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撒哈拉之心读后感

忌妒之心。

阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?小编特别整理来自网络的忌妒之心,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

今天,我读了杨红樱的,《笑猫日记》《塔顶上的猫》,觉得书中的资格猫忌妒心太强了,属于比别人东西终究要抢过来,包括属于虎皮猫的塔顶。

这本书主要讲了:翠湖公园里有一座白塔,伴着地一路春风和阳光,一只美丽的虎皮猫突然出现在塔顶。这是惹怒了一群着名的资格猫,他们都上不去的地方也不会让被人上去!他们开始诅咒,愤怒的游行。这疯狂的行为受到了老老鼠的嘲弄,让公园的老鼠们乐翻了天。这真是一个热闹好笑而又令人忧伤的春天。

忌妒心太强从而会引起对对方的不满,我身边就发生过这样的事情,事情是这样开头的:

有一次,爸爸带我和弟弟去学舞蹈,而弟弟的收获可不小,一双带风火轮的凉鞋和两套衣服,可是我呢,却什么也没得到,我非常忌妒弟弟,因此我回到家后理也不理他,又好东西也不给他,可当他有好东西也不给我时,我才感觉到嫉妒心是个多么可怕的东西。以后,我不会再触摸它了,我有东西和他们一起分享,他们也一样。

我们让忌妒心永远封闭好了。

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常怀感恩之心


俗话说的好:滴水之恩,涌泉相报。感恩是一种生活态度,一种美德,一种高尚的境界,更是做人的立本之基。再次读了《假如给我三天光明》之后我更是有所感悟。

海伦凯勒虽是一个柔弱女子,但她身残志坚,用自己的方式震撼了世界。在《假如给我三天光明》中她幻想了假如给她三天光明她会做什么,参观博物馆,看看自己的亲朋好友,甚至去看歌剧她这是用心来感受光明,用心来享受生命,用心来感受这个世界。我想她一定比我们活得幸福、活得充实、活得快乐,因为她懂得珍惜,更是因为她常怀感恩之心。人的一生是短暂的,每日荒废度日,无所事事,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。

却从未想过感谢上天赐予了你健康,家人与光明曾经听人这么说过:感恩是一种处世哲学,是生活中的大智能。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。与其一味地埋怨生活,萎靡不振,还不如对满怀感恩之心,重新振作。塞翁失马,焉知非福。

人生就是这么奇妙的事情,一时的失意未尝不是一件好事。要始终铭记是生活给了你机会,是对手给了你磨练,是友人给了你帮助。一次,美国前总统罗斯福家被盗,被偷去了许多东西,一位朋友忙写信安慰他,告诉他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。

感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。无论如何,家中被盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了三条值得感恩的理由。这便是一种生活态度对生活充满感恩。如同海伦凯勒感恩她的父母,老师,朋友一般感恩生活。

倘若你满怀怨恨地喝着果汁,那么味道会比咖啡还苦;倘若你满怀欣喜地去喝咖啡,那么味道会比果汁还甜。生活中的点点滴滴都是我们心情的写照,人生的胶卷上张张都是情绪的记录。与其去喝苦涩的果汁,不如去喝香甜的咖啡。常怀感恩之心,我们便会更加感激施恩不图报的人,因为他们的存在让我们感受到了人性的温暖;常怀感恩之心,便会给予那些帮助别人的人以鼓励和快乐;常怀感恩之心,便会对于那些挑剔我们的人少一份怨恨多一份欣赏;常怀感恩之心,便会对于生活的挫折多一份自信和感激忙碌的人们总是易于遗忘生活的恩惠。

抱怨的话语,埋怨的眼神,愤恨的心情总是存在。但是海伦凯勒却每天都在感恩:今天的阳光很温暖,我还有老师和朋友,又学到了好多知识,还可以触摸其实只要我们愿意,每一天都可以是感恩节。生活赋予了我们太多,但我们却从未在意,总认为是理所当然。然而比起那些失去了光明,失去了亲人,失去了家的人,我们远比他们幸福也只有学会感恩,常怀感恩之心,我们的生活才会更加幸福快乐。

