读《灵魂是用来流浪的》有感。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编为大家整理的“读《灵魂是用来流浪的》有感 ”,仅供参考，欢迎大家阅读。
读《灵魂是用来流浪的》有感
听，听见歌声了？秦不已悄悄地说，好像说话声音一响，就会惊扰，吓走那在夜色中游弋的歌声。这样悄声说话，真不像发自她这种男不男、女不女的人。
一个炽热而苍凉，高亢又沉沦，痛不欲生、撕心裂肺、破绽百出的南美高原特有的高音，在远处的夜色中游来荡去，却并不打算近前。
墨非没有体验过忧伤，也可以说他是不懂忧伤为何物的人。可此时此刻，他觉得曾几何时，若干辈子前，被自己掩盖得很深的忧伤，全被这歌声挖掘出来，又被撕为片片飞絮，漫山遍野地飞啊，飞啊除了流浪，还有哪一处是值得安身的地方？
听懂了吗？他唱的是：时间是用来流浪的，身躯是用来相爱的，生命是用来遗忘的，灵魂是用来歌唱的
生命是用来遗忘的墨非重复道。但为什么不是灵魂是用来流浪的？他问。
你说灵魂是用来流浪的？也不错。如果有一件事，值得一个灵魂为之流浪，又何必计较结果呢嘿嘿！她刺耳又怪里怪气地一笑。
秦不已，这个女人对我充满着诱惑，诱惑着我读完整本书。不论是她夜里在酒吧独酌的出场，还是她与众不同的思想，抑或不羁的性格，都不能诠释她令我如此着迷的原因。她虽不似墨非，这随性的灵魂，为了一串不知道是否有意义的数字满世界地流浪。但她犹如黯夜中的璀璨，教人看上一眼便舍不得挪开去。
在处理好公司的事之后，她可以一年至少有三个月的假期，这是许多都市白领梦寐以求的生活，而能做到却不多。她一个背包一把手枪便可以游荡于各个大陆板块，这勇敢坚毅为大多当代女性向往，却实难为之。但她与继父之间的非伦理关系，也为世俗所不容。
有人说，她之所以流浪四海，是要躲避母亲的责难，是要寻找失踪的继父。也许是吧，但我认为更深层次的原因是她不安于约束自己，她生来张狂，她要流浪自己的灵魂。这不应是出于羞耻的自我放逐，而是顺从于灵魂意志的流浪。
虽无法理解她从继父身上撷取得欢愉，但我推崇她自由、随性的灵魂。眼下有太多人趋于平庸、唯唯诺诺。他们的生，只是为了生存而不是生活。如果人生下来只是按照别人规划的生存方式如同等死一般碌碌一生，那么这样的生有何存在的意义？只是为了完成既定的生，忍气吞声、谄媚奉承，这实在叫人恶心。人，不是肯德基的鸡，也不是小肥羊的羊，生下来不是为了死。
曾有长者问过我，是不是觉得很不幸福，只因为我抗拒他认为的好，我批判生活中的等死和黑暗。我说不，我很幸福，我有许多疼我爱我在乎我的人，我生活在和平安定的今天，但不能因为生活在阳光之中就遗忘身后的阴影。没有绝对的对错，历史会一遍又一遍地推翻从前的结论。不能说哪一个结论一定是正确的，因此我选择顺从我的灵魂，让灵魂去流浪，做我自己。我不愿束缚它，即使是约束它于广袤的宇宙。
我不见得是什么高尚的人，但我是底限主义者。灵魂的自由便是我的底限。不自由，毋宁死。
秦不已的灵魂最终选择了死，是基于自由的死，也许出自于恨，也许是出自于爱。在狂风暴雨的的悬崖边上，她死死抱住继父，两脚一蹬，把自己和继父丢入海中。继父死了，而她也死于RH阴性血源的不能及时供应。
在她就要离去的时刻，墨非最后只能说：还记得我们露宿汽车站那夜听到的那支歌吗？灵魂是用来流浪的就是这样。
不，你错了，那句歌词是灵魂是用来歌唱的。她早已没有力气说话，可不知为什么还要这样拼力地纠正墨非，也许是一种说服、求证、较量容她辩驳的时间太短暂了，在生命的最后一刻，她感受到的是对他的羡慕，羡慕他有着一个只是为这流浪而生的灵魂。
其实，她也有这样一个灵魂，可以自由流浪的灵魂。自由流浪的灵魂，怎么不能愉悦地歌唱呢？
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梦想是灵魂――读《筑梦路上》有感
