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关于禅宗文学的读后感

关于《非文学翻译》读后感。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是小编精心收集整理的关于《非文学翻译》读后感,带给大家。更多信息请继续关注我们的网站。

《非文学翻译》读后感

读了《非文学翻译》 ,我主要想对第四章以电子工具提高翻译质量和速度抒发一下我的读后感受。

当今社会已经进入了电子信息时代,电子工具检索方便,内容无限,更新及时,便于摘录。在做翻译时,我们经常会遇到一些专业的术语和知识,利用网络掌握相关专业知识,有助于提高翻译质量和速度。互联网上与翻译有关的资源数不胜数,可以为翻译工作者带来极大的方便。

谷歌是家喻户晓的网络搜索工具,使用方法简单,搜索结果相关性高,不仅可以用于一般信息的搜索,还可以用于协助翻译。它可以用来查询译者需要的背景知识、专业术语、人名地名等专有名词的译法,查找国内外重要法律文书的译文或原文、检验词语的意思和用法等。

维基百科是一个开放的网上百科全书,有包括中文和英文在内各种语言的版本。维基百科包含各行各业的内容,是做非文学翻译时查找背景资料和双语文本的得利工具。我平时也比较习惯于用这个搜集一些背景资料,比如在学习新的文章时经常需要了解一些关于作者的相关资料,用维基百科就比较方便。

还有一些桌面电子词典,不上网也可以用。如巴比伦词典和灵格斯翻译家。

巴比伦是一款非常流行的以色列电子词典软件。软件以英英词典见长,也有一些汉英、英汉词典和汉语词典,以及一些百科全书。它可以一次查询多个词典释义,可以查同义词、词语搭配、词源和生僻词。能够进行汉字全文检索和拼音检索。我在做翻译时,经常用这个查阅一些词语搭配,发现自己好多翻译都是想当然的Chinglish, 英语中并没有这样的搭配,巴比伦真的纠正了我很多错误。

灵格斯翻译家是一款建明易用的词典与文本翻译软件,可以进行电子词典查询和网络释义查询等。可查询语言包括英、法、德、意、俄、中、日、韩、西班牙、阿拉伯语等。上边也可以安装传统词典,有双语例句。再谈一下灵格斯电子词典,盖茨电视专门为英语学习者编写的词典,对于提高学习者的英语表达能力有很大的帮助。

总之,网络资源和电子词典有很多用途,合理利用网络资源对于我们提高翻译速度和质量起着很重要的作用。我们要不断更新网络知识和技能,让它更好地服务与我们的翻译工作中!

[关于《非文学翻译》读后感]

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文学少女读后感


文学少女读后感范文一

《文学少女》共分八册,每一册都以一本书作为中心,再穿插了不同的各种小说,讲述了一个又一个的故事。

讲述故事的,是一个以十四岁神秘美少女作家出道,作品一炮而红却因为之后的时间而受到压力,成为家里蹲的少年,井上心叶。而故事的主轴,却围绕在另一个人身上。她是一个自称文学少女,以书为食物的女孩子,天野远子。

从第一册《渴望死亡的小丑》到最后那一册《迈向神境的作家》,天野远子用她的双手,抚开了一个又一个故事上,掩盖真相的那层迷雾,指向了,新生的路口。在我的心中,比起心叶,我觉得她才是真正的主角。

即使再绝望,再黑暗,再愤怒再哀伤,她也总能指出那明亮的道路:但就算夜晚降临,黑暗包围我们的时候,天空中仍旧会有星光闪烁着。而那清冷的光芒,一定会寄宿于我们的胸口,给予我们向着目标继续前进的勇气。

就算到了现在,还记得远子和心叶在第五册中的对话:远子学姐想要成为的,是怎样的人呢?无论多么悲伤的时候,也能漂亮微笑的人吧。

所以,我们只能在最后才知道,她掩埋的秘密,她的存在,被自己的亲生母亲所抹灭,即使她微笑,元气满满的向母亲打招呼,也得不到任何的回应。即使她在心中深深的喜欢着心叶,她也从不会说出口,她只会如同紫罗兰花一般的微笑着。

他们的故事里,没有掩盖人性的黑暗,朝仓美羽每天都对心叶说着喜欢,心中却包含恨意去将对方的一切破坏殆尽。

他们的故事里,没有回避死亡,因为嫉妒与愤怒而颤抖的毯谷的双手渐渐捏碎水户夕歌那百合般柔弱的生命。

他们的故事里,有绝望的爱恋,爱上不能爱上的人,雨宫萤用自己最后的生命阐述着自己的爱恋。

但是,带着清淡紫罗兰香气的远子,面对着那些悲伤,那些绝望,用她那温暖的笑容,化解着一个个故事的黑暗。她始终相信,在黑暗的尽头一定可以开创崭新的世界。她说:真实不一定都是美丽的。也有让人不忍目睹的丑陋的真实、痛苦的真实存在。然而,夜晚将包容一切,月光也将一如往常的挥洒在我们身上。永不改变的东西和美丽的东西也是存在的。

