地平线读后感。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？也许以下内容“地平线读后感”合你胃口！可能你会喜欢，欢迎分享。
地平线读后感（一）
地平线，再词典上的意思是：向水平方向望去，天跟地交接的线。消失是指：事物渐渐减少以至没有，不复存在。那所谓的题目，是不是指世界末日哩？嘴角勾勒出不屑的冷笑，也许自己从心底里还没有真正接纳这本书吧，可这种想法，却在自己对这本书的深入中慢慢的结束，另一种想法真悄然的盘上我的心头。
可笑的是，末日换成了天堂香格里拉。
小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园--充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。小说中，作者描绘了一个美丽的王国。在那里，三条河流交汇在一起，群山高一耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧一性一。更难得的是，阅读这部小说将是一次身一体、心智和灵魂的体验。也许，康威的离开是可惜的，如果是我恐怕会一直住下去，直到永远
香格里拉这只是作者心中的净土的代名词，一片虚化的土地，没有人可以辨别他的真伪，了解事情的真相，可是这些就够了，就像文中说的她的氛围越是平静，她的神秘感就越激荡人心，而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。是啊，如果真正的，完完全全的了解他，这片土地也许就不会这么美好，这么神圣，就像残缺的美，往往是最美的，因为她永远带着我们无法揭下的面纱。
现在可以说是个和平的年代，不过它所蕴含的深刻而惊人的理念仍然可以抚一慰了我们的心灵；我们也同样喜欢这里的人们普遍具有的深藏不露的情感世界和细腻婉转的思想表达方式。在这忙碌的生活中，人们能安安静静的停下来喝一杯咖啡或品一杯茶，而不想其他的事竟变成了一种奢侈，人来来往往的穿梭着，为了生计而奔走，根本不会停下来静一静，而所谓的香格里拉竟渐渐的尘封在心底，毕竟那是多么的遥远和不切实际阿。
没有人和人之间的斗心勾脚，没有名利与财富的互相攀比。这大概就是香格里拉的含义吧！也许这本书获得了巨大的荣誉的原因，就是因为他勾起了人们尘封在记忆里，对美好事物的向往吧。我合上书页，嘴角竟不由自主的上扬这就是香格里拉的魅力啊！
地平线读后感（二）
姐姐说读完【消失的地平线】，大脑一片空白，皇皇不知书中所云。我把书拿过来，一口气读完了，然后，又一口气读完了。最终我读了它五遍。【消失的地平线】是英国小说家詹姆斯？希尔顿发表于1933年的作品。该书是一部离奇的、带有神秘主义和谜一般幻灭色彩的作品。
它描述了在作者虚构的巴斯库这个地方，主人公英国外交官康维和其助手马林逊，女传教士布林克罗小一姐，以及一个潜逃中的美国经济诈骗犯巴纳德四个人为了逃避印救革命风暴而不约而同上了同一架用来撤离的飞机，准备经巴基斯坦回国。没想到，这架飞机竟然被劫持，把他们带到了西藏高原东南边缘地带一个神秘而异常美丽的地方香格里拉。他们四人受到当地居民热情接待，在香格里拉住了一些日子，每个人都受到不同程度了影响。
其实，该书中的香格里拉就像陶渊明写的【桃花源记】中的世外桃源。它不是一个真正的地方，而是人们心灵深处渴望的一种地方。社会风气浮躁，人们穿梭于高大建筑间，步履匆匆，忘记了休息，忘记了欣赏，忘记了这个世界上还有一些纯自然的美丽。当人们焦躁不安，或者疲惫不堪的时候，脑海中会自然而然地想到这样一个地方：没有竞争，没有烦累，没有孤独，没有痛苦，没有生死别离，只有茫茫群山、森林湖泊、美丽草原。没错，香格里拉就是一块永恒、和平、宁静之地。它永远存在于人们的心中。
地平线读后感（三）
