如此大的成就，那在于他们的初心一如往昔。
我的内心澎湃亦激动，他们作为我们的伟大领袖，何不为之自豪？相信只有毛泽东的诗才能将这一切演绎得淋漓尽致：
红军不怕远征难，万军千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索横。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
一本书闭，今日之中国，已经能成为自立根深，独立强大的国家了，而遭人凌辱的时代已经一去不复返了，这不就是红军心之所向吗？他们身上的韧劲会一直在我们心中，我们诞生在和平年代，自然没有感受过战场的残酷，但并不意味着我们就可以无法无天，更应抓紧时间一心一意扑在学业上，一丝不苟，更应追求坚持不懈的精神，大无畏的气魄和顽强不屈的品性。历史已成过去，像红军一样，勇攀知识的高峰，为中华之崛起而读书。
红色的天际映衬在红色的扉页上，显得更加耀眼闪亮，我仿佛看到了中华民族的发展无比光明。
篇五：《红星照耀中国》读后感
作者：周君杰
有个叫斯诺的美国人不远万里，怀揣对中国革命的无数问题，为探索红军真实情况进入苏区并实事求是地进行了采访记录，这样的中国给他以强大震撼。而这本书给我的震撼同样也是巨大的。
在文章开始，斯诺提出了问题，同样也是我所疑惑的。
那一些战士们战斗得那么长久，那么厉害，那么勇敢。他们到底是一些什么人呢？他们运动的革命根据是什么呢？究竟是怎样的希望，怎样的目标，怎样的梦想，让他们成为顽强到难以置信地步的战士的呢？我从质疑到明白到感动。首先我跟随作者来到了延安，遇到了鼎鼎大名的周恩来，从他那说话的口气中，深切地感受到它是一个平易近人、温文尔雅、细心热情的人，他还那么博学多才，作战策划之时，他头脑冷静，善于分析推理。我认识了中华苏维埃人民共和国的主席毛泽东，他是具有丰富才华与具备多样性知识的博学人物，他那中国农民质朴率真的性格，富有生动的幽默风趣让人更易接近，然而他却是一位天才的军事家和政治战略家，正是他们这些红星拯救了中国。他们共产主义信念是无比的坚定，他们拯救被压迫的人民，他们大无畏的胸怀让敌人无比畏惧，他们永不言败，战无不胜。
我读这本书印象最深刻的却是称呼少年先锋队员时用的小鬼这个词，它充满着感情色彩，让同志的关系更为融洽，反而映衬着红军们的伟大。这些队员不仅是一群清纯的青少年，更是一群年轻的中国红星，他们来到了保安，坚持奋斗，继承红军精神，他们不就是我们吗？
我们要传承宝贵的红军精神，不怕苦不怕累、坚韧勇敢，知道自己来的初心，时时用立下的宏志鞭策驱动自己，更要知道自己要前进的方向，肩负的使命，为中华民族复兴贡献自己的力量。
好兵帅克读后感汇总10篇
作者写的作品会将人带入书中世界。写读后感时，我们可以对作品内容进行一番评析。有哪些值得我们参考的作品的读后感范文？有请驻留片刻，栏目小编为你推荐好兵帅克读后感，欢迎分享给你的朋友！
好兵帅克读后感 篇1
本书是由20世纪著名的捷克籍作家雅·哈谢克所写的，书中讲述的是捷克步兵约瑟夫·帅克的历险记。
帅克一开始只是卡茨上尉手下的勤务兵，而卡茨上尉出卖了帅克，使他成为了卢卡什上尉的勤务兵，在车站与卢卡什上尉走散后，又将几番周折才回到了卢卡什上尉的连里，后来被提升为传令兵。故事因作者病逝而没有写完，但是作者神奇的刻画出了帅克可爱与天真的人物，又以第一次世界大战为背景讽刺了当时奥地利皇室欺压捷克民族的真实情况和欧洲的战争。
