拯救切尔诺贝利观后感。
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篇一：《抢救切尔诺贝利》观后感
《抢救切尔诺贝利》观后感
看完《抢救切尔诺贝利》纪录片之后，触目惊心，悲惨的现实和严重的后果不由让我陷入沉思。
核能本是一种高效、无污染的新能源，将它用于发电，可有效地缓解当今社会的电力慌。然而任何事物都具有两面性，但核能的另一面似乎比我们想象的要可怕的多了多。从视频中了解到，切尔诺贝利的核事故源于一个反应堆在进行实验时意外失火而引发爆炸，他的辐射量相当于投在广岛原子弹的400多倍，8吨多的核物质泄露，尘埃飘向世界各地，这不仅夺走了当地人的健康甚至生命，全世界的生物也都或多或少的受到了危害。这个有限的事故，其后果却依然影响着我们，甚至在事故后28年的今天，可以说威胁仍旧存在着。被石棺尘封住的200多吨的核原料，现在表面也已开始出现裂痕了，甚至说有坍塌等危险，这应当引起我们人类的警惕，我觉得这已不单单是当地政府的事情了，这关系到地球上数亿人的健康与性命，它需要全世界的精英共同努力，携手共战，采取更好的措施封杀这潜在的威胁，来保证我们这代及后代的健康和安全。
可怕的核事故给人们造成的心理阴影难以消除，然而，尽管核事业的背后是如此的可怕，但作为新兴能源来说，人们看到了它利于经济发展的一面，就不会因为一次事故而放弃去研究它，但2011年的日本福岛核事故再一次给我们警示，又在人类的伤疤上撒了一把盐，让我们痛之又痛，越来越多的人也开始反思，
发展核能真的很有必要吗？隐藏在核能背后巨大的危险人类也算是尝试到了，真的还要义无反顾的继续坚持吗？我们不可否认在未来的十年、或二十年、亦或是上百年，我们有能力可以完全掌控住核能，砍掉它的魔掌，使它不会有任何危险和威胁。但是，我们敢保证在达到这么高要求的探索阶段就不会再出现任何类似的可怕的、毁灭性的核事故吗？
但就我个人而言，在资源紧缺的当今，发展核能这种新能源是有必要的，我们不能因“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，不能因为一次事故而否定了一切，社会总归是要发展的，我们应当用发展的眼光来看待问题，我相信只要我们合理发展并控制好核能，它肯定是会造福于人类的。但发展的同时，我们还是不能忘记切尔诺贝利等核事故给我们带来的惨痛教训，在发展的这条坎坷的道路上，我们必须慎重仔细地考虑到每一个细节，把隐藏在背后各种潜在的危险一一扼杀在萌芽之中。即使让发展的脚步慢一些也不要紧，脚踏实地、一步一个脚印地走才是最安全、最合理的，有了安全的前提保证，才会有我们今后继续发展、通往胜利的可能，我也相信，核能的魔爪被人类完全降服的日子终会到来。
总之，核能这把双刃剑，唯有我们小心驾驭，慎重发展，方能得利弊害，使其造福人类，而像切尔诺贝利等类似核事故不再重演。
篇二：潘多拉的盒子——《抢救切尔诺贝利》观后感
[潘多拉的盒子——《抢救切尔诺贝利》观后感]
今天看了纪录片《抢救切尔诺贝利》，潘多拉的盒子——《抢救切尔诺贝利》观后感。
看完了，各种想法纷至沓来，一时间难以思考。吃完饭，略作整理，记下一点思绪。
切尔诺贝利的石棺已经矗立了25年，我直到现在才因为另一起核电站事故，晓得并去了解它。变化远比一成不变更迫使人注意，这一点上，人不比青蛙更高级。
戈尔巴乔夫时任苏联最高领导人，观后感《潘多拉的盒子——《抢救切尔诺贝利》观后感》。 ◆分享好文◆他在纪录片里说，他没有及时得到消息，专家团一时低估了危险，无法提交报告。这导致了严重的后果。如果这些话属实，苏联这些顶尖的专家一方面刻意隐瞒事实，一方面没有能力获知事实——这并非无关的两方面，那就说明这一事故超出了苏联人、甚至是全人类当时的能力。人有能力发展核工业，却没有能力阻止核危机，这是一个残酷的事实。这次福岛核电站事故，希望不是在重蹈覆辙。
切尔诺贝利事故，共有五十万人参与抢救，其中十万军队，四十万平民，遍及各行各业。他们可能没有被告知真相，他们可能不清楚后果，他们可能并不情愿，他们可能后悔了……尽管有着种种可能，他们只是行动起来，抢救了切尔诺贝利，挽救了苏联，挽救了欧洲。在真正的崇高面前，一切言语都苍白无力。
希腊神话中，潘多拉出于好奇心，打开盒子，释放了邪恶，只留下了希望。神话成了现实，不过潘多拉把希望留在盒子里，而我们只能寄希望于希望。
篇三：观《拯救切尔诺贝利》有感
观《拯救切尔诺贝利》有感
1864年前苏联切尔诺贝利核电站发生核反应堆的爆炸，影响十分恶劣。它不仅在当时给人们带来了灾难，其实我们现在连想想都是心有余悸的。
在那一次的事件中，我们看到了当时政府的无能，看到了群众的无知，也看到了那些无名英雄的奉献与牺牲。但我们更要想到的是我们怎样才能避免下一次的核污染，或者是灾难来临时我们能些做什么。
众所周知，所谓核污染主要是指核物质泄露后的遗留物对环境的破坏，继而产生对我们人类的伤害。它的来源有二，一方面是像核电站等的核武器实验，而另一方面是核武器的爆炸。受到损伤的核电设施将会释放一些放射性的物质，这些物质将损害人们的器官，使我们的身体状况下降，增加患疾病的机率，其中半衰期长的物质危害更大。
我们既然生活在这个地球村中，也可能在将来的某一天面临这些危害。而我们中国人民应该怎么做呢？我想这才是我们每次在经历过不幸后能够最好避免下一次伤害的办法。首先我们可以通过学习来了解核污染方面的基础知识，并且通过好的宣传来让更多的人正确认识到核污染。在切尔诺贝利核爆炸事件中伤害人们最厉害的莫过于爆炸后引起的带有放射性的粉尘。它们通过呼吸系统来侵入人体，破坏我们的健康。或许我们可以通过戴上口罩来防止粉尘的入侵，穿上相应的防辐射衣也是一个必要的方法。如果当时的民众稍微有一点警惕，就不会在看到大街上许多穿着防辐射服、到处检测核污染数据的警官们而无动于衷了。其次政府可以做好相应的核污染相关数据的检测并且保持数据的准确与新鲜，定期定点的检测可能会起到关键的作用。另外国家也可针对核污染出台相应的政策，比如灾难后的重建与受灾人员的健康保护。在环境保护方面，我们当然有着不可厚非的重大责任。人人都要时刻怀揣着一颗爱护地球的心，减少对环境的破坏。庆幸的是现在核武器使用的限制，也对核污染起到了一定的减少作用。在对核污染防控的工作中国家政府扮演着重要的角色，应该时刻保持警惕，而不能像当时前苏联的政府一样，不能得到正确的消息，危害得以扩散。
通过这个影片，我们了解到当时事件的严重性以及事件背后的故事，这也为我们敲了一个警钟，一个关于我们现在居住地的安全问题的警钟。
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拯救大兵瑞恩观后感
篇一：观看拯救大兵瑞恩有感
《拯救大兵瑞恩》观后感
闫露051110226
和身边的大多数朋友不太一样，我不太喜欢战争题材的电影。说的直接点，以前基本上对此不太感冒。经常搞不懂为什么一提起有关战争题材的作品他们总会兴趣倍增滔滔不绝。这部影片完全改变了我的看法，也是从它开始，我慢慢的懂得了从战争片中发掘人性。 最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑，虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂，但却赢得无论影评人还是观众的一致好评，二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二战的影片。于是，怀着高山仰止的心情，开始了这一次特殊的观影历程。
