西游记——孙悟空。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编经过搜集和处理，为你提供西游记——孙悟空，或许你能从中找到需要的内容。
西游记——孙悟空
《西游记》，作者陈廖伟，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。
首先来说说孙悟空，在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权，疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感动了。
终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛，他的头上冒出了金光，他终于能长生不老了。
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《西游记》读后感：感谢孙悟空
读后感大全
这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。
在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中，我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大，一个筋斗可以翻十万八千里，还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好!孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上，想想我自己，有时仗着个高力气大专门与同学打架，真是害臊，以后我要向孙悟空学习，用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈，无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面对，并且坚持到胜利为止。
想想我自己，平时最怕困难，作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了，这样怎么能提高成绩呢?以后我做作业时一定要静下来仔细读题，认真思考，努力攻克难题。我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孙悟空总是奋不顾身地去救他，唐僧饥饿的时候，孙悟空就不远万里去为师傅化斋，特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时，孙悟空还是没有怨恨师傅，依然想着保护师傅。想想自己，有时老师上课不认真听讲，老师批评了还生老师的气，有一次甚至和老师唱对台戏，气得老师课都上不下去了。
读了《西游记》，妈妈表扬我懂事多了，我知道那得感谢孙悟空呢!
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所有的古典小说中，最喜欢的便是《红楼梦》和《聊斋》了。这之中，又最欣赏黛玉和小倩。
黛玉的美来自一种忧郁，如同秋日落叶，忧愁地那么彻底。在注定悲伤的爱情中苦苦挣扎，明知宝哥哥只会给她带来致命的伤痛，但还是那么义无返顾。
这位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最后一段路程中，承受着精神和病痛的双重打击，燃尽她那微弱的烛光，和腐朽的封建社会做最后的斗争。
是谁说黛玉弱不禁风，是谁说黛玉颦蹙露出病怏怏的消极?从另一个角度来说，她是语言的巨人，是庄子梦中翩翩的蝶。她展着那对耀眼的双翅，和她的宝哥哥比翼双飞，那，是一个没有忧伤的地方，便是她和他的“香丘”。
猛然，梦醒。
原只是红楼一梦。
《西游记》读后感之孙悟空
《西游记》读后感之孙悟空
怎么理解“孙悟空释道儒三位一体式宗教性格”？首先解释一下“宗教性格”这个定义，它是我个人给出的一个概念，宗教指的是小说《西游记》中人物角色所呈现出来的个人或群体的信仰方向，释道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游记》中吴承恩结合明朝时代文化背景所描述的宗教类别大致只有这三大类。而孙悟空这一角色的塑造，则在同一人物身上融合了这三大宗教体系。现在请允许我陈述一下我个人的一些看法：
我们按照孙悟空人物发展的角度来分析。大家关注孙悟空如何从一个石猴修成正果，成为佛祖钦点的斗战圣佛。