帅克也许是出于好奇吧，平时眼看就要办成的事就被他一时的好奇心给整砸了，从而使他那天真的眼睛里被卢卡什上尉和其他军官看作是傻瓜、蠢猪等。但帅克单纯的心灵却给了我很大的震撼：那个士兵不犯点错误？帅克处处在为部队着想啊！其中我最讨厌那个杜布中尉了，因为他老是故意找帅克的茬好把他干掉，捷克有这样的中尉真是历史的悲哀！还好，帅克每次都凭着自己的聪明才智虎口脱险。
第一次世界大战使俄国、奥地利、捷克、塞尔维亚、匈牙利、乌克兰等欧洲大部分国家损失惨重，有些国家分裂，还有些国家从此一蹶不振，国力大大削弱。不仅如此，这也给生态环境带来了很大的灾难：战场上缺粮，只能狂杀动物，森林、农田被大面积破坏，炮火连天，水源大量干枯、污染，原来天堂般安静和平的欧洲变成了地狱般的战火、饥饿和混当不安。
为了和平，为了安详，为了宁静，别点燃战争的导火线，放下手中的武器吧！让每个国家都有自己的权利和政治！因为，战争，只能让地球越来越贫瘠！
好兵帅克读后感 篇2
暑假里，我读了很多书，如《笑猫日记》、《昆虫记》、《中华上下五千年》等。这些书丰富了我的暑假生活，给我带来了遐想和乐趣；这些书开阔了我的视野，让我不出门便知天下事。《好兵帅克历险记》这本幽默、搞笑的书是捷克作家哈谢克写的。它讲述了许多发生在帅克身上的有趣的故事，让我深深地被文中滑稽可笑的主人公——帅克给吸引住了。帅克是一位因患风湿病而退役的老兵，他天真无邪、可爱风趣，在莫名其妙地进入了监狱后他十分乐观，竟然欣赏起了监狱的风景和前一位罪犯在墙壁上题写的诗；在与军官谈话时，帅克从不闪烁其词，欺骗军官，而是坦诚地回答所有千奇百怪的问题，有时还会用上一些民间谚语和上司接嘴，让那些军官哭笑不得，因此闹出了许许多多的笑话，最后还被许多军官官定为白痴……虽然帅克经常遭到别人的辱骂和误解，但是他的生活依然十分充实，因为他有别人做不到的诚信。
说到诚信，难道不是我们每一个人都应该具有的品质吗？记得暑假里有一次妈妈要外出，布置我两篇阅读短文的作业。我做着做着，被想象说话难住了，我挠挠头，想到后面有答案，就照着答案抄了起来。妈妈回来检查我的作业，一眼就看出了我的把戏，严厉地批评了我。从那以后，我不管做什么都不再撒谎。因为妈妈说过，诚信是立人之本。
书虽然已经看完了，但这个天真风趣、言而有信、毫无心机的老实人却一直留在我的脑海里。他和匹诺曹、白雪公主等都成为我成长路上的好伙伴。
好兵帅克读后感 篇3
今年暑假，我读了一本名叫《好兵帅克》的书，从中学到了不少东西。当我翻开这本书时，马上就被帅克风趣幽默的风格、憨厚老实的为人以及他那不同寻常的有趣经历迷住了。它就像一块磁石一样地吸住了我，使我看得如痴如醉。
《好兵帅克》讲的是一战以前以及一战初期帅克当兵的故事。帅克本是一名因被检查出来神经不健全而退役，现职业为狗贩子的老兵，但自从他发表宏论，被捉到警察局后，他便开始了他的奇遇。他一会儿被判为连上帝都不要的白痴，进了疯人院，一会儿又当上了中尉的传令兵；他一会儿帮中尉弄来一条纯种猎狐犬，一会儿又得帮部队找个营寨。帅克不傻不坏，却时常被别人舞会、耻笑、辱骂和虐待，甚至有人想要杀了他，但他总是以乐观的心态面对一切事物和烦恼，而且他从不受外界影响，一生都是快快乐乐地度过的。他那憨厚老实的为人以及他幽默的风格，使他时常闹出笑话、乱子来，但他仍然能坦然、乐观地去面对。