很多年以前，有一个作家迷上了中国西南方的一片土地，在那儿待了很长时间，他因为某些原因回了趟远隔重洋的故国。过些时日，他怀念起中国那片土地，然而，重新抵达中国后，费尽一精一力，他却找不到曾经居住过的地方，那一片土地，像谜一样消失了！从此，他对那儿念念不忘，并把思念汇聚成一本书【消失的地平线】。
在作者希尔顿的笔下，香格里拉的故事宛如真实存在一样，正是这个原因，书的封底才够格地印上这几个字这本书造就了西方乃至世界的世外桃源香格里拉。叙事视角的独特是本书成功的原因之一，但关键的原因是，世人几乎都相信有这么一个地方，仍然安安静静地存在于我们难以到达的僻静之处，像原始的梦幻一样缠绕在被现代文明压迫者的心底。在这个未被现代文明糟蹋的天堂里，一切的一切都是谜。希尔顿说，这里还是一个希望：当风暴来临，每一朵文明之花都遭受蹂一躏，人类的一切都被摧毁，史无前例的大黑暗带来之时，香格里拉将拯救一切文明。
故事发生在二十世纪三十年代，四个西方人被迫地意外进入了神秘的中国藏区，这个在任何地图上都没有标注的小山谷，比五柳先生的桃花源还要飘忽世外。在这里，地平线会像帘幕一样升起，时间一直延伸而空间不断缩小。时间足够静止，空间足够凝固，这里只有智慧在不断地扩展。修行的喇嘛，山谷里耕种的居民，他们过着的岁月是静谧得消弭了年龄的。四个外来者，外与内的冲突，闭塞山谷与外界的矛盾，在这里，一切交一融都看不见地展开着，每个人似乎都是入世的，但当他们都消失时，却没有丝毫出世的迹象。
那一片地方，英国作家詹姆斯希尔顿找不到的地方，香格里拉，有人传言在中国的云南，有人说在西藏，甚至由此激起了两地的命名之争，但是，在哪里其实已经不重要了，它藏着的，是一个梦，原始而脆弱的美丽。它的扑朔迷一离成就了许多神秘的故事，它的无可寻觅才使它不被现代同化，成为人们心中至圣至纯之地。
每个人心中都会有一个可以让自己灵魂安宁的地方，香格里拉就是我最想要的宁静归宿。或许，它在人们传诵的云南，又或许，它在西藏，在那些被开发出来的地方，节假日里，无数游人蜂拥而至，把现代化的快捷付诸实际。人们摘下了那里神秘的面纱，却使纯净的天越来越少，雪线往上升高，淳朴的藏人们学会了经商。这样的经济腾飞，是以人们心中最后一片圣一地的消失为代价的。还是为文明的子孙保留一点原始的美吧！
【消失的地平线】在世上出现后，很多人开始了寻找香格里拉的旅途，都只能像武陵人一样无功而返。香格里拉就是那一道地平线吧，即使可以望见，也终是不可企及的。而且，也只有让人可望而不可即的地方，才有可能一直保持圣洁，一直蒙上神秘的面纱。其实，人的心灵何尝不是这样？某些人遥不可即的情感，最能勾起我们的遐思，让我们很想靠近。
我也寻觅了很久，在这喧闹的尘世，究竟什么才是我想要的。【消失的地平线】给我以梦的享受，也给我以梦的希望。原来，最想要的归属是一片宁静，神秘的喇嘛，几千年只是待在那一角宫殿，看着世界，透着神秘而诱人的智慧。归隐是现代最不可思议的事情，逃到哪里都会有人类的踪迹。不过，肉一体的逃脱并不是真正意义上的逃脱。即使是藏在深山老林里，心中总念着有朝一日翻手为云覆手为雨或是家财万贯，那这虚伪的归隐岂非烦闷？心灵的宁静才是人应该追求的，可以带给我们更多的快乐，拥有更多的幸福。这不是浅浅的家庭幸福或友谊的温馨，而是人一性一蒙昧的极乐！
没有起点，也没有终点，我们的一切只是浩瀚星空中的瞬息。像香格里拉一样，像梦一般无迹可寻，辉煌也好，岑寂也罢，生活其中的修行者不会在意，那些喇嘛，是其中的真正隐者。参透生死，便没有什么放不开的了。于是，找到香格里拉和没有找到又有什么分别，你的香格里拉已经在你心中了。
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消失的地平线读后感
消失的地平线读后感范文一
一位风尘仆仆的年轻学者自信地走向人民政府台前，向全世界宣布地球在五天后能源完全释放，末日来临。世界陷入了一片混乱之中
