读《丰乳肥臀》有感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？在这里，你不妨读读读《丰乳肥臀》有感，有需要的朋友就来看看吧！
莫言，只是一个作家。如果没获诺贝尔奖他只是个普通的作家，作品对于文艺青年来说不过而而，对于普通青年来说也许会像读红楼梦里贾宝玉初试云雨一般猎奇读之。但他获得了诺贝尔奖，这就激发了无数想文艺而普通青年的好奇欲。抛却其个人人格魅力无法苟同外，作品还是有生命力的。读了，思考了，便知其为何能获诺贝尔奖。在当代中国大体制下，能够不为政治束缚的作品实属不易，莫言的蛙另当别论，但他的丰乳肥臀做到了。嬉笑怒骂，中立之力量，真正作家之品格渗透于字里行间。
人性，女性，母性，兽性与性，洒脱至放荡，潇洒至无形。在他笔下，性于男性，无非精液进入阴道；性于女性，却是爱之承载。在大文化下，浪也许迫于人言，所以我觉得人该死，至少目前社会百分之九十九的人都该划断自己的生命线，包括我自己。谎言之可怕，甚于癌症。良心之缺失，甚于断头。有朝一日，你被枪决，我会为你饯行。有朝一日，他被枪决，我会为天下众生庆祝。水之流淌，心之殇殇。生命无形无影，思想无影无形。蕃篱之牢固，蔚为可观。思想之无界，蔚为壮观。
无界之思想终将冲破牢固之蕃篱，为尊严，为自由。目前你我皆是上官金童，吃奶，只为吃奶。有些人清醒，有些人沉醉。清醒且沉醉者皆为精英，沉醉而不清醒者皆为聪明，清醒而不沉醉者皆为神经。一切指鹿为马，一切形式而已。
清醒而沉醉之美，犹如莲花，屁而已；沉醉而不清醒之美，犹如屁，大臭屁而已；清醒而不沉醉之美，犹如炮仗，瞎咋唬而已。总之你我都是屁，有人有声，有人无声之区别，人生不过如此，多之无非臭味多点。云云足够多，请勿喷。
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丰乳肥臀读后感
丰一乳一肥一一臀一一读后感（一）
莫言获诺贝尔奖，使我这个孤陋寡闻的人有幸知道了有莫言这个人。偶然在手机上看了一部分的【生死疲劳】，然后在网上订了一整套莫言的书籍。一方面，感觉小说想象力很丰富；另一方面，毕竟是文豪写的，作为教师，应该要了解了解。
首先看了最厚的【丰一乳一肥一一臀一一】，仅仅是因为它的名气最大吧！
看了大概两个星期，不要说如饥似渴，至少也是自师范毕业后走上教师之路看的最着名、最厚重的、最认真的小说吧！因为职业原因，平时看的都是教育着作和育儿书籍，读书时候看的名着基本无从入手了。现在返璞归真，别有味道！
凯开书，首先了解了人物，从上官鲁氏到司马家族，从上官来弟到上官金童，刻画得如此细腻。本书的环境描写很到位，想象力很丰富，字句的斟酌、标点的运用，无不渗透着莫言的特色。故事从抗日战争写到内战，从解放写到文化大革命，从改革开放写到经济飞速发展的九十年代。简直是一篇中国近、现代史诗中国一个世纪水深火热的生活着的老百姓的真实写照。
小说热情讴歌了生命最原初的创造者母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。并且在这一幅生命的流程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内的历史。
上官鲁氏生育八个女儿，一个儿子。不可思议的是孩子的父亲都是不同的人，直到最后在补中才理解了在当时这个社会中女一性一的无奈。作者对上官家女人的描写都是竭斯底里的为了一爱一情义无反顾！剖析母亲的一性一格，从柔一弱到坚强，为了孩子无私奉献着。母亲生育如此多的孩子，养育如此多的孙子辈，没有享受到他们一点一滴的回报。死的死，逃的逃，怎么说呢，没有一个令她安生。
本文的主人公上官金童那懦弱的一性一格不无道理！他的父亲和爷爷本身就是社会的败类！家庭靠一奶一一奶一上官吕氏支撑着。从本书开始的生驴和打铁以及两个男人躺着休息让刚生完孩子还留着血的上官鲁氏来打麦就可以看出上官家的男人有多龌龊。上官寿喜就是那种在家里打骂老婆装硬汉，在外一坨屎的没用男人。现在社会上这样的男人也很多。所以我认为本书中最男人的还是上官鲁氏的姑父来弟和招弟的父亲于大巴掌！他在外是个硬汉子，天不怕地不怕，在家顺从老婆虽然他老婆没有给他生养一儿半女。最后也是实在没有办法才被一逼一帮助上官鲁氏生育两个女儿。
上官金童最灿烂的时光就是初中时在学校受到霍老师的器重，学好俄语。戏剧一性一的是因为一个俄国女孩子而疯狂，导致他又跌入谷底。虽然后来他也享受了鸟儿韩和司马粮短暂的幸福，可又因为他的无能而一败涂地！书中描写的他对一乳一房的依恋近乎疯狂。只要看到女人就能看见她的一乳一房。从小时候对母亲一乳一房的依恋到对两个姐姐一乳一房的依恋，从对羊一奶一的依恋到对独一乳一金的依恋，无不渗透着他这个懦弱男人的一精一髓。
最令我感动的就是母亲在磨坊里偷吃豆子回家呕吐出来捣碎了冲凉水给孩子吃的情境。当时家里是不能动烟火的。那个特殊的时代我从父母亲嘴里经常能听到。那时候的母亲还小，一家十口人一天的伙食就是大舅舅从食堂扛回来的水一样的稀粥。（当然，食堂人员一个个吃得滚胖，莫言书中也有描写）有一天，舅舅不小心打翻了粥，不敢回家，因为一家人这一天都要挨饿。好在当时山上有种植番薯，大家就偷吃那些被老鼠咬过的坏了的番薯。导致蛔虫狂生，甚至连蛔虫都饿得从嘴巴里一条条拉出来。一家人舍不得吃，偷养了一只猪，被发现后外公在小学的台上戴高帽被批斗。文化大革命，那些老师被批斗也有讲到。所以看到这里，我特别有感触。
题目叫丰一乳一肥一一臀一一，貌似本书始终贯穿的是丰一乳一，几乎没有描写到肥一一臀一一。
莫言在新闻发布会上谈到自己的母亲，书中描写母亲被游街，帮助曾经迫害她的一个落水男人，甚至还将自己仅有的衣服给他。以德报怨就是母亲的伟岸形象！这么多孩子中最孝敬母亲的应该是老四，为了家人，卖身当一妓一女，时刻不忘积攒钱财送回家，虽然最后被人民公社搜走了。她也是最牵挂上官金童的人。八姐其次吧，为了不让母亲受苦而自一杀。其他的姐姐似乎都是冷血的，放下母亲不管不说，还将自己生下的孩子扔给母亲。当然，上官金童是没有能力去孝敬，而司马粮还是有良心的，但是他也并没有给这个姥姥和舅舅带来多大的幸福。
总觉得莫言笔下的一性一太过于直白，太过于随意。他把中国传统中的女人的贞洁看得很淡，不像其他小说中那样细致刻画旧社会对女人贞一操一的那种变一态的一操一纵。单单从上官鲁氏跟这么多的男人生孩子可以看出。而且把女人的矜持抛弃的一无所有，上官家的女人似乎都是主动出击的，一爱一上哪个男人就跟他走了，甚至为了一爱一情变疯变傻，没有一点中国传统女一性一的矜持！在当时的社会不可思议！在那个饥饿的年代，女人为了能吃上一口馒头而委身于食堂做饭的。书中的女人还很强悍，上面讲过的上官吕氏以及姑姑、独一乳一金、鲁胜利、纪琼枝等等，完全扭转了中国女一性一逆来顺受的一性一格！
