《三毛作品集》读后感1000字。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？推荐你看看以下的《三毛作品集》读后感1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《三毛作品集》读后感1000字
最近一直看三毛的书，越发觉得她是个奇女子——她的爱那么深沉又那么博大。她深爱她丈夫，于是当荷西走了，便有了梦里花落知多少的悲泣。爱到底是什么？为什么那么心酸那么苦难？“只要还能握住他，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。”“埋下去的，是你，也是我，走了的是我们。”每一句都那么伤感那么疼痛，于是她又一次走进沙漠。她说，后来，她一度变成了一个不相信爱情的女人，于是她走了，走到沙漠里头去。我想她大概不是去寻找爱情，而是去寻找前世的乡愁吧。
再后来，她也走了。看到这里，我哭得好伤心，我总觉得她应该好好地活着。但后来，看了《撒哈拉的故事》，明白了那种只为荷西的小女人的幸福，让她怎承受得了独自一个人的悲伤！正如她自己所说“假如我选择自己结束生命这条路，你们也得想明白，因为这对于我，将是一种幸福。”
我想这就是很深沉很深沉、与常人不一样的爱吧——可以看透生死。这方面她还有好多，譬如对初恋，她说“初恋的爱情是很不踏实，很痛苦的。即使我在那个时候嫁给初恋的人，也许我的婚姻会不幸福。”这点我颇有微词，我相信初恋，也祝福初恋中的亲们修成正果。对于浪漫，她认为是有波浪的东西。这种境遇我想我一定不能错过，或许今年，或许明年，期待背后的那片海、夕阳的余晖；希望在起潮前白白的沙滩上留下自己的脚印，然后任凭海水向我奔来，擦去那一串串弯弯曲曲的弧线，留下最初的贝壳和淡淡的盐腥味。
对于三毛，人们说她是个可爱又可贵的女人。“可爱又可贵”这一个一般的女人都能拥有的形容词来描述这个奇女子不是太肤浅了吗？我想了好久，终于在《谈心篇》里蓦然明白她的伟大来自平凡。《谈心篇》每一字每一句总是那么亲切，娓娓道来，语重心长。每一封回信都镶嵌拨云见日的睿智，这让我受益匪浅。因为，这段时间我也要给那个一直叫我姐姐的内江市平坦中心校的小男孩回信。他很可爱，就像小时候的我们，收到他的第一封信，我好高兴，但随后面对一个从未谋面的男孩和一大串的问题，我真的不知如何回答。尽管发展心理学的基础让我对他这个年龄阶段孩子的心里特征有一些了解，但还是丝毫也不敢疏忽：一方面觉得得当好这个姐姐；另一方面，想起了三毛，想起了她面对那些称呼他姐姐的来信者的真切——小小的我，希望有大大的情怀。
人真的是一种奇怪的动物，当你敞开心扉的时候，另一扇心门也必将为你打开。又收到了他的第二封信，我又惊又喜，信中没有了第一封信里的拘束，那种亲近都几乎让我觉得在读家信——而这对于我亦无限珍贵。现在第三封信也应该要到了，不知道他又要说些什么。祝福我的小弟，一切都好！
星星点点的爱，星星点点的祝福。
星星点点的感悟，星星点点的空灵！
《三毛作品集》读后感1000字
最近一直看三毛的书，越发觉得她是个奇女子——她的爱那么深沉又那么博大。她深爱她丈夫，于是当荷西走了，便有了梦里花落知多少的悲泣。爱到底是什么？为什么那么心酸那么苦难？“只要还能握住他，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。”“埋下去的，是你，也是我，走了的是我们。”每一句都那么伤感那么疼痛，于是她又一次走进沙漠。她说，后来，她一度变成了一个不相信爱情的女人，于是她走了，走到沙漠里头去。我想她大概不是去寻找爱情，而是去寻找前世的乡愁吧。
再后来，她也走了。看到这里，我哭得好伤心，我总觉得她应该好好地活着。但后来，看了《撒哈拉的故事》，明白了那种只为荷西的小女人的幸福，让她怎承受得了独自一个人的悲伤！正如她自己所说“假如我选择自己结束生命这条路，你们也得想明白，因为这对于我，将是一种幸福。”
