《形而上学》读后感。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。怎么写作品的读后感呢？以下由小编为大家精心整理的“《形而上学》读后感”，希望能帮助到你的学习和工作！
《形而上学》读后感
“求知是人类的本性，求知使人变得明事理而智慧，而智慧就是有关某些原理与原因的知识。”为了研究的第一哲学，就必须弄清楚智慧究竟是“哪一类原因与原理的知识” 如何将一个动变原理或性善原理应用于不变事物智慧的探究，《形而上学》 共有14卷且并不是亚里士多德亲自有计划编撰的，本书大体上分为3个部分，总论，研究哲学的性质，对象，范围。 探讨哲学的形成与性质进而评价前人关于“本源”问题的看法，他提出哲学应该研究的十个问题，而全书的基本问题就是对于这个十个问题的回答。他还将哲学分为第一哲学和第二哲学，研究存在本身及其固有属性及各学科都要遵循的一般公理等。而第2部分既是亚里士多德本体论思想的集中表述。也是全书的中心内容。
它们若真存在于个别事物之中，这就可被认为是原因，如‘白’进入于白物的组成中使一切白物得以成其‘白性’，但这种先是阿那克萨戈拉，以后欧多克索及他人也应用过的论点，是很容易被攻破的；对于这观念不难提出好多无以辩解的疑问。”而且“没有意式作蓝本让事物照抄，事物也会有，也会生成……意式既是事物之本体，怎能离事物而独立？”在此，亚里士多德意在批判柏拉图以理念为本体是行不通的。但是亚里士多德不是不承认一般形式的存在，他只是否认形式有独立的存在。同时他也声称事物的形式是事物成其所是的东西。他提出的“形式与质料”学说和“潜能与现实”学说以及“本体”学说构成其哲学的三大体系。
《形而上学》读后感
“求知是人类的本性，求知使人变得明事理而智慧，而智慧就是有关某些原理与原因的知识。”为了研究的第一哲学，就必须弄清楚智慧究竟是“哪一类原因与原理的知识” 如何将一个动变原理或性善原理应用于不变事物智慧的探究，《形而上学》 共有14卷且并不是亚里士多德亲自有计划编撰的，本书大体上分为3个部分，总论，研究哲学的性质，对象，范围。 探讨哲学的形成与性质进而评价前人关于“本源”问题的看法，他提出哲学应该研究的十个问题，而全书的基本问题就是对于这个十个问题的回答。他还将哲学分为第一哲学和第二哲学，研究存在本身及其固有属性及各学科都要遵循的一般公理等。而第2部分既是亚里士多德本体论思想的集中表述。也是全书的中心内容。
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上学路上读后感
上学路上读后感（一）
这个故事发生在西部农村，它讲述的是13岁的小主人公王燕，利用暑假时间为自己挣学杂费的故事。在我们眼里微不足道的24元8角钱，王燕却挣得很辛苦。要卖鸡蛋，结果鸡蛋被别人踩破，王燕好不容易向踩破鸡蛋的人把钱要回来；卖圆珠笔，笔丢一了，千辛万苦才把笔找回来；卖小羊，又没赚到钱最后，王燕历尽艰难，终于挣够了钱。开学那天，她气喘吁吁的跑到学校，把几张汗水打湿的钱拿到老师的面前，说：二十四块八，我挣够了！
看了【上学路上】这片电一影让我很感动，贫困的孩子需要的并不是怜悯和同情，王燕身上的闪光点很值得我去思考和学习。她敢于面对困难和失败，还有她的勤劳和积极乐观的生活态度，让人感到西北虽然穷，但人活得快乐充满希望。让我们向王燕学习，走在上学路上，体会奋斗的失败和成功；走在上学路上，感受童年的希望和一陽一光。现在我们生活在这么好的环境里，有崭新的书桌，有崭新的课本，有崭新的文具可她有什么呢？即使她什么都没有，可她上学的决心没有丝毫的动摇。
所以，同学们！抓紧每分每秒，珍惜眼前的大好时光，珍惜我们良好的环境条件，努力学习吧。因为只有这样我们才对得起我们的父母老师，只有更加努力才不辜负祖国对我们的期望！
上学路上读后感（二）
【上学路上】其实是一部很多年前公映的电一影了，我在初三便看过了。但它曾多次获得了国内外电一影大奖，已经被教育部列为小学生必看的影片之一。这次我有机会又重新看了一遍。一句话，确实感人。它揭示了中国教育的辛酸和苦难。
在这里，我以文章中的一个线索为题，来表达我的感想，那就是：【二十四块八】：