当影片结束时，我的胸口添堵的，是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感，中间夹杂着思考，震撼，余音绕梁，发人深省。
曾听人说过在战争中最能反映出一个人的最内在的人性。这让我想起了中国的一句古话：大难临头各自飞。想想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感，自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。但是，当它赤裸裸的以一种触目惊心的直观方式呈现在你眼前的时候，我们要怎么去面对呢?还好，斯皮尔伯格始终是一个怀着童心的老男孩，一个能拍出《ET》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的，即使作为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎，结局仍然给人以希望，即便是那个内心挣扎的纳粹军官最后还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以，怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈，能够刻画战争中种种人性，但他永远不会像库布里克那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以希望，让你对人生有所感激，让你对生命有所珍惜。
正如这部影片的主题，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否符合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。 我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述，而且我知道，无论我用什么样的文字努力去还原，较之斯皮尔伯格的镜头语言来说，都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声，摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了，脑海中可能是一片空白――无法接受！！前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱！这是最让我震撼的一个场景，因为在那时我第一次把自己置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙，同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。
看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作：亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往，可这是斯氏对战争的神话描述，对战争传奇的放大，所以他最后还是没有逃脱死亡的厄运――人不可能凭一己之力来改变战争结果的。
还记得最先牺牲的那个士兵吗？为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡，而在之前他丝毫都没有考虑过值不值得的问题，在他看来，这可能近乎一种本能，善意的本能，即使代价是生命。还记得他们放走的那个德国人吗？最后反过来被他所杀时那种凄迷的眼神到底想说什么呢？这就是战争，没有所谓的仁慈吗？恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣，而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧！再我们眼里，他懦弱的近乎无耻，在他自己看来，他可能也会痛恨自己吧，因为直到这样的危难时刻，我们和他自己，才同时如此清晰的通彻了他的内心。
这便是战争了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，强烈的对比才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考：我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西，到底是怎样的呢？如果面对战争之时，会有怎么的表现呢？这是一个很让你恐惧的问题，因为有时候我会发现自己竟然会感到底气不足！
瑞恩，这个八条命换来的年轻士兵，并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦，还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么，因为大家已经为他做了能做的一切，不计任何代价。他所做的，不是立刻转移撤退以保全自己，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽，而是一种高于生命的责任。他所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自己好好的活着，活的有意义，不单为自己，还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候，仍然会为这些动力和自己的坚持激动的热泪盈眶。
最后，当米勒中尉无力的躺在那，一枪一枪的射向敌人的坦克的时候，我从他即将熄灭的眼睛里，甚至看不到一丝的绝望。直到最后的一刻他都在坚持，这种坚持往往能创造奇迹。轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机，是一个昭示希望的开始。
其实奇迹不光是电影中才有的神话，就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样：什么时候都不要放弃了希望。能做到这一点，已经是奇迹了。
篇二：《拯救大兵瑞恩》观后感
《 拯救大兵瑞恩》观后感
《拯救大兵瑞恩》讲述了第二次世界大战期间百万大军登陆诺曼底海滩时，一小队由约翰.米勒中尉带领的美军士兵接到上级命令，冒生命危险深入敌区拯救二等士兵詹姆士.瑞恩的故事。瑞恩的三位兄长都在二战中相继阵亡，美国作战总指挥部的统领为了安抚他的母亲，决定派遣一个特别小分队将瑞恩安全带出战区。很多人不禁要问:为了一个士兵的生命，真的值得八个人冒生命危险吗？当然我也有同样的疑问，即使在看完影片之后，我的疑问依然存在。略过拯救小分队里视死如归的米勒中尉、枪法精准的狙击手杰克森、快人快语的莱宾和其余四名队员，我想说给我留下深刻印象的翻译厄本。