我想这就是很深沉很深沉、与常人不一样的爱吧——可以看透生死。这方面她还有好多，譬如对初恋，她说“初恋的爱情是很不踏实，很痛苦的。即使我在那个时候嫁给初恋的人，也许我的婚姻会不幸福。”这点我颇有微词，我相信初恋，也祝福初恋中的亲们修成正果。对于浪漫，她认为是有波浪的东西。这种境遇我想我一定不能错过，或许今年，或许明年，期待背后的那片海、夕阳的余晖；希望在起潮前白白的沙滩上留下自己的脚印，然后任凭海水向我奔来，擦去那一串串弯弯曲曲的弧线，留下最初的贝壳和淡淡的盐腥味。
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三毛作品读后感
三毛作品读后感范文一
这个寒假重新看三毛的书，她的文字，她的精神，让我悟彻，让我悲痛。她真的深深令我折服！
小时的记忆里，便有了三毛，不知为何对她有如此深刻的印象，也许因为她和《三毛流浪记》中的三毛同名而让我新奇，也许因为她是《橄榄树》的词作者，我很喜欢的一首歌。现在想来，却也理解了那歌词中真正包含的意味。
不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪------
我的内心汹涌澎湃，我不知为何如此激动。一个已经逝去的人，却将她无穷魅力与力量的精神世界留在了世上，让一代又一代的人身临其境地去感受她的笑，她的泪，她的甜蜜与悲伤。
谢谢三毛！谢谢你赋予我这个有泪有笑的文字世界！
当读进三毛的书时，我特别欣喜，因为我发现她是医治烦躁、苦闷的良药。犹如一望无垠碧绿的草原，犹如纯洁干净澄澈的天空，犹如雨后泥土的芬芳，犹如春风拂面的快感。我不断地建议朋友：当你处事不利、心情烦躁；经受挫折、丧气苦闷的时候，看看三毛的书吧，她一定让你豁然开朗，轻松自在许多。她很会开导你，她懂得你痛在何处。我常常想：也许正是因为三毛经历了很多，很多常人不曾经历的事情，因此她的人生观才如此透彻。
我很庆幸在这个寒假重温了三毛的书，因为我正处于心情苦闷的时刻，是三毛，将我从一个灰暗的世界轻轻拉了出来，带给我一个阳光明媚、快乐自在的新天地！
于是，越来越喜欢她，一遍又一遍体味她的文字，感受她的生活，而这其中，又让我看到了更深刻的，恐怕自己今生都不能及的东西 她的爱情！
从《撒哈拉的故事》到《梦里花落知多少》，每一篇都在认真地看，似乎我早已融入他们的生活，真的会笑，会哭，会难过得心疼。我觉得自己已经痴迷了，悲痛的情绪带到现实中来，很是压抑，我似乎也活在三毛的世界里，被她的思维、情感所传染，眼前常常会浮现她、与她有关联的事物的影子。我甚至觉得，她是自己的一个亲人了，因为这种痛，不是一个普通的外人所能激起的。痛，因为她的丧夫，她的绝望，她的煎熬，她的坚强，她的善良。我无法用语言描述她那切肤的疼痛，但我可以深切的体会。瞑瞑之中，我似乎代她在承受那已逝去的悲伤------
三毛已经走了十六年了，其实这样对她来说才是幸福的。也许并未实现自己的诺言，在父母之前先走了一步，但，她已承受的够多了。坚强地活着，可以，但不会得到快乐与新生。因为不会再有那么深刻的爱了，不会再有那么值得爱的人了。心已死了，留着躯壳，只因责任。
走了，既然已经走了，就不要自责了，三毛，与荷西在一起一定才是快乐幸福的啊！
我相信你们有知，我能感觉到，你们幸福无比的生活。再也不会分开了，我也高兴。
三毛作品读后感范文二
再一次一口气把三毛的《撒哈拉的故事》读完，心中又一次莫名的嫉妒。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把罗马城建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