宁夏小学生王燕面临着交不上学费而辍学，她不想像好友三花一样早早嫁人，为了24.8元的学杂费，王燕开始了挣钱交学杂费的旅程：她要到几百里远的地方去帮人摘枸杞挣钱，摘一斤枸杞可以有两一毛一钱的报酬。可是到摘枸杞的地方需要的十元钱路费家里也没有，为了这笔路费，王燕从家里拿出10个鸡蛋，开始了一系列交易：她偷偷卖了家里的鸡蛋，买了因相亲而认识的小男孩的元珠笔，高价卖给了喜欢王燕的老师，然后又租了相亲小男孩的羊羔来养最后王燕终于到了枸杞园，经过努力挣回了学杂费。
小演员吴旭的表演真实无华，当王燕气喘吁吁的跑到学校，摊开手里被汗水浸一湿的二十四块八一毛一钱的时候，全片最后的一句台词二十四块八，我挣够了，可以说赚尽了观众的掌声和泪水。
这是一个很沉重很有震撼力的故事，一个孩子的绿色梦想与快乐王国竟然是在如此贫瘠的黄土地上开始生根发芽，也同时让我们再一次感受到了中国基础教育的窘迫。
记得一名记者曾前往贫困地区采访基础教育现状，感受最深的就是城乡差异变得越来越大了。城市的教育自不用说，虽然我们也在天天的不满意，但比较起来已经相当的好。拔尖的学校，如我采访过的北京四中，大学升学率100%，重点大学85%，清华北大50-60%。
绝在贫困的地区，象王燕家供不起孩子上学的情况比比皆是。贫穷，让不少孩子的梦想早早地夭折。曾在网上看过这样一个报道，在湘西记者曾遇到过一个全家五口只有一条不穿孔的好裤子的家庭，通常是谁出门谁穿这条裤子，两个光屁一股的娃娃自然就没法上学。在黄土高原上，一个靠高粱秆子遮窗门的土窑洞里，居然养了6个孩子，当然揭不开锅。记者当时无意中问了一句，超生这么多没人管吗？结果随行的当地记者告诉他：罚款呀，超生一个罚款30元！老天，我真的无话可说了。
因此很多贫困地区实际上已经走上了一条恶一性一循环的路：贫困---无知---更贫困---更无知，这势必进一步拉大地区间的差异。所以，教育的问题，他不止是教育的问题，也不是希望工程、社会捐助和志愿者们所能解决的问题。
教育部要求每个小学生都看【上学路上】，是要求学习王燕的那种一精一神。但我们更应该看到，王燕在干的却不是她这个年龄应该干的事。是不是每个面临失学的孩子都能象王燕一样挣到学杂费？王燕是不是每个假期都能挣到学杂费？
我们天天办教育，我们也天天骂教育，但我们是一个真正的缺乏教育的国度。希望能有更多贫穷的孩子加入到上学的路上来。
上学路上读后感（三）
应社会问题分析老师的要求，最近看了【上学路上】。
故事的主角名叫王燕，是生活在宁夏半壁河山的西海固地的十三岁女孩。西海固地由于干旱风沙霜冻冰雹和水土流失五害俱全故被称为全国贫困之冠。老百姓只能靠天吃饭，当地女孩的上学率也是极低。王燕就生活在这一地区。
王燕家是一个五口之家，爸爸一妈一一妈一外加两个弟弟。爸爸常年在城里打工家里就剩她跟一妈一一妈一和弟弟们。暑假开学后又要交学杂费了二十四块八一毛一钱。由于西部地区重男轻女的封建思想根深蒂固，家里又有两个弟弟，一妈一一妈一决定让王燕退学。为了暑假后重返校园，女孩开始了她的上学路之旅。听说去水固摘枸杞很不错。可那十块钱的路费对小王燕却不是个小数目。为此，她卖过家里的鸡蛋，卖给王老师一支笔挣了五块钱，替小哥哥养羊又挣到一些。路费筹足后她踏上了摘枸杞之路。还有一点是我不得不提的，那就是三花。三花是王燕的同学，但她们的一性一格却是迥然不同。王燕比较倔强，三花却比较温顺。暑假开学时王燕靠自己的劳动重返学校，三花却要出嫁了，出嫁的唯一心愿就是珍藏一支笔。可见在她的心中还是渴望学校的。在出嫁的那一天王燕满足了她的心愿。然后握着皱巴巴的二十四块八一毛一钱出现在了学校。上学之路在此落下了帷幕。
十三岁的孩子都知道求学之路来之不易，都懂得用自己的双手去创造和改变生活当代大学生是不是对于自己的腐败生活也做出点反省那。
王燕是西部贫困儿童的的代表，很多孩子都面临辍学的危险，所以王燕是贫穷的却有是幸运的。西部地区孩子的平均受教育水平都不高，经济整体的发展水平也不高跟我们东部存在相当的差距。可当地孩子的求知欲却比我们要强好多好多倍。看来艰辛的生活更易于锻炼我们的意志。
衷心的祝愿像王燕似的小朋友们都能快快乐乐的生活，高高兴兴的读书。
关于上学记读后感
