《没有悲伤的城市》读后感800字。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。在读了作品后，您自己有什么感想呢？为此，你可能需要看看“《没有悲伤的城市》读后感800字”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
故事发生在尤.祥弟是一名生长在孤儿院的孤儿。为了寻找他的父母，他踏上了通往孟买城市的道路亦是一条不归路。
在祥弟心中，一切都是美好的。在他的心底，有一个城市，叫做Kahunsha没有悲伤的城市。但现实却是一泼冷水。祥弟来到了孟买，游荡于因宗教信仰上的分歧而导致暴乱的孟买，无依无靠。在这硕大的城市中，最终向他伸出援手的竟是两位孩子两名小乞丐，桑迪与古蒂，一对兄妹。
从此祥弟过上了与他们一样的乞丐生活。他渐渐接受了面前的现实，他看到了乞丐背后的一群与利益捆绑在一起的人们；他见识了残酷、惊心动魄的场面，他与桑迪一起沐浴在午后的阳光下，分享着自己的幻想与理想。他在乞丐头儿的强迫下扔出了炸弹，将无辜的生命送上了不归路可是祥弟仍然没有忘记自己的那个没有悲伤的城市，即使桑迪在爆炸中化作了翱翔的粉末、即使那把刀已碰到他的舌头、即使未来灰暗飘渺无依无靠，他还是会去幻想自己的那个没有悲伤的城市。
他和古蒂两人坐在港口，他们的面前是冷酷的现实，但他们心中是炙热的企盼。古蒂唱响了那唯美的歌声；祥弟也在歌声中找到了新的希望
有时候，我会不禁回想起从前，那个一去不复返的童年。也许童年的许多事情都是幼稚的，但童年的梦想却是纯真的。那是我们对世界的最初理解，也是我们对未来最真的期待。那时候，我们无忧无虑地过着日子，享受着日月交替与窗外的世界。
然后我们慢慢长大，慢慢遇到了那些不悦的事情。我们开始抱怨、开始沮丧、开始悲观，我们开始忘却了孩提时代最纯最真最初的愿望，我们开始遗忘了那些动力的源泉。有时候，我们会自暴自弃，有时候，我们会怨天尤人
我们会羡慕那些牙牙学语的孩童。因为他们能把所有的事情都看淡。有时候，也许不是这个世界过于繁杂，而是我们的要求过于苛刻。那些孩子，只要一根棒棒糖便足以乐开颜，我们却不能。
至于曾经，那些梦想，那些期待呢？难道真的随着岁月一去不复返了？难道真的被现实所湮灭了？
古蒂的歌喉唱响了没有悲伤的城市。灰色包围着城市孟买，血红色凝固在城市的上空。但在这之下，却是一颗也许不止是一颗，跳动的心。心中装的却是另一座城市。既虚幻又真实。
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《沒有悲伤的城市》读后感
他喜爱飘扬的三角梅，它们能聆听他的话语;他发明了花园语，安慰着失去亲人的女孩;他说世界上有一个没有悲伤的城市，那儿只有欢乐与爱;他美好纯真，却被残酷的现实生活压迫。
祥弟的身世便是充满悲伤的，他出生便被父亲裹着白布抛弃。所幸的是他被孤儿院的萨迪克太太收留，才过了10年的安宁时光。他一开始便表现得与年龄有种不相称的成熟，虽然他也有一般孩童的天真，但是在他看到一口井时涌现的想跳进去的想法，也充分证明了他是一个孤单的人，心中充满对生活的爱却也怀揣悲伤的人。
萨迪克太太是个善良的人，在乱世中为孩子撑起一片安宁的天地。
但宁静的生活总是短暂的，首先划破这一片祥和的便是宗教矛盾产生的恶性事件。一个印度教的家庭在夜晚被几个穆斯林扔入燃烧瓶，活活被烧死，这才让人想起祥弟他们生活的并不是太平世道。太太一而再再而三地告诉孩子不要到外面的世界去，祥弟虽然很尊敬太太，但他却依旧憧憬着孟买。
终于一个巨大的变故来了，孤儿院的拥有者要收回孤儿院的土地另作他用，孤儿院在一个月后即将被拆除。太太在焦急中把祥弟出生的秘密说了出来，而这也坚定了祥弟离开孤儿院的想法。终于，在一个静谧的夜晚，在大家都熟睡时，祥弟挥别了孤儿院的大家、墙边的三角梅，搭乘一辆垃圾车开始了他的旅途。
