五年级语文下册教案：《祖父的园子》。
教案课件是老师上课做的提前准备，每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。老师在写了教案课件后，也能让老师很好去总结和反思。那撰写教案时需要考虑的几大因素？有请阅读小编为你编辑的五年级语文下册教案：《祖父的园子》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《祖父的园子》
教材分析
这是一篇略读课文，略读课文应培养学生的阅读兴趣，提高学生的自学能力，养成阅读习惯。在萧红富有诗意的语言中，祖父的园子是一幅明亮的富有童话色彩的画，这是作者童年的乐园。这里充满自由，充满生命的气息。课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。课文语言富有孩子气，富有诗情画意，读来非常亲切，适合学生阅读积累。
教学目标
1.通过自学，能理解“蚂蚱”、“倭瓜”、“蚌壳”、“水瓢”等词;积累“胖乎乎”、“圆滚滚”、“毛嘟嘟”、“蓝悠悠”等词。
2.通过自主阅读，了解内容，体会出作者在园子里自由自在、无忧无虑的快乐心情，感受作者童年生活的情趣，有感情地朗读课文。
3.了解课文借物抒情的写作方法，学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
教学重难点
通过自主阅读，能把握课文的主要内容，并从字里行间体会作者在园子里自由自在、快乐无忧的童年生活，领悟课文的表达方法。
教学时间：1课时
教学基本程序 教学调整
一、导入新课，了解萧红
萧红是当代女作家，她的《呼兰河传》是对故乡的一本回忆录。在这本书里，她用了许多文字写了自己的童年，尤其重点描写了家里的园子，她称它为祖父的园子，自己的后花园。为什么她对园子如此念念不忘呢?让我们随着作者美好的回忆，走进她魂牵梦绕的——(齐读课题)祖父的园子。
二、初读课文，把握内容
1.请打开课本，读读课文，注意读准生字，读后想一想：祖父的园子给你留下了什么样的印象?
出示：祖父的园子是个 园。(花园、果园、菜园、乐园)你从哪里知道的?这是个怎样的花园?果园里有什么?(检查对课文内容的了解，找出相应的段落，读一读，简单说一说。)
2.课文写到了在祖父的园子里，哪些让我难忘的童年生活片段?(概括课文主要内容)
三、品读课文，体会情感
1.快速默读课文中写“我”跟祖父干农活的段落，感受干农活时“我”的心情。(学生汇报交流。主要抓住4、5、14、15自然段进行朗读理解。在评价中渗透抓住关键词、想象画面的读书方法。)
2.选择其中一段读给大家听。点评。
3..除了从干农活体会出来，还可以从什么地方看出我在玩?
4.指名读13自然段：读到这儿，你想到了哪个故事吗?
5.你若是在干活时瞎闹玩耍，你的父母会有什么态度?祖父是什么态度?
读6——11自然段的对话。
6.有一个字代表了祖父的态度——笑。从这一笑中，你读出了什么?(宽容、慈爱)
小结：有人说，一个爱你的亲人可以给你造一个天堂，有了祖父这慈爱宽容的笑，我才能在这园子里尽情地玩闹，这园子不就是祖父给我造的一个天堂吗?
四、感悟语言特点，体会表达方法
这种童年生活，你羡慕吗?再次浏览全文，找出你认为最有情趣的那一段，细细品味。
1.重点学习第17自然段，指名读，这段话是围绕哪句话写的?
“一切都活了……都是自由的。”
2.如果让老师来写，我会这样写：花开了，鸟在飞，虫子在叫……
比较品味：意思变了吗?那作者为什么这样写?(体会作者心中是自由幸福的，看到的一切都是自由幸福的)
3.发现一个特殊的句式：“愿意……就……”你能用这个句式来说说作者在这个园子里所做的一切吗?(教师随机点评)
小结：作者通过这些景物的描写，写出自己生活的快乐、自由、幸福，这种写法就是——借物抒情。
4.有人说，一个人快乐，是藏不住的，一张口，从你说话的声音中都能听得出。你还能从作者的哪些叙述中感受到这一点了?
5.交流。(叙述的孩子气，“胖乎乎、圆滚滚、明晃晃、毛嘟嘟、蓝悠悠”等词语。)
你能通过读书，让大家感受到这种感情吗?
五、回扣课题，总结拓展
1.课文大多数文字都在写事，但为什么课题强调是“祖父的园子”呢?