一直都很喜欢西南联大那个时代的读书人，因此这些年断断续续的看了那个时代很多人的回忆文章，上学记读后感。有名的无名的，杨绛的，赵元任夫人的，张中行的，沈从文的，还有很多其他想不起来名字的。慢慢的对那个时代的人事有了粗浅的了解。尽管有钱钟书《围城》的嘲讽在，但无可否认那个时代的读书氛围好过历史上任何一个时代。那个时代老师象老师，学生象学生。因为自以为了解的不少了，所以在书店第一次看到何兆武先生的《上学记》时，就没有放在心上。
过了些日子在网上买书时看到大家的评论，心里一动（幸好这一动，不然就失去一次好的机会了），于是捎带着也买了一本。然后在看厌了那些理论书籍后一口气看完了这本口述史。
唯一遗憾的是何先生的回忆到解放就戛然而止了。据说还有一本《上班记》，但要到什么时候出版，现在还是未知数。其实这也不是第一次了。很多回忆都是在49年结束了。我们明白这个意思。
何先生说：平生读书最美好的岁月只有两度，一次是从初二到高一这三年，另一次就是西南联大的七年。余生也晚，他说的时光我们都赶不上了。想想自己的读书岁月要说美好还真的是没有。
所以他一回忆起联大的七年我就忍不住要妒忌。联大7年，读了四个系，真是想都不敢想的好事呀。我的大学时光真是贫乏的几乎无事可述，如果说要勉强回忆大概就是在那个图书馆里发现了《古诗源》。也没碰到什么可以大大回忆一番的老师和同学，当然自己也不是个好学生。因为《古诗源》同我的专业是风马牛不相及的。
何先生说：旧社会没有标准教科书，考试没有“标准答案”，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。我觉得这有一个最大的好处：教师可以在课堂上充分发挥自己的见解，对于学生来讲，至少比死盯着一个角度要好的多。“转益多师是吾师”，学术上独尊一家，其余的都一棍子打死，那就太简单化了。人类的文化也是这样，什么都绝对化、纯粹化总是很危险的。
这段话真应该给那些出标准答案的人去瞧瞧，读后感《上学记读后感》。给那些僵化的脑袋一个新的思路。少年儿童的许多奇思妙想就是在这种标准答案里被扼杀的。于是大家都整齐划一，好像是流水线上的产品。所以有朋友说要送孩子去国外上学，虽然担心孩子会学不好中文，但为了让他们有个健全的心灵，这样做还是很合适的。
何先生说：读书不一定非要有个目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。对这段话我是举双手赞成的。但现实大过天，生存是第一位的。我们的家长和我们自己都是实用主义者，衡量一件事的意义是经济先行的。
尤其是现在这个时代。古代到还不至于如此实用主义。于是我们这个时代不会出什么大家，最多是大匠。几乎什么事都要同经济扯上关系的社会我觉得很是恐怖，这意味着我们要失去许多不能用金钱衡量的美好的东西了。小朋友从小背唐诗不是为了陶冶情操，而是为了在众人面前炫耀孩子的记忆力。很小的孩子就要去钻研奥数，学钢琴，美术是为了在升学时有分可加，这些事说起来有些匪夷所思，但却是在生活中真实存在的。
这样培养出来的孩子对数学语文和音乐美术会有感情吗，会觉得心所向往吗，不会。就象郎朗在自传中说练琴到要自杀，从此看他弹钢琴我就觉得很心酸。我不能想像莫扎特小的时候有练琴练到要自杀吗？所以这个时代只能是娱乐精神，只能是无聊加空虚了。何先生所向往的幸福自然也不是我辈可企及的了。也只能跟着先生的记忆向往一下。
据自己这些年的读书体会，个人回忆的历史往往比那些写在正史中的定论更为可信。何先生的回忆又再次证实了这个观点。
这里还要插几句同这本书无关的话，今年大片云集，我立马晕菜。有些片子基本上只能远看，不可近观。特别是号称文化大片的更是不敢了。如果直言自己就是搞笑娱乐的到也不错，至少实在。最怕的当然是认为自己可代表一种文化的。额的神呀。
《背起爸爸上学》读后感
一
石娃是《背起爸爸上学》的主人公。与我们比起来，他是不幸的；与他的姐姐比起来，他是幸运的；他不愧是天之骄子，是上天把幸运眷顾他，因此他可以上学。而他的姐姐，同是天之骄子，而上天却不留一点幸运给她。或许，穷苦人家就注定要这样吧！渴望读书却无条件读书，一生在渴望中渡过。然而他的姐姐并不堕落，相反，一直鼓励石娃，时刻为他人着想，无论何时，眼睛里总是闪烁着坚强的目光。
