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读《匆匆》有感

读《财富》有感800字。

一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的读《财富》有感800字,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

成功和失败仿佛是两个不同的音符,人生如戏,不可能总是失败,也不可能永远成功。命运全在自己掌握,努力进取,勤奋拼搏才有希望。为了梦想,去抓住成功的门环,叩响成功之门。

题记

翻开那本精美的书,往里一瞧,两个楷体小字财富映入了我的眼幕。怀着好奇心,我细细地品味起来

三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切!这是我国南宋时期著名的抗金名将岳飞所著的《满江红》。岳飞之所以成为广大人民心目中的英雄,一身好武艺,也是靠小时侯的勤奋好学所练就的。有一年的一天早晨,北风呼啸,大雪纷飞,和岳飞住在一起的小师兄弟因怕冷都不肯起床练功。只有岳飞迅速起来,穿衣提剑,迎着寒风走出了屋子。屋外狂风夹着碎雪直往岳飞衣领里钻,可岳飞不怕这些,依然迎风斗雪,挥剑起舞。早在一边仔细观察的师傅不禁暗暗称赞,心想岳飞这样刻苦练武,将来必定是国之栋梁。果然,不出师傅所料,岳飞长大后精忠报国,骁勇善战,抗击金兵入侵,还创立了纪律严明,能征善战的岳家军,成为了千古的一代名将。就是因为他从小就树立了报效祖国的雄心壮志,努力拼搏,才有了今朝如此的辉煌。可以说,勤奋就是一笔莫大的财富。

我们的生活中何尝没有这样勤奋的人。邓亚萍,凭着自己的努力和那种不服输的精神获得了世界冠军,为祖国和人民赢得了荣誉,实现了心中的梦想。个子矮小的她正是以勤补拙,以坚韧的毅力与刻苦的练习才创造了乒坛上的奇迹,同样也给自己的人生画上了精彩的一笔。

海伦靠着一颗不屈不挠的心,与黑暗世界做抗争。她用勤奋的努力和毕生的精力创造了一个又一个的奇迹。困难能使一个人前进的路变得曲折,但不能使一个人走向成功。

难道只有这些人吗?不是的,每个人都能收获成功。可我呢,既没有像岳飞那样在寒冬九月刻苦练习,也没有像邓亚萍那样坚持不懈,而是躺在温暖的被窝中,享受着父母用汗水灌溉的果实。其实,每个人都有一双隐形的翅膀,托着我们飞向成功。

成功固然重要,但对于人生来说,更具意义的是努力奋斗的过程。也许这过程并不那么美好,有时甚至是痛苦的,可不经过痛苦蜕变的蛹永远成不了蝴蝶!要记住,勤奋永远是成功的入场券!

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读《繁星》有感800字


不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是滞这一份儿童特有的懵懂与痴狂,随风读起了这零碎的思想。《繁星》这本书是我第一次接触,看惯了散文的我,一下子来看诗集,就觉得不太适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我,讲到冰心是如何创作诗集,从小到大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

冰心的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆是含泪的甜蜜微笑。可想而知,冰心的童年充满这梦,充满着真,充满着童稚的幻想。小弟弟啊,......灵魂深处的孩子啊。更诠释冰心与兄弟姐们之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

他后来出洋留学,一去便是多年,他便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能早点回家,她幻想着与母亲相见,幻想着回家,她很快乐,但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了亲爱的母亲,怎么会没有思乡之情呢?故乡的波浪啊!你那乡溅的浪花,以前是怎样一滴滴地敲击我的盘石,现在也怎么一滴滴地扣我的心弦。那波涛不断地拍打岸礁,我无动于衷,可是一旦离开了家乡,那一滴滴的浪花,无不在冲动我内心的那根快要崩断的弦。的确,世上只有妈妈好母爱是伟大的,母亲的爱是纯洁的。

冰心的短诗,给了我万分的感慨。她的不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真是感受,能够感人至深,也可见冰心的童年是在幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,又是那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的,母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心的诗我读懂了母爱。