鱼知水恩,乃幸福之源也。我们要时刻怀着一颗感恩的心,让感恩成为一种习惯,一种美德,一种态度,在我们心中深深扎根。

感恩之心700字


有句老话叫百善孝为先,由此可知,孝文化对中华民族来说就像是王冠上最美的宝石那么重要,那么瞩目。它在五千年文化长河中川流不息,它在熠熠发亮,因为,越来越多人将这爱的火棒传递了下去!

《最美孝心少年》中的几位同龄人证明了人间有真情,人间有真爱这句话,他们用心去回应父母的爱,他们怀着一颗感恩的心去报答父母,用汗水去浇灌父母与孩子们之间的爱。

不论是含辛茹苦地照顾爸爸的黄凤,还是担着家庭重任的吴林香,亦或是其他几位孝心少年,他们没有美丽的衣服,没有漂亮的外貌,但是,他们的身上都有着非凡的坚定以及一颗感恩的心,这才是他们的美丽之处!这是心灵的美!是无法比拟的!

羊有跪乳之恩,鸦有反呒之义,可是,现在人们却很少关心父母,给何谈悉心照顾他们呢?父母把心血、时间、精力都浇灌在我们这棵小小的幼苗上。可是,当小苗长大成苍天大树时,想给植树人一片阴凉时,岁月却悄悄地爬上了他们的发间,他们的腰板变得不再挺直,他们没有了乌黑的浓发,没有了宽厚的肩膀。

这时,我们就要给一个温暖的怀抱让他们依偎,像小时候那样牵着他们饱经沧桑的手,为他们在寒冷的冬日里盖上温暖的被子。

我们应该感恩,因为是他们我们才能茁壮成长。

但是,父母的爱太过伟大,他们的爱就像是澎湃的海洋,而我们的回报只是其中的一条不起眼的河流;就像是明媚的春天,身为花草的我们,只能默默地怒放,想以清香拂去他们心中的悲伤;就像发光发热的太阳,而我们能做的只有好好长大,不辜负他们的期望。

可是,就算如此绵薄的力量也有许多人不愿尽力,愿天下儿女都能回报父母,理解他们的无奈。

读感恩之心有感


感恩之心是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,是思想的进步,是生活中的智慧。学会感恩,珍惜感恩的非凡之外,就感悟生命的真谛。一个懂得感恩的人,必然有美好的品格,对生活充满期望对生命有着独特的认识,引导人们跨越生命的隔阂,感悟生命伟大的内涵。

感恩之际心人皆有之,有的人,将期发扬广大,有的人却将他抛弃,不过你有没有想过你抛弃的是感恩吗?那是品行是道德。我听过这样一个小故事:有一个农夫走在冬天冰天雪地的主路上,冷风刺骨,可是他看见一条蛇,这条蛇已经快要冻死了,这位善心纯朴有好心的农民,将这条冻僵的蛇放几怀中,想用体温去拯救他,可是这个农民他万万没有想到这条蛇,是那么的歹毒,他不但没有感恩于这位农夫,还咬死了这位农夫,最一这个没有感恩这心的家伙死掉了。这则故事告诉我们,如果心术不正的人,没有感恩之心的人,终将得到应有的报应。所以我们应去感恩,而不但去报复别人,我们应该去传播感恩之心。

就像他罗宾。罗宾出生在一个穷苦的家庭,因为他们太穷了,在感恩节那天想都不敢想回有大餐。但是有一个男人出去在他们家手里还提着一个大篮子,里头装满了各式各样过节用的东西。那人说:这份东西是别人让我送来的可是就是这个男人的这些举动,让罗宾的感恩之心油然而生。