她该需要怎样的勇气呵！一个女子，仅因为儿时的梦想，仅因为那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子。连她自己也说，我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，所以才会有《撒哈拉的故事》，所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。要知道，摆脱尘世的束缚，只做自己，没有一颗坚定的心与非凡的勇气，是万万不能做到的，纵使做到了，亦不能坚持下去。但我们的三毛做到了。
读三毛的《撒哈拉的故事》，仿佛在与三毛默默地交谈。
在她的口中，我知道粉丝又叫做雨，小黄瓜也可以代替笋片，猪肉干被说成了中药。她不是在胡说八道，她是在培养生活的情趣，谁说异想天开是犯法的呢？她与丈夫荷西，每时每刻都在生活。也许你会说，我们不是每时每刻都在生活吗？但我想，有许多人是在每时每刻生存，会生活的人，又有多少个呢。又有多少个人会愿当素人渔夫呢？又有多少个人会把几个石雕看成宝贝呢？又有多少个人会在家里开免费的女子学校呢？又有多少个人会拿棺材外箱做家具呢？也许只有三毛夫妇了吧。谁说沙漠里的生活很苦闷很枯燥呢！三毛与羊的战争不是痛并快乐着吗？与姑卡的友情不是让她哭笑不得吗？与荷西结婚时不是上演了一幕幕滑天下之大稽的闹剧吗？所以说，苦闷的不是生活，是人。三毛让我明白，很多时候环境只是客观因素，并不能决定什么，只有自己，才能决定故事结局的悲与喜。大凡这个世界上的事，都没有绝对，枯木也能逢春，就看有没有盼春的寄望了。
三毛带给我的，还有那一片异域所散发的神秘气息。残酷的婚礼，是在可笑的风俗幌子下愚昧的人们孕育出来的畸形产物，用暴力夺去一个女孩子的贞操在他们看来是那么地值得庆贺。女人在那里是多么地卑微，一个丈夫可以有四个老婆，保守的她们在生产时竟因为医生是男的而拒绝去医院。他们的愚昧，用三毛的话来表现，就是对沙哈拉威人来说，迈向文明唯一的象征就是坐在自己驾驶的汽车里。至于人臭不臭，这是无关紧要的。然而就是这些愚昧的人们，让三毛的沙漠生活绽放了光彩。三毛纵使不喜欢他们落后的风俗习惯，却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度，侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变得那么的有趣，在孤寂的沙漠里时常会听到三毛的大吼大叫。
这本书，还有一个主题词，是爱。当初三毛不顾一切来到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等着三毛踏上那片土地。这份爱也许不轰轰烈烈，却平凡得伟大。荷西默默的追随，已然表明了心迹：对三毛，矢志不渝。三毛是一个一意孤行的倔强女子，但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。这平淡深远的结合，意味着不离不弃。所以，在荒山的那一个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救心爱的丈夫；在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一直陪在她身边，因担忧而变得慌乱。这就是简单却深刻的爱。没有山盟海誓，因为誓言早已刻于心中。这是三毛与荷西的爱。沙仑的爱则让人感到莫名的痛惜。他对沙伊达的爱是疯狂的，是那么地执着，因为对于他那颗孤寂的心，哪怕是假的爱情，一样能给他精神的慰藉。无奈沙伊达是骗子，沙仑的执着，只能带来悲伤地结局。但也许如三毛所说：飞蛾扑火时，一定是极快乐和幸福的。这样的爱，令人肃然起敬。还有马诺林的爱。错误的爱，只有一句对不起，再无它句。爱情是双方的，如果缺了一方，就不完美了，不完美的爱，放手，比苦苦纠缠来得洒脱，更不容易遍体鳞伤。
不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后，明明这一篇才是故事的开始。但我又想，在描绘了沙漠生活中的点点滴滴后，回过头来看初来沙漠时的情景，这故事，才会异常深刻，才会让人深切体会到在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。