这个短片出自《消失的地平线》这本书。作者用世界末日这个背景诉说了一个位母亲在危机时刻仍无私地保护儿子的伟大，虽然这只是一本科幻小说，但是他给我的启示无穷无尽。我们现在不知道还有多长时间，却虚度年华。在放学回到家中心不在焉地做完了那些简单而稀少的作业就无所事事，妈妈布置给我的试卷从没翻开看过，这下可把它惹火了，马上叫我做试卷，我还居然和她顶撞起来，独自在花园散步，憋了一肚子的火气：我作业做得快就让我继续做？那我以后就做慢点，看你早我怎么办！甚至还赌气，让父母为我操心，听到他们叫声后仍赌气：现在后悔了吧，太迟了。但我不知道他们完全可以不管我，任我为所欲为，难怪常说可怜天下父母心。当我被找到是甚至想逃之夭夭，但被父亲强劲有力的手给死死地抓住了，回去之后以为一顿打是免不了的，才发现妈妈在家中流眼泪，爸爸在一旁劝，又一边语重心长地对我说教，当时我的眼泪也快流了下来，不过男儿有泪不轻弹才忍着。平时怕尴尬，一直没道歉，所以我想对你们说对不起。母爱是伟大的，是她在危险时挺身而出；是她在困难时舍己为人；是她在绝望时充实信心。任何时间的酸甜苦辣对我们只是一时的，真如果人所说的而浮生若梦，为欢几何？就算是再长的时光对神秘莫测的宇宙来说也只是冰山一角，但唯有爱在让时光停留，成为永恒。
《消失的地平线》读后感范文二
每一个认真解读詹姆斯希尔顿的小说《消失的地平线》的人都应该为香格里拉那块梦想中的净土所深深感动。1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说后，所有拜读该小说的读者都进入了那神奇的心灵旅行。在小说中所描写的整个香格里拉，各种信仰和平共存，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢迎也不例外。香格里拉就是一个自然景色雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富那里富含金矿和纯净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。
读完《消失的地平线》后我为香格里拉那神奇的魅力所吸引：净如明镜的天空，让人窒息的美丽，诚实、纯洁、好客的人们热情地欢迎着远道的客人。这里是宗教的圣土，是人间的天堂。这里山顶有雪帽，山下有野花，成群的牛羊徜徉，湍急的瀑布跳舞，在这里，太阳和月亮就停泊在你的心中。
在21世纪的今天，我坐在房间爬格子听见外面客厅看电视的女朋友在罗嗦着：咳！咳！楼下的那户人家真没素质。天天闷在家炒辣椒，厨房的排气扇还舍不得开。辣得够呛的气味直叫人打喷嚏。几辈子没吃辣的了吗？也不知道照顾别人的感受。对于这样的事我已经没办法表示我自己的立场了。不是我有心干涉别人的饮食喜好，或者偏袒女朋友高贵而敏感的鼻子，而是我知道在白纸上写下自己的看法比跟谁沟通都要来得容易得多。我没有搭理女朋友的抱怨，只轻轻喝了口水转过头看着窗户外面，陷入了沉思。
《消失的地平线》读后感1500字
叔本华曾言：欲望得不到满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。那么，是否存在那么一线的间隙停在那个恰好非痛苦又不无聊的界限上呢?
战乱中什么都有可能发生，往往包括苦难的产生，故事就是从康维等四人被塔坦从战乱中有计谋的绑架开始的。当马林森表示他想尽快回到文明世界中去时，那位迎接他们的张变反问道：你肯定你已经远离文明世界了吗?是的，表面上看似没有，他们有音乐，有藏书，有装饰豪华的浴室，有下午茶，这看似和外界没什么本质不同，似乎只是大隐隐于市的一种，而且这里有宗教，有金矿，所以布琳克罗和巴纳德最终被说服。