全班交流。(园子是她的乐园，给了她自由，给了她快乐，所以这个园子在她心中，才是那样的美好，那样的温馨，那样的难以忘怀。她的自由快乐来自这个园子，还来自于慈爱的祖父。因此，这园子已不是普通的菜园、花园，而是一个充满了爱的乐园。所以她称它为——祖父的园子)。
2.总结：在这里，我们读到了一个孩子自由的空间和快乐的心情，不过，在老师读完作者萧红的原著《呼兰河传》后，对这篇文章却有了不一样的感受。作家茅盾曾对《呼兰河传》有过这样的赞誉──“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。请大家课后去读读萧红的《呼兰河传》，用心去感受。
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小学五年级下册语文教案：祖父的园子
这篇《小学五年级下册语文教案：祖父的园子》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！
教学目标
1．理解课文内容，感受“我”在园子里充满乐趣、自由自在的生活，体会祖父的爱，初步感悟园子的精神意义。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。
3．学会８个生字，理解由生字组成的词语。
4．感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美，产生阅读其它作品的愿望。
教学重点
体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情。
教学难点：
学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己感想的写作手法。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、谈话导入。
1．童年记忆中冬日下的一对对骆驼，给林海音留下了难忘的记忆，那么今天要学习的这篇课文中的哪些童年生活情景让“我”对童年生活念念不忘呢？下面，我们一起走近萧红的《祖父的园子》，感受她的童年生活。
2．板书课题：祖父的园子
二、初读课文，整体感知。
1．用自己喜欢的方式自读课文，整体感知课文内容。
2．勾画生字新词，注意读准字音。通过查阅工具书，联系上下文，同桌交流等方法理解文中部分词语。
3．小组讨论：作者回忆了童年时在祖父的园子里经历的哪些场景？
4．全班交流：记忆中的园子（1—3自然段），跟着祖父在园子里干活、玩耍（4—15自然段），园中的一切都是活的，都是自由的（16—17自然段），在园中玩累了，可以快乐地入梦（18—20自然段）。
5．交流课文主要内容：记忆中祖父的院子色彩鲜艳，景物众多，祖父经常在园子里劳作，“我”也经常在园子里“乱闹”、玩耍，园中的景物的自由的，“我”也是自由的快乐的。
三、细读品味，体会文意。
（一）走进“园子”，感受童年的趣事。
1．在祖父的园子里，有一位小女孩，她顽皮可爱，读文章相关段落，标出她做的哪些趣事，认真体会。
2．交流：你觉得哪件事最有趣？
预设一：“祖父种小白菜的时候，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。其实，不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不但没有盖上菜种，反而把它踢飞了。”
这哪里是在种小白菜，“我”就是在瞎闹。谁愿意当当文中的小女孩，读出作者的调皮劲儿。
预设二：“其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。我认不得哪个是苗，哪个是草，往往把谷穗当作野草割掉，把狗尾草当谷穗留着。”
“我”是在怎样铲地的？哪里是在铲地呀？这简直就是帮倒忙。
预设三：“玩腻了，我又跑到祖父那里乱闹一阵。祖父浇菜，我也过来浇，但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：
‘下雨啰！下雨啰！’”
（1）同样是浇水，我和祖父有什么不同？从哪里读出来的？
（2）想象一下，小萧红大喊着“下雨啰！下雨啰！”的神情是怎样的？（激动地、欢快地、开心地、天真烂漫地……）
（3）感情朗读。你边读边想象她的动作，神情。
