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金融大讲堂观后感

《法律讲堂》观后感6篇。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。那么作品读后感怎么才能写好呢?下面,我们为你推荐了《法律讲堂》观后感6篇,请阅读,或许对你有所帮助!

法律讲堂观后感

参考一:

法律讲堂观后感400字

在星期五的班队课上,咱们学校聘请的法制副校长王叔叔给咱们上了一堂生动而有好处的法制课。

讲座上,王叔叔声情并茂地给咱们讲了几个生动的案例,让咱们知道了领悟法律,提高自我保护意识的重要性。其中的一个案例让我记忆犹新,十分难忘。

案例讲了一个名叫小涛的一年级孩子,他的父亲十分有钱。一些人就打起了绑架这个小孩的念头。一天,小涛刚出家门,就遇到一个他从来没有见过的陌生人。那个陌生人却像跟小涛很熟一样,跟他亲切的说话,还说自我是小涛父亲母亲单位里的人,是来接他的。小涛信以为真,没想到却被绑架了。最后多亏警察救出了小涛,不然就会有性命危险。听完这个案例,我明白了要学习并领悟自我保护,学习并领悟生存。

原先我对法律不以为然,以为小孩子不必知法律。但听了这个讲座,我改变了原先的看法,咱们从小要学习并领悟明辨是非,当陌生人来接你是,就应先思考一下,并且仔细地询问父母的个人信息,如果安全,也不能放松警惕。

懂法守法很重要!

参考二:

法律讲堂观后感500字

在咱们身边,一些同学老是犯错误,法律纪律观念淡薄,屡教不改。认为:只要自我不去杀人放火就行了,犯点小错误又有什么大不了的呢?如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯,没有良好的法律纪律意识,随意做损坏公物,骂人,打人,甚至偷窃等坏事,不仅仅仅是给个人的形象抹黑,而且会渐渐腐蚀你的心灵。渐渐地,就会使你经常情下自禁地犯这样那样的错误。如果不能够痛改前非,继续发展下去,那些恶习就会在你心里根深滴固,而且会越变越严重,到时,你很可能走上犯罪的道路,最终等待你的,就只有失去人生自由的监狱了。这并不是危言耸听,近年来犯罪率呈上升趋,便是证明。这样的事例在咱们身边是经常发生的:某市一个成绩本来很优秀的学生,受了一帮坏兄弟姐妹的引诱,在街上玩了一个通宵:泡酒吧,喝酒,抽烟。从些就渐渐的消沉下去,不能自拔。之后经发展到结伙抢劫!最被公安机关抓获,受到了应有的制裁。这不是有给咱们敲了一记警钟吗?咱们正处在花样的年货,诗样的年龄,谁愿意在失去人身自由的地方度过本该完美的日子呢?

小学生太多数时刻在学校,因此往往咱们受到伤害都是正因同学之间的。到时,不仅仅会给自我的家庭造成经济负担,而且还会使人受到肉体上的痛苦和心灵的折磨,后悔也来不及了。相反,如果同学们都尊重别人,互相谦让,真诚待人,这样必须会树立起一个礼貌的群众,你也会因尊重别人而受到别人的尊重,怎样还会受到他人伤害呢?

这次法制讲座给同学们上了一堂很好的政治课,使同学们深深感悟到遵守校规校纪的重要性。同学们为了咱们能够健康成长,为了咱们完美的明天,让咱们从此刻开始,严于纪律,改掉不良习惯,做一个合格的小学生。

参考三:

这天,咱们学校来了一位律师,是专门给咱们,四―六年级同学,上法律课的。

她的第一个例子是:盗窃行为:

有一个五年级的同学,看上了他同桌的笔盒就趁他同桌不主义就把他同桌的笔盒给偷了。以法律的角度来看这虽然上一不算犯法,但是,做这些偷偷摸摸的事,是一种不良习惯,从小就有这些习惯,等长大了,就会成为盗窃行为的。

还有另一个例子:故意伤害他人:

就讲,在一个学校里,有两个同学是死对头,其中一个同学就很钟爱欺负另一个同学,那个同学受不了了,就回去告诉了他的哥哥听,他哥哥就说:他打你几下,你就双倍的打回他。第二天他来到学校,刚好在楼梯口,看到欺负他的那个同学,就用力的把他踹了下去,那个同学就滚了下去,手就断掉了。正因,那个同学是故意的,因此他务必要付医药费、精神损失费、车费

经过这次的法律课我学到了很多法律知识,让我懂得了什么是法律,怎样才不会走上不正之道。

参考四:

人生会面临许多选取,当你正处于十字路口不知道该何去何从时,你将做出如何决择?在现实生活中,有许多人不能明辨是非而选错了道路使自我后悔生命,当然尤其是咱们青少年。

由于这方面的原因,学校为咱们组织了一节法制教育课。这对于咱们来说真可畏好处重大。

我认真地听完了这次报告会的资料,给我的感触很深。做这个报告会的是三位正在服刑的人员,不仅仅如此,他们都是拥有自我完美青春的三位年轻青年。他们为咱们讲述了自我是如何走上这条不归路的,又是如何的后悔与失去自由的无奈和悲哀。

他们用自我犯的过错来警示咱们这些正处于完美青春年华的少男少女们,这些正享受着生活的完美与自由的可贵的咱们,告诉咱们要从小树立省法律意识。遵纪守法,要学法、懂法、守法,做一个社会上的好公民。同时还告诉咱们要慎重交友并无论处于何时何地都不忘父母对咱们的恩情。这是一个处于失去自由的天空的人发自内心的悔恨和领悟。他想把这些道理传达给拥有自由的咱们。这对于咱们来说是有很大的启发,甚至能够产生心灵的震撼。

听完这节课,我想这对于我以后的人生道路起着巨大的作用。它给了我许多真理和启发,告诉我要想成才必先学习并领悟做人,我会一向受用!

听了这天的报告,我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势,主要是他们法律意识淡薄,有的不懂法,还有的不知怎样做是对的,怎样做是错的;什么是自我应有的权利,什么是自我应尽的义务。没能真正明白遵纪守法的重要好处,不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自我的言行。要培养未成年人的自觉法律意识,首先应组织未成年人系统领悟法律,多形式组织未成年人领悟新《宪法》、《刑法》、《刑诉法》和《社会治安处罚条例》等法律条文,在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自我的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。

学校、家庭和社会应注重引导未成年人了解自我的生理和心理特征,调解自我的情绪,加强自我抗挫潜质的培养,以适应社会上各种环境的考验。正因,未成年人正是长身体的时期,他们已开始产生强烈的独立意识,不想事事依靠成人,想独立去处理一些问题,但是,他们的认识和决定潜质又跟不上独立意识的发展,往往分不清是非,易偏激和固执使自我的行动带有很大盲目性,这就需要咱们成人对他们进行整体引导,逐步提高他们能分析和去解决问题的潜质

参考五:

法律讲堂观后感

有一个五年级的同学,看上了他同桌的笔盒就趁他同桌不主义就把他同桌的笔盒给偷了。以法律的角度来看这虽然上一不算犯法,但是,做这些偷偷摸摸的事,是一种不良习惯,从小就有这些习惯,等长大了,就会成为盗窃行为的。

还有另一个例子:故意伤害他人:

就讲,在一个学校里,有两个同学是死对头,其中一个同学就很钟爱欺负另一个同学,那个同学受不了了,就回去告诉了他的哥哥听,他哥哥就说:他打你几下,你就双倍的打回他。第二天他来到学校,刚好在楼梯口,看到欺负他的那个同学,就用力的把他踹了下去,那个同学就滚了下去,手就断掉了。正因,那个同学是故意的,因此他务必要付医药费、精神损失费、车费

经过这次的法律课我学到了很多法律知识,让我懂得了什么是法律,怎样才不会走上不正之道。

代孕是指代孕是指将受精卵子植入孕母-子宫,由孕母替他人完成十月怀胎一朝分娩的过程,俗称借腹生子。被代孕着与代孕人没有进行性行为。在本案中,李志远和胡艳萍是经过性行为生育的笨笨。这根本不贴合所谓代孕的含义。他们所签订的代孕协议也是违背了公序良俗原则,因此这份协议是无效的。

但是,我却对法官的判决有点质疑了。法院判决孩子由胡艳萍来抚养,李志远每月付给胡艳萍生活费。先前付给胡艳萍的7万元算是给笨笨的抚养费。理由是孩子在哺乳期由母亲抚养更宜。但是我认为这并不是最好的解决办法,此刻笨笨就有一个单亲家庭,得到的是不完整的爱。若要判决,最好就是从最有利笨笨健康成长的方法解决,李志远有稳定的家庭,固定的收入,还有一个好妻子王静对笨笨就像是亲身的,更重要的是拥有一个完整的家,判给李志远能让笨笨更好的生活。

夫妻之间确实就应坦诚相待,但是有时候的欺骗不是善意的吗?李志远也很难做啊,一个他很爱他的妻子王静,不想与她离婚。一方面他又难以应对父母。现实就是如此的残酷,熊掌与鱼永远都不能兼得。

参考六:

法律讲堂观后感

看了法律讲堂《家有第三者》,颇有感触。

王梅张岩为大学同学,两人婚后十分相爱,双双事业有成。王梅怀孕后,张岩很是高兴。正因工作关联王梅没有与张岩商量就去医院作了人流,张岩为此恼恨在心,对王梅大发其火,王梅很郁闷,生了一场大病,住院后张岩对王梅不理不睬,并且还出了差。王梅同病房有一病友老大妈,儿子吴勇很孝顺,一来二去他们就互相熟悉了,其妻正因有了第三者正在闹离婚,吴勇苦于没人诉说,就给王梅全盘端了出来,说到动情处声泪俱下。一天吴勇正因苦闷去了一家酒吧,打电话要王梅过去坐一坐,王梅想,吴勇情绪不好,她也正好一人在家,去就去吧,几杯酒下肚就晕了,当晚就与吴勇发生了一夜情。张岩出差回来后,王梅深感对不起老公,鼓足勇气把这件事全交代了出来,张岩听后那个气啊,脸一阵红一阵白,从此对王梅的眼神更是鄙视,他经常去一酒吧酗酒,一吧女菲儿漂亮可爱,与张岩很能说得来,张岩出手很是大方,不久菲儿怀孕,要求生下孩子。张岩把王梅与菲儿再三作比,感觉还是王梅更适合自我,于是劝说菲儿堕胎,菲儿觉张岩不珍惜自我的骨肉,怀恨在心,开了两个条件:1。张岩付给自我三万,算是补偿;2。术后身体虚弱要求王梅侍侯自我。第一个条件张岩很快答应了,第二个条件就难了,张岩回家苦苦哀求妻子。为了挽回家,王梅含着泪答应了。这但是引狼入室啊!把菲儿接回家后,三个人各自一个房间,那种尴尬局面大家能够想象得到。白天菲儿就指责王梅这不对那不对,晚上菲儿就会大喊头疼,要张岩去陪她,王梅忍着屈辱将就了一个月,想把菲儿送瘟神一样的送掉,但事情没有那么简单,菲儿又心生一计。这天王梅一大早就去上班了,菲儿一把抱住张岩:咱们毕竟感情一场,你给我两万,咱们再爱最后一次!从此咱们将天各一方,互不来往。张岩一听,也是,毕竟他们以前有过感情啊!菲儿又背着张岩把正在路上的王梅打电话叫了回来,意思就是要她捉奸在床,顺便气气王梅。王梅开门看到了两个人床上的那一幕,立刻明白了,骂菲儿不是人,咱们对你那么好,你还这样对咱们。菲儿见阴谋败露,怅怅离开了那个家,但仍然怀恨在心,打算伺机报复。菲儿并没有离开那个城市,仍然回到了酒吧,结识了一个刑满释放者刘五,几天时刻两个人就混熟了,菲儿求刘五帮忙教训王梅,先付给刘五五千元,事成后再付五千元,刘五满口答应,就在王梅下班开门的那一刻,刘五的刀子捅向了王梅。事后菲儿投案自首被判有期徒刑四年,刘五对他所犯罪行供认不讳被判七年,王梅伤口愈合后出院协议离婚,离开了那个让她心灵的伤口难以愈合的家和城市。

看完节目后,情绪深感沉重。

那个不知廉耻的菲儿咱们暂且不论她。

宽容诚实信任是一个愉悦家庭必备的条件。

夫妻在一块过日子,磕磕碰碰是难免的,但都站在对方的角度上思考思考,事情就会迎刃而解。即使有了意见分歧,也要坐下来平心静气地讲道理,多沟通多包容,千万不好说出伤情的话,更不好大打出手,使夫妻关联出现裂痕。要知道,夫妻关联也是要用心经营的。

诚实是夫妻关联的基础。但有时候不妨自我也能够有点小秘密,像王梅,假如不把自我一时糊涂,发生一夜情的事讲出来,他们的婚姻完全是能够保住的。但是话说回来,咱们并不是有意欺瞒对方,只是在事情无可挽回时一种善意的隐瞒,但自我必须要把握住自我,做到洁身自好,对家庭有职责感,珍惜维护自我的婚姻,保证此类事情永不发生。

在人际交往中,兄弟姐妹之间要互坚信任,夫妻关联更是如此。任何一方的猜疑都不利于家庭。

人往往在婚姻濒临破裂时才知道家对于他的重要性,这个时候如果双方都能认真检讨和反省自我,并既往不咎,两个人重新开始生活的可能性很大,并且感情会更加坚固些,正因他们知道对方才是自我性命中最重要的人。

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名著读后感:《法律让生活更美好》观后感


开学第一课,我们观看了法律让生活更美好的学习片。这让我学习到许多法律知识。比如,最近,中国人民法院新推出了公平又公正的宪法,里面有许许多多的法律条例,比如宪法第一章第三十六条,要爱护国家,要爱护国家的人民;第一章五十四条,民族之间要团结友爱等等。

法律是个伟大的东西,它会永远守护我们,一直陪伴到我们白头偕老。法律会将罪恶的双手禁锢起来,将罪恶的嘴巴封闭起来。法律把那些犯罪吓得闻风散胆;法律把越来越多人的贪心的心灵净化,使世上的好人越来越多,把坏人的贪欲赶跑,法律是值得我们永远尊敬!

法律,是由祖先们一代一代传下来的,现在,由那些警察叔叔和法官们继承着法律的知识,他们把那些知识传授给年轻人,再由那些年轻人把法律的知识一点一滴的教给我们。

法律啊,你是多么的伟大,你一直守护着我们,不被罪恶所给伤害;法律啊,你让生活更加的美好!