我觉得《好兵帅克》这个故事写得非常好，但可惜的是他的作者雅哈谢克在还没有完成《好兵帅克》这部作品时便不幸去世了，给我们留下的不仅是一部没有完成的作品，也是一个莫大的遗憾。
读完《好兵帅克》，我觉得帅克有一点非常值得我们学习：那就是他每时每刻都非常乐观的心态。我们真应该仔细看看他是怎么去面对生活、面对苦难的；我们应该仔细看看作为捷克民族的一员的帅克是怎样去面对及其残暴又腐败透顶的奥匈帝国以及第一次世界大战的。看完之后，我们会发现这个普通的传令兵帅克虽不及一些名垂青史的英雄那样伟大，但帅克给我留下的印他那出奇乐观的心态，这既是我们要追求的，也许是我们几乎永远也做不到的。象却比他们还要深得多
好兵帅克读后感 篇4
寒假里，我从图书馆借来一本书《好兵帅克》。这本书很吸引人，我一有时间就会看一看。
《好兵帅克》是一部举世闻名的，也是很有趣且讽刺的小说，是捷克斯洛伐克作家雅·哈谢克所著。
在捷克，“好兵帅克”就像中国的雷锋一样，是一个众人皆知、受人喜爱的人物。他的言行举止令人捧腹大笑，他的态度和精神却令人佩服。在嬉笑怒骂间表现出捷克人民幽默、坚忍、不轻易屈服的民族性格。
故事发生在20世纪初，第一次世界大战爆发，帅克不得不被派往前线。一开始，帅克给神甫当勤务兵，可后来因故又转给了卢卡什上尉。帅克是一个乐观的人，在他身上经常能发生一些可笑的事情。他根本就没把这场战争当回事儿。他用买去前线的火车票的钱都买了啤酒喝，正当上尉找不到他，准备另换时，帅克却又出现在他面前，差点把上尉气晕倒。当他看到敌人的衣服时，他竟然换上了俄军的军装想试试，结果被当成间谍逃兵送进法庭审判。当他站在法官面前即将被枪毙时，居然还有心思讲故事讽刺法官。可是，对于弗伦德尔卡警官的行为，我也觉得他做得不对，单凭他的直觉，就认定是敌国的间谍，更是为了自己的地位，真是一个不仁不义之人。
帅克善良又勇敢，机智而不露声色，貌似平凡有点像阿凡提，他把官僚们搞得团团转，搅得他们鸡犬不宁。书中提到了那些军官不仅没有用心作战，而且在打仗时，不但没有奋勇杀敌，还四处躲避，有的居然躲进了厕所。这时，帅克没有去杀敌，也没有躲避，炸弹在自己身边爆炸还无所谓呢！
看完了这本书，有人会认为帅克是一个白痴，而我认为帅克是个很富有爱国心的智者。这本书还真幽默，我每看一次都会哈哈大笑。我建议大家也来读一读这本好书。
好兵帅克读后感 篇5
偶然的机会，让我无意间接触到了《好兵帅克奇遇记》这本书。生动的封面，有趣的题目，让我无法错过，立马拜读了这本书。
书中的主人公名叫帅克，故事发生在第一次世界大战。帅克因精神不健全，成为了退伍老兵，后来失语被关进了牢房，帅克天生乐观，看待事物总有美好的一面，所以对此并不绝望，反而还很好奇。最后，被放了出来。可后来又被莫名其妙地当成了逃兵……让我印象最深的是帅克总能用一种乐观的天性去面对现实，无论是遭遇刑罚，或是关进监狱，还是被诬蔑，帅克总是一副无所谓，乐观的心态。再联想我们现在，衣食无忧，不用干活，不用打工，过着美好的生活。但有些人，他们生性自卑，遇到一点小烦事，就会愁眉苦脸，为什么不能乐观一点，往好的方面去想呢？遇到一点小难题，就会失去信心，认为自己做不到，便不再去做，为什么不去尝试一下呢？或许会做得更好。
帅克爱国的感情也让我非常感动，自己染上了风湿病，还要坚持参军，保卫国家。再联想现在，有多少人卖国求荣，成了卖国贼，出卖国家，他们有曾想过，没有国家，会有自己吗？是国家养了自己啊！为了一时的荣华富贵，居然可以做出这种事，实在不应该啊！