康维呢?他是校长曾用光荣的来称赞的人，是哪怕短短结识过，都会给人留下深刻印象的三言两语不能说透的人，他更乐于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事，他是那种能适应艰苦条件的人，很少会去想要什么舒适的生活来做弥补，但在这个好似世界尽头的地方，在张告诉他当地人信仰的中庸之后他便开始质疑曾经的自己。他没有为这里的物质世界所折服，打动他的是这里的精神世界，是那种看似不极端的宗教信仰。我们知道，康维在战争中除了身体受过伤，心灵也倍受折磨，他需要精神上的寄托来支撑那战后的疲惫与无助。张以中庸之名，中庸之实深深戳中了康维，似乎这就是那个界限，那个无聊与痛苦之间的度，他需要这种度，需要这种美好。
张说宝石是多面体的，许多宗教都可能含有自己适度的真理，所以，在这所喇嘛寺内，同时存在基督教，佛教，还有当地藏民自己的信仰。他们信奉活着是苦难，但是以抗衡时间、维持生命来挑战这种苦难;他们也坚信此生所以待毙，却珍惜时间、发掘潜能来蔑视这种消极等待死亡的方式。在这种宗教穿插中，他们谋得中庸一说，持之以恒：适度节俭，适度老实，适度爱但这偏执般的适度本身就是一种极度病态的信仰。
林语堂先生说过，中庸之道，实即庸人之道，专家学者所失，庸人每得之。执理论者必趋一端，而离实际;庸人则不然，凭直觉以断事之是非，事例本是连续的，整个的，一经逻辑家之分析，乃成片断的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。为庸人纵观一切而下以评判，虽不中，已去实际不远。但是这世界终结处的中庸是已经被扭曲的中庸，在离实际不远处便掉头改道，走向远处，或者说，它是处于极端状态下的中庸，它是拥有专家气质的庸人，它在极度的美好、近乎常人好几倍的生命中却要极度适度，这不仅不切实际，而且似乎更可笑。
就在这看似可笑中，康维慢慢被同化，他和马林森同时爱上了罗珍，但是罗珍却愿意跟着马林森一起离开这个被时间遗忘的地方。马林森一如既往的自我用实际行动去爱罗，而康维却用脱离本身的积极主动而选择用袖手旁观来爱罗，他从那中庸中获得的宁静、领悟丰富并满足了他的精神世界，他陶醉其中并选择以此来爱罗，最终却失去所爱，失去本应与他一起在中庸中共度一生的爱。
他爱罗，但却止步不前，他觉得只要在心里留有一份记忆便好，这是爱的适度。既不会因罗与他在一起而满足，也不用担心失去后的痛苦，这不就是摆脱了人世间的苦难了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，纵观一切只下判断，他不像逻辑家那样剖析事物本质，不具备偏执的自我意识，这样听来，似乎与那修行千年万年的洞中仙人一般，抑或得道高人，无欲无求也无作为，所以后来为罗离开的他只能没有意识的流浪，寻找那梦一般的精神王国--香格里拉。
物质世界可以满足物质要求没有错，但是苦难却需要精神来支撑。有人将苦难转接到物质上并满足于此，但是有些人的苦难却需要强大的精神力量来支撑，当那份隐形的力量没有办法和现实里的躯体并存于物质世界时，这躯体只能像向日葵寻找太阳般追寻那力量。就像康维一般，在现实与精神世界中徘徊、挣扎，在两难处寻找那份适度，无奈只能游离其间，始终无法靠近那一线。
读后感1500字《消失的地平线》
第一次翻开《消失的地平线》就被里面那些美轮美奂的图片吸引了，在希尔顿笔下，我看到了雪域高原细致的美景，孤傲的雪山、葱葱郁郁的山林、婉转的河流、宁静湖泊，神秘的故事让我不得不相信，当在距离天空最近的地方，或者说建在天上的神奇国度中，真的有一个隐匿的国中之国，那就是香格里拉。
故事主要讲述本世纪30年代初，英国驻南亚领事馆的领事威廉、曼宁森、美国人伯纳德和传教士布林科洛在由南亚次大陆的巴斯库乘机前往丝绸之路上东西方交流的重镇白沙瓦时，在神不知鬼不觉的情况下，被一个东方人劫机，神秘地被安排来到了神秘的香格里拉，一个安逸惬意的生活环境，令人着迷的世外桃源。
希尔顿说，这里还一个希望：当风暴来临，每一朵文明之花都遭受蹂躏，人类的一切都被摧毁，史无前例的大黑暗带来之时，香格里拉将拯救一切文明。大萧条时代，他多么希望自己能够逃到香格里拉这样的世界，做一个时间的盗贼。
