小学生五年级上册音乐说课稿：天堂。
教案课件是老师上课的重要部分，每位老师应该设计好自己的教案课件。要知道教案课件写的越好越充分，老师教学水平也不会很差。什么样的教学课件才是好的？小编特意收集和整理了小学生五年级上册音乐说课稿：天堂，感谢您的参阅。
今天我说课的内容是：人教版音乐教科书五年级上册第三单元《美丽的草原》中的第一课欣赏《天堂》。 下面我从四个方面作简要的说明。
一、领悟课标，把握重点──说教材《天堂》是一首优美抒情的蒙古族歌曲，抒发了蒙古族人民对美丽草原和幸福生活的热爱之情。蒙古族是一个质朴豪爽的民族，其民歌有着优美的旋律，独特的韵味，歌中时时透射出蒙古人开阔的胸襟。这首歌曲采用五声调式，极具蒙古族牧歌风格，悠长起伏的音乐旋律把人们带入到了如诗如画的美景之中：蔚蓝的天空，如茵的绿草，洁白的羊群，弯弯的河水无不尽收眼底。《天堂》的作者及演唱者腾格尔，出生在内蒙古，他的演唱浓厚而富有激情，以其真挚的民族情感及全身心投入的演唱深深感动着听众。这是学生第一次接触到蒙古族音乐，教材编排的意图是让学生进一步了解我国的多民族音乐文化。基于对教材的理解和对学情的把握，我把本课的教学目标确立为：1．知识技能目标：通过欣赏《天堂》这首歌，让学生感受蒙古人民对美丽草原的热爱之情。2．音乐素养目标：引导学生感受蒙古民歌的风格特点，学会听辨乐段，提高学生的音乐感受、鉴赏能力。3．情感态度目标：通过欣赏蒙古民歌及了解相关文化，使学生喜爱蒙古民歌，弘扬民族音乐，理解多元文化。教学重点：感受、欣赏歌曲《天堂》，理解歌曲表达的思想感情，激发学生对蒙古民歌的热爱之情。教学难点：引导学生感受蒙古民歌的风格及特点，听辨乐段。
二、彰显主体 自悟探究──说学法音乐新课标认为：音乐教育应该是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程，音乐课的全部教学活动都应以学生为主体。因此在学法的指导时，我紧紧围绕教学目标，坚持以学生自悟探究、自主练习、自信表演等学习方式，坚持“教师为主导，学生为主体”的原则，注重发展学生的能力。三、精选教法 激趣乐学──说教法美国教育家杜威说：“老师在教学中只是协助学习活动的助手作用，让学生在创作的活动中学习。”因此在本课教学中，我按照新课标的要求采用了激趣诱导、体验学习、情境练习等方法，让学生在“参观那达慕盛会──游玩农场──篝火晚会”等一系列活动中，体验蒙古的民族音乐、舞蹈及有关风土人情，感受蒙古族音乐的风格特点，学习和继承蒙古族的民族民间音乐文化艺术，拓宽学生的视野。并能进行一些创新，培养学生即兴创造的能力。养成共同参与群体意识和互相尊重的合作精神。四、参与活动 丰富体验──说过程
（一）兴趣导入──感受美1．跳跳筷子舞，引入音乐一堂好课必须有一个良好的导入作为前奏，也是激发学生学习兴趣的关键。上课伊始，我出示教具筷子，向学生介绍：筷子不仅是生活用具，它还能发出美妙的声音，可以作为道具用来跳舞。接着播放《天堂》伴奏带，带领学生表演一段极具蒙古族特点的筷子舞，使学生随着老师的翩翩起舞而进入意境。让他们在观赏中激发起本课学习的兴趣，潜移默化地接受了与本课学习有关的文化，同时也建立了同学与老师之间的人际交往关系，为课堂合作奠定了良好的基础。2．观看多媒体，了解风土人情学生们通过视听，能说出这是蒙古族的音乐。让学生根据已有知识漫谈蒙古族，然后播放多媒体，让学生进一步了解蒙古族的风土人情，拓展学生的知识。
（二）逐层聆听──品味美新课程标准提出，音乐是听觉的艺术，音乐教学首先应该解决的问题是使学生会听。引导学生养成聆听的习惯，逐步拥有音乐的耳朵，是我们音乐老师不可推卸的责任。因此，我设计了以下四个环节：1．初听全曲，整体感知。让学生从歌词和音调两方面来感受歌曲的民族特点。2．再次聆听，听辨乐段。引导学生从速度、音区、力度、节奏上听辨并感受歌曲两个部分的内涵及情绪。3．深入聆听，体会情感。通过简介腾格尔，及蒙古人民与草原的密切关系，深入聆听，启发学生体会情感。4．感受风格，作曲练习。感受风格，学以致用，完成课本上的作曲练习。通过四次不同要求的听，使听、辨、品、练有机融合，使学生在聆听音乐的基础上，提高了感受鉴赏能力，品味了蒙族音乐的美。
（三）丰富体验──表现美首先，我用筷子歌曲节奏，请学生模拟并诱发联想。通过进行草原小骑兵，那达慕盛会，农场挤羊奶的活动，在体验的过程中模拟音响、表演动作表现蒙古族音乐的美。营造全员参与的气氛，注重学生的体验，激发学生的表现热情，培养他们的自信心。让学生感受中体验蒙古族音乐舞蹈所表现的奔放情绪。唤起学生心底的遐想，激发学生对蒙古族音乐的兴趣。
