道家思想的核心。
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，想要写心得体会需要从哪方面入手呢？你也许需要"道家思想的核心"这样的内容，请收藏好，以便下次再读！
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道家思想的核心是道，认为道是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切户外的法则
道家因崇尚自然高远，鄙弃狭隘功利主义，而常常走向极端，主张绝对虚无，反对一切作为，甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定礼貌的价值；因反对权威和社会的等级秩序、批判社会弊端而放下社会职责、淡漠参与意识、不信任甚至完全拒绝任何具体实际的社会改革措施，等等。就应看到，道家思想中的这些历史局限性和消极面，的确对中国传统文化产生了许多不良影响，也对中华民族精神具有务必的腐蚀性。
道家思想是中国最为重要也是最有影响力的哲学思想之一。道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。[由整理]
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道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。
一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作
作了详细的阐述。
道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、杨朱等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称黄老之学。节哀短信
道家思想的核心是道，认为道，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切户外的法则。老子曾在他的著作中说：有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！独立而不改，能够为天地母。吾未知其名，强名之曰道（《老子》第25章）
西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡罢黜百家，独尊儒术的政策，并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要主角。宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成。
道教是中国主要宗教之一。因以道为最高信仰，认为道是化生宇宙万物的本原，故名。东汉张道陵创立的五斗米道为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖，尊称太上老君。以《道德经》为主要经典。故道家与道教常被混淆。实际上，道家与道教有很大的区别，用著名学者柏杨先生的话说，那是狗与热狗的关联。
道家学派的基本观点
道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的思路，直接从天道运
行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的"道"的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即在解明此一原理性内涵，而得以提出一个活泼自在的世界空间。透过对此一世界运行秩序之无定限、无执着的认识，道家哲学发展出迥然不一样于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会职责的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。
道家重视人性的自由与解放。解放一方面是人的知识潜质的解放，另方面是人的生活心境的解放，前者提出了为学日益、为道日损、此亦一是非彼亦一是非的认识原理，后者提出了谦、弱、柔、心斋、坐忘、化蝶等的生活功夫来应对世界。
道教标榜老子与《道德经》，乃出于道教本身和三教对抗形势的需要。正因道教的思想理论渊源杂而多端，需要象《道德经》中那样的道来加以概括。而老子善摄生者无死地的长生思想以及传说中老子的高寿（百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也），与道教修道成仙之旨又相吻合。加以秦汉以后，老子被尊为圣哲，受人尊敬，汉初又与黄帝并列，合称黄老，地位极高。复因孔子
