六年级下册语文教案：天上偷来的火种。
每个老师在上课前需要规划好教案课件，每个老师都需要细心筹备教案课件。只有写好每份教案课件，老师在教学过程也能更得心应手。如何才能写出好教案课件呢？以下由小编收集整理的《六年级下册语文教案：天上偷来的火种》，相信你能从本文中找到需要的内容。
教学目标：
1、学习本课生字新词，理解“悲惨”、“驱寒取暖”、“一帆风顺”等词语的意思。
2、默读课文，了解课文大意，知道课文是按“求火——偷火——受罚——获救”的顺序展开的。
3、品读重点词句，深入领会普罗米修斯为了人类的幸福甘愿受罚的英雄形象。
教学过程：
一、导入课文，揭示课文主要人物
1、出示课文中出现的人物名字（宙斯普罗米修斯阿波罗海格立斯），读好这些人物名字。谁能选择其中的一个人物，用自己的话介绍这个人物。
2、本文是一个古希腊的神话，（出示：“古希腊神话”有关书籍和介绍：古希腊是世界文明的发源地之一，古希腊神话是有关古希腊的神、英雄、自然和宇宙的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学。）
课文的主角是——板书：普罗米修斯
二、对比阅读，初步认识“英雄”
1、课文给普罗米修斯一个什么称号？请同学们快速地浏览课文，把这个称号划下来。
交流、板书：英雄
2、普罗米休斯做了一件什么充满英雄壮举的事呢？
交流、板书：偷火
3、是啊，从偷火这件事上我们首先认识了普罗米修斯，那么没有火的人类是怎样一番情境呢？
出示：那时，地面上还没有火。真的，连一丁点火星也没有。人类没有火烧烤食物，就只好吃生的东西；没有火照明，就蜷缩在山洞里，熬过一个又一个漫漫长夜……
谁来读？你感觉没有火的日子，人类过着怎样的生活？
（生自由交流，教师评价。师总结：是啊，没有火的日子，人们的生活是那样悲惨——是那样痛苦——是那样难受——是那样无助——）
读后，师述：课文虽然是一个神话故事，但是在人类的历确实有过一段没有火的日子，这段日子有多长，至今科学界仍有争议。但那一定是极其漫长的岁月，或许是几个世纪、几十个世纪、甚至几百个世纪。再读，注意读好“一个又一个漫漫长夜……”
4、人类有了火，那又是一番怎样的情景呢？
出示：自从有了火，人类进步多了。他们用火烧煮食物；用火驱寒取暖；用火打造工具；还用火驱赶野兽……
谁来读这一段话。有了火，人类的生活有了那些进步呢？
5、总结：有了火，人们从苦难中解脱了出来，生活变得快乐了、幸福了，给人类带来这些变化的就是英雄——普罗米修斯，这就叫（板书：造福人类）。
出示：有一个叫普罗米修斯的神，看到这个悲惨的情景，心中十分不忍。
从这句里，你读出了普罗米修斯的什么？
（善良、同情……）是啊，充满同情和善良之心，是一个英雄最本质的东西。
三、重点阅读，深入感悟“英雄”
1、然后事情并没有那么简单，作为主神的宙斯可不答应，他警告普罗米修斯。拿起书一起来读（齐读课文第9、10节）。
读句子，出示：我可以忍受各种痛苦，火种，决不收回！
2、不愿收回火种的普罗米修斯忍受了怎样的刑罚呢？
板书：刑罚
（1）课文那个小节描绘了这个内容（第12节）
读完这一段文字，你的眼前出现了哪两幅画面？
交流、板书：锁
啄
（2）出示“锁”的一段话。
普罗米修斯被沉重的铁链锁在高加索山的悬崖峭壁上，双手和双脚都戴上了铁环。在那里，他无遮无盖，遭受着日晒雨淋。
生读句子，想象普罗米修斯当时所招收的折磨：双手和双脚都戴上了铁环，天长日久，他的双手双脚——他无遮无盖，遭受着日晒雨淋，夏日，火热的太阳晒得他——，冬天，刺骨的寒风和漫天的大雪——
这是何等痛苦的折磨啊，从沉重的铁链和铁环中你读出了宙斯的——残酷，面对残酷的暴刑，普罗米修斯毫不——这里选了一段。
出示：
他深邃的目光
凝视远方
一定看到了山下灯火辉煌
他不息的双耳
敏锐如初
一定听到了人间笑语飞扬
他憔悴的身影
傲然挺立
蕴含着正义的力量
他灵动的思想
无拘无束
闪烁着自由的光芒！
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六年级语文下册《天上偷来的火种》教学设计
一、教材选择
《天上偷来的火种》是新教材第九册中的一篇课文，文章取材于希腊神话,讲述的是：很久很久以前，人类没有火，一个叫普罗米修斯的神为了把火种传播给人类，不顾宙斯的阻挠，从阿波罗驾驶的太阳车上偷取了火种。普罗米修斯被锁在高加索山上忍受着几个世纪的可怕刑罚，终于被海格立斯搭救，获得了自由。我之所以选择这篇教材是基于以下几个原因：
1、文本内容精彩有趣，容易引起学生阅读兴趣
希腊神话是欧洲文化的根基，更是世界文明的发源。而我们的学生在平时阅读中较少接触此类读物，对于希腊神话故事，学生大多只是略知一二。《天上偷来的火种》是一个情节跌宕起伏，人物形象鲜明的精彩故事，文本语言浅显易懂，却蕴涵着无穷的精神内涵，它容易引起学生的阅读兴趣。
2、拓展学生阅读范围，引领学生感受精神实质
希腊神话经历了时代变迁和历史风云，她几乎成为希腊乃至欧洲一切文学和艺术活动的基本素材。我们有必要带领学生走近希腊神话，引导学生认识：神是没有的，然而反映历史、反映文化，反映人类精神风貌的神话故事却是美好的、永恒的。
3、教材注重人物语言刻画，尝试拓展学生语言训练
《天上偷来的火种》的语言比较通俗易懂，主要是通过对人物的语言、行为的描写反映人物仁爱善良、智慧机敏、顽强奉献的精神。丰富的人物语言不同的表达形式也可作为语言训练点，让学生在操练中提高表达能力，感悟人物精神。
二、教材分析
1、把握魂魄
每一篇教材都有它独特的魂魄，也就是精神所在。要做到把握魂魄，首先是通读课文，查找相关资料，找到震动读者的文本精神。《天上偷来的火种》讲的是普罗米修斯为人类盗取火种甘愿忍受酷刑的故事。作为神话故事，它有记录人类追求生活的无限理想和希望的美好意愿，也有人类在自身生产力低下、科学知识贫乏的时期所创造出的文化的局限性。如何让学生感受普罗米修斯这个正义、善良、智慧、仁爱、顽强的形象，并把这种形象典型化，内化为一种精神动力？普罗米修斯是一个神，他为了播撒文明的火种甘愿忍受酷刑。其实这种为了正义与真理而甘愿奉献一切的英雄形象是我们人类才特有的精神美德。“普罗米修斯式的英雄”是这一类人物的精神诠释。如果，在教学过程中能在对普罗米修斯这个人物的精神品质了解的同时感悟到人类才是这种精神的真正代言，那无疑能把学生的审美能力、批判能力领向更高的境界。