18岁那年,男孩终于可以养话自己了。虽然他的收入很少,可在这年的感恩节,他只是花钱买了不少的食物,装作一个送货员,把这些食物送给了一个很穷的家庭。而且还在留下字条上写这样的字:我是你们的一位朋友,愿你们能过个快乐的节日,也希望你们知道有人在默默的爱着你们。今后如果你们有能力,请同样把这样的礼物送给其他需要帮助的人。

这个年轻人怀着一个美好的心愿那就是感恩这心传播下来,为了这个心愿,他奋斗着、生活着,终于影响了许多美国人的心灵的大师。他的名字叫罗宾。这两个故事告诉了我们两个不同的道理。两个结局引证了两个不同的结果。

也告诉我们感恩之心是多么的重要。每个人在生活中,多多少少都是得到过别人的帮助,但是我们千万不要偏那条蛇那样不去感恩别人,反而去加害于别人,这是不对。感恩之心是我们面对生活的动力,我们需要怀有一颗感恩的人,当别人帮助你时,你要学会感恩别人。感恩这心这是一颗美丽的种子,假如我们不光懂得收藏,还要懂得播种下那么我们就承他人带来爱和希望。

如果你知道如何去使用这一颗美丽的种子,那么你的人生将会得到更多的关注,更多的人将会对你另眼相看。你将会感到人生的价值,不仅仅只为了感恩,更重要的是会感恩于他人。

变革之心读后感


变革之心读后感(一)

最近在臧老师推荐下,一口气读完了领导力大师约翰科特的【变革之心】,受益匪浅,尤其是第一步增强紧迫感,非常有启发,我之前在公司推动的销一售变革,看起来缺少这一步,所以合资厂同事不觉得有变革的必要,看到的都是需要额外付出的一精一力和带来的麻烦,就不足为奇了

科特的书,没有空讲道理和理念,配了不少活生生的管理故事,不过,由于其论道还是比较高深的,所以估计一般读者读来不免晦涩,我尝试把自己的心得整理成以下简图,相信会对厘清全书大纲和关键点有所帮助

书中提到的核心观念是,变革重在改变人的行为,而不是定战略和远景,也不是改良系统,建立文化,而改变人的行为,科特一针见血地指出,从人右脑的感受出发,效果远远好于通过分析去影响人的思维和判断,让我来举个例子

如果你是由环保系统升任总理,你以改变中国当前以牺牲环境为代价的经济增长方式为己任,接下来,你要改变这些官老爷们GDp取向的心态和行为方式(当然,会配套少许后续的KpI考核的改变),你会怎么做呢?

变革之心读后感(二)

在阅读了约翰。科特的著作-【变革之心】-后。理解了作者把这本书起名为变革之心的原因,是因为作者认为:必须要通过心去领导一场变革。在成功变革中,人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受而不仅仅是思维的方式,来观察问题并寻找解决方案。因此,科特主张用目睹感受变革的方式去领导变革,他认为这要比分析思考变革的方式有效得多。也就是说,通过心去变革比通过脑去变革要有效得多。就是希望组织通过目睹和感受,激发出这样一种情绪:消除抵制变革的情绪,营造乐意变革的情绪,建立有利于变革的人际关系和一团一队氛围。阅读此本书之前,本人认为分析-思考-变革的方式是最重要的变革途径,认为只要通过大量的数据分析,以数据向大家展示变革的必要一性一,大家就能够接受变革,推动变革按部就班的实行下去,最终达到变革的目的。但是通过阅读这本书我认识到光用脑分析是不够的,对于那些冰冷的,没有感情的数据,由于每个人的情况不同,从中得到的信息也不同,大家不会有感同身受的感觉,对于变革的支持力度就可想而知了。