二
石娃背起爸爸淌过那一条熟悉的河流，他脸上，眼睛里，分明凝聚着过去生活的挫折，也显现着对未来生活的自信，那是真正的自信，是他在挫折生活中锻炼出来的意志的自信。我们有多少人能够像他那样，在挫折中愈挫愈强。有些人，在挫折与困难面前显得多么渺小，这些人，他们谈何成功，谈何坚强。石娃的眸子里，流着一道坚强的风景线，是我们所未有过的。
三
如果你说学习辛苦，那么我问你你比石娃辛苦吗？回答是肯定的。我们的学习条件比他好上上千万倍，我们学不好，那能怪谁？只能怪自己。初三的学习辛苦吗？训练辛苦吗？回答也是肯定的。与石娃比较起来，那只是沧海一粟。石娃是我们学习的榜样，我们应该学习他的坚韧不拔的精神。。坚强生活，坚强面对挫折。让坚强也爬上你的脸，爬入你的眸子里吧！
上学读后感精选5篇
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。我们该如何去写作品的读后感呢？根据你的需要，小编精心整理了上学读后感精选5篇，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
上学读后感【篇1】
XX月XX日那天，我去电影院看了《走路上学》，看完这部电影后虽然我没有流泪，但它使我有许多的感触。
这部电影主要讲的，是一对生活在云南怒江流域傈僳族的姐弟俩。姐姐娜香天天溜索到对岸的学校去上学，而七岁的瓦娃，十分羡慕姐姐天天能够去对岸上学。但是妈妈不同意瓦娃溜索，一定要等在为地打工的爸爸回家后带着才能溜索，娜香也和他约定：等桥建好了，就她和瓦娃一起走路上学，再不用总是等爸爸回来才能溜索了。但是瓦娃抵挡不住来自对岸的诱惑，于是，瓦娃就一个人偷偷溜索过江，到了心仪已久的学校。没过多久，瓦娃一个人偷偷溜索过江的秘密被第一次家访的聂老师说了出来。妈妈很生气，要打瓦娃。瓦娃被聂老师带给姐姐的红雨靴吸引了，瓦娃拿红雨靴作为不再溜索过江的条件。第二天早上，懂事的瓦娃在姐姐要上学时拿着雨靴还给了姐姐。一次，娜香在学校旁边的小卖部中看中了一双适合瓦娃的运动鞋，但钱不够，聂老师看到了，帮娜香买了下来，还帮忙把鞋放到书包里。在溜索的时候，鞋子快要掉了，娜香一急，伸手去抓，结果不幸坠入江中。因此，瓦娃再也不说话了，脑子里不仅仅想的是对溜索的恐惧，还有对姐姐娜香的思念。在春暖花开的春天，“爱心桥”终于建成了，站在桥上，瓦娃仿佛又看见了姐姐，他看见姐姐和自己手牵手，一起走路上学。
我被瓦娃和娜香那比怒江还深的姐弟情感动了，在姐弟之间能有这么深的姐弟情是很难得的，尤其在城市，姐弟都是抢玩具，抢吃的，抢用的，抢穿的，几乎什么都抢，天天吵架。而瓦娃和娜香却不一样，他们互相帮助，互相关心，从来不吵架。
当我看见娜香为了一只鞋，而付出了生命的时候，我感动不已;当我看见傈僳族的孩子溜索到对岸上学的时候，我触目惊心;当我看见娜香的雨靴停留在石头间的时候，我热泪盈眶;我看见瓦娃心爱的风车被瓦娃扔入怒江的时候，我感慨万千;当我看见瓦娃幻想着与姐姐一起走路上学的时候，我百感交集……
我们现在是多么的幸福，却又身在福中不知福，我们既不会没书读，又不用冒着生命危险溜索上学，走路的就算了，还天天有专门的私家车接送，走的路也很平坦，不像他们，路坑坑洼洼的，一不小心还会摔倒;我们的饭也比他们可口、丰盛，但是我们也不知道浪费了多少粮食;我们的鞋子不知有了多少双，也不知道扔了多少双，几乎每一个月就换，种类数都数不清……这些难道还不能充分证明我们比傈僳族的孩子幸福吗?
我们还能坐在如此明亮、宽阔的教室里学习，是多么幸运那!我们却不珍惜现在这么好的条件，在那么好的环境里读书竟然不好好学习，不仅浪费了父母辛辛苦苦挣来的血汗钱，还辜负了父母对自己的期望……如果换作是傈僳族的孩子，那么他们一定会好好珍惜这么难得的机会，认真学习。
我觉得我们应该为那些贫困山区，尤其是在云南怒江流域那里的贫困山区捐献衣物，自己的旧衣服、旧鞋子，旧书都可以捐，对于我们来说，这只不过是一件微不足道的小事，但对于那些孩子来说，却是心灵上最大的抚慰。
让我们一起祝愿那些傈僳族的孩子们早日能圆了“走路上学”的梦，以后能够更加方便地上学!