适周，将问礼于老子，位在孔子之上；或言老子入夷狄为浮屠，似犹佛教之始祖。在三教对抗中，崇奉老子，有助于道教同佛、儒相抗衡。
历代帝王对神化的老子，或立庙祀奉，或加尊号册封，其中尤以唐代为甚。唐太宗诏称朕之本系出于柱史，唐玄宗封老子为太上玄元皇帝，其后一再加封为大圣祖玄元皇帝、圣祖大道玄元皇帝、大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝。宋真宗继封老子为太上老君混元上德皇帝。
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道家思想的核心
道家思想的核心：人法地，地法天，天法道，道法自然
1、道法自然
顺应自然，不好过于刻意，去甚，去奢，去泰。人要以自然的态度（三个层面）对待自然，对待他人，对待自我。因此会有自然释然当然怡然。
2、清静为天下正
清静之道，自然之道。处无为之事，行无言之道高明的管理者要懂得：不言之教，有时无声胜有声。治大国若烹小鲜，不可烦，不可挠；烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦，烦则人劳，挠则鱼烂。严子陵：宠辱不惊，去留无意。
3、为而不争
天之道，利而不害；人之道，为而不争；夫唯不争，故天下莫能与之争；厚德载物，上善若水。四种状况：方而不割-有棱角而不伤人；直而不肆-率直而没有放肆；光而不耀-有光芒而不炫耀；廉而不剐。体现处世的态度：平和、宽
容、自然。
4、虚其心
道就是虚，去除心中的念想、重重心事就是愉悦；即让心虚着，没有心事，才能体验性命的乐趣。虚心：能够学习新知识（更新知识）；能够更加包容一切（无成见）。只有虚其心，才能有容人之量。虚心的好处：能够超越自我，否定自我，不断提升自我；虚心是一种美德，心量个性大，能包容各色各样的人，个性是一些有个性的人才（容人之量，是靠把原有对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等等忘却才能到达）。经营智慧：忘却屡屡经验（使自我成功的方法、经验，学习更新的、更好的东西）才能有更适合发展的东西。
5、正言若反
自然是阴阳对立统一的。反动-事物的发展务必是朝相反的方向户外。祸兮福之所依，福兮祸之所伏，大勇若怯，大智若愚（智者务必有所不智的地方，该智则智，不该智则不智有所智有所不智）。相辅相成太极管理（阴中有阳，阳中有阴，对立面的统一）。美国的张绪道（新道家）主张：从相反的角度思考同一个问题；思考正反的转化。学习并领悟：放下掉（防止盛极而衰）；继续挖潜。
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道家八段锦之学习心得
道家八段锦之学习心得
原创： 段定富
因为右腿有点毛病，所以申请了体育免测，也就有幸分到了养生班，和刘老师一起学习养生，这学期主要就是八段锦的学习。而通过学习的过程呢，不仅让我体会到了中国道家养生讲究的“清静无为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”等中医养生保健主张有了了解。
刚开始练习八段锦的要领 ：首先，一定要把身上的大筋拉开，其次，练功过程中既不要用力，也不要用意。顺其自然，动作周正大方，呼吸平稳，能够做好这些就可以了。每天不用过多练习，睡觉前不用练习，不然会失眠的。要按照要领练习，事半功倍。
八段锦
八段锦的招式套路分八句话，分别理解解释为：
1、两手托天理三焦。练习时双手要感觉是在往上托举太极球，体会脚下生根，双臂被往下压的感觉。动作要舒展，是为了使肌肉充分的呼吸和舒适的拉伸。举过头顶要用力往上并且要停留两三个呼吸，体会脊椎被拉开的感觉。第一节的目的就是将脊柱和身躯、内脏得到很好的拉伸和按摩。我认为这节动作的关键点在肩膀，这个阶段的肩膀一般都打不开，托天的时候，两个手臂紧紧地靠在耳朵上。建议这个时候专门进行拉肩的训练。
2、左右开弓似射雕。这一节类似扩胸运动，将内脏主要是肺部的拉伸。要领是感觉自己在拉弓射箭。体会一手拉弦，一手推弓的那种左右发力，同时双腿用力。这样是拉伸最大的同时可以锻炼四肢的力量。我认为这节动作的关键点在肩胛骨。一般做这节动作的时候，一定要使后背平整，拉弓的时候，应该以整个后背为支点，使胸廓有拉伸的感觉。
3、调理脾胃臂单举。这节的目的是通过双臂上下两边侧拉进一步的拉伸身体和内脏。要领是动作要缓慢，拉伸要到位，拉伸后停留两三个呼吸再做下一个动作。关键点在于双手严格按照身体中线运动，难度还是肩膀要打开。做这节的时候，头部最好微微靠后，把颈部拉起来。
4、五劳七伤往后瞧。要领是以脊柱为轴心，身体缓慢向两边旋转到极点，然后停留两三个呼吸，有时能感觉到脊柱转动的声音，以后进行下一个动作。这个动作的目的是再脊柱拉伸后再左右的一节节的旋转，使脊柱进一步放松和锻炼。旋转时一定要慢，防止脊柱受到损伤，同时还可以感受到奇妙的感觉。关键点是双胯部。转腰的时候胯部一定不要动，否则就会达不到效果。这节做的时候一定要悠着来，否则极容易造成后背的肌肉拉伤。