看到这里我不禁佩服这位小男孩，仅仅10岁，他却能如此有主见的决定自己的未来，但也正是这个冲动的决定让他过早地深入接触了残酷的现实世界。祥弟的身世让他注定背负悲伤，他主动地寻找父亲的行为又更加引出了一系列的善恶人事。孤儿院清净的生活单调乏味，祥弟想要离开，却不知道他离开的地方相较于他即将来到的世界便是天堂。
他来到了街上，一夜没睡，既饿又渴，身上还带着垃圾的味道。他路过一个神庙，想到：如果那神连点儿光都给不了，他又怎么能成为神呢?，虽然处境并不好，可祥弟却没着消极的想法，他还是觉得很温暖，所以那个神至少还有颗温暖的心吧文中如此写道。但是不论内心如何积极，现实的却是逼人的，他感到强烈的饥饿感袭来，他本来就凸出的肋骨说不定会刺穿皮肉，变成獠牙露出来，祥弟出来第一次怀念起了孤儿院，即使哪儿每天吃的东西一样，但至少还能填饱肚子。小祥弟在收到饥饿感的冲击后急于寻找食物，却紧接着受到心理的冲击。
这本书第一处让我极为不舒服的事件出现了，祥弟去比迪烟老板那儿讨要食物，老板装作和善，却在祥弟将手伸入饼干罐子的一瞬间将盖子盖上，疼的祥弟大叫起来。原来老板以为他是前一天偷油的小偷，威胁说要活剥了他的皮。不知道老板是如何推断一个人是小偷的，明明只是一个刚来到外界的孩子，却要背如此的黑锅，也不知道老板是多么狠心，忍心对孩子说出那么残忍的话。结果祥弟逃走了，他来到城市的第一天，他就被辱骂而不是被鼓励，他确实伤心了。可他依旧天真的以为是店主抽的烟让他变坏了而不是外界的环境与险恶的人心。
祥弟饿的奄奄一息，接着他遇见了两个最重要的人露宿街头的兄弟俩古蒂和桑迪。他们俩刚出场便给人一种肮脏的感觉，他们身上脏，说出的话也脏，最开始和市井小混混的形象重叠了起来。这兄妹俩虽然说着粗鲁的言语，可他们还是好心的帮助了祥弟。他们教会祥弟如何在这片混乱的街区生活，教他如何乞讨，也嘲笑祥弟从孤儿院带出的那片纯真那在这片街区根本不管用。即使他们的思想价值观念完全不同一个是理想的，另外两个是现实的，他们还是成为了关系很好的朋友。兄妹俩还有着非常坚定的梦想偷出神社的钱并离开这个是非之地，过上美好的生活。
若只是描写街头流浪者平日的生活，那这部小说也不会有什么新奇之处，到了小说的中部，这群流浪汉的幕后黑手终于露了出来，他便是阿南德拜依。对他的最初印象来自桑迪的描述，他是我们的老大，在这儿乞讨的人要把钱交给他由他来分配。桑迪那令人惊奇的伤也是他造成的，他割掉了桑迪的一块右耳，在他脸上划了疤。残暴的大人，当时我心中只有这一种印象。当他真正出场时，他的丑行的显露出来要四岁的小孩去乞讨，刺伤穆那的眼睛不仅是残暴，他还是激进的宗教极端主义者印度教徒。他的压迫使得很多的人都十分痛苦，即使想要反抗的人大部分都受到了巨大的伤害，还是有人默默地抵抗着。从一开始桑迪和古蒂将阿南德取笑为山羊就可以看出他们对这个歹徒十分不满。而另一个人的抵抗则要悲情的多，被阿南德除去四肢的阿南德专属的情报家达巴，服下了托桑迪带来的老鼠药自杀了，他没有其余办法，他没有四肢供他反抗，只能用这个最无奈的自杀结束阿南德、结束这个世界对他的束缚。
接下来的剧情急转直下，祥弟和兄妹俩在去神社偷钱的过程中神社遭到了袭击，古蒂被石块砸中身受重伤，更为不幸的是桑迪永远的离开了他们。为了给古蒂治病，在阿南德的威胁下，祥弟只能答应帮阿南德做事。在一个夜晚，祥弟干出了他根本想不到也最不愿做的事情，阿南德逼迫他把燃烧瓶扔入穆斯林的家中。祥弟没有反抗的余地，他只能照做，那家人痛苦的哭喊成了他挥之不去的梦魇。
到了最后阿南德还是没有像大部分的故事那样受到惩罚，可令人庆幸的是还有着希望。祥弟并没有被这些日子的经历变得病态，结尾他和古蒂一起坐在海边，望着地平线，听着古蒂的歌声，太阳终于出现在了空中!
尽管这本书是以孩子的童真视角描写故事的，可展现出的却是残酷的生活画卷，压抑得令人喘不过气。可是即使生活充满着悲伤，现实离梦想的没有悲伤的城市卡洪莎还十分遥远，但生活还在继续，只要有希望就一定能到达充满欢乐的卡洪莎!