然而，看看我们现在的生活，快节奏的生活方式，浮躁的生活，喧嚣的不夜城，处于锦年之外的我们也好像不能免俗，无处遁逃。很多人在追逐梦想的路途上迷失了自己最初的方向，不知不觉，好像全世界的人都在为了生活追名逐利，空气里弥漫着冷漠的衍生品的味道，人们嗅觉失灵我们才知道我们用自己无法赎回的东西典当了名利和金钱这两把双刃剑。
希尔顿用唯美的语言造建了西方世界的桃花源，那是一个虚静的玄妙的世界，像梦一样的谜，那里有无尽的黄金、现代化的器具、永远长寿的秘诀，在那里，永远不再是一个词和两个充满幻想、空洞、可怕的字符，那里是人类最为理想的天国。
然而，那确实是一个一次性的异度空间，驻足于彼岸，好像一切都充实了、饱满了，有了寄托，有了希望。书中主人公康威之谜，卡拉卡尔山之谜，蓝月谷之谜，香格里拉喇嘛寺之谜和满族姑娘之谜无处不显示香格里拉的神秘魅力，深深地感动着、吸引着读者。
其实，文字是空灵的，只是那些神秘具有了诺亚方舟的力量，我们不自觉的就会想要接近她。作者把第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等现实的事件融入到书中的人物环境中，恰到好处的反映了当时人们的心理努力地追求自己心中的香格里拉。小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性，阅读她就好像是一次身体、心智和灵魂的体验。
读者深深地领悟这个世外桃源宁静祥和、人与人、人与自然和谐相处的美好景象，于是，越来越多的人渴望去世外桃源寻找美好的生活，去香格里拉遁逃喧嚣，掀起了半个多世纪的寻找香格里拉热，然而，他们从来没有问问枯萎的灵魂，香格里拉到底在哪里？
东晋陶渊明的《归去来兮辞》中有这样一句：既自以心为形役。没错，我们现在找不到那个属于我们自己的香格里拉就是因为身体成为了心灵的主人，他去奴役我们的心灵，让心灵受了好多委屈。在大好的青春里做着那些自己不喜欢做的事情甚至不得不去低三下四，阿谀奉承，为了所谓的成功我们孜孜不倦，实际上，为的无非就是让自己吃点好的，穿点好的，最好一劳永逸。
可是，没有人去在意我的灵魂愿不愿意，这一切将会让自己的让心灵受了多大的委屈。当《消失的地平线》成为一种潮流，我们应该从精神上去寻找我们自己的香格里拉，香格里拉就在我们自己的心里，我们失去，是因为盲目的忙碌，我们总是奔走劳碌，好像连灵魂丢了都不知道。
记得给自己的心灵放一个长假，那样就有足够的时间和精力看清，其实，香格里拉，就在你心里。
生命之线读后感
篇一：生命之线读后感
故事讲述的是乔辛普森和马尔达夫在冰山上遇到磨难而互相帮助，给予一精一神暖流的事件。
我认为人的一生中生命仅仅拥有一次，即使你遇到再大的磨难，你也要提醒自己“挺过去”！因为在磨难中你可以感觉到朋友对你的支持，对你的一爱一，给予你一精一神的力量和勇气，助你走下去。当作者满脸血肉模糊，生命快要划上句号时，他奄奄一息，而马尔给予他的帮助，使他发生了奇迹，从而他对登山运动更加热一爱一。没错，“那常人难以忍受的艰难困苦，那患难之时来自同伴的无私帮助，能让人感受和经历这世间最美丽的情感”。
人的生命仅此一次，而你又能有几次令你永生难忘的最美丽的情感。这根生命之线是牵系他们心的绳索。让我们去珍惜吧，珍惜生命，珍惜最真挚的情感。
篇二：
今天，易老师讲了一篇课文——生命之线。他讲了登山运动员坚强的毅力，一团一结合作的一精一神。我真的恨佩服那些登山运动员们。作者第①次和他和伙伴，西蒙踏上了覆盖着坚冰的墨峰，长达6090米。可是在紧要关头，西蒙丢下了他，一人回到了营地，但是作者不放弃，依然坚持着回到了营地。
作者第②次是和马尔一起去登山，马尔和西蒙不一样，他是个有情有义的人。在生死考验中，他挺身而出，马尔救助了作者，并且劝慰他要坚持，不放弃。他们最终得救咯..