沈从文作品集读后感
沈从文作品集读后感范文一
沈从文的小说追求主要表现在两方面：1对完美人性的追求。2把完美的人性与完美的社会和完美的大自然融会贯通起来，构成特有的湘西世界。在沈从文的小说里湘西的自然风光总是浓墨重彩的一部分。这也是沈从文小说的总体灵魂与基石。在沈从文的笔下《三三》里的主人公是一群善良，真挚，美丽的人，无论他的身份是农民。地主或者是小业者，沈从文以美好的人性反观常与变的湘西世界，构成了他特殊的文化思辨。这种独特的审美意境在中国现代小说史上也是独树一帜的。
看完沈从文笔下的人物你会深刻的体会到女人是水做的。小说里的三三也不例外，沈从文把三三描绘成一个善良，纯真，含蓄纯朴的女子。这也是中国文化价值观对完美女子的评价与要求。从三三的身上我们可以看到沈从文人与自然和谐共存的人生追求。十五岁的三三依然保持着孩子般的纯真与纯朴，完全不被尘世的所沾染，整日与河里的鱼和溪边的鸭子为伴，三三的心事河里的鱼比母亲知道的还多，如果这些不是人与自然的和谐共存是完全不能做到的。
三三在自家的河里划分势力范围不准外人来钓鱼，我们显然可以看到三三的私心但这私心之下确实三三的纯真与善良，她从来没有真正的阻止过钓鱼者，只是回去告诉妈妈，把这些事当做了母女两人的趣事，被三三阻止的钓鱼者也没有因为三三的阻止而生气，并且不自觉的和三三开起了玩笑，在沈从文的笔下就是在这种有着利益冲突的面前，人与人之间的关系也是和谐的，不管是三三和钓鱼者都是善良的。
三三的故事从本身来看是一个爱情的悲剧，城里白脸男子的突然死去，粉碎了三三对爱情的幻想与渴望，但我们从小说里却看不到一点爱情悲剧中的悲的味道，沈从文之所以乐意写爱情悲剧，他认为这是理想中的现实，善良美丽的爱情被影像毁灭，在美丽理想的世界里也会让人感到忧愁，沈从文巧妙的利用爱情悲剧把现实世界与理想的湘西世界相连，这也是沈从文小说独特性的体现。
从小说中我们可以看到沈从文对理想湘西世界的赞美与渴望，但三三母亲对城里生活的渴望我们是可以显而易见的，这是城里人与乡下人的距离感，所产生的隔阂与不了解造成的，三三的母亲羡慕于城里的生活，但她不知道城里人的生活并不是她表面所看到的那样的舒服，她不知道城里有更多的人想逃离那里，希望和她们一样过着自由，祥和的生活。
沈从文作品集读后感范文二
当青春的翅膀在美丽的煽动的时候，当初生的嫩芽享受明媚春光的时候，接踵而来的是人生的酸甜苦辣。但是，当我们面对这些挫折的时候，真正支持我们的是身边的爱。
当我拿到《边城》这本书时，便似一只饿狼般迫不及待看起来。《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇小说。当阅读完时，我感慨万千，其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。
他是一个淳朴慈祥的老船夫，他对自己的工作尽职尽力，但是在他心里却有深深的伤痕。那就是女儿和女婿爱情的悲剧。因此，他更初中疼爱他的孙女翠翠，也更希望翠翠能嫁个好人家。这样的一个祖父，他几乎把孙女的一切看作是生命。这使他进入了翠翠的情感世界。他去试探天宝与翠翠的口风，让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌，却没有直接告诉翠翠，天宝的的选择，导致翠翠与傩送之间的误会最后，翠翠的故事以悲剧的形式收场。想到这里，我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。
在我们的身边，亲情无处不在。亲人的爱，像一栋梦想的城堡，为我们遮风挡雨；亲人的爱，似一把小小的伞，虽然平凡，却能在暴风雨来临时起到大用途；亲人的爱，如一个蜜窖，滋润我们成长。但相反的，亲人过分的爱，也会造成我们人生的不幸。