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《幸福没有密码》读后感800字
中秋节，本是送月饼的日子。这几天，平静多日的中国图书市场却给读者送去了两个别样的“月饼”。大陆著名主持人白岩松和台湾著名主持人吴淡如分别拿着自己的幸福大作，作为中秋大礼，以飨国人。
一上市就疯狂销售，可以看出时代对于“幸福”的饥渴。我们告别了饥饿，却没有告别贫穷；告别了商品经济短缺，却没有过上幸福的生活。原因似乎是不言自明的。
我们怎样争取幸福，我们怎样拥抱明天，这是一个亟需打开的锁，却这个时代不受待见。高企的房价，教育的不公平、医疗的商业化，早就让普通百姓充满抱怨不已，而利益集团却为一己之私，用各种荒谬的理论为高房价、看病贵进行辩护，从而真正阻挠了社会的公平和进步。
这个时代呼唤幸福，更呼唤着实现幸福的方法和路径。令狐冲说，如果你不能改变世界，就只能改变自己。社会作为一个庞大的系统，整体幸福感的推进当然需要一个缓慢的过程，而公民个人，却可以通过自己的智慧和努力，实现部分的和谐与幸福。
白岩松的幸福与男人有关，《幸福了吗》这本书是不惑之年的白岩松又一次对人生的思考。除了回顾自己十年来在CCTV、名利场的起伏，还发表了自己对近年社会大事件的看法。一贯犀利的风格，用自己独特的视角对光怪陆离的社会发出质问，同时也在呼唤一种为幸福和信仰而奋斗的心灵。
吴淡如的幸福跟女人有关，来自台湾的主持人和畅销书天后吴淡如，同样步入了不惑之年。时间总是个让人爱恨交加的东西，它让人成熟，也让人老去，它让人老去的时候，却又把智慧留给了你。
吴淡如是个跟幸福有缘的女作家，而这次，他却对之前所谓的幸福人生来了一次大反思。时间变了，理解更深了，答案也就不大一样了。在《幸福没有密码》这本书里，吴淡如对爱情与婚姻、事业与家庭、金钱与人生、成长与成功进行了重新解释。还是一贯知性的风格，不变的是情怀，变化的是理解。
把幸福分为两半，一半属于男人，一半属于女人。别在怨天尤人了，世界的改变总是太慢，你真正需要的是改变自己。如果你是男人，想拥有一个男人应该拥有的幸福生活，白岩松是个不错的老师。如果你是女人，想拥有一个女人应该拥有的幸福生活，吴淡如是个优秀的模范。
中秋，我们一起去寻找幸福。
中秋节，本是送月饼的日子。这几天，平静多日的中国图书市场却给读者送去了两个别样的“月饼”。大陆著名主持人白岩松和台湾著名主持人吴淡如分别拿着自己的幸福大作，作为中秋大礼，以飨国人。
一上市就疯狂销售，可以看出时代对于“幸福”的饥渴。我们告别了饥饿，却没有告别贫穷；告别了商品经济短缺，却没有过上幸福的生活。原因似乎是不言自明的。
我们怎样争取幸福，我们怎样拥抱明天，这是一个亟需打开的锁，却这个时代不受待见。高企的房价，教育的不公平、医疗的商业化，早就让普通百姓充满抱怨不已，而利益集团却为一己之私，用各种荒谬的理论为高房价、看病贵进行辩护，从而真正阻挠了社会的公平和进步。
这个时代呼唤幸福，更呼唤着实现幸福的方法和路径。令狐冲说，如果你不能改变世界，就只能改变自己。社会作为一个庞大的系统，整体幸福感的推进当然需要一个缓慢的过程，而公民个人，却可以通过自己的智慧和努力，实现部分的和谐与幸福。
白岩松的幸福与男人有关，《幸福了吗》这本书是不惑之年的白岩松又一次对人生的思考。除了回顾自己十年来在CCTV、名利场的起伏，还发表了自己对近年社会大事件的看法。一贯犀利的风格，用自己独特的视角对光怪陆离的社会发出质问，同时也在呼唤一种为幸福和信仰而奋斗的心灵。
《悲伤逆流成河》读后感800字
干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在...