2、理清脉络
课文以火种为线索，按“无火——盗火——受罚——获救”的脉络展开，情节性很强。文中分两处提到人类无火到有火的不同生活状态，提出“有了火，人类进步多了。”这交代了普罗米修斯要把火种播撒人间的原因，也表现了普罗米修斯正直、仁爱的精神品质。普罗米修斯盗火与受罚是故事的两个关键情节，分别反映了普罗米修斯机智、顽强的精神。
3、剖析重、难点
在把握了文本精神、理清了文章脉络之后，我们很容易就可以看到文章的重点、难点所在。
（1）通过对人物语言、行为的朗读感受普罗米修斯正义、善良、智慧、仁爱、顽强的形象。
（2）在感悟普罗米修斯精神基础上，感受“普罗米修斯式的英雄”是人类历史进程中为了真理、文明前赴后继的正义之士的精神归结。
4、分析语言
每篇课文的语言都有其特性，有的流畅平直，有的跌宕起伏，有的朴素简洁，有的华丽优美……根据不同的语言特点，在教学中要设计不同的语言训练。《天上偷来的火种》的文字比较通俗，在文本中比较有表现力的是这样几处，思考在这些地方可否设计一些语言的训练点：
（1）人类没有火和有火的两节。“没有火……没有火……”、“用火……用火……用火……还用火……”，是否可以通过朗读、引读感悟“火”对于推进人类文明的作用。
（2）普罗米修斯与宙斯的两处对话，反映了两个人物的不同性格。这两组对话第一组是没有普罗米修斯的直接语言的，是否可以在这里让学生联系上下文想象人物语言，既创设语言环境训练学生“转述——直述”的表达能力，又感悟人物的仁爱、正直的精神品质。除此之外，这两组对话用了描写人物语言的三种不同表达形式，通过朗读来引导学生体会不同的表达方式在刻画人物精神时的作用。
（3）文章12、13节表现的是普罗米修斯不畏残暴、勇于献身的精神，12节分三层告诉读者酷刑有多可怕，13节则是刻画人物顽强忍受的过程。此处的朗读设计应根据文本的结构特点，有效调动学生内心感受，体会普罗米修斯勇敢、顽强的精神力量。
三、学情分析
1、学生养成课前预习的良好学习习惯，预习时能读通课文、了解文本大致内容，也会做一些拓展阅读及查找一些相关资料。
2、通过四年的语文学习，学生具备一定的概括、表达、理解、感悟的能力，但学生与学生之间仍有差异。相对语文学习能力强一些的学生已能概括文章主要内容，清晰、明确、完整地表达自己对语言文字的理解，体会人物精神等。而相对语文学习能力的弱的学生在概括能力上还存在一点问题。
3、基于两年多的训练，我班学生的整体朗读能力比较强，个别学生在朗读中表现力好。
四、教学目标
1、能读清神话故事中的外国人名、地名：普罗米修斯、阿波罗、宙斯、海格立斯、高加索山等。联系上下文理解“暴跳如雷、挽弓搭箭、惩罚等”词语的意思。
2、通过对人物语言、行为的朗读，感受普罗米修斯正义、善良、智慧、仁爱、顽强的精神。
3、在感悟普罗米修斯精神基础上，感受“普罗米修斯式的英雄”是人类历史进程中为了真理、文明前赴后继的正义之士的精神归结。
五、设计教案课堂教学反思感受
有了对教材的全面分析，吃准、吃透文本内容，我才开始着手设计教案，短短三十五分钟的课，要找准训练点，选择有效的手段引领学生阅读体验。“体会普罗米修斯这个人物形象的精神品质”成为整堂课的抓手，把训练的手段围绕这点进行设计，就能达到去繁就简的目的。现在，我就着教案和媒体，谈课堂教学中的几个重要环节的设计、学生反馈以及我的反思感受。
一、整体感知
（一）谈话引入
在2004年的雅典奥运会开幕式上，有这样一组表演，希腊神话中的神由演员扮演出现在观众面前，这个场景向全世界人民诠释了希腊神话是欧洲文化的根基，更是世界文明的发源。今天，让我们一起来学习希腊神话中的一个故事，初识几位神。
（二）把握主要内容
1、在预习的基础上再快速地浏览课文，找出故事中的几位神的姓名，划一划。
2、读好这些神的名字。
3、能否试着把这些神的名字连起来把故事的梗概说一说。
4、出示主要内容读一读：
很久很久以前，人类没有火，一个叫普罗米修斯的神为了把火种传播给人类，不顾宙斯的阻挠，从阿波罗驾驶的太阳车上偷取了火种。普罗米修斯被锁在高加索山上忍受着几个世纪的可怕刑罚，终于被海格立斯搭救，获得了自由。
整体感知部分的设计是为了让学生初步感受希腊神话在欧洲文化的重要作用。了解《天上偷来的火种》故事中的主要人物，在老师的帮助下，学生初步尝试概括课文主要内容的能力。
基于阅读拓展的基础，学生基本讲清几位神之间的关系。在概括主要内容的时候还不能一下就做到明确、完整、简洁。由于刚刚开始概括主要内容的训练，还是有一个训练过程的。
二、了解人物形象特点
1、普罗米修斯为了把火种传播给人类忍受了几个世纪的酷刑，那他为什么要把火种传播给人类呢？从文章中找一找相关的内容。
2、读文章第二节
神话是人类在自己还比较幼稚的时候创造的一种文化，但它却在有些内容上与科学考证不谋而合。确实，在人类历有过这样一段无火的日子。它有多长，至今科学界仍有争议。但那一定是一段极其漫长的岁月，或许是几个世纪，几十个世纪，甚至几百个世纪。再读，注意读好“一个又一个漫漫长夜……”
3、而自从有了火，读——第八节
是啊，有了火，人类的文明就向前跨了一大步。引读——
故恩格斯说：“火”把人和动物界分开，“火”是人类历史之开端。
4、正因为火能带给人类希望与光明，普罗米修斯要把火种传播给人类。普罗米修斯是希腊神话中正义的化身，而他正义的形象就是通过语言与行为的描写来展现的。让我们一起来读一读交锋的两组对话。
同桌互读，注意一点，在第一组对话中，普罗米修斯的语言是被转述了，请你依据前面读到的内容，展开想象，补上直接语言。
请一组去掉提示语，直接对话，注意读出人物的态度。也要注意读出提示语仍在的感觉。
5、读了这两段对话，从他们的语言中，你感觉普罗米修斯有怎样的性格特点？
普罗米修斯——善良、仁爱、坚定
人类无火到有火是文明的变革，这一部分通过不同的朗读感受火带给人类的希望与光明是多么重要。
请学生把“他去见宙斯，请求他把火赐给人类。”通过联系上下文展开语言表述既训练了“转述——直述”的能力，又通过练习体会了普罗米修斯播撒人类文明火种的仁爱、正直之心。
