读＜拾馒头的父亲＞有感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编为大家呈上收集和整理的读＜拾馒头的父亲＞有感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
读《拾馒头的父亲》有感今天我读了一篇叫《拾馒头的父亲》这篇文章，我被它的情节深深吸引住了。故事主要讲一个从乡村来的一个小男孩，他的父亲在县城里养猪，所以他的父亲天天在小男孩的学校拾馒头、剩饭来喂猪，可同学们看他穿的不好，就给他的父亲起了一些外号。那个小男孩很害怕别人知道那是他的父亲，就千方百计躲避他的父亲。终于有一次那个小男孩对父亲说：你别再拾馒头了。父亲听了沉默了很久说：只要我不跟你讲话。到了期末小男孩考得很好，可他不让他的父亲来。后来他终于明白了把父亲请来了。读了这篇文章我想到了自己：我平常最顾忌别人对我的嗤笑，由于这样，使我很难再把精神用于学习。不过从读了这篇文章后，我明白了这个道理：别人的嗤笑不重要，重要的是要把自己的学习学好，我不再去听别人的嗤笑，我每天都能心平气和地面对那些流言。我永远也忘不了那父亲的话：一个人不能自卑，只要你能心平气和地去面对那些挫折，才能取得成就，不能因小失大。
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小学六年级：读《拾馒头的父亲》有感
在2010年的暑假，我读了一本书，名叫《时文选粹》，有一篇名叫《拾馒头的父亲》这篇文章让我感触很深。
这篇文章讲的是：我考上了全县城最好的高中，父亲非常高兴，准备来县城养猪，照顾我，开始猪越长越肥，粮食吃了个精光，父亲正苦恼着，我想了一个好点子：学校食堂里的同学经常剩饭剩菜，如果把它们拿回来喂猪不是挺好的吗？第二天父亲就去了，同学们给他取了很多个侮辱性的绰号。我很怕同学们知道他是我的父亲然后歧视我，所以每次我去打饭时就装着不认识父亲。期末考试时我考了前３名，还发表了许多文章，老师说要开家长会，要我父亲来，我怕同学知道拾馒头的人是我父亲，所以我对老师说：他生病了，来不了。家长会开始了，我却发现门外站着我的父亲，我流泪了
读完这篇文章，我感受到父亲的伟大在于他不怕被人嘲笑，去养家糊口，照顾正在上学的儿子，他虽然说很穷，连儿子的学费都交不起，但是他非常希望自己儿子能考上一个好大学所以他不得不去省城养猪，但猪吃的多他又不得不去儿子的学校拾剩馒头剩饭剩菜，这样做都是为了自己的儿子考上一个大学。父亲虽是平民百姓，不象别人的父亲那么有钱，有地位，但是人却很高贵！我想对作者说一句话：好好考！争取以好的成绩来报答父亲！我想对作者的父亲说：你虽然只是一个农民，但你的人格却非常的高贵！
在生活中我的爸爸也是这样的：我小时候特爱生病，每个冬天的夜晚，我都要蹬被子，爸爸几乎每晚都要在美梦中起来给我盖被子。
父亲节快到了，我要为世界上所有的父亲鞠一躬说一声：您辛苦了！
读朝花夕拾有感
《无常》是《朝花夕拾》中我最喜欢的之一，鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。
从文本里来看，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
就我个人的感觉，黑白无常都是很有趣两个鬼。一黑一白，一哭一笑，这些都很能体现人世的一些东西，而无常一般都拿着破芭蕉扇，铁索和算盘;前面两样都比较好理解，一般在古代扇子似乎是一种身份的象征，所以出来个把鬼怪拿把扇子摆摆谱也不算什么稀奇，铁索用来锁死鬼，但为什么又要拿个算盘呢?到底有何功用?难道可以当滑板?