干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在血泊中目光失焦的她
这部小说不知是写几个人的故事，也许是写那个可怜女孩易遥，还是写那个曾经肯为易遥做一切的齐铭，也许是渴望得到一切的唐小米，还是写那些含辛茹苦的父母，或许还是写那对十分要好的兄妹。
对于不同的人我有不同的观念，对于易遥，我十分同情这个可怜女孩，她就应该和齐铭在一起，而且也不需要在乎其他人的话，毕竟齐铭相信她。对于齐铭，我认为你错了，你错的大错特错，你不该和顾森湘在一起，易遥那么爱你，真不知道你怎么想的，还有你最后为什么不听易遥的解释，虽不清楚到底是怎么回事，但我想你应该相信她，不仅伤了你的心，还害死了两个那么爱你的女孩，易遥和顾森湘。对于唐小米，我认为你很坏，易遥没做过对不起你的事，可你却时常刁难她，侮辱她。对于父母，我没什么可说了，只是林华凤刀子嘴豆腐心，可惜的是在她死后，易遥才发现她的温柔。对于顾森湘和顾森西，你们就不应出现，是你们破坏了齐铭易遥，不过没有你们，又怎么会有悲伤逆流成河呢
悲伤的思绪化作汹涌的河水，它并不是自西向东流，而是以你的心为目的地，它会流经你的整个身体，你会是什么感觉？甚至已经超过了感觉的范围，它会一点点击破你全身各处，直至全身崩溃，这是你不会知道你当时在干什么，它会在你身体内潜伏，使你的心慢慢变凉变凉，直到停止跳动，它才肯死去
我曾可笑以为世界是美好的，但由于思考这项功能不断完善，才发现这个世界处处充满了悲伤，这部文章正是我们生活的写照
她以一个必输的方法，证明自己的无辜，而代价是生命，如果那个男孩能有再多一点点的信任，悲剧不会再次发生，悲伤的河流也会渐行渐远，来的将是个平和的生活，造成错误的原因只有一个念头，那就是他的不信，使她感到绝望，从而放弃世界。
如同曾经他和她在同一个屋檐下，一起开心，一起欢笑，而如今它的到来，使他慢慢被离开的她抛弃在黑暗里，而在她们的欢笑里，他真的感受到了悲伤，被熟悉的世界一点点放弃
如果我将来没有得到上天的眷恋，而得到悲伤，我也会在那个世界放弃我的时候，慢慢松开了手...
《悲伤逆流成河》读后感800字
从《幻城》到《夏末未至》，郭敬明的作品，一直透着淡淡的忧伤。
《悲伤逆流成河》从头到尾，我一直含着泪。
悲伤逆流成河，悲伤已流成河。
一点一点的，无穷无尽的悲伤，演变成巨大的绝望。
我的生活虽不像易瑶那般不幸，却有着和她类似的痛。
我的痛，与爱情无关。
悲伤的情绪一直在亲情里沉沦...
我恨父亲对母亲的忍让，我恨母亲对家庭的不忠，我恨家族对这个家庭的鄙夷。恨不得他们都去死！
我曾对父亲说：这个家，有她没我，有我没她。你要谁？
我曾对父亲吼：为什么你们不离婚？你为什么舍不得那个女人？
我曾对母亲骂：你无耻！你怎么还不滚！我理直气壮，无视母亲悲愤的眼神...
父亲不停的喝酒，沉默...一直沉默...
当有一天回到家，母亲收拾着行李，哽咽着嘱咐着什么。我背过身，狠狠地咬着嘴唇。
最后她被接回来了，听说吃了安眠药，我默默的看着，把掉地的被子从新给她盖好，没有言语...
始终不明白父亲为什么...至少这个家，还完整着...
令我痛的，仍然是那血肉之情...
直到今天，我才忽然想起，我曾孕育过一个生命！
十八岁...我惊慌...我胆怯...像瘟疫一样厌恶他...
十月，多么美好的季节...
十月十一日，我永远记得那一天！我亲手杀死了他...
现在才忽然忆起，那是一个生命...一个仅有46天的生命！
我也曾想用死来解脱，用死亡告别这个肮脏的世界，
好象死亡真的不是那么痛苦了，,而是告别痛苦的方式....
可是当死亡真正一步一步逼近的时候，我懦弱了...我惶恐...我不甘...
你们鄙夷也好，你们嗤之以鼻也罢...
你读过《悲伤逆流成河》么？
读了...你能体会那种痛么？
痛了...悲伤真的可以逆流成河的...