《风之谷》观后感3篇


风之谷观后感(一)

《风之谷》是日本著名漫画家宫崎骏所制作的,他的作品无人不知无人不晓。

风之谷讲述的是:从小到大生活在风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运。她是希望的代表和化身,她会用心捕捉心灵的歌声,在人类与虫类之间架起心的桥梁。也是她发现了腐海的秘密:菌类森林并不是有毒物质的来源,相反是在净化土壤和空气中的有毒成分。长久以来,王虫正是森林的守护者,一边与森林共同生存,一边阻止无知的人类破坏森林的净化,因为这个王虫被人类看作天敌,势不两立在虫的新生世界中,人类是如此软弱与无助,科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢?这里的答案是:只有凭心的力量,尊重生命的价值,顺着自然的出路,人类才能与虫的世界共存。因为娜乌茜卡最终献出了自己宝贵的生命,但在王虫的帮助下,苏醒了。

我们这个世界虽然不可能有像电影中那样的虫类,但娜乌茜卡的精神值得我们学习啊!肯为大局献出生命,不是人人都能做到的,看到那一段时,我的眼睛湿润了。为什么?因为我被她的那种精神感动了。

风之谷观后感(二)

呼啸的风,荒芜的村庄,四不像的动物,带着防毒面具的人类,散发着毒气的植物,但但是这已经把正在看电影的我带到了一个灰暗的世界。然而,当这个电影的背景文字出现了巨大的产业文明毁灭了1000年之后,荒芜的大地被锈迹和废墟所覆盖,腐烂的海洋人们称之为腐海,散发着有毒瘴气的菌类森林不断扩张,衰微的人类意识到,这已威胁到他们的生存。这每一个字都像是敲打在我的心上,并一步步的把我推向这灰暗的世界,难道我们的世界真的会变成这样吗?

丑陋的多鲁美奇亚的船呼啸着来到了风之谷,打破了这个世界上难有的绿色小国的宁静,带来了恐慌和战争,他们为了让环境有所改善,要求这里的居民烧光腐海。可是他们不知道那个老婆婆的话是正确的:其实他们的这种行为不仅不会缓解环境的恶化反而会让世界走向毁灭。

娜乌西卡是风之谷的公主,更是个勇敢善良的少女。上天赋予了她探索生命的奥秘,救赎人类的重任。她是那么的善良、那么的勇敢、那么的美丽与坚强。当她看着受伤的王虫疼惜的流下泪水,那一刻是否你的眼睛也饱含了泪水,当他为了消除王虫的愤怒为了人类的幸福而牺牲的时候,你是不是也像风之谷的人们一样哭的一塌糊涂-----至少我是这样。而当看到娜乌西卡感动了王虫,又重新被赋予生命的时候,出现在王虫搭建的金色田野上奔跑的时候,没人能不被那浓郁的色彩而吸引赞叹吧!

风之谷观后感(三)

《风之谷》这部影片是在1984年拍摄的。当时吉卜力工作室还未成立。《风之谷》的主要内容为:多鲁美奇亚王国的皇女库夏娜,派出了大批编队至风之谷。士兵们陆续闯入城中,震天的枪声,惊慌的娜乌西卡奔至父亲房间,发现其父基尔已气绝。娜乌西卡在盛怒之下,以敏捷的速度将士兵一一击倒。这时,其师父犹巴出现。冷静,娜乌西卡!如果现在打起来,谷中就无人能活下去!原来多鲁美奇亚王国想用巨神兵烧光腐海,还人类一片自己的土地,再也不用戴着面罩呼吸。但风之谷的人民极力反对。为了谷中人民,娜乌西卡自愿做人质和库夏娜等到培吉特。途中被炮艇击落。娜乌西卡从王虫口中得知阿斯贝鲁遇难,便救了他。他们随流沙到腐海海底。原来腐海在净化我们的空气。忽然,她获悉培吉特以一只小王虫为做诱导大群王虫到风之谷,于是娜乌西卡徒手与飞行机的乘组员对峙。她救出了王虫,把它还给了王虫群。雾慢慢散了,在平静下来的蓝色眼的王虫群里,满身疮痍的娜乌西卡躺在其中。王虫把触毛伸向娜乌西卡的身下将其慢慢抬起。四周都闪耀着光芒。光芒愈来愈强,娜乌西卡慢慢张开了眼睛。奇迹出现了,金黄色的草原朝着娜乌西卡走近。古老的预言成真这个人,应该身着蓝衣,站立在金色的草原上

这部片长125分钟的影片向我们展示了许许多多的道理

人类砍伐树木,污染环境。风之谷向我们展示了2030年的生活。如果照此下去,在2030年,我们也需要戴着面罩生活了。很早以前娜乌西卡发现,这些用从地下500公尺取出的水和干净无毒的土培养的植物,一株也没有散发出有毒的瘴气,即便是剧毒的腐砒草也开出了花朵。真正受污染的是空气和土地。我们别再污染土地了!

人类是否能和自然和谐相处,宫崎骏先生在《悬崖上的金鱼姬》《幽灵公主》《风の谷》等多部影片中反复强调,我们别再用双手把地球带向地狱。我们保护大自然,大自然也会回报我们。人与虫是可以在一个世界相处的。

本片塑造的几个人物也值得我们深思。

先说主人公娜乌西卡。娜乌西卡是个美丽,坚强,善良,睿智,活泼,大方,勇敢且武艺高超的少女。娜乌西卡拥有心灵感应的能力。能读懂王虫的内心世界。她是将人们引向新世界的引路人。她是风之谷的英雄。她勇敢,可以领导整个谷。她富有爱心,那一只快僵硬的手,她说:这是一只勤劳,善良,美丽的手。她有智慧,有很大的心胸,值得每一个人学习。

再说阿斯贝鲁。阿斯贝鲁,我觉得他就是真正的王子,热血,冲动,单纯。作为贝吉特市的唯一的幸存者,他没有君子报仇十年不晚,而是单枪匹马的驾着炮艇冲向多鲁美其亚的飞行舰队,他敢一人挑战群虫。他敢单身一人留在土鬼的浮游炮艇里掩护娜乌西卡安全离开,只身一人进入修瓦之墓。这,就是一个王子应有的胆量。当然,他也不是粗心的傻小子(要不我怎么敢把标题写成这样呢)他也有王子一般的细心。在腐海底部他用自己的衣服盖在娜乌西卡的身上,还不忘用皮带枕在她的头下,还在她,的伤口上绑上了绷带,静静等待她醒来。呵!这就是一个王子应有的克制力和绅士度!这,就是阿斯贝鲁,一个真正的王子!

《围城》观后感范文3篇


《围城》是钱钟书先生所写的一篇长篇小说,在读完《围城》后,心中是否有一些想法和感悟,却又不知如何表达。小编在这里整理了3篇《围城》的观后感,一起来看看吧!

《围城》观后感2

读罢《围城》,最爱的自然是唐晓芙,她犹如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。活在那样一个时代,那样一个社会,她洁身自爱,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的爱情。仿佛在那个时代,那个社会,举世皆浊而其独清,举世皆睡而其独醒。

喜欢唐晓芙,那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说:“我爱的人,他在遇到我之前,没有过去,留着空白等我!”她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人,即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品,而应该是必需品。但是这里所说的爱情,绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情,而是绝无仅有的真爱!