从始至终厄本仿佛一个与这场战争无关的人存在着，他与普通人类似的紧张、胆小、同情心和战争场面显得格格不入，他让我忍不住联想：如果我也参加了这场战争，我会是怎样的一种狼狈和恐惧，我大概连他的那些勇气都没有。他提醒着我战争离我们如此近，如此可怕。在拯救行动之初，当接到中尉的命令收拾行装出发时，他紧张地一团乱，甚至连头盔都拿错。随着队伍不断向敌区靠近，在我看来，厄本越来越手足无措，可以清晰地看到他对战争的恐惧。当队友们冲锋陷阵时，他用望远镜看的远处的爆炸会发抖，在队员双手满是血的奋力抢救医生韦德的时候，他却傻傻地站在一旁，手上没占到一滴血。接着小分队俘虏了一名德国士兵，他倒是简明扼要的翻译俘虏“不要开枪”的请求，在其他队员要射杀俘虏的情况下，他强烈反对射杀俘虏，我想这时的他尊重每一个生命，哪怕是敌人的。这时的他在目睹两名队友死去之后也还没有深切体会到战争的可怕和残酷。找到此次拯救任务的目标詹姆斯.瑞恩之后，在包围大桥的战斗中，厄本的表现我只能用“惊为天人”描述。他战战兢兢地为钟楼里的斯坦利和麦克送子弹，到达钟楼的时候，他甚至没有勇气爬上楼梯，为几步之遥的战友送去子弹，直至战友在搏斗中呼喊他的名字最后不幸死去，他也没能爬上楼梯。看着尖刀插入斯坦利的心脏，有种快要窒息的疼痛让我几乎流泪，厄本为什么无法挪动脚步把子弹送进去！德兵下楼的时候，厄本甚至侧过身体，为其让路，接着是瘫倒在楼梯上，然后是似乎没有流下眼泪的哭泣。看到米勒中尉被那名他曾相信的俘虏杀死的时候，厄本第一次有了坚定的眼神，他举起枪在那名俘虏叫出自己名字的时候果断将其射杀，这时我不知道该为他感到欣慰还是悲哀，是欣慰他终于勇敢，还是悲哀他丧失了对人性的美好想象。最终这个曾胆小的厄本活了下来，我不禁想到：小分队用生命完成了拯救任务，影片该结束了，但是被战争摧毁人生信仰的厄本该怎么面对生活。 在感叹影片逼真战争场面的同时，我不得不佩服厄本的角色定位，他对战争的反应代表着我们普通人的反应，在整个影片中他仿佛离战争最远，却又真真切切的经历了那场战争，他让我深刻感受到战争离我们越远越好。
篇三：拯救大兵瑞恩观后感(500字)作文
精选作文:拯救大兵瑞恩观后感(500字)作文
《拯救大兵瑞恩》是一部战争片，一直以来我都很少看战争片，因为总有那么几
个片断，太残酷、太血腥，使人无法直视。所以，久而久之遇到这种画面总是会下意识的把
头别开，但是这部影片使我真正感受到战争的残酷和对生命价值的重新认识。 电影开头
就是，老瑞恩带着自己的家人来到米勒上校的坟前，向他的灵魂祈祷。自从俄马哈抢滩成功
后，总部就接到了瑞恩一家三兄弟都牺牲的消息，便下令让米勒一行人去救他。在半途中，
他们几个都慢慢的走向死亡，但是经过艰苦的努力，皇天不负有心人，他们终于找到了瑞恩。
但是，让人疑惑的是，米勒一行人没有立刻走开，而是他们决定和瑞恩留下来共同守卫桥，
不过最终米勒上校还是死了，但是临死前还不忘叮嘱瑞恩要好好活地下去。 是啊！战争
永远是最残酷的，它往往使平凡的百姓也被无辜的牵连。在烛光下，当几个大汉露出他们的
柔情的一面时，我忽然发现，他们也只是普普通通的人啊，也有自己的家室、自己的生活；
他们也会聊八卦、开玩笑，他们谈论的事情和我们平常谈论得是那么相似。没有人天生就是
英雄，而只是为了某些人的野心，却让大批大批的无辜者牵扯进来一起受害。 从这部电
影中，我们可以看到，战争不光是政治的延续，它也会给我们所有的人留下不同的记忆，有
的惊栗，有的惨烈，有的悲痛，有的但有一点是相同的：它给人们带来最多的是难过。初
一:蕾兮
篇一：观看拯救大兵瑞恩有感
《拯救大兵瑞恩》观后感
闫露051110226
和身边的大多数朋
友不太一样，我不太喜欢战争题材的电影。说的直接点，以前基本上对此不太感冒。经常搞
不懂为什么一提起有关战争题材的作品他们总会兴趣倍增滔滔不绝。这部影片完全改变了我
的看法，也是从它开始，我慢慢的懂得了从战争片中发掘人性。 最初吸引我去看这部影
片的原因自然是它人人称赞的口碑，虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂，但却赢得无
论影评人还是观众的一致好评，二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二
战的影片。于是，怀着高山仰止的心情，开始了这一次特殊的观影历程。
当影片结束时，我的
胸口添堵的，是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感，中间夹杂着
思考，震撼，余音绕梁，发人深省。
曾听人说过在战争
中最能反映出一个人的最内在的人性。这让我想起了中国的一句古话：大难临头各自飞。想
想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感，
自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。但是，当它赤裸裸的以一种触目惊心
的直观方式呈现在你眼前的时候，我们要怎么去面对呢?还好，斯皮尔伯格始终是一个怀着童
心的老男孩，一个能拍出《et》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的，即使作
为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎，结局仍然给人以希
望，即便是那个内心挣扎的纳粹军官最后还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以，
怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈，能够刻画战争中种种人性，但他永远不会像库布里克
那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以希望，
让你对人生有所感激，让你对生命有所珍惜。
正如这部影片的主
题，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去
执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性
的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否符合历史等林林总总的
问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。 我不想在对开头的20
分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述，而
且我知道，无论我用什么样的文字努力去还原，较之斯皮尔伯格的镜头语言来说，都显得那
么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声，摇
晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了，脑海中可能是一片空
白――无法接受！！前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱！这是最让我震撼的一个
场景，因为在那时我
这便是战争了，
有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，强烈的对比才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考：