上学读后感【篇2】
今天，我和爸爸一起看了一部电影，名叫《上学路上》。
电影讲的是一个叫王燕的女孩因为没上学的学费，她妈妈不想让她继续上学，还要她嫁人。说媒的媒婆把对象都领到了她家里，两个不懂事的孩子被关在房间里，他们一会说这个，一会说那个，两个人都不情愿。后来两人竟然谈成一笔生意，男孩子把一支笔卖给王燕，王燕把买来的笔卖给自己的老师，老师知道她很想上学，所以一支价值8毛钱的笔老师给了王燕5元钱。想帮她筹齐学杂费，可离二十四元八角的学杂费还差很远呢！于是，王燕决定去打工，到很远的山上去摘枸杞，摘一斤枸杞可以挣2角钱。一直到暑假结束开学的时候她终于挣到了学费，她可以如愿地继续读书了。
山区的孩子在那么艰苦条件下都那么认真读书，相比之下，我们是多么的幸福啊！所以我们更应该好好学习，长大做个有用的人，去帮助更多需要帮助的人！
我今天看了一部《上学的路上》的电影，电影里面的主人公王燕打动了我。你知道为什么吗？那就是因为王燕家里很穷，可她却还是坚持学习。
想想我们现在的生活是多么幸福多么美好呀！需要什么，爸爸妈妈都满足我们。你还知道王燕的暑假是怎么过的吗？小小年纪的她每天早上去外面挣学杂费，同时还不让妈妈受一点累。她是多么孝顺自己的母亲呀！可是现在的很多小朋友却不是这样，天天就只想着怎么玩好，怎么吃好，一点都不听爸妈的话。
所以我想对这些生活在美好年代的小朋友们说：“珍惜我们的美好生活，珍惜爸爸妈妈给我们的爱，一定要好好学习，天天向上。”
上学读后感【篇3】
今天上午，我们班同学一起去北四楼会议室看电影。
我们看的是《上学路上》，这部电影的主人公是王燕。王燕是一个比较贫困家庭的小姑娘，她的爸爸在城里打工 ，她的妈妈靠种田喂鸡生活。王燕放暑假了，老师告诉同学们下学期的学费是二十四元八角。王燕回到家之后把学费的事告诉了妈妈，王燕的妈妈听到王燕说的话后就说：“太贵了，太贵了！下学期咱就别上学了，要想上学你就自己挣钱去。”王燕听后非常伤心，于是就决定自己去挣钱。王燕挣钱特别辛苦，先是卖鸡蛋，鸡蛋被踩破； 又卖圆珠笔，圆珠笔丢了；卖小羊，又没赚到钱；最后王燕到很远很远的地方帮人家摘枸杞。临开学之前王燕终于挣够了学费，上学了。
看了这部电影我就想起一件事来，记得那天是我八岁生日，妈妈花了许多钱给我买了新衣服，买了生日蛋糕，买了生日礼物，还去照相馆给我照相······我感觉我们现在的生活非常幸福。吃的、穿的、喝的都不用自己去买，父母都已经给我们准备好了。我们和王燕来比的话差距太大了，我们太幸福了！我们生活中从没遇到困难，从来没有像王燕那样努力地去拼搏，去挣钱。我们的幸福也不是我们自己的，是爸妈给我们的。我们从今以后一定不能乱花钱，钱是爸妈辛苦挣来的，我要好好学习，长大回报我们的爸爸妈妈。
上学读后感【篇4】
这个故事发生在西部农村，它讲述的是13岁的小主人公王燕，利用暑假时光为自我挣学杂费的故事。在我们眼里微不足道的24元8角钱，王燕却挣得很辛苦。要卖鸡蛋，结果鸡蛋被别人踩破，王燕好不容易向踩破鸡蛋的人把钱要回来;卖圆珠笔，笔丢了，千辛万苦才把笔找回来;卖小羊，又没赚到钱——最后，王燕历尽艰难，最后挣够了钱。开学那天，她气喘吁吁的跑到学校，把几张汗水打湿的钱拿到老师的面前，说：“二十四块八，我挣够了!”
看了《上学路上》这片电影让我很感动，贫困的孩子需要的并不是怜悯和同情，王燕身上的闪光点很值得我去思考和学习。她敢于应对困难和失败，还有她的勤劳和用心乐观的生活态度，让人感到西北虽然穷，但人活得快乐充满期望。让我们向王燕学习，走在上学路上，体会奋斗的失败和成功;走在上学路上，感受童年的期望和阳光。此刻我们生活在这么好的环境里，有崭新的书桌，有崭新的课本，有崭新的文具。可她有什么呢?即使她什么都没有，可她上学的决心没有丝毫的动摇。所以，同学们!抓紧每分每秒，珍惜眼前的大好时光，珍惜我们良好的环境条件，努力学习吧。因为只有这样我们才对得起我们的父母老师，只有更加努力才不辜负祖国对我们的期望!