所以，如何去接受这身边的爱，也是很重要的。想一想我们身边的亲人，有哪一个不是在时时刻刻关心你，爱着你呢？想一想那一份伟大的母爱，那一份坚强的父爱。你是不是感触很深呢？我记得，我看过这样一个故事：高中阶段，晓峰成了班上的中等生。高三家长会上，老师叮嘱晓峰的妈妈说：目前晓峰处在升学的边缘，不抓紧，他可能考不上大学。回家后，妈妈对晓峰说：孩子，你真行！老师说了，再努力努力，你能再上一个大台阶。后来，晓峰被某所名牌大学录取。晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里，哽咽着说：好妈妈，都是您，照顾体谅期待鼓励帮助我，我才有今天这一个故事多么感人肺腑。母亲一个善意的谎言，成就了晓峰未来的路。
母爱如水，温柔细腻；父爱如山，深沉严格。想一想我的父母，他们也不是同样的把我视为掌上明珠吗？还记得我十岁那年，爸爸为给我买书法用具，被雨淋成落汤鸡；12岁那年，妈妈用她的背为我挡住那颗颗豆大的雨点。在生活中，妈妈不让我做这做那的，对我关怀备至。爷爷奶奶则把好吃好玩的都留给我。而爸爸是我最将强的后盾，前进时给我鼓励，后退时给我支持。他们爱我疼我，而我却不懂得如何去正确地接受这些爱，更不懂得如何去享受这些爱。
家人亲人永远信任我们，也永远爱着我们。同时，我们也应该回馈亲人。
借用《边城》里的一句话：爱的美好在于它的纯洁。而我想说的是，爱的美好在于它的价值与它的出现。
《曹文轩作品集》读后感
《曹文轩作品精选集》读后感
小时候读曹文轩的作品《红葫芦》等时总会被其营造的优美的故事情节感动，现在学了发展心理学后再回首读《曹文轩作品集》，并尝试用所学的儿童心理知识去解析小主人公的行径也别有一番风味。
在《红葫芦》第三节中，湾，妞妞在小岛上假想着过日子，找来树枝芦苇，割了一些草盖了一所房子，建了一个鸡栏，用泥做了炤，锅碗盘子，找了一些野菜美美吃了一顿。霍尔认为游戏是远古时代人类祖先的生活特征在儿童身上的重演，不同年龄的儿童以不同的形式重演祖先的本能特征。中国心理学家认为游戏具有社会性，它是人的社会活动的一种初级模拟形式，儿童在与成人的交往中渴望参与成人的一些活动，可是又受到身心发展水平的限制，游戏恰恰可以解决这一矛盾，角色扮演游戏可以帮助儿童摆脱自我中心的倾向，学会更好的理解他人的想法和情感，妞妞和湾的过家家游戏不仅仅是对他们所了解的大人的生活的模仿与重复，也是用以增进同伴感情，加深互相了解程度的一种儿童的社会交往手段。
在另一情节中，湾在小岛每棵树上刻上班中同学的名字，忘情的和他们玩耍，或是拉一拉这棵白杨树上的一根枝条，或是用拳头打一下那棵白杨树的枝干有时还煞有介事的叫着。弗洛伊德认为少年儿童在游戏时也有潜意识成分，游戏是补偿现实生活中不能满足的愿望和克服创伤性事件的手段。湾的父亲坐牢，邻里的冷漠甚至害怕，同班同学的孤立，都给他带来相当大的心理创伤，在儿童时期，儿童会自然表现出对社会行为的向往，对社会群体的试探去亲近，湾自内心渴望与同伴们玩耍，渴望得到邻里的关爱，他人的理解与关怀，现实的生活给他很大的落差，也在心理上形成了较大的缺憾，为了弥补现实中的缺憾，湾只能通过假想与角色扮演的游戏方式，获得在幻想中他人的理解与关怀，同伴的喜爱，获得在童年应有的娱乐的快感，进而遗忘，修补父亲坐牢造成的心理创伤。
在《我家姐姐花一朵》中，细米，红藕每天争着送梅老师回家，细米红藕只见也因为这个原因引发不和引起争执，红藕不接受细米的邀请去赶集，细米吃掉妈妈给红藕的香瓜。低年级儿童对教师怀有的是一种尊敬与依恋之情，他们接触学校不久，所以集体意识不强，同学之间关心不会表现于外表，在他们眼中，老师才是学习，同学交往的班集体中心。所以细米红藕才会为了得到老师梅纹的注意，吸引老师目光而争先表现自己，主动的关怀老师。