书中不仅写到抗日英雄司马家族并没有因为抗日而受到敬重，反而被迫害的现实；也写到大跃进、文化大革命的无知、无奈；更写到改革开放后贪一污、受贿以及贪一官污吏玩一弄权势的真实。
看完书，感觉有很多想写，真正写的时候又觉得词穷意尽。或许是自己表达水平有限，就这样吧，真正深抠此书，写个几天几夜也写不完。写下一点，权当证明自己看过此书吧！
丰一乳一肥一一臀一一读后感（二）
作者莫言曾说过你可以不看我所有的作品，但如果你要了解我，应该看我的【丰一乳一肥一一臀一一】。可见这本书的分量之重。
这的确是一本绝无仅有的关于一个母亲的伟大史诗，连莫言自己也坦然我不得不承认，我已经写不出这样的书了。
人世间的称谓没有比母亲更神圣的了，人世间的感情没有比母一爱一更无私的了。人世间的文学作品没有比为母亲歌唱更动人的了。
莫言在书的扉页上写着谨以此书献给母亲在天之灵，这本书不仅是写给他的母亲，更是献给天下所有的母亲。
书中的母亲因为封建道德的压迫做了很多违背封建道德的事，政治上也不正确，但她的一爱一犹如澎湃的大海与广阔的大地。尽管这样一个母亲与以往小说中的母亲形象差别甚大，但我认为，这样的母亲依然是伟大的，甚至，是更具代表一性一的、超越了某些畛域的伟大母亲。
书中的母亲是一位承载苦难的民间女神，或者就是圣母玛利亚的化身。但命运多舛，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的官方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系，并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史舞台，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和厮杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自承受和消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟儿吐哺的深情
故事背景是广阔辽远的高密东北乡，时间是近代中国史上不堪回首的一段历史抗日战争到改革开放初期。那是一段动乱不堪的岁月，是人命卑微渺小到底线的时期，因为你不知道何时就突然没了脑袋，人的生命比起蝼蚁还要低微，蝼蚁可以拥有生存的能力，和完整的家庭，但是那个年代，可能会突然闯进一群土匪强盗，他们抢光家里所剩不多的财物，甚至杀害你的亲人。或者一颗大炮落在你家院子里，你可能正在吃饭，想着待会儿要去田里收麦子，但是一声尖锐的叫一声，一阵痛楚，你的生命就莫名其妙的被完结了。又或者是灾荒，遍地是蝗虫，遮天蔽日，它们像魔鬼一样发出令人一毛一骨悚然的惨叫一声，让人日夜睡不着，人们吃光了食物，只好吃树皮，为了食物，人们甚至放弃了尊严，尊严？尊严是什么？是吃饱了没事干才拿出来炫耀的东西，在连生命都遭到威胁的时候，尊严根本就一文不值。
母亲一开始只是作为生养的工具被嫁到了上官家，不对，那根本不能算是婚姻，只是一次金钱和欲一望的买卖。但悲哀的是，那个在法律上被称为丈夫的人，根本就没有生育能力。母亲在上官家和一娘一家以及强大的封建礼教压迫下被折磨的奄奄一息，最终她只能妥协，用一种难以启齿的方法借腹生子。但是更悲哀的是，母亲连生了七个孩子，都是女儿。生第一个的时候还好，婆婆上官鲁氏认为能生养就好，第二胎一定是儿子，结果母亲一次次的辜负婆婆的期望，母亲在家里的地位也许连头驴还不如。她生第八胎的时候，根本就没有人帮她接生，婆婆只对她说轻车熟路，自己慢慢生吧，然后就去帮驴子接生了。母亲那时候并没有时间哀叹自己的不幸，她只是不停地祈祷自己能生个儿子，期望观音菩萨能送她一个大胖儿子。因为她的不争气，她已经付出了沉重的代价，刚生完女儿那会儿，根本就没有坐月子这种事，刚收拾完孩子，双一腿一间还淋一漓着鲜血，就被婆婆赶到麦场上翻麦子，母亲那时候一定抱着必死的决心。总之，母亲因为这七个女儿受尽了苦，她常常梦到自己生出长着鳞片的怪物，残酷的现实变成可怖的梦魇，像一条大蛇，噬咬着母亲。
母亲终于有了儿子，还有一个附带的女儿，他们是金童和玉女。但是母亲的好日子还没开始，就已经以一种血腥的方式结束了。日本鬼子闯进他们家，结果是悲喜参半，母亲因此顺利生下了孩子，但她的丈夫和公公身首异处，婆婆也疯了，我想这对母亲来讲未尝是一件坏事。
从此母亲开始了她更艰难的生活，她需要一个人养活九张嘴，她含辛茹苦，艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了【易传】中天地之大德曰生的真正含义。这个似简单又普泛深刻的道理就蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。
书中的另一个重要人物，母亲与传教士所生混血儿上官金童，是一个恋一乳一癖，他身高体健，仪表堂堂，但一性一格懦弱，是一个一辈子离不开母亲一乳一房的一精一神侏儒。这样的人物注定了是要被误读和争议的。一千个读者眼中，就有一千个哈姆莱特。文学的魅力之一，也许就是可以被误读。莫言曾说过，他比较同意把上官金童看成当代中国某类知识分子的化身。而一位我敬佩的哲学家也曾说过：中国当代知识分子灵魂深处，似乎都藏着一个小小的上官金童。
这个身材高大，但怯懦无比的上官金童，一辈子都离不开一乳一房，他的世界是有一乳一房编织起来的，他对女人的一乳一房有偏执的喜好，是婴儿对母亲的依赖，无关情一欲。他看人先看一乳一房，而不看脸，他讨厌那些把女人的一乳一房不当一回事的人。他一生无所作为，穷苦而终，在他的世界里，天堂是一个有着许许多多一乳一房的世界，他幸福的注视着它们在他头顶飞来飞去。
这里似乎既体现了作家的心灵深沉着的恋一母情结，而上官金童，作为作家思想意识的化身，他对母一乳一的依恋--恋一乳一证，在这里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一种情结。
上官家的女儿们都继承了上官家的优良传统---丰一乳一肥一一臀一一，那个年代，女人的命运是由男人决定的，她们的归宿形形色一色，但是潮起潮落，她们有过风光的时候，但是转瞬即逝，母亲阻止不了她们下滑的人生，母亲拥有创造她们的权利，却不能使她们的人生轨道偏离半分。她们是母亲孕育出来的，自然继承了母亲一性一格中的执着，认定了一件事就不会放手。最后，无一例外的，她们的人生都以悲剧谢幕，留下痛不欲生的母亲，独自品尝生命的心酸。