上学读后感【篇5】
看完《上学路上》这部电影后，“我要上学，我要上学。”这句话一直在我的耳边响起，在许多城市小孩的眼里上学说是再也平常不过的事情了，但上学对于贫困山区的小孩却是一种奢望。
影片讲述了这样一个故事：因为新学期每个学生要交学杂费元，这样王燕和两个弟弟就要交70多元，对于她们家来说是一个很大的数字，妈妈无奈之下只好让她下学期不要上学了。她非常渴望上学读书，每天向妈妈哭着要上学，但她妈妈也无能为力，只好对她说：“你如果想要上学，就必须自己去挣钱。”
为了元的学杂费，王燕开始了挣钱交学杂费的艰难历程，她想和小伙伴到几百里远的地方去帮人摘枸杞，摘一斤枸杞有两毛钱的报酬。可是家里连到摘枸杞的地方需要的几元钱路费也没有，为了这笔路费，王燕从家里拿出10个鸡蛋，希望能赚到路费。卖鸡蛋，结果鸡蛋被别人踩破，王燕好不容易向踩破鸡蛋的人把钱要回来；卖圆珠笔，笔丢了，千辛万苦才把笔找回来拿去卖；卖小羊，又没赚到钱；帮别人说价钱——终于赚到了路费去摘枸杞。
最后，王燕摘了一百三十八斤枸杞终于挣够了钱，开学那天，她气喘吁吁地跑到学校，把几张汗水打湿的钱拿到老师的面前，露出实现了梦想后无比幸福的笑容，说：“二十四块八，我挣够了！”
和她相比我从来没有为钱的事发过愁——每当新学期开学，妈妈总是早早地就把学杂费准备好了；无论我要什么东西，爸爸妈妈都会尽可能的满足我；一不如意，我就会冲着爸爸妈妈发脾气。二十四块八毛钱，对于衣食无忧的我来说，根本就不会把它当成一回事，那只是小小的零花钱，还不够我平时吃一个麦当劳或者肯德基的套餐呢，而在王燕的眼里，那是她的学杂费，有了学杂费才能继续上学读书。
与王燕相比，我觉得十分惭愧，我现在有这么好的条件还不懂得去珍惜，而王燕虽然各种条件很差，但却丝毫没有动摇她上学学习的决心。
贫困的孩子需要的并不是怜悯和同情，王燕身上的精神很值得我去思考和学习。她吃苦耐劳，对生活积极乐观，她敢于面对困难和失败，让人感到西北虽然现在穷，但充满了希望。所以，我以后一定会珍惜我拥有的大好时光，抓紧每一分每一秒，努力学习，改正缺点，争当全面发展的好学生，长大了做一名对社会对国家有用的栋梁之才！
何兆武《上学记》读后感
何兆武《上学记》读后感
《上学记》作者：何兆武。这本书口述了1939至1946年何老在西南联大度过的七年美好时光。这是我目前最喜欢的书，看这本书，你可以完全没有压力，就像在听一个慈爱博学的长者讲故事一样，让你不知不觉就对那个年代的历史有一个充分的了解。
这是一本拿起就不舍得放下的书，毫不保留的说，我心中对何老内心充满了敬佩之情。他那么热爱自由，热爱“德克莫拉西”，热爱读书并且并不因为什么理由，他说读书没有目的，如果有，那就是为了读书本身。
我们这一代人，用话说就是“吃麦当劳长大的一代”，一方面是反映了我们这代人没有吃过什么苦，故不能理解那个年代，没有网络，没有洋快餐，没有网游…不但什么都没有，而且还要忍受一边上课一边被轰炸的“待遇”，那可谓真是一个“红色”的年代，是我们这代人无从想象的。那个年代，物质是“幻灭”的，那么，精神呢?在那个战火纷飞、物质生活还相对匮乏的年代，那一代知识份子有没有追求呢?如果有，那会是什么样子的?
“我真诚地相信未来会是一个光明的、美好的世界，一个自由的、民主的世界，一个繁荣富足的世界，好像对这些完全没有疑问。”抱定这单纯的愿望与理想，这就是那一代知识份子的幸福与自由。虽然二战结束后，世界并没如愿那么美好，依然是乱糟糟的。但让我确定了困扰我已久的问题：“人生的意义”。人生的意义是什么?人为什么而活?我终于找到了答案，那就是“希望”。对自己的希望，对社会的希望，对国家的希望等。有了这些希望，或许我的人生不再没有意义。
《上学记》让我长了不少见识，学了不少东西，他在书中聊到的书名以及人名都是响当当的，让我瞠目结舌的。
在何老的书里提到了众多名人，其中有我们课本上一篇课文的作者：闻一多。《最后一次演讲》中那慷慨激昂的正义呼唤让人看到了一个知识份子的政治底线与做人良心，虽然讲演完毕马上招致杀身之祸，让人无限愤慨，但是那种精神却流传了下来。十分欣赏一段话：“作为一个独立的知识分子，要敢于说真话，你看到了世界的真相，看到了人间的罪过，也看到了皇帝的新衣，你就应该有责任，有勇气直接说出来。这是底线，失去了这个底线，我们怎么对得起那么多书?”或许人过分追求正义和真理，到最后的下场都会很不好，但是那又如何?
