《杜甫传记》读后感。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下为小编为你收集整理的《杜甫传记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。
叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的江海人士，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而前程二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻自在不成人，成人不自在。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。诗圣杜甫用其一生造就诗史，他写绝了唐诗，也写完了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，三吏、三别、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。
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读《杜甫传记》有感
观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。
叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的江海人士，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而前程二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻自在不成人，成人不自在。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。诗圣杜甫用其一生造就诗史，他写绝了唐诗，也写完了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，三吏、三别、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。
《杜甫传》读后感
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我的否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而福不双至，祸不单行，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是三吏、三别，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。道出了多少人的希冀，更能令人震动的是呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么？杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会白发生黑丝的吧！
杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动
传记读后感
传记读后感范文一
名人传记给我对机遇与挑战很深刻的认识，就此我想说一下。
爱迪生和拿破仑出生都不好，从小的经历与磨炼与他们最后的成功有莫大关连。
1）在机遇来临之前便做好充分的准备所以机遇一来他们便抓住，也为此为自己以后创造了更多的机遇，而这大多数在普通人眼里却可能只是运气
2）衷于自己的理想与报负，这成了这两个伟人在最困难时候的最大动力。
3）有鲜明的性格特征，不管是好的还是坏的，这些都让他们看起来总是那么出众。
4）爱国！拿破仑虽然由于性格原因给祖国带来连连灾祸，不像爱迪生那样凭一己之力使得国富民强，但他们内心深处都总能听到来自祖国，家乡的召唤。
拿破仑英雄一世最后却被流放，终于客死他乡在惋惜的同时也深深感慨：美色与权贵就是那么的诱人吗？其实这样说可能有失偏颇，因为拿破仑的失败主要是与其太过自傲的性格有关。当巨大的荣誉铺展在他面前时他认为自己便是欧洲的宰。如若他听取了谋臣，老友的劝告，那么，凭借他过人的冶理能力，定将在历史上书写辉煌的篇章！又怎会落到现在一个曾是英国殖民地的国家叱咤世界？！
爱迪生的一生我只能用伟大、辉煌等类似的词来形容。他的一生是如此的有意义！一想到他，我便会想到一个词专注，是的，他用他的一生来阐释了这个词。是他的专注改变了美国，也是他的专注改变了全世界！
明确自己的目标并为之不懈努力，同时积极完善自我。
传记读后感范文二
最近连续看了两本钱学森传记，一本是中信出版社最近翻译过来的《蚕丝：钱学森传》，一本是我现在手上正在拜读的《钱学森故事》。前者是着名的已故畅销书作家张纯如的作品，作者笔触细腻、客观，着重描述了钱学森早年在美国的科研生活，和上个世纪５０年代遭受麦卡锡主义迫害的故事，首次出版于１９９５年。后者是今年刚刚出版的一本全传，记录者之一是曾经担任钱学森秘书达２６年之久的涂元季。可以说，两本书的风格差异甚巨，而从两本书中获得的钱学森印象也迥然有别。
在张纯如看来，钱学森是一个冷傲、严厉、自尊心强、不善沟通和表达，甚至有点难以接近的普通科学家；而在涂元季的书中，钱学森俨然成了一个虽然严厉，但和蔼、善解人意、觉悟高，全心全意为民族、为党、为国家牺牲一切的科学神话。我不知道相信哪一个，显然如果要从资料的翔实和完整性来看，涂元季提供的资料显得更加全面，并有众多因为长期贴身接近而获得的第一手感官资料。但如果从人物的饱满度和普遍的人性常识角度来看，张纯如笔下的钱学森显然更像一个普通人，而不是神。另外，因为钱学森生前拒绝人们为其做传记，偶然有人做科学名人录，也是勉为其难，并从未接受任何作者的单独采访，使得很多问题可能永远也无法澄清。
在阅读张纯如的传记时，我尤其记得张对于钱学森的一个基本定位，钱学森是一个出类拔萃的学者，但他的同事们反复向我强调，他并不能跻身于牛顿或爱因斯坦这样的大科学家之列，甚至也无法匹敌他在加州理工学院的导师西奥多 冯 卡门。我相信，其实有很多人都会像我一样很不习惯这种美国式的表述方式。我们都已经习惯了黑白分明，善恶两分，神明和俗人之间的二元对立，往往看见类似这种带着酸味的文人腔调会有一种本能的排斥。这是一种力求客观、理性和准确，而试图排斥任何私性情感的表达方式。如果你不习惯张纯如，那我觉得《钱学森故事》可能会更适合你。作为秘书的涂元季把自己看得很卑微，而钱学森在他的笔下显然是一个史诗般的伟大人物，而作者也毫无掩饰对传主的崇拜、高扬、宣传，力求达到某种正面的政治效果是这本传记的明确目的。