母亲用她的经历告诉人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
丰一乳一肥一一臀一一读后感（三）
看完莫言的【丰一乳一肥一一臀一一】，他主要写了上官家的女人们。其中，主人公是上官鲁氏。上官鲁氏为了不再受婆婆的虐一待，而努力想生儿子。但是她的老公又没有生育能力，于是她借了很多男人的种，但无奈，前面七个都是女娃，于是就有了上官来弟、上官招弟、上官盼弟？？直到最后，鲁氏借了瑞典传教士的种，才生下一对龙凤胎。她终于有儿子了！但是在她分娩的时候，日本鬼子进村了，杀死了她的公公和丈夫，留下了一个疯癫的婆婆。但是，她终于心想事成了。她的儿子叫做上官金童。虽然金童是全家人的宝贝，但是，在我看来，金童在全文中只是作为一个叙述者，一个线索人物，来串联整个故事。
真正的主角是他那些美丽而命运多舛的姐姐们。他的姐姐们有嫁给土匪的，有嫁给国民一党一高官的，有嫁给共产一党一的，有嫁给美国人的，有沦落风尘的，有被卖给白俄当女儿的？？。女儿中有有女土匪、官太太、女共产一党一员、留洋大学生、一妓一女等等。贵贱都有。国民一党一打土匪，国民一党一打共产一党一，共产一党一打国民一党一？？姐夫们互相残杀，姐姐们相互帮助或者敌视，故事跌宕起伏。一部家族史，居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后，金童的侄子侄女们有生意人，有官员，有富豪？？一部家族史，又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去，从抗战到改革开放后，一个家族的变迁折射一出了整个社会的变迁。
在莫言的笔下，女人是勇敢而坚毅的，她们看似是站在男人身边的配角，但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏，她是比郝思嘉更郝思嘉的人物。或许如简介所说，莫言把她当成了圣母玛利亚，整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力；一个寡一妇挑一起了一大家子的重担。她的无奈，她的坚强，她的痛苦，她的悲哀？？都通过故事表现得淋一漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹，对中国的坚强独立的女一性一充满同情和赞美，甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂；但对男一性一的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心，他们残忍狡诈，他们嗜血好战？？没有他们，就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉，贾宝玉虽然被一堆姐姐和女一性一长辈们宠着，但是终究没成大气。金童和贾宝玉一样，书中被一妈一一妈一和8个姐姐宠一爱一着的主人公上官金童，跟贾宝玉同样的软弱无能，同样的多愁善感，同样的不成大器，永远地倚仗着他人的庇护。其次，他们都在至真至纯的女人堆里打转，但只能作为一个见证者，看着一个个看美好的灵魂逝去，但自己无力拯救，只能看着花朵们被风雨摧一残。
莫言似乎表达了坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。他用这种充满女一性一关怀的视角的解读，是不是获诺奖的原因？
绝这本书为什么叫【丰一乳一肥一一臀一一】？我的理解是这样的。首先，丰一乳一肥一一臀一一是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出强调了她们家的这个特征，从一个方面来说，她们的美好跟丑恶的现实形成了鲜明的对比，主角们的越单纯美好，现实社会越丑陋不堪。此外，这样增强了她们最后的命运的悲剧一性一。其次，上官家的女孩子都是美好的，或许丰一乳一肥一一臀一一也是上官家女一性一美好品格的象征。而丰一乳一肥一一臀一一是最典型的女一性一特征。新中国建立之后，政一府号召女人要顶起半边天，所以一个个丧失掉女一性一特征的钢铁女战士成了主流媒体赞美的对象：她们跟男人一样，上山下乡，在农田里，在工厂里，在矿井里工作着，还要做跟男人一样的工作量。那时的姑一娘一们已经丧失了女一性一特征。但是我们需要这样的女战士吗？或许，女一性一更应该回归她们的本来社会角色，而女一性一温柔、纯真等特质并不可鄙，柔能克刚，书中的女人们绝大多数是温柔而美好的，但是并不意味着她们不坚强勇敢。春兰秋菊，各有所长。丰一乳一肥一一臀一一也是呼吁女一性一角色的回归吧。
《丰乳肥臀》读后感1000字
《丰乳肥臀》读后感1000字
手中的这部经过莫言重新修订、增补八万字的《丰乳肥臀》，其情节更加丰富多彩，内容更加臻于完善。
这是一部赞扬母亲母爱的“史诗性”大书，是莫言写民间、为民间写的成功实践。书中的母亲鲁璇儿，一生承载苦难而又顽强地追求活着生存，简直成了中国的“民间女神”或基督中“圣母”化身。她儿女众多而又命运多舛，其女儿们的姻配，构成了庞大的家族，并与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织牵扯、混缠在一起，发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系。八个女儿，分别加入到了形态各异的力量之中，角逐、争夺和厮杀，而所造成的兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡等苦难，却让她们的母亲一人承担、消解，母亲拼命抚养儿女长大成人的母性，在这些苦难面前，展露无遗：如用胃袋偷磨坊食物，回家再呕吐出带血的粮食来，喂养幼儿，简直让人不忍萃读。她们共同在民间历史的舞台上，倾情上演了一出出活话剧。同时，这些故事，时间跨度长，时代背景描写五彩斑斓，包含了各种社会运动，风云突变，其奇诡瑰丽、汪洋恣肆的写作风格，感人至深，让人叹为观止。
在莫言的描写下，母亲已不单纯是“鲁旋儿”，她遭受民间诸多苦难而坚忍、刚强、不惧，对儿女抱有鸟儿吐哺的深情，已经成为了众多母亲的一个符号代表。作家莫言，对这些民间苦难承受者的母亲，通过小说，抒发了更多的深情爱戴与赞美，同时，对其所遭受的不幸，也给予了更多的同情。