万华从1978年开始筹建,到发展到今天,企业有了突飞猛进的发展,这些发展靠什么,靠变革,那么我们来看一下万华的变革历程。1978年万华开始筹建,1983年8月1日生产线开始投料,11月4日生产出合格产品,装置开车成功。但是在装置投产后,装置经常出现故障,一个月中停车的时间比装置正常运行的时间还要长,万华员工目睹并亲身经历了故障的处理过程,这使大家都下定了变革的决心。怎么变,与世界其他技术供一应商合作。但是目睹了几年的与其他技术供一应商接触的经过,让大家切身感受到了,在这个产品上靠技术引进这条路是行不通的,所以我们要变革,靠技术引进变革为靠自主技术研发,在这条道路上我们万华获得了巨大的成功,目前MDI产品在全球范围内有了举足轻重的地位。

目前万华正处在三次创业二次腾飞的关键时期,需要进一步的变革。万华一开始变革的时候是为了解决生存问题,这个问题解决之后公司再往何处去呢?在经历了连续的快速增长之后,是不是我们的企业已经走到极限了呢?这应当是很多员工心中的疑问。如何才能推动企业的综合素质再上一个台阶,如何让大家知道未来的方向在哪里不仅现在不要犹豫,以后也别犹豫,如何让大家都能够克服自满的情绪,再次全身心的参与到这场变革中来呢?万华提出了新的愿景:创建受社会尊敬,让员工自豪国际一流的化工新材料公司,通过愿景及相应的企业文化宣传,让大家豪情万丈,在心中再次接受这次变革。

另外在【变革之心】一书中也举了许多例子,其中一个小例子客户愤怒的录像带。

一客户抱怨某公司产品,声称向该公司提过多次,无人理会。该公司的负责人对客户解释说,可能是他们的员工不认同他们的抱怨。为此该负责人派了几名员工带着摄像机去拜访这位客户,并录制了一部长约15分钟的录像带。然后回公司后向其他员工播放客户的抱怨,此时,就通过目睹-感受的方式建立了一种紧迫感。大家意识到原来客户的抱怨如此强烈。在观察这盘录象带的过程中,员工会:

1、目睹-得到非常具体的视觉化的信息(而非一抽一象的数据,比如说我们的客户中有8%对我们公司的产品不满意)

2、从客户哪里了解到真正的问题所在,并站在客户的角度,感受他们的体会,接受到那些能够影响情感的信息。

通过这种方式使客户的抱怨形象化,在整个组织内进一步放大,从而及时地转化为员工的紧迫感,推动变革之心的形成。

上面万华和书中所述的两个例子都说明,在变革过程中应采取一些能够抓住人们的注意力、能为人们长久记住、并能够有效提高组织紧迫感的行动,否则它的作用将会非常有限,变革也就不会顺利进行。这两个例子都是由眼及心。眼之所见,心之触一动。科特在【变革之心】中强调本书从始至终都在谈论情感对于大型变革的影响。因为变革成功的关键并不在变革的内容和流程上,而在变革之外的心上。

有句小品的经典结尾:海燕呐,你长长心吧。

我们可能一笑了之。

为什么要长心。

失恋的人会告诉你:一爱一过知情重;

醉过的人会告诉你:醉过知酒浓。

考场失意的人会告诉你:书到用时方恨少;

失败过的人会告诉你:事非经过不知难。

吃一堑,长一智。长一智让你下次不重复犯错。长一心却能让你融会贯通而少犯错。

为了万华美好的明天,我们万华人都要拥有一颗变革的心

A.痛声疾呼,为子孙后代着想,号召大家拿出决心和勇气来

B.举韩国或日本共生发展的例子,激励大家转变观念

C.找寻合适的场景,给他们看以下图片

答案不言自明,这是卢广先生荣获2009年尤金史密斯人道主义奖的系列摄影作品,相信每一个看到的人无不引发心灵上的强烈震撼,如果你是一方父母官,想必你会跳出原来的框框--上面一味要经济增长,我有什么办法,感受到进行一些改变的必要吧

这种心理上的冰山一旦融化了,开启后面的变革程序,就相对容易了。

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