何老提到自己喜欢的诗人济慈，可惜他很年轻就去世了，仅二十四岁。是不是很优秀的人都会早早的离开人世呢?人活一世，不过是把名字写在水上，边写边消失，这多让人感慨!无论你多么的勾心斗角，多么精于世事，或者是笨拙，不谙世事都是一样。这句话真的要让我这个太“在乎”的人，好好的自省。
“你看不见空气，但你一刻也离开不了;你看得见彩虹的美丽，可它并不存在。”
关于幸福，何老说：“幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊，非常朦胧，并不一定是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体腐败下去，个人是不可能获得真正的幸福的。”
何兆武《上学记》读后感
对于今天的读者而言，《上学记》的口述模式的确过于简单了一些，何先生讲述的诸多道理我似乎也已经知晓。可是，当我把何兆武先生当年的上学经历与我们的上学故事进行比较，我意识到现在我们和何先生之间距离，远远大于我们可以想像的距离。
何兆武对他在西南联大的读书经历显然无限怀念，认为这是他读书最美好的岁月。“那几年生活最美好的就是自由，无论干什么都凭自己的兴趣，看什么，听什么，怎么想，都没有人干涉，更没有思想教育。我们那时候什么立场的同学都有，不过私人之间是很随便的，没有太大的思想上和政治上的隔膜。”
不知道是不是何先生有意要进行一次学习氛围的比较，我在第256页读到了完全不同的读书经历。在革大学习主要是思想改造，经常请名人讲座，动辄数百人听，一人拿一个小马扎。对于这种方式，何先生也表现出了不适应，他认为上大课显然不如小课的效果好，二三十人的小课可以讨论发言，大课就没有交流了。台上的人一般都很能讲，动不动就四五个小时，话说多了难免千篇一律，而且净是一些鼓动宣传的话。
《上学记》对读者的冲击，更多的就是老一代读书人的环境和后来读书人的环境之间差别的冲击，这种差别如此之大，以至于彻底改变了后来几代人的命运。这样的改变，不是理论的改变，也不是地理位置的改变，而是呼吸习惯的改变，血液的改变，行走方式的改变。不是循序渐进的发展与提升，而是一种醒目的退步，或者说，我们之间的新陈代谢，不是合理的薪火相传，而是一种让人不愿意接受的扭曲。
还有一个简单的道理我想陈述:上学并不等同于读书。上学很简单，到一个学校里面去，在教室里坐着，有老师讲课，便成为上学了，可是读书却不一样，读什么书?怎么读书?仔细读《上学记》，我发现我们和何先生的差别真是太大了。
关于读什么书，我把何先生在《上学记》里提到的书名进行了初步的统计，大致如下:
小学到中学，何先生读过:《莎氏乐府本事》、《格列佛游记》、《神秘的宇宙》、《物理世界真诠》、《英文一百零一名歌集》、《总理遗嘱》、《庄子》、《史记》、《古文观止》、《三侠五义》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》、丰子恺的《孩子们的音乐》、《近世西洋十大音乐家故事》、《西洋建筑讲话》、《清稗类钞》、朱光潜的《给青年的十二封信》、严复翻译的《天演论》、林琴南的《说部丛书》等等，其中，何先生还特别提到金斯的《神秘的宇宙》和艾丁敦的《物理世界真诠》让他真正开阔了眼界和思路。
大学以后，何兆武先生读过:《元史》、《新元史》、《清史稿》、《世界名歌选粹》、《楚辞》、钱穆的《国史大纲》、《金瓶梅》、《诗经》、《资治通鉴》、《勃朗宁诗集》、《丁尼生诗集》、《共产党宣言》、《国家与革命》、《自然辩证法》、《西方的没落》、冯友兰《新理学》和《中国哲学史》、金岳林《逻辑》、《雪莱诗集》、《济慈诗集》、葛帮福的《历史学的综合方法》、乌拉穆诺《人生之悲剧的意义》、莫罗阿《恋爱与牺牲》、梅勒什可夫斯基《诸神复活》、屠格涅夫《父与子》《罗亭》《前夜》、卢梭的《社会契约论》、《美国独立宣言》、《法国独立宪章》、《联合国宪章》、《罗斯福论自由》、《政治科学与政府》、《经济学概论》、《欧洲近代政治文化史》、《圣经》等等。
何先生上小学中学的时候听过的音乐也很有意思，他曾经认为自己在音乐方面的禀赋不错，想把音乐作为自己的事业，我们不妨简单罗列一下：:莫扎特、舒伯特、音乐3b之贝多芬、巴哈和勃拉姆斯、古诺和舒曼的《小夜曲》、托玛斯歌剧《迷娘》等等。
我相信不厌其烦地陈列这些书名，于我于别的读者，都是一种有意义的工作。首先这是一套很有价值的参考书目;其次我们通过这些书目能够了解到何先生的成长过程，求学经历，甚至包括他的部分知识结构;更为重要的是，我们面对这些书目，应该问一问自己，哪些书我们读过，什么时候读过，哪些书没有读过，甚至哪些书我们根本就没有听说过。当然。有一些书由于时间的原因，已经逐渐被其他更优秀的著作取代，但总体来讲，我们从小学到大学所读到的书，除了学校发的一些教科书之外，基本不及何先生的十分之一。