这部小说，其思想的深刻之处，还在于高度赞扬了生命传承的重要性。书中，母亲率领儿女们顽强求生、保种延续生命的故事，在深深打动我们的同时，也印证了《易传》中“天地之大德曰生”的正确性。是的，这个世界，如果没有生命的存在，那么，所谓的美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚等意识领域的东西，也都是毫无意义的。在肯定这点的同时，对于在保护、延续生命中起重要作用的母亲与母爱，能受到作者的高度推崇与赞扬，就毫不奇怪了。同时，写出了患有恋乳症的“我”——上官金童，身上所具有的软弱无能而缺乏血性的奴性性格，是国民之性格的准确再现。
这部书的看点，还在于魔幻现实主义手法的运用。莫言深受《百年孤独》的影响，但是，又有艺术性变通，他充分利用民间传说、民间鬼故事等，通过变异、夸张的描写，来突出战争年代人的恐慌、恐惧心理，写出了有中国民族特色的魔幻色彩，很是吸引读者的眼球。以致有人说：《丰乳肥臀》情节的生动，可以吸引着读者在翻开任何一页后，都想读下去。
莫言曾说过：如果你愿意，你尽可以跳过我的其他小说，但一定要读一读《丰乳肥臀》，我在其中写了历史、战争、政治、饥饿、信仰、爱情，还有性。是的，这部史诗性的描写民间苦难与生命主题的小说，的确是一首赞扬母爱的圣歌，读后让我们心底升起一股莫名的崇高感与神圣感。
《丰乳肥臀》读后感1000字
手中的这部经过莫言重新修订、增补八万字的《丰乳肥臀》，其情节更加丰富多彩，内容更加臻于完善。
这是一部赞扬母亲母爱的“史诗性”大书，是莫言写民间、为民间写的成功实践。书中的母亲鲁璇儿，一生承载苦难而又顽强地追求活着生存，简直成了中国的“民间女神”或基督中“圣母”化身。她儿女众多而又命运多舛，其女儿们的姻配，构成了庞大的家族，并与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织牵扯、混缠在一起，发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系。八个女儿，分别加入到了形态各异的力量之中，角逐、争夺和厮杀，而所造成的兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡等苦难，却让她们的母亲一人承担、消解，母亲拼命抚养儿女长大成人的母性，在这些苦难面前，展露无遗：如用胃袋偷磨坊食物，回家再呕吐出带血的粮食来，喂养幼儿，简直让人不忍萃读。她们共同在民间历史的舞台上，倾情上演了一出出活话剧。同时，这些故事，时间跨度长，时代背景描写五彩斑斓，包含了各种社会运动，风云突变，其奇诡瑰丽、汪洋恣肆的写作风格，感人至深，让人叹为观止。
在莫言的描写下，母亲已不单纯是“鲁旋儿”，她遭受民间诸多苦难而坚忍、刚强、不惧，对儿女抱有鸟儿吐哺的深情，已经成为了众多母亲的一个符号代表。作家莫言，对这些民间苦难承受者的母亲，通过小说，抒发了更多的深情爱戴与赞美，同时，对其所遭受的不幸，也给予了更多的同情。
莫言丰乳肥臀读后感作文1200字:莫言丰乳肥臀读后感
未读过莫言的小说，选取这一本或许只是它的名字吸引了我。
那时，我正在天津打工，闲班无聊，便去租书。在一个书摊前，我看到了这本，那是莫言的小说选，以前听说过这本，一看又是当代学生的推荐书目，可作者又怎会用丰乳肥臀作为书名呢，于是迫切的拿回家里。
一开始，便一下子吸引了我，令我非一口气读完不可。故事的背景是山东高密东北乡的残酷的抗战史，故事的梗概是一个母亲在这样的恶劣的，近乎绝境的条件下带大九个孩子，不，是十一个孩子的故事。她的以前那样丰满的乳房被一点一点的吸干，那是母爱在流淌啊。她的以前俏丽的容颜被岁月无情的摧毁。她带着孩子，先是经历了家庭的折磨，后又经历了残酷的乡匪之间的战争，又经历了国共两党的之间的战争。这期间，她眼看着一个一个女儿的背叛，目睹了，一个一个亲人的离去，尝尽了生活的一个一个坎坷
这本书，令我看到了旧社会的母凭子贵的封建思想，和残酷的革命战争，还有一个母亲的大于天的伟大的母爱。
我想，无论是电影，还是小说，在岁月的不断流逝里能够留给读者的或许只是一段文字，或只是一个场景。在当今物欲横流的社会中，能够做到这一点已经是难能可贵了。况且好书已经越来越少，读书的人也越来越少了
那一段文字作者写的最美，是被作者单列出来的。母亲的最后一对儿女是一对双胞胎，取名金童玉女，玉女因为难产，从小眼盲，她一步也离不开母亲，也只有她留在了母亲的身边。从小就被金童剥夺了吃奶的权利，她的存活简直就是一个奇迹。她那样的漂亮，仿佛一个天使降临在人间。
她的世界是黑暗的，但是她的心灵却是最美里的，最洁净的。她明白自己，是母亲最大的负累，虽然她看不见，可她感觉的到。每当夜里她听到母亲呕吐的声音，她的心便如刀割一样的痛，她的眼泪如泉一样的流下来。她不敢被母亲看到，她怕母亲悲哀她明白，是她离开的时候了
读到这，我在奇怪，母亲病了每日呕吐?之后才知，原先母亲给别人做长工，家里的孩子还要吃饭啊。开始她往自己的口袋里偷回一些玉米，芸豆啊什么的，但是渐渐的被人发现，之后无论藏在哪里都被人找出来。之后无奈之下，她就将一些东西吞到胃里，到家里在吐出来，洗尽，做成面饼多么伟大的母爱，我流泪了
没有人明白，之后他的失散的儿子金童回来的时候，母子俩抱头痛哭之后，母亲说我要为儿子做饭了，但是家里没有一粒米啊，母亲说，我出去给你做，金童感到奇怪，当母亲将手指塞进喉咙时，当母亲把芸豆用纱布捻成面饼端到儿子面前时，金童一下子跪倒在母亲的怀里
就在那天夜里，玉女决定走了，她还是第一次单独外出，她摸索着走上了通向江边的道路上，不知为何，她的情绪那样的愉快，她一路走来甚至哼着母亲总唱的那首歌谣。她一点没有犹豫，慢慢的走向江心，走向前方。那天，她那样的美丽，她穿上了母亲亲手缝制的嫁衣，母亲曾说过，只有你最听话，又最漂亮，她必须要亲自看她找到自己的幸福
就在那个夜晚，星空出奇的耀眼，月亮出奇的皎洁。就在江水吞没的一刹那，玉女的眼前出现了奇迹，她竟然能够看见，那是一个菩萨。她说，是该回到我身边的时候了
作者，显然很喜欢这个人物，不期望她就这样夭亡。
作者以其磅礴的气势，委婉幽默的口气，读后令我浮想连篇，甚至多年以后仍不能忘怀。
一本好书，就像一杯清茶，品评之后，回味悠长。
莫言丰乳肥臀读后感1200字:莫言丰乳肥臀读后感
过年抽空看完了莫言的《丰乳肥臀》，很深刻的一本书，浓缩了一个时代变迁的精华，交织着人性、历史、奇幻。这是正式阅读的莫言的第一本书，感觉还是比较够劲的。