帅克是我们每个人都值得学习的，他身上有着我们许多人都做不到的品质！
好兵帅克读后感 篇6
《好兵帅克》讲述的是在第一次世界大战中帅克的遭遇：世界大战开始了，帅克为了保卫国家前去参军，先是给神父当勤务兵，后来又被神父输给了上尉，上尉上了前线，帅克也乘上了开往前线的专列，在列车上帅克得罪了秃头将军，被罚到一个偏僻的车站，帅克步行赶往前线，在前线他又遇到了上尉，上尉晕倒了……
这个故事让人深思，帅克一方面有坚持不懈的精神，他热爱自己的家园，一次又一次的走上前线，为祖国而奋斗；另一方面，他又非常的调皮，甚至有时有点傻里傻气，他经常做些恶作剧，让他的领导哭笑不得，正常的秩序都被他搞乱，宁静的夜晚会被他搞得鸡飞狗跳，美丽的春天也变得乱七八糟，表达了他对战争的仇恨。
这个故事告诉我们，和平是多么的美好，我们要珍惜今天的幸福生活，学好真实本领，以后为祖国添加更多的光彩，保家卫国，不让敌人侵略我们的家园。
好兵帅克读后感 篇7
拿起书，我刚翻了几页，帅克给我的第一印象就是————傻。
不过帅克虽然傻，但非常善良、正直，还有一股子爱国之情。这本书讲了：帅克，一个机智过人的捷克士兵，参加了第一次世界大战，在队伍中获得了令人捧腹大笑的表现。他能巧妙地与上司通话，以其人之道还治其人之身。揭露出了军官们的黑暗与捷克人民对统治者的憎恨。
在这本书里，帅克那滑稽的表现、朴实的心灵还有他那宽仁的品质。说明了帅克是一个好人。可是，帅克的内心却是善良的，他为了捷克的人民可以赴汤蹈火、在所不辞，可那些可恶的军官们为了掩饰自己的黑暗，嘲笑帅克外表，认为帅克是一个愚昧无知的白痴、蠢货。这本书让我百看不想丢的原因是:这本书构思奇特，引人入胜，人物塑造鲜明，跃然纸上，全文以看一个名叫帅克的士兵在第一次世界大战中间的特殊经历描写，用独具讽刺、幽默的笔调，把一个残暴的奥匈帝国的丑恶现象揭批得原形毕露。作者用辛辣的笔峰与超绝的漫画式手法，给我们创造了一个善良而勇敢的帅克形象。
总之，我爱这本书，因为它让我知道了很多很多……
好兵帅克读后感 篇8
《好兵帅克历险记》，一本捷克人哈谢克着的小说，是从一站导火线斐迪南大公在萨拉热窝被暗杀事件开始写的，讲述了帅克在这次世界大战中所发生的故事。我被文中那位又滑稽又可笑又受人喜爱的主人公帅克，给深深的吸引住了。
帅克，一个大智若愚、乐观、快乐的捷克小兵，一个令人发笑的乐天派。那时，人们生活贫困，国家政治混乱，告密之风盛行，秘密警察像疯狗一样到处狂咬，人们为了逃避兵役而装病，有的还自残躯体。帅克得了风湿病，还踊跃参军，却被警官误会是装病，每天洗胃两次，灌肠一次这样的国家，未来将会变成什么样子了？历史告诉了我们答案，第一次世界大战后，奥匈帝国一分为三捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利。
《好兵帅克历险记》这本书有着强烈的讽刺意味。如：《好兵帅克当了随军神父的勤务兵历险记》中的随军神父根本就不是神父，吃喝嫖赌，他样样精通，在教育囚犯时，他用白酒当圣水。有时在酒吧喝醉了，就会发酒疯，一会儿让帅克打他耳光，一会儿让帅克拧他脖子。这样的人不但破坏了教会的圣明，也破坏了军队的纪律。
这本书写出了对和平的渴望，没有祖国的和平，就没有人民的幸福。