三、体会人物精神
1、普罗米修斯善良、仁爱、坚定，在人类心目中，他是一名英雄。而作为一个为人类带来希望和文明的英雄，除了善良、仁爱、坚定，他身上还具备怎样的精神？边默读5、6、12、13节边思考。
2、学习“智慧”
故事题目叫《天上偷来的火种》，一个“偷”字，可以看出普罗米修斯的智慧所在，读好这两节，说说你在哪些地方努力了，让听者感受到了普罗米修斯的聪明。
普罗米修斯把火星保存在苇杆内带到了人间，从来没有见过火的人类惊异万分——引读第七节。
人类自从有了火——引读第八节。
3、学习“勇敢、顽强”
出示文章12、13节，普罗米修斯为了把火种传播给人类，甘愿被锁在高加索山上，接受可怕的刑罚。让我们一起来读一读。
老师和学生配合读，老师读12节的内容，学生读13节的，注意老师的手势，什么时候让学生读，我们一起来读，一起来体会普罗米修斯的勇敢与坚韧不屈。
“更没有对自己做过的事说半句懊悔的话”因为他曾经对宙斯这样说过——
4、终于有一天，大力神海格立斯经过高加索山，读——
普罗米修斯的智慧表现在一个“偷”字上，学生通过自身努力的朗读体验，表现普罗米修斯的机敏。
文章12、13节表现的是普罗米修斯不畏残暴、勇于献身的精神，12节分三层告诉读者酷刑有多可怕，13节则是刻画人物顽强忍受的过程。此处的朗读设计就是根据文本的结构特点而进行的：普罗米修斯被沉重的铁索锁在高加索山上，他忍受着；日晒雨淋的折磨时，他忍受着；鹫鹰的啄食下，他忍受着。多次的强化朗读，有效调动学生内心感受，体会普罗米修斯勇敢、顽强的精神力量。
四、领会精神
1、普罗米修斯，这位为了人类的希望与文明而甘愿献身的英雄获救了。普罗米修斯是希腊神话中的一个神的形象。而在我们真正的人类世界，在各个领域，也有许多人被我们敬呼为普罗米修斯式的英雄！他们有：
勇于探索真理是人的天职。——哥白尼
在科学的道路上,没有平坦的大路可走,只有不畏艰辛,沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。. ..——马克思
为了免除下一代的苦难, 我们愿,愿把这牢底坐穿。——何敬平
竹签子是竹子做的,但*员的意志是钢铁铸成的, ——江姐
2、请用几句话写写他们被称为“普罗米修斯式的英雄”的原因。
小结：确实，他们为了普及真理，为了传递希望，为了播撒文明的火种甘愿忍受各种煎熬，甚至付出生命，他们就是我们心中的普罗米修斯。
这个部分的设计是为了让学生体会到，普罗米修斯是神话中的人物形象，但他的精神却是我们人类社会所拥有的品性。哥白尼创设了“日心说”，把人类从蒙昧的神学观中唤醒，开创了科学观的视野。马克思、恩格斯创建了共产主义学说，而江姐等革命志士则是为了共产主义事业的实现而抛头颅洒热血。他们的共同点都是为人类普及真理，为了传递希望，为了播撒文明的火种甘愿忍受各种煎熬。学生通过对普罗米修斯形象的体悟，已能感受英雄身上具备的品质。再引申到“普罗米修斯式的英雄”感悟上就比较水到渠成。
后记：一堂课是一次就文本的解读
一堂课是一次与学生的对话
一堂课是一次对自我的认识
我要做的是
认真——读用心——说清醒——识
六年级下册语文教案：匆匆
匆匆
学习目标:
1．学会本课2个生字，能正确读写下列词语：饭碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸。
2．通过抓住重点句子，联系自己生活实际理解课文内容。感悟时光匆匆，要珍惜时间，不能碌碌无为。3．熟练地、入情入境地朗读课文。背诵自己喜欢的部分，并把喜欢的句子抄下来。
4．感受课文的语言美，领悟作者细致描写、多用比喻的方法。
课前准备：1．预习课文，自学生字词。
2．搜集并阅读朱自清的资料和他写得的其他散文。教师可向学生推荐《荷塘月色》《背影》《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》等散文。3．搜集关于珍惜时间的格言警句、诗词等。
教学过程
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1．教师谈话：在我国现代文学有一位的作家，他一生勤奋，笔耕不辍，给我们留下190多万字的作品；他一生重病，宁可饿死，也不领美国的救济粮。毛主席曾赞扬他是最有骨气的中国人。你们知道他是谁吗？
2．课前搜集资料，你对朱自清先生有哪些了解。（学生介绍自己搜集的资料）
3．朱自清先生不仅是一位诗人、学者，而且还是一位杰出的散文大师，他为我们留下许多脍炙人口的散文佳作，他的散文被称作“美文的典范”。今天，就让我们一起来赏读他24岁时写下的一篇散文《匆匆》。4．板书课题，学生齐读。
二、初读课文，初步感知
1．教师配乐范读课文。
2．学生自读课文，注意读准字音，读通句子。把感觉难读或自己喜欢的句子多读几遍。
2．检查生字词的读音和含义。⑴注意“涔、潸”的读音。⑵引导理解“徘徊、蒸融、挪移、头涔涔、泪潸潸、赤裸裸”等词语的含义。
3．出示文中的叠词“匆匆、斜斜、默默、白白、茫茫然、轻轻悄悄”。读词后请学生在学习课文时注意这些叠词的作用。
4．指生朗读自己感觉难读或自己喜欢的句子。
5．默读课文，思考：初读课文，你读懂些什么？有什么感受？有哪些不明白的地方？
6．学生读书后全班交流初读后的感受。
三、品读感悟，体会感情
1．谈话过渡：作为一篇传世佳作，本文语言优美、文辞隽永，文中语句饱含哲理、耐人寻味。下面，就让我们一起走进《匆匆》，走近朱自清，去欣赏、品味、感悟、思考这优美的语言。请大家默读课文，把你感受最深的或者特别喜欢的句子画下来，并在旁边标注上你的感受体会，一会儿进行交流。
2．全班交流，先把自己标画下来的句子，读给大家，然后谈自己的感受或喜欢的原因。学生可能标画出以下句子，教师引导学生感悟的要点如下。
⑴学习体会第一自然段。
①“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”