我们和冰心相比,那就是天壤之别,我们身边有着爱我们的亲人和朋友,他们无微不至地关心我们,这使我想起来一件事:我生病了,去医院吊针,妈妈一直守护在我的身旁,细心地照顾我。第二天,金灿灿的阳光照在我的病床上,我醒了,我看见妈妈那粗糙的双手,那滚烫的泪水从眼眶溢出,这双手不知为我做了多少事,这双手无微不至地关心着我。这时我才意识到妈妈是如此的爱我。

在父母回家时,递上一杯热气腾腾的茶,给劳累了一天的父母洗洗脚,外出时,记住给父母打个电话,报个平安,这些小事对父母来说都是莫大的安慰,俗话说得好羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。动物都懂得回报父母的恩情,更何况是人类?

此时的我,内心有千言万语想表达;此时的我,心中有万千感受;此时的我,感情无法溢于言表。此时此刻,我想奔到父母面前,告诉他们:爸爸,妈妈,Iloveyou!

贵溪小学

六(1)班

谢兴月QQ邮箱:指导老师:张忠桂

读《论语》有感800字


世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。

我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?

《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了恕字以外,还有1个字就是仁。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:知人。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!

读《青鸟》有感800字


伐木工人的孩子力力和米力兄妹俩,为了寻找象征幸福的青鸟,帮助身患重病的邻居女孩儿。在神奇的圣诞平安夜同光神一起前往怀念国、夜宫、未来国他们历经无数考验,历尽千难万险,依然没有找到真正的青鸟,直到最后他们才发现真正的青鸟其实就是力力身边的那只鸽子。力力把青鸟送到柏林考特太太家,柏林考特太太的女儿一看到这只青鸟,她的病就好了。这是一个很单纯很简单的童话哲理故事,结局是非常完美的。青鸟是幸福的体现者,莫里斯?梅特林克选择青鸟作为意向和象征的不难看出,《青鸟》就是一篇以幸福为主题的故事。

我们每个人都在寻找着属于自己的幸福,大家越来越注重生活的质量,近年来十大幸福指数最高的城市评选也逐渐受到人们的关注。对于很多人来说,幸福是个很奢侈的东西,绞尽脑汁,历尽艰辛,似乎还是抓不到。

影响人幸福感的因素可以笼统的分为主观因素和客观因素,而在两者之间,个人想法、思维方式等主观因素是最重要的。其实只要我们经常怀着无私的、美好的心愿,幸福是不难获得的,因为幸福就近在身边。比如,高中时大家都会嫌高中生活的苦和累,但是现在回想起来,相信很多人和我一样都会面带微笑,那时的苦和累、哭和笑,都是那么的单纯和幸福。大家总是会习惯性的忽略当前的幸福,埋怨着生活中的不顺心,给自己的生活蒙上了一层灰色的纱,把那些美好隔离开来,直到到了下个时点,回头看看,才发现,哦,原来,那时挺幸福的。所以,在学会欣赏那种近在咫尺的简单而纯粹的幸福之情,人们通常要经历许多的艰辛和各种失望,直到学会如何去发现幸福发现美。

就像《青鸟》里说的,给别人带来幸福,会使自己更接近幸福。尽管,可以举出很多事例说明这句话太理想,但是,人为何不活的纯粹些呢?给自己一个纯净的心,一个简单的心态,那么,心的负担就会减轻很多,毕竟,心理的压力较之体力上的压力更痛苦。心里充满了温暖和阳光,那么眼睛也会更为透亮,才能更容易捕捉到身边的幸福。

读《曾国藩》有感800字


子岁新春之际,时之隆冬岁末,心静之余复读《曾国藩》三卷,比昔年耶岛排解寂寞添趣而读时,更有新的理解和感触,也更使我感到的其人、其事、其思、其语的博大和精深,也明白为何上朝国君的敬佩,渊出于何。

回顾我之泱泱大国,伟人英雄辈出,却无过于与我辈如此之近者,唯曾涤生此人尔。读此书令我增智许多,看先贤也从年轻豪迈成长,历程艰辛磨难,后又感悟人生,夺其命者!实为常年之思劳也。然其思又于其笔流传于世,不妄后辈幸事。

