读后感1500字:莫言丰乳肥臀读后感。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？为此，你可能需要看看“读后感1500字:莫言丰乳肥臀读后感”，希望对大家有所帮助。
因为莫言获奖了，所以才想翻翻他的书。看了一点《檀香刑》，觉得没意思，之后就开始看这本。
看完莫言的《丰乳肥臀》，他主要写了上官家的女人们。其中，主人公是上官鲁氏。上官鲁氏为了不再受婆婆的虐待，而努力想生儿子。但是她的老公又没有生育潜力，于是她借了很多男人的种，但无奈，前面七个都是女娃，于是就有了上官来弟、上官招弟、上官盼弟直到最后，鲁氏借了瑞典传教士的种，才生下一对龙凤胎。她最后有儿子了!但是在她分娩的时候，日本鬼子进村了，杀死了她的公公和丈夫，留下了一个疯癫的婆婆。但是，她最后心想事成了。她的儿子叫做上官金童。虽然金童是全家人的宝贝，但是，在我看来，金童在全文中只是作为一个叙述者，一个线索人物，来串联整个故事。
真正的主角是他那些美丽而命运多舛的姐姐们。他的姐姐们有嫁给土匪的，有嫁给国民党高官的，有嫁给共产党的，有嫁给美国人的，有沦落风尘的，有被卖给白俄当女儿的。女儿中有有女土匪、官太太、女共产党员、留洋大学生、妓女等等。贵贱都有。国民党打土匪，国民党打共产党，共产党打国民党姐夫们互相残杀，姐姐们相互帮忙或者敌视，故事跌宕起伏。一部家族史，居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后，金童的侄子侄女们有生意人，有官员，有富豪一部家族史，又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去，从抗战到改革开放后，一个家族的变迁折射出了整个社会的变迁。
在莫言的笔下，女人是勇敢而坚毅的，她们看似是站在男人身边的配角，但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏，她是比郝思嘉更郝思嘉的人物。或许如简介所说，莫言把她当成了圣母玛利亚，整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力;一个寡妇挑起了一大家子的重担。她的无奈，她的坚强，她的痛苦，她的悲哀都透过故事表现得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹，对中国的坚强独立的女性充满同情和赞美，甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂;但对男性的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心，他们残忍狡诈，他们嗜血好战没有他们，就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉，贾宝玉虽然被一堆姐姐和女性长辈们宠着，但是终究没成大气。金童和贾宝玉一样，书中被妈妈和8个姐姐宠爱着的主人公上官金童，跟贾宝玉同样的软弱无能，同样的多愁善感，同样的不成大器，永远地倚仗着他人的庇护。其次，他们都在至真至纯的女人堆里打转，但只能作为一个见证者，看着一个个看完美的灵魂逝去，但自己无力拯救，只能看着花朵们被风雨摧残。
莫言似乎表达了坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。他用这种充满女性关怀的视角的解读，是不是获诺奖的原因?