最后,她融化了心叶心里的那块寒冰,她默默地帮助心叶再一次拿起了笔,再一次能够接受别人的好感。对于心叶来说,就在一切都恢复正常的时候,远子,一直支持他,不曾背叛不曾舍弃不曾嘲笑他的远子学姐,淡淡地离开了他的视线。

为了帮助他,成为真正的,惠临神明的作家。

绝对,不再哭泣了。从今以后,我要像小丑那样藏起悲哀而笑着,时而会像幽灵一般渴望,时而会作为愚者定下决断,但就算背负着堕落天使的污秽,我也要在胸中怀抱着花与月,像朝着圣地前行的巡礼者那般继续走下去。最后,成为惠临神明的作家。

这是,在远子的守护下成长起来的心叶。

我相信不管是心叶还是远子,终究会幸福的。因为他们相信着:永远的幸福什么的,或许根本不存在于这个世界上。但是,那双温柔的眼睛,向我们诉说着。在人的一生中,散落着无数一瞬间的幸福和感动。或许那就像白天到来就会消失的星光一样,梦幻般的东西。但是那小小的星光,仍旧会在我们心中持续照耀下去。然后,等到黑暗消失,天空晴朗,悲哀的事情全都被净化,那个无边无尽、清澈美丽的世界,终究会出现在我们眼前的。

《文学少女》读后感范文二

当我把书读完的时候,原来想说的很多话都说说不出来了,好像有什麽东西萦绕在胸口,悲伤地的气氛在心中一直挥散不去,明明是一个美好的结局的

最开始当我看到《文学少女》这个标题时,并不知道这是一本怎样的小说,她讲的是怎样的故事,我以为会是蛮轻松的情节,就毫无戒心的看了下去,于是,就这样被束缚住了呢?

刚刚把桌面设为了《文学少女》了,远子学姐抱着书,略带哀伤的表情,非常的美丽,真的非常非常的美丽。

那就从第一个故事开始讲吧,剧情就不讲了,说起来自杀还真是日本人的专利呢,因为自己不会感到悲伤觉得羞耻,想要结束自己的生命,认为自己是人间失格,虽然无法完全明白那种痛苦,但是戴着面具而活着,自己也差不多,虽然我没有每天带着笑脸,但是也在勉强着自己,用自己厌恶的方式生活。也稍微了解了一些美羽,和心叶的过去。当看到竹田千爱被心叶和远子拉上来的时候,我以为这个故事就结束了,可是我又错了,每一个故事的人物都影响着后面的剧情。而且竹田对剧情可以说有着相当大的影响的。

对于雨宫萤故事的结局,其实并不意外,因为在ACG作品中,女儿喜欢父亲并不算特别。不过这个谜团是最后才接晓的,一开始,我也无法看清到底是怎麽回事,真以为萤是被夏夜乃附身呢,不过其实整篇故事只有会吃书的远子学姐算是不大普通,其他人,都只是普通的人类,没有什么妖怪,幽灵,连远子学姐,都是一个如你所见的普通的文学少女呢。

个人感觉芥川的故事并没有什麽特别的,当然,最后除外,美羽还活着!不过惊讶的可能只有读者们,心叶自己也知道美羽没有死,只是没有说,所以大家都都想错了吧。

比较喜欢第四个故事呢,感觉这个故事很唯美,就像歌剧院的幽灵一样。在里面,七濑终于鼓起勇气坦露了心声,心叶也抱住了哭泣的她,看到这一幕时,我心里也在为他们两个人而高兴。臣这个人物,我本以为后面还会有他的剧情,可是我又猜错了。

第五章应该说是相当重要吧,不但美羽终于出现,在这一章的结尾,每个人,都释怀般得说出了自己想要成为的人,心叶的心结也解开了,并和七濑正式确定了恋人的关系。要是故事在这里结束,该多好,可是我无法改变故事的。因为还有一个最重要的人没有提天野远子。