从小到大,未曾接触过爱情,并不仅仅是因为父母亲的反对,也是因为从未遇到过一个人,让自己觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋,信奉唐晓芙的从空白开始,信奉那个对的人会在对的时间来到,无需刻意寻找,刻意制造任何机会。而那个人,只要一牵手,你就知道,那是幸福!方鸿渐自诩深爱着唐晓芙,后来跟其妻结婚时,不也是一样的义无反顾,那算得上什么爱情,唐晓芙爱错了人,幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的,应该是这样一个人,他不一定要多英俊,多富有,多有权势,但是他一定必须没有过去,甚至在被拒绝之后,他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她,甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己,更应该让他相信未来!

围城里还有一段话,甚是喜欢。

拿到一串葡萄,你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说,从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观,因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人,理所当然应该比较悲观,因为他所吃的每个葡

萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人,他还有希望;而从好的开始吃的人,只有怀念。

现实正像吃葡萄,往往有其两面性。你所认定的好,或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇,或许就是希望。所以在你身处所谓的幸福时,你要心怀忧患意识;而在你身处险境时,你要学会看到希望。但更重要的是,你要学会分清是非好坏!

《围城》观后感2

围城这本书,我已读过多遍了。

最初接触时,是在初中的阅览室里,本没抱多大期望,还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂。读后却感觉处处是譬喻,形象而生动;细细体会书中情节,模仿书中各人物说话的神情语调,其乐无穷。

那时年少轻狂,喜欢反复翻阅围城,喜欢背诵那些譬喻,喜欢用譬喻来评论某事,喜欢学习钱老在围城里说话的腔调,觉得玩弄文字游戏是最过瘾的事了。后来,看的次数多起来了,对围城更熟悉一些了,看到更深层次的东西,才明白围城能够这样通俗亲切,从生活中的细小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因为作者在生活中历练,体味生活,鞭笞生活,从生活中看到人性的弱点、人生的真实,并透过生活掀开人生的面纱,用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐,给人以思想深层次的震撼与启迪。

作者以围城为名,叙述了主人公方鸿渐的人生遭遇----毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑都是在围城内外反复转悠,这一切的经历无非就是为了说明婚姻像围城,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。方鸿渐经历恋爱又失恋,求职又降职,最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂,然而结婚后两人都发现对方有双方婚前未发现的缺点,再加上生活琐事,工作不顺心,经济尴尬等原因,婚姻陷入破裂,最终分道扬镳,阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活,现在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,绝对是现实又不新鲜的。退一万步讲,方鸿渐娶了孙柔嘉,到底不是自己的意中人,维持的婚姻不长久,可如果方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙,围城会不会牢不可破呢?显然答案是否定的。即使是意中人,且能够共入围城,也会发现‘‘如果娶了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己娶的总不是意中人”。每个人在长大后都会追求自己认为美满的爱情,追求到了,又一无反顾的进入婚姻,然而真正寻找到理想的婚姻,维系好婚姻,通过婚姻使爱情美满,这样的人几乎少之又少。

“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”正如杨绛所说,不仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。现在我们是学生,应对着学业;成年后,参加工作,应对的是职场;等到有一天,我们坠入世俗去成就婚姻时,应对的是爱情。其实我们一直都在循环,重复的做同一件事情,不同的是,个人的心态决定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状,积极进取者奋发向上,然而一味厌弃自己的生活,空想不实际的事只会令自己陷入围城。

最后我还想说一句读后感,知足常乐。作为学生,爱情、婚姻,对我们而言,还太遥远,但是,生活中的事,又何尝不是围城呢?

《围城》观后感3

“被围困的城堡,城外的人想进去,城里的人想逃出来。”这句话出自钱钟书先生所著的《围城》。小说的主干是围绕着主人公的婚姻与职业而展开的,各个人物大都加入了那场令人尴尬的“围城”游戏:进去的想出来,出来的想进去,实际上却是出不来又进不去。作者藉此揭示人类根本的劣根性:人性的盲目。在这样一种进进出出而又无可奈何的生存状态中,人失去了目的性,就像无头苍蝇,最终在忙忙叨叨、糊里糊涂中结束生命。

所谓“时势造就英雄”,小说描写的是抗战时期从上海到西南后方的一群受到洋化教育的上层知识分子,在感情和名利场中互相倾轧的灰色生活,揭示了当时社会的腐败和西方教育的丑陋。主要人物方鸿渐是一个留学生,他善良而软弱,聪明而虚浮,胸无大志,浑浑噩噩,一事无成。此外还有发国难财的教授韩学愈,灵魂猥琐的大学校长高松年等一批灰色知识分子。作品以心理描写见长,语言机智,幽默,犀利,具有强烈的讽刺性。

读了《围城》,给我们留下的深刻印象的是;主人公方鸿渐的爱情、婚姻状态,充分体现了旧中国知识分子在东西方文明夹击下的生活困境和精神状态。从更高的层面上说,也是写了人生追求和事实困顿的深刻矛盾。

方鸿渐是一个江南小县的乡绅之家的长子,由“名义丈人”资助留洋读书,但他并没好好珍惜这个机会,随便听几门功课,兴趣颇广,心得全无,生活尤其懒散,还在四年中换了三间大学。为对自己的父母以及“名义丈人”有所交代更做出荒唐之举,用金钱去换取一纸文凭,戴上“博士”的方帽,以求蒙混过关。在归国的邮轮上,他经不起已有未婚夫的鲍小姐的引诱,与她鬼混在一起,结果被人家玩弄于股掌之间。一个所谓的留洋学生,竟落得如此下场,多么的可笑、可悲。

方鸿渐去三闾大学前与苏文纨的表妹唐晓芙有过一段“刻骨铭心”的爱情,但一系列的误解造成了一个无可挽回的局面,两人最后还是以分手告终。唐晓芙是令人难忘的,因为她差不多是书中唯一一个使人敢于去爱的女性。她并没有加入“围城”游戏,惟有爱她才能使方鸿渐不太可能落入“陷阱”。这样想时,就不能不特别为方鸿渐抱憾了。他分明错过了这可能形成另一番生命境界的仅次一次的机会。

最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑,双方都没有完全了解对方的结合,也许是为了流言蜚语,也许只是一时冲动。然而,有一点是很清楚的,在没有牢固感情的前提下谈婚论嫁,而且还没有征得双方父母的同意,如此草率而成的婚姻,导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子,不惜与家人疏远,而妻子却不能体谅他的难处。两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日,双方肚子里都有自己的秘密,不能坦诚相对。这样的家庭,没有半点欢乐,没有半点温馨可言,有的只是吵架声、啼哭声。

《围城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本书独特的风格。作者常常借助寓怒骂嬉笑于讽刺的比喻方法,勾划群丑的画像,深刻揭露和批判了当时恶俗横流的社会,腐败不堪的政治,从而表达了作者对社会人生的看法。

凡真正出色的文学作品,都具有一种抗理论分析力,任何自认为深透、精彩的理论都会在它们面前显得干瘪又捉襟见肘。尽管《围城》本身并不朦胧,但我们读后的感觉仍然是大于思想、大于语言的。

读了《围城》,你会觉得自己周围的一切,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增添了不少喜剧色彩。