而这本书为什么叫《丰乳肥臀》?我的理解是这样的。首先，丰乳肥臀是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出强调了她们家的这个特征，从一个方面来说，她们的完美跟丑恶的现实构成了鲜明的比较，主角们的越单纯完美，现实社会越丑陋不堪。此外，这样增强了她们最后的命运的杯具性。其次，上官家的女孩子都是完美的，或许丰乳肥臀也是上官家女性完美品格的象征。而丰乳肥臀是最典型的女性特征。新中国建立之后，政府号召女人要顶起半边天，所以一个个丧失掉女性特征的钢铁女战士成了主流媒体赞美的对象：她们跟男人一样，上山下乡，在农田里，在工厂里，在矿井里工作着，还要做跟男人一样的工作量。那时的姑娘们已经丧失了女性特征。但是我们需要这样的女战士吗?或许，女性更就应回归她们的本来社会主角，而女性温柔、纯真等特质并不可鄙，柔能克刚，书中的女人们绝大多数是温柔而完美的，但是并不意味着她们不坚强勇敢。春兰秋菊，各有所长。丰乳肥臀也是呼吁女性主角的回归吧。
最后，说说这本书的缺点：
1虽然故事情结不错，但是节奏稍嫌拖沓，过多的关于农村和农民生活的不精彩的细节描述，让一个cityborncityraise的孩子不胜其烦。虽然我没有相关的生活体验，但是依旧很喜欢路遥《平凡的世界》。路遥在这方面就做的比较好，描述得很棒。
2抗战到10年自然灾害之间的故事很精彩，但是改革开放后的故事就显得俗套而无趣了。所以，这本书我算是啃下来的了。
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莫言《丰乳肥臀》读后感
莫言《丰乳肥臀》读后感
因为莫言获得诺贝尔文学奖，一时间他的作品风靡各大电商网站，想必实体书店里也一定畅销。没有读过一个作家的作品，是没有权利作出任何评论的。在他的众多作品中，《丰乳肥臀》似乎被关注颇多，于是我选择从这本书开始了解一个之前从未接触过的作家。
不久前刚刚读了《白鹿原》，难免会对比两部作品，只谈个人感受，未必客观。《丰乳肥臀》一如《白鹿原》，书中时间跨度长，从民国初期到改革开放以后，人物的命运展现完整。《白鹿原》更像一部史诗，一幅恢宏壮阔的画卷，将白鹿村白鹿两大家族从清末到民国初期近半个世纪的命运娓娓道来；《丰乳肥臀》更像一本成人童话，这个童话里没有王子和公主，也没有所谓幸福生活的happy endding，有的只是那些凝重残忍甚至血型但却真实的离奇故事。有评论指出莫言的作品有明显模仿《百年孤独》的痕迹，也许两部作品带给读者的感官意象有相似之处，但《丰乳肥臀》中那些离奇的故事其实都距离真实很近，甚至就是真实的。莫言接受采访时说自己5岁才断奶，书中患有恋乳痞的上官金童实则带有自己童年的影子；书中的母亲生育了八个女儿一个儿子，一生受苦受难，莫言的母亲也生育了8个子女，到生产那天，中午还在麦场打麦子，直到羊水浸湿了脚才被允许回家，这苦难的经历何尝不在书中再现；至于书中母亲吞咽食物再呕吐之后喂养儿孙的故事，也是莫言母亲和村里好几个女人的亲身经历。
毫无疑问《白鹿原》是一幅现实主义的画卷，而《丰乳肥臀》更具有魔幻现实主义色彩，上官金童因嫌疑杀人与奸尸罪被判处15年有期徒刑，出狱后，与独乳老金奇妙地走到一起，42岁的上官金童恋乳癖再次爆发，独乳老金50几岁又生了孩子，一只乳的奶汁满足了他；鸟儿韩与大姐来弟的孩子鹦鹉韩创办了东方鸟类艺术中心，鸟儿们夸张的表演有如艺术团的演出；鸟仙的传说，龙青萍的铁乳，独角兽乳罩大世界的疯狂，这一切的魔幻不是瑰丽，而是浓郁的惨烈，无法言表的苦难和压抑。