这句话的理解要点：a．这是一个排比句，作者用对比的手法，把“燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开”与时间流逝进行比较，写出了时间一去不复返的特点。b．本段最后四个反问句，看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的留恋。4个问句，作者在问谁？可以理解为作者可能在问自己，也可能是在问你、问他，问我们所有的人；也可以理解为作者在用问句表达心里的疑惑，他或许并不想让谁回答，而是想以发问的方式告诉人们无论对谁时间都是一去不复返的，每个人都应该好好珍惜。c．理解四个追问时，可引导学生感受和体会作者写下这些文字时的心情？（惋惜、后悔、茫然、痛苦或无奈）在学生感悟后，要及时引导学生把自己的感受融进去朗读课文。
②可适时补充台湾作家林清玄《与时间赛跑》一文中，父子俩的对话。引导学生联系自己的生活，想一想，去年的你和现在的你一样吗？教师也可以适时谈谈自己的变化，以引发学生的共鸣。
③指导学生朗读：当你感受到了这些，你再读一读这一段，是不是有了新的感触呢？
⑵学习体会第二自然段。
①“在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”
这句话的理解要点是：a．“八千多个日子”是指作者从1898年出生到写作本文的1922年，一共是24年，八千多个日子。b．这句话作者运用了比喻，把逝去的时间比作“针尖上的一滴水”，把“时间的流”比作“大海”，这样描写使本来无形的时间变得有形。c．“溜”“没有声音，没有影子”可以理解为时间无声无息的流逝，非常快。d．“我不禁头涔涔而泪潸潸了”，可以体会到作者面对逝去的日子，觉得自己光阴虚度而无所作为，不禁流泪落汗。由此可见作者是十分在意时间的，因为只有珍惜时间的人，才能感受到时间的无情流逝，才会觉得时间不够用，才会用一日一日的计算时间。
②指导朗读：a．要读出惋惜、留恋、自责之情。b．教师可适时范读，读后请学生评价，教师可联系自己的切身的感受指导学生读好本段。
第二课时
一、继续品读课文，体会感情
1．学习体会第三自然段
⑴时光究竟是怎样从我们身边悄悄溜走的呢？
学生以读代答――“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”
⑵体会写法：①作者使用了排比句，把时间拟人化“跨、飞、溜、闪”，写出了一天的时间是怎样很快的从身边“溜走”的。②作者通过生活具体的小事情“吃饭、洗手、睡觉、沉默”等，赋予时间以生命，十分生动具体的描写出了时间是怎样一点一滴在不知不觉中从我们身边流逝的。
⑶导读出时间流逝的匆匆和永不停息。
（4）教师小结：作者抓住生活中的小事，赋予时间生命，把时间当作一个有生命的东西来写，才让我们感受到时间就在身边，而且来去匆匆。
二、读写结合，学生练笔
1．朱自清的时间步履匆匆，在洗手、吃饭的时候过去了。那么，同学们，你们的时间是怎样从你的身边一点一滴溜走的呢？请大家学着朱自清先生的写法，也抓住自己身边的小事，赋予时间生命，让我们感觉到时间是怎样从你的身边流逝的？看谁写的最有朱先生的风格。
2．学生自由仿写练笔。
3．学生写完后，朗读交流，师生及时评价。（过渡）面对“逃去如飞”的时光，作者不禁想到“在千门万户的世界里”的自己能做些什么，于是一连串的问题倾泻笔端。
三、试答追问，延伸拓展
1．学习体会文章的最后两个自然段。
⑴在第四自然段中，作者有几次追问？（六次）有几次做出了回答？（前两次）师生读书问答。
⑵引导学生试答文中后四次追问：你觉得怎样才算是留下些生命的痕迹？怎样的人生就是没有虚度，才算是没有白白的在这个世界上走一遭？可以举一个你佩服的人做例子来说明。引导学生既要谈伟人名人的事例，又要关注自己身边的普通人。
⑶出示朱自清资料，引导学生谈感受：你觉得朱自清先生有没有在这个世界上白白的走一遭？（联系朱自清写作本文时的年龄和一生的成就感受体会）
四、交流名言警句，进一步懂得珍惜时间、珍惜生命
1．古今中外，许多文人墨客写下了不少珍惜时间、珍惜生命的名言警句。你知道哪些？
2．教师出示自己搜集的名言警句，学生朗读。
五、拓展思路，深化认识
1．读书思考：文章第一自然段写到燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开，可是燕子还是去年的燕子，杨柳还是去年的杨柳，桃花还是去年的桃花吗？（燕子已经不再是去年的燕子，杨柳也不再是去年的杨柳，桃花当然也不再是去年的桃花。对于世间万物来说，时光都是一样的公平，一样的一去不复返。）2．出示崔护的《题都城南庄》，师生齐读这首诗，深化认识。
附：１．林清玄《和时间赛跑》
“什么是永远不会回来？”我问着。
“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了；有一天你会长大，你会像外祖母一样老；有一天你度过了你的时间，就永远不会回来了。”爸爸说。
2．朱自清简介（略）3．珍惜时间的名句格言（略）
六年级下册语文教案：故宫
这篇《六年级下册语文教案：故宫》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
第一课时
一、导入新课
同学们，在北京市中心有一个东方的宫殿——故宫。它是明、清两代的皇宫，是一座无与伦比的古代建筑杰作，也是世界现存、最完整的古建筑群，被誉为世界五大宫之首。今天，我们和作者一起参观这座举世闻名的皇家宫殿。（播放有关故宫的资料、图片）。
二、检查预习
1．指名说说在预习时记住的故宫的宫殿的名称。（边说边板书）
2．根据板书指名读相关的自然段。
3．相机学习生字词。
三、自主阅读，梳理课文，理清脉络。
1．快速浏览课文，发现文章的结构特点。（总起——分述——总结）
2．按照总——分——总的顺序试分段。
第一部分（1）：简明讲了故宫的位置、名称、历史。
第二部分（2——9）：详细地描述了故宫的建筑。
第三部分（10）：简略介绍了故宫的文物。
第四部分（11）：总结全文，对故宫的历史价值做出评价。
四、学习课文第一和第四部分
1．默读，思考这一自然段讲了哪几层意思？
2．读最后一段，谈谈最后一段和中间两段的联系。