文中以上官家唯一的独子金童对母乳的绝对依恋贯彻了主题名称，以上官鲁氏及其9个子女(8金花1金童)的生活历程为主干描述着那个时代背景下的故事。从上官鲁氏开始就是一个小脚时代消退的历史转折，当人们不在以小脚为美，上官鲁氏本应大户所抢的称心媳妇不得不烦恼嫁娶并不得已嫁给了铁匠家庭。一个历史的转折人们观念的转折就是那么快，匆匆的跨入了一个新的时代。
可惜上官鲁氏的生活并不是很顺意，在上官家的厚望下她几乎就是一个生男孩延续香火的机器，无奈家里男人不争气不能生育，为了生出众望所归的男娃缓解家里人的不待见甚至辱骂虐打，她不得不一次又一次挺而走险和周遭有交集的许多男人交欢，其中这第一次打破她成规蹈矩的还是她的亲姑夫，无奈一向生了7个女儿还没有见一星半点带把儿的痕迹。这些男人中还有和尚、郎中??不管怎样，就是一拼为了男孩。也许这就是女人的命运，历史让女人承担了延续生命的重任，封建又让人们对女人有了生儿为尊的偏见，似乎没有儿子女人终究是没有本事的、被鄙视的。想到这，我想到了外婆，一生生了4个女儿，到此刻她80多岁的时候还一再叨唠以前没有生出个儿子周围人如何笑话她、欺负她。所幸上官鲁氏最后让她生育的男人，一个外国神父，总算让他生下了一儿一女，即使生产过程中屡遭解难――难产、日本鬼子来了砍杀了公公和丈夫、孩子生下后疑似死胎、大出血等等，她仍旧是挺过来了，孩子也被偶然的良心救回来了。
孩子生下，历史中抗日战争时代的到来。战乱终究让民不聊生、流离失所，伴随死亡、饥荒，于是鲁氏的女儿们陆续走上了历史的舞台。大女儿嫁给了抗日又降日的土匪头子，二女儿嫁给了封建旧势力代表之后的国民党，三女儿钟情民间艺人鸟儿韩终究摆不脱命运捉弄委身于抗战英雄哑巴共产党，四女儿抗战灾荒期间自己卖给了青楼，五女儿跟着了人民部队抗战领导共产党，六女儿钟情并嫁给了美国青年，七女儿在四女儿卖给青楼前卖给了一俄罗斯女人。这是她们的婚嫁和成长，虽然老七和老八还没有摊上能嫁的男人就去了，每一个都深深烙印着历史的印签。土匪头子是直接横行杀抢，江湖快意恩仇，没有正义、友爱的识别，只有活的好，所以先抗日后投日，最终被国民党的五女婿枪杀;二女婿典型封建残余，满脑子男盗女娼，多个老婆但个个都爱，抗日、当国民党、被共产党枪杀;五女婿道貌岸然的共产党官，也许以前有信仰有理想有抱负，但敌但是党内派系之争勾心斗角，被历史湮没;三女婿也许还是大女婿哑巴，只能说也是个历史的杯具，终究在历史的操刀下凄惨的结束;六女儿和那个美国人也许在炸弹中一齐步入了天堂。
历史总是那么深刻，剖析回忆时，他是那么赤裸裸，有太多真小人、伪君子、有太多借理想之名坑杀无辜，借果腹之机骗奸少女，无耻败坏，男盗女娼，是那么赤裸裸存在，无法遮掩无处遮掩。即使战争结束开放了，仍旧如此，势力、资源、野心、胆识，诠释着弱肉强食的天道，也许少有的公平，但那也许是强者为了制衡强者，维持平衡的权术。如萎者上官金童，唯一男丁，一生大数时间都挂在了女人的奶上，可惜也仅限奶上，只能这么的活着。
很好的一本书，引发了太多的思考、回味，深刻，也许这就是历史的味道，也有现实的味道。
莫言《丰乳肥臀》读后感
莫言《丰乳肥臀》读后感
因为莫言获得诺贝尔文学奖，一时间他的作品风靡各大电商网站，想必实体书店里也一定畅销。没有读过一个作家的作品，是没有权利作出任何评论的。在他的众多作品中，《丰乳肥臀》似乎被关注颇多，于是我选择从这本书开始了解一个之前从未接触过的作家。
不久前刚刚读了《白鹿原》，难免会对比两部作品，只谈个人感受，未必客观。《丰乳肥臀》一如《白鹿原》，书中时间跨度长，从民国初期到改革开放以后，人物的命运展现完整。《白鹿原》更像一部史诗，一幅恢宏壮阔的画卷，将白鹿村白鹿两大家族从清末到民国初期近半个世纪的命运娓娓道来；《丰乳肥臀》更像一本成人童话，这个童话里没有王子和公主，也没有所谓幸福生活的happy endding，有的只是那些凝重残忍甚至血型但却真实的离奇故事。有评论指出莫言的作品有明显模仿《百年孤独》的痕迹，也许两部作品带给读者的感官意象有相似之处，但《丰乳肥臀》中那些离奇的故事其实都距离真实很近，甚至就是真实的。莫言接受采访时说自己5岁才断奶，书中患有恋乳痞的上官金童实则带有自己童年的影子；书中的母亲生育了八个女儿一个儿子，一生受苦受难，莫言的母亲也生育了8个子女，到生产那天，中午还在麦场打麦子，直到羊水浸湿了脚才被允许回家，这苦难的经历何尝不在书中再现；至于书中母亲吞咽食物再呕吐之后喂养儿孙的故事，也是莫言母亲和村里好几个女人的亲身经历。
毫无疑问《白鹿原》是一幅现实主义的画卷，而《丰乳肥臀》更具有魔幻现实主义色彩，上官金童因嫌疑杀人与奸尸罪被判处15年有期徒刑，出狱后，与独乳老金奇妙地走到一起，42岁的上官金童恋乳癖再次爆发，独乳老金50几岁又生了孩子，一只乳的奶汁满足了他；鸟儿韩与大姐来弟的孩子鹦鹉韩创办了东方鸟类艺术中心，鸟儿们夸张的表演有如艺术团的演出；鸟仙的传说，龙青萍的铁乳，独角兽乳罩大世界的疯狂，这一切的魔幻不是瑰丽，而是浓郁的惨烈，无法言表的苦难和压抑。
文学是人学，标准就在其对人性探究的层度。《白鹿原》中白鹿两大家族每个人物都有鲜明的特点，细细地探究，你可以想象每个人物的内心独白，这些栩栩如生跃然纸面的人物，并非文学创造的意象，而是历史长河里真实的见证者，也代表了不同时代下的人格类型。《白鹿原》这一经典之作终于被搬上了影评，客观地说电影拍得不错，那些我们熟悉的人物得以在电影中具体化，并十分接近于我们的想象，前提并不是投资多少，而是导演、演员、以及我们这些观众对于作品本身的理解趋同。《丰乳肥臀》中的典型人物是母亲和上官金童，以及8个姐妹，她们的夫婿、子女。母亲的形象是伟大的，闪耀着光芒，她是圣母玛利亚，母亲身上具有最顽强的生命力，生命力不是自己苟延残喘地活着，而是在困难的时候仍然引领新的生命。8个女人命运坎坷，大姐嫁给沙月亮，解放后被迫嫁给残疾军人孙不言，身体残疾的孙每到夜里就疯狂地折磨大姐，大姐上官来弟遍体鳞伤，后来爱上了在日本荒岛生存是近10年的鸟儿韩，最后打死了孙不言被处决；二姐上官招弟嫁给抗日别动大队司令司马库，追随者她的偶像，最后中弹身亡；三姐上官领弟代替大姐嫁给孙不言，神经错乱成为鸟仙，后练习飞翔摔死在悬崖下；四姐上官想弟为了救全家自卖进入妓院，后接受残酷批斗旧病复发而死；五姐上官盼弟嫁给爆炸大队政委，后在文革中自杀；六姐上官念弟，嫁给美国飞行员巴比特，婚后第二天即被俘虏，后与巴比特同归于尽；七姐上官求弟早年被卖给白俄女人，后被打成右派，因饥饿暴食生豆饼胀死；八姐上官玉女，生而失明，困难时期因不忍拖累母亲投河自尽。丰乳肥臀四个字是对女性身材一种美好的描写，但书中的女性五一不经历了悲惨的命运，在困难面前隐忍和坚忍，丰乳肥臀是对中国女性的赞美。母亲唯一的儿子上官金童患有嗜乳癖，刑满释放归乡已42岁，一事无成，先后被独乳老金、外甥鹦鹉韩、司马粮接济，最后被骗穷困潦倒一事无成。这是一个悲剧人物。