在后面的情节中，细米酷爱雕刻，平时总喜欢在课桌，家具，地面上刻刻画画，引起家人不满，在爸爸眼中他是一个朽木不可雕，在母亲眼中他是一个顽皮的倔孩子，梅纹的出现改变了一切，细米开始变得乖巧听话，在雕刻方面也由泄愤开始向专业学习转变。儿童的学习活动是由不同的动力因素组成的，整个动机系统所引起的心理因素主要是需要及其表现形态，诸如兴趣爱好理想等，学习动机的激发是利用一定的诱因使已经形成的学习需要从潜在状态转入活动状态，使学生产生强烈的学习愿望或者意向，从而成为学习活动的动力。细米的雕刻爱好本来是起到愉悦心情的作用，是在家长眼中的一种负面情感需要，梅纹的引导与鼓励是其产生了学习的动机（获得赞赏与肯定），进而获得的积极的学习动力与方向，表现的叛逆性也相对减小。
儿童与成人分属于不同的两个世界，当我们抱怨小孩性格怪异，性情多变难以捉摸时，是我们从自己的世界，用自己的视角去揣测另一个世界的心情。
关于三毛作品的读后感
有人说，三毛的是柔软的，柔软的爱、柔软的痛。也有人反驳，三毛是热烈的，敢爱敢恨，歇斯底里。三毛的一生，其实一段漫长艰难的旅程。一段路途，总是靠着一份热烈的执着，面对路途中险山恶水，坚持着走到最后。总会有雨过天晴，露水荷花映面的美好时光，若我们只看到泥泞湿了裤脚、雨水打湿华衣，亦然不能看到拐弯处，桃花开的正好。
三毛教给我们的，便是在挣扎时，依旧要记得抬头，看漫天灿烂的星光。
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”，这句歌词不知道寄托了多少人的梦想。每个人或多或少都对未知、神秘的地方怀有莫名的向往。三毛是一个传奇女子，几乎走遍世界，当她以一种洒脱、豪爽的姿态出现时，我们心中潜藏的浪漫因子都在她信马由缰的文字中被激活了。“万水千山走遍”，这是三毛一部作品的书名。三毛长发飘飘，常有爽朗的笑声，长得并不漂亮，但她让人过目难忘，她身上散发出的迷人魅力来自于她至情至性的率性。我是循规蹈矩的学生，但在内心里也渴望着有一天能恣意而为。在满大街都在用大喇叭广播播送“潇洒走一回”时，三毛用笔为我们注解了潇洒的含义。
如果三毛只是教给我们浪漫，那三毛只是浮云。其实，在三毛的作品中，她是一个生活的高手，在任何环境下都能活得自在自得，妙趣横生。如今的伪小资们，坐在丽江的茶馆里晒太阳；怎么看都显得有些矫情，哪里比得上三毛的快意行走和快乐生活。喜欢过三毛的读者应该都记得，她在大沙漠中造出的那个家。在《撒哈拉的故事》里，三毛有一种化腐朽为神奇的能力，沙漠中物质的匮乏，生活的贫瘠，也可以在三毛那里产生的愉悦和陶醉。
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉！”三毛的作品，很多源于爱情。她和荷西那场泣天动地的宛若神话的爱情，让多少人为止扼腕痛惜。三毛，让我们看到什么是爱情的相濡以沫，什么是爱情的无欲无求。对一个人的依恋，不是因为自己的无力，亦非浪漫的堆积。依恋，是源于内心的需要。你是我的荷西，睡觉一定要牵着我的手才能睡着的荷西。我是你的三毛，你凶我一句我便会死般绝望的三毛。爱情，或许是我们这个年纪拾手可见的，问问自己，真的懂爱么？三毛告诉我们，爱，是一份责任，是即使对方不在了，也要让他的墓碑永远光洁的承诺。
在我看来，三毛是个极有传奇色彩的女子，她生性豪爽，乐于助人，有着一份善良朴实的心境。虽然从图片中看出三毛并不是个漂亮艳丽的女子，但是由她身上所散发出的人格魅力却闪闪发光。可亲可敬中透露出的气质之美一度让我赞叹不已。然后我认识了荷西，那个等了三毛6年的男人！我一直以为荷西长了一幅娃娃脸，比三毛小4岁，带点稚气，然而从网上搜到的照片却是一个大胡子！再等我六年,让我念完四年的大学,服两年兵役,六年后我人便可以结婚了.我一生的梦想就是有一所很小的房子,里面有一个像你这样的太太,然后我去赚钱养活你,这是我一生最幸福的梦想.（荷西语录）
看的三毛作品不多，写不出什么感想之类的读后感。从《撒哈拉的故事》到《梦里花落知多少》，每一篇都在认真地看，似乎我早已融入他们的生活，真的会笑，会哭，会难过得心疼。她的文字，她的精神，让我悟彻，让我悲痛。她真的深深令我折服！很真实，纯朴又不缺乏幽默。