无常还戴着二尺来高的帽子，帽子上写字，白无常写着一见有喜，黑无常写着一见发财。很简单的八个字却体现了人的普遍愿望生活幸福，腰缠万贯。可惜见到的时候已经死了，我不知道这算不算是对于人生和死亡的双重嘲弄，反正很有趣。鲁迅还说在一些图本中，白无常帽子上写的是你也来了，黑无常则比较凶恶地写着正在捉你。
还有一点值得推敲的是，无常一般都吐着长舌头，我们知道吐长舌头的鬼是吊死鬼，所以很可能一开始无常其实只不过是一个普通的鬼，而随着业务发展的需要他很可能是阎王爷通过内部招聘选拔出来的。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
原来鬼也有情啊.喜从中来，怒从中来，都是一瞬间。无常鬼时刻在缠着我们，附了身。
人生不过如此，在无数次喜怒迭转中，出生,生存,生活,升华,涅磐，参禅悟道是个很好解脱方式。
但人不能总在红尘外，有的人，在凡世，不管喜乐怒哀，都作为积极的生活方式去积极的对待。有的人，在凡世，不能挣脱怒与哀带来的情绪，消极对待。
你是否学会了什么时候平和?什么时候激昂?什么时候沉默?
读《朝花夕拾》有感
读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。是鲁迅的一部经典作品。他的作品可以说是独一无二的。既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
它十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
本是美好的童年却被黑暗的社会给泯灭了，也许鲁迅先生是因为这个原因他批判当时社会的黑暗社会。老师说鲁迅先生是骂人最厉害的，因为在他口中骂出来的话是让你找不到一点点侮辱词汇，他的舌头是对社会败类讽刺的最好工具。
阿长是鲁迅先生家里带领着他的女工，阔气的说就是保姆，被她念成三哼经的带图画的山海经是鲁迅先生很想要的一本书，而这本书没人愿意替鲁迅先生买，可连一个字也不认识的阿长买了过来。这是鲁迅先生甚是感动，从此以后，鲁迅先生对阿长的态度大大改变。
三味书屋，老师的严厉目光压不住鲁迅先生和他同伴们。他在百草园里探索，菜畦、石井栏、桑椹、鸣蝉都是他探索对象。但最令我注意的是何首乌，何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，当我第一次读这段是我也有拔起这种类似人参的植物的冲动。我甚至怀疑鲁迅先生是不是真想成仙。但也为鲁迅先生可惜，可惜他一次也没找到像样的。
无常，描绘了迷信传说的勾魂使者，而在鲁迅先生的笔下却变成了讽刺妄称真人君子的军阀统治文人。也再次让我感受到鲁迅先生心中的一股热火，对那些妄称真人君子的军阀统治文人的鄙视和愤怒。
藤野先生是鲁迅先生的老师，因为藤野先生是日本人，所以同学曾问过他是不是对中国同样持有进攻中国的日本士兵的心态。老师说：日本人分成好坏两派的，而藤野先生正是好的那一派。
这本书是述说鲁迅先生童年和青年时期的事，从中反应了社会的黑暗，妄称真人君子的军阀统治文人们的猖狂。也有鲁迅先生童年时的天真、好奇。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会以及当时清政府的昏庸,百姓对政府的痛恨,对我实在是受益匪浅。
读《父亲的背影有感》
无意间，看了朱自清著的散文《父亲的背影》里面的父亲让我的脑海里浮现出爸爸那疲劳的样子。
在这位大文豪写这篇散文的时候正是在反抗父亲权利最激烈的时代。当时的父亲管教儿子很严，凡事都要听父亲的，如果儿子犯一点小错误，父亲就要狠打一顿。正是在这样的年代，朱自清看见了父亲的另一面温柔。儿子要上大学了，父亲送他到火车前。火车要开了，儿子不停地向父亲挥手，父亲慈祥地笑着，也向儿子挥手。汽笛声吹响，落日通红的余光照在老父亲的背上，映出了慈祥地背影。
读了这篇散文，我的感受很深。从我懂事开始，就一直得到爸爸的关爱，却没有去体会。
四岁的时候，我读小班。幼儿园是在傍晚放学，那时候，老师会让小朋友唱歌。我却不敢唱。这时，我看见，爸爸在窗外正慈祥地看着我。我笑了，大声地唱。爸爸也笑了。
现在，我上了中学，每天都要晚自习，回来时，总是很迟。爸爸就在家里等。见我回来才睡觉。日复一日，我看见，爸爸的头上多了几根白头发。
我会问，爸爸，这些头发是为我而白的吗？望着你每天疲惫不堪的身影，都是为了我才这样的吗？每晚，听着您那如刀割般的咳嗽声，作为孩子的我，对您说一声：
朱自清的散文，唯有这一篇写得好。世界上，只有您 ，是我最好的爸爸！
读朝花夕拾有感精选
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。小编整理了几篇朝花夕拾的读后感，仅供参考！
读朝花夕拾有感精选篇一
《朝花夕拾》称得上是鲁迅的一部经典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虚拟做作又不满是追求好词佳句的华而不实，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的“眼球白多黑少，看人总像在渺视”。又比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的异常手法。他能够生动地表现出一个人的特点，但却又能徒增些幽默感.