《悲伤逆流成河》读后感800字
《悲伤逆流成河》就知道这又是一部充满悲伤的作品，看完全文果然又是一部让人沉浸在悲伤中的作品！唯一于以往不同的是，他的写作风格转型了。从以前那些华丽而忧伤的文字转变为简单直白的描述、但却更加触动人心。那些字字见血的简单平和的语句和字里行间浸透着的悲伤，让读者的心像被猛地戳了一下生生地作痛。编者在序言中写道！这本书如果发表在年前会立刻在文坛掀起波澜。
如果发表在十年前也会在文坛引发骚动。我也觉得应该是这样，作者用简单的对白将单亲家庭的血与泪，将暴富家庭的虚伪和抓狂表现得淋漓尽致，将少年少女心中的压抑与疼痛描写的入目三分。尤其描写两个女主人公死的时候，一个用短信做了死的宣告，鲜血带着甜腥的味道；一个从楼上轻轻一跳，像影子一样砸在地上。她们的死像蝴蝶一样轻盈柔美，而正是这样的轻盈柔美才让我们感到更痛。
本书的主人公齐铭有一颗善良之心。把他人的痛苦揽在自己的身上！但是塑造了易遥这一形象，使王子般的他显得懦弱无助。他想把易遥从无尽的黑暗深渊拯救出来，但却无能为力。反而一次次让她陷得更深。到最后只得选择远离她而去，因为他认为这女孩丢掉了原本干净纯洁的东西。殊不知这只是她对这个肮脏世界的反抗。
人的忍耐是有限度的，易遥从三次忍耐一次反击到后来的一次忍耐三次反击、包括她所伪装出来的冷漠、刻薄，甚至是恶毒都只是她对周遭虚伪的世界和人们的反抗。她活下去的勇气，只是因为齐铭的关心、信任和支持，所以当齐铭也不信任她时，她选择了死在他面前来换取她的信任和表明自己的清白。用生命来做赌注，这就是一个必输的赌局，然而输掉的不是一个人而是两个人的生命。这本书从一开始就让悲伤黑暗浮出水面，偶尔送来一阵温暖来迷惑读者的心。
结果却是揭开真相后更切肤的疼痛。顾森湘和顾森西这对姐弟的出场，就像是清新干净的百合，让人以为会有一个好的结局。结果他们却成了悲伤哀痛的陪衬者！让悲伤更刺痛人心。既然书名叫《悲伤逆流成河》就表明我们战胜不了悲伤。
城市的精神读后感
城市的一精一神读后感
因为膝盖受伤和后期恢复的需要，不得不搁置了今年所有的旅行计划。但开阔眼界、调养身心、涤荡一精一神、学习他人之智慧也并不是只有身临其境才可以。某种意义上讲，读书其实是一种更便捷、更有效的方式。尤其当作者是一位在某个专业领域有建树的领军人时，通过他的视野来解读这个世界，又何乐而不为呢？
【城市的一精一神】是两位外籍政治哲学家贝淡宁和艾维纳合著的一本深度解读城市一精一神内核的书。两位作者都是外籍身份的中国大学教授，都有着在世界各地的生活经验和学习经历，作者对书中提及的城市的人文历史和文化特征都有着准确的描述和细致的考察，向读者展现了世界众多大城市及其居民表达出的自身的独特习一性一和价值观。整卷翻完，受益良多。
书中，作者选取了耶路撒冷、蒙特利尔、新加坡、香港、北京、牛津、柏林、巴黎、纽约共九个城市进行深入解读，这几个城市无一例外的在某一方面有着自身独特的、鲜明的特点，如柏林宽容、巴黎一浪一漫、北京政治、纽约抱负。作者对城市的建筑和物质外观着墨很少（点到为止），也没有宏大叙事的行政一精一神，而是着力体现自治的、自一由与自我的自下而上的市民一精一神，一种真正的城市一精一神。笔者在感慨作者视野思维宽广深刻的同时，也不禁对以往自己对一些城市的肤浅认知而深感惭愧。
比如巴黎。相信在大多数人的印象中，与其他任何城市相比，巴黎更是一个充满一浪一漫梦想的城市。只是，我们如何解读一浪一漫，巴黎人又如何解读一浪一漫，两者是否一致？我们对巴黎一浪一漫的印象或许来自于好莱坞电一影中巴黎街头接一吻的青年男一女、或许来自于巴黎街角的悠闲舒适的咖啡馆、亦或许来自于法国总统的花边新闻。但实际上，受访的巴黎本地人对巴黎的一浪一漫（好莱坞版本的一浪一漫）假设充满怀疑甚至敌视。巴黎人的一浪一漫一精一神体现在：他们看待日常生活的途径是贬低物质享受，赞美英雄的个人主义，尊重传统而非消费主义，尊重道德而不是建立在经验基础上的思考，将反正统思想的态度理想化，不怎么关心表面的社会地位。在巴黎，讨论金钱或社会地位等话题是令人反感的；卢梭对摆脱社会规范束缚的个人自我的理想化和对现代文明的压迫和不平等的攻击成为19世纪一浪一漫主义的关键主题；一位在巴黎出生并成长的中国古典政治学者远离巴黎后最想念的是巴黎的思想生活、对话和娱乐；在巴黎，观点变成了理想，任务变成了让现实适应理想，而不是让理想适应现实。