3．有感情朗读这两段话，读出自豪之情。
五、课堂练习
1．抄写生字词语。
2．自由背诵头尾两个自然段。
第二课时
一、复习引入
1．听写生词。
2．回忆课文的主线。
二、细读理解。
1．默读第2——9自然段，思考：
（1）默读第二自然段，边读边画示意图。同桌交流。
（2）抓住句中的数据和重点词语谈体会。
抓住故宫“有大小宫殿70多座”这一语句，想想文中主要介绍了哪几座宫殿，是按怎样的顺序介绍的？重点介绍了什么宫殿？
（3）研读5、6自然段，选择感兴趣的内容，设计导游词。
（4）（展示课件）指名介绍关于太和殿的一个镜头，鼓励学生灵活使用课文语句。（注意：所介绍的景物的位置讲清楚。）
（5）用同样的方法学习其他的宫殿。介绍清楚宫殿的布局、作用。
小结：第二部分详细描述了故宫的建筑。是按空间顺序来介绍的。主次分明，条理清楚。
2．齐读第十自然段。想象故宫中有怎样的珍贵文物、奇珍异宝？（相机出示课件）
3．总结：2——10自然段分别从哪两方面介绍了故宫？（建筑和文物）
三、总结拓展
1．找找赞美故宫的语句，有感情朗读。
2．总结：读了这篇课文，我们看到了一个历史的、艺术的、令人神往的故宫。正如大家所说的：故宫是永恒的文化殿堂，人类的共同财富。
六年级下册语文教案：大卫
第一课时
教学目标
1．会认6个字，学会5个字，掌握“铜盔、鹅卵石、赋税、胸脯”等词，积累词语。
2．合作探究，整体把握课文内容，理清文章的条理。
3．初步感悟故事中的人物形象。
4．有感情地朗读课文。
教学重点
1．会认6个字，学会5个字，掌握“铜盔、鹅卵石、赋税、胸脯”等词语。
2．整体把握课文内容，理清文章的条理。
教学难点：初步感悟故事中的人物形象。
教学准备
1．生字词语卡片。
2．查阅资料，了解《圣经的故事》。
教学过程
一、交流资料，导入新课
1．教师导语：远在上古时代，在自然条件极其恶劣的情况下，大禹就凭借自己的聪明才智与顽强的意志带领人们挖渠开山，疏通河道，治服洪水，他的伟大壮举与奉献精神令世代炎黄子孙敬仰不已。今天，我们要来阅读的是外国的一个民间传说，从中去认识一位名叫大卫的人物。
2．教师板书课题：大卫。
3．引导交流资料，认识著作。
⑴教师：通过预习，大家知道《大卫》这个民间传说的作者及出处吗？
⑵学生自由介绍。
①作者是美国作家、历史学家亨德里克?房龙。
②出自《圣经的故事》，并加以改写。
⑶根据资料，认识《圣经的故事》一书。
《圣经的故事》是房龙为美国青少年了解《圣经》知识而撰写的通俗读物。他简明扼要地解答了《圣经》是怎样一部书，包含哪些内容，作者是谁，成书于何时，与犹太氏族的关系，犹太教与基督教的关系，希腊罗马文明与基督教的关系，耶稣是怎样一个人等一些令青少年感兴趣的问题。
4．教师设置悬念，导读：今天，《大卫》这一个圣经故事将为我们讲述些什么呢？请大家一起来读一读。
二、自读课文，整体感知
1．自读课文，画出生字，借助注音读准字音。
2．标出自然段序号，学习并掌握本课的生字新词，和同桌互相纠错，交流在读和写生字上的注意要点。
3．从文中找出下列词语，联系上下义或查阅工具书加以理解。
铜盔赋税仓皇逃窜气势汹汹万夫不当之勇长途跋涉大惊失色瑟瑟发抖
4．说一说：课文讲述了一件什么事情？在小组内互相说说。
5．圈出课文中出现的主要人物，读读有关描写他们的语句，说说这些人物留给自己的印象。
三、检查反馈，理清条理
1．检查生字新词。
⑴教师出示文中的生字新词卡片，指名读一读。
⑵评议正音，全班齐读。
⑶提出识记或书写难点，教师重点强调。
“卵”左右结构，左右部分大小较一致，书写时要注意笔画笔顺，而左右两部分中间的点画不能丢。
⑷指名按自然段轮读课文，检查课文读通的情况，及时评议，纠错正音。
2．理解、交流词语的意思。
长途跋涉：翻山越岭、趟水过河，指远距离地翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
气势汹汹：汹汹，气势盛大的样子。形容气势凶猛。
赋税：国家向百姓收取的田赋和各种捐税的总称。
瑟瑟发抖：瑟瑟，形容颤抖。这里形容发抖的样子。
万夫不当之勇：当，抵挡。指一万个人也抵挡不住。形容非常勇猛。
大惊失色：失色，脸色变得苍白，失去了本色。形容极为惊恐的状态。
仓皇逃窜：慌慌张张地逃跑。
3．指名反馈：课文讲了一件什么事？
（这篇课文讲述的是在三千年前的以色列，有一名叫大卫的牧羊少年不仅聪明机智，而且正直勇敢。在非利士人入侵以色列的紧急关头，大卫拿弹弓和鹅卵石杀死了非得士巨人歌利亚，帮助以色列人取得了战争的胜利，大卫成了拯救民族的英雄。几年后，他当上了以色列的国王。）
4．给课文分段，并概括段意。（指名反馈，教师引导。）
第一部分（第l—3自然段）：写故事发生的时间、地点和背景，介绍大卫是一位不仅聪明机智，而且正直勇敢的少年。
第二部分（第4—11自然段）：写非利士巨人歌利亚到以色列的军营叫阵，大卫向扫罗王请求出去和他交战。大卫并用弹弓射死了歌利亚，帮助以色列人取得了战争的胜利。（故事的经过）
第三部分（第12自然段）：写大卫成了拯救民族的英雄。几年以后，他当上了以色列的国王。（故事的结果）
四、初识人物，了解特点
1．教师指名反馈：在这个动人的故事中，作者为我们刻画了哪些人物形象？
（文中刻画的人物形象有：大卫、歌利亚、扫罗王，其中大卫是文章的主要人物。）
2．自由交流三个人物留给自己的印象。
⑴大卫：热爱祖国、聪明机智、正直勇敢。
⑵歌利亚：目中无人、气焰嚣张、有勇无谋。
⑶扫罗王：关心子民、讲求诚信。
3．教师引导：人物的性格特点以及精神品质都是通过对人物的外貌、语言、动作等的细致刻画展现出来的。现在，就请大家以小组为单位，找出文中描写三个人物的语句，再读一读，和同学交流作者是怎样刻画人物形象的。
五、课堂小结
同学们，这节课我们初读了课文，不仅了解了故事的主要内容，还初步交流了对故事中三个人物的认识。下节课，我们再来继续学习课文，了解人物的表现，深人体会大卫的精神品质。
六、布置作业
1．抄写课后“读读写写”与“词语采集”中的词语。
2．熟读课文内容，思考课后练习。
第二课时
教学目标
1．继续学习课文，抓住细节，体会大卫的热爱祖国、聪明机智、正直勇敢的美好品质，感悟作者描写人物的方法。
2．品析文中的比喻句，想象句中描绘的景象，体会作者的表达方法及效果。
3．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
教学重点：抓住细节，体会大卫的热爱祖国、聪明机智、正直勇敢的美好品质。
教学难点：品析文中的比喻句，想象句中描绘的景象，体会作者的表达方法及效果。
教学准备
1．抄有文中关键语句的小黑板或幻灯片。
2．查阅《圣经的故事》。
教学过程
一、复习巩固。导入新课
1．听写词语。
铜盔出嫁胸脯鹅卵石武艺超群气势汹汹毫不畏惧
2．组织谈话：同学们，通过上节课的学习，我们初步认识了故事中的三位人物，其中你们最喜欢的是谁？（生答：大卫。）
3．教师导人：这节课，我们就结合文中的相关语句来谈谈自己喜欢大卫的理由。
二、品读细节，了解人物
1．学生自由默读课文内容，找出描写大卫的相关语句，在一旁写上自己的理解与感受，以此说明自己喜欢大卫的理由。
2．四人一小组，在组内展开介绍、交流。
3．指名反馈，全班交流。
⑴在耶路撒冷南边伯利恒的一个山坡上，坐着一位少年，脸颊透红，两膝间夹着一把琴。他一边弹琴，一边唱歌。手指在琴弦上熟练地跳动着，琴声像清清的溪水从他手指旁流淌，流过山坡，流进草地，优美动听的歌声在原野上飘荡……身边，一群羊正在低头吃草。
①“脸颊透红”：通过对大卫的外貌描写，让我们感受到大卫是一个健康可爱的少年。
②“他边弹琴，一边唱歌”：通过对大卫的动作描写，让我们感受到了大卫是一个快乐无忧、多才多艺的少年。他热爱自己的祖国，热爱自己的家乡，热爱生活，用琴声、歌声赞美生活的美好。
③理解比喻句：“琴声像清清的溪水从他手指旁流淌，流过山坡，流进草地……”
a．分析：这句话中把什么比作什么？
这一句话生动地写出了大卫所弹奏的琴声的悦耳动听、轻快流畅，表现了大卫弹琴技艺的高超。
b．流动的溪水有什么特点？
c．想象：大卫弹奏出的琴声，有如溪中的流水清脆甜美、轻快悠扬，从他的指尖传出，并随着风儿四处飘荡。
d．体会：大卫弹琴技艺的高超。
④学生展开想象，有感情地朗读课文第2自然段内容。
⑤理解比喻句：“这一切是那么美丽，简直是一幅图画！”
a．分析：这一句话把什么比作什么？
这一句话采用了暗喻的手法，将大卫在山坡上弹琴、唱歌的情景比作一幅图画，表现了大卫十分热爱生活和他们生活的安宁、美好。
b．联系上文，体会这一句话表现的是什么？（以色列人生活的安宁和美好。）
c．想象：一位脸颊透红的少年独坐山坡；曲膝夹琴自得其乐地一边弹琴，一边唱歌；清脆悦耳的琴声在流淌，优美动听的歌声在飘荡；身边的羊群正低头吃草，默默地欣赏，也许是深深地陶醉了。这一切多么和谐美好，犹如图画一般。
d．朗读：学生有感情地再读课文第2自然段，要求边读边想象文中所描绘的景象。
e．领悟写法：文章第2自然段中，作者通过对大卫在山坡上弹琴唱歌这一画面的生动描写，以特写镜头的方式引出故事的主人公，既刻画出了大卫健康可爱、多才多艺的美好形象，又制造了悬念，引发了读者阅读的兴趣。
⑵大卫说：“大王，你不要为我担心，我虽然年纪小，但我力气很大，我从来没有怕过什么。我放羊的时候，经常有狮子和熊来偷袭，想吃我的羊。要是离得远，我就用弹弓把它们打死；要是到了我面前，我就抓住它们，把它们摔死。让我去吧，大王！”
①这段话主要写什么？（主要写大卫勇敢地说服扫罗王让他出去和歌利亚交战。）
②“大王，你不要为我担心，我虽然年纪小，但我力气很大，我从来没有怕过什么。”小小年纪却反过来安慰扫罗王，消除扫罗王的担忧，让我们感受到大卫的爱国、勇敢、自信的精神。
③“要是离得远，我就用弹弓把它们打死；要是到了我面前，我就抓住它们，把它们摔死。”小小年纪的大卫面对凶猛的狮子与熊，能如此冷静沉着地应对，不仅让我们感受到他的机智勇敢、充满自信，也充分证明了他力气之大，且不畏强敌。
④“让我去吧，大王！”一个“！”让我们体会到了大卫请求出去和歌利亚交战的迫不及待的心情，因为这关系到所有以色列人的荣辱成败，大卫是一个爱国、勇敢的少年。
⑤联系上文，深入理解：大卫请求出去交战，然而这一次，他所面对的对手不是狮子和熊，而是一个怎样的歌利亚呢？
a．“大卫走到军营门口，只见一个巨人正在军营门外气势汹汹地大声叫骂。”——这是一个狂妄自大、气焰嚣张的歌利亚。（动作描写）
b．“那人身材高大，头戴笨重的铜盔，身穿厚厚的铠甲，腿上包着铜护膝，肩上扛着铜制长枪，枪杆有织布机的机轴那么粗。”——这是一个高大威猛的歌利亚。（外貌描写）
c．“他力大无穷，武艺超群，有万夫不当之勇，是非利士人中一个有名的武士。”——这是一个能力非凡的歌利亚。
d．“他的声音如同从空中传来的声声巨雷，军营里很多士兵都吓得瑟瑟发抖。”——这是一个令人生畏的歌利亚。
分析：他的声音如同从空中传来的声声巨雷，军营里很多士兵都吓得瑟瑟发抖。
思考并体会：这句话把什么比作什么？表现了什么？
把歌利亚的声音比作巨雷，生动而夸张地表现了歌利亚咄咄逼人的气势和以色列人十分恐惧的心理。
⑥教师小结：面对着武艺超群、有万夫不当之勇、闻声就令人心惊胆战的巨人歌利亚，年纪小小的大卫竟然毫不畏惧，恳切地请求并极力地说服扫罗王让他出去和歌利亚交战，这是何等的勇气，他热爱祖国、英勇无畏的精神终于感动了扫罗王并说服了扫罗王。
⑦学生练习有感情地朗读课文第6自然段。
⑧体会写法：作者抓住大卫的语言，表现了大卫的爱国、勇敢的精神和迫不及待的心情。
⑶歌利亚一步一步向大卫走来，大卫也一步一步迎了上去，两人的距离越来越近了。突然，大卫飞快地拿出弹弓和鹅卵石，迅速瞄准，只听见嘭的一声，鹅卵石正打在歌利亚的额头上。歌利亚哇地惨叫一声，直挺挺地倒在地上死了。
①“迎”字表现了大卫什么样的精神面貌？
面对强敌毫不畏惧，勇往直前。
②“飞快地拿出”“迅速瞄准”表现了大卫什么样的精神品质？
抓住时机，反应迅速，十分沉着机智。
③“嘭的一声”“正打在歌利亚的额头上”则表现了大卫什么？
表现了大卫力量之大，射击之准，给了歌利亚致命的一击。
④教师小结：大卫不等歌利亚出手，仅用弹弓与鹅卵石就将其打死在地，这就为我们刻画出了一个勇敢、机智的少年英雄形象。
⑤学生练习有感情地朗读课文第l0自然段。