在我看来，友谊才是最珍贵的，有句古话说得好：出门靠朋友，在家靠父母。(*^__^*)嘻嘻……友谊是一种温静与沉着的一爱一，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。每人都有朋友，我也不例外。有些人往往为了一些小事，不珍惜自己的友情，错过了自己最好的朋友。友谊是纯洁的，想要一个真诚的朋友，首先你必须去信任他，这样别人才会想做你的朋友。在友谊的世界里，没有嫉妒，没有贪婪，只有信任。只要记住一句话，朋友是你最好的依靠！
篇三：
这篇课文的大概内容是这样的：1992年的4月，马尔·达夫与“我”首次攀登位于尼泊尔境内高6090米的帕杰尔墨峰。由于天黑了，他们便不得不下山了，在他们下峰的时候曾屡屡遇到艰难和险阻，但他们仍很坚持不懈地下山了，在途中，他们更是同甘共苦，生死与共。终于，在他们俩共同的鼓励下获救了。我认为古人曾说过：患难见真情。是的，只有我们碰到困难了，才能表现这二个人的品质。像文中的马尔在危难时帮助了朋友，而相反西蒙却丢下朋友。
在学习中，我们也会碰到类似的情况，明明是两个人的事情却只顾自己，不去考虑别人。记得有一次老师让学习好的同学帮助学习不好的同学。有些好同学就不愿意帮助其他同学。他们就想：他们的事管我什么事。
所以我认为我们不管在什么地方，都应该同甘共苦，互相鼓励，互相支持，无论是在学习上，生活上……
篇四：
故事讲述是乔辛普森和马尔达夫在冰山上遇到磨难而互相帮助给予一精一神暖流事件。
我认为人一生中生命仅仅拥有一次即使你遇到再大磨难你也要提醒“挺过去”！在磨难中你可以感觉到朋友对你支持对你一爱一给予你一精一神力量和勇气助你走下去当作者满脸血肉模糊生命快要划上句号时他奄奄一息而马尔给予他帮助使他发生了奇迹从而他对登山运动更加热一爱一没错“那常人难以忍受艰难困苦那患难之时来自同伴无私帮助能让人感受和经历这世间最美丽情感”。
人生命仅此一次而你又能有几次令你永生难忘最美丽情感这根生命之线是牵系他们心绳索让去珍惜吧珍惜生命珍惜最真挚情感。
一线教师读后感
一线教师读后感（一）
一线教师文如其名，特别温馨，亲切。皆因自己就是奋斗在教育第一线的一名普普通通的教师。
玖着一线教师，就会想起自己亲历其中的点点滴滴，就会想起自己工作过程中的苦与累，忧和乐。读着一线教师，会莫名其妙的把管大班的调皮鬼，和自己手下的弟子们对号入座，读着一线教师，更会为管大的奇招妙计，教育细节处理的艺术和智慧佩服的五体投地。
再翻一线教师，却又增添了些许感悟。特别是管老师的作业学，更是把每句话说到了我们的心坎上大凡学习后困生，都是作业不及时完成，拖拉不止的学生，今天的作业明天交，明天的作业后天交，后天的作业老师脑子挂不住了，他们趁此溜作业的号。管老师运用了组建作业竞赛小组、签订作业合同、布置弹一性一作业、建立作业榜样、与考试成绩联姻等招数，让学生乖乖就擒，并把对待作业的态度上升到对待人生的态度上去理解。
受管老师的启发，我在作业学上又进行了创新，每周一的作业我都会在课堂上拿出15分钟的时间来检查。上课前，我就会布置学生把作业摆在桌子右上角，给他们布置作业，我就一一检查。这样做有三大好处：1、免去收缴作业之难，省去了为几本没交的作业纠察到底的麻烦。2、当面询问个别孩子没完成作业的原因，或者当面表扬作业质量高的同学。3、及时点评学生作业完成情况。该表扬的表扬，该批评的批评。而且，我也建立了作业竞赛小组，学生的作业完成情况与整个小组的评比挂钩，这样，学生不完成作业既有小组其他同学的问责，又有教师及时的评价。所以我班内学生不完成作业的情况很少很少。
总之，【一线教师】道出了我们一线教师工作的艰辛与复杂，【一线教师】道出了我们一线教师工作的琐碎与沉重，他的问世，意在呼吁：人们最不该遗忘却正被遗忘，最不该忽略却正被忽略的一线教师的日常小事。他们默默无闻，他们无私奉献。他们平凡而又伟大，我们不应忘记他们每一个人。
一线教师读后感（二）
文/张一爱一云
俗话说读书，多读教育经典，经典可以使人趋真向善；经典可以使人宁静志远；经典可以使人荣辱不惊；经典可以使人气质高雅；经典甚至可以改变我们的思想和行动，改变我们的人生。前不久经朋友介绍我在网上拜读了管建刚老师的【一线教师】这本书。