（4）小结：本是浇菜的水和工具，可到了“我”手里，就成了“乱闹”的玩具。让我们再来读一读，读出作者的快乐和顽皮。
（二）走近祖父，体会祖父的慈爱。
1．作者在园子里这么淘气，这么调皮，祖父是什么态度，阅读5-----12自然段，细细体会。
2．重点体会：
祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草，就问我：“这是什么？”
我说：“谷子。”
祖父大笑起来，笑够了，把草拔下来，问我：“你每天吃的就是这个吗？”
我说：“是的。”
我看祖父还在笑，就说：“你不信，我到屋里拿来你看。”
我跑到屋里拿了一个谷穗，远远地抛给祖父了，说：“这不是一样的吗？”
祖父把我叫过去，慢慢地讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草却没有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴。
（1）抓“慢慢地”体会祖父对我的慈爱。
（2）抓祖父的笑：“大笑起来──笑够了──还在笑”，从这三次笑中你读出了什么？
（3）祖父的笑里隐藏着什么？（慈祥、和蔼可亲、疼爱孙女的）
（4）分角色朗读对话，体会文章表达的情感。
3．在这座园子中，孙女爱胡闹，祖父从来不恼，正是有了祖父的慈爱，在他宽容、耐心、呵护下，我才可以如此地在园子中纵情嬉戏！那么这座园子在“我”的眼中在“我”心里又是怎么样的呢？
这是一座乐园，更是一座爱园。
4．小结：祖父给与“我”足够的宽松氛围。让“我”自由快乐的，不光是祖父的园子，更有慈爱的祖父。祖父允许“我”随便玩闹，对“我”倾注了爱心和耐心，祖父给了“我”心灵的自由，他的爱放飞了“我”孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐而又幸福的童年。
（三）走进园中景物，感受作者自由自在的童年生活。
1．心中是自由快乐的，看什么都是自由快乐的，在作者眼里，园中的景物又是怎样的呢？自由读（16—17自然段）。
2．把自己当成园子里的一只蝴蝶、或者一朵花，或者一棵树，来讲述你的快乐和自由吧！引读（17自然段）
心中有自由快乐，看什么都是自由快乐的，让我们再来看看园子的景像吧！引读：明媚的阳光下，花开了，在我看来，就像__________；鸟飞了，就像__________；虫子叫了，就像__________；倭瓜有的爬在架上，有的爬在房上，在我看来，是__________；黄瓜有的开着花，有的结果了，在我看来，是__________；玉米长得特别茂盛，在我看来，是__________……
3．短文连用十个“就”字，朴素的文字，普通的景物，自由自在的景物，处处传达着“我”的自由与快乐。一切景语皆情语啊！带着这样的感受齐读13段（引读13节）。（这是对园中景物的一次回望。有了对文中趣事的理解，再读第13节就能更好地领悟作者写作的巧妙，体会到作者在借景抒情，体会到作者“心”的自由。此处读是一次情感的升华。）
四、回顾总结，延伸拓展，渗透园子的精神意义。
1．在“我”童年的记忆中，祖父的园子是一个怎样的园子？
2．有自由的园子真好，有爱的园子真好。就这样一天一天的，祖父、后园、“我”三者是一样也不可缺少的。在三十一年短暂而坎坷的人生旅途中，对于人间的“温暖与爱”怀着“永久的憧憬与追求”的萧红常常会忆起呼兰河城，因为呼兰河这小城里住着她的祖父，有她和祖父的园子。所以，作者用一颗真诚的心，用一本《呼兰河传》记录了曾经的点点滴滴。
《呼兰河传》这本书的尾声部分这样写道：
呼兰河这小城里边，
以前住着我的祖父，
现在埋着我的祖父。
那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，
也许还是年年仍旧，
也许现在已完全荒凉了。
小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，
也许现在根本没有了……
曾经的一切是萧红难以忘却的，随着年龄的增加，相信你们会体会得更深。不管怎样，请记得，无论是文字还是情感，《呼兰河传》都是一本值得一读的书。
五年级语文下册教案：鲜花
鲜 花
教材说明
〔解题〕
《鲜花》是一篇颇有新意的记叙文。文章写一个出国参加比赛的女运动员，因脚伤发作而失败，她以为这次回国不可能像以往那样有人献花。然而，在她十分失意的时候，机场一位女服务员仍然热情地把一束五彩缤纷的鲜花捧到她面前。文章说明一个道理，对一个人来说，胜利与失败同样重要，从失败中汲取教训，继续奋发拼搏，就会赢得未来的胜利。
本文用一个名词“鲜花”作标题，但作者不直接描述鲜花，却写了一件与鲜花有关的事，揭示一个深刻的人生哲理，这是作者创意之所在。
〔结构分析〕
本文是按事件发展顺序记叙的，共11个自然段，可分为三部分。
第一部分（第１自然段），写鲜花应献给英雄。
第二部分（第2~5自然段），写一个女体操运动员因出国比赛失败，回国下飞机后沮丧、愧疚而垂着头走在队伍后面。这部分交代了她曾拿过两项冠军而接受鲜花，又交代了这次比赛失败是脚伤发作造成的，还交代了她因失败而沮丧、愧疚、怕见崇拜者的心理。
第三部分（第6～11自然段），写女运动员接受机场女服务员献上的一束鲜花，她抬起头。这部分着重写女运动员与女服务员的对话，写献上鲜花的神奇力量。
〔语意理解〕
“鲜花，理应赠送给凯旋的英雄，难道能献给一个失败者吗？”
一句话自成一段，用反问句的形式，强调鲜花不可能献给失败者。献花是一种礼仪形式，表示人们对成功者、英雄、先进模范人物的肯定与鼓励，表达人们对他们的崇敬、热爱的情感。肯定、鼓励、崇敬都针对成功而言，不可能针对失败，这是常理。本文用这句开头，为下文作了铺垫，暗示下文会有一个打破常规的事发生，可能有人把鲜花献给失败者。这样开头，极新颖，也极具吸引力。“凯旋”，胜利归来。
“由于她怕见人，就走在队伍最后面，可是当她发现很少有人招呼自己，记者好像有意避开她时，她明显地感觉到受到了冷落，这些都加重了她心中的沮丧和愧疚。是啊，谁愿意与失败者站在一起呢？”
这两句话描述她下飞机后的境遇与心态。第1句描述她的境遇。这句很长，有6个分句。前5个分句与第6个分句是因果关系，写人们对她这个失败者的态度是冷淡的，这是第6分句的原因，即加重沮丧与愧疚的原因。原本就觉得失败辜负了人们的期望，愧对父老乡亲，现在人们又冷落、淡然，这就更使失败者无地自容了。“很少有人招呼”、“有意避开”，是“冷落”的表现。人们敬爱英雄、成功者，鄙视、冷落失败者，这很正常，是她意料中的，所以，她“走在队伍最后面”。第2句是反问句，是她的心里话，表示她理解大家的冷落态度，同时，这句话也是深深的自责，责备自己辜负了大家的期望，没有实现为国争光的共同心愿。“沮丧”，灰心失望。“愧疚”，惭愧不安。
“谁都不能避免失败。我相信，失败和胜利对于你同样重要。让失败属于过去，胜利属于未来。”
这是机场女服务员对女运动员说的话，是本文的中心句。这3句话阐述了人生的一个哲理，启发人们应正确对待失败。对待失败的态度历来有两种：一种是消极回避性态度，害怕失败，回避失败，一旦失败，便“一回被蛇咬，十年怕井绳”，从此萎靡不振，不思进取。另一种是积极建设性态度。女服务员的话恰好讲明积极建设性态度的三个方面：第一，承认失败是不可避免的。做任何事情，特别是体育竞技活动，都有风险，一帆风顺只是人们美好的愿望而已。第二，承认失败对人的重要性。失败可以锻炼人的意志，提高人的抗挫折能力，还可以发现行不通的路，进而找到实现成功之路，所以，“失败和胜利”“同样重要”。第三，保持发扬乐观向上、奋斗拼搏的精神。要“明知山有虎，偏向虎山行”，始终敢于挑战，具有不到黄河不死心的意志与信心。要接受失败教训，谨慎地考虑风险，运用智慧和勇气去平衡风险，努力追求成功，即“让失败属于过去，胜利属于未来”。
〔写作特点〕
１．从一个小场面中揭示中心。
本文描绘了一个小场面：运动员回国刚下飞机受到迎接的场面。在这个场面中，作者采取电影特写的手法，把镜头摇到失败的女运动员身上，聚集笔力写她垂着头走下飞机，走在队伍最后面，神情沮丧。看到机场女服务员手捧鲜花站在她面前，她抬起头，眼睛充溢着泪花。最后言简意赅地揭示了本文中心———正确地面对失败，在失败中奋起，也是英雄，也应受到敬重。
２．情节丝丝入扣，增强了文章的感染力。
文章对情节的交代丝丝入扣，比如，先写她曾经获得过成功，这次失败了所以她面部表情及表现畏缩不前，再写她意外地发现有人给她献花。经过谈话受到鼓舞，完成了一个从失败阴影走出来的过程。文章细节描写十分成功，如，写女服务员献花，不直写她跑过来热情献花，而是用女运动员的眼睛移动去表现：先看见“一双脚”，再看见腿、套裙、铜衣扣，最后看到白净的脸。这正是女运动员一点一点地抬起头来所见到的，十分细腻。开头写女运动员“垂着头”，文章结尾句写她“抬起了头”，首尾呼应，这一“垂”一“抬”，表现出“鲜花”的力量。另外，为失败者献花，这一构思极巧妙，这一反常态的描绘，实在令人叫绝。
五年级语文下册《草原》教案
教学目标
1.理解课文内容，体会汉蒙情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原、热爱草原人民的感情。
2.学习本课生字、新词，着重理解书后读读写写中的词语。练习用关联词语造句。
3.领会课文中对事物静态和动态的描写。
4.有感情地朗读课文，背诵课文第1自然段。
教学重点、难点
1.通过语言文字展开想象，在脑海中再现课文所描写的生活情景。
2.具体体会课文中的静态、动态描写。
教学时间 三课时
教学设计
第一课时
一、教学目标
(一)初读课文，了解课文内容。
(二)学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。
(三)弄清课文记叙顺序，给课文分段。
二、教学重点、难点
(一)学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。
(二)弄清课文记叙顺序，讨论如何给课文分段。
三、教学过程
(一)揭示课题，启发谈话。
在我国内蒙古、新疆等地有辽阔的草原。作家老舍访问内蒙时，身临其境，处在草原这一特定环境之中，油然产生了特殊的感情，目睹了蒙族人民待人接物的风俗习惯，又感受到了民族团结的深厚情意。作者把这些内容都活灵活现地写下来了。
我们学习的这组课文读写训练的重点是：事物的静态和动态。我们前面学的《鸟的天堂》和今天要学习的课文《草原》都是本组课文的示范文。学习作家老舍先生的这篇访问记，不仅要理解课文内容。而且要认真学习作者是如何根据自己的观察和感受对事物进行静态和动态的描写的，使我们读后觉得又具体又生动。
(二)学生听录音，了解主要内容。
学生听配乐朗读录音，想象一下：
1.草原的景色是怎样的?
2.草原人民是怎样待客的?
(三)学生自学生字、新词。
(四)检查自学情况。
1.教师出示下面生字、新词：“渲染、勾勒、迂回、鄂温克、天涯”，先正音、正形、再讲词义。
(渲染：中国画的一种画法。用水墨或淡的色彩湿润物象，使它分出阴阳向背。以加强艺术效果，引申为文学创作中通过对环境、景物或人物行为、心理描写来突出形象的一种手法。勾勒：是绘画时用线条勾出的轮廓。迂回：弯弯曲曲，来来回回地环绕。迂，曲曲折折绕弯;回，旋转、环绕。鄂温克：我国少数民族之一，聚居在内蒙古自治区的东北部。天涯：形容极远的地方。涯，水边。)
2.让学生自己提出不懂的生字、新词。(有些词让学生互学互帮，教师给予适当的指点;有些词语留到讲读时解决;有些词语课后个别解决。)
(五)弄清课文记叙顺序，讨论分段。
1.这篇访问记按什么顺序记叙了访问的过程?(这篇访问记按地点转换的顺序写了访问的过程：初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告别草原。)
2.按访问的过程。课文可以分为几段?为什么?
(可以有三种分法：(1)按自然段和前面的分析可分为5段;(2)按初见草原景色→访问陈巴尔虎旗公社，可分为2段;(3)按初入草原→途中见闻→蒙古包外、内，可分为3段。学生按其中哪一种方法来分段，都可以。)
(六)指名分段朗读课文，并说说每一段段意。同时检查字词掌握的情况。
(第1段：看到了草原的美丽景色。绿毯、勾勒、骏马、奇丽、柔美、渲染、回味、茫茫、一碧千里、翠色欲流。第2段：初入草原，快到公社时看到的景色。疾驰、迂回、洒脱、襟飘带舞。第3段：蒙古包外的握手欢迎。第4段：蒙古包内的盛情款待。拘束、羞涩、鄂温克。第5段：斜阳下的话别。天涯、斜阳。)
(七)作业。
1.在作业本上练习课后读读写写中的词语。
2.熟读课文第1段。
第二课时
一、教学目标
(一)学习课文第1、2段，体会草原静态的美和主人欢迎客人时的热烈欢腾场面，加深对事物的静态和动态的理解。
(二)体会文中比喻句的内容及作用。
(三)了解文中关联词语的运用。
(四)背诵课文第1段。
二、教学重点、难点
(一)体会草原静态的美和主人欢迎客人时的热烈欢腾场面，加深对事物的静态和动态的理解。
(二)背诵课文第1段。
三、教学过程
(一)讲读第1段。
1.默读，分层次。思考：课文第一段写了什么?分几层?先写什么?后写什么?
(课文第1段写作者初入草原看到草原的景象。课文分两层写。先写看到草原的景象，后写产生的感想。)
2.再读，思考：作者初入草原，看到的景色怎样?作者是抓住哪些景色来写的?为什么抓住这些景物写?
(读后讨论。作者初入草原，看到草原的奇丽景色，他抓住天空、空气、小丘、平地、羊群这些景物来写的。因为这些景物显示了草原的特色。)
3.细读、思考：
(1)作者是按什么顺序写这些景物的?
(从天空到地面，按从上到下的顺序写。)
(2)作者是怎样从天空到地面，抓住这些景物的特点，运用生动的语言来描绘草原的美丽景色的?
(让学生边读边画出重点语句。)
(3)体会重点句子的含义。
(让学生自己出声读第1段第1层，要求学生细心体会，认真想象。重点说说下面三个句子：①“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”②“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”③“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”)
4.默读、思考、朗读：在这种境界里，作者产生了什么样的感情?最后一句表达了作者怎样的感受?
(说一说“境界”一词的意思。读时注意理解“既……又……”的并列关系;可用“美丽”或“壮丽”与“奇丽”作比较，理解“奇丽”一词用得恰到好处。指导学生有表情地朗读表达作者感受的两个句子。)
5.指导学生背诵第1段课文。
(让学生按课文描写顺序和景物特点，边读边想象，把这段课文熟读成诵。)
小结：祖国的草原这么美。这段课文思路清晰，从看到的到感受到的，按从上到下的观察顺序描写景物。作者第一次见到草原，就能抓住景色的特点来写，把景物和感受联系在一起，即景抒情，情景交融。作者在描写初见草原的景物时主要运用了静态描写，为我们展示一幅草原静态美的图画，但静中又有动，例如写羊群。
(二)讲读第2段。
1.指名读第2段。
(教师提示：学习课文第2段，我们要学习作者如何按照地点的转换，抓住事物与环境的联系、变化的特点，运用动态的描写方法，把文章写得又形象又生动。)
2.阅读、思考：写作者访问陈巴尔虎旗牧业公社途中，这段课文可分为几层?
(可分为两层：①初入草原看到的美丽景色;②快到公社，主人到几十里外迎接客人。)
3.讲读第1层课文。
(1)作者乘汽车进入草原，最初有什么感觉?(草原十分辽阔。)从课文哪些语句看出草原十分辽阔?(“汽车走了一百五十里才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱。”)
“洒脱”是什么意思?(不受拘束。课文指行动自由，不受限制。)
(2)“初入草原，听不到一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。”这些描写说明草原环境有什么特点?(十分静寂。)
(3)初入草原，环境的特点是辽阔、静寂。后来呢?草原环境有什么变化?从什么地方开始变化的?
(草原的环境有了变化，从见到一条河开始变化。)
(4)看到了河，环境有什么变化?隐隐有鞭子的轻响说明了什么?
(说明有人了。)
(5)为什么有了河，草原的环境就有了变化?(有了河流、水草长得茂盛，蒙族人民就会把牛、羊、马群赶到这儿来放牧。)
4.讲读第2层。
(1)指名学生读第2层。
(2)“疾驰”、“襟飘带舞”是什么意思?
(3)作者为什么用一条彩虹比喻来欢迎远客的蒙族男女老少?
(因为他们突然出现在远处的山丘上，而且都穿着颜色鲜艳的衣裳，这样既恰切又形象地表现了蒙族人民欢迎客人的热情。)
(4)当主人见到客人时，草原的环境有什么变化?从课文中哪些语句可以看出来?
(“静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。”)
小结：作者初入草原，看不见什么东西，听不见一点声音，处在这种环境使人产生一种辽阔、静寂的感受，接着作者快到公社时，看到了牛羊成群，主人热情迎客，听到了各种声响，自然引起一种兴旺、热闹的感受。作者的感受由静到动，是因为他所处的环境在变化的结果，这说明，环境变了，事物也在变化。
(三)作业。
1.背诵课文第1段。
2.练习课后作业第1、3题。
第三课时
一、教学目标
(一)学习课文第3、4、5段。使学生认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
(二)体会课文结尾的含义。
(三)有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
(一)学习课文第3、4、5段。认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
(二)体会课文结尾的含义。
三、教学过程
(一)导入。
课文第1、2自然段，作者抓住访问的经过和草原环境的变化，让我们读了觉得祖国草原的景物是多么美。现在学习课文后三个自然段，我们会进一步知道草原的人更好。
(二)讲读3、4、5自然段。
1.让三名学生各朗读一段课文，要求其他同学边听边思考。
(1)这三个自然段各写了什么内容?
(2)主人热情好客表现在哪些地方?画出表现蒙族人民热情好客的词句。
2.读后讨论交流。
(1)主客是怎样见面的?作者运用哪几个动词来表现激情洋溢的气氛?手是怎么握的?怎么笑的?怎么说的?这些表现什么?你体会到主客见面时大家的心情怎么样?用欢乐、热情的感情朗读这一节课文。
(2)好客的主人是怎样招待客人的?从这节中哪些地方可以看出蒙汉两族人民情谊很深?为什么“不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑”?
(3)客人告别时的情景怎样?“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”诗句中的“何忍别”是什么意思?第1句怎么讲?(蒙汉两族人民的情谊如此深厚，怎么舍得分别呢?)第2句中的“话”是什么意思?这句话怎么讲?(“话”是互相攀谈，送别的意思。这句话的意思是：在遥远的一望无际的草原上，直到夕阳西下，人们还在互相攀谈，依依不舍地告别。)用在诗句结尾的作用是什么?(这两句诗表达了蒙汉两族人民之间的深厚情谊和依依惜别的感情。)
(4)哪些地方体现了蒙族人民的风俗习惯?这些风俗习惯表现了什么?这样写有什么好处?
(①穿着各色的民族服装到几十里外欢迎远客;②用手抓羊肉和奶酒招待客人，席间姑娘们还要唱民歌;③饭后表演套马、摔跤和民族舞蹈。以上这三方面表现了蒙古人民的风俗习惯。)
(三)总结全文。
1.从全文看，前面两段主要是写什么?
后面三段主要是写什么?
(课文前两段主要讲草原景物的美，后三段主要讲草原人民的美，说明蒙汉两族人民感情深厚。)
2.这篇课文的主要内容是写作者的一次访问活动，但为什么要以草原为题呢?
小结：这篇课文主要写作者的一次访问活动，中心是表现蒙汉人民的友好情谊，歌颂各民族的团结。作者以写草原之美衬托蒙族人民的心灵之美，民族团结的精神之美。同时，也写出了草原的独特的风光形成了蒙族人民独特的风俗，独特的民族气质——热情豪爽。作者描写了草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景。草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾场面给我们留下了深刻的印象。
(四)作业。
1.找出课文中的比喻句，读一读，想一想把什么比作什么，然后抄写在摘抄本上。
2.练习课后练习题第4题。
五年级下册语文教案：枣儿
枣 儿
教学目标
知识目标
1．了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。
2．了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。
能力目标
1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。
2．揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
德育目标
了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。
教学重点、难点
1．把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。
2．体会作品的象征手法。
3．领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。
课时安排 1课时
教学过程
一、导语设计
数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了；娃喊自己的爹吃，身边却只是别人的爹。他们使劲喊，娃不应，爹也不应。漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙?这枣儿啊。到底是苦涩还是香甜?
二、分角色朗读，整体感知，把握剧情
1．学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。
提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来；老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。
2．选一位同学概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
三、引读提高，理解剧中人物的思想感情
教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。 多媒体显示：
关于老人
1．老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?
2．老人对男孩的态度如何?
3．如何评价老人这个形象?
关于男孩
4．请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5．你对剧中未出场的这两个人物怎么看?
这反映了怎样的社会现实?
关于枣儿
6．枣儿在剧中起什么作用?
7．关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达效果?
学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。 活动成果展示
关于老人
1．老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。
老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。
2．老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。
3．剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
关于男孩
4．剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5．老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。
关于枣儿
6．全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。
7．这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。
四、深层探究，突破难点
1．揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。
学生思考、品味。同桌之间讨论交流。 明确
(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。
(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。
(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。
(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。
2．探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。
教师提问：剧本采用了象征手法，“枣儿”象征着什么?如何理解作品的主题?
学生自由发言。
生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。
生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱；儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。
生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。
总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。
生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。
生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。
生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。
生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。
生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。
……
教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。
五、课堂小结
《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊．发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐——是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。
枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味；儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。
七、布置作业
1．剧中，爷爷要求男孩“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣”“慢慢吃，才能吃出个甜味 来”；后来爷爷见男孩不高兴了，又说“快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃”，前后是否矛盾?为什么?
2．自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。
小学五年级语文下册教案：天窗
天窗
教材说明
〔解题〕
《天窗》是中国现代作家茅盾写的一篇散文。文章介绍了乡下屋顶上开的天窗，以及天窗给儿童带来的慰藉，表达了对少年儿童具有丰富的想象力的赞赏，儿童们能从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”。
茅盾（１８９６－１９８１），中国现代杰出的文学家，无产阶级革命文艺运动的杰出领导人。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。“五四”运动时期，积极参加革命斗争，是中国新文化运动的积极参加者和重要组织者。１９２１年加入中国*。他曾参与组织“文学研究会”“中国左翼作家联盟”，为发展革命文艺，反击国民党文化围剿作出卓越贡献。建国后，担任全国文联副主席、全国文协（作协前身）主席、第一任文化部长，历届全国人大代表、历届全国政协常委和第四届、五届全国政协副主席。他著有长篇小说《子夜》《腐蚀》《霜叶红于二月花》，短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》，散文《白杨礼赞》《风景谈》等。
“天窗”，房顶上为采光而开的像窗子似的装置。本文用名词“天窗”作题目，表明本文主要介绍的是有关天窗的情况。但作者却以天窗为由头，进一步写天窗给儿童带来的快乐和由天窗而引发的联想。
〔结构分析〕
本文是按内容性质来结构的，共９个自然段，可分三部分。
第一部分（第１～３自然段），简略介绍天窗的来历及结构。
第二部分（第４～７自然段），写天窗给孩子们带来的慰藉。这部分是从两方面写的，一是阵雨来了时，孩子们被关在屋里，天窗使孩子想象出雷雨扫荡世界的情景；二是晚上时，天窗使孩子们想象出美丽、神奇的夜世界中的一切。
第三部分（第８～９自然段），总写天窗能激起孩子无尽的想象，应感谢发明天窗的大人们。
〔语意理解〕
“乡下的房子只有前面一排木板窗。”“碰着大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑得像呆在地洞里似的。”“于是乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。”
这３句话介绍天窗的构造和功能。第１、２句说乡下房子的弊端：窗子只一排，风雨天及冷天一关，屋子就没有光源了。第３句说天窗的构造特点。这几句是下文写孩子们望天窗去想象的条件。因为房子只有一排窗，一关上，屋子就漆黑一片，所以才会开天窗；因为关木板窗后只有天窗一处可见外面局部事物，所以才可能引发一系列神奇的想象。
“孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了，这时候，小小的天窗是的慰藉。”
这句写出天窗给孩子们带来的快乐。大自然对孩子们来说，永远充满新奇，永远具有吸引力，雷雨天更是这样。孩子喜欢在雨中玩、雨中看，但大人却把孩子关在黑洞似的屋内。儿童活泼的天性受到压抑，这时就会迸发出更强的了解大自然的念头。天窗可以看见雨脚、闪电，自然引起孩子翩翩的想象，在想象中感到舒服、安适。这就叫“的慰藉”。“慰藉”，即安慰，心情感到安适。
“啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件!”
这３句是作者从儿童的角度抒发对天窗的喜爱之情。第１句是独词句，只一个感叹词，前文具体写出天窗给孩子的巨大慰藉，使孩子在无奈之中意外地得到安慰，于是先感叹一声。第２句概括地解释“啊唷唷”的原因。第３句具体解释“啊唷唷”的原因，是从“眼看”与“想象”两方面写的。这句太长，语法结构复杂。从整体看，是并列关系的复句。每个分句都是使动句。第１分句，主语是“它”，谓语是“使你看见”，宾语是“秘密”。“秘密”前边有两个修饰、限制成分，一是“宇宙”，限定这个“秘密”是“宇宙”的“秘密”；二是“若不是有了它你就想不起来”，这是假定性词组，“若不是”，就是“如果不是”，这个词组强调天窗的作用———激发想象。第２分句也是这样的结构关系。
〔写作特点〕
１.全文思路独特。
本文题目很像说明文题目。作者在“破题”后即避开对事物的说明去写天窗给孩子带来的神奇的景观、联想、想象。文章最后充满激情地抒发喜爱天窗之情，也很独到，作者是抒发孩子的情，是从孩子的视角看事物后产生的情思。独特的思路使文章显得轻松、愉快、很有情趣。
２.有虚有实，虚实相映。
想象是依据实在事物产生的心理活动。扣住这一点，作者以“实”与“虚”的关联点、相似点为纽带，把实在事物与虚拟事物紧密结合起来，创设一种神奇的情境。比如，写雷雨天孩子们的想象，先写从天窗看见的“实”景：雨脚、闪电。再写孩子们的想象：从雨脚与大雨的联系，想象出大雨倾盆的情景；从闪电与雷的联系，想象出电闪雷鸣的情景；再从雨与闪电的联系，凭想象勾画出骤雨扫荡世界的壮阔画卷。
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