我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西，到底是怎样的呢？如果面对战争之时，会
有怎么的表现呢？这是一个很让你恐惧的问题，因为有时候我会发现自己竟然会感到底气不
足！
瑞恩，这个八条命换
来的年轻士兵，并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单
单是失去兄弟的痛苦，还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转
什么，因为大家已经为他做了能做的一切，不计任何代价。他所做的，不是立刻转移撤退以
保全自己，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽，而是一种高于生命的责任。
他所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自己好好的活着，活的有意义，不单为自己，
还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候，仍然会
为这些动力和自己的坚持激动的热泪盈眶。
最后，当米勒中尉无
力的躺在那，一枪一枪的射向敌人的坦克的时候，我从他即将熄灭的眼睛里，甚至看不到一
丝的绝望。直到最后的一刻他都在坚持，这种坚持往往能创造奇迹。轰隆震天的坦克爆炸声
和上空呼啸而过的飞机，是一个昭示希望的开始。
其实奇迹不光是电
影中才有的神话，就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样：什么时候都不要放弃了希望。
能做到这一点，已经是奇迹了。
篇二：拯救大兵瑞恩
观后感
浅析影视与文化
——以《拯救大兵瑞
恩》为例
如果真的有一种情
感可以使人荡气回肠，如果真的有一次行动可以让人感慨万千；那么这种情感一定是超越普
通情感的伟大情义，这次行动也一定是一次伟大的行动——影片《拯救大兵瑞恩》所表现的
就是这样一种情感，这样一次不计报酬、为人类的解放事业作出自己贡献的大无畏行动。《拯
救大兵瑞恩》于1998年上映，鉴于以前客观条件的限制，一直没能够好好欣赏这部战争题材
历史上的经典影片。通过在课堂上老师的推荐，我开始认真的看了一下这部经典之作，这部
影片完全可以称为战争题材历史上的里程碑。
《拯救大兵瑞恩》是
由著名导演斯皮尔伯格执导，重温60多年前惊天动地的诺曼底登陆战的恢宏场面，让人惊骇
的目睹了战争的激烈和残酷，给人以战争真实性的视觉冲击和声音震撼。壮观宏大的战争场
面，血肉横飞的诺曼底战役，整个奥马哈海滩被战士的鲜血染红了。影片用纪录片的手法表
现了腥风血雨的战场，震撼人心并且导演着重刻画了战争中人物关系和人性的表现。汤姆·汉
克斯的实力表演使得影片更加精彩和出色。
《拯救大兵瑞恩》以
向坦克连连发
射手枪子弹，奇迹出现了——随着一声爆炸的声音，坦克被摧毁了——盟军的“野马式”轰
炸机及时赶到！桥头保住了，援军陆续地赶到了。生命垂危的米勒上尉弥留之际对着俯身过
来瑞恩只是轻声地说了一句:好好活着，不要辜负大家。
米勒上尉只是美军
当中的一名普通上尉，但为了执行上级命令，他义无反顾的带上七名士兵去寻找瑞恩并且最
终都牺牲了。为了一名毫无关系的士兵而搭上八名士兵的性命，这种牺牲是否值得？从常理
来看，它是荒谬的。但是从人性角度来看，它却是合理的。米勒上尉最后牺牲前的那一句话
无疑深化了影片的主题，引发出对人类人性的思考：人类这种至高无上的品质和大无畏的精
神，体现出生命的可贵和人类对亲情的渴望、对家的思念和依赖。《拯救大兵瑞恩》无疑是一
部好的战争题材的影片，具有里程碑和划时代的意义。
篇三：《拯救大兵瑞
恩》观后感
极端影像下的人性拯救——评《拯救大
兵瑞恩》
如果说人们对于《拯
救大兵瑞恩》所津津乐道之处仅仅在于它逼真地再现了二战战场的话，那么它决不能成为一
部被称为战争片里程碑的电影，我们也决无法将其与后继者《集结号》区分开来。和平的年
代并不乏有善良的灵魂对于战争以及灾难的审视和反思，但是毕竟隔去了云烟，岁月仓皇而
逃，在置身事外的身份下实难有人挖掘出那些遥远的时代里的善恶，以及其流淌至今的闪耀
的光环和价值。然而大导演斯皮尔伯格却以其深厚的功力和满腔的激情为我们揭露了最真实
的战争和人性，可以说，《拯救大兵瑞恩》是一场催人泪下的葬礼，是一曲荡气回肠的挽歌。
影片所讲述的整个
故事是在
米勒放走的那
个德国士兵开枪杀死了米勒之后，毅然射杀了那个德国士兵并且面不改色。这样的转变，我
们很难说是应该感到庆幸或者悲凉。导演特意安排了这样的转变，旨在揭露战争对于人的塑
造。正如米勒说的，以前别人一眼就能看出他是一个教师，可是到了这里却成了天大的秘密。
这种嘲讽正是导演对于战争的嘲讽，或许厄本的转变也同样是一种嘲讽。另外，对于本片的
主人公米勒上尉，导演更是把战争的迫害集中表现在他的身上。影片里两次在通过米勒的视
角观察战场时，都减弱了音效，放慢了镜头，达到一种恍惚的意境，从而表现米勒的迷失在
战争中的心灵，并且把观众的视角由战场转向个人，完成了观众思想上的转场。还有多次用
特写镜头来表现米勒的那只颤抖的手，电影并没有交代他的手为什么会抖，但是原因却是不
言而喻的。那只颤抖的手极具象征性，它是战争所给人带来的恐惧、压抑、残害的集中体现，
是把战争的罪恶形象化的表达。汤姆汉克斯在本片中再次展现了他不俗的演技，将米勒这一
极具军人气质而又在战争中倍感彷徨的形象演绎得淋漓尽致。
以上，是导演力在表
达自己的反战情绪。但是，如果说《拯救大兵瑞恩》的主题仅仅是反对战争，那么它还并不
至于荣获金球奖。米勒上尉接受的任务是去找到瑞恩并将其安全地送回家，但是这就出现了
问题，正如莱宾提出的质问：“八个人为何要冒险救一个人？”况且最后这八个人当中只有两
个人还活着。但是，导演的目的并非在于要挽救一个失去兄弟的二等兵的性命或者一个几近
破碎的家庭。拯救大兵瑞恩，其实拯救的是人性。瑞恩和他的三个哥哥一同参军，而他的哥
哥们均已阵亡，他的母亲在看到美军官员到访知道有噩耗传来后倒地不起，瑞恩是战争中千
千万万个苦难家庭的代表，甚至是战争中一切生灵的缩影，瑞恩作为一个艺术形象出现于这
部电影中，他的身上有着更多的象征意义。我们可以说，瑞恩是一个符号，是一个标志，是
在战争中人性意义的最后竖立的丰碑。而米勒等八人的这次拯救行动，便是通过自己的牺牲
来证明人性并非那么轻易地被摧跨，拯救瑞恩，倒不如说是拯救人性。
米勒死前对瑞恩说
的最后一句话是：“不要辜负大家。”正是这句话赋予了影片更多的现实意义。此番斯皮尔伯
格大胆地颠覆了以往的传统价值观，在和平年代的今天，当人们把更多的精力用于对于在虚
伪的人道主义庇护下的“值得与不值得”的问题的深思和讨论的时候，斯皮尔伯格却在人性
光环的照耀下揭露并批判了这一机械的伪道德说，并深刻巩固了他的以人为根基的理论基础。
如今，人性与传统价值理念的战争仍在继续，由整个社会上的浮夸之风使然，人性的发扬依
然处处碰壁。“不要辜负大家”，这也是导演对于当代人的警示，战争已成为历史，英勇的牺
牲换来了一些善良的东西，而我们则必须永远地守卫着它。
无论如何，“八个人