文学是人学，标准就在其对人性探究的层度。《白鹿原》中白鹿两大家族每个人物都有鲜明的特点，细细地探究，你可以想象每个人物的内心独白，这些栩栩如生跃然纸面的人物，并非文学创造的意象，而是历史长河里真实的见证者，也代表了不同时代下的人格类型。《白鹿原》这一经典之作终于被搬上了影评，客观地说电影拍得不错，那些我们熟悉的人物得以在电影中具体化，并十分接近于我们的想象，前提并不是投资多少，而是导演、演员、以及我们这些观众对于作品本身的理解趋同。《丰乳肥臀》中的典型人物是母亲和上官金童，以及8个姐妹，她们的夫婿、子女。母亲的形象是伟大的，闪耀着光芒，她是圣母玛利亚，母亲身上具有最顽强的生命力，生命力不是自己苟延残喘地活着，而是在困难的时候仍然引领新的生命。8个女人命运坎坷，大姐嫁给沙月亮，解放后被迫嫁给残疾军人孙不言，身体残疾的孙每到夜里就疯狂地折磨大姐，大姐上官来弟遍体鳞伤，后来爱上了在日本荒岛生存是近10年的鸟儿韩，最后打死了孙不言被处决；二姐上官招弟嫁给抗日别动大队司令司马库，追随者她的偶像，最后中弹身亡；三姐上官领弟代替大姐嫁给孙不言，神经错乱成为鸟仙，后练习飞翔摔死在悬崖下；四姐上官想弟为了救全家自卖进入妓院，后接受残酷批斗旧病复发而死；五姐上官盼弟嫁给爆炸大队政委，后在文革中自杀；六姐上官念弟，嫁给美国飞行员巴比特，婚后第二天即被俘虏，后与巴比特同归于尽；七姐上官求弟早年被卖给白俄女人，后被打成右派，因饥饿暴食生豆饼胀死；八姐上官玉女，生而失明，困难时期因不忍拖累母亲投河自尽。丰乳肥臀四个字是对女性身材一种美好的描写，但书中的女性五一不经历了悲惨的命运，在困难面前隐忍和坚忍，丰乳肥臀是对中国女性的赞美。母亲唯一的儿子上官金童患有嗜乳癖，刑满释放归乡已42岁，一事无成，先后被独乳老金、外甥鹦鹉韩、司马粮接济，最后被骗穷困潦倒一事无成。这是一个悲剧人物。
《丰乳肥臀》中以上官金童的视角，多处描写了不同的乳房，乳房在上官金童眼中是有生命力的，是最美好最神圣的，宝葫芦、小鸽子、瓷花瓶、各种颜色，各种年龄，各种形态的乳房都让他深深着迷，这种迷恋并不让人觉得恶心，那只是一种简单的对美好事物的迷恋和追求。关于乳房的描写是精彩的，如果本书改变成电视剧，很难让观众理解上官金童对乳房的迷恋，正如《色戒》里王佳芝对她本来憎恨的易先生的不舍。
不得不说，《丰乳肥臀》让人顿感沉重，生命即使不堪重负，也承载了最沉重的东西。莫言说，认识人类之恶、自我之丑，认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运，这才构成他所要追求的真正的悲悯。
莫言丰乳肥臀读后感
篇一：莫言《丰乳肥臀》读后感
莫言，只是一个作家。如果没获诺贝尔奖他只是个普通的作家，作品对于文艺青年来说不过而而，对于普通青年来说也许会像读红楼梦里贾宝玉初试云雨一般猎奇读之。但他获得了诺贝尔奖，这就激发了无数想文艺而普通青年的好奇欲。抛却其个人人格魅力无法苟同外，作品还是有生命力的。读了，思考了，便知其为何能获诺贝尔奖。在当代中国大体制下，能够不为政治束缚的作品实属不易，莫言的蛙另当别论，但他的丰乳肥臀做到了。嬉笑怒骂，中立之力量，真正作家之品格渗透于字里行间。
人性，女性，母性，兽性与性，洒脱至放荡，潇洒至无形。在他笔下，性于男性，无非精液进入阴道；性于女性，却是爱之承载。在大文化下，浪也许迫于人言，所以我觉得人该死，至少目前社会百分之九十九的人都该划断自己的生命线，包括我自己。谎言之可怕，甚于癌症。良心之缺失，甚于断头。有朝一日，你被枪决，我会为你饯行。有朝一日，他被枪决，我会为天下众生庆祝。水之流淌，心之殇殇。生命无形无影，思想无影无形。蕃篱之牢固，蔚为可观。思想之无界，蔚为壮观。