最后，我想以何先生的关于读书的一句话作结：读书不一定非要有个目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。
关于走路上学的读后感
周末虽然阳光明媚，但是我的心情却格外沉重，因为我看了一部电影《走路上学》，走路上学读后感。
这部电影很感人，女主角娜香和男主角瓦娃，虽然和我们一样的年龄，但他们为了上学，冒着生命危险溜索过江。瓦娃是娜香的弟弟，因为妈妈陪姐姐溜索时差点落入江中，不准再让瓦娃溜索。但他很想去姐姐的学校看看，就趁妈妈出去干活的时候把溜索用的工具拿出来，他顺利的过了江，找到了那座学校，老师正在讲课，瓦娃就趴在窗口听。看到这时，我觉得我们真的很幸福，傈僳族的孩子是多么的渴望上学呀！
聂老师很同情这些山区里的孩子，看到同学们大冬天穿着拖鞋上学，就用尺子量了每个同学的脚，叫城里的人们按照尺寸给每个人买了一双合脚的雨鞋。还特地到每个同学家里送鞋子。来到娜香家里时，认出了瓦娃，娜香的妈妈气得拿着鸡毛掸子冲着瓦娃就打。聂老师拦着她妈妈瓦娃才免了一顿打。他很喜欢聂老师送给娜香的红雨鞋，并答应有了红雨鞋之后不再溜索。娜香就答应他了。不过，第二天，他又把雨鞋还给了娜香。
娜香去商店买盐的时候，看到了一双漂亮的白鞋子，很便宜，才16.5元，他想给瓦娃也买一双，可是浑身上下只剩下一块钱了。她认真地看了看那鞋子，最后还是把鞋轻轻放了回去。正巧聂老师看到这一幕，她把鞋子买下来，让娜香送给弟弟。兴高采烈的娜香，带着满心欢喜，急着溜索回家，把鞋给弟弟送去。鞋子从书包里掉了出来，娜香一急，伸手去抓，人却从溜索上翻下来，掉进滚滚怒江……
自从姐姐娜香死后，瓦娃没说过一句话。聂老师周末专门给瓦娃补课，可是任凭聂老师怎么逗，他一句话也不说，他带聂老师走到了门前，门栏上有幅画，是瓦娃站在未来的桥上。瓦娃缓缓的拿起粉笔，在小男孩的旁边，画上了他姐姐，娜香.........
七个月后，桥建好了，瓦娃终于可以走路上学了，他想起自己能跟姐姐走路上学那就太幸福了，可是.........
电影结束后，我拿出了50块钱，毫不犹豫的投进了捐款箱，读后感《走路上学读后感》。我知道这是微波之力，只能尽一片爱心。
我们所不知道的，还有多少这样贫困的山村？还有多少个孩子因为这样或那样的原因无法上学？多么希望，有很多很多这样的桥，通过这些桥，让那些仍处在贫困边缘的孩子们获得知识。也多么希望有很多很多的心灵之桥，把我们和他们紧紧地连在一起，让我们与他们一起，获得心灵的慰籍。同样是一片蓝天，同样是一样的年龄，看看我们上学的路，再看看他们上学的路，看看我们的学校，再看看他们的学校，真是天壤之别！
我要奋发学习，克服一切恶困难，掌握本领用自己的双手和智慧去帮助需要帮助的人，我们要尽力帮助山区孩子早日实现上学的梦想！
鞋，这样生活的必需品，家家都有。拖鞋、皮鞋、皮靴、布鞋、运动鞋……各式各样的鞋，在商店的橱窗里，五彩缤纷，光鲜诱人。我们按照各自的喜好去买；各自的尺码去买；天气的冷暖去买。
可是，在云南怒江边的那一群孩子们，却几乎没有对鞋子模样的印象，整天踏着一双白色拖鞋，就连寒冷的严冬季节，也是如此。城里来的老师们看了都不忍心：自己一个成年人都带着围巾、穿着毛衣、踏着皮靴；一个十岁不到的孩子怎能踏着拖鞋走路？
当第一双鞋被递到瓦娃手里，他便爱不释手，仿佛一颗钻石，价值连城。但那在我们看来，不过是摊上的小货，至于价格，更是“小菜一碟”，几秒钟的事情：拿包、付钱、拎鞋、走人。可对他们来说，这似乎是一个遥不可及的奢望。当镜头瞄准女教师的皮靴与孩子们一双双赤裸的小脚时，我震撼了！
生活在怒江旁的他们，是多么地执著。为了学习，他们每天都冒着生命危险溜索过河，到达河对岸破旧不堪的学校上学。而所谓的上学，只是读读唐诗，学学简单的数学而已，根本谈不上规范化。放学回家，更是要做成堆的家务，承担着他们这个年龄不该承受的负担。母亲则更是累，更是苦，无暇旁顾孩子的学习与生活。
天啊，生活是多么地讽刺！一边是深圳的我们，想要什么几乎全可以得到满足，以至于过生日时，不知道自己想要什么礼物，因为都有；而另一边，却是那群怒江边的孩子们，对于他们来说，就连我们日常生活再普通不过的一件事情，也需要拿生命来作赌注。
每个人的命运都不同，那么，我们一出生便得到了属于自己的命运：一个生活在中国经济特区——深圳的，衣食无忧的孩子。相比他们的生活，我们真的是好到没法形容：天冷了，会有暖气；平时如果想去看场电影，坐在私家车里，几分钟就到了影院。
既然我们已经拥有，为何不好好珍惜呢？
[关于走路上学的读后感]