首先是“道”，即道教。孙悟空最开始从花果山漂洋过海来到菩提祖师（《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神）道观学习法术，经过他一再坚持与努力最后成为菩提祖师的徒弟，在菩提门下的这几年，他谨从师诲，学到了七十二般变化和长生不老的法门，而此时，他所凸显的宗教性格即为道教。
其次是“释”，即佛教。这个很好理解，孙悟空大闹天宫以后被压五行山下，唐三藏解救了他，随即奉观音旨意拜三藏为师，而后便有了漫长的取经之路，直到西天大雷音寺膜拜于如来陛下，并且满怀感激地接受斗战圣佛的封典。取经路上，悟空本着师傅“出家人以慈悲为怀”的教诲，一路上劫富济贫、斩妖除魔，这是他对三藏佛教的全身心信仰与支持，也是对他自身立地成佛的宗教性格的默许。
最后是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世纪，显然明朝社会各阶层的思想也沐浴着儒教的浸染熏陶，师徒四人自然也不例外。那么孙悟空身上是怎样闪着儒家思想光泽的呢？举一个例子，我国儒家思想一向提倡“尊师重教”，即“一日为师，终身为父”云云。孙悟空是齐天大圣，但在拜三藏为师后，他在三藏面前不仅从未摆过架子，而且对他敬爱有加，甚至在被三藏赶出师门的时候，他不但没有责怪三藏，反而一再恳求留下，而且在三藏有难的时候他一个筋斗云，飞回三藏身边保护师父的安危。堂堂齐天大圣，为一普通僧人牵马，只因为他们有着师徒关系。毋庸置疑，这反映了悟空内心深处的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格当中，儒教占据了很重要的一面。
综合来看，孙悟空“释道儒”三位一体的宗教性格其实正是他带领师徒四人成就辉煌取经事业的根本保障。道教赐予他外在法力，这是客观物质层面；儒教给予他行为约束，这是主观精神层面；而这两个层面都是为第三大宗教性格———佛教———服务的。因为悟空的一生最终使命是保护唐三藏前往西天取经。而在这三个宗教性格层面之间，其实有很强的依赖性。道教成就了悟空的神通，却也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，从此为了感恩佛教，他把自己几乎全部的精力都投入佛学追求。而儒教，则是他为人处世必不可少的部分，没有儒教的约束、引导、影响，十万八千里取经路很难走到最后。吴承恩这一笔法或许是对儒家思想对我国历史社会影响的肯定。
悟空本一石猴，最后成为斗战圣佛，在西游记四人世界里，他是最急躁的一个，却又是功劳最突出的一个，这一切源于什么？必然，这很大程度上出自于他儒释道三位一体并相互演绎所衍生出来的人格实力。
《西游记》读后感之孙悟空
怎么理解“孙悟空释道儒三位一体式宗教性格”？首先解释一下“宗教性格”这个定义，它是我个人给出的一个概念，宗教指的是小说《西游记》中人物角色所呈现出来的个人或群体的信仰方向，释道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游记》中吴承恩结合明朝时代文化背景所描述的宗教类别大致只有这三大类。而孙悟空这一角色的塑造，则在同一人物身上融合了这三大宗教体系。现在请允许我陈述一下我个人的一些看法：
我们按照孙悟空人物发展的角度来分析。大家关注孙悟空如何从一个石猴修成正果，成为佛祖钦点的斗战圣佛。
首先是“道”，即道教。孙悟空最开始从花果山漂洋过海来到菩提祖师（《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神）道观学习法术，经过他一再坚持与努力最后成为菩提祖师的徒弟，在菩提门下的这几年，他谨从师诲，学到了七十二般变化和长生不老的法门，而此时，他所凸显的宗教性格即为道教。
其次是“释”，即佛教。这个很好理解，孙悟空大闹天宫以后被压五行山下，唐三藏解救了他，随即奉观音旨意拜三藏为师，而后便有了漫长的取经之路，直到西天大雷音寺膜拜于如来陛下，并且满怀感激地接受斗战圣佛的封典。取经路上，悟空本着师傅“出家人以慈悲为怀”的教诲，一路上劫富济贫、斩妖除魔，这是他对三藏佛教的全身心信仰与支持，也是对他自身立地成佛的宗教性格的默许。
孙悟空西游记读后感6篇
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"考尔德说过“仅次于选择益友，就是选择好书。”阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，重新梳理思绪，将作品中感悟到的整理成一篇读后感，在写完作品读后感后你学习到了什么？以下由我们收集整理的《孙悟空西游记读后感》，请在阅读后，可以继续收藏本页！
孙悟空西游记读后感【篇1】