比如柏林。如今的柏林，作为德国的艺术、文化和自一由中心的声誉日隆，除了成为文化中心外，柏林一直在进行从历史中吸取教训的迷人工程。这些工程包括建立二十世纪三十年代反犹运动纪念地、把主要大街命名为从前受害者的领一导一人以及柏林墙的建立等等，让居民和游客了解到包括纳粹时期和东柏林时期在内的城市历史。在对待其他种族与文化的态度上也愈加宽容、透明、开放。与过去和解的意图不是恢复任何形式的关系，而是创造一种正确关系，而创造新关系的前提是牢记过去以避免悲剧再次发生（历史上，柏林在宽容与不宽容之间几经摇摆，宽容政策带来了文化繁荣和富足，不宽容政策对其发展造成了严重的破坏。）与之形成鲜明对比的是同为二战加害国的日本，歪曲历史、否认历史甚至杜撰历史，近日，安倍甚至以二战后欧洲的大一团一结氛围才使得德国表现出道歉与和解的态度，而亚洲并没有这种氛围，所以拒绝道歉与和解。笔者认为恰恰相反，正是德国的道歉与反省推动和促进了欧洲的一体化和大一团一结氛围，日本的不直面历史、不承认历史，不给受伤害的国家和民族一个可以接受的态度，严重阻碍和影响了亚洲的一体化和大一团一结氛围的形成和构建，安倍之言可谓诡辩。反思与道歉是和解的最基本的前提。
比如纽约。1626年，荷兰人用60荷兰盾（约24美元）的小饰物和其他商品从勒那皮印点人手中买下了曼哈顿岛，大约二、三十年后曼哈顿在国际贸易的刺激下发展成为多民族聚居的大商业城市。1893年，曼哈顿、布朗克斯、斯塔滕岛、昆斯、布鲁克林合起来构成大纽约市，城市人口增加了一倍，地里面积从曼哈顿的23平方英里扩展到300平方英里。有人把纽约经济成功的原因归结为地理位置优势，依此逻辑，纽约在全球经济中的重要一性一应该伴随着港口重要一性一的下降而下降才对，但真实的情况恰恰相反。那么，纽约作为世界主要经济城市的关键因素是什么呢？作者将其归功于外来移民的大规模涌一入以及纽约向移民传达的一种欢迎和鼓励的信息。一方面外来移民大多充满了干大事的勃勃雄心，为当地发展提一供了强大的动力和源源不断的能量，正是多种不同雄心勃勃者的视角冲突是纽约成为世界首都；另一方面，纽约形成了一种把友谊与尊重隐私结合起来的社会规范，为雄心勃勃者提一供了能挥洒自己天赋的活动空间。国内一些城市或地方的领导者和人们或许应该反思，对外来人口的排斥以及对地方的过度保护是否阻碍了本地的发展，为眼前的和个人的利益而放弃了长远的整体的利益？
值得一提的是，作者对城市一精一神的解读，始终是客观的的、全面地、立体的，不仅向读者展示其积极向上的的一面，也向读者描述其矛盾、落后的因素，比如在解读柏林时作者对宽容与冷漠之间界限的探讨。
《城市的表情》的读后感1500字
刚开始读郗海飞的《城市的表情》是因为被书名所吸引。城市总会带给人们无限的幻想，我们成长的足迹，有城市变化的烙印。而城市又是以一种怎样的表情呈现呢？怀着这种疑问我翻开了这本《城市的表情》。
本书涉及面广，具有明确的针对性和宏观通达的大视野，有很高的审美品格与品评水准，坦诚地抒发了作者的真知灼见。既有尖锐的评述，也有轻松的散文，既有生动的访谈和兼顾学理与历史的议论，亦有对城市以及城市文化的今昔回顾和瞻望。
随着他在书中的描述我可以体会到作者在游览过程中的感受。比如在古城巴黎，城市中尽管没有摩天大楼和宽阔的街道，但古老的街区，宁静的乡村，除了生活的高水准与便捷以外，至今依旧如传说般的美丽动人。街上的人们衣着洁净，热情礼貌，从容而友善，矜持而节制。在公共的场所，人人顾及并尊重他人的感受，绝无人大声喧哗与招摇，国内常见的挤车夹塞儿等毫无秩序的情形，是绝对看不到的。我不能想象那是怎样的宁静与惬意。但在国内我们的确看到了高楼大厦和宽阔的马路，但我们也看到了攀附在栋栋高楼之上的密密麻麻如牛皮癣般的广告，看到更多的是毫无秩序且肮脏的马路，以及许多冠之以艺术与文明象征的城市美化物。
人的眼睛就像是一对自动的搜索器一样，总是处于寻找状态。住在大城市里的人通常都有过这样的感觉，眼睛明明是看到了很多东西，但却好像什么东西都没看到，空空洞洞的，这就是某些城市里的景色给我们视觉带来一种污染。
在对待历史建筑与新建筑建设方面,建筑和城市应当具有时代之貌2006年10月落成的苏州博物馆新馆位于苏州古城北部历史保护街区,与拙政园和太平天国忠王府等重要的历史建筑相毗邻,新馆建筑群设计借鉴了苏州古典园林风格,新馆建筑群在现代几何造型中体现了错落有致的江南特色。深灰色石材的屋面和墙体边饰,与白墙相配,与周边古建筑和谐共处,为粉墙黛瓦的江南建筑增加了新时期的内涵,成为展示传统苏州和现代苏州文化传承与发展的载体,保存并创造着历史。个中深意,非常值得我们去研究和学习。