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。
然而，什么是梦？什么又是梦想？梦是期待，而梦想是坚强--是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著，是你对自己负责的最高境界。
当今世界，各国之间各个方面的竞争都十分激烈，归根到底都是人才的竞争，人才是创新驱动的核心因素。在我国各方面发展道路上，始终有着这样一批勤奋、执着、勇敢的追梦者，他们饱含一着一爱一国热情、怀揣祖国梦想，或潜心研究、勇攀高一峰;或草根创业、蓝领创新；或艰苦训练，为国争光，在各自的岗位专注敬业，一精一益求一精一。如我们的深海研究一团一队，20xx年6月“蛟龙”号6次下潜海底，4次刷新纪录，最大下潜度为7062米。在这伟大成就的背后是“蛟龙”号一团一队十多年心血、智慧和努力累积的；以如一生默默致力研究青蒿素的屠呦呦，20xx年获得诺贝尔生理学或医学奖，成为了我国首位获得诺贝尔科学奖的本地科学家；以如每天坚苦训练的国乒运动员，坚苦的训练，只为比赛中的几个球。
乒乓球是中国的国球。为什么乒乓球是中国的国球呢？因为中国在乒乓球上屡建奇迹。从1988年汉城奥运会上有乒乓球比赛开始到目前的里约奥运会，八届乒乓球赛，共有32个冠军可让各国争夺。其中28个冠军由中国拿下，只有4个冠军落入他国。在这背后，他们付出了多少努力，才能一次次保卫国球，保卫中国在乒乓球上的权威。在备战里约奥运的时候，他们要天还 没亮就起一一床一一，5公里越野跑，全天都在训练。他们为了成为“大满贯”，的梦想。为了祖国，他们付出了那么多那么多。
然而在我的生活中，乒乓球同样是我的必修课。我想和爸爸一样，在乒乓球上有所成就。乒乓球可以说是看着我，陪着我长大的。在我还 在一妈一一妈一肚子里时。爸爸便迷上了乒乓球。在我出生后，会走路时一妈一一妈一上班，我便整日跟着爸爸和乒乓球在一起。所以小小的我便知道乒乓球拍的拿法和比赛规则。到了二年级，我就开始学一习一乒乓球了。
小学四年级，我到校队踢馆成功，实现梦想便从此开始。刚开始每一次的比赛我都名落孙山。在五年级的比赛，我有着很大的希望，却因为急一性一肠胃炎所引起的高烧。那是我在小学比赛生涯中最差的一次。在六年级，我为了给自己在小学比赛生涯中画上一个圆满的句号。爸爸给我加强训练，并教我一些战术球，让我和大人比赛，增加实战经验。在小学的最后一场比赛中，我不仅没有让自己失望，反而还 给自己一个巨大的惊喜。我拿下全县小学女子组的单打冠军。
梦想是每一个人、每一个生物的必需品，若它都没有了，活在世上也就失去了意义。祖国需要永续的发展。梁启超曾说过“少年强则国强”让我们一起接受新的挑战，培养创新思维，发扬体育一精一神吧！
读《流浪的暑假》有感
一个无聊的下午，我打开电脑，电脑桌面上一个文档吸引了我的注意，这个文档里有一篇读后感，这看上去很平常。但是这篇读后感是妈妈写的。
故事发生在一个周日的晚上，我看完了一本课外书，觉得这本书很有意思，就拿到电脑前给妈妈看，可妈妈却无所谓地说，小孩子看的书，干什么要给我看？先放那边吧。我原以为妈妈不会看这本书，可没想到的是，妈妈不仅看了这本书，还站在我的角度分析了这本书的内容。
这本书名为《流浪的暑假》：书中的主人公是四个十二、三岁的初中学生，通过四个孩子在暑假期间的故事以及家庭中家长对孩子暑假补课的态度和方式而展开的故事。好学生梁静慧是个又乖又听话的好学生，学习成绩出类拔萃，但她的暑假只有按父母的意愿和安排上课、做作业，而学小提琴成了休息。另一个活泼、热情奔放的女孩安如玉闯进了梁静慧的世界，梁静慧也在受她的影响慢慢地改变。同样也是好学生的高翔飞，他的成绩名列前茅，但另一个桀骜不驯、成绩超群的男生森林，却不像高翔飞、梁静慧那么安分守己，他发誓这个暑假他一定不会上补习班，要干出一番大事。而高翔飞因为嫉妒森林，却因打听不出森林要干的那件大事，便写了张寻人启事来打探消息。到最后，森林真的失踪了，（他去捡垃圾流浪了）梁静慧、安如玉、高翔飞便一起去寻找森林。最终，他们都经历了能让自己成长的事，体会到了在假期里什么事是有意义的，他们也体会到了成长的滋味。而故事的主人公森林通过一个假期的流浪知道了大人们挣钱不易的道理，从而改变了对父母的态度。