话说在很久很久以前，一块仙石每天吸收日月精华，终于有一天，石头慢慢裂开了，一只猴子从里面蹦了出来。他身高四尺不到，两只眼睛炯炯有神，仿佛能射出刺眼的光芒。他走起路来上蹿下跳，说话时总是把脚搁在椅子或者石头上，抓耳挠腮，一刻都不得安静。
他第一个跳进水帘洞，而被猴子们封为大王，享尽山间鲜果美味。后因大闹龙宫被龙王告上了天庭，被玉皇大帝收做了弼马温。到了天庭后被人嘲笑只是个小小的弼马温，孙悟空就大闹天宫，砸烂了蟠桃园。玉皇大帝请来那如来佛，把孙悟空压在五行山下500年。500年后，唐僧经过五行山收了孙悟空为徒。师徒四人一起历经九九八十一难，到了西天取得真经。孙悟空被封为斗战胜佛。
孙悟空非常机智勇敢，总是挡在唐僧面前为他斩妖除魔，大战黄袍怪、智斗车迟国虎鹿羊妖道、收服蜘蛛精。
孙悟空还非常心胸宽阔、忠心耿耿。在《三打白骨精》中唐僧不知道女子、老妇人和老公公都是白骨精变的、就骂孙悟空太鲁莽，把他赶走。结果唐僧被白骨精抓走了，猪八戒只好到花果山水帘洞请求孙悟空回来，回去把唐僧救了出来。不论孙悟空本事多大，对师傅总是忠心耿耿，不离不弃。
但孙悟空也有一个缺点，就是太冲动，正因为他这个性格惹出了大大小小的祸。比如，别人惹他生气了，他就不管三七二十一把天庭里的酒杯和饭菜全都砸烂；师徒四人来到五庄观，猪八戒听说有人参果，就和孙悟空、沙和尚一起去后院偷吃了几个。这件事被童子知道后，把师徒四人骂了一顿。孙悟空很生气就跑到后院里把人参果树连根拔起，摔了个稀巴烂。他的冲动在另一种意义上也是勇敢，只是太过于勇敢，造成了不必要的损失。
如果孙悟空是身边的朋友，遇到困难他会迎难而上，拔刀相助，行侠仗义；这个朋友也很喜欢玩儿、有很多好点子，和他一起玩儿会很开心；但在课堂上，他会坐立不安、上窜下跳，不认真听讲。
孙悟空机智勇敢，行侠仗义，忠心耿耿，冲动鲁莽。他的经历危险重重，一波三折。
欲知更多内容，且听下回分解！
老师点评：
子印在结尾模仿话本小说的形式，卖个关子，抖个包袱，甭管此处适不适合，单是这种勇于尝试的想法，老师就为你点赞！
全文对孙悟空的描写并没有停留于一味地颂扬，对其性格缺陷也是毫不客气地指出。非常好！
孙悟空西游记读后感【篇2】
作者吴承恩，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。
首先来说说孙悟空，在中孙悟空是那种不畏强权，疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。我想：到了最后唐僧也被他感动了。
终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛，他的头上冒出了金光，他终于能长生不老了。
孙悟空西游记读后感【篇3】
《》——我眼中的孙悟空
《》是明代吴承恩的著作,写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历经千辛万险、战胜重重,终于取到三藏真经的。
我觉得西天取经的过程中,孙悟空的功劳最大,他而,一,降妖除魔,师徒几个跋山涉水,西天取经。而唐僧手无缚鸡之力,遇到妖怪不是被吓晕,就是大喊“悟空救我”;猪八戒每每遇到就要分行李回高老庄;沙僧话少而且没有大的能耐,只会重复几句话,“师傅说得对,大师兄说得对……”。这就凸显出孙悟空形象的高大。
孙悟空在大闹天宫时不惧权贵,李天王、哪吒、巨灵神等众,他没有半丝惧怕,一条金箍棒把众天神打得七零八落,差点没把青天捅个大窟窿。若没有杨二郎,他可真就打遍天宫无敌手了。在取经的过程中,他的七十二般变化使许多妖精心惊胆颤。孙悟空这个艺术形象告诉我们:通向的大门,有两把钥匙,一把是经验,一把是勇气。
孙悟空还是一个正义的“人”,他总是路见不平拔刀相助,火眼金睛里容不得一个妖怪在世上作乱,用白龙马的一句话来说:他就是一个正义、耿直的美猴王。在经过稀柿衕时,孙悟空了解到那里的村民经常被蛇精伤害,这件事本与悟空无关,他完全可以带着师徒几个走路,但他却义愤填膺,和八戒一起把妖精打得落荒而逃。为了斩草除根,让村民过上安宁的,不再遭受蛇精的侵挠,悟空又设计让蛇精吞下,然后在蛇精的肚子里“大闹天宫”,最终消灭了妖怪,为村民除了一害。
孙悟空还让我:“人不可貌相,海水不可斗量。”孙悟空虽丑,但他,正义,如果没有他,唐僧根本不可能取到真经。
孙悟空,他从一个普通的石猴,游历四海,拜师学艺,蜕变成仙;唐僧,西天取经,羽化成佛。我眼中的孙悟空是伟大、智慧的。
孙悟空西游记读后感【篇4】
试问，在《西游记》里，谁的本事最大?孙悟空!三岁小孩都知道。
再问，孙悟空为什么不是老大?为什么让唐僧当领导?是因为孙悟空犯过错，如来佛祖让他当唐僧的徒儿，改过自新。让唐僧当领导，因为他无为，无知，无用，无能，并且他没犯过错误。
无官一身轻，看孙悟空，多潇洒自在，偶尔还能耍点小聪明什么的......