《丰乳肥臀》中以上官金童的视角，多处描写了不同的乳房，乳房在上官金童眼中是有生命力的，是最美好最神圣的，宝葫芦、小鸽子、瓷花瓶、各种颜色，各种年龄，各种形态的乳房都让他深深着迷，这种迷恋并不让人觉得恶心，那只是一种简单的对美好事物的迷恋和追求。关于乳房的描写是精彩的，如果本书改变成电视剧，很难让观众理解上官金童对乳房的迷恋，正如《色戒》里王佳芝对她本来憎恨的易先生的不舍。
不得不说，《丰乳肥臀》让人顿感沉重，生命即使不堪重负，也承载了最沉重的东西。莫言说，认识人类之恶、自我之丑，认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运，这才构成他所要追求的真正的悲悯。
莫言丰乳肥臀读后感
篇一：莫言《丰乳肥臀》读后感
莫言，只是一个作家。如果没获诺贝尔奖他只是个普通的作家，作品对于文艺青年来说不过而而，对于普通青年来说也许会像读红楼梦里贾宝玉初试云雨一般猎奇读之。但他获得了诺贝尔奖，这就激发了无数想文艺而普通青年的好奇欲。抛却其个人人格魅力无法苟同外，作品还是有生命力的。读了，思考了，便知其为何能获诺贝尔奖。在当代中国大体制下，能够不为政治束缚的作品实属不易，莫言的蛙另当别论，但他的丰乳肥臀做到了。嬉笑怒骂，中立之力量，真正作家之品格渗透于字里行间。
人性，女性，母性，兽性与性，洒脱至放荡，潇洒至无形。在他笔下，性于男性，无非精液进入阴道；性于女性，却是爱之承载。在大文化下，浪也许迫于人言，所以我觉得人该死，至少目前社会百分之九十九的人都该划断自己的生命线，包括我自己。谎言之可怕，甚于癌症。良心之缺失，甚于断头。有朝一日，你被枪决，我会为你饯行。有朝一日，他被枪决，我会为天下众生庆祝。水之流淌，心之殇殇。生命无形无影，思想无影无形。蕃篱之牢固，蔚为可观。思想之无界，蔚为壮观。
无界之思想终将冲破牢固之蕃篱，为尊严，为自由。目前你我皆是上官金童，吃奶，只为吃奶。有些人清醒，有些人沉醉。清醒且沉醉者皆为精英，沉醉而不清醒者皆为聪明，清醒而不沉醉者皆为神经。一切指鹿为马，一切形式而已。
清醒而沉醉之美，犹如莲花，屁而已；沉醉而不清醒之美，犹如屁，大臭屁而已；清醒而不沉醉之美，犹如炮仗，瞎咋唬而已。总之你我都是屁，有人有声，有人无声之区别，人生不过如此，多之无非臭味多点。云云足够多，请勿喷。
篇二：莫言《丰乳肥臀》读后感
《丰乳肥臀》这部巨著终于看完了。刚刚拿到这本书时，被这个名字吸引了，太暴露了吧，这应该是一部刻画女性形象的作品，题目为何这样露骨？带着疑惑开始了阅读之旅。
果不其然，这部巨著倾力刻画了母亲上官鲁氏伟大的形象，她用肥臀生养了八个女儿，一个儿子，用丰乳哺育了这九个孩子，甚至自己孩子的孩子，单这点足见她的伟大。
作品以母亲为中心，以时间为线索，描绘了以母亲为首的上官家族在将近一个世纪的沉浮中的坎坷发展，时代的发展在这个家庭尤其是母亲身上留下烙印。在革命时期、三年困难时期、文革动乱年代，母亲用尽自己的智慧和勇气养育着这些孩儿，用超常的毅力保护着这些孩儿，无论怎样艰难无论有何磨难，母亲都挺直脊梁骨目空一切，像一只大雁一样带着一群小雁觅食。不过，养孩子难但老了会享福的，如果这样想的话会大错特错，她养育的这些孩子没有哪个让她省心，没有哪个最终守护她赡养她，最终晚景凄凉，但更突显了她的伟大：无私、胆量、骨气、善良、坚忍……
都说男人是天，但我想说女人也可以是天，本人不是女性主义的信奉者，不是把男人女人的地位进行比较，而是把内心真实的想法表达出来，因为在生活中确实是这样。小时候我们敬仰父亲，长大后我们依赖丈夫，生子后将儿子视为生命的全部，但是细细想来，家庭中的吃穿用度家务孩子是女人在操持，一旦有大事发生时男人往往变得懦弱乱了心绪，而一贯温柔看似软弱的女人则表现出超常的理性，调理的解决事情。就这点，很多同事朋友聊天时都有深切感受，在婚后多年的女人眼中，男人永远是个长不大的男孩儿，所以从这个角度来说，女人也可以是天。
向伟大的上官鲁氏致敬，向天下所有的女性致敬！
篇三：莫言《丰乳肥臀》读后感看《丰乳肥臀》是因为写母亲的作品，我想看看他是如何解读母亲的。翻毕，觉得他用“丰乳肥臀”来定位母亲恰如其分，暗语一种母亲的力量和伟大，同时呈现了母亲作为一个女人的悲凉。女人再强大，她始终是柔弱的，做了母亲就似“丰乳肥臀”来壮实形象，只有坚强的完成使命。
从某种意义上来讲：女人的天职是做母亲，不无道理。但作为一个女人，作为一个母亲不能养育太多女儿，因为一个女儿便是一个母亲的一条心。因为从某种层面来讲女人还是有她的局限性，女人的幸福指数更多是来之是否找准一种适宜自己的生活方式，而这种生活方式多数是来源于她与怎样的男人共同生活。而这种不确定因素让做母亲的女人疼痛自己的女儿，为女儿牵肠挂肚的揪着一颗心。
所以，古时的母凭子贵也不无道理。至少，这样的一个男儿让这母亲终结了作为女人的飘渺感，让母亲有了落定的安全感。不管，以后的婚姻如何变动，而这个男儿永远是她的力量的来源。
这样，也不难理解婆媳关系的微妙的难处理了。如若，两个女人都站在理性的正确的位置让来爱她们共同的男子，媳妇要怀着感恩的心去对待母亲，曾经她用“丰乳肥臀”养育“成品”，婆婆要怀着交接的心态让另一个女人传承成长为真正的顶天立地的男子汉。
智慧的女人知道，什么时候做什么？什么角色做什么事，位置和定位很重要。智慧的母亲知道，在男儿还是“金童”时，教育和导向很重要，在第一个青春期时让他呈现出小小男子汉的雏形，尊重一切合法合理的想法和决定。成人之后的所有选择让他自己做主，母亲的引导作用转换成一个协助者和建议同伴的角色，开始出现女子该有的女子气的柔弱，激发男儿潜在的男子气概。（这是有心理学依据，并且我在日常生活中观察论证的结果。）
一个女人最重要的角色是母亲，也是一个很考验智慧的事业。传说上天宠爱一个女子变是让她遇见她前世的情人——她的儿子。
当然，我没有一点儿重男轻女的思想。只是，读了《丰乳肥臀》之后对母亲的新的理解而已。
篇四：莫言《丰乳肥臀》读后感
《丰乳肥臀》一看书名就知道是写女人的，我怀着好奇的心情阅读此书，又被书中的人物深深地吸引着我看完了这部长篇小说。