读完《好兵帅克历险记》这本书后，我深切地感受到了战争的残酷，也对当时奥匈帝国的统治者的凶狠专横充满了愤恨。他们为了自己的利益而发动了第一次世界大战，将当时美丽的欧洲变成了刀光剑影的战场，环境被无情的战火破坏，百姓生活在水深火热之中。
好兵帅克读后感 篇9
俗话说得好，书是人类进步的阶梯，只有多读书，才能我们的眼界，丰富我们的知识。
最近，我阅读了一本书，名叫《好兵帅克历险记》，这本幽默、搞笑的书出自捷克作家：哈谢克的妙手中。这本书讲述了许多发生在帅克身上的有趣的故事，让我深深地被文中滑稽可笑的主人公——帅克给吸引住了。帅克是一位应患风湿病而退役的老兵，他天真无邪、可爱风趣，在莫名其妙地进入了监狱后他十分乐观，竟然欣赏起了监狱的风景和前一位罪犯在墙壁上题写下的诗；在与军官谈话时，帅克从不闪烁其词，欺骗军官，而是坦诚的回答所有千奇百怪的问题，有时还会用上一些民间谚语和上司接嘴，让那些军官哭笑不得，因此闹出了许许多多的笑话，最后还被许多军官官定为白痴……虽然帅克经常遭到别人的辱骂和误解，但是他的生活依然十分充实，应为他有别人做不到的诚信。作者的生动描绘把我牵引到了这个奇幻而又有趣的地方，好像作者所想象的这一切都是发生在现实生活中的，好像又都是在我眼前发生的。在我的双眼碰到这本书时，我就再也无法自拔了，帅克在笑时我也在捧腹大笑，他在发怒时我也觉得有一股怒火即将爆发……这本书形象的刻画出了一个天真风趣、言而有信、毫无心机的老实人，读完这本书以后，我的脑海里还不时会浮现出帅克可爱、有趣、纯真的模样和一些记忆幽深而足以让人喷饭的情景，想到后我又会一个人独自傻傻地笑起来。
好兵帅克读后感 篇10
帅克，一个机智过人的捷克士兵，第一次世界大战时应征入伍，在部队里有着种种令人捧腹的表现。帅克看上去有点滑稽可笑，却非常善于运用民间谚语、笑话，接过上司的口号，以其人之道还治其人之身，巧妙地同奥匈帝国统治者展开斗争。以帅克为代表的捷克人内心充满了鄙夷和憎恨，采取种种使统治者哭笑不得的方式进行消极的抵抗。
雅·哈谢克（1883—1923），捷克著名作家，生于布拉格。早期作品以讽刺笔调揭露奥匈帝国的腐败和资产阶级的虚伪。反映了人民对帝国主义侵略战争的憎恨。
我刚开始读《好兵帅克》这本书的时候，觉得书中描写的那位叫帅克的士兵非常平凡，但是等我把这本书看完以后，却被这个非常平凡、大智若愚的帅克深深吸引住了。他那平凡朴实，却又有些机智的形象给我留下了深刻的印象。帅克是一个生活在底层的卖狗人，后来因为第一次世界大战，他成为了一个传令兵。像他这种人，平常是再多见不过了，简直就是沙漠里的一粒沙。他的长官们都骂他是“傻瓜、笨蛋”，可我觉得他一点也不傻，一点也不笨，而是非常的机智、勇敢。每次闯祸时，他都能机智地应对，勇敢地把实话说出来。
作者给这本书留下了遗憾，但也留给了我们思考的空间。这本书中的主人公帅克那百折不挠的精神，值得我永远尊敬！
匆匆读后感心得(汇总5篇)
每个人对事情理解和感悟都是不一样的，根据要求，我们每个人都需要写一篇心得体会。心得体会可以真实的反映自己的思想状态，你知道想要写好一篇心得体会该如何入手吗？
匆匆读后感心得(篇1)
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这是一句非常熟悉又很有道理的时间名言。
现在，我们有太多的人不爱珍惜时间了，时间是非常宝贵的。这不禁让我想起了朱自清写的《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