无界之思想终将冲破牢固之蕃篱，为尊严，为自由。目前你我皆是上官金童，吃奶，只为吃奶。有些人清醒，有些人沉醉。清醒且沉醉者皆为精英，沉醉而不清醒者皆为聪明，清醒而不沉醉者皆为神经。一切指鹿为马，一切形式而已。
清醒而沉醉之美，犹如莲花，屁而已；沉醉而不清醒之美，犹如屁，大臭屁而已；清醒而不沉醉之美，犹如炮仗，瞎咋唬而已。总之你我都是屁，有人有声，有人无声之区别，人生不过如此，多之无非臭味多点。云云足够多，请勿喷。
篇二：莫言《丰乳肥臀》读后感
《丰乳肥臀》这部巨著终于看完了。刚刚拿到这本书时，被这个名字吸引了，太暴露了吧，这应该是一部刻画女性形象的作品，题目为何这样露骨？带着疑惑开始了阅读之旅。
果不其然，这部巨著倾力刻画了母亲上官鲁氏伟大的形象，她用肥臀生养了八个女儿，一个儿子，用丰乳哺育了这九个孩子，甚至自己孩子的孩子，单这点足见她的伟大。
作品以母亲为中心，以时间为线索，描绘了以母亲为首的上官家族在将近一个世纪的沉浮中的坎坷发展，时代的发展在这个家庭尤其是母亲身上留下烙印。在革命时期、三年困难时期、文革动乱年代，母亲用尽自己的智慧和勇气养育着这些孩儿，用超常的毅力保护着这些孩儿，无论怎样艰难无论有何磨难，母亲都挺直脊梁骨目空一切，像一只大雁一样带着一群小雁觅食。不过，养孩子难但老了会享福的，如果这样想的话会大错特错，她养育的这些孩子没有哪个让她省心，没有哪个最终守护她赡养她，最终晚景凄凉，但更突显了她的伟大：无私、胆量、骨气、善良、坚忍……
都说男人是天，但我想说女人也可以是天，本人不是女性主义的信奉者，不是把男人女人的地位进行比较，而是把内心真实的想法表达出来，因为在生活中确实是这样。小时候我们敬仰父亲，长大后我们依赖丈夫，生子后将儿子视为生命的全部，但是细细想来，家庭中的吃穿用度家务孩子是女人在操持，一旦有大事发生时男人往往变得懦弱乱了心绪，而一贯温柔看似软弱的女人则表现出超常的理性，调理的解决事情。就这点，很多同事朋友聊天时都有深切感受，在婚后多年的女人眼中，男人永远是个长不大的男孩儿，所以从这个角度来说，女人也可以是天。
向伟大的上官鲁氏致敬，向天下所有的女性致敬！
篇三：莫言《丰乳肥臀》读后感看《丰乳肥臀》是因为写母亲的作品，我想看看他是如何解读母亲的。翻毕，觉得他用“丰乳肥臀”来定位母亲恰如其分，暗语一种母亲的力量和伟大，同时呈现了母亲作为一个女人的悲凉。女人再强大，她始终是柔弱的，做了母亲就似“丰乳肥臀”来壮实形象，只有坚强的完成使命。
从某种意义上来讲：女人的天职是做母亲，不无道理。但作为一个女人，作为一个母亲不能养育太多女儿，因为一个女儿便是一个母亲的一条心。因为从某种层面来讲女人还是有她的局限性，女人的幸福指数更多是来之是否找准一种适宜自己的生活方式，而这种生活方式多数是来源于她与怎样的男人共同生活。而这种不确定因素让做母亲的女人疼痛自己的女儿，为女儿牵肠挂肚的揪着一颗心。
所以，古时的母凭子贵也不无道理。至少，这样的一个男儿让这母亲终结了作为女人的飘渺感，让母亲有了落定的安全感。不管，以后的婚姻如何变动，而这个男儿永远是她的力量的来源。
这样，也不难理解婆媳关系的微妙的难处理了。如若，两个女人都站在理性的正确的位置让来爱她们共同的男子，媳妇要怀着感恩的心去对待母亲，曾经她用“丰乳肥臀”养育“成品”，婆婆要怀着交接的心态让另一个女人传承成长为真正的顶天立地的男子汉。