作者在这书中指出我们对于城市景观里种种不尽如人意之处的地方往往进行一些修补与改造。而对于这些修补和改造仅仅是纸上谈兵。因为我们现在存在的问题过多且又一时无力改变，于是无奈中只好选定一个目标作为靶子，令学子们实施无望的改造；或者干脆虚拟一个目标与题目，依了各自的眼光，狠狠的在纸上描来画去的推敲。
同时作者还指出大屋顶、房顶上硬加小凉亭等等,其实仿古的样式是没有必要的。在一个城市里应有不同历史时期的建筑及街区融合共存,这样才能显示出城市的自然发展进程。只要对历史做了充分的保护,就可对现代化进行大胆的追求。这样,城市文脉也就得到了很好的延续和传承。
本书阐述了从中国实际出发，面对城市建设过程中，我们的城市，理应是一座可爱的城市、和谐的城市，在文化生活的内容与节奏上，它既应有满足迅即需要的、方便的文化快餐，同时更要有具备多样风格的文化正餐，从根本上提升城市与文化的品质。
城市表情是城市文化的积淀,是城市内涵的外在表达。每座城市都拥有而且应该拥有各自固有的、独特的表情:北京四合院的悠然亲切,上海里弄的小资情调,杭州西湖的秀美动人,沈阳城的豪放朴实等等,这些个性化的城市表情深深烙印在每个人的记忆里。但是,一座城市的内涵显然要更加博大和深沉,它代表着所在区域的历史和文化的传承,代表着城市文化的精神实质。不同的城市,因为地域、气候和风俗的不同,形成了不同的地方文化和建筑,而融合于环境、融合于生活、有自己独特文化氛围的建筑,构成了有丰富变化而又独特的城市表情。
城市如人,不同的城市应该具有自己与众不同的城市表情。它来自城市清晰自然的历史发展脉络,来自昨天与今天融洽的衔接。建筑文化是继承、延续、发展的产物,我们应从先人给我们留下来的宝贵的城市遗产中,不断发掘它的积极一面,透过具体的传统形式的运用,深入到文化层面,追求在视觉审美表面下的艺术与文化内涵,对传统建筑的空间韵律、审美意境以及天人合一的自然观等等传统文化中的精华部分进行神似的借鉴,将其作为今天城市建设的发展源泉。在继承传统的基础上勇于创新,使城市保持与时代对应的风貌,只有这样,才能使城市的文脉得以良好的继承和发展,才能使城市保持自己的特色并焕发出新时代的优美的城市表情。
800字的读后感
800字的读后感（一）
【草房子】读后感
一直以来，读的最多的就是各类童话、科幻小说。今天天气不错，我坐在窗前，读了【草房子】这本书，第一次为书中的人物感动地哭了。
它魔力般吸引着我----那充满欢声笑语的油麻地小学、那让人感动至极的油麻地小学的故事。油麻地的老师，蒋一轮、温幼菊、桑乔、白雀对孩子们好像是与朋友相处，无话不说，几乎没有什么秘密藏在心中。油麻地的学生桑桑、纸月、细马、杜小康，这些乡村孩子开朗、温柔、可一爱一、活泼，没有人不被他们所感动。秦大一一奶一一奶一、邱二爷、邱儿一妈一、他们农民的朴实善良、震撼人心。
我不仅仅被它的魅力吸引住了，还被故事里面的情节，深深感动了。我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。当看到桑桑生病时，我哭了，怕桑桑会死掉，我心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关。给我印象最深的还是：秦大一一奶一一奶一奋不顾身跳下水救一只油麻地小学的南瓜。只是一只渺小的南瓜，她却能把它当成一人似的，不顾自己的安危，跳下水去拿。可惜，这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世。我看到这，两行感动的泪水又从脸上淌下。我是多么钦佩秦大一一奶一一奶一的一精一神，这难道不是我们学习的好榜样吗？这难道不是我们提倡的雷锋一精一神吗？
草房子真是一本好书。它描写得那么催人泪下。如果有时间，我还会再读一遍，甚至第三遍、第四遍
在去年的校园书市上，我买了一本【草房子】，刚开始回到家就把它扔在了一旁，过了一段时间无意间翻到，才渐渐被它所吸引。它像其他有趣的读物一样会随时引人一大笑，又会引人深思和启示。
这本书的主人公叫桑桑，他在油麻地小学度过了快乐、难忘而又发人深省的六年。在这六年里，他从一个天真、顽皮的小孩渐渐长成一个成熟、懂事的少年，在这难忘的六年生活里，他的朋友陆鹤、纸月、杜小康、阿恕、细马；老师蒋一轮、温幼菊；以及自己的爸爸、一妈一一妈一、秦大一一奶一一奶一、白雀姐姐等，都让自己有了人生的认识。他们或许让他知道了一爱一，或许让他知道了忍耐，或许让他知道了荣誉、快乐、痛苦、无奈这有些是我们城市人永远也学不到的，它给了我新的视角、新的感受、新的人生观，所以这本书尤为珍贵。