救一个人”这个悖论性的命题已然超脱了普通的战争片，这场惊心动魄的战争更像是一场悲
壮的挽歌，在那个人性遭泯灭生命被蔑视的时代，斯皮尔伯格用他极端的影像风格和超群的
艺术理念做着最后的救赎。
篇四：拯救大兵瑞恩
观后感
影片《拯救大兵瑞恩》观后感
《拯救大兵瑞恩》是
一部很有名的战争片，由于个人不喜欢战争片这个原因，一直没有看。周六在公司的组织下，
认真观看了这部优秀的影片，心灵触动颇大，是部不可多得的影片。它使我从新认识了战争
的残酷和生命的正确价值。
这部影片主要是讲
述了
我觉得《拯救大
兵瑞恩》这一部伟大的战争片，它给予我们的不仅仅是对战争残酷的反思，更多的是对人性
的挖掘。战争使士兵所遭受的伤痛会留在那些经历过这段历史的人们记忆中的深处，给他们
内心留下了难以磨灭的阴影。但是对于我们活在和平年代的人们更是一个大大的拷问和反思
总结，让我们好好的尊重生命，热爱和平，热爱生活。
商务5部 李超 2014.5.11
拿什么拯救你,榆木脑袋!漫画观后感
眼前有这样一副漫画：在一片茂密的森林中，一个伐木工人正挥着大斧头奋力砍树，嘴上斜叼着烟，满脸都是奸诈的笑容，或许他正在想这棵树能换多少人民币吧！画中将人物的头画成抽象的一段木头，一只啄木鸟在用嘴敲啄着人物的“木”头，并配有画外音：“这段木头里一定有虫……”看完这幅漫画心中感触颇深，拿什么拯救你，榆木脑袋！
这个伐木工人为了利益而使自己的精神麻木，这样的人是可悲的。他们已经深陷利益的泥潭无法自拔，他们所谓的人生目的不过是欲望的追求，他们已经失去了自我，甚至不再能有血有肉的人类，而是为财富不顾生存环境、不顾国家财产的一台机器、一段木头，画中麻木不仁的他完全丧失了对保护环境、珍惜资源的概念，试想，如果很多人都是这样，那么这个世界上就不会有一棵树，人类赖以生存的生态环境也被完彻底破坏了。
我甚至推想这个伐木工人是完全明白乱砍滥伐的恶果，也知道保护环境的重要性，可他觉得自己保护环境是为他人造福，对自己的获利不大，所以就乱砍滥伐，这时一种多么卑劣、龌龊的思想。我联想到了前段时间的一则报道：一个农民明知道国家法律规定不可砍伐活着的树木，就悄悄割断树根，剥掉树皮，待树死后才装模作样的砍树卖给别人，他最后还是受到了应有的处罚，我真为这个农民悲哀啊！
《魔术记忆观后感》观后感范文
心灵的震撼，不知不觉中，他已让我跨入了超级记忆的门槛，魔术记忆观后感。
众所周知，要运用魔术记忆记住任何事情只需要三个步奏：
1.找到放信息的地点---桩子
2.将信息转换成生动的图像。
3.用心灵胶水把图像与桩子连接起来。
那么运用到实际记忆当中，我们应该怎么做呢。
首先-管好你的桩子
桩子就好比你的容器，好比你的电脑上存放文件的文件夹。比如数字桩，比如人体桩等等。桩子是可以创造的，而且最好是你自己创造的；因为，自己造的东西自己才会容易熟悉不是吗?我们要无限熟悉我们的桩子，道理很简单。比如你把文件放在某个文件夹里了，现在你连文件夹都忘记了，还能想起文件吗?所以不断的练习是很在必要的。熟能生巧。
其次-丰富你的想像力
超级记忆的精髓就是想像力；记忆力的好差，其根本差别也是想像力的差别。那么怎么样的想像更容易使人记住东西呢?凯文告诉我们几个要素：疯狂的、无意义的、有趣的、不合常理的。
举个例子：我们想创造铃和衣(0和1)的图像
你可以想像这个铃是个法器，法海一边揺着它，一边念着咒语；只见一件衣服从半空中飘起，越来越大，最后把整个天都盖住了。
最后-心灵胶水
把我们想要记住的东西，和我们已经记住的东西(桩子)联系在一起！原则就是，可以让自己更容易记住。这里，我们可以用到李博士平时强调的-以熟带新，观后感《魔术记忆观后感》。这时候，我们运用到的还是我们的想像力。我个人有种想法：想像的时候如果能把自己加进去可能会更容易记住。因为，别人搞过什么我不知道，我自己做了什么自己还不知道吗?
以上所说全是方法论。那么，我们平时要怎么做才能得到好的记忆呢?怎么样才能两分钟内记住一副牌，并且倒背如流呢?
(想想你在一帮朋友面前表演这个，让他们目瞪口呆的拉风场面吧)
还是那句--熟能生巧
还是那句--只要功夫深，铁杵磨成针
平时运用软件，和科学的方法不断的锻炼，这就是我们平时应该做的。给自己设下目标，比如36计通关，也许你一开始要400-500秒，后来200秒就能解决，再后来150就可以搞定。只到有一天，你在点击过关的时候发现自己似乎根本就没有经过思考。那么你离成功就不远了(单指36计过关的成功)。哪天人品爆发，也许你可以超过那个保持记录的小丫姑娘。
关于桩子：
为了方便你记忆你想记忆的任何事情，桩子得是你自己的。
如果是别个创造的，你得把他变成你自己的东西。
牛玉儒观后感
篇一：牛玉儒观后感
习近平总书记反复强调，保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位，是党的建设面临的根本问题和时代课题。保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位靠什么？最重要的就是靠坚持党的群众路线、密切联系群众。开展党的群众路线教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力。
一名共产党员的高风亮节，一个人民公仆的奉献气节，一段生死关头的生动情节，一串令人信服的感人细节，让观看电影的每一个人深深地感动了。而最让人感动的是，作为呼和浩特市委书记的牛玉儒，在身患癌症并住院治疗期间，他不顾生命垂危，不顾妻子和医生的劝阻，为了解决就业、招商等问题，不顾病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所热爱的城市和百姓中，他用自己的生命见证着自己的誓言。
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢？片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中！”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。因为爱民，他忍着巨痛，擦着汗珠奔波于全国各地，考察和规划着呼市的经济发展。因为爱民，他进工厂、走农村，访贫困户，了解群众想什么、盼什么、怨什么。
习近平总书记反复强调，我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。党要继续经受住执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，就必须始终密切联系群众。在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，始终坚持立党为公、执政为民。
现在，我们要实现党的十八大确定的奋斗目标和中国梦，必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。开展党的群众路线教育实践活动，就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。 我们要学习牛玉儒恪尽职守、雷厉风行、废寝忘食的工作作风，就是要认真仔细地做好组织人事工作的各项具体工作，做到既雷厉风行又认真细致，既恪尽职守又要积极完成领导交办的其他工作，既注意提高工作效率，又要加班加点地工作，努力多做一些、做好一些。学习牛玉儒同志以身作则、勤俭节约、大公无私的精神，就是要严格要求自己，在工作、学习、生活的一点一滴中学习和运用这种精神，注意日常行为，办公设备使用、维护等方面，也应该从小事做起，防止浪费现象的发生。 愿牛玉孺同志的精神永垂不朽！