你挑着担，我牵着马......这是《西游记》的主题曲，挑担沙僧挑的。牵马猪八戒的活儿。嘿!没有孙悟空的事儿!所以，孙悟空总是摆出一个单脚站立，张望的情景，他干什么啊?没错，找妖精。只要找到了妖精，他才会有价值，才是他的价值所在。当妖精来的时候，其他人都很紧张，这个时候，只有孙悟空最乐呵。因为这时候，猴哥才能大发神威吗
再问：孙悟空打死的妖精有几个?答：多了去啦，数不胜数啊。咦?不对不对，孙悟空打死的只有一个妖精白骨精。那是孙悟空刚出家，没有经验。是不是啊?孙悟空那回只打死了一个白骨精，看唐僧激动那样儿。所以，孙悟空以后每回都是按照唐僧的意思，让妖精把他关起来。然后孙悟空大吼一声：妖精，快出来!让俺老孙给你大战几个回合。然后摆姿势，姿势摆够了，摆完了，然后再一棒抡下去，这一棒肯定抡到石头上了，为什么呢?再笨的妖精也知道：孙悟空人家是让你跑的啊。之后孙悟空再上天找妖精的主儿，我们一般人都认为孙悟空没本事，但是这样想就太肤浅了，孙悟空当年大闹天空，怕过谁?他这样做是为了既不得罪人，在师傅那边也好交代，看看，孙悟空多精明啊，着不正是两全其美的点子吗?
那回孙悟空打死白骨精，唐僧一气之下竟不要孙悟空了，想起来真可笑，神通广大的孙大圣还找不到栖息之地了?最后，不还是唐僧让猪八戒、沙僧灰溜溜地请孙悟空回去?所以，只要你有本事，就不怕找不到饭碗，这在孙悟空的身上表现的淋漓尽致。
再说一句话：孙悟空，这猴，不是一般的猴，是最精明的猴!
孙悟空西游记读后感【篇5】
朋友们，你们一定看过《西游记》吧！《西游记》是我国古代四大名著之一，总叫我百看不厌，虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情，尤其是书中的人物孙悟空是我最欣赏和喜爱的。
孙悟空天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。每次看到这些，我都会忍不住哈哈大笑。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。他这种叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性和我很相似。孙悟空有着充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战，他的这一点是非常值得我学习的。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。“金无足赤，人无完人”，孙悟空虽然也有一些缺点，但丝毫不能影响我对他的喜爱。
读了《西游记》这本书，不仅让我了解了我国灿烂的古典文化，而且让我学会了在任何困难面前只要有坚强勇敢的信念，不服输、不低头的精神，一切都会迎刃而解。战胜困难的过程，就是战胜自我的过程，也就是生命成长的过程。
孙悟空西游记读后感【篇6】
话说在很久很久以前，一块仙石每天吸收日月精华，终于有一天，石头慢慢裂开了，一只猴子从里面蹦了出来。他身高四尺不到，两只眼睛炯炯有神，仿佛能射出刺眼的光芒。他走起路来上蹿下跳，说话时总是把脚搁在椅子或者石头上，抓耳挠腮，一刻都不得安静。
他第一个跳进水帘洞，而被猴子们封为大王，享尽山间鲜果美味。后因大闹龙宫被龙王告上了天庭，被玉皇大帝收做了弼马温。到了天庭后被人嘲笑只是个小小的弼马温，孙悟空就大闹天宫，砸烂了蟠桃园。玉皇大帝请来那如来佛，把孙悟空压在五行山下500年。500年后，唐僧经过五行山收了孙悟空为徒。师徒四人一起历经九九八十一难，到了西天取得真经。孙悟空被封为斗战胜佛。
孙悟空非常机智勇敢，总是挡在唐僧面前为他斩妖除魔，大战黄袍怪、智斗车迟国虎鹿羊妖道、收服蜘蛛精。
孙悟空还非常心胸宽阔、忠心耿耿。在《三打白骨精》中唐僧不知道女子、老妇人和老公公都是白骨精变的、就骂孙悟空太鲁莽，把他赶走。结果唐僧被白骨精抓走了，猪八戒只好到花果山水帘洞请求孙悟空回来，回去把唐僧救了出来。不论孙悟空本事多大，对师傅总是忠心耿耿，不离不弃。