《死亡诗社》观后感8篇


死亡诗社观后感
参考观后感一:
《死亡诗社》观后感
这天,Jacy给咱们放了一部电影《死亡诗社》(DeadpoetsSociety),剧情是讲一个很严格的男子学校,新来的Keating老师教他们诗歌,Keating老师是一个反传统教育模式的老师,在第一节课上叫学生把诗篇的一些诗歌给撕掉,这对于学生来说是不可思议的举措,一开始他们都犹豫了,之后还是照老师说得给做了。
当中有个学生叫尼尔比较喜好文学,曾为了他父亲认为他的校编制助理是浪费精力而被迫辞退。尼尔和他同学见到Keating老师的年鉴,然后看到老师是剑桥大学毕业,并发现他是诗社团的会员,keating老师的说让尼尔很感兴趣,于是他们也很大胆在山洞里举行了读书小组。当然,尼尔是主要负责人。透过keating的启发,他们都变得很个性,并且及时行乐。正因如此,查理追到了他心怡的女生。剧中尼尔正因受到Keating老师的鼓励坚持参加话剧演出,最后演出时他父亲虽然来到现场,但是他父亲一向都不钟爱他演话剧。正因在他父亲的眼里,尼尔是甲等学生,就应注重领悟,毕业后就应去就读哈佛,并且成为医生。但是这并不是尼尔要的生活,但是他又无力反驳他的父亲,最后他以自杀的形式结束了性命。Keating也正因被指教唆学生放纵等被辞退。最后,他的学生全部站上讲台表示他们对Keating先生的不舍,以及对他的支持。
《死亡诗社》就是当中的教育好处,如果只看一遍简单的说,得到的只是简单的剧情和Keating先生一反传统的教育方式。当我看第一遍时,我深深地被Keating老师的教育方式吸引住了,上诗歌课,不会照着书本一本正经地念当中的理论,甚至还叫学生撕书,站上讲台体现那种盛气凌人的感觉,帮忙学生重拾自信心,在操场上听着音乐边踢足球边读诗歌,在中庭场中以走路的形式让大家明白一致性,同时也要大家持续个性,还鼓励学生不好害怕恐惧,要树立信心。特殊是他为安德森重拾信心的那一堂课。Keating老师的授课方式很多种,学生能够学到很多,不仅仅仅是学到知识,也收获到愉悦。这对咱们专业很受启发,教师与学生的教与学的过程是一个交流的过程,把过程变得搞笑化,这会收获不必须的效果,要注重学生的个性发展,不能让陈旧的教学理论抹杀了学生本有的天性,他们的聪慧要透过不断地发掘才能让他们的才艺迸发。
另一个比较收益的方面是,英国的学生领悟多以小组的形式进行,学生有专门的小组课和专用课桌,比较注重学生的动手潜质,从pizz制作的雷达就能够看看出。虽然剧中涉及的只有诗歌课,但是从中也发现学生的任务也并不轻,正因他们会要求去完成很多论文,或是原创诗歌。Keating老师比较侧重于学生原创,著名的诗歌名家也只是起借鉴作用。再者,英国的学生还会成立读书小组,他们会约定在一个时刻和地点,进行读书活动,读书是他们必不可少的活动。这在我看美剧DH的时候也会经常听到读书小组,Bree会经常去读书小组,其他主妇有空的时候也会捧起一本书看,他们会把看书当作是一种休闲方式。而相反在咱们国家,在刚结束的高考中,学生撕书,扔试卷,把试卷和书本撒落在地上,此举有人称是解压,但我认为有点把高考看得太重了,有点忽视看书与领悟的真正好处。扔试卷或撕书有点让人感觉在对知识的蔑视。
领悟是一个过程。不是一个结果,咱们就应享受途中的每一处风景。
参考观后感二:
教育学电影《死亡诗社》观后感一
影片讲述了一个特立独行的老师和一群年轻学生的故事。老师的思想别出心裁、与众不一样。用这天的话来说就是思想过于超前,这本不是一件坏事,却不被当时的大多数人理解。这大多数人,包括老师的同事、上司也就是校长、以及学生家长。而学生是明白并理解他的,正因他适应了年轻人的天性,让他们做他们钟爱的事情。
影片以Neil的死亡到达高潮。咱们说一个人自杀,是要放在一个大的时代背景下去分析的,举个例子来说,我国这天,许多人正因适应不了改革开放以来,社会转型期带来的思想冲击还有的个人信仰缺失而自杀。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大,因此说这部电影的年龄可能比咱们在座的各位同学还要大,那时候还没有像此刻这样普及的论坛一类形式的诗社,更没有什么第二课堂活动,学校传统的管理制度更让人觉得压抑沉重。
作为Neil的父母如果我是Neil的父母,我肯定会为儿子的表演天赋和才华感到骄傲的,毕竟这是一件好事啊!而他的父母却百般要求他成为一名所谓体面的医生,禁止他的一切兴趣爱好,这个就有点儿极端了。
Neil的死,有学校,有家庭,有社会的职责,老师只但是是表面上的原因,只是一个导火索。那么为什么把所有的职责都推到老师的身上呢?
正因,久负盛名的学校要保住它的名誉。这个学校如果要维持它的正常运转,就务必牺牲一个可怜的老师的利益,老师只但是是一个替罪羊,是整个教育系统中一个最小的螺丝钉,一个人的力量是无力改变长久构成的庞大的传统教育体制的。而传统的教育模式之因此存在那么长的时刻,也必须有它存在的合理之处。
作为先驱者,Neil的这位老师的牺牲好处是很大的。任何一项革命或改革,都必然有先驱牺牲。毕竟改革是利益关联的调整,在教育也在趋利的时代,我坚信像Meil老师一样正直的教育工作者依然大有人在。虽然一小步一小步的,但在坚定地在改变咱们的理念。
令人欣慰的是,影片的最后,大部分学生都站在桌子上为默默地目送老师离开,这也是这个老师最大的欣慰吧!也赋予咱们了一些对当今教育体制的深刻的警醒和思考。
参考观后感三:
《死亡诗社》观后感
谁压抑了咱们,谁让咱们的青春默默的死往?
最初以为《死亡诗社》是一部关于诗诗人的电影,看完后才发觉与诗无关。
这是一部关于青春、自由、性命的三维命题。一群十七八岁的高中生,为了追求他们的独立思想,为此而付出了巨大的代价:一个自杀,一个被开除,其余的***放下自我坚守的阵地。(悲伤签名)
《死亡诗社》反映了两个截然不一样的世界,一个是象征着束缚和压抑的现实世界,传统,荣誉,纪律,优越被作为校训长期钳制着学生的思想,而与之相对的,则是学生私下的反叛承诺,恐怖,颓废,排泄,一个体现了自由和***的梦想世界,那么,作为这两个世界联系点的基丁老师,用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们恢复了翱翔的勇气和向往翱翔的***。但对传统与纪律的颠覆并不是这部影片所要宣扬的主旨,影片以尼尔自杀,基廷被革职,死亡诗社消解于秩序之中而告终.这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不答应的,甚至是不能容忍的.基丁最后被开除的命运似乎也折射出那些对于敢于挑战传统教育模式的人,应对于现实世界的一种无奈。盗火者给人们光明,而自我却只能永远背负着恶名,默默舔犊着自我的伤口。他被传统打败,却赢得了学生们的尊敬与爱戴。
该片固然拍摄于1989年,但在这天看来仍然对于教育工作者们有着现实的教育好处。它揭示了各国教育的一个共同弊端:过分注重应试结果,和对既成刻板的教育体制的固守。教育的基本目的是什么?学校在一个实利主义的社会风气里需不需要重新呼唤教育的人文关怀?教师在现行的教育体制下是做一个体制内的灌输者,还是做一个导引青春航程的船长?这些题目都能够在影片中找到答案。
坚信所有观看过这部影片的观众都很钟爱这个基丁老师,由于他的教育聪明;由于他对学生的明白和欣赏;由于他的敢于反传统勇于创新。我想这一切都源于他对教育的钟爱与***。一名***教师并非意味着必须伟大。伟大至少一部分出自天赋,这是无法传授的。然而伟大的教师必须是***的教师。***教学是个人行为,是与教育工作者承担的义务和职责相一致的现实行为。咱们经常把钟爱孩子、钟爱教育事业挂在嘴边,但真正像基丁老师那样全身心地甚至是全灵魂地投进又有几个?对待孩子咱们有没有足够的职责感,有没有静下心来往发现他们的完美和可爱?世事的繁琐似乎已经让咱们忘了体验完美,开释完美。孩子体会不到咱们的热情,自我体会不到其中的成就和快慰。
性命是什么?也许咱们每个人以前在心底问过自我的题目。有人说:性命是绚丽的诗,性命是跳动的音符,性命是跌宕起伏的戏剧,性命是对于这个世界的狂野的爱。性命的美在于对自由的向往与自身价值的体现。固然咱们都在过着并不如咱们想象中那般完美的生活,固然在传统的精致的教育体制下咱们正逐渐麻痹,逐渐被生活的压力腐蚀,咱们也要避免让自我成为不是自我,永远不好让自我变成一个冷漠的骗子,一个自欺欺人的叛徒!
参考观后感四:
《死亡诗社》观后感
《死亡诗社》又名《春风化雨》,兄弟姐妹曾一向推荐看的一部电影,这天最后抽时刻从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好,通片看下来,就觉得胸口涨涨的,想要发泄,却怎样也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀,看到父亲一向在说他自我的想法哈佛、医生,他最后憋不住了,向父亲怒吼出ImusttellyouwhatIfeel!他的父亲说Telluswhatyoufeel!我以为矛盾能够得此缓解,结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想,尼尔最后放下了最后的挣扎,也许从那一时刻起他就有了轻生的念头,正因他觉得活着没意思,没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的,而是日积月累的,从影片开始,尼尔的父亲勒令他退出校报社,就能够看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就能够明白了。