智慧的女人知道，什么时候做什么？什么角色做什么事，位置和定位很重要。智慧的母亲知道，在男儿还是“金童”时，教育和导向很重要，在第一个青春期时让他呈现出小小男子汉的雏形，尊重一切合法合理的想法和决定。成人之后的所有选择让他自己做主，母亲的引导作用转换成一个协助者和建议同伴的角色，开始出现女子该有的女子气的柔弱，激发男儿潜在的男子气概。（这是有心理学依据，并且我在日常生活中观察论证的结果。）
一个女人最重要的角色是母亲，也是一个很考验智慧的事业。传说上天宠爱一个女子变是让她遇见她前世的情人——她的儿子。
当然，我没有一点儿重男轻女的思想。只是，读了《丰乳肥臀》之后对母亲的新的理解而已。
篇四：莫言《丰乳肥臀》读后感
《丰乳肥臀》一看书名就知道是写女人的，我怀着好奇的心情阅读此书，又被书中的人物深深地吸引着我看完了这部长篇小说。
母亲上官鲁氏的一生是壮观无比。她养育了八个女儿一个儿子，有过八次生育，每次生育都“借种于”不同的男人，这些人有她的姑父、江湖郎中、一面之缘的卖鸭人、牧师、强奸犯……，这些生命开始的时候就带有悲怆的色彩，而这悲怆，随着这些生命的延续，仍然不断的延续。大女儿以私奔的方式嫁给土匪沙月亮，在寡居以后神经崩溃，最终还是嫁给了那个残废的哑巴，而最后从鸟儿韩处享受到的欢爱却终结了自己的性命。二女儿模仿姐姐嫁给了当地的地主司马库，在与五妹夫的战斗中死去。三女儿终于没有任何目的地自由恋爱了，但是刚刚恋爱上的鸟儿韩却被日本人抓去，在精神崩溃成为“鸟仙”以后，却被大姐的冤家孙大哑巴强奸了，于是稀里糊涂地嫁给了哑巴，并在一次司马库的跳伞训练中，真的把自己当成鸟儿从悬崖上跳下摔死。四女儿为了救母亲的命卖身当了妓女，筹集了半辈子的卖肉钱也被没收，最后悲惨地病死家中。五女儿嫁给了鲁班长，却在母亲最危难的时候和母亲划清界限，六女儿嫁给了美国兵，婚后不到一个月的时间就无辜地被仇恨美国人的中国老妇人炸死。七女儿卖给了俄罗斯妇人，最终仍是惨死在劳改场里；八女儿在大饥饿中为了不连累母亲选择投河自尽。唯一的儿子上官金童一生孤单，除了一次充满阴谋的婚姻，没有享受任何正常人的婚姻权，仍旧是没有留下上官鲁氏的血脉。
母亲上官鲁氏的一生是伟大的。母亲承担的太多了，看着自己历经千辛万苦养大的女儿和外甥一个一个的悲剧。有时想，真是死掉一个，母亲身上的重担就减少一分。也许，真的如此，唯有母亲和大地方才承担地起这样一幕幕的悲剧。
母亲上官鲁氏的一生是坚强的。母亲生了一个一个的女儿后，没生出儿子，在上官家受尽婆婆和丈夫的虐待，残忍的丈夫甚至用烧红的铁烙在母亲的双腿之间，但母亲坚强地活着并执着地生了儿子。在战争年代母亲用柔弱的肩膀推着小车，拖着一家九口艰难地逃荒。在饥荒年代母亲用胃“偷粮”养育着幼小的孩子。不管生活有多么艰辛，多么悲伤，母亲都坚强地面对，她为子女撑起了一片蓝天，撑起了生的希望。
母亲上官鲁氏的一生是仁慈的。即使她失手杀死了婆婆，也激不起对她的恨。母亲上官鲁氏的第三代八人都是在她的手中抚养大。大女儿与沙月亮的女儿沙枣花成了神偷，一生未嫁，自杀身亡。二女儿与司马库的一对女儿死在了文化大革命的批斗中，司马粮最后走上了贪污腐败的道路。三女儿与孙大哑巴生下的一对哑巴在大逃难中死于飞机轰炸；五女儿生了一个女儿鲁胜利，凭着美貌在官场一身权术，最终于司马粮一起落网。大女儿与鸟儿韩的儿子鹦鹉韩骗取银行巨款后被判刑。母亲对打过自己的房石仙不计前嫌，施手相救。
篇五：莫言丰乳肥臀读后感