请允许我跳过外传一样的第六章,直接讲最终的两章。以前都是帮助别人解决问题的文学少女,在最终篇里成了当事人。怎么说呢,我个人不是太喜欢最终篇,我希望就维持在第五章结局,然后来一句从此以后他们幸福的生活着这种感觉的话。在最后两章里,美羽的存在感完全被淡化了,明明应该是个很重要的角色,几乎沦为和芥川一样的龙套下场,事情一解决,就被放到一边去了。还有七濑,看到心叶对流人说琴吹是自己的女朋友,甚至有杀掉流人冲动的时侯,谁都不会怀疑心叶的感情吧,可是最终还是没有和七濑在一起,我不禁伤感(果然我是琴吹派得吗?那让我纪念一下吧。

其实在琴吹说想要围巾时,对心叶说可以不用写小说时,让心叶撕掉小说时,我就知道,她输了。无论怎样他都不是心叶最特别的人,最特别的人这几个字所产生的羁绊是世间所以故事的共同点,而井上心叶的最特别的人是天野远子!尽管和心叶的相遇是有预谋的,但是正是她的微笑,她的声音,她的脸庞,她的胡闹,她的温柔,心叶才能一点一点的填满空洞的心。午安,心叶,心叶,今天记得来活动室哦,肚子饿了,写些什么吧,心叶。如果心叶真的和七濑最终走到一起的话,远子一定会很伤心的,她也喜欢心叶啊!虽然没有表现出来,但是远子她非常非常喜欢心叶啊!所以,这样的结局是最美的。

当远子看见那个叼着鱼的熊,以及在夏天为了她而戴上围巾的心叶,会是怎样的表情呢?我们无法看见,但是可以想到,那一定是最最最幸福的表情!

无事生非读后感


无事生非读后感

无事生非读后感(一):

《无事生非》读后感

无事生非从字面上的解释就是:本来没有问题而故意制造纠纷。那事实就真的是无事生非吗?不论哪一个人都不会没有目的的这么做。《无事生非》这是莎士比亚的一部喜剧作品约写于1598年。故事讲的是在意大利梅辛那城内,百姓怀着兴奋情绪等待城主唐彼特罗凯旋归来,然而,他的同父异母的弟弟唐约翰却妒忌兄长才干,计划报复,首先令城主女儿的婚礼告吹,再布局陷害,但最终还是被人揭发,有情人终成眷属。

克劳狄奥这个贵族少年虽是年轻有为,但他依然摆脱不了世俗的看法,更没有摆脱掉利字为先的影响,他的求爱、求婚,完全按照封建婚姻的那一套。他说爱希罗这位善良的少女,但是他的爱却经不起别人无中生有的两句话,正因为别人无中生有的两句侮辱的话而对希罗绝望地婚礼上把她辱骂致使她当场昏死过去。经过一番曲折、案情大白最后大团圆,新娘把面罩摘下来时,他却仅仅嚷了一声又是一个希罗!没有一句忏悔的话,情绪是那么的愉快,还嬉皮笑脸地跟旁人说笑。

或许他是因为希罗复活了,他不再需要内心的责骂而高兴,或许是因为他把希罗真正地娶到手自我得到了伯爵的财产继承权而高兴,或许不管他是因何而高兴,但从他的各种行为之中看到其实他并不是真正爱这位新娘,或者说他的爱不够坚定,经不起考验的爱,像他这样的一个少年却依然逃脱不了世俗的一切,爱是那么的虚伪与不坚固。

这个故事中的主人公应是那对欢喜冤家裴尼狄克和琵特丽丝了,他们各自以独身主义为标榜,两人一见面就摆出异性憎恶的姿态,互不相让,唇枪舌剑地斗起来,谁知就这样的两个人在各自不留意之下钻进了朋友们设下的善意的圈套,以为对方暗恋自我却无从表白,陷入了单相思的痛苦之中,原先的意气用事,争强好胜就化解为暗中的相互爱慕了。

当希罗在婚礼上被新郎辱骂昏死过去时,他们俩都激于义愤,用情不幸的希罗,他们之间彼此获得了共同的语言,相互呼应的感情,双方的心心相印在此得到了确认,这对情侣是建立在相互了解,相互呼应上,他们的陷入情网,为他们各自从偏见中摆脱出来铺好了道路,性格得到成熟的发展,纯朴的感情培养了情操,提炼了思想意境。

这一切事情的发生均是出入私生子唐约翰之后,为了自我平时的受辱而将此发泄到朋友的身上,他的心中有朋友吗?没有,他的心中只有自我,私生子真的就这么坏和心狠手辣吗?我想不是的,私生子中有好易有坏,更重要的一点是因为私生子的地位、利益等各方面的原因,外加社会中人对他的各种不公而造成如此,成为私生子并不是他的错,那他为什么要承受这些呢?从另一方面说多亏他这无事生非的举动,不然的话又怎样会有这对欢喜冤家的结合和这出喜剧的产生呢?