第二遍看这本书，我从书里学到了陆鹤的雪中送炭，不记前嫌；学到了纸月默默无闻地奉献，做好事不留名的一精一神；学到了杜小康能屈能伸，敢做敢当的高尚品德；学到了秦大一一奶一一奶一做一件事要钻进去的拼搏劲每当夜深人静的时候，我的眼前总会浮警着他们的身影。
童年不只是有欢乐，桑桑也曾体会过痛苦和绝望。他得过一种怪病，叫鼠疮，脖子上有一个肿块，使人疼痛难忍。桑桑和他爸爸走遍了大大小小的医院与诊所，吃遍了无数的苦药与偏方。最终战胜了邪恶的病魔。在这灰暗的几个月里，桑桑变得懂事了、坚强了，同时也不那么看重名利与得失。文弱的温幼菊老师给了他活下去的希望，于是他终于坚强地活了下去。都说在生死边沿走过一遭的人，才会更珍惜生命中的点滴，桑桑就是这样。
玖了这本书，我发现了人生中很多闪光的地方，如果你自己发现不了自己的优点，那么就很难取得成就。同时要学会宽容大度，欣赏别人，要学会为别人喝彩。
【草房子】是一本永远值得我珍藏的书！
800字的读后感（二）
【老人与海】读后感
在这个暑假里，我把一本海明威写的【老人与海】，读了一遍又一遍，这本书主要讲述了一个老渔人在出海的时候很多天都没有捕到鱼，最后捕到了一条大鱼，不仅仅要和大鱼拼命抵抗，而且在返回的路上还碰到了成群的鲨鱼，结果鲨鱼把能吃的肉都吃完了。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
在生活中，我们碰到了困难，也许会迎难而上；但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：伟大的胸怀，应该表现出这样的气概-用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。是啊！当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作一精一神，以刚毅的态度与厄运抗争。
老人不也是这样的吗？老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过医生令我最难忘的话：一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。当你碰到困难时，你一定不要被挫折压倒啊！一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。一毛一泽东主席曾经说过：失败是成功之母。曾任美国总统的林肯一生遭碰到
无数次失败和打击。然而，他英勇卓绝。他从1832年失业后，他经过了13次竞选，然而有12次的竞选是失败的。他在最后一次，也就是1860年的时候林肯终于当选为美国总统，他终于成功了，这是一件多么令人兴奋的事情，他的努力终于得到了回报。
我们碰到挫折时，应该要勇敢面对，在困难面前迎难而上。我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气，就有了征服困难的一精一神力量。正如歌德所说的：你若失去了金钱-你只失去了一点儿；你若失去了荣誉-你就失掉了许多；你若失去了勇气-你就把一切都失去了。
【老人与海】中的老渔人告诉我们，当我们遇到挫折时，不要选择逃避，要勇敢的去面对，想办法去解决。他那永不言弃的一精一神将永远激励着我们每一个人。
800字的读后感（三）
【活着】读后感
【活着】讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，【活着】讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，【活着】讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有一爱一，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
没有尾巴的狼读后感200字
今天我读了杨红樱写的一本书，书名叫《没有尾巴的狼》。
书里面讲的是大雪封了山，大尾巴狼只好来到山脚下，看见河边有一座茅草屋，大尾巴狼走进河对面的屋子，里面有火炉还有床，大尾巴狼嘿嘿笑起来，说不错。
大尾巴狼想吃麻老鸭，可是却把自己尾巴给烫掉了，它就去猎人屋里偷了一条狐狸尾巴安在自己屁股上。
我觉得大尾巴狼太贪吃了，它要是不贪吃就好了。