这是一本回忆童年生活的散文，全文充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，也有嘲笑，能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅仅使其中的韵味更加丰厚，并且显示了鲁迅现实关怀的一面。
但它又与一般的自传或回忆录的写法不一样，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度息息相关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，能够称得上是上乘之作了。
这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵！”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，还被鲁迅斥责了一顿呢！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考，十分耐人寻味。
它反映着封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
读朝花夕拾有感精选篇二
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。看过的回忆录，大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。
读朝花夕拾有感精选篇三
近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描述了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
读朝花夕拾有感精选篇四
《朝花夕拾》主要描写的是鲁迅的一些往事。主要有《猫狗鼠》、《琐记》、《无常》、《二十四孝图》、《藤野先生》、《五猖会》、《阿长与<山海经>》、《从百草园到三味书屋》、《范爱农》、《父亲的病》。这些篇目中，描写童年往事的有《猫鼠狗》《阿长与<山海经>》等，在十篇散文中我认为最为深刻的是《阿长与<山海经>》。
阿长是旧社会典型的一位妇女，她没文化不识字，待事也都是以比较老旧，比较封建的方法。对待鲁迅，照顾鲁迅也是一样，一板一眼的作风，没完没了的多嘴与肥胖的体态事她俨然成了一个我十分厌恶的角色。她的心地善良与乐于助人也被悄然埋没在这些悲惨的外形地下。作者管阿长叫长妈妈，可事实上她并没有名字，也没有姓氏，她到底是谁，我们无从知晓。当然，在读完全文之后，就可以发现，她既是中国旧社会中的劳动妇女的缩影，也是这些缩影中极为突出的一位。
我对内容也记不太清楚，但是我记得她连“山海经”三个字的读音都发不清楚，或许她根本就不知道“山海经”是什么，只知道鲁迅非常喜欢这本书。她去为鲁迅买了这本书。在旧社会，这种类型的书，一般大人都是十分排斥孩子们看的。因此，当鲁迅发现阿长为他买下了《山海经》的时候，是完全震惊的——阿长不仅比其他人还封建古板，更重要的是，她根本对“山海经”三个字毫无概念。在这一瞬间，阿长这个形象被拔了起来——原来她不是那个一事无成的只会多嘴的妇女啊。全文中并没有什么深刻的描写，而只是通过这一件小事，与平凡无常的文笔，却将阿长这个形象刻进了我的内心。
最终，鲁迅长大了。当他再次回来后，阿长似乎已经去世了。她就像是鲁迅人生中的一个过客，轻轻地来，轻轻地走，似乎没有留下什么，又似乎给鲁迅带来非常深刻的影响。作品的最后，抒发了鲁迅对阿长的种种情感，是想念，也是愧疚，也是对她在天之灵的祝福。阿长究竟是谁，鲁迅到最后都没有搞懂，我们到最后都没有搞懂。但是这好像没那么重要了。
其实纵观整本书，从一个故事到整体的宏观表达，都是充满了这种想念与一点点的内疚。是想念过往不能再度返回的少年青春，是内疚无法再次返回重新再来做的更好的遗憾。鲁迅深沉的感情大都积累在这一本散文集中。阿长，私塾老师，藤野先生，范爱农，各种鬼魂，他们都曾出现在鲁迅的人生中。不知他们是否知道自己的灵魂随着《朝花夕拾》流传多年至今，也不知他们在天之灵是否就真的幸福。我无法感受到那种十分突出的感情所在，但是那如迷幻般慢慢侵入我意识中的感情却让我长久无法忘怀——这也是作者鲁迅的可贵之处吧。