书中的十个一线即一线作业学、一线纪律学、一线协助学、一线情感学、一线育人学、一线自立学、一线个案学、一线激励学、一线复习学、一线反思学给了我无限的思考。这不就是我们一线教师工作真实写照吗？
书中记录了管老师作为一名底层的一线教师，每天大量付出，却不为人知的部分，看书中的一个个生动鲜活的例子，仿佛就在记录身边的琐事。这其实应该是我们每个一线老师在自己的教育、教学中曾经或正在抑或将来可能遇到的一系列问题，
这过程中，管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫，忙碌与艰辛却又快乐地工作着。这应该也是我们每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声，同进也为我们在教学方法，管理策略作了很好的引领，对我们真是大有裨益埃
让人佩服的一点是管建刚是一位校长，作为校长的他，能如此超脱，一心一意教自己的书，走进学生，亲近学生，关心一爱一护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，为孩子们提一供最切合的教育，为他们铺设好最适合他们的道路，让学生们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个一性一，茁一壮成长。什么叫用心做教育，这就是最好的回答！
一线教师读后感（三）
俗话说读书，多读教育经典，经典可以使人趋真向善；经典可以使人宁静志远；经典可以使人荣辱不惊；经典可以使人气质高雅；经典甚至可以改变我们的思想和行动，改变我们的人生。这是我拜读管建刚老师的【一线教师】这本书最深的感受。
书中的十个一线即一线作业学、一线纪律学、一线协助学、一线情感学、一线育人学、一线自立学、一线个案学、一线激励学、一线复习学、一线反思学给了我无限的思考。这不就是我们一线教师工作真实写照吗？
书中记录了管老师作为一名底层的一线教师，每天大量付出，却不为人知的部分，看书中的一个个生动鲜活的例子，仿佛就在记录身边的琐事。这其实应该是我们每个一线老师在自己的教育、教学中曾经或正在抑或将来可能遇到的一系列问题，诸如学生作业问题、课堂纪律问题、班级管理问题、育人问题、考试复习问题及教学反思问题等方方面面可能出现的问题，同时管老师以自己的智慧，以一个探索者的一精一神记录了自己的解决这些问题的良策。这过程中，管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫，忙碌与艰辛却又快乐地工作着。这应该也是我们每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声，同进也为我们在教学方法，管理策略作了很好的引领，对我们真是大有裨益啊。
让人佩服的一点是管建刚是一位校长，作为校长的他，能如此超脱，一心一意教自己的书，走进学生，亲近学生，关心一爱一护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，什么叫用心做教育，这就是最好的回答！
当然，阅读此书也发现自己有以下几方面不足：一方面是缺乏倾听的耐心，忽略了学生的真情告白其实每件事学生都有他人心里的认为，这是学生对事物的判断，他的是对是错、是美是丑也是有标准的，也许这评分标准可能需要调整和指导；一方面是臆断封住了学生的辩解，忽略了对真实容观的认识，教师应设身处地地从学生角度思考问题，要重视学生的存在和需要，尊重学生的行为选择和奇思妙想。作为教师，应该正视自己在学生中的形象，要了解学生喜欢怎样的老师，并不断修正自己在学生心目中的形象，这是我努力追求的目标。
我认为，在教育教学过程中从多方面、多角度激励学生，唤一起学生的求知欲，激发学生学习的热情，从而使学生能自觉地、能动地根据个人的特长和发展优势去努力，让自己得到全面、和谐、充分的发展。
一线表扬学读后感
一线表扬学读后感（一）
假期里，我读了管建刚着的【一线表扬学】，收获倍多，更让自己心中在以后的教学里萌生了更多的想法。