曾国藩值得我深思的转折有二,一为事业成功后的转变;二为行将离世的转变。也可以说成是,首先为为人处世的行动上转变,此借助于老庄,次为精神思想上的蜕变,此借助于帝王霸业之术,变称可为经世济民之法。前者是其由成功走向成熟,后者使其由成熟徒生遗憾。曾国藩以挺经律己,终于取得巨大成功,使自己的事业走向了人生的顶峰,本应该世人称贤,但是却遭到朝廷其他官员的非议,使其徒生变故,处于惊险之中,只能自减羽翼借故归隐,虽迎合了古语中福祸相依道理,但更是道明了用何思路处世的含义,儒家经世之论毕竟被老庄无为而替换,此乃人生的一大精练,然若无年龄和时世的熏陶,何能为此?上善若水、大智若愚,好说却难做也!观当前之时世莫过于此,出事业、人生、朋友、理想之俗务,当以才能为建功立业之手段,以柔善为盘桓守成之方法,方可略有小成,为我等之大戒也。每岁增过天命众人士,回首往事,或成功,或失败,或痛苦,或欢乐常有感慨,悔人生不能复古重来,由衷之言脱口而出,人均不能免俗,只不过因人而异,皆由环境地位不同而不同罢了,一代大儒尚且如此,何况我等凡夫俗子呼!此为人生之撼事也,也是上天因岁增而给人们所带来的快乐之一吧,如能参悟朝起而闻暮鼓之人,早已跳出三界红尘之外了。

读涤生之生平,境界难以攀越,但遇事多思之界、处惊不变之境、日常勤笔之法,皆是我等学而习之。呜呼!乐哉!此实乃静心修习之良法也!

读《边城》有感800字


夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

读《童年》有感[800字]


有时我观望着深蓝的夜空和天幕上偶尔出现的冷清烟火,觉得自己长大了那么多,觉得自己离开童年已经走了那么远。看高尔基的《童年》时,我读的是他的故事,震撼的是自己的心。

在高尔基那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,那些吝啬、贪婪的人们利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的东西,他小小年纪却经历了那么多。低沉,痛苦,无穷尽。可就算是这样,这个世界上还有掩饰不过的光明和温暖。再黑的屋子里点上一盏灯,也能照亮一切,人的心里也一样。就像他的外祖母哪样博大的胸怀和真诚的笑容,带给一个懵懂的孩子的不是力量,而是勇气、这样的一部小说,能使人们从冷酷无情中看到善良的体现,能从粗暴专横中看到人性的光芒。

在苦难中长大,苦难磨去他的棱角,却意外地给了他勇敢和坚强的翅膀,给了他爱和阳光。

高尔基的童年,怎样一段单纯可是却近乎残酷的时光里,怎样一种抬头和低头的姿势里,轰轰烈烈又平平淡淡,他就以这样顽强不屈的姿态或者,像一株素面朝天不拘一格的向日葵,不曾被束缚过的向日葵。

我看见高尔基幼小时候的时光在我的掌心中翻涌、升腾,最后归于平静,留下无法抹去的痕迹和似水一般温润平和的年华。

那些明亮的眼神和温和的笑容都留在了他不断向后奔跑的记忆中,一切都成了他难以抚平的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的坎坷悲苦,课高尔基却在这样的环境中炼就了自己顽强的性格,在逆境中成长,我想这是我们一直以来都在学习的东西。

那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光,那些痛那些伪装潇洒。那么小的年纪里他懂了那么多,那些悲苦的岁月中,那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光,他们源源不断发出的光芒照耀着高尔基义无反顾地向成长奔去,不会恐惧不曾恐惧。

这个世界给了我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过,如果你为错过夕阳而哭泣,那么接下来你就要继续错过星星了。高尔基没有错过星星,他以如此向上积极的姿态奋斗不息,他最终创造出了自己的辉煌成就。

我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的如此悲惨的遭遇,那笔调几乎是可以说是有些乐观的,带着一种让人向上的张力,带着一种让人不想放弃的希望。

他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画,直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。最是梦回在童年。

读家有感800字


读家有感800字(一)