这篇文章让我感触很深。凡事都有后悔的时候，可时间却一去不复返。如果你把时间当做儿戏，感觉时间还很多、不重要的话，那么你就错了，时间会慢慢地从你身边溜走，你想挽回也没有用。如果你合理安排时间，珍惜时间，让时间用得有意义，那么时间会愿意呆在你身边久一点，你的生活将变得丰富多彩。看到这篇文章，我感到极其惭愧。以前，搅药时，搅了来回好几遍，药都快凉了，我还不喝，时间就被搅走了；洗脸时，对着镜子左照右照，时间就被照走了；坐在凳子上，趴在桌子上发呆，时间就从呆滞中流去。
以前的我太不爱珍惜时间了，以后我要好好合理安排时间。时间就是生命，时间就是财富，时间就是荣誉。我们要珍惜时间，合理安排时间，用力地挤时间。让你的生命中，时间更多，机会更多，生活更精彩。让你延长生命，拥有更多的财富，让你有更大的荣誉，让你以自己珍惜时间为荣！时间匆匆不复返，好好珍惜时间吧！
匆匆读后感心得(篇2)
《匆匆》是现代著名作家朱自清的一篇散文，我学了之后，感受很深。
文中有一句“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”的确，燕子可以再来，杨柳可以再青，桃花可以再开，可是我们的日子一去会复返吗？不会的。时间是无私的，它赐给大家一天二十四小时，不会多一点儿；时间是有限的，如果你不好好把握时间，就会虚度光阴。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”从这句名言可以看出时间是多么宝贵啊！
然而，有许多同学不知道珍惜时间。他们整天迷恋于网络游戏，一有时间就去网吧，或者游戏厅。久而久之，学习成绩逐渐下降。他们不但浪费金钱，还浪费时间，回头想想，这是一件多么可悲的事情啊！“莫等闲，白了少年头，空悲切！”迷上网络的同学，你们醒醒吧！不要再陷深了，难道还要等到老了才独自叹息吗？
我也浪费过时间，但是我悔改了。我希望你们也从今天做起：好好利用时间，哪怕是一分一秒！
《匆匆》一文让我明白了“勿谓寸阴短，既过难再获”，我也懂得了“少壮不努力，老大徒伤悲”。
匆匆读后感心得(篇3)
匆匆，匆匆忙忙，时间去得匆匆，溜得忙忙，不给人以丝毫喘息的机会。一日就匆匆地溜走了；有没有声息，一日又匆匆赶来，在没有任何预兆是情况下，又一日从我们眼皮下溜走了。时间来得匆匆，去的匆匆。给浪费时间的人以遗憾，给抓紧时间的人以机会。
时间，多么令人费解的名词，多么令人难以捉摸的性格，时缓时慢，时喜时忧，时好时坏，时顺时逆。时间最公平，他给任何人的都是二十四小时，但给任何人的又都不是二十四小时，关键在于你是不是把握好了时间。对我而言，我对于时间的忠告只有一句话：钟表可以回到起点，却已不是昨天。
时间是那么的匆匆，一天一天就这么过去了，等到又溜走一日时，留给我们的只有叹息。这时钟表又回到了起点，但已经不再是昨天，不再是过去了。时间匆匆忙忙的溜走了，我们能抓住的只有现在，但现在又是那么容易抓住的吗？
时间点滴点滴的从指间流逝，从手边悄无声息地溜去，它过得如此匆匆，我们能抓住的有什么呢？只有现在，努力抓住现在，才能不留下遗憾。我们能留下什么呢？只要抓住现在，我们就能留下美好的回忆。记住：钟表可以回到起点，却已不是昨天。，别让钟表回到了起点，而你却把遗憾留在昨天，把回忆留到昨天
匆匆读后感心得(篇4)
今日，我又细心地把姐姐给我的书读过一遍，在其中朱自清老先生的短文《匆匆》最令我令人难忘。