看到尼尔的父亲,我就看到了现实社会中大多数的父母,他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上,认为这样走下去肯定没错。但是,他们忽略了,孩子作为一个个体,一个有着独立的思考潜质的个体,他们有权利选取自我的生活。不错,父母的引导对孩子有必须的影响,但那只能是引导,只要他们没有往坏的方面发展,何不让他自我成长,或许他会更加体会到成长的愉悦思想的宣泄,性命的价值。家长也会简单点,与其一门心思的扑在孩子身上,倒不如花更多时刻来实现自我未完成的梦。
再看看基丁老师最后被当做了替罪羊,成了牺牲者,也许这是解决问题的唯一方法你好,我好,大家好,只有他没有好下场。牺牲了基丁老师,这不是皆大欢喜吗学校的荣誉能够保住,学校的稳定能够保住,学校的制度能够保住。于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。他们还是孩子啊!努安达坚持不说谎,最后难逃退学命运。看到托德在校长那,在父母的旁边,他那无法申诉的眼神,他绝望了,我也绝望了。最后基丁老师最后要走了,托德最后忍不住了,他觉得务必要让老师知道真相,他们不想背叛老师,但他们无力反抗。看着同学们一个个的站到课桌上,呼唤着ohcaptain,mycaptain!眼泪最后忍不住了,在眼眶里直转。基丁老师最后是带着笑离开的,正因他知道,有那么一群学生已经开始自我思考了。
参考观后感五:
死亡诗社观后感
所谓经典必是值得人们反复温习的,《死亡诗社》就是这样一部能引起育人者反复思虑的电影。
自由与规则之间似乎总是一对矛盾。就如同电影中的校长,他所象征的就是一种规则。(lz13)而深受学生喜爱的基廷老师则是自由精神的体现。从电影所要表达的主旨来看,似乎更加青睐与颂扬基廷老师的自由主义精神,甚至会让人产生一种误解,自由和规则是完全对立的。但其实规则与自由之间是就应能够找到一种平衡点,从而到达对立统一的状态。当然,乍看之下,基廷及其学生的所作所为相对传统来说是叛逆的,但这种叛逆行为本身并不是对所有规则的否定与反叛,而主要集中于对教育中僵化、禁锢人的思想部分的抗争。比如撕去教科书前言部分的那段场景,基廷所要学生们撕去的并不是文学艺术作品本身,而是要学生们撕去抑制学生想象力的封条。社会需要规则,学校也同样需要规则。遵守规则既是一个社会、群众正常运行的保证,也是人的基本品质的反映。正如上海世博会,我觉得留给中国人最大的精神财富,可能正在于培养了中国人的规则意识。甚至有人开玩笑的说,经过世博会之后,中国人不但懂得排队,而且还能排9个小时的队了。这些规则不仅仅不影响人们思想自由的发挥,而且更是保证了每个人个性思想、创新精神的拓展。
但是咱们就应注意区分的是,校长所谓的规则并非我之前所讲的规则,他只是在假借规则这一名词来到达自我的目的。比如最后男孩之因此要自杀的原因,并非是他触犯了什么清规戒律,而只是正因他没有走家长、学校给他规划的那条经济仕途而已。为了自我喜爱而终究正因现实中重重压力之下不能得到的戏剧表演,他选取了自杀。因此校长所代表的是保守和守旧,个性是在精神层面上对学生的个性进行抹杀。他对学生的教育只是将学生透过一个标准化的流程,输送进名牌的大学。他所要维护的已经不是学生这个受教育者本身,而是他所赖以生存的学校的名声。与其说他在培养学生,还不如说他是在生产一件件待价而沽的商品。回想当下社会的种种教育问题,又何尝不是如此呢。我想这可能才是这部电影所要带给咱们的一些值得考量的东西。当然教育的问题归根结底是一个社会问题,它是整个社会发展状态的真实反映,这些问题的产生咱们不能简单的归咎于某一个具体的个人,甚至于咱们有时候明知存在问题但是还要迎合它,正因咱们确实真实的活在一种还不完善的规则之下。看来,规则这个名词本身是没有好坏的,只是咱们需要去创造更加适合人类发展的规则,而自由恰恰是实现这些的催化剂。
参考观后感六:
死亡诗社观后感
在我对这部电影一无所知的时候,死亡诗社这些具有魅影般的字眼深深的触动着我的内心。当然导演并未辜负我的期望。当下媒体以及大众在关于一部电影的讨论涉及到最多的字眼多为票房,明星演员等等,对此,我颇为不屑。大众审美的庸俗和低级使得当下电影的精神含量日趋直下,沦落为贩卖眼泪和满足大众视觉猎奇心理的娱乐消遣。但总有一些电影,它们没有刻意营造的华丽,没有故弄玄虚的剧情,但是他们朴实无华。用最坦率的镜头讲述不平凡的世界。影片中的英语老师就是这么一个人,他貌不惊人、风趣幽默、平易近人。他叫基廷学生们亲切地喊他船长哦,船长,我的船长,这是华特惠特曼(一个诗人)为亚伯拉罕林肯先生所写的。基延自比为船长,一个为学生们导航的人。相比之下威尔顿学院是一个可怕的地方,学生们称之为地狱学院那里管理森严,刻板,学生们被抹杀了个性,成为为了到达某种目的的容器。成为失去了性命真谛的可悲的存在物。影片伊始的开学典礼上,学生们一色着装,迈着整齐的步伐,共同喊着学院的四大信念:传统、荣誉、纪律、卓越的口号。这是个性的毁灭,对性命真谛的亵渎,即使如此它们也无法抑制性命本能,这种强大的力量潜藏在学生们的内心中。他们叛逆
,抵抗,宿舍是他们的另一凡天地,他们自有他们的四大信念模仿、恐怖、颓废、污秽!但他们又不得不应对着强大的来自学校和父母压力,尼尔便是一个有着很高艺术潜力的孩子,他内心激情澎湃,性命的原始力量击打着脆弱而忧郁的他。他知道自我想要做什么,但他的父亲想要他成为一名出色的医生,他试图和父亲反抗但都被无情地压制了,最后他不得不如步兵对司令般言听计从。到那里的每个孩子都一样,他们的父母都对他们寄予厚望,工程师、科学家、银行家或者其他。他们要为此牺牲生存的真正好处。牺牲来自于诗的原始动力。他们失去了航向,直到基延来到那里。
第一堂课,他是吹着口哨晃悠着进来的。习惯了板着黑脸至高无上的学院老师的学生们突然间无所适从了,他们惊讶,窃喜以及不安。他把他们带到一间房间内,他指着墙壁上的老照片对学生说,这些照片上的年轻人和你们一样,青春,不可一世,认为整个世界都掌控在自我手中,但他们此刻全化为灰烬,这是很早年前的照片。他让学生们读书本中的章节及时行乐花开堪折直需直。这在理性主义者看来是荒唐的,另人发指的。但是基延看来,咱们都是凡人,咱们务必应对死亡,僵硬与衰老CARpEDIEM,基延反复地重复着这个词。及时行乐这个词可能会给咱们带来一些明白上的误区,这也可能是翻译带来的好处曲解。及时行乐不是纵欲,不是欲望的泛滥。看完这部片子后你可能才会明白,此乐非彼乐,此乐的真正解读就应是性命的好处性命的精髓爱一花一草一木丛林大自然诗歌(为什么我总找不到省略号)就像红楼梦中宝玉的淫而非荡。基延要让学生们去独立思考,让他们自我去思考性命,让他们在心中自问性命的好处,自问在戴运无信者的绵延车厢中,在充满愚人的城市之中,身处其中的好处为何?他跳上桌子,让学生们体验换一种视角看待
问题的不一样感受,他让学生读课本序言21页普查利了解诗的愚蠢序言,然后歇斯底里地叫他们把这一页撕掉,愚蠢的论断,诗歌不是数学公式,不是能够靠计算得到的一种结果。咱们读诗写诗非为它的技巧,正因咱们是人类的一员,而人类充满了热情。诗美丽、浪漫还有爱,他告诉学生们,这才是咱们生存的原因。啊,我,这个问题不断重演的性命去品尝文字,文字与思想能改变世界!他告诉学生们一个叫古诗社的地方,一个致力于吸取性命精髓的社团,它在丛林,在山洞里,他们在篝火下轮流朗读梭罗、惠特曼、雪莱的诗歌。我到森林里,正因我要过真正的生活,我要活得充实,汲取性命中的精髓,扬弃一切与性命无关的事物,当我死时,才不至于发现我白活一场
尼尔和同学们在夜幕下,从学校森严机械的精神地狱中逃了出来,他们像鬼魅一般奔向丛林,本向性命,他们或许不可能成为诗人,但他们找到了性命的真谛。一个人在内心缺乏诗意是多么可怕的事啊,他拥有一切,但是精神枯槁,行同走肉,直到最后他发现自我白活一场。纳克斯勇敢地去追求他的女孩克利斯,虽然遭到拒绝,但他做到了。尼尔争取到仲夏夜之梦的主角,他兴奋异常,安德森超越了自我的恐惧,他学习并领悟了表达自我而不是逃避。就在一切都按照完美的方向发展的时候,接踵而来的愚蠢的压力把一切都冲垮了。尼尔没有从父亲那里争取到自我打算从事演员的愿望,虽然每个人都看出来他有这方面的天赋。他绝望了,他自杀了。学校就此事展开对古诗社的调查,其实他们真正针对的是基延,他们的四大信念与基延的理念格格不入,因此他们务必把他排挤出去。