从三毛的文章中我们不难看出，三毛对爱情是非常苛求的，在与荷西结婚前，32岁的三毛可以说对爱情已经是“曾经沧桑难为水”，而且在这之前的许多追求者都是荷西无法相比的。三毛一直说，“荷西苦恋她六年”，但从来没有说“她也恋了荷西六年”。在那六年里，三毛三年在国外，三年在台湾。在国外期间，最少有三位追求者都是在最后一刻才被三毛拒绝：在西班牙时，被一位日本籍的富商同学追求；在德国时被一位后来成为外交官的德国同学追求；在美国时，被一位台湾籍的在美博士追求。这些人都远比荷西优秀，都比荷西更加接近三毛的爱情标准，但是三毛拒绝了，因为三毛心目中的爱情标准比这三位所能达到的还要高。回到台湾的三年，当她终于选到了愿意结婚的人，却在结婚前被死神夺走了未婚夫。三毛在未婚夫去世不久，就背井离乡与荷西仓促结婚，是因为爱情，还是因为对爱情的绝望，已经非常清楚了。
从三毛的文章中我们可以清楚地看到，荷西与三毛婚后的关系并不融洽，争吵不断，更重要的是三毛是个感情细腻丰富的人，荷西是个粗线条的大男人倾向很严重的人，两个人在性格上，文化上，情趣上，人生观上等都有着巨大的差异。再加上，荷西忙于工作，整天不在家，所以，在撒哈拉的三毛几乎是生活在一个人的世界里，写作使她走进理想的世界。
但是我这样说，并不否定三毛与荷西之间有爱情，但有的是“先结婚后恋爱”的爱情，更重要的是这种爱情产生于三毛出名之后。因为当《撒哈拉的故事》出版以后，荷西已经不再是单纯意义上的三毛的丈夫，而成了三毛笔下的一个理想人物，读者需要这样一个理想人物，三毛更需要这样一个理想人物。在荷西意外去世后，这个理想人物得到了进一步的神化。正是这种神化，使得三毛背上了永远无法卸下的枷锁，不管她多么渴望爱情，为了维护神化了的荷西与三毛的故事，三毛都不能再与任何人结婚，尽管荷西去世时，三毛才38岁。
三毛曾经说过，她是个比较传统的人，主张嫁鸡随鸡。其实，这样的表白只不过是为了满足读者的需要，不一定是三毛真实的想法。三毛从小就不是一个循规蹈矩的人，而是一个叛逆性很强的人，再加上在国外生活十几年，她的爱情观不可能那么陈旧。读她的《倾城》，可以感觉到她可以在极短的时间内，强烈地爱上一个人。从她未婚夫去世后能在极短的时间内与荷西结婚，也可以看出她不是一个主张寡妇不改嫁的人。但是为了她自己塑造的荷西与三毛的完美形象，她不能再嫁。
谈到三毛的爱情就不能不谈她的最后一部作品《滚滚红尘》，这是她唯一的一本电影剧本，完成于她自杀的前一年1990年。剧本由名演员林青霞和秦汉主演，但由于剧中的男主角是一个日伪时期的文化汉奸，所以电影拍好后遭到禁映，甚至被指责为美化汉奸。其实这部电影纯粹是感情戏，不是政治戏，它是三毛一身爱情故事的缩影：她是一个为了爱情追求一生，付出了一切的人，但却并没有获得真正的爱情，就像影片中的女主角一样，明明知道自己所爱的人不值得爱，对自己不是真心，还是义无反顾地去爱。
她与荷西的爱情简单、朴实。也许是我还年轻，再也想象不出会有比他们爱的更疯狂的夫妻了！我真的惊异，六年来，竟日日如新婚，分离半晌就相思难耐。不是春花秋月，缠绵细语，而只是平日生活中的一点一滴：做饭、洗碗、吃饭、劳动、看夕阳、吹海风------两个人真想融为一体，永远都不要分离。这样深刻的感情，为什么要让一个人先走呢？为什么要留下一半去忍受活着的煎熬？我能想象那会是怎样的痛苦。如此善良、温柔、和气、孝顺的三毛呀！老天不公，为什么要让她去独自承担这切肤的绞痛，即使她说“愿意”......一如三毛的为人，简单是真，平凡是实，那种天荒地老的感觉让人心底为之震撼：虽然它不轰轰烈烈，虽然它也没有什么浪漫可言。但是，打动人的就是为种平凡中所显露的真实。
至于她对生和死的一些看法，曾经让我觉得不可思议。可是随着时间的流逝，在经历一些生离死别的事件后，我才终于明白她所阐述的真正含义：生者的痛苦逝者无法体味到，所以宁愿自己死在爱自己的人之后，这样让生者独自承受这种生离死别的痛苦。可是三毛最终的选择依然让我觉得有些难过，虽然她已去世多年，我依然喜爱她甚至于崇拜她，为人为文都让我由衷地钦佩。