但孙悟空也有一个缺点，就是太冲动，正因为他这个性格惹出了大大小小的祸。比如，别人惹他生气了，他就不管三七二十一把天庭里的酒杯和饭菜全都砸烂；师徒四人来到五庄观，猪八戒听说有人参果，就和孙悟空、沙和尚一起去后院偷吃了几个。这件事被童子知道后，把师徒四人骂了一顿。孙悟空很生气就跑到后院里把人参果树连根拔起，摔了个稀巴烂。他的冲动在另一种意义上也是勇敢，只是太过于勇敢，造成了不必要的损失。
如果孙悟空是身边的朋友，遇到困难他会迎难而上，拔刀相助，行侠仗义；这个朋友也很喜欢玩儿、有很多好点子，和他一起玩儿会很开心；但在课堂上，他会坐立不安、上窜下跳，不认真听讲。
孙悟空机智勇敢，行侠仗义，忠心耿耿，冲动鲁莽。他的经历危险重重，一波三折。
欲知更多内容，且听下回分解！
《西游记之真假悟空》读书笔记
这是西游记中最精彩的故事之一。
悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。
假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨？一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源吧。
读西游记有感600字:心中永远的悟空
脚踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睁开火眼金睛每当看到这些词句，人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物孙悟空。
放下这本厚厚的《西游记》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海，可最令我难以忘怀的是那个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡，从裂石中蹦出；他要强好胜，被太上老君捉拿还不屈不降；他忠心耿耿，在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海；在天仙威胁到他，他就自封齐天大圣打上南天门；在没收到蟠桃会的邀请时，他大胆地在桃会上大闹一番闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃，读着读着，我不禁也热血沸腾起来，更为他的敢做敢想而敬佩万分，这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。
敢做敢想在当今社会上已经是十分少见的品质了。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。因此，许多人失去了对生活的热情与活力，使我们的内心变得一片死寂与粗俗。如果我们用心去观察生活中的每一件小事，就能产生许多奇思妙想，甚至不惜代价地去完成它。以往，许多科学家正是因为有着这颗热情的心，才有所成就。这种敢做敢想是一种高尚的品质，也是一个崇高的境界。达到了这种境界，就证明你敢做敢想。而吴承恩笔下的孙悟空这一形象，则是达到或超越了这个崇高境界。这也正是许多人非常喜爱孙悟空、向往孙悟空的根本原因呀！
孙悟空，是一个传奇英雄，是一个要强好胜的石猴，更是一个敢做敢想的热血的人！
西游记赏析
西游记赏析（一）
文/李泽宇
1、评价师徒四人：
孙悟空：正义、神通广大、自豪
猪八戒：贪吃、懒惰、好色、正义
沙悟净：不急、正义、衷心
唐三藏：善良、正义、有礼貌
2、一团一队一精一神给我的启示：
一团一结就是胜利，一团一结能刻服一些难题。
3、身世对比：
孙悟空：石头石猴美猴王孙悟空弼马温齐天大圣孙行者佛
猪八戒：天蓬元师猪刚鬣猪八戒佛
沙悟净：卷帘大将沙悟净沙和尚佛
唐三藏：金蝉佛子玄奘唐三藏唐僧佛
西游记赏析（二）
文/陈天