5、摇头摆尾去心火。这一节练习的是头部和腰部以颈椎和尾椎为轴旋转，防止颈部和腰部的劳损和肌肉僵硬。要领是旋转是不能太用力，要舒缓的动作。用力过度会适得其反伤了身体，太快你会眩晕的。关键点在下盘功夫，总体感觉把圆画圆就很不错了。
6、两手攀足固肾腰。这节要求双手贴住腿部沿带脉向下，身体要尽量向下。大部分人做不到弯腰的同时挺直双腿，那也可以稍稍弯曲双腿，但是双腿一定要并拢。起身时所谓的以意念引领头部先起，就是防止用腰部的力量起身。目的就是以颈椎带领脊柱挺直，更好的锻炼脊柱的力量。呵呵，这可考验一个人的柔韧性了，关键点是大拇指按住行间穴位，然后向上搬脚指头。
7、攒拳怒目增气力。这节很类似武术的马步，通过武术原理练习四肢的力量。要领是体会出拳收拳要缓慢，好像用全身的力量打出去再感觉带着拉力器往回拉。关键点就是以手为中心，全身一点点地收紧。然后再慢慢的放松，最好感觉全身就像是铁板一块。
8、背后七颠百病消。这个七颠实在是不好意思还没有搞明白是哪七个。我的体会是往上撑的时候要尽量向上，使脊柱最好的拉伸。脚跟下放的时候有时候你方法不对会使脚跟有点疼，对小脑不好。试着体会立定跳远是时脚腕的感觉，以那个状态身体放松全身下方。身体有颠的感觉，非常舒服的。尽量的放松吧，每次身体下落的时候，一定要有那种震动的感觉。（最好先慢慢来，小心震出脑震荡，我不是开玩笑的。）
学习心得
初学八段锦的给我的感受是每次练完之后，身体特别的舒服，动作幅度做的不是很大，也就是个中规中矩，呼吸配合有难度，也不强求（这个时候还不知道呼吸的重要性）。每次练功的时候身体反应也不大，或者说身体敏感程度不高，很多反应自己也不知道。刚开始呢，就跟着老师做，看老师做呢，就有种不自觉的僵硬。而我觉得呢，为了把动作做好，需要明显的使用力量。跟八段锦的要求背道而驰了，当时就为了这个力量，我还苦恼了很久。后来终于发现了原因，是因为没有拉开“筋”。我现在都有一种感觉：八段锦是否应该叫做“八段筋”呢？
学习八段锦的过程是个快乐的事情，给我身心以放松。
人生观的核心
人生观的核心
试题：
人生观的核心是（）
选项A、人生价值
选项B、人生理想[由整理]
选项C、人生目的
选项D、人生态度
答案：
C、人生目的
解析：
人生观中，人生目的是核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。
人生观主要是透过人生目的，人生态度，人生价值三个方面体现出来的，其中，人生目的是人生观的核心。《思想道德修养与法律基础》
【
和境遇不同，对人生的好处和目的认识不同，人生观也就必然不同。
评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否贴合社会发展的要求。资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。
无产阶级人生观的特点是群众主义，一切为了无产阶级和人民群众的群众利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本好处和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。
人生观，是人对于人生的价值，好处，和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云：人心不同，各如其面。由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。有人用心进取，有人消极悲观。这些，究竟孰是孰非呢？我们是及时行乐，尽情享受呢？还是悲观厌世，追求解脱？我们是努力进取，发奋创造呢？还是凭
天由命，得过且过？
再进一步说，生命由何而来，往何而去？生命的价值何在，好处又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗？生命如果当真如此，则生命还有什么好处？人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？关于这些，多少思想家、哲学家、宗教家都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。
人生目的就是终生一切行为活动的终极目的，包含着（终生的）终极目标、终极目标的主体范围的友爱信仰、最大限度地实现关于自己个人利益的终极目标和其他主体的终极目标的原则和友爱次序的友爱信仰。