我无法作出价值判断，两种写作风格下的钱学森哪个更为真实，更无法判断哪一个钱学森对于人们更有益处。不过这种对比阅读，的确更有利于了解一个完整的钱学森。对于《钱学森故事》，我最为看好的是作者因为秘书一职，从而与钱的密切交往带来的第一手资料。这些资料生动而平实，着实是其他的传记作者难以获得的。比如作为钱学森秘书，期间作者所经历的任命，后又因为误解和时间的错愕，而被替换，而后再被重新任命的整个戏剧化过程，因为作者的详细描述，颇能反映当时的工作分配机制，钱学森个人的性格特质。再比如霍英东杰出奖１００万元一节，作者的描述也极具私性化特点。２００１年，钱学森获得了霍英东杰出奖，并有１００万的奖金。但是，钱学森一开始的反应竟然是并不同意拿这个奖。后来多人做工作，而且也顾及作为全国政协副主席霍英东的面子，人们才了解到，原来老人是怕这个奖曾经给过台独分子，而自己不想和这些人为伍，所以才不愿意拿这个奖。后来辗转甚至向当时的国家主席江泽民写报告确认此事，才最终接受此奖励。期间钱学森个人的整个思想变化历程都被作者清楚地描述和展示出来，反映出了一个政治上高度敏感和自觉的钱学森。这是一件很有代表性的事件，是《钱学森故事》中众多细节饱满的故事之一，而整本书也正因为这些饱满的细节而丰富、生动。
当然，除了这些因为作者的贴身经历而获得的第一手资料，为我们了解钱学森的思想和性格特征有极其重要的参考价值外，《钱学森故事》的整个故事架构也很吸引人。作者没有按照历史编年的方式记流水账，而是把全书分为六个部分，爱国励志、报效中华、成才有道、人格如金、科学思想、大师风范，而每个部分又由一个一个生动的小故事组成。使得整本书随便挑出任何一个单节，都能独立成篇。通过这种方式，作者也在一定程度上很好地达到了宣传钱学森伟大和高尚形象的目的。
最后要提到的一点是，可能是因为角度或者收集的资料不同，两本书中其实有很多客观历史事实存在不相符，甚至相互冲突的地方。在《蚕丝：钱学森传》一书中，钱学森在他的学生眼里基本上是一个科学怪人，根本不擅长课堂表达，甚至整堂课都在板书，令人难以跟上他的脚步，而他出的题目也是极其精深和困难，使得他的学生怨声载道。但是，在《钱学森故事》一书中，他却变成了一个善于引导学生，善于谆谆教诲的人。几次提到钱学森利用通俗的语言讲解复杂的理论和公式的故事。
如果说张纯如的《蚕丝：钱学森传》一书注重反映的是冷战中科学家的遭遇和反讽，那《钱学森故事》显然要更加完整。毕竟张纯如所掌握的资料，仅限于作者对于钱学森的同学、同事、学生的珍贵访问，而且传记对于钱回国之后，尤其是他后期生活的描述几乎是空白的。《钱学森故事》很好地弥补了这点，甚至也并不避讳钱在任何一个历史时期所遭遇的种种。
杜甫传读后感
篇一：读《杜甫传》后有感
篇二：读《杜甫传》有感
篇三：杜甫传读后感
贝多芬传记读后感
贝多芬传记读后感范文一
我在暑假里读了《贝多芬》人物传记这本书。贝多芬被法国着名文学家、音乐史家罗曼。罗兰称之为胜利的普罗修斯的 正直与真诚的大师。贝多芬除了耳聋外，还有其他疾病，难以想像的痛，但是为了表达人民追求自由、斗争、意志和解放，他带着痛创作了《d小调第九交响曲》。
我要学习贝多芬的坚强、不怕困难、不放弃自己工作的意志。我现在也在弹他创作的曲子，我要更加努力的弹钢琴，把他美妙的曲子弹给大家听。
我会牢记他的一句名言：卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
贝多芬传记读后感范文二
他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似梅杜萨头上的乱蛇。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道旷野的光，所以大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以可破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸古怪地不对称。
他，预言了一个民族的复兴德意志联邦，他，象征着一世纪中人类活动的基调力！
他，就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星贝多芬！
在这里，我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师，我们只能匍匐在他脚下，挣扎着希望去触碰他的脚趾。
贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。
一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴面前，或是一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这个时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
在他二十多岁的时候，更大的痛苦就已在叩门，耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！
更可怕的是，他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入了爱河，但是最终爱情带给他的不是快乐，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候，当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。他的一生就在这一次，似乎到了颠蹶的关头。
如此多的苦难加负在他一个人的身上，我们怜惜，我们叹息，我们感慨。但是，往往是苦难才能筑就英雄！
莫扎特，除了拥有童年美好的回忆，一生也是贫困潦倒，郁郁而终。米开朗基罗，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔缠身，令他苦不堪言，还有懒惰恶劣的一家人，像是一个无底洞，把米开朗基罗辛苦赚来的钱花得一分不剩。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。苦难不是阻碍我们前进的重重障碍，是磨练我们品行，我们意志的磨金石；是鞭策我们走向成熟，走向成功的马鞭。
我们的生命要的不是一味的风平浪静，我们要的是与风暴搏斗，与礁石较劲的惊心动魄。只有在经历了惊涛骇浪后，我们的生命才能真正绽放，被铭记。
来吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！
关于《杜甫传》读后感
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
”为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么？杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧！
杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动……
[关于《杜甫传》读后感]