三毛去了，但是她却永远地留在了我的心底，我想对一个已逝去者的最大怀念也只能如此吧。
三毛对于我，不是一个偶像，只是一个可以在夜深时候，静静听她故事的长辈。曾经在一本电子杂志里听到她的一个专访。那是第一次听到她的声音，热闹的，纯净的，有活力的。她乐观的生活态度，淡然的处事方式，都深深地撼动了我。我知道那是我希望成为的自己。可以在荒芜的沙漠里，守着一个家，安静的画一块石头，不管外面漫天飞舞的风沙……
《三毛传》读后感1000字
《三毛传》读后感1000字
不到几个小时的时间，如饥似渴地读完《三毛传》，内心冥冥感动不知如何表达，很确信，我喜欢上这个有着波西米亚风的女人了。
以前读她的作品，从《梦里花落知多少》到《沙漠中的稻草人》，很奇怪，像是做了一次旅行，和她一起经历那些人那些事，做故事中人，感故事中事。而这次，是他人的文字，而三毛成了非自我的故事中人，我呢，变成了置身故事外的人，看着她成长，消沉，最终离开。读她的故事，流自己的泪。
她的真实，不娇柔，不造作，完全来自心底的声音，忠于自我的表现，深深地吸引到了我。曾自闭，但是，靠着画和文字的力量走了出来，暂时离开困惑自己的小世界，试图打开一条属于自己的与外界相连的特殊通道；她敢爱，从舒凡到那个德国人，再到荷西，没有不认真，相反，她的每一次投入都让我们感觉到她对自己内心的诚实和顺从。
书上说是荷西带给了三毛自由和爱，确实如此，她是被我们羡慕的，从她从荷西的相识、结婚、相恋；从她的任性、自由地选择自己喜欢的生活方式后有他陪。
她的荷西，她的撒哈拉，只有这两者共存时，三毛似乎才是真正的三毛，在广袤的沙漠中，似乎得到了内心应有的平静，对抗苛刻的环境，将生活打理的有条不紊，帮助有需要的人，有时大哭大笑，在成熟得像个大人时，又幼稚的像个孩子，坚强、勇敢、脆弱、啜泣。。。。。。这些都是三毛，是常人难以做到的完完全全顺应自己，完完全全的自由，不被束缚的三毛。
完全的顺从，完全的自由却衍变成了另一把枷锁，无形中束缚着她与这世界的沟通。荷西不幸溺水后，她无奈之下只好返回台湾，但再次看看她，同是一个人，在经历过一些事之后，被岁月打回原形。虽然也有工作，也有朋友，但失去荷西的她就像失去灵魂的躯壳，带回的骆驼头骨和沙漠中别的旧物又有何用？她只能靠着碟仙这样虚无的东西来思念她的荷西。她回到了最初的状态，外界的一切开始敲打她的心，她无助，甚至无法痛哭，她已失去了所有力气，无法再次敞开灵魂。她再也走不出来了，即使是画和文字，这些曾打开她心门的东西也瞬间失去了魔力。1990年在四川的她，那些照片上的她，眼神透露出的除“惑”，什么也没有留下。
人的生命有时像是被规划好的，终究要回归。起初就“惑”的她，在“流浪”的美好时光里做了一回真正的自己之后，最终还是摆脱不了孤独的宿命，在自己的世界里与自己对话，安慰自己。
《三毛传》读后感1000字
不到几个小时的时间，如饥似渴地读完《三毛传》，内心冥冥感动不知如何表达，很确信，我喜欢上这个有着波西米亚风的女人了。
以前读她的作品，从《梦里花落知多少》到《沙漠中的稻草人》，很奇怪，像是做了一次旅行，和她一起经历那些人那些事，做故事中人，感故事中事。而这次，是他人的文字，而三毛成了非自我的故事中人，我呢，变成了置身故事外的人，看着她成长，消沉，最终离开。读她的故事，流自己的泪。
她的真实，不娇柔，不造作，完全来自心底的声音，忠于自我的表现，深深地吸引到了我。曾自闭，但是，靠着画和文字的力量走了出来，暂时离开困惑自己的小世界，试图打开一条属于自己的与外界相连的特殊通道；她敢爱，从舒凡到那个德国人，再到荷西，没有不认真，相反，她的每一次投入都让我们感觉到她对自己内心的诚实和顺从。
书上说是荷西带给了三毛自由和爱，确实如此，她是被我们羡慕的，从她从荷西的相识、结婚、相恋；从她的任性、自由地选择自己喜欢的生活方式后有他陪。