【西游记】是我国优秀的古典文学名着之一，至今仍广为流传，其中的一精一彩故事都还记忆犹新。如：孙悟空三打白骨一精一，唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方，观世音甘露活宝树；唐三藏路阻火焰山，孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对【西游记】的喜一爱一之情：调皮机灵，诡计多端的老孙；大腹便便，视食如命的老猪；老实忠厚，谦虚谨慎的老沙；有时心软，有时固执的唐僧。这些生动形象、一逼一真的人物，已深深地印在我的脑海里。
首先，我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理解：
第一：耳朵软，没有主见。就等三打白骨一精一为例，小女、婆婆、老伯都是白骨一精一所变，唐僧不辩真假，也不能怪他，毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情，并有白骨脊梁上的一行字白骨夫人的证明，唐僧就应相信悟空。八戒一向一爱一和悟空对着干，在一旁挑衅生事，唐僧果然耳朵软，信了八戒。悟空不住地叫：师傅，莫念！莫念！听了都叫人心寒。悟空穿山越岭，擒妖除怪，跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂，不明真相，竟然过河拆桥。第二：言而无信。唐僧在三打白骨一精一中不要悟空做自己的徒弟。还发誓：今后再要你，我就坠下地狱！可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎，悟空迎救之时，唐僧只有感激，但内心更多的是羞愧！早知今日，何必当初呢？第四：固执，自作主张。以盘丝洞七妖作法为例。唐僧自作主张去化斋，徒弟们好言相劝，（）无奈唐僧十分固执，结果成了七个女妖的上门午餐,唐僧这才含泪悔恨。
西游记赏析（三）
文/萌娅
猪八戒，是唐僧的二徒弟，在没有被唐僧收为徒弟时，他可是天上大名鼎鼎的天蓬元帅呢！.可是，他偏偏喜欢上了月亮仙子嫦娥，并向嫦娥表示自己的一片真心，可嫦娥早有心上人了，天蓬元帅竟然在蟠桃会上调一戏嫦娥。结果被玉帝知道了，愤怒得将天蓬元帅贬入凡间，投胎做普通人，但因为出了差错，我们的天蓬元帅竟投成了猪胎，尽管成了猪，天蓬元帅还是不改贪美的一性一子，在高老庄喜欢上姥爷家的小一姐，还被发现了自己是头猪，多亏悟空和师傅来到了高老庄，收了猪八戒做第二个徒弟，随唐僧去西天取经，才稍稍改掉了八戒贪美的一性一子。八戒对师傅其实是忠心耿耿，虽然有时师傅一被抓他就想分行李回高老庄，但他为去西天取经也立下了汗马功劳，还给我带来了一丝快乐和轻松。八戒并不是好吃懒做，他也做过很多好事！在黄风岭除虎一精一黄风岭上的那个老虎一精一，虽说只是黄风怪手下的一个先锋，但足智多谋，竟然从悟空和八戒眼底下捉走唐僧。后来他被孙悟空追赶，逃命途中正好遇到八戒，被八戒一耙打死。虽然救不了唐僧，却让黄风怪少了一个得力助手。在智激美猴王里，这是猪八戒在取经路上做的最有意义的事！在师父被抓、悟空被逐、沙僧被抓、龙马受伤的危急时刻，猪八戒并没有想回高老庄，而是冒着被悟空打的危险，来到花果山。一向笨拙的他，使用了一次激将法，将悟空连激带骗请出了山。哈哈！虽然悟空被赶与他有关系，但这次八戒也算将功赎罪了。在枯松涧救悟空在红孩儿洞前，孙悟空被红孩儿的三昧真火烧得全身乌黑，大声喊叫，最后晕了过去。沙僧还以为他死了，急得大哭。而八戒却很镇定，给悟空喂了点水，还给他按按摩。竟然把悟空救醒了。不然，不知道悟空什么时候才能醒，唐僧什么时候才能得救。在稀柿衢开路悟空除掉蟒蛇一精一，师徒们准备出发时，一条堆满烂柿子，臭气熏天的山谷却挡住了去路。是八戒不嫌脏乱和臭气，变作大猪，用嘴拱开了一条道路，不仅使师徒们顺利西去，还为当地人民除去了一块心病。我不禁说：真棒！真厉害！其实猪八戒在西天路上的功劳还不止这些，每次除妖，哪次少得了八戒的参与？即使他没有功劳也有苦劳嘛！我们的八戒，可不只是一个贪吃贪睡贪财贪色的懒猪,还是一个给人带来快乐和勇敢，镇定，机智的好猪呢！
读《西游记》
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。
在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑！