“德”之漫谈。
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？小编特地为大家精心收集和整理了““德”之漫谈”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
“德”之漫谈内容显示中文章标题：“德”之漫谈“德”之漫谈找文章到免费网更多原创-()古人倡德，很大一部分原因是为了兴礼制、饬民风、治国家。在“人治”社会里，道德被庸俗化，更多地扮演着治理工具的角色，“德”之标准，不在人心，而在朝廷。这样的所谓的“德”是没有生命力的，因而那些曾盛极一时的“愚忠”、“女子无才”之德没能通过历史的筛选。而彼时传行于民间、隐士或者真正有生命力的朴素的“古人之德”则能通行至今、闪耀千年。随着法律制度建设的不断完善，“德”作为具体标准的意义正在淡化，作为一种抽象的精神标准，“德”正在回归本位。回归并不意味着隐退，当国家和社会治理被栓上用于群体治理的法律规范及个体自律的道德约束这道“双保险”之后，我们离“臻于郅治”的理想也就不远了。以美国为代表的移民国家一度只推崇制度建设和群体治理，冷冰冰的制度让美国人越来越感觉到关怀的缺失和信仰的危机。一个颇具讽刺意味的结果就是，在“最现代”、“最发达”的美国竟导致了“最落后”、“最愚昧”的宗教的盛行。在上个世纪60年代，所谓的“新宗教主义”打着“人文关怀”和道德的旗号俘虏了众多对冰冷铁律感到绝望的美国人的心。拥有几千年文明积淀的中国不会犯下如此幼稚的错误。“一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设”这一“两手抓”的国策，显示了领导者的高瞻远瞩，更表明了“道德”二字在国家治理中根深蒂固的影响力。“道德”二字无法具之以形，但只要营造出良好的道德氛围，人们就会慕贤思齐，三省其身，这就是“以德化人”。领导者正在提倡和营造这种气氛。现在任用年轻干部，“德才兼备”已经是当仁不让的首要条件，对“德”的强调，已经是国家方针的走向。而江泽民同志“以德治国”口号的提出，更是把对“德”的重视提到了前所未有的高度。法律制度只是治整体，是治形、治标；而道德自律则能治人，是治心、治本。我们在守法做个好公民的同时，也应注意加强道德修养，做个有德之人。红其拉甫人若只是按制度办事，不讲道德情操，就不会有那些坚守高原几十年的老关员，也不可能在那么艰苦的条件下创造出辉煌的工作成绩。我们关也面临着复杂的工作环境。由于地域特殊，在经济上复杂、政治上敏感；而且由于居民及过往关境的人员整体素质较高，对我们行政执法的水平也就比较挑剔。面对这种局面，我们不仅要坚守制度办好业务，在遇到特殊情况及各种诱惑时，更要有严格的道德自律。古人说“君子爱财，取之有道”。这个“道”是正道，是经得起法律检验和道德拷问的坦荡之道。若不然，就只能“小人长戚戚”，担心半夜鬼敲门，这种夜不能寐的滋味肯定不好受。以德为鉴，自强自重，愿与在座的各位共勉。
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从政之德培训心得体会
最近几天，所里组织全体民警开展了名为从政之德的培训。此次培训的四堂课程，分别以廉洁，诚信，忠诚，责任为重点而展开。我作为一名公务员队伍的新人，通过这次学习，受益匪浅，感触良多。
下面我来谈谈参加这次培训的一些心得体会。
一、廉洁奉公
从政重德一直是我国政治文明一大传统。党风廉政建设是全民族道德教育的主要内容之一。党风政风对全社会道德风尚具有极强的导向作用。党风和社会风气的变好之所以重要，不仅是人们对身处环境道德质量的需要，更重要的是，它关系到人们对社会主义的信心以及自身的责任感。而党风政风如何，首先看各级领导干部是否为政清廉，这关系到人心的向背。古人说：公生明，廉生威。这一千古名言，言简理至。做到公清若水，廉洁清政，这是较难的，但绝不是做不到。能吏寻常见，公廉第一难。尽管难，才显示出其重要性。各级领导干部只有具备了高尚的道德品质，才能在全社会树立清廉之风。这是因为，对从政者来说，德为权之灵魂，权为德之体现，以德行权为民之大幸，无德弄权必然导致腐败，使之民遭殃。孔子主张为政以德。贪吏不可为者，污且卑;廉吏可以为者，高且洁。以德养廉，这是对为政者的基本要求。人们自古崇敬廉吏，因为，只有坚守名节、为政清廉，才能克己奉公、为民谋利。领导干部只有努力提升官德加强廉政建设，坚持用软文化束修官德，用硬制度约束官行，以平和之心待名，以淡泊之心待位，以知足之心待利，以敬畏之心待权，以高尚的品格、突出的业绩、无私的情怀实施有效的领导，才能塑造新时期共产党人的良好形象，团结和带领导广大人民群众共创幸福生活和美好未来。
二、诚昭信义
诚信，作为人类道德生活的基础，一向受到中外思想家、伦理学家的重视。诚信为一切道德原则和行为的本源，正所谓：守约为正文之源。无契约即无正义，有约而背约即不义。诚信者，实事求是也，不以利害生死关头枉其道。人类道德生活丰富深刻，最基本的是诚信。人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不稳，世无诚信不宁。诚信与道德的关系，是相互作用和相互促进的。严格讲，诚信属道德的基础，是道德的一个重要组成部分。只有立德，才有诚信;只有诚信，道德才能付诸实践，才能升华理念。人若诚信，人人相信;人若无信，人人不信。以诚对己，以诚待人、诚信办事、事业必成。对领导干部来说，诚实是做官必备的美德，守信是人际交往中一切道德规范的起点，道德离开诚信必然导致堕落。在当前，培养诚实守信的作风尤为重要。这是因为，人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。可是，个别领导干部为权欲，欺上瞒下，跑官要官;为物欲，仁义道德全不要，国家人民利益都敢抗这些虽然都是少数腐败分子的所为，但其产生的恶劣影响不可低估。诚信的建立，归根到底要靠每个干部用自己的一言一行，在人民群众中树立起好的形象，建立起一个诚实守信的良好社会信用体系。可以说，共产党员守信于己，取信于人，是党的事业求得发展和成功的一个重要条件。这就要求我们，要树立起高尚的精神追求，养成真诚守信的良好作风。在这方面，领导干部要以身作则，率先垂范，其重要意义，正如xx所指出的那样：党员干部的道德情操与人格力理对全社会有着重要的示范作用。因此，共产党员尤其是领导干部要切实转变作风，真正做到言必信，行必果;切忌说得多做得少、许诺多兑现少，更不能说做不一、欺骗群众，而要以言出必行的实际行动取信于民。
三、民心忠魂
忠诚涵盖了人们的信义、操守、诚实、正直、善良等美德;可靠反映了对忠诚的态度，对事业的热心、和干一切工作都不走样、不变通的品质。忠诚可靠作为我国传统文化所推崇的基本道德范畴，是衡量领导干部人品的基本准则。有了忠诚可靠才能撑起中华民族不朽的脊梁。正因为如此，在历史的长河中才不断飞溅着撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飞在背上刺下精忠报国4个沉甸甸的大字，让金军发出了撼山易，撼岳家军难的哀叹;文天祥一句自古英雄谁无死，留取丹心照汗清，成为千古绝唱;董存瑞一声为了新中国前进!的震天霹雳，为战友增添了无穷的勇气;解放军徐洪刚赤手斗歹徒，谱写了一曲对党对人民的忠诚赞歌。忠诚与可靠是连在一起的。只有忠诚，才有可靠，离开了忠诚，就没有可靠的存在。对干部来说，忠诚可靠，指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠，是指忠诚于党和人民的事业，是受党和人民信赖的。这就是说，忠诚可靠是领导干部必须具备的基本政治素质，是领导干部先进性的重要体现。同时，忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德，党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠，才面向党旗发出对党忠诚的誓言和承诺，还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命，特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的考验，党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚，主动应对种错综复杂的局面，努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以，识别党政干部的德，要从忠诚可靠上去剖析、分析，使之清晰。具体讲，它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心，把热爱人民化作服务的热心，把报效国家化作驰骋经济战场的信心，把献身使命化作履职尽责的决心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命点燃未来，以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。
四、责彰重任
责任心是为政之德的基本要求。对党和人民事业的高度负责精神，是领导干部做事为人的根本动力。责任是一种职责，一种义务，一种使命。由责任而产生的完成使命、履行职责的精神力量，是推动发展的动力，无论是对领导干部本人、对社会、对国家和民族，任何时候都不可或缺。实践证明，领导干部有没有强烈的事业心和责任感，能不能忠于职守、尽职尽责地做好每一项工作，直接关系到广大人民群众的切身利益，关系到改革发展稳定的大局。
强烈的责任意识是领导干部执政为民的根本要求。我们党执政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一个地方的经济发展和群众生活的改善，很大程度上取决于当地领导干部的责任心和能力水平。毛泽东同志有句名言：世界上怕就怕认真二字，共产党人是最讲认真的。最讲认真，也就是最讲责任。领导干部有着比一般干部群众更高的责任要求和责任境界。邓小平同志就曾深刻指出：执政党也不是很容易当的。执了政，党的责任就加重了，共产党员的责任就加重了，我们领导干部的责任就加重了。各级领导干部只有牢固树立强烈的责任意识，一心为民，奋发有为，同时又清正廉洁，才能造福群众，赢得民心，我们党执政才能拥有更加坚实的基础。
强烈的责任意识是领导干部充分履行职责的根本动力。为党和人民尽职尽责，是领导干部的法定职责和义务，是服务于纳税人的基本要求，也是实践党全心全意为人民服务宗旨的重要体现。作为党的领导干部，必须牢记为官避事平生耻。只有牢固树立强烈的责任意识，立足本职岗位，把精力和智慧集中于为民谋利的事业，知其责、践其责、担其责，把党和人民赋予的权力全部用于为人民服务，才是尽职尽责、忠于职守。
强烈的责任意识是领导干部健康发展的重要保证。责任意识就其本质来说，是一种职业道德。责任往往与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起，真正反映一个领导干部的思想品德和精神风貌。领导干部有了强烈的责任心，就会把精力用在如何为党和人民多做工作、多做贡献上，就会得到党和人民的信任。如果责任心缺失，急功近利，心浮气躁，干工作不是从党和人民利益出发，而是过多地考虑如何增加自己的声誉、声望，不仅工作不踏实，容易患得患失，还会被党组织和人民所抛弃。领导干部把人民放在心上，人民才能让领导干部坐在台上。领导干部只有牢固树立强烈的责任意识，才能不为非分之想、非法之举所累，免受惊弓之苦，心无旁骛地执着于事业，并得到更多施展抱负、发挥才能的机会，在从政道路上走得更稳更远。
从政之德学习心得体会
根据上级文件要求，我局组织干部职工在线学习了《从政之德》相关知识并观看了视频资料，本人在这次学习当中全面把握《从政之德》的基本精神和主要内涵，对这次学习体会颇深。
首先，从政之德要求我们必须练就聪明睿智的气度，牢固树立博学意识。“明不伤察”，说的就是要有聪明睿智但又不失苛求的气度，这是做人为官的基础。要真正做到权为民所用，“德”与“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基础上，尽管有德无才的人可能会用不好权、干不成事，但有才无德的人必然会乱用权、干坏事。因此，要兼顾“德”的养成与“才”的培养，在加强官德修养同时，努力提高理论水平与综合素质，做到“博”学，尽可能多地学习掌握本职工作所需的相关知识。在当前税务征管工作面临的新形势下，加强道德修养、提高履职能力，必须加强政治理论、法律法规、现代科技以及税务相关专业知识学习，多方面涉猎学习内容、拓展学习范围，从根本上提升自身理论修养，增强纳税服务能力，进而提高道德内涵，坚定政治信念，永葆高尚情操。
其次，从政之德要求我们必须练就海纳百川的雅量，牢固树立诚信意识。“清能有容”，说的就是要有清廉纯洁但又颇能容忍的雅量，这是做人为官的前提。能否具有海纳百川的雅量、诚信为本的理念，既是一个个体存在于社会的根本，也是对一个人道德评价的标准，更是对领导干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民无信不立。”一个小肚鸡肠、优柔寡断，信用缺失、道德失范的人，是不可能为民请命、为民谋利的。因此，养成海纳百川的雅量、树立诚信为本的意识，是对各级干部特别是领导干部的基本要求。要胸怀全局，牢记为政之责，恪守为民之要，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要依法履行职责，始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，在职权范围内认真思考工作、精心谋划工作、扎实开展工作。要敢于说真话实话，当老实人，做老实事，旗帜鲜明地反对官僚主义、形式主义和表面文章。讲求诚信是安身立命之本，拥有雅量是取信于人之根，领导干部只有深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，讲诚信，重品行，有雅量，才能取信于民、立足于众。
第三，从政之德要求我们必须练就坚忍不拔的毅力，牢固树立服务意识。“仁能善断”，说的就是要有仁慈心态但又有当机立断的毅力，这是做人为官的关键。领导干部是人民的公仆，必须以为民服务为己任，无论身处什么环境，无论决策还是做事，都要心里想着人民、心中装着人民，以坚忍不拔的毅力和雷厉风行的作风，履行为民服务的理念，这也是评价领导干部道德意识的重要标准。要始终践行科学发展观，把全心全意为人民服务作为最本质的人格特征和政治素质，时刻以人民群众的根本利益为重，立足服务，真抓实干，脚踏实地，务求实效。要结合税务工作实际，积极主动地为纳税人提供诚实可信的服务，只有树立诚信服务的意识，才能够密切干群关系，从而实现税务工作大发展快发展，
第四，从政之德要求我们必须练就性情刚直的胸襟，牢固树立公正意识。“直不过矫”，说的就是要有刚直性情但又有不矫枉过正的胸襟，这是做人为官的根本。这里所说的公正，既包括执法公正也包括待人公正、处事公道，而能否拥有一个刚直不阿、直言率真的坦荡胸怀，才是实现公正的前提和根本。权力行使是否公正公平，是否指向公众利益，既与领导干部的学识能力不可分割，也与领导干部的道德修养密切相关，而其中道德修养才是第一位的、也是最关键的。人的德行尤其是领导干部的德行好坏，直接影响着权力运作的结果和服务人民的效果。要始终坚持从严治政、依法办事，决不能以个人好恶来行使权力，丧失公正原则，违背权力道德，损害国家和人民的利益。要主动用党纪国法来约束自己，时刻提高警惕，保持清廉本色，勿以恶小而为之,勿以善小而不为。要自觉做见理明而后行者，慎权、慎欲、慎微、慎独、慎交、慎始、慎终，以德立威，以德服众。要时刻以“君子检身，常若有过”的态度反躬自省，以德修身，以德养身，言必行，行必果，真正做到学与用、知与行的和谐统一。
只要我们坚守道德底线、筑牢道德根基、加强道德修养，勤于学习，勤于政事，老实做人，踏实做事，就一定能够把自己练就成为志存高远、自尊自励、道德高尚的新时期人民公仆，从而为加快推进税务事业献计出力。
我看三国人物之刘玄德
我看三国人物之刘玄德
我看《三国》人物之刘玄德刘备，他不及卧龙、凤雏之智慧，也没有关羽、张飞之勇猛，作为一代君主，有人说：“他谋靠诸葛亮，战靠赵关张，要说真本事，他是最庸碌、最无能的一个了！”可我不这样认为，他能成就如此霸业，的确是依赖孔明、赵云、关羽、张飞，但若不是他的人格魅力，何以让这些勇谋之士为他甘心效力呢？真的不枉后人“赐”给他的“聚才高手”之称！
刘备是三国中一个重要人物，但却并不是一个吸引人眼球的人物。他不会三气周瑜、七擒孟获，也不能温酒斩华雄、诛颜良文丑。但他却有着满腔报国大志和一颗仁义之心！
在未得孔明出山辅佐前，刘备与关羽、张飞、赵云征战多年，可谓是漂泊无定、颠沛流离，可尽管屡战屡败，他却仍然坚持着中兴汉室的梦想，依旧屡败却屡战。作为汉室后裔，虽然他不能因为自己是帝室之胄而得高官厚禄，只能织席贩履，但他的志向是不会被任何事所摇撼的，可见他对大汉的忠诚！
刘备也从来不因为自己是中山靖王之后而“大摆架子”，不惜放弃自己的皇叔之尊。已年近半百的他仍屈尊降贵地三次到草庐去请当时才27的诸葛亮，甚至还跪下求孔明出山相助，可见他的求贤若渴，更可见他的朴实、仁厚与诚心！
在我看来，刘备也是一个很“能忍”的人。东汉末年时，他虽胸怀大志却不被天助，无以成就霸业，因而只好寄人篱下，他曾投、奔过公孙瓒、陶谦、吕布、袁绍、曹操、刘表……可尽管这样，尽管他饱受了困苦，甚至是屈辱，他却依旧能够以他海一般的胸怀来容忍一切。真乃大丈夫——能屈能伸！
有人说：“刘备真的很会拉拢人，很会收买人心。假惺惺地摔孩子，白帝托孤时又虚情假意地对孔明说‘若觉刘禅不行，就取而代之’，真是个伪君子！”可我觉得，刘备摔孩子的确有收买人心之意，但这也是一种手段，如果这可以换来众将士的甘心效命，难道不令人佩服吗？而对于白帝托孤之事，我却有不同的看法。尽管这也不无收买孔明之心，以让他更效忠于蜀国这层意思，但常言道：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善！”更何况，就当时的历史背景而论，能说出“若觉不行，取而代之”的话，也真的不容易了！
有人说：“刘备的江山是哭出来的！”。的确，刘备有着一种曹操、孙权都不具备的“本领”——哭！鲁肃要荆襄时，他一哭保江山；大意失荆州时，他二哭显仁义；曹丕篡大汗时，他三哭登帝位；白帝城托孤时，他四哭动孔明！其实，他的江山的确不无“哭出来”的成分，但要看我们去如何看待他的眼泪，那眼泪中有他的闪亮、有他的无奈、有他的谋略、也有他的智慧……我想，纵观三位君主，也要数刘备最有治国之手段了！
刘备也素来以“仁义”著称。他曾说过：“大业者，不是江山，而是百姓！”；曾反用曹操的名言为：“宁教天下人负我，休教我负天下人！”；也曾“宁可让百姓弃我而走，我绝不可弃百姓而生！”，在历史上更是他第一个提出了“以人为本”！陶谦曾几让徐州，他却不忍占其基业，直到陶谦病逝，才答应暂领徐州。他在寄人篱下而百般受辱的情况下，不论孔明如何劝说却仍不忍心夺同宗刘表的荆州以容身，甚至宁愿依旧寄人篱下。在兵败当阳时，只日行十里，可却仍肯任凭曹军杀来，丢了性命，也不弃百姓而偷生……刘备的仁义之心不更是令人佩服不已吗？
刘备生于仁义，也死于仁义。因为二弟关羽被东吴所杀，张飞也因报仇心切，鞭打军士而避而被暗杀。刘备可能是冲动，也是出于兄弟的义气而攻打东吴。虽说被陆逊火烧连营而全军覆没，但在否认他冲动之余，他的义气也让人感动！他生于仁义，死于仁义，更是用自己的一生，为后人完美地诠释了仁义……
尽管在历史上，人们对刘备刘皇叔的看法各不一致，有人说他是“伪君子”，有人说他是“真英雄”，但在我心中，他永远是一个明君，永远是一个胸怀大志、能屈能伸、以人为本、以仁为本的英雄豪杰！
领导干部要常修为政之德
领导干部要常修为政之德胡锦涛总书记最近在中纪委第五次全会上指出：领导干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。实践证明，常修为政之德，不仅是领导干部预防腐败、确保清正廉洁的有效措施，同时也是领导干部始终保持共产党员先进性的重要基础。众所周知，共产党员应当具有的先进性，既是一种品质，又是一种能力，还是一种行为，是品质、能力、行为三者的统一。而在这三者之中，道德品质的优劣，构成了一个人为人处世的基础，同时也成为了评判一个共产党员是否具有先进性的基本依据。古话说：“德，国家之基也”，“国以人为本，人以德为先”。修身、齐家、治国、平天下，修身始终是第一位的。而在“修身”这一道德建设的过程中，最关键的、也是对社会影响最大的就是手中握有一定公众权力的领导干部或从政者的道德素质了。从历史上看，中国古代的思想家、政治家，很早就认识到为官从政者道德素质的重要性。早在二千多年前，孔子就提出了从政者要“为政以德”，认为“政者正也，子率以正，孰敢不正？”、“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”在新的历史条件下，面对纷繁复杂的国际形势和任务繁重的国内发展要求，我们要始终保持共产党员的先进性，真正实现依法治国和以德治国的目标，领导干部是否具有良好的道德品质是个重要的因素。我们知道，作为一种“公众人物”，各级领导干部既是党和国家众多政策、法令、规章制度的重要制订者和执行者，又是广大人民群众的组织者和领导者，领导干部道德素质的高低，不仅直接关系到党和政府的形象、威信和领导作用的发挥，而且对全社会的思想道德建设和社会风气的形成都具有重要的示范和导向作用。实践证明，领导干部道德高尚，就有人格魅力，就有威望，就能自然成为群众的楷模和标杆，并为和谐社会的建立产生积极的作用；反之，他们如果不思进取，无所作为，甚至贪污受贿，徇私枉法，那么他们不仅将完全丧失群众对他们的信任和尊重，甚至会上行下效，导致一部分群众在失望之余对自身道德要求的下降，从而给社会风气和道德建设带来不可挽回的影响，对经济的发展和社会的稳定也会造成不良的后果。先进性是中国共产党区别于其他政党的一个显著标志，而中国共产党之所以能保持先进性，并始终站在时代发展的前列，其重要的原因就在于中国共产党人始终把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。正是源于这样的一个原因，就决定了为什么人服务的问题既是对领导干部世界观、人生观、价值观的重要检验，也是领导干部常修为政之德的核心所在。可以说，“为人民服务”是衡量领导干部道德水平高低的最基本准则，而“全心全意”则是领导干部道德建设的最高境界。离开了全心全意为人民服务这个根本宗旨，也就抹杀了现阶段领导干部道德建设的阶级性与党性原则。中国共产党的性质、宗旨和指导思想，要求各级领导干部要把全心全意为人民群众谋利益作为自己全部活动的出发点和归结点。在建设富有中国特色的社会主义小康社会进程中，各级领导干部能否始终如一、言行一致地做到全心全意为人民服务，一切以人民利益为重，这是对领导干部为政之德一个非常重要的考验。综观近些年来，一部分领导干部的人生观、价值观、世界观之所以会发生滑坡、偏移、扭曲或错位，未能经受住资产阶级享乐主义、拜金主义、极端个人主义的诱惑，在权力、地位、金钱、美色面前打了败仗，一个根本的原因就是忘记了党的全心全意为人民服务的宗旨，淡化了公仆意识，淡漠了与人民群众的感情。因此，领导干部常修为政之德，真正做到“为政以德”，我们就必须始终坚持以“三个代表”重要思想为指导，教育各级领导干部牢固树立马克思主义的群众观点，想群众之所想，急群众之所急，倾听群众呼声，关心群众疾苦，努力帮助群众解决实际困难和问题。尤其是要把“人民群众拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应”作为判断和衡量一个领导干部功过得失的根本依据，做到在任何情况下，领导干部都不能与民争利，更不允许以权谋私，侵犯群众的利益。同时，要把执行现行政策同党对领导干部的严格要求统一起来，做到自觉抵制资产阶级腐朽思想、生活作风和人生观、价值观的侵蚀。不管在什么情况下，领导干部都必须坚持做到党和人民的利益高于一切，当个人利益同党和人民的利益发生矛盾和冲突时，应当自觉服从党和人民的利益，真正做到吃苦在前，享受在后，立党为公，执政为民。修德，是一个漫长的由外到内的过程。道德规范作为一种内在约束，只有将社会主义道德要求内化为领导干部的自省意识，才能有效发挥道德的约束作用，这也是胡锦涛总书记之所以提出为政之德要“常修”的原因所在。领导干部的为政之德作为一项长期渐进的建设工程，它既需要领导干部自身的努力学习和组织上的加强教育，以提高自我教育、自我完善、自我约束的能力；同时也需要外在环境的监督约束，使之所作所为有章可循，有则可守。实践证明，道德建设的最佳效果就是“自律”与“他律”的有效结合。如果没有一套严格完善的法规制度作保证领导干部要常修为政之德
领导干部要常修为政之德，道德教育的成果尽管在一段时间内可以收到一定的效果，但不可能得到长期的巩固和坚持。通过制定从政人员的道德规范来制约从政者的从政行为，这在我国古代和一些西方国家早有先例。如在我国的汉代就有一种称为“官箴”的书籍，主要记载的就是为官之道与从政之法。近代社会一些西方国家针对公务员的道德建设，也大都制定了“道德法典”、“政府道德法”等行为规范，有的还专门设有“政府道德办公室”，专门负责从政人员道德法律法规的制订和监督法律法规的执行等。目前，我国已初步建立起国家公务员制度，新的《公务员法》也即将公布施行。在此基础上，有关部门应结合以德治国方案的制订，加快领导干部和从政人员职业道德的立法，从而把领导干部和从政人员的道德行为规范或伦理行为准则上升为法律法规，使之具有法律的效能与作用。如可制定《中华人民共和国党政干部道德法》、《国家公务员伦理行为准则》等。当然，在制订领导干部或从政人员的道德法律时，我们必须注意既要充分体现我国社会主义道德的本质特征，又要真实反映领导干部和从政人员道德的层次状况和职业特征，做到简明精炼，要而不繁，便于操作和监督，以促进法律法规能落到实处，以确保领导干部的道德水平有明显的提高。作者为中共##市委党校常务副校长
领导干部要常修为政之德
顶岗实习体会：责任漫谈
今天我们的带队教师康家树老师来到我们实习学校。这已经是康老师第二次来看望我们了。这次的目的主要是为我解决开课问题。康老师的关心令我很是感动。
由于素质教育还没有完全走入每一所学校，我们的实习地还不是很看重科学这门课程。所以我带了数学课。为了让我能讲授我的专业课，即科学课，康老师不辞辛苦来和校长进行沟通、协调。分别时，康老师对我提出了殷切的希望，极大地鼓舞了我的信心。他和蔼的面容，关切的话语，让身处异地的自己在寒冷的空气中依然感到暖意融融。这也同时令我想起了初来xx在一中的培训。我记得有一位老师说“必须要做个负责的人”。我想这点在康老师身上得到了很好的体现。他对每位学生的关心就是一种很强烈的责任感的体现。作为青少年的我们，离开大学，来到学校实习，成为了一名准老师，开始接触社会，更是应该有责任感。易卜生说“社会犹如一条船，每个人都要有那掌舵的准备”。现在的我们初次步入社会，更要有做个掌舵人的霸气与基本素质，而根本就是必须具备责任感。对自己负责，对学生负责，对学校负责，对教师这份光荣伟大的职业负责，对自己的青春与梦想负责。
记得初上大学时导员说过的一句话让我至今不能忘怀，那就是人要充满激情。我想责任心是激情的前提。一个人若是没有激情他将一事无成。尽管责任有时会使人厌烦，但不履行责任只能是懦夫。一个人能够承担多大的责任，他就会有多成功。让我们都做一个有责任心的人，只有这样才能立足社会。让责任成为我们坚硬的铠甲，伴我们勇往直前!
班主任漫谈读书心得
通过培训，我积累了做好班主任工作的要领，这要感谢做报告的老师们。从他们的身上，我领略到了优秀班主任的风采，更学到了很多班主任工作中的具体问题和处理方法。下面是小编为大家收集整理的班主任漫谈读书心得，欢迎大家阅读。
班主任漫谈读书心得篇1
到本学期结束，我做了18年的班主任工作，一直没有什么好办法，因此我本学期读了这本书。《班主任兵法》这本书，本书主要是介绍了万老师在担任一个短短28天的初三年级班主任，在这期间讲述了万老师与各任科老师及同学之间团结合作、奋发图强，最终使学生不但取得优异的成绩，而且综合素质不断的提高，为他们在日后进入高中阶段奠定了良好的基础。通过对本书的阅读，收获颇丰。现把体会介绍给大家。
第一，班主任在开学之初制定一个全班同学共同遵守的班级规章制度。俗话说：没有规矩，不成方圆，同样一个班级要有一个良好的学习氛围，必须制定一个大家需要共同遵守的规则，从而使大家能够形成一股较强的凝聚力，努力学习，为个人班级争光。制定班规时，要充分的了解本班学生的实际情况(包括学习、纪律、卫生等方面);要全班同学共同参与制定本班的班规，使学生感受到自己是班级不可分割的一分子，要努力为班级效力;班规要具有一定的民主性和灵活性。特别是在平时要多鼓励，及时批评也是口头。指定的班规必须让学生接受你，尊重你，喜欢你。做到了以身作则。
第二，班主任要努力使班干部发挥榜样作用。特别是老师不在家是，能够担当起班主任的作用，充分调动起班级干部的带头作用。在开学后，班主任要及时、公开、民主的选出一支班干部队伍。班主任应该不要把选班干部作为一项任务，一种摆设或形式，选出后不管死活，只是交交作业的机械工具而已;而是班主任要把班干部成为自己的得力助手，成为自己与其他学生沟通的另一道途径，成为了解学生情况的第一窗口，成为其他学生学习的榜样。这就需要班主任最大限度的调动班干部管理和服务班级的积极性，要求班主任及时了解的班干部的需求，解决他们的困难，使他们的工作得到老师和同学的肯定与鼓励。
第三，班主任要与生同乐。班主任了解全班每一位学生的情况，能够更好的促进每一位学生的发展，这就需要班主任要经常深入工作第一线，从学生中来，到学生中去，关心疾苦，本书中的万老师就与学生一起背《新概念英语》，能够了解学生在背的时候最需要什么：方法?勇气?毅力等等，能够第一时间引导学生走出困境，同时老师参与学生中间来有利于提高学生学习的积极性，老师在这里是一股无穷的精神激励。因此，不管是课内还是课外，班主任要学会与生同乐。因此，我也借鉴他的方法跟学生一起背诵要求的文章。确实对学生产生一种真真切切的压力。
第四，班主任要针对不同的学生采取不同的教育方法，正所谓因材施教，特别是边学习变教怎样做人。比如我教数学时，就教育学生，碰到一些运算比较复杂的题目时，一定要注意运算方法，避免蛮干，往往事倍功半。
总之，学到的方法很多，如背书记录、倒计时、小组背书宣言等等，但愿在今后的工作中多多摸索，更上一层楼。
班主任漫谈读书心得篇2
每个人都会有自己的家乡，并且每个人都会爱自己的家乡，都希望
自己的家乡变得很美丽，很繁荣。
我的家乡------延边是个美丽富饶的城市，作为家乡的一员，我要尽己所能，为了家乡美好的明天贡献一份小小的力量。
做班主任的，总感觉自己有很多的欠缺，却不知道如何去弥补。今夏认真研读了李镇西老师的《做最好的班主任》一书，解决了我很多的困惑。起初我是抱着完成学校的任务的态度去看的，可当我阅读以后，李镇西老师以一个语文老师的优美文笔与才华折服
个班主任的细腻与认真感动着我!捧读《做最好的班主任》，得以与李镇西进行心灵的对话，真是如春风拂面，惬意非常。
书中第一章就写到：寻找班主任的幸福感，寻找班主任工作的幸福感，登过三尺讲台的人都知道班主任苦，班主任累，哪有什么幸福可言啊!自己做了班主任之后，体重减轻了，脸蛋变黄了，皱纹变多了，脾气变差了，种种迹象表明：班主任不是那么好当的!李教授用自己的亲身经历告诉了我答案：享受职业，赢得尊严，学生爱戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食无忧，超越自己。这些事情看起来很简单，但是真正实施起来很难，而要想达到理想的效果更难。我们班主任早来晚归，可以说事无巨细，但有时，还出现难以预料的难题。所以，我们常常会埋怨班级工作的烦琐和复杂，感慨工作的忙碌和不值，确实是有多少老师愿意做班主任?书中李教授写到：教育每天都充满悬念!他期待着每一天的悬念，进而研究，解决不期而遇的悬念，并享受解开悬念后的喜悦，然后又期待着下一个悬念如此周而复始，这便是教育过程的魅力所在，也是教师成长的奥秘所在。他把无法预料的麻烦看成教育的魅力，成长的必须，这是怎样一种境界!如果说过去我还对自己的全心投入和得到有过不满的话，那么当我怀着感受教育魅力的心态，开展工
作时，我觉得一切的麻烦并不是那么面目可憎了。记得两年前刚接新初一，面临着班上男女比例严重失调的压力(男生是女生的两倍)，我不知在心里抱怨过多少回，因为男生的调皮好动是出了名的，值日也不如女生自觉，总是状况不断，被扣星也是身不由己。给我的管理带来的麻烦真是从未间断过，我牢记苏霍姆林斯基说过的每个人都有一颗成为好人的心，我坚信每个学生，无论多么调皮甚至捣蛋，他都有一颗成为好人的心，都是可塑之才。于是我通过多种渠道唤醒他们的自信，制定最近目标，不断地刺激学生们有持续地学习动力，所以今天，让我感到高兴的是，我们班上学生无论好差，没有放弃学习的。我们班从刚入校的不被看好，到现在成绩已名列前茅。我在与他们的斗争中，感受到成长的喜悦。
如果说，成绩的进步带来的更多是功利和虚荣，那么注重情感投入，宽严有度，抓住教育契机，做足文章，才真正让我感受到教育的魅力和做一名班主任的幸福感。就拿这次校运会来说，由于我班两名男生在校内闲逛，让我们班与精神文明班擦肩而过，我自认为是一个包容心很强的老师，我的教育理念是，无关乎原则，可以视而不见，允许学生犯错，但不逾距。实际上换平时，恐怕这点违规我私底下说服教育就可以了，可是，这是一年一次学校活动，是对外证实班级管理的机会，我两天以来的形影不离和我自感两天以来我们班上的学生良好表现都被一票否决了的委屈和心痛，让我禁不住的在总结会上声音哽咽，当时我就强烈地感受到了群情激奋，大家纷纷指责肇事者，我强烈感到肇事者的无地自容，似乎一场战争就要开始，我调整情绪，从我个人的期望讲到全体的付出到班级的荣辱最后到正确对待犯错同学的态度，我晓之以理，动之以情，我讲话时我感受到学生从未有过地认真和专注。在事后的周记中，王丹阳这样写到：原本我打算放学后找人把他们打一顿，但是杜老师用自己的行动让我认识到什么是宽容和爱，我会永远记住。许多学生都深有感触地说：虽然我们失去了荣誉，但我感觉我们班凝聚力更强了。就连我们班最调皮的王磊还在这次周记中写到：虽然我是老师眼中调皮，捣蛋的孩子，但我绝不会给班级惹事，不会让一颗星因我而扣。自此一个月了，确实我们班
没有扣过一颗心。经过这次，我更加认识到抓住教育契机，把坏事也能变成好事。
有一位诗人曾经这么说过：生活是黑暗的，除非有了渴望;所有渴望都是盲目的，除非有了知识;一切知识都是徒然的，除非有了工作;所有工作都是空虚的，除非有了爱。经过多年的磨砺，学生们确实也一次次感动着我，让我真切领悟到惟有班主任，才能真正学心相印，才能真正领略到人学的美丽。让我们把人生最美好的年华倾注在我们所热爱的教育事业的热土上吧!面对建设社会主义新林区这一新形势、新任务和新机遇，我们也许不能驰骋疆场，建功立业;我们也许无法纵横天下，轰轰烈烈;我们也许不能指点江山，激扬文字。但我们可以立足平凡的岗位，从本职工作做起，从身边小事做起，为延边的光辉的未来涂抹上最亮丽的色彩!
班主任漫谈读书心得篇3
我是刚毕业的青年教师，被学校委倚重任担任了黄流中学高一五班的班主任.担任班主任工作快一个学期了，使我充分认识到班主任工作是忙碌的、也是快乐的，更是充实的!
每天班主任都是起早摸黑的，学校布置的任务，班里同学的成长都需要作为班主任的我尽心尽责去完成去关注去体贴，所以感觉有些忙碌;但是这项工作当中又充满了乐趣，看到自己的学生快乐健康的成长自己心里那个高兴啊!但是我也看到自己工作还不是那样的得心应手。
我有幸参加了黄流中学班主任培训班的学习,使我对班主任工作有了更深入的认识，学习到了一些科学、优秀的管理方法，领会了一些先进的管理理念，使自己更有信心去做好一名班主任。
第一，通过培训，我意识到了作为班主任提高综合素质的必要性。班主任是协助学校完成教育教学的第一人。班主任与学生走的越近，接触学生和家长的机会最多。因此，班主任个人素质的高低关系着学生的健康成长和学校的兴。
第二，通过培训，我意识到身上肩负着重担，要引导学生明辨是非，善恶，美丑，明辩学习目的，端正生活态度，养成良好的行为习惯。
第三，最重要的，通过培训，我积累了做好班主任工作的要领，这要感谢做报告的老师们。从他们的身上，我领略到了优秀班主任的风采，更学到了很多班主任工作中的具体问题和处理方法。
首先作为班主任，一定要注意自身的形象，为人师表，以身作则。具体要衣着大方得体、言行一致;在学生面前，利用好榜样意识影响学生;要热情回应学生的问候;课上课下要有礼仪性的习惯动作;随时随地调整好自己的言行。
同时注意几点：1.选好班干部和组长，提醒他们作同学们学习的楷模并教会他们组织安排班级日常活动和学习;2.树立核心人物，强调反面人物的影响;3.遇到问题时不能冲动，要冷静思考，这样想到的办法更能有效的解决问题;4.必要时班主任要亲自给学生树立学习的榜样，其余时应该放心放手让学生去主动完成，在实践中得到提高和锻炼;5.巧妙设计小活动，适时适当地教育学生，且形式最好不拘一格;6.多用鼓励性的动作和语言对学生进行积极的心理暗示;7.注意课后与学生的沟通，说话讲艺术;8.多了解学生的心理活动和成长情况;9.及时总结工作，反思不足，以便以后借鉴。
通过这次培训，我对班主任这个称呼有了更深刻地认识，知道了只有爱学生，才会赢得学生的尊重;只有班级管理**科学化，班主任工作才会做得轻松自如。我需要不断的学习，不断的实践，提高理论知识，武装自己头脑，使自己成为一名睿智的，学生喜欢的班主任。
读《班主任工作漫谈》有感
作为一名年轻的班主任，我追求完美，追求进步，寒假拜读了李镇西老师的《做最好的老师》之后，然我再次坚定做一名让孩子庆幸的好老师的信念。这次读书节，学校又为我们购买了魏书生《班主任工作漫谈》，我怀着取经的心态，认真地读了又读。
首页的寄语就深深的吸引了我世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界中播种耕耘的职业，这一职业应该是神圣的，愿我们以神圣的态度在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地管理的天晴日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。这是魏老师之所以赢得世人的尊敬的原因。我们班主任一定要实现这一理想。从此为目标去问心无愧的成长，去工作。
书中写得很细，从教师这一工作中人的工作态度到孩子的分析到成功案例及细细的班主任生活等等。读着很有味道，仿佛魏老师扶着我们年青老师走路一样。开始书中这样写道：我认为一个人首先要适应环境，享受美好人生。生活不能没有理想，但人类不能以理想主义的目光苛求生活。是啊，我的理想就是让我的学生们不仅学好知识，还学会做人，为人生打好基础，将来像魏老师，丁蓉老师等一样桃李满天下。要想不作理想主义苛求者，我要努力去适应环境，多改变自我，正如魏老师说：埋怨环境不好，常常是我们自己不好。埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达，埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱，埋怨学生太难教育，常常是我们方法少。说到方法，这就需要我们班主任老师日日夜夜，点点滴滴去研究，去坚持，严格要求学生是不是非要横眉怒目呢？大可不必，好的老师总是循循善诱，即平易近人，又使人畏惧。有句古话说严师出高徒。我多么希望我的学生们都成高徒，所以我们必须做一名严师，通过研读 魏老师的《班主任漫谈》，我有了更深体会，严与其理解成严厉，我想更应该向严格和严密靠拢，工作中应该从严要求，考虑的严密一些，横眉怒目的的态度很容易就伤害小学生们那幼稚纯洁的心灵，收到恰恰相反的效果，因此要总结学习更多好方法用在教书育人上。比如多鼓励多用你真行你真棒等激励孩子奋进的活，使他们树立起对学的信心，从而去战胜学习上一个又一个困难。严师的 严是对 老师而言，严格要求自己去做一名合格的人类灵魂的工程师因为教学是一个言传身教的工作！
在班主任中工作中魏老师说一个当班主任的，如果凡事都和学生商量，一定容易成功。 魏老师赴全国各地上了无数堂公开课，均与陌生的孩子们合作默契。就是因为他又绝活商量。这点又是值得我学习的与众不同的方法一遍又一遍去努力改变那些难以改变的，不如从孩子心灵深处去挖掘能源
真是一本好书，更是一位极其伟大的教育楷模！