诺伦接管了基延的课程,他问学生什么是诗?他要学生们打开课本序言21页普查利了解诗序言的时候,和前面的撕书构成了鲜明的比较。愚人如何懂得诗?但基延应对诺伦的羞辱却无能为力,咱们有热情,咱们是凡人,正正因如此咱们才更需要诗。基延饱含泪水,他舍不得这群孩子们,他舍不得任愚人去践踏孩子们纯真的灵魂,因此他不舍离开,而应对强大的霸权压力,他无能为力,看到那里的时候我心里十分纠结,孩子们是弱势群体,他们无力反抗。但最后孩子们还是在那个胆怯而忧郁的孩子安德森的带领下站在桌子上向老师公然致敬,我哭了,我和他们一齐站起来,为了基延,为了性命的真谛。
参考观后感七:
死亡诗社观后感
初听到这个题目,我的第一个反应就是这是一部恐怖片,还频频猜测剧情。带着猜测和疑问观看了这部影片。
这是发生在美国大学里的事情,这所大学以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里,教育的模式是固定的,不仅仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。这位老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气:在他的课堂里,他鼓励学生站在课桌上,用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生说了许多有思想的诗歌;他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地,一些人理解了他,开始勇敢地应对每一天,把握他们自我的人生。不幸也在这时发生了最后的结果也是令咱们出乎意料的,学生死了,老师走了,诗社散了,一切又回到了从前。在这部影片里,我比较欣赏基廷老师,他透过诗歌解放了他们的思想,教会他们如何思考,教会他们如何做一个社会好处上的人,而不是墨守成规,教条死板的书本奴隶!遗憾的是,在影片的后半部分,基廷却很少出现,即使出现,也是以一个忍气吞声的形象出现,被校长和尼尔父亲训斥得没有半句怨言。他虽然有着浪漫主义的思想,却不得不向现实低头,从这个好处上来说他是失败的。但他同时又将自我的思想传递给他的学生,让他们敢于背着学校成立自我的社团,敢于在校刊上发表文章要求放女生进学校,敢于冒着被打的危险大胆地追求自
我喜爱的女孩。当原本最为胆小怕事,最为循规蹈矩的托德第一个站到桌子上高喊着船长,我的船长并带动其他人一齐为基廷送行时,他事实上已经成功地教育了这帮学生!
同是作为教师,这部影片的教师形象给了我很大的触动和迷惑,自由、开放、融和与意外的结果给人很压抑的感觉。在同情基廷老师的同时,更多的是欣赏他的教学方式和做人原则,在这一点上他是成功的,也是咱们能够借鉴的地方。虽然基廷老师最后无奈的离开了学校,但是我坚信这群学生会永远记住他的,我想作为老师就这一点也就够了。在完美中留有遗憾,我想这就是这部影片成功的地方吧!
参考观后感八:
我总觉得,银幕上所体现的相对于咱们的现实生活是独立的。从物质的角度来讲,电影其实只是一束光:大幕拉起灯光熄灭除了你的灵魂,就只剩下了那束光在其中,你能发现什么,你便会拥有什么。
在路上,几近成名,任逍遥,可头发乱了。哎呀呀哺乳的年代已经过去,咱们长大成人,过着狗脸的岁月,怀念那些云上的日子。电影依然是我的梦,在这声色犬马的年代,我渴望着独立的行走,独立的飞翔。六神的成功,实现了一代中国人的梦,可我自我的梦还在继续,还在挣扎。
最近校园里的事颇让我震撼,我眼睁睁地看着一朵花从天空飘落,满是血色的浪漫,心里空荡荡,空荡荡的。
题记
死亡,是汲取性命中所有的精华。
在《死亡诗社》中,罗宾威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。
名字容易让人误解,其实这不是一部充满死亡气息的电影。在那里,没有普拉斯那样的女生故事,也没有阴冷刺骨的文字。相反,这就应归类于校园青春剧。在这个严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号,传统,荣誉,纪律,优秀。校园里,有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒,对爱和异性的憧憬,挣扎着奋起的力量,向往一次不计代价的独立的飞翔。
这是七个男孩的故事,他们是:托德,尼尔,查理,诺克斯,米克斯,皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自我的男生,他的哥哥十分优秀,因此他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领,为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人,没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩,在三番两次的胆怯中最后鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。基丁的出现,似乎改变了他们的未来,但他们眼中闪耀的光芒,又证明了他们内心的期盼。
第一堂课,基丁叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页,并发奋告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜,让大家都叫他船长,大家都笑了。早慧的尼尔干脆的撕去那一页,懦弱的托德怯怯的撕去那一页,认真的卡梅隆工整的撕去那一页。学生不一样的表现并没有让基丁感到个性
第二堂课,基丁站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界,让他们朗诵自我的诗歌,让他们用诗句唱出心底的感受。尼尔很骄傲的展示自我的杰作,卡梅隆写得规规矩规矩,胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼,博得了全班同学的掌声。
第三堂课,基丁耐心的告戒大家,理想是不能对抗现实的,他们务必在现实的天空下放飞自我的理想,他鼓励每一位学生的个性和理想,又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧,可他父亲并不期望儿子和戏剧沾上边,基丁不止一次的鼓励尼尔把自我的想法说给父亲听,尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出,父亲意外出现,冰冷的拽走了尼尔,还严肃的说要把尼尔转送军校。尼尔一声大叫,然后独自说:我演得真好。
最后一堂课,一个戏剧爱好者,一个诗人,一个学生,一个活生生的灵魂死了。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪,指向了自我托德的难以置信,在白雪皑皑的雪地中,托德不断奔跑却又不断摔倒,还有他那撕心裂肺的哀嚎,他无法明白这一切,他无法原谅这一切。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基汀老师鼓励他们组织死亡诗社之后,基汀只能选取离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来,他们独立、骄傲、自信。他们反复吟唱着惠特曼的诗句:啊,船长,我的船长。应对这个世界,他们做了第一次发自内心的选取,一个愿意承担后果的选取。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了,他们已经长大,已经独立了,他们已经学习并领悟怎样在这个世界和自我的梦想一齐生存了。
影片依然有美国电影的一贯风格艳丽的色彩,逗人的桥段,戏剧的冲突,煽情的故事。然而,导演并没有因此而让影片止步于此。
浪漫的诗人走向了死亡,无法理解现实,只有把自我捏碎。
勇敢的斗士离开了,他会用他的生命去战斗去向现实挑战。
理性的哲人留下了,他从性命和死亡的对话中透彻地明白了人生的智慧,他会独立地承担自身的命运。
无畏的船长被放逐了,他注定是一个流浪的游吟诗人,也注定是他船员们一辈子的老船长。
影片名为《死亡诗社》,也许正是借用了向死而生的含义。只有让不属于自我的那部分思想、那部分灵魂死去,才能真正把握住属于心灵的那部分性命。开始真实的生,清醒的生,有好处的生!
电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号。可生活还在继续,看电影的人还在继续。我是否有一天也能那样独立的站着?
电影是门遗憾的艺术,她界于创作与未完成之间。她象一盏灯,照亮你心灵的1条小路,启发你,引导你,让你独立的思考,在人生的旅途中去完成,去实现。看电影也是一件很独立的事,在那流光幻影之中,你愉悦,你悲伤,你愤怒,你感悟。在电影里,所有所有的一切都是你自我的,都是独立的。
咱们的独立精神就应植根于性命的野性,梦想和勇气,性命是对于这个世界的狂野的爱。或许性命有时会是痛苦的,但不好忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