无事生非读后感(二):

《无事生非》算不上是莎士比亚的名篇,却是我很喜欢的一部。不会像看到汉姆雷特那样郁闷,也不会像看到李尔王那样感叹,更不会有看奥德赛那样愤愤不平。

也许是人年轻的时候总都有些许用心与完美的想法吧?不会那么甘愿地等待命运的摆布,那么听从所谓的善言。于是他打破了三一律,打破了韵律,把普通的舞台变成了历史的里程碑。

大学才子讽刺他是被他们的羽毛完美了的暴发户。时间见证了一切,如今的四大杯具,四大喜剧依然影响深远。

于是莎士比亚成了一种铭牌,拥有了他的象征和指代好处。他的人生,他的婚姻,他的语言都成了可被研究的课题。

回到这部简单的喜剧。最喜欢里面的贝特丽丝,她丰富而个性的形象让我难以想象那时期女性的勇气。尽管是被文学化了的人物,却也同样生动。她被喻为文艺复兴的女儿之一。也是从这个时候开始,莎士比亚的作品开始了对人物不一样性格的刻画,不再偏偏一律。

看看培尼狄克对贝特丽丝的描述吧。她才把我侮辱得连一块顽石都要气得直跳起来呢!一株秃得只剩一片青叶子的橡树,也会忍不住跟她拌嘴;就是我的脸罩也差不多给她骂活了,要跟她对骂一场哩。她不明白在她面前的就是我自我,对我说,我是亲王的弄人,我比融雪的天气还要无聊;她用一连串恶毒的讥讽,像乱箭似的向我射了过来,我简直变成了一个箭垛啦。她的每一句话都是一把钢刀,每一个字都刺到人心里;要是她嘴里的气息跟她的说话一样恶毒,那必须无论什么人走近她身边都不能活命的;她的毒气会把北极星都熏坏呢。即使亚当把他没有犯罪以前的全部家产传给她,我也不愿意娶她做妻子;她会叫赫剌克勒斯(希腊神话中著名英雄)给她烤肉,把他的棍子劈碎了当柴烧的。好了,别讲她了。她就是母夜叉的变相,但愿上帝差一个有法力的人来把她一道咒赶回地狱里去,因为她一天留在这世上,人家就会觉得地狱里简直清静得像一座洞天福地,大家为了期望下地狱,都会故意犯起罪来,所以一切的混乱、恐怖、纷扰,都跟着她一齐来了。

就这么简短一席话,已经足以把贝特丽丝表现出来。让我不得不赞叹莎士比亚语言的魅力。

但是最让人不好理解和印象深刻的还是这部里莎士比亚自我写的那首歌,男人女人都在一齐吟唱,实在想象不出他们各自怀着怎样的情绪?

不要叹气,姑娘,不要叹气,

男人们都是些骗子,

一脚在岸上,一脚在海里,

他天性是朝三暮四。

不要叹息,让他们去,

你何必愁眉不展?

收起你的哀丝怨绪,

唱一曲清歌婉转。

莫再悲吟,姑娘,莫再悲吟,

停住你沉重的哀音;

哪一个夏天不绿叶成荫?

哪一个男子不负心?

不要叹息,让他们去,

你何必愁眉不展?

收起你的哀丝怨绪,

唱一曲清歌婉转。

那里面或许也有莎士比亚自我对婚姻或者感情的理解吧。或许也为他今后的风流史有那么一点理论依据。哪一个夏天不绿叶成荫?哪一个男子不负心?

看了它的电影版,片名居然被翻成都是男人惹的祸。觉得莎士比亚确实是个很现实的人,现实得让人觉得可怕甚至有些不能被理解!但喜剧也一样有遗憾。有男人的嬗变,虚伪和嫉妒,有了女人的可悲与附庸,还有感情的无理头。muchadoaboutnothing实在是太形象了!