人生目的是人生观的基本资料之一。指人的生活的最终目的。它要回答的是人为什么活着，活着的目的究竟是什么的问题。人们对人生好处和价值的不同理解，构成不同的人生目的。如人不为己，天诛地灭，人生在世，吃穿两字，以及某些宗教把人生目的寄托于来世、天国等等。共产主义者的人生目的是担负自己对社会和人民的职责，为人民利益和社会进步作出贡献，为共产主义事业而奋斗终生。
但还想告诫年轻人的是：
第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就
业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。
第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到感情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比此刻的好很多。
第三，惰性是与生俱来的，但绝不是好的，改变习惯要从行动开始。
第四，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，能够循序渐进但不能自暴自弃。
《核心团队打造》的培训心得
物业管理作为服务性行业之一，主要支出是人力成本的投入，因此打造一支核心团队是物业服务企业最强大的战斗力。从步入社会就一直处在某个“大家庭”的品质管理工作岗位中，曾与领导无数次的提过团队这个词，也曾与各个管理层讨论过什么是团队，也知道团队的力量就是要实现1 1>2的经济与社会效益；但是没曾想过团队真正的内涵，也没有真正领悟出如何从品质管理的角度来为公司整个团队的建设出一份力，只有在发现问题时会想到持续改进、优化工作流程及确定下一步的工作目标。
钟彩民老师关于《核心团队打造》的培训深刻地阐述了“团队”的内涵及团队的建设、领导的风格、冲突管理等等，在培训过程当中我首次清晰地意识到了自己在团队里的定位，通过角色的描述我属于完美者与实干者，在团队打造过程中具有以身作则的作用，具备推动品质管理的潜质，但缺乏灵活性，易焦虑，对于未被证实的想法不感兴趣。在了解自己的基础上延伸到品质工作岗位中，这次培训让我真理感悟到我的品质管理的理解尚不全面，还缺少一重要的灵魂，在以往的工作当中我忽视了团队建设在品质当中的地位，通过这次培训，我有了一个深刻的反思。
团队，从象形学上来分析，即是一个有口才的人对一些有耳朵的
的人说话。团队是一个组织，大家为了共同的利益而走到了一起，通过有效的沟通、共同奋斗、共同负责、共同承诺形成互补、团结和谐的组织。理解了团队的涵义后我深思了品质工作中尚存的另一重要灵魂――团队建设，在物业管理企业旧的管理体系中，是以职务为重心，以职务功能划分部门，各部门相互独立，缺乏横向联系；而现在，对于物业服务企业、物业职业经理人而言，须面对的难题是将部门与部门之间的断层衔接起来，加强各个部门之间的合作意识，将分散的部门有机的结合起来形成一个有着强大战斗力的团队。那么，品质的工作就是根据组织者的标准及团队整体的标准罗列、归纳总结团队内每岗位每天/人做的事情，整理出明确的方向和标准，同时根据实际情况的发展不断的持续改进、优化每步的方向及标准，从而通过内部机制创造战无不胜的团队，让每个人都在在快乐工作中来成就自我。
从品质管理的角度来考虑，要打造一支核心团队就需要建立四大机制：
1、决策机制：由组织者牵头组织团队内的每个成员参与决策，对于公司的流程、准则及目标都须广纳意见集众智，不断的补充修正定决策，通过民主决策的过程统一思想而形成共识。大家利益是捆绑在一起的，参与决策是从经济上直接关注了
效益，这从根本上凝聚人，调动人的积极心，因此决策机制包含尊重人、依靠人、凝聚人的机制。
2、执行机制：决策之后品质部将会根据结果形成相关的规范、规章，具有合理性、可操作性，在体系的整个运行过程当中就是重在运行，行政指挥有力、技术指导精当、计划调度灵活，必须牢牢抓住积极作为、规范行为，确保每个部门之间的节点没有出现脱节现象。人是执行机制的主体，为提高人的思想境界、业务水平，强化综合素质，得有学习培训机制，同时也得有检查评估机制等等，因此，执行机制包含提高人、激励人的机制。
3、反馈机制：为了保障团队的目标、准则及团队内的成员适应公司的发展，达到一致步调，保证正常运行，这就需要建立反馈机制。对反馈的信息我们必须进入相关的处理流程，实行闭环性的管理。反馈机制可以形成良好的沟通，从而营造理解、和谐的氛围，这样团队内部就有了带动力、协同力和制约力。因此，反馈机制也是了解人的机制。
4、监督机制：品质部从某定位来说还起到监督的作用，监督机制是保护团队的机制，缺乏制约和约束的企业则会逐步走向松散。监督机制必须要透明，保证团队能够健康地发展，对安全要建立保障机制，定期必须要开展安全宣传、教育、检查活动
。监督机制在某种程度包含了关心人的机制在内。
作业物业品质人员，我明白团队解决问题及决策的速度、项目管理的效率、在服务上的创新及其他成就都不太容易量化，但在今后的工作中，我可以借以作为评估团队工作质量最有力的指标之一。