新闻观后感


前一天,我在电视上看见一则感人至深的新闻。一位开杂货店的老板娘有着一位身患癌症的丈夫,全家有老有少,丈夫不能干活,女儿要上学,老人不能干重活,生活的重担压在她一个人身上,有人曾劝过她改嫁,但她舍不得丈夫,仍然对丈夫不离不弃。

看了这则新闻,我想到了老板娘有着顽强的毅力,几十年来,不曾为丈夫流下一滴眼泪,但那次记者采访,她泪水不断。眼前的我受到一点点挫折,一点点坎坷,一点点困难就半途而废,就只会用哭来发泄自己的感受,不会用坚强的毅力去战胜它现在,我知道哭是没用的,是懦弱的表现。虽然我没有老板娘担子那么重,但是我坚信,只要努力的付出,就会有一定的收获。有时,成功只在于一步,如果你放弃了,就等于放弃了自己,相反,如果你向前迈进一步,你就可能已经迈向了成功之路。

所以,老板娘,我想对你说:一分辛苦一分甜,阳光总在风雨后,你的丈夫一定会好起来的!我也同时希望社会各界人士能为老板娘献上一份爱心。

《诗经》观后感


淡淡的书香,古朴的气质,随着手中的页数缓缓增加,我仿佛看到了那午后暖暖的阳光,轻拂的柳叶,还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经,没有波澜壮阔;也没有万分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,风儿的轻抚,虽有枪林弹雨中的烟火,却少了那一份尖锐,虽有小桥流水般的思绪,却淡去了那一份娇弱。

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑人们再也熟悉不过的诗音,短短几句,却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流,荇菜参差,道出了在水一方的思绪,道出了翻来覆去的挂牵。淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。转眼,又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已,耳边,是她那誓死的决心。

硝烟漫天,烽火连连,又有谁知叱咤风云的背后,却是深深的无奈,深深的思念。执子之手,与子偕老。百年前,千年前,又是谁在刀枪铠甲之下,脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田,与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张的页码,转眼间,眼前,不再仅仅是那浓浓的亲情,爱情,字词深处,却是那对时事的评价,对人的赞美,以及那处于统治者压榨下的哀叹

勿剪勿拜,召伯所说。是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重,爱惜,是对那些一心为民,鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而彼君子兮,不素飧兮《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满,在那腐败的社会,在那只会搜刮民脂民膏的社会,成千上万的劳动人民惨遭剥削,却只能是敢怒不敢言,换来的只是这深深地呢喃,叹息,指责,无奈!

诗经,一本不灭的书,她似动听的歌喉,唱出了一份真情,一份赞美;她似哀怨的二胡,唱出了一份无奈。她,拥有着一份典雅,一份清新,一份美丽,是桃花源里那清澈,美丽的小河,在人们心中缓缓的,流淌!

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