无事生非读后感(三):

莎士比亚的《无事生非》一剧,借助于情人克劳狄奥受骗,掉入了彼得罗亲王的弟弟唐。约翰精心设置的陷阱,因为看到了一个男人在他的未婚妻的闺房窗前,事实上这一切都是唐。约翰收买希罗小姐的女侍玛格莱特化装为小姐与人幽会所致。克劳狄奥以此误以为他的未婚妻希罗不贞这个故事为核心,由此生发出一系列的戏剧冲突。

《无事生非》一剧,就故事论,剧中的主要人物是希罗和克劳狄奥,其悲欢离合构成全局的骨干。但是单就人物而论,则此剧中最能引人入胜的人物是贝特丽丝和培尼狄克,前者是希罗的堂姐,后者是克劳狄奥的朋友。

贝特丽丝和培尼狄克这两个人物是莎士比亚的创造,他们虽然一开始是作为陪衬人物出现的,但事实上,在戏剧的演变过程中,他们与希罗和克劳狄奥的主角悄悄发生了变化,成了这部戏的真正的主角。

贝特丽丝是出身高贵的亭亭玉立的少女,有灵活的头脑与敏捷的口才,但是她太高傲,不肯向人低头,尤其是不肯屈服在一个男人手里;培尼狄克是出身高贵的勇敢善战的男士,同样有灵活的头脑与敏捷的口才,但是他太高傲不肯在人前服输,尤其不肯在一个姑娘面前服输。这是两个高智商的青年男女之间的较量,一开始就唇枪舌剑互不相让。

透过两个人一个不肯嫁,一个不原娶的表面现象,其实两个人都是在怕,怕的不是对方,怕的是自我,怕自我一时情不自禁宣告投降。因此这两个内心良善而舌锋似剑的年轻人,遇在一齐便各逞机锋互相讥诮了。这种舌战也是台下的观众所欣赏的。

在本剧中,彼得罗亲王(克劳狄奥的朋友)串通克劳狄奥、里奥那托(希罗的父亲)和希罗,他们四人共同玩一种游戏:撮合好斗嘴的培尼狄克和贝特丽丝恋爱,看他们婚后斗嘴的笑话。四人设计让培尼狄克无意中明白贝特丽丝狂热地爱着他,同时让贝特丽丝无意中获悉培尼狄克在暗恋她。剧中对培尼狄克和贝特丽丝作出同样的安排是合理的,他们两人都是伶牙利齿的主角,本质上有着同样的虚荣心。

因此之后贝特丽丝和培尼狄克这一对老冤家成了新朋友,彼此间有了更多的接触和了解,关系迅速升温。个性是经过希罗和克劳狄奥的感情风波,更把两个人联系在一齐,这是完全合乎情理的。无论从个性和才能来看,他们都是天造地设的一对,他们惺惺相惜也就不足为怪了。

《无事生非》一剧,把传奇剧、闹剧和高雅喜剧三者装进一个剧本,显示了莎士比亚非凡的戏剧才能。贝特丽丝是这出戏剧中最光彩照人的女性形象,她不乏女性的温柔妩媚,又格外多出男性的刚毅勇敢,这是一个巾帼不让须眉的个性鲜明的新女性形象。

关于文学名著的读后感


篇一:

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感,比性闪得还亮的智慧,是我们到了一百岁还忘不了的信念。

就像这段话一样,文学名着在当今社会上已占有了高大的地位,是我们青少年必读的书集,它将为我们带来巨大的影响。

前不久我刚看完了一本名着《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的,同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。

读完了这部小说,使我知道了:葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,为了钱,他可以六亲不认:克扣妻子的费用;要女儿吃请水面包;弟弟破产无动于衷;侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情,同时提高自己的知名度后,才肯出这笔钱,甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然,他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财,还善于发财,精明计算,平时不动声色,看准时机果断出击。索漠城里,都尝过他的厉害,反倒佩服他,把他当成索漠城的光荣。

通过葛朗台使我明白了:金钱在当时社会具有无边的影响力,同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。

而欧也妮,葛朗台的女儿,天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔,为了资助夏尔,她把父亲给的金币赠给他,这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台,父女发生激烈的冲突,而她的母亲却因此一病不起,但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时,在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱,拼命地在她的身边包围着。

使我同情她,为什么生活在这样的社会,“金钱“这东西的怨恨是那么深,那么重。 每个人都觉得她是一个吝啬鬼,因为她同她的父亲一样省吃俭用,精打细算。但是,一个个虔诚的机构,一所养老院,几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。

从这本书中使我明白了:当时资产阶级社会中,金钱就如上帝一般,让所有人侵倒,甚至六亲不认,但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道,看人不能只看外表,要多看人内心的世界…… 文学名着永远是全世界人民的无价之宝,它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操,加强修养,使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。

篇二:

读《百年孤独》的时候,我十九岁。年纪不算小,但还是有点幼稚,因为李伟老师我接触了这本书,也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。

读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候,我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲。20年来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受折磨。为了排遣孤独,我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独,理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本,掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思。内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”,是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景,我们不难发现历史总是惊人的相似。由此,我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿梦想成真。

[关于文学名著的读后感]

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