《匆匆》一文写的情深意切，颇具生活哲理，使我进一步感受到岁月确实从我手上消逝。
文章内容一开始，创作者就应用长度一致，节奏感齐整，对仗工整的排比句，叙述表明时节交替的景色，也表明了文中的管理中心岁月流逝。
在阅读文章中，使我意犹未尽的语句是“我禁不住头涔涔而泪潸潸了。“是啊，别说寸阴短，就是很难再得。仅有珍惜时光，认真工作，才不容易“头涔涔而泪潸潸了”。
当读到我发现他去得很匆忙，伸手遮挽时，他又从遮挽的手头过去了。天黑了时，我在床上，他便伶伶俐俐地从的身上越过，从我脚边飞到了。”读这种句子时，我禁不住对创作者的书写高超而觉得五体投地创作者将時间、时光艺术化，把原本看不到、触不到也嗅不上的抽象性时间转化为诸多实际可感的品牌形象，表明時间和大家人们亲密无间，一眨眼却又无声无息。
在岁月流逝的全过程中，朱自清老先生的诸多语调都和“匆匆忙忙”二字密切相关。细致的描绘了时光流逝的足迹，表述创作者对岁月流逝的无可奈何和痛惜。随后，写自身的八千好几个日子悄无声息的消逝了，表述创作者的无尽感叹。然后创作者用细致而与众不同的画笔，根据多种多样修辞手法，实际写成日子如何匆匆忙忙和转眼即逝的。最终，创作者写成自身对人生道路的思考，反躬自问：“在逃回如飞的日子里，在千门万户的全球里，我可以做些什么？”真切的表述创作者对岁月的无尽恋恋不舍。
看完文中，使我感受到，仅有珍惜青春才可以去做大量的事，如同鲁迅说的：“时间就像海棉里的水，只需认真挤，如何也挤不完。”
匆匆读后感心得(篇5)
这文章虽短，但读起来却很亲切，每读一次都有新的感受。
这是一篇描写时间的文章，形容时间、无时无刻不在从我们身边走过，不论我们洗手也好，吃饭也罢，时间都“嘀嘀嗒嗒”地从我们身边悄悄溜走。读了这篇文章后我进一步认识到时间是公证无私的，它对什么人都一样，不会多给这个几分，也不会多给那个几秒。谁想让时间过得快点，谁想让时间过得慢点，都是非份之想，问题在于如何做时间的主人。
学习中，我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。在学校，我专心致志的上课，充分利用每节课40分钟的时间，放学后，我一丝不苟的完成作业，然后挤出点时间来多读书，有的人可能会说：“我都没有时间读什么课外书”。我会嘲笑这位同学，吃饭、睡觉就在时间了？鲁迅先生说过“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。在课外参加有益的活动，如书法、写诗、剪纸……这样，课外时间也被我利用起来了，我就成了时间的主人。
这几年来，我除了学好各门功课，还在全国各地的书上发表了画、毛笔作品、作品也挺多的。这些都是我争分夺秒赢来的。去年暑假，爸妈都出差了，我天天与弟弟们三、四人在家里，做完作业后，就练习毛笔字。窗外，小朋友们欢声笑语，让我真想马上跑出去玩。可我看到自己当天练习的作品还没有练完，就又坐下来了，直到练完为止。我想，如果平时上课一心二用，放学后只知道玩，样时间被白白浪费掉了，我也就成了时间的奴隶。
学习中，我进一步加深了对《匆匆》这篇课文的理解：珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实；浪费时间的人，就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得空虚。