《丰乳肥臀》是莫言献给母亲在天之灵的长篇小说。我买此书的缘由之一也就是看到了这几个字，才欣然地决定买上书回家好好地阅读母亲。但是书买回来以后翻动了几页，也就一直搁置在书柜中，没有认真阅读。我埋头在进行我的散文创作。写作的过程中孤军奋战，天马行空地想象，找不到目标，找不到归宿，找不到对手，虽然写了很多文字，但是没有像样的一篇，就像金钱豹子，虽然勇猛，虽然剽悍，但终因体形稍逊，难成山中之王。我知道很多文章写的不成功，苦于难以提升自己的水平。一位朋友告诉我，写作的最高境界是写小说，你也可以试着写短篇、中、长篇小说，我也知道写小说那种犹如长江波澜壮阔之美，却是短小的散文随笔篇什所不具备的，但是我很难驾驭自己的笔力，小说需要营造艺术的大气，胸中的大气，并不是事件和数字的累加。
一个与文字打交道的人，朋友的鼓励，还是能接受的，我不会写小说，总可以阅读小说吧！于是我这几天专心阅读《丰乳肥臀》看看莫言是如何写长篇的，如何写长篇中的母亲的。
我阅读这部书从序言开始，从莫言对长篇小说的认识开始阅读。
一个善于写小说的作家，并不是非要走短、中、长的道路，许多伟大的长篇小说家，一开始就是长篇巨著，比如曹雪芹，罗贯中。莫言说，作家写好长篇的关键是要有长篇的胸怀，长篇胸怀者，胸中有大沟壑，大山脉，大气象，要有粗粝奔荡之气，要有容纳百川之涵。所谓大手笔就是，正是胸中之大沟壑、大山脉、大气象的外在表现。大苦闷、大悲悯、大抱负般的大精神，落了片白茫茫大地真干净的大感悟——这些都是长篇胸怀之内涵。
对于写作者来说，编造一个故事并非难事，但是那种在命运的苦难中熬过来的人才可能有命运感，那种建立在人性无法克制的弱点基础上的悲悯，却不是凭借编造能编出来的。小说中人物的命运归宿，不是刻意的结局就能反应出来的，比如，一位写小说的作家，在结局的时候，人物的命运不知道如何安排，我说，顺其自然去写，让人物的命运在自然的社会坏境中自生自灭，才是最好的结局。只揭示别人心中的恶，不袒露自我心中的恶，不是悲悯，只有正视人类之恶，认识自我之丑，写人类不可遏制之弱点和病态人格导致的悲惨命运，才具有拷贝灵魂的深度和力度，才是真正的小说。苦难的生活不仅仅指物质生活的贫困，而更多是精神苦难和个人性格缺陷导致的悲剧。
写小说如果只有所谓的正确思想，只有所谓的善与高尚，或者只有简单的、公式化的善恶对立，那这部小说的价值就值得怀疑。在善与恶，美与丑、爱与恨之间，应该有一个模糊地带，而这正是小说家施展才华的广阔天地。好的小说应该是多意多解，那些具有哲学思维的小说绝不是哲学家写出来的。一部小说的主观意图和读者的读后感觉得吻合了的小说，可能是一本畅销书，但绝不是一部“伟大的小说”。小说它排斥取巧，它笨拙，大度，泥沙俱下，没有肉麻和精明，不需要献媚和撒娇。
《丰乳肥臀》小说开头的几章，写母亲的生孩子和骡马的生小骡子，细腻传神。在那个年代，女人生孩子远远不如牲口生犊子重要，写到：“……瓜熟蒂落……到了时辰，拦也拦不住……忍着点，咋咋呼呼……不怕别人笑话，难道不怕你女儿们听见笑话……看到那两只手中，有一只又一次软弱无力地落下了来，厌烦地敲着自己凸起的肚皮，仿佛敲着一面受潮的羊皮鼓，发出沉闷的响声”。“现如今的女人越来越娇气，我生她爹那阵子，一边生，一边纳鞋底子”。这些都是真实生活和真实人物的描摹，生动传神，没有做作，没有刻意追求，而是平常的百姓生活中体现着平凡真实的人生。小说中写母亲上官鲁士与瑞典传教士马洛亚发生恋情，母亲对他有一种特别亲近的感情，她是他虔诚的信徒，他是她的上帝。小说把人间的真情流露与笔端，不排斥异国，不贬低他人，文字纵情恣肆。
在当今时代，小说为了赚取读者眼泪或者为了迎合口味，写作失去了生活的原形和真实。好的小说没必要像宠物狗一样遍地打滚，它应该是鲸鱼，在深海里，孤独地遨游着，响亮而沉重地呼吸着，波浪翻滚地交配着，血水浩荡地生存者，与成群结队的鲸鱼，保持着足够的距离。