这些故事情节在我们小孩子的眼中顶多就是告诉我们父母挣钱不容易，我们要懂事。而妈妈却站在她的角度重新品读了这个故事：虽然这是一本少儿读物，但通过这本书，我女儿在给我打预防针了，意思是暑期将至，不要给她太多的任务和压力。让她自己去安排暑假生活。这点我会考虑并会尽量满足她的愿望。
此刻我的心中涌现出了一种莫名的感觉，妈妈实际上是是能够站在我们的立场上看待问题的，只是我们不善于去发现，往往还会误会他们，由此我们真应该好好反省反省。大人们能站在我们的角度看事情，那我们怎么就不能多多替他们着想呢？
读《论语是用来养心的》后感
在学校教科室举办的以读书，为精神打底，为人生奠基为主题的读书活动月活动的号召下，校园里形成了一股读书热潮，在这种的浓郁书香氛围里，我们组选择了以论语为主题的读书计划，我选择了《论语是用来养心》的这本书。
读完这本书，有很多感受，就像作者在封面上写的那样，在他的笔下，古今、中西，那些已经远去的人和事都能随手拈来，运用于掌，悉数汇入对《论语》的阐释中，汇为香气，养身且养心。它使我重新认识了孔子及其弟子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。
记得上学时，背诵着课文里的学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？学而不思则罔，思而不学则怠，三人行，必有我师焉。吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎传不习乎？，君子成人之美，不成人之恶。懵懂着背着论语里的句子，似懂非懂。而作者将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过叙事写理的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，拉近了我们和圣贤之间的距离，他的许多独到的见解，让人感受到阳光的力量，突然间心里明亮了许多；他的养心论语，没有于丹教授论语心得的细腻、规矩，但却大气、真实。《论语是用来养心》分了学者的人间情怀。学而、构建一个理想国。为政、道德赛场外的裁判。八佾、和仁德比邻而居。里仁、灯塔上的瞭望者。公冶长、桃李灼灼璨其华。雍也共六大章，运用讲故事的形式告诉我们《论语》中一些语句的含义及许多为人处事的哲理与历史典故。
在学者的人间情怀。学而中，作者把孔子的情怀与为人解读的深刻、透彻。孔夫子的温柔敦厚之美，凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量，这种力量就是后来孟子所说的浩然正气吧。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，他才能够如此强大；书中还提到，为学是为了悟道，体仁，明德，终至齐家治国平天下，这才是学的宗旨和归宿。学什么？首先在孝，懂孝才能知礼，知礼才能达人，有仁在而天下守份，社会才能安如磐石。这几句话就道出了论语的精神精髓，说的真好，要想让自己有限的生命变得有意义，就要不断读书学习，丰富自己，积极生活、和他人和睦相处，安于本职，献于社会。