母亲上官鲁氏的一生是壮观无比。她养育了八个女儿一个儿子，有过八次生育，每次生育都“借种于”不同的男人，这些人有她的姑父、江湖郎中、一面之缘的卖鸭人、牧师、强奸犯……，这些生命开始的时候就带有悲怆的色彩，而这悲怆，随着这些生命的延续，仍然不断的延续。大女儿以私奔的方式嫁给土匪沙月亮，在寡居以后神经崩溃，最终还是嫁给了那个残废的哑巴，而最后从鸟儿韩处享受到的欢爱却终结了自己的性命。二女儿模仿姐姐嫁给了当地的地主司马库，在与五妹夫的战斗中死去。三女儿终于没有任何目的地自由恋爱了，但是刚刚恋爱上的鸟儿韩却被日本人抓去，在精神崩溃成为“鸟仙”以后，却被大姐的冤家孙大哑巴强奸了，于是稀里糊涂地嫁给了哑巴，并在一次司马库的跳伞训练中，真的把自己当成鸟儿从悬崖上跳下摔死。四女儿为了救母亲的命卖身当了妓女，筹集了半辈子的卖肉钱也被没收，最后悲惨地病死家中。五女儿嫁给了鲁班长，却在母亲最危难的时候和母亲划清界限，六女儿嫁给了美国兵，婚后不到一个月的时间就无辜地被仇恨美国人的中国老妇人炸死。七女儿卖给了俄罗斯妇人，最终仍是惨死在劳改场里；八女儿在大饥饿中为了不连累母亲选择投河自尽。唯一的儿子上官金童一生孤单，除了一次充满阴谋的婚姻，没有享受任何正常人的婚姻权，仍旧是没有留下上官鲁氏的血脉。
母亲上官鲁氏的一生是伟大的。母亲承担的太多了，看着自己历经千辛万苦养大的女儿和外甥一个一个的悲剧。有时想，真是死掉一个，母亲身上的重担就减少一分。也许，真的如此，唯有母亲和大地方才承担地起这样一幕幕的悲剧。
母亲上官鲁氏的一生是坚强的。母亲生了一个一个的女儿后，没生出儿子，在上官家受尽婆婆和丈夫的虐待，残忍的丈夫甚至用烧红的铁烙在母亲的双腿之间，但母亲坚强地活着并执着地生了儿子。在战争年代母亲用柔弱的肩膀推着小车，拖着一家九口艰难地逃荒。在饥荒年代母亲用胃“偷粮”养育着幼小的孩子。不管生活有多么艰辛，多么悲伤，母亲都坚强地面对，她为子女撑起了一片蓝天，撑起了生的希望。
母亲上官鲁氏的一生是仁慈的。即使她失手杀死了婆婆，也激不起对她的恨。母亲上官鲁氏的第三代八人都是在她的手中抚养大。大女儿与沙月亮的女儿沙枣花成了神偷，一生未嫁，自杀身亡。二女儿与司马库的一对女儿死在了文化大革命的批斗中，司马粮最后走上了贪污腐败的道路。三女儿与孙大哑巴生下的一对哑巴在大逃难中死于飞机轰炸；五女儿生了一个女儿鲁胜利，凭着美貌在官场一身权术，最终于司马粮一起落网。大女儿与鸟儿韩的儿子鹦鹉韩骗取银行巨款后被判刑。母亲对打过自己的房石仙不计前嫌，施手相救。
篇五：莫言丰乳肥臀读后感
《丰乳肥臀》是莫言献给母亲在天之灵的长篇小说。我买此书的缘由之一也就是看到了这几个字，才欣然地决定买上书回家好好地阅读母亲。但是书买回来以后翻动了几页，也就一直搁置在书柜中，没有认真阅读。我埋头在进行我的散文创作。写作的过程中孤军奋战，天马行空地想象，找不到目标，找不到归宿，找不到对手，虽然写了很多文字，但是没有像样的一篇，就像金钱豹子，虽然勇猛，虽然剽悍，但终因体形稍逊，难成山中之王。我知道很多文章写的不成功，苦于难以提升自己的水平。一位朋友告诉我，写作的最高境界是写小说，你也可以试着写短篇、中、长篇小说，我也知道写小说那种犹如长江波澜壮阔之美，却是短小的散文随笔篇什所不具备的，但是我很难驾驭自己的笔力，小说需要营造艺术的大气，胸中的大气，并不是事件和数字的累加。
一个与文字打交道的人，朋友的鼓励，还是能接受的，我不会写小说，总可以阅读小说吧！于是我这几天专心阅读《丰乳肥臀》看看莫言是如何写长篇的，如何写长篇中的母亲的。
我阅读这部书从序言开始，从莫言对长篇小说的认识开始阅读。
一个善于写小说的作家，并不是非要走短、中、长的道路，许多伟大的长篇小说家，一开始就是长篇巨著，比如曹雪芹，罗贯中。莫言说，作家写好长篇的关键是要有长篇的胸怀，长篇胸怀者，胸中有大沟壑，大山脉，大气象，要有粗粝奔荡之气，要有容纳百川之涵。所谓大手笔就是，正是胸中之大沟壑、大山脉、大气象的外在表现。大苦闷、大悲悯、大抱负般的大精神，落了片白茫茫大地真干净的大感悟——这些都是长篇胸怀之内涵。
对于写作者来说，编造一个故事并非难事，但是那种在命运的苦难中熬过来的人才可能有命运感，那种建立在人性无法克制的弱点基础上的悲悯，却不是凭借编造能编出来的。小说中人物的命运归宿，不是刻意的结局就能反应出来的，比如，一位写小说的作家，在结局的时候，人物的命运不知道如何安排，我说，顺其自然去写，让人物的命运在自然的社会坏境中自生自灭，才是最好的结局。只揭示别人心中的恶，不袒露自我心中的恶，不是悲悯，只有正视人类之恶，认识自我之丑，写人类不可遏制之弱点和病态人格导致的悲惨命运，才具有拷贝灵魂的深度和力度，才是真正的小说。苦难的生活不仅仅指物质生活的贫困，而更多是精神苦难和个人性格缺陷导致的悲剧。
写小说如果只有所谓的正确思想，只有所谓的善与高尚，或者只有简单的、公式化的善恶对立，那这部小说的价值就值得怀疑。在善与恶，美与丑、爱与恨之间，应该有一个模糊地带，而这正是小说家施展才华的广阔天地。好的小说应该是多意多解，那些具有哲学思维的小说绝不是哲学家写出来的。一部小说的主观意图和读者的读后感觉得吻合了的小说，可能是一本畅销书，但绝不是一部“伟大的小说”。小说它排斥取巧，它笨拙，大度，泥沙俱下，没有肉麻和精明，不需要献媚和撒娇。
《丰乳肥臀》小说开头的几章，写母亲的生孩子和骡马的生小骡子，细腻传神。在那个年代，女人生孩子远远不如牲口生犊子重要，写到：“……瓜熟蒂落……到了时辰，拦也拦不住……忍着点，咋咋呼呼……不怕别人笑话，难道不怕你女儿们听见笑话……看到那两只手中，有一只又一次软弱无力地落下了来，厌烦地敲着自己凸起的肚皮，仿佛敲着一面受潮的羊皮鼓，发出沉闷的响声”。“现如今的女人越来越娇气，我生她爹那阵子，一边生，一边纳鞋底子”。这些都是真实生活和真实人物的描摹，生动传神，没有做作，没有刻意追求，而是平常的百姓生活中体现着平凡真实的人生。小说中写母亲上官鲁士与瑞典传教士马洛亚发生恋情，母亲对他有一种特别亲近的感情，她是他虔诚的信徒，他是她的上帝。小说把人间的真情流露与笔端，不排斥异国，不贬低他人，文字纵情恣肆。
在当今时代，小说为了赚取读者眼泪或者为了迎合口味，写作失去了生活的原形和真实。好的小说没必要像宠物狗一样遍地打滚，它应该是鲸鱼，在深海里，孤独地遨游着，响亮而沉重地呼吸着，波浪翻滚地交配着，血水浩荡地生存者，与成群结队的鲸鱼，保持着足够的距离。
我在阅读中体味着小说的精神内核，在阅读中品味着语言的精髓，在阅读中玩味着客观物象和审美对象，在阅读中回味着上世纪中国人的生活方式，闭了眼，仿佛都在眼前回荡呈现。
丰乳肥臀莫言读后感
丰一乳一肥一一臀一一莫言读后感（一）