起初看这本书时，我觉得这些表扬也不怎么样，也是我们平时教学中一些平凡的表扬而已。可一精一看完后才发现，书里的内容的确很详细，种种表扬都不一样，都是花了好多心思，就算是学生真有错，也不会当面去批评、打击，而是以另一种方式去纠正学生的错误。就如表扬他们里批评他、表扬他们里批评他们、表扬他里批评他们。明白人一看就懂这三种情况，大多数人做得好了，就你做不好；大多数人做不好时只有他做好了。此时老师就会有目的挑一起学生的自信心，从而达到一定的效果。老师的观察就是那么细微，自习课中每个学生的动一态都了如指掌，哪位学生是会主动争取时间学习的孩子，他都一目了然。
滞后一性一表扬，一般平时，老师得知学生有好的消息都会在班中及时表扬、及时推广。而此时我从书中看到的却是不一般的表扬，是滞后一性一的表扬，是把几件表扬的事凑在一起，形成巨大的洪流，从而让学生更有冲击力，帮助孩子设定奋斗目标，让目标本身来管理学生，这种情况的表扬，是不是更有价值呢？
一线表扬学是来自一线的表扬法，书中每种方法都有例子，而且种种有效果，实实在在地解决一线教育问题。所以读了这本书后，我希望自己可以从他的身上得到点启发。至少，可以试试里面的几种，把它运用到自己日常的教学中去。
一线表扬学读后感（二）
玖了管老师的【一线表扬学】，我受益匪浅。管老师的表扬学，可以说，完全来自一线教师的经验总结，也确确实实能解决一线教师的很多问题，而且，管老师的表扬学，在我们一线教师的课堂上也经常用到，帮助我们解决了很多教学问题，但没有人象管老师这样将表扬学做一个分类和总结，总结出18种表扬，并且种种有例子，种种有效果，这就是我特别佩服管老师的地方。
管老师的表扬学虽然来自于语文教学的经验和总结，但在我们信息技术课堂上也是有用武之地的。
一、在信息技术课堂上采用奖励一性一表扬，让学生学得开心，学得有成就感。
信息技术课不同于语文课，它是一门一操一作一性一特强的课，俗话说：纸上得来终觉浅，实践出真知，信息技术就是这样的课，需要学生去一操一作去练习，才能真正地掌握知识。现在的信息技术课堂不主张教师直接灌输知识，主张以学生为主体，采取自主学习、自主探究，只有自己用心去学习，去探究得来的知识才记得牢固，才算真正掌握，教师直接灌输的知识，下一节课基本还给老师了。所以，在我的课堂上也是采取学生自主学习的教学方法，但是这种教学方法需要学生主动去学习，遇到困难要主动去思考，去想办法解决，作为小学生，毕竟年龄小，没有一定的激励机制，还真的很难激发他们的学习主动一性一，于是，我采用奖励机制，比如，完成一个任务，奖励一颗星，完成两个任务，奖励一张卡片，完成三个任务，奖励一颗糖，完成了本课的挑战任务的，还可以奖励特权，如可以玩3分钟的小游戏，这可是孩子们最想得到的奖励。学生在学习的过程中，不仅掌握了知识，还获得了老师的肯定和奖励，当然越学越开心，越学越有成就感。
峻、在信息技术课堂上采用逆袭一性一表扬，让学生增强自信，扬长避短。
在信息技术教学中，经常会有些学生做出的作品没有按照老师的要求或者主题去做，我们称这些作品为离题作品。以往，老师一般会加以批评：你在做什么？看看其他同学在做什么！并且会立刻要求他们改邪归正。其实，这样的处理方式并不能让学生心服口服，反而可能会使他们在不满、不解中失去回归主题的积极一性一，长此以往，也将逐渐消磨和抑制学生的个一性一发展，所以，我们要尊重学生的离题作品，只要学生自己能对自己的作品有话要说，能够自圆其说，那就是一个值得肯定和表扬的作品，甚至教师还要用欣赏的眼光去帮学生发现作品中的亮点，放大亮点，表扬他，鼓励他，从而增强学生的自信，帮助学生发扬长处，纠正缺点。
三、在信息技术课堂上，批评一性一表扬也是不可或缺的。
在信息技术课堂上总有一些孩子坐不住、守不住纪律，怎么办呢？以前的方法是批评、训斥他，但是，长此以往，被批评多的孩子，变得麻木了，无视老师的批评了，此时，再一味地批评就无效了，我觉得采取另外一种方法，效果还不错，也就是管老师所说的批评一性一表扬。如果某个孩子上课讲话了，坐不住了，那么老师可以选择他附近的孩子，做得好的，认真的孩子，表扬他，只要那个孩子违反的，就表扬这个孩子做得有多好，从正面的表扬来告诉那个孩子他违反课堂纪律了，应该怎样做才是正确的，这样的方法，对于违反纪律的孩子往往比较容易接受，这就是批评一性一表扬。
当然，管老师的表扬学中有很多方法值得我们学习和借鉴，这里就不一一列举，我会在教学中不断地尝试，不断地改进，以提高课堂效率，打造高速课堂。