⑥体会写法：作者抓住大卫的动作，表现了大卫临危不惧、随机应战、十分沉着机智。
三、课堂小结，朗读背诵
1．教师小结：武艺超群、狂妄嚣张的巨人歌利亚最终倒在了一位少年的弹弓下，这个聪明机智、正直勇敢的少年大卫用自己的智慧和勇气改变了以色列人的命运。这个动人的故事让我们深切地感受到了智慧与勇气的无穷力量。
2．学生独立选择文中自己喜欢的部分，练习有感情地朗读，并加以背诵。
四、布置作业
继续背诵文中自己喜欢的部分。
六年级下册语文教案：灯光
灯光
学习目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文。
2．读懂课文，理解革命先烈对未来的憧憬和为此作出的牺牲，懂得今天的幸福生活来之不易。
教学重难点：体会郝副营长生前所说的话，从而感受今天生活来之不易。
课时安排：1课时
教学过程：
一、谈话导入新课：1．同学们你们在哪见过灯光？在灯光下你有何感受？
2．今天我们学习一篇题为“灯光”的课文（板书课题）相信你读后一定会对灯光有新的认识。
二、初读课文，整体感知
1．自由轻声读课文，要求做到正确、流利。 2．指名读课文，检查读书情况。
3．默读课文，思考：①课文讲了一件怎样的事？②“多好啊！”这句话在文中出现几次？是谁在什么情况下说的？动笔画一画有关语句，可在相关地方做简单批注。
三、同学交流，读写结合
1．围绕自学内容，同学间交流自己读文章感受。（可从内容上交流，也可从表达方法交流）读好郝副营长的话。
2．课件出示：郝副营长和我的对话，同学自读、指读，体会此时对“多好啊！”这句话理解。
3．教师依据学生汇报，重点引导学生，注意课堂动态生成。“多好啊”在文中出现三次，为了“多好啊”的幸福生活，郝副营长是怎么做的，画一画读一读有关句子，你从中体会到什么？（今天的幸福生活来之不易）
4．读完此文，我和同学们一样被郝副营长那种为了让孩子们能在灯光下学习而英雄献身的精神深深感动了，此时此刻你想对郝副营长或同学们说点什么呢？赶快拿起笔把它记录在课文插图旁。
四、领悟表达，课外拓展：1．快速浏览课文，说说课文在表达上有什么特点？2．好书推荐：我们课下可阅读王愿坚短篇小说《七根火柴》《粮食的故事》。
六年级下册语文教案：手指
这篇《六年级下册语文教案：手指》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！
A案
学习目标：
1．借助词典、联系上下文，理解不懂的词语。
2．了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的习惯。
3．有感情的朗读课文，了解五个手指的各自特点，体会到任何事物都各有所长，各有所短的道理。
课前准备：
1．课前选读关于手指的寓言小故事，试着从中悟出一定的道理。
2．自学题的课件。
课时安排：
1课时
教学过程
一、激发兴趣，导入新课
同学们，请把你们的手伸开，看看你们的手指形状，你们说，哪根看，哪根最有用？同学们的说法各一，我们今天来读读课文《手指》，看作者写了什么。板题：手指
二、初读课文，理解大意
1．自已读一遍课文，读不准的字问问周围的同学，把字音读准。
2．边读边想，课文主要写了什么内容？
三、自学感悟，读文明理
出示自学讨论题，先自学再和小组同学交流
1．自读课文，填表格。
手指名称优点缺点
大拇指
食指
中指
无名指
小指
2．理解句子：“手指的全体，同人的全体一样，五根手指如能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”
3、通过以上的对比分析，你有什么想法吗？
4．有感情地把课文朗读两遍。
5．小组内分角色扮演五个手指，赋予手指生命和情感，根据你要表达的意图，编个课本剧表演一下。
四、检查自学，深化理解
1．学生汇报对自学题中前三题的理解。
2．指几个小组到前面表演课本剧，其他同学评价表演，教师根据表演情况点拨，指导重点是学生剧本中蕴含的道理是否正确。
五、拓展延伸，启迪思维
1．学习本单元课文时，我们基本悟到了读文明理的方法，下面有一篇短文，请你读一读，想想短文蕴含一个什么道理？
五个手指的故事
“唉！又忙碌了一天，简直把我累死了！”大拇指伸了个懒腰，有气无力地说。
“难道我就不累吗？”大拇指的这句话被不服气的食指给听到了，“我的腰都累弯了。”
这是怎么一回事呢？原来这是在一个夜深人静的夜晚，小主人玲灵的手指在谈话！
它们的对话，被高个儿的中指，纤细的无名指和瘦弱的小拇指听到了，于是五兄弟开始窃窃私语起来……
“唉！”大拇指又叹了一口气，说道，“要数最累的，那这冠军肯定就是我和食指老弟了。小主人上了高中后，学习压力大，作业繁多，每次小主人写作业，我俩都要用力地捏住笔头，跟着小主人不同的作业和要求旋转，有时是中文汉字，有时是英文字母，有时是数学符号，有时是美术风景……把我们俩转得头晕目眩，一工作就是好几个小时。瞧，我俩原先圆凸凸的表面，都被压扁了。”
“还不止呢，小主人的握姿又不够正确，总喜欢把你压在我的脸上，害得我都快喘不过气了。”食指气愤地补充道。
“咳！大拇指食指老兄，小主人写字，我必须弓着腰同你们二人合作，用脖子去支撑笔杆，看，这儿都磨掉了一大块肉。还不止呢，我还要经常忍受着烧伤的痛苦。”中指禁不住叫了一声，“有一次，要将燃烧过的试管中的溶液除去，但必须等到试管不烫后才能用水清洗，否则会使试管破裂，但主人总是迫不及待地就习惯性地伸出最长的我去触碰那试管壁，在碰到的一刹那，我的整个身体都像被烙铁烙了一样，有一种很疼痛的烧灼感！现在想起来还觉得非常可怕呢！”说着，中指竟呜呜地哭了起来。无名指坐了起来，帮食指擦干眼泪，接着说道：“咱们都是同病相怜啊！”
“嘿，无名指小哥，你脖子上挂的是什么啊，还挺耀眼的。”小拇指看着无名指上的圆圈问。
“唉，别提了，它可差点要了我的命。您大概有所不知，情人节那天，小主人的男友硬要把这个戒指送给她。小主人戴上它后，视它如珍宝，每天抚摸着这个戒指，然后就是一阵幸福地发呆。可是这个戒指，从此以后，像个铁环一样套着我，让我动弹不得，呼吸也变得很困难。这枚戒指对我来说并不是很合身，戴上它时，我有些上气不接下气，可是昨天，小主人为了清洗它，不顾我的感受，硬是把它从我身上扯出。你看，我身上竟留下了一段深深的勒痕……”还未说完，无名指哽咽了。