篇二：牛玉儒观后感
电影《生死牛玉儒》观后感
观看了《生死牛玉儒》这部影片，我的心情久久不能平静，他是草原的骄子，共产党人的骄傲，作为党的优秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始终忠于党的事业，忠于党和人民，全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地开展各项工作，为内蒙古经济建设和社会发展做出了杰出贡献，因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。 我们感动，是因为他的忠诚，他的激情，他面对生死的坚毅和无畏，以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。忠诚——这是牛玉儒信奉一生的最高信仰。对党的忠诚，是一个共产党员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人，他说：“两元党费是小，可它代表着我们共产党员对党的根本态度和立场”；牛玉儒是一个对人民忠诚的人，他说：“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用？”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗！”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆，因为他是每一个盲人忠实的拐杖；他因为秘书倒上的酒是水而大为不快，因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。激情——这是牛玉儒奋斗一生的最大力量。“自加压力，不留余地，奋力前行”——这激情四溢的十二个字，是他感叹“时不我待”时的肺腑之言是他4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家著名企业和两个城市时的真实写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见；新增的1000万平方米绿地，新栽的3万多棵绿化树木，新建和改造的20个公园广场等等，使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次，让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线，让他扔掉准备好的40分钟的演讲稿，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲??他的生命是激情燃烧的生命，他的人生是激情碰撞的人生。公仆——这是牛玉儒工作一生最准确的自我定位。有这样一则报道：2004年除夕，
牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他，作为呼市这个“大家庭”的家长，新的一年有什么新的打算？谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉儒却温和而坚决地纠正她：“我不是大家的家长，我是为大家服务的，这个位置一定要摆正。”他是人民公仆，所以当他的亲戚找他安排工作时，他总是铁着脸拒绝。他说：“我是牛家最不孝的儿子，但我的权利是人民给我的，不属于我自己，我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记，埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图，会因为一封下岗职工的来信而亲自出访；会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决；会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火；会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱??“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认，百姓赞扬你的声音就越高??”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。
然而牛玉儒走了，留下他未竟的事业，留下他眷恋的亲人，留下他对呼市人民深深地爱和不舍，静静地走了??；他走了，但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人？面对这些问题，他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。他走了，但他把他火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富，代代相传。在他光辉精神的指引下，我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人，都会沿着他走过的道路，坚定、勇敢地走下去，走过艰难险阻，走向美好的明天！
最后我想说，我心中真正的共产党员就是这样的，平凡但伟大。他不是那种傲立山顶的孤松，而是茫茫林海中的一员；他不一定特别高大、引人注目，但他是森林中的骨干。当狂风袭来时，他坚强的身躯能支撑其它的树木屹立不倒；在大雪压顶时，他的苍翠能使万木透露生机，他的根系盘了周围的土壤，他的叶抚育了初生的幼苗。这才是一个真正共产党员的高风亮节！
篇三：牛玉儒事迹观后感
20xx年3月15日上午，中心组织了全体党员在四楼会议室观看了牛玉儒先进事迹录像，刘玉儒同志是呼和浩特市的市委书记，他在呼市工作时间不到二年，在这期间，就是在他刚上任不到三天，“非典”疫情就开始在呼市蔓延开来，在这紧要关头，牛书记不怕疫情的传染，在40多天的时间里，他的足迹走遍了市区的大部分社区街巷，有的地方还多次去复查，40多天没有回过一次家，他的人整整瘦了6斤，虽然他瘦了，但他在呼市老百性心中的形象却大了，高了。“非典”疫情过了，他又把精力投入到抓城市建设上去，就连一点点细节他都一一过问，反复叮嘱，他说“搞城市建设，就像装修自己的家一样，哪些地方要装修，怎么装修，必须时时作到心中有数，”不到一年时间，呼和浩特街头建造了许多现代化、新颖的公厕，更重要的是，那些原来的拥堵的马路，几个月内就被拓宽了，路畅了，出租车生意好了，城里美了，他还想着城郊??牛玉儒是全自治区最有激情的干部，不论干什么工作，他都是充满信心，充满激情，在他的人生字典里，没有“困难”二字，他自加压力，负重前进，不给自己留余地和后路，并且远见卓识，思想超前。