我想无论是孔子他老人家还是作者所想表达的意义就在于，以简约的语言点出人生智慧，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下，融合成为一种有效的成分，让我们现代人建立真正有效率、有价值的人生，教师就该像孔子那样，有一种从容不迫的气度，一种谦逊的态度，一种活到老学到老的价值理念，做一个最有人格魅力的人。
读《高贵的灵魂》有感400字
今天，我终于捧起了《倾听生命》这本书，细细品味着书中的每一个小故事，对我都是一次心灵上的洗礼。
尤其是其中《高贵的灵魂》那章所说的故事，一名共产党员在被国民党部队押解途中，自己果断地喝下了有毒的水，从而救了这些押解他的国民党士兵。看到此处，我也是心潮澎湃，我们的共产党员在关键时刻，为了革命的胜利，用自己伟大的灵魂和人格力量去感染和赢得了这些国民党士兵的尊重，从而使他们转身投入到共产党的领导下，使我们的队伍不断壮大。
我们这一代虽然是一出生就享受着安宁的生活，没有经历过抛头颅洒热血的悲壮时代，但祖国的繁荣富强离不开我们这一代的努力，祖国的快速发展依然需要我们这一代继承和发扬老一辈革命者的光辉思想。中国共产党为了实现中国梦，牺牲了数百万优秀党员，和上千万英雄儿女。作为龙的传人，我们要铭记这段历史，这些先烈都是将自己的命运与国家的命运，将自己的梦想与国家的梦想紧密地联系在一起。我们也要将个人的前途命运与国家和民族的前途命运结合起来。
作为当代少年，我们是祖国的未来，中华的希望。我们定会用自己的笔，尽情书写自己最美丽的梦想，抒发自己热爱祖国的情怀，展示自己奋发向上的精神状态，为实现国家富强，民族复兴，人民幸福的伟大中国梦而不懈奋斗。
梦想在前，路在脚下，实现中国梦就从现在做起吧!
读《流浪的暑假》有感800字
儿子借了一本书《流浪的暑假》,看的废寝忘食,我也产生了好奇心有种想看的冲动。等儿子看完,我也迫不及待地看了一遍。这部小说讲述森林这个优秀的孩子在假期里流浪,其他几位同学参与寻找的经历。在几天的流浪生活中,森林慢慢学会了感恩,学会了关心别人,学会了用自己的双手劳动挣钱,成为一个勇敢少年!虽然只是几天时间,他已经长大,已经由原来的那个桀骜不驯的男孩变成一个有思想,重情感,勇敢的男孩!
森林本是一个初一男孩,有着优越的家庭条件,有着全校第一的骄人成绩,暑假里为了逃避父母报的补习班,把整洁的家庭弄的狼藉不堪后,拿着120元,就想到外面闯荡一下以显示自己的能力。
森林在第一次流浪中见到了捡垃圾的五哥,他跟踪五哥,和他吃住在一起,从五哥身上他感受到了社会最底层劳动人民的艰辛,看到了五哥的善良:五哥像爱护自己的孩子一样爱护他,五哥劝他别和父母闹别扭要赶快回家,五哥教他学会保护自己,在五哥的影响下,森林学会了保护自己,开始理解了父母,开始关心起别人了。他丢下城市人的架子,帮五哥捡破烂以答谢五哥对他的关爱;他面对小流氓的羞辱不再忍气吞声,后来和那些人
在我们这个物质横流的时代,家长总是尽一切力量让孩子生活的幸福,孩子则过着饭来张口,衣来伸手的日子,从没为生活的艰辛犯过愁,从没体会过奋斗的艰辛,家长们总认为自己为他们付出很多孩子是可以感受到幸福的,殊不知他们却远不明白幸福的含义,把父母的付出理解为理所当然,无需回报的,如果不让他们亲身体会,他们就永远不明白自己是家庭的一员,自己应该尽一份力量,应该做好自己的本职工作!
在流浪中生活,在流浪中成长,让孩子去流浪,让孩子去体会,就会有不同的收获!
精神，灵魂，爱情——读《简爱》有感
精神的力量，源于精神的寄托，散落的爱情碎片构筑了灵魂的归宿。
绝望，只是等级社会必然释放的能量。溶飞花雪月，飘摇于幽梦，一切的邪恶，不过是蹉跎岁月遗留的绝妙的插曲罢了。
爱情，将现实的苍白染上了自由和平等的色彩。彷徨的寂寞的伤痛，被瞬间的情感真言化为永恒的爱的宣言。
这一刻，灵魂和精神便成了象征未来和幸福的唯美的艺术――爱！