家,一个一爱一、温暖、避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中,有很多情节让我感到悲愤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可一爱一的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的一性一格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡一妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗父母一之命,媒妁之约的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,真心地在一起,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的一爱一情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆一布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间一陰一暗潮一湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女一性一人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的一性一格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所一爱一的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,一逼一二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女一性一;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了一爱一情,牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住:青春是多么的可一爱一,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激一情,我们的心里洋溢着一爱一!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

读家有感800字(二)

有一天,我闲着没事儿干,就把书橱里的书翻箱倒柜地整理了一遍。刚整理到一半,忽然翻出来了一本名著巴金先生写的【家】。我连忙捧起书津津有味地读起来。

这本书里面讲了古代封建社会的一个大家庭。在这个大家庭里,不论什么事都得由年纪最大的爷爷决定;不论什么人都得听爷爷的命令。爷爷的话其实基本上都是错误的,因此让好多人结了错误的配偶,走上了错误的前程。于是,爷爷的两个孙子觉民和觉慧公然起来反抗他。另外,不但在这个大家族里,时时有悲剧发生,大街上还兵荒马乱。在最危急的时刻,家人们逃的逃,散的散,只顾保全自己的生命;把那些无法出走的人留在家中。最后,老太爷又去世了。终于,觉慧实在受不了这抑郁的气氛,在朋友们和哥哥们的帮助,偷偷坐船去了上海

这本书主要描写了一个家庭,却由此反映了整个社会的面貌与气象。那时,长辈压迫晚辈,使他们不能够如愿以偿地奔向自己的婚姻与前程,故而突出了昏暗的社会风气。那时,古老的大家族还有不少丫环,车夫等仆人来服务。他们可以把这些仆人送给他们的朋友,也可以让女仆们作其他老爷的小老婆。这真是太残酷了。

这个大家族因为老太爷的统治,渐渐地走向衰落:老太爷的儿子背着家人另立门户,被老太爷发现后,便命令他无比羞愧地当着全家人的面打自己的双颊没想到他竟然服从了,可他仍是屡教不改,不久后又跑到了新家;老太爷又叫觉民跟另一个富家女结婚,可觉民早已喜欢上了他姑母家的那个小一姐,于是他就反叛,在弟弟觉慧的帮助和掩护下藏到了朋友家,直到老太爷临死的那一天才露面多么黑暗的家庭统治呀!

现在的社会,已经把封建社会的社会风貌大大改变了;儿女们可以按照自己的选择独立成家立业,美满地结婚生子。这样的社会,长辈与晚辈在人格上是平等的,长辈尊重晚辈,晚辈孝敬长辈,晚辈长大成一人后,还能有更好的未来。古代的封建社会与现代的新社会相比较,差异有多大啊!

读家有感800字(三)

这两天都在看巴金的【家】,没事翻来看看,也摘抄了不少。说来惭愧,要不是今天要写读后感,可能这本书还得再陪我几天。为了这篇读后感,我可是煞费苦心,早上老早起来了,刚睁开第一只眼就开始看了,还有半本呢,今天必须完成。

言归正传,【家】巴金的代表作之一,【激流三部曲】的第一部,也是我看的第一部巴金的书。总的来讲,本书还是挺具有特色的。

【家】一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的一性一格,他们出身在四世同堂,黑一洞一洞的大家族公馆中。然而,他们所走的人生道路有所不同。

小说中的人物有许多,其中有的及其专横,高老太爷就是一个典型的案例。高老太爷是巴金笔下个一性一鲜明,内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象。他可以随意给人定罪,胡作非为。他是封建势力的代表和封建道德的化身,是典型的封建势力的捍卫者。

小说自来就由矛盾构成,和高老太爷形成鲜明对比的是那些具有时代特征的青年。觉慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中这样写到:一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端。同时,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活

巴金笔下的【家】是当时社会的一个缩影一个动荡的社会。在封建社会日趋瓦解的时代,有些人选择了固守,然而大部分人,选择了顺着时代潮流的方向。封建社会是黑暗的,所以书中闪耀着的青春的色彩,自然成了一个亮点。

尽管有如此之多的乌云,但它永远遮挡不住太一陽一的光辉。这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会迸发出应有的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

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