他在市委的领导下，连接干了几件大事：成功推进稀土高科，北方重汽等企业实现股票上市，组建和发展了一批企业集团，抓住震后重建机遇，引入资金进行高水准的城市规划和建设，使包头成为闻名全国的西部“明珠”，获得联合国人居奖。牛玉儒在呼市提出了“三个翻番、一个第一”的目标，到20xx年全市经济总量、财政收入、城市居民收入要在20xx年的基础上实现翻番，也就是说年均增长都要达到18以上！全市综合经济实力和人均收入水平要居全国5个少数民族自治区首府城市第一！从这一刻起，他东奔西跑，抢时间、抓效益、抓引资、抓招商、请专家、搞洽谈等等，一分耕耘，一分收获，20xx年，呼市引进区外项目和资金已连续3个月在自治区排名第一。他提出的“翻三番”的目标，也有望提前实现。新任书记说：“牛玉儒同志为呼市的发展，奠定了工作基础，思想基础和发展潜力。牛玉儒同志在担任呼市领导期间，确实做到勤政为民，鞠躬尽粹，一生节俭，两袖清风。他把他的全部献给了人民，他是人民的好书记，好公仆，我们的党就需要这样的同志，我们的党员干部就应该向他学习，不做空谈之事，不搞假的一套，要真正为党为人民做实事，做正事，真正做到三个代表中的“代表广大人民群众的利益”，把党的事业放在第一位，把个人得失抛在脑外，这才起到了学习牛玉儒同志的目的，牛玉儒虽然走了，但他的事迹永远推动着我们，鼓励着我们永无休止的奋斗。
观后感开头
篇一：影评开头
开头
对于文章来说，好的开头也非常重要，一是影响到意思的表达，是结构安排的重要一环，二是可以吸引读者的阅读兴趣，从而沿着作者铺设的道路一览全景。因此粗糙的、千篇一律的开头，或者令人懊丧的语气，都是写作中的忌讳，影评中的开头非常重要，它往往决定着文章的走向，考官在阅卷时，一般都是先从考生试卷的开头来寻找这篇文章的中心点。一般来说，开头都与影片的特色联系在一起。常见的开头模式有：
1、用感悟启示来开头
比如：人的一生是短暂而又漫长的，人生的历程从来就是不平坦的，一个人想要在一生中有所作为，实现自己的理想，随时随地都可能遇到意想不到的挫折。在挫折面前应如何应付，影片《背起爸爸上学》中的主人公石娃，用实际行动给了我们一个明确的答案和深深的启示。
2、用审美激情来开头
比如：看影片《黄河绝恋》已经好些日子了，可一回想起那部片子，就感到有一种崇高、激动、豪壮、舒畅的感觉涌上心头，可谓绕梁三日而不觉。我想，这恐怕就是它的美学意义在我心中泛起的涟漪，引起的震荡。
3、用排比造势来开头
比如：国歌，让每一个中国人都怦然心动的旋律。电影《国歌》讲述了一个中华民族不屈争抗的故事。吴子牛的《国歌》，
使旋律和故事连在一起，让观众在壮美的感受中，经历了心灵的震撼和感情的倾泻。
4、特色定位来开头
如：“为历史而作，为人生而写”的影片《国歌》以宏大的场面，磅礴的气势、昂扬的激情和悲壮的美质，重铸了“主旋律”电影的形象坐标，使“主旋律”影片与历史的丰富细节结合了起来。在“主旋律”影片中，它是世纪末的新收获。
5、用转折（以示公正和辨证）来开头
比如：电影《我的父亲母亲》是思想性和艺术性都独具特色的影片，他不仅获得了国际大奖，而且也使观众为之感动，但在感动之余，我却总觉得影片中有些令人遗憾的地方。
6、用拆字之巧来开头
比如：艺谋不愧是“艺”谋，任何艺术性的谋略，都能建筑在真情流露的基础上，且挥洒自如。《我的父亲母亲》就以抒情散文诗的风格，举重若轻搬起了一个令人怦然心动的“纯”字。可以说该片是转为情感丰富的人拍的，好让我们这些久已尘封的心灵蓦然开启，兴奋之余受到强烈震撼。
7、用奇特悬念来开头
8、用联想升华来开头
比如：一个苦难家庭的辛酸，一名求学少年的艰辛，一对患难父子的真情。《背起爸爸上学》让我们远离琼瑶、三毛的缠绵柔情，走出金庸古龙们的刀光剑影，真真切切地感受到了血浓于水的人
间真情，品味出人生一世的生命真谛。
9、用有关名言开头
比如：著名导演罗姆说过：“电影具有比任何其他艺术更富表现力的细节”，确实，在我看来，《不见不散》中的细节不仅具有以小见大，深化主题的表现力，而且具有强烈的感染力。
10、用奇怪问题开头
比如：人们喜爱电影，是因为借助它可以体验梦想，当前的中国电影市场，除了卖座的国外娱乐大片，留给国产影片的空间日渐缩小。沉寂了两年的张艺谋，以实话实说的《一个都不能少》为国产片打开一丝想象的空间，又一次为国产影片带来希望。可是奇怪的是，这部捧得威尼斯电影节银狮奖的作品，其纪实手法的运用和非职业演员的演出，却没有像其他的组品那样好评如潮。本文试以纪实手法在影片的运用和突破，对它进行一些粗浅的探讨。
11、用质疑方式来开头
比如:看了张艺谋的《一个都不能少》。心中感慨良多，针对张艺谋的探索，我不明白他是成功还是失败？是长进还是退步?他的用意何在？
篇二：《我想我在开头说了》读后感
我想我在开头说了很狂妄的话：90年代开始，80年代结束。有一天，一条狗正卧在门口晒太阳，偶尔有路过的人，它便会立起来叫上几声。因为是个“乖孩子”。能有的只有是这些了，或许认为自己是一次尽情的放纵，在彻底地让自己解脱，或许许多人和我一样，但谁像我一样呢？都不愿意的，哼哼，这一切都是自己在骗自己罢了，哼哼。空想家不是一无是处的，对于本身所处的时代而言，空想家这一词看似荒谬，因为他的远见性是同一时代人所无法企及的。然而，树依然挺立着，只是树叶在，慢慢凋零。我们自信，积极向上，不迷信权威。这也就是成长。母爱，温馨家庭的传说到此结束。可是，我舍不得着沁入我的心里、令我难忘的香。如果谁忽视我，我就很不爽，特别的不爽。我完全不懂画，但喜欢几米的漫画。一提到高考前的日子，往往会与青灯长卷、刻苦攻读联系起来，其实，在我们备战高考的日子里，还有一种感动伴随在咱们身边，那就是201的兄弟之情。人一生的命运，是必然还是偶然？一个人品行优秀，往往是上高中、初中、小学时就很优秀，上幼儿园时就很优秀，往往是出生在一个良好的家庭。沉吟吉它床上摆，整顿衣裳起敛容。我在高速公路上逆行，一辆辆汽车向我奔来。她曾经因为是个残疾人，而产生过轻生的念头，从不幸的谷底到艺术的颠峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素的女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，她在我们的眼中永远是最美。可我们，总有一天要学会，忘记时间。他给狱警和典狱长做财务指导和免费财务服务；他坚持给州议会写信，争取增加监狱的图书馆经费；他争取到啤酒和音乐用于改善同伴的生活；他喜欢读《圣经》??安迪一开始就表现得与监狱里的其它人不同，鹤立鸡群，因为他根本无罪，因为他属于高智商，本身就是上流社会的精英，只不过落难了。“小伙伴们给你画脸，是想让你成为一个脸上有光彩的人，你干嘛哭呢？”母亲抱着我轻轻地说。那天离别的时候：远处一片朦胧，空气也似这日的好。虽然，在废寝忘食的过程中少不了妈妈的责骂。浩瀚长空划过一烁流星，稍纵，逝去在夜空一角。
篇三：读后感的开头
读后感的开头
例：
1、读《凡卡》有感:
我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
2、《红楼梦》：看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.
3、《匆匆》：现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.