我在阅读中体味着小说的精神内核，在阅读中品味着语言的精髓，在阅读中玩味着客观物象和审美对象，在阅读中回味着上世纪中国人的生活方式，闭了眼，仿佛都在眼前回荡呈现。
丰乳肥臀莫言读后感
丰一乳一肥一一臀一一莫言读后感（一）
【丰一乳一肥一一臀一一】是莫言的代表作之一，其实这本小说多年前就出版了，只是我一直没细看。最近晚上在家休养的时候，翻看前两年买了搁在一边的【莫言演讲新篇】以及【莫言对话新录】，颇有些意思。受其影响，又买来【丰一乳一肥一一臀一一】，在周末断断续续的雨声中，读完了这部长篇小说，颇有小时候一口气读一大本小说的快意。
【丰一乳一肥一一臀一一】以母亲及其八女一子的经历为主线，以山东高密农村为背景，时间跨度从抗日战争到改革开放，讲述了时代变化中的世事兴衰与社会众生的悲欢离合。体现出作者对老百姓生活的深切的人文关怀。
故事的主人公上官金童，是个极度恋一乳一的一无所成的没骨气的主，带有一定的象征意味，现代社会里这样不能自立的人并不少见，而像小说中司马库那样有骨气的草莽英雄，却是越来越稀少。正如书中所说，这样有血一性一的男人，以前十年八年出一个，以后怕是见不到了。这也是我们这个社会的悲哀，到处是被金钱和物欲异化了的动物，人一性一却被排斥到角落难于找到。
故事中的母亲，历经种种磨难，但其母一性一和母一爱一的光辉，却一刻也没有减弱，彰显了母一爱一的深重和伟大，这也是现在的女一性一比较缺乏的。也许，母一爱一本身意味着无私，利益至上风气盛行的当今社会，母一爱一的滋养也自然缺乏吧。
虽然缺乏舍生取义的英雄，呼唤深沉厚重的母一爱一，好在我们这个社会，毕竟属于太平盛世，比起小说中母亲及其子女的时代，也即我的父辈们的时代，进步了很多。只是，属于一精一神的、内涵的东西，未免太苍白空洞了一些。
然而，世事变幻，白云苍狗，从佛法的角度来看，一切本空，缘生缘灭。多少繁华旧梦，悲欢离合，以及丰一乳一肥一一臀一一，生死疲劳，最终都是白茫茫一片真干净，而已。
丰一乳一肥一一臀一一莫言读后感（二）
玖这本小说史断断续续读下来的，读完之后又读了一遍，真切感受大师之作。
玖莫言的【丰一乳一肥一一臀一一】时，我感觉到小说前半部分向山东高密乡的密密麻麻、杂草丛生的芦苇荡，充斥着恐怖而又神秘的气氛；夹杂着历史的烟尘扑面而来。他用细致的笔触还原成无数的历史影像，闪现在我的头脑中。那些宏大的事件如海啸般排山倒海冲击着我简陋的视角；历史战争的场面像那只飞在高密乡上空的绿皮蜻蜓一般轰炸着我无知的头脑。给我留下了极为深刻的印象。
【丰一乳一肥一一臀一一】给我触一动最大的是他的细节和他丰富的想象力。他在描写上下的功夫可以说让我叹为观止。每每在描写一个场面的时候，他所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，他调动了他所有的神经感觉器一官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你尽情的享受。
莫言笔下的女一性一是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍；经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野一性一、放一荡，是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、一一婬一一荡的、无情而诡秘的。上官鲁氏，一个历尽沧桑、受尽欺凌、屈辱孱弱的女人，竟然可以杀人，当然是为了一爱一。为了一爱一可以去杀人。匪夷所思的是让你无法对杀人者产生应有的憎恨，相反的是给与他们深深的同情和尊敬！