“咱们的命真是太苦了！”大家纷纷说。“可是不管怎么说你们都有显示自己身手的机会，可我呢，主人看不起我，从来不用我，我觉得自己好没用啊。”小指伤心地说。
四兄弟安慰它：“你别这样想，平日里似乎没有你独挡一面的时候，但我们帮助小主人搬东西，提书包，拧毛巾，少了你，那可费力极了！况且如果少了你，人们只有4个手指，那是多么别扭、多么难看呀！”小拇指没有回答，似乎陷入了沉思。
屋子里一下变得寂静了。朦胧的月光透过窗子，怜悯地轻抚着五兄弟的脸，兄弟5人伸展着疲惫的身躯，慢慢地进入了梦乡。明天也许还会有着更多、更新的任务等待着它们呢……
（作者：王凡选自：福州日报）
2、我们每人都有五官，有一个相声曾经讲了五官争功的故事。你有兴趣写写它的故事吗？请你以《五官的──》为题，编一则寓言故事。
（内蒙古赤峰市松山区第四小学万素丽）
B案
课前准备
1．预习课文，查字典理解字词。
2．阅读描写生活中普通事物的小品文，教师可向学生推荐几篇。
教学过程
一、谈话导入，揭示课题
1．谈话导入：生活中平凡的人和事，常常会带给我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。
2．板书课题，齐读课题。
二、初读课文，检查预习
1．自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语。
2．指生逐段读课文，思考：课文的主要写了什么内容？
3．速度课文，口头完成填空：课文先总写一只手上的五根手指（），然后分别具体写（），最后总结写（）。
4．请学生根据填空的内容，给课文分段，在此基础上体会本文的写作顺序和方法。
三、自读课文，理解内容
1．默读课文，标画出本文的中心句。（一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。）
2．学生自主学习，思考问题：五根手指各有什么特点？读书标画相关语句。
3．汇报交流，体会道理
教师引导学生抓住文中的重点语句，联系生活实际，理解体会五根手指各自不同的特点。
理解要点如下：
（1）大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。
（2）食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。
（3）中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力；长处：地位，身体、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美。
（4）无名指和小指：短处：能力薄弱是其他手指的附庸；长处：体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地。
4．适时指导学生朗读课文，根据手指不同的特点，读出不同的语气和感受。
四、品读课文，体会写法
1．指生朗读课文最后一个自然段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？
2．你觉得作者喜欢哪根手指？本文的描写果真“却无爱憎在其中”吗？
3．你愿意做哪根手指呢？为什么？
（包头市东河区公园路小学王文儒）
小学六年级下册语文教案：藏戏
藏戏
学习目标：
1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
教学重点：通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排：1课时
课前准备：准备有关戏曲种类的录象
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课
1．观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？
2．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏艺术，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。
二、整体阅读，初步感知
1．阅读课前导语，明确自读要求。
2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3．同桌互相交流自己读懂的词语。
4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。
1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……
4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．出示研读主题：①（ ）的面具；②（ ）的舞台；③（ ）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。
①面具：多样、夸张、形象鲜明。②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3．补充阅读短文，感受藏戏的地域文化特点。
阅读材料如下：有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？
4．对照开头，体会写法。①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。
②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？③评一评这样开头的好处。
5．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
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