4、《秋天的怀念》今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母-子之间”那浓浓的亲情。
5、《卖火柴的小女孩》 对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想;而我拥有的，一切都是现实。
6、《幸福是什么》“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。然而，什么是幸福，人们理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服;既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后，受到了启发，找到了答案。
7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
8、《钢铁是怎样炼成的》：这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深
的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什
么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的
那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
吴仁宝观后感
篇一：《吴仁宝》观后感
生命不止 奋斗不息
--《吴仁宝》有感
作为向来不看电影的我，耐着性子看完了《吴仁宝》，心情久久难以平静。我总觉得想说些什么却又不知从何说起。当镜头切换到那些远去的年代，那些艰苦的岁月，心头总会一阵心酸。我们总是过多的将焦点放在如今的华西村，用“天下第一村”的美名去修饰，羡慕现在的富裕，关注现在的繁荣，当背后不为人知的奋斗与辛酸搬上荧屏呈现在观众的面前，我想，这是值得每一位观众沉思的。抛去浮华，去除艺术，这部电影作为十八大的献礼，作为一部教育意义深远的影片是非常成功的。
一小时四十几分钟的影片，带给我一串长长的遐思。我不是一个会轻易感动的人，却发现整个观影的过程泪水溢满眼眶。作为一名青年人，父辈们成长的60年代，70年代80年代都没有经历过。对于那些“捐粮食、买磨盘、背石块、盖磨坊”，毫不夸张地说我是一无所知。肤浅地从书中接触到这些词汇，“纸上得来终觉浅”，当历史的车轮借助影片转回那个年代，我仿佛也经历了一番，作为一个旁观者，经历着那场为了生活为了命运而不断进取携手奋斗的岁月。镜头再现的那些个平凡朴实的瞬间让我心头萦绕出久久不散的敬佩与折服。
一场影片，灵魂受到了升华。60年代的吴仁宝，他想的是如何节约生产力，搞农副业生产、搞多种经营。70年代，他想的是如何充分利用剩余劳动力，建起小五金加工厂。80年代，他想建学校、盖医院，让全村的老百姓不再跑到100多里外去看病??。吴仁宝，一个中国农村的风云人物，如今已然成为一个家喻户晓的名字。在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中，以一个共产党员的高风亮节和为民造福的崇高理想，倾其毕生的智慧和心血，率领华西人民战天斗地，开拓创新，使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发生、协调发展、共同富裕的天下第一村，成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
作为一名党员，我渺小如尘埃。但是，从吴老书记的事迹中我明白了什么叫全心全意为了他人,我可以尽最大努力去帮助需要帮助的人。作为教师，我很普通，但是我可以全力用自己的光和热照亮孩子们前进的路。
我年轻着，我快乐着，我坚持着，总之，生命不息，奋斗不止。
篇二：电影《吴仁宝》观后感
电影《吴仁宝》观后感
“一个人的生命是有限的，共产党员的责任是无限的。”观看了《吴仁宝》后，这是令我感触最深的一句话，这是让人发自内心的感想和赞叹。作为一名党员干部，吴仁宝以铮铮事实告诉了我们，在新时期党员干部应该如何服务人民、造福社会，应怎样才能永葆纯洁品质，发扬共产党员的先进性。
回顾华西的历史，我真的不敢相信华西能变成现在这个样子，50年前，集体资产1764元，欠债1.5万元，一台30马力的柴油机，就是1961年华西大队成立时的全部家底。而现在全村的总产值接近500亿元，与银川市不相上下。而且更令人称奇的是，全村的人都是百万富翁，这何止是个奇迹简直就是个奇迹，穷乡僻壤的华西一夜之间变成了现代化的“城市”。华西村的今天少不了华西人的艰苦奋斗，更少不了吴仁宝的努力！片中每一个生动的场景，每一次创新的举措，每一句朴实的话语深深地感动着大家。影片不仅刻画了吴仁宝全心全意为百姓谋利益的光辉形象，也展示了以吴仁宝为代表的当代共产党人的精神风貌和拼搏精神，使我受到了深刻的思想教育和精神激励。作为一名预备党员，我被他的故事深深打动，他牺牲奉献、公而忘私、言行一致的人格和精神是我学习的标杆！吴仁宝的故事固然感人，但这部影片给我们带来的更多的却是感悟与激励。
一、要有信仰。共产党人的信仰，那就是为人民服务，恪守“立党为公，执政为民”的信条。用吴仁宝的话作通俗的解释就是，“有福民享，有难官当”。正是这样一种信仰激励他带领村民们艰苦奋斗。而作为中国共产党的预备军，我们要时时刻刻谨记我们的信仰，千万不能腐化堕落，丧失了一个共产党人的人格，特别是我们师范生，以后很多要从事教育事业，更应该有信仰，扎扎实实的扎根教育，教好我们的学生，实现我们的价值。
二、坚定信念。吴仁宝并非只靠一味的埋头苦干，他始终坚持“干好眼前的，多想长远的”，以造福群众、造福后代、造福社会以崇高信念。规划部门要以树立造福社会的崇高信念为核心，结合即将开展的新市镇城市设计工作，作为规划人，要为百姓负责，规划出群众满意的新市镇蓝图。“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。
三、勤于思考。作为当代大学生，勤于思考是必备品德。思考为创新提供养分，可以说没有善于思考的大脑人类就不会进步，更不用说找到自己的生存方式了。温家宝说，在学习期间，必须善于独立的思考和创新的思维，这样，你才会有真知，真正的知识；也才会有灼见，就是与众不同的见解。吴仁宝的故事无不在鼓励我们学会思考，善于思考。
未来的路很长，我们应该谦虚谨慎，多学习多思考，才能做好自己的本质工作，在自己的岗位上做出贡献，华西村的经验是可以学习和复制的，我们国家需要更多吴仁宝这样的人才，希望很多年以后更多的华西村出现在神州大地上。时代在召唤我们去坚定地履行新的历史革命，作为新世纪的大学生，我们理应担负起振兴祖国科技事业的历史重任，努力使我国尽早地屹立于世界强盛民族之林！
——14数学班 江思琪
篇三：电影吴仁宝观后感800字
电影吴仁宝观后感800字 “从来就没有什么救世主，要改变贫穷落后的命运只能靠我们自己。”电影《吴仁宝》从一开头其，就把人们带入了一种改开换地的创业氛围之中。
不屈不挠的创业精神，是以吴仁宝为代表的华西人的最显著的特征，也是影片所着力刻画的内在精华。华西发展之路是一条充满艰辛探索的创业之路。在这条创业之路上，华西人不仅表现出敢想敢干、敢于人先的智慧和勇气，更显示出团结一心的集体力量，而这一切都在影片中得到了充分的彰显。
“创业不易，创新更难”。电影《吴仁宝》告诉我们，要改变命运，只靠一味的埋头苦干还不行，还必须要“干好眼前的，多想长远的”，只要有利于发展，碰到机遇要抢，即使冒点风险也要上。吴仁宝从强买磨盘、顶着压力开办五金加工厂、再到创办华西的一个个现代化企业，无不体现着这位华西当家人的精神与胆识。正是靠着这种敢冒风险，敢于担当的品格和智慧，才使得华西人在创业之路上一步领先、步步领先，描绘出“风景这边独好“的社会主义新家园的壮丽景象.
“有福民享，有难我当”是电影《吴仁宝》最动情之处，在于他那种始终不渝的、忘我的爱民情怀。为了华西村的需要，吴仁宝可以置家中4个孩子于不顾，而捐出米缸中仅剩的大米。为了安抚一位失去孩子的村民，吴仁宝毅然将自己最疼爱的儿子送到了这位村民的家中??
华西村富了，老书记始终坚持不拿村里的最高的工资，不住村里最好的房子。华西富了，要积极带动周边村子发展。要让大家都知道华西是怎么富的，要让更多的分享到华西致富的快乐，要让天下人都知道，只有在中国共产党的领导下，才能在中国的大地上创造出无数的人间奇迹。
没有曲折离奇的故事，没有恢弘磅礴的气势，但电影《吴仁宝》却像磁铁一样，从一开头起就紧紧抓住了我的心，激起了内心深处的强烈共鸣。
不屈不挠、自强不息、虚怀入谷、敢为人先的精神，这种精神是对新时期江苏精神的生动诠释，是江苏大地上千千万万精神中的语言，是我们昂首阔步迈向新征程的无价之宝。