上官家族中所有人的命运，不，包括每个时代所有人的命运，在历史的长河中犹如一叶浮萍，你完全无法掌控自己。我们时常说的一句话，命运掌握在自己手中。我曾坚定不移相信这句话是颠扑不破的真理。然而在【丰一乳一肥一一臀一一】的世界中，这种观点在读书的过程中轰然倒塌了。历史向一架轰鸣的机器，上官家族的人被历史这架庞大、冷酷的机器碾压的鸡零狗碎、惨不忍睹；然而她们没有绝迹。在可怕的轰鸣中仍然坚一挺着生命的意志。人的命运又仿佛大河中的一粒沙子，你只能顺着河流漂浮、沉淀；或跑步或驻足，全然由不得你自己。这是环境的使然。你无法逃脱。上官鲁氏从一个孱弱的女人开始，到经历的种种苦难、磨难，再到面对苦难和死亡的坚韧。是她看惯了过多的流血、死亡。她也曾丧失过生活的信念，也想到死亡，但她挺过来了。她的经历我以为是无数个中华民族的个体都经历的苦难和沧桑历史的代表；历史的泥沙俱下、浩浩荡荡、迂回曲折她所经历过苦难后的坚韧和一个身经百战、杀人如麻而镇定自若成熟的将军是同一个道理。
丰一乳一肥一一臀一一莫言读后感（三）
我家有节假日到购书中心选书的习惯，多年前就曾在书架上看到过【丰一乳一肥一一臀一一】。当时就想：这是哪个作家，用如此一性一感的词当书名？是不是为了哗众取宠？
就因为这个书名，我连拿下架的兴趣也没了。假如拿下来翻一页，哪怕只是一页，看到莫言写的献给母亲在天之灵，偏见就会即刻颠覆。
莫言获得诺贝尔奖后，我才在当当网成批购买他的书，其中就有这本【丰一乳一肥一一臀一一】。用了十余天的夜晚，看完了这本小说。使我体会颇深的，是莫言看似平白的语言，却蕴含一着深厚的内涵。他写人没有条条框框，完全杜绝高、大、全。
以我个人的想法，既然是献给母亲，那么在书中，他一定会或多或少、有意无意美化书中的上官鲁氏，然而他没有。若是以封建道学家饿死事小，失节事大的观念衡量，上官鲁氏很可能会被处以极刑。因为她的九个孩子，有的是姑姑的安排，有的是战乱的祸害，有的是出于无奈借种生子，有的是出于对夫家的报复心理，最小的金童玉女是与布洛亚神父的一爱一情结晶。况且，出于对玉女的一爱一，她还在情急之下棒杀了婆婆。
上官鲁氏在几十年战火纷飞、近乎绝境的条件下，不仅带大了自己生的九个孩子，还抚养了八九个孙辈。为了饥饿的孩子们，她甚至采取先把粮食吞下，再呕吐出来的方法，是当今丰衣足食的我们难以想象的。最为悲惨的是，白发人送黑发人，眼睁睁看着儿孙辈离她而去，一个个死于非命。她的独子金童虽然没有死，因患有恋一乳一厌食症，一辈子没有达到她的期望，像个男人那样活一天。
莫言写书真大胆。以前的小说中，只有共产一党一才会舍生取义的事情，他竟然安在标准的国民一党一还乡一团一司马库身上。而且通过上官鲁氏之口，对司马库的做人一大力赞扬。也可能不仅共产一党一中有这样的人，国民一党一中也有这样的人？记得儿时暑假回故乡，听一位长者讲到，国民一党一一位师长，黄埔军校毕业，为人正直，对太太特别的一爱一护。我怯怯的插话说：三爹，不对吧？国民一党一里没好人。三爹却捋着胡须笑道：成者王败则寇，笤丫头，你懂不懂？。
玖了莫言的书，觉得自己放弃作家梦，只当坐家，用博客记录生活，还是有自知之明的。首先从意识形态来说，循规蹈矩，没有丝毫超前的叛逆；其次从生活的积累来讲，差之千里；再次从文学的积累来讲，国外的很多主流小说近年并没有读过，更不要说和中国的国情相结合了。