【丰一乳一肥一一臀一一】是莫言的代表作之一，其实这本小说多年前就出版了，只是我一直没细看。最近晚上在家休养的时候，翻看前两年买了搁在一边的【莫言演讲新篇】以及【莫言对话新录】，颇有些意思。受其影响，又买来【丰一乳一肥一一臀一一】，在周末断断续续的雨声中，读完了这部长篇小说，颇有小时候一口气读一大本小说的快意。
【丰一乳一肥一一臀一一】以母亲及其八女一子的经历为主线，以山东高密农村为背景，时间跨度从抗日战争到改革开放，讲述了时代变化中的世事兴衰与社会众生的悲欢离合。体现出作者对老百姓生活的深切的人文关怀。
故事的主人公上官金童，是个极度恋一乳一的一无所成的没骨气的主，带有一定的象征意味，现代社会里这样不能自立的人并不少见，而像小说中司马库那样有骨气的草莽英雄，却是越来越稀少。正如书中所说，这样有血一性一的男人，以前十年八年出一个，以后怕是见不到了。这也是我们这个社会的悲哀，到处是被金钱和物欲异化了的动物，人一性一却被排斥到角落难于找到。
故事中的母亲，历经种种磨难，但其母一性一和母一爱一的光辉，却一刻也没有减弱，彰显了母一爱一的深重和伟大，这也是现在的女一性一比较缺乏的。也许，母一爱一本身意味着无私，利益至上风气盛行的当今社会，母一爱一的滋养也自然缺乏吧。
虽然缺乏舍生取义的英雄，呼唤深沉厚重的母一爱一，好在我们这个社会，毕竟属于太平盛世，比起小说中母亲及其子女的时代，也即我的父辈们的时代，进步了很多。只是，属于一精一神的、内涵的东西，未免太苍白空洞了一些。
然而，世事变幻，白云苍狗，从佛法的角度来看，一切本空，缘生缘灭。多少繁华旧梦，悲欢离合，以及丰一乳一肥一一臀一一，生死疲劳，最终都是白茫茫一片真干净，而已。
丰一乳一肥一一臀一一莫言读后感（二）
玖这本小说史断断续续读下来的，读完之后又读了一遍，真切感受大师之作。
玖莫言的【丰一乳一肥一一臀一一】时，我感觉到小说前半部分向山东高密乡的密密麻麻、杂草丛生的芦苇荡，充斥着恐怖而又神秘的气氛；夹杂着历史的烟尘扑面而来。他用细致的笔触还原成无数的历史影像，闪现在我的头脑中。那些宏大的事件如海啸般排山倒海冲击着我简陋的视角；历史战争的场面像那只飞在高密乡上空的绿皮蜻蜓一般轰炸着我无知的头脑。给我留下了极为深刻的印象。
【丰一乳一肥一一臀一一】给我触一动最大的是他的细节和他丰富的想象力。他在描写上下的功夫可以说让我叹为观止。每每在描写一个场面的时候，他所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，他调动了他所有的神经感觉器一官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你尽情的享受。
莫言笔下的女一性一是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍；经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野一性一、放一荡，是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、一一婬一一荡的、无情而诡秘的。上官鲁氏，一个历尽沧桑、受尽欺凌、屈辱孱弱的女人，竟然可以杀人，当然是为了一爱一。为了一爱一可以去杀人。匪夷所思的是让你无法对杀人者产生应有的憎恨，相反的是给与他们深深的同情和尊敬！
上官家族中所有人的命运，不，包括每个时代所有人的命运，在历史的长河中犹如一叶浮萍，你完全无法掌控自己。我们时常说的一句话，命运掌握在自己手中。我曾坚定不移相信这句话是颠扑不破的真理。然而在【丰一乳一肥一一臀一一】的世界中，这种观点在读书的过程中轰然倒塌了。历史向一架轰鸣的机器，上官家族的人被历史这架庞大、冷酷的机器碾压的鸡零狗碎、惨不忍睹；然而她们没有绝迹。在可怕的轰鸣中仍然坚一挺着生命的意志。人的命运又仿佛大河中的一粒沙子，你只能顺着河流漂浮、沉淀；或跑步或驻足，全然由不得你自己。这是环境的使然。你无法逃脱。上官鲁氏从一个孱弱的女人开始，到经历的种种苦难、磨难，再到面对苦难和死亡的坚韧。是她看惯了过多的流血、死亡。她也曾丧失过生活的信念，也想到死亡，但她挺过来了。她的经历我以为是无数个中华民族的个体都经历的苦难和沧桑历史的代表；历史的泥沙俱下、浩浩荡荡、迂回曲折她所经历过苦难后的坚韧和一个身经百战、杀人如麻而镇定自若成熟的将军是同一个道理。
丰一乳一肥一一臀一一莫言读后感（三）
我家有节假日到购书中心选书的习惯，多年前就曾在书架上看到过【丰一乳一肥一一臀一一】。当时就想：这是哪个作家，用如此一性一感的词当书名？是不是为了哗众取宠？
就因为这个书名，我连拿下架的兴趣也没了。假如拿下来翻一页，哪怕只是一页，看到莫言写的献给母亲在天之灵，偏见就会即刻颠覆。
莫言获得诺贝尔奖后，我才在当当网成批购买他的书，其中就有这本【丰一乳一肥一一臀一一】。用了十余天的夜晚，看完了这本小说。使我体会颇深的，是莫言看似平白的语言，却蕴含一着深厚的内涵。他写人没有条条框框，完全杜绝高、大、全。
以我个人的想法，既然是献给母亲，那么在书中，他一定会或多或少、有意无意美化书中的上官鲁氏，然而他没有。若是以封建道学家饿死事小，失节事大的观念衡量，上官鲁氏很可能会被处以极刑。因为她的九个孩子，有的是姑姑的安排，有的是战乱的祸害，有的是出于无奈借种生子，有的是出于对夫家的报复心理，最小的金童玉女是与布洛亚神父的一爱一情结晶。况且，出于对玉女的一爱一，她还在情急之下棒杀了婆婆。
上官鲁氏在几十年战火纷飞、近乎绝境的条件下，不仅带大了自己生的九个孩子，还抚养了八九个孙辈。为了饥饿的孩子们，她甚至采取先把粮食吞下，再呕吐出来的方法，是当今丰衣足食的我们难以想象的。最为悲惨的是，白发人送黑发人，眼睁睁看着儿孙辈离她而去，一个个死于非命。她的独子金童虽然没有死，因患有恋一乳一厌食症，一辈子没有达到她的期望，像个男人那样活一天。
莫言写书真大胆。以前的小说中，只有共产一党一才会舍生取义的事情，他竟然安在标准的国民一党一还乡一团一司马库身上。而且通过上官鲁氏之口，对司马库的做人一大力赞扬。也可能不仅共产一党一中有这样的人，国民一党一中也有这样的人？记得儿时暑假回故乡，听一位长者讲到，国民一党一一位师长，黄埔军校毕业，为人正直，对太太特别的一爱一护。我怯怯的插话说：三爹，不对吧？国民一党一里没好人。三爹却捋着胡须笑道：成者王败则寇，笤丫头，你懂不懂？。
玖了莫言的书，觉得自己放弃作家梦，只当坐家，用博客记录生活，还是有自知之明的。首先从意识形态来说，循规蹈矩，没有丝毫超前的叛逆；其次从生活的积累来讲，差之千里；再次从文学的积累来讲，国外的很多主流小说近年并没有读过，更不要说和中国的国情相结合了。