（四）发散思维──创造美匈牙利音乐家柯达伊说：“艺术的精髓并不是技术，而是创造。”因此在教学中我以“篝火晚会”为情境，以创编为突破口，引导学生用自己喜欢的方式自由组合并分组，如骑兵组、筷子组、演唱组、挤奶组等等，通过深化体验充分运用体态律动、共同合作来表现歌曲，绘画组的学生画下自己感受到的美，诵读组的学生收集并诵读有关诗文。师生共同创造音乐美。五、多元评价激励唤醒──说评价德国教育家第斯多惠说：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、呼唤和鼓舞。因此我采取了多元评价：有表情的鼓励评价，如一个赞许的微笑、惊喜的眼神；也有肢体语言鼓励评价，如夸张的眼神、风趣地竖起大拇指或轻拍一下学生的肩膀；还有对学生个别差异灵活评价，针对学生个别特长、强项评价，使各个层面的学生都能轻松愉快地接受，树立学习的信心。
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小学五年级上册语文《莫高窟》说课稿
一、说教材
（一）教学内容
《莫高窟》一文介绍的是我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的智慧。课文是一篇写景的文章，作者以“总—分—总”的形式来结构全文，叙述具体，文质兼美。课文共有5个自然段，分为三段，分别介绍了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞的特点以及莫高窟是举世闻名的艺术宝库。
这个文本并非需要细细咀嚼文字，从文字中嚼出微言大旨的经典文本，而是一个需要从整体上去学会把握的普通文本。对这样的文本，框架把握比咀嚼文字更重要。
（二）说教学目标和重难点
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程。语文教学要注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”结合课标对第三学段的要求，我拟定的《莫高窟》第二课时教学目标：
知识与技能目标：能准确流利、有感情地朗读课文。了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情达意方面的作用。
过程与方法：学会自主学习课文，读懂课文内容，学会提出问题，与他人合作进行探究性阅读。
情感态度与价值观：借助多媒体及具体的语言材料，感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。
教学重难点：
教学重点：抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。
教学难点：凭借具体的语言材料体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大从而激励学生热爱我国灿烂民族文化。
二、说学生
本节课的教学对象是五年级学生，更多苏教版精品教学设计尽在拇指教育他们已经有了一定的思维和阅读能力。通过本单元前几篇课文的学习，学生对品读课文佳句，欣赏风景名胜，感悟作者的思想感情已经有了一定的基础；通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法。在第一课时，学生已经认识了生字，整体感知了课文内容。因此，本课立定于目标尽可能让学生确定，问题尽可能让学生提出，方法尽可能让学生掌握，内容尽可能让学生参与，充分发挥学生的自主性，教师适当进行点拨引导。
三、设计理念
1、体现学习语文的规律，由整体到部分，再回归整体，使学生对所学的知识有完整的认识。
2、体现学习语文的特点，听说读写的训练贯穿阅读教学的始终。
3、尊重学生的个体，特别是对学习方式的选择,以学生自读自悟、自学探究为基础，教师指导为辅，提倡自主合作、探究的学习方式，充分调动每个学生学习的积极性，发挥师生双方的主动性和创造性。
四、说教法、学法
1、创设情境教学法
课中，我采集了大量的“彩塑”、“壁画”、“藏经洞”等图片，挖掘图片中的情感意义，引发学生想象，让学生学会表达，多角度的思考。把学生带进真实的生活场景，让学生对照图片，理解课文。
2、阅读感悟法
阅读是体会民族语言之优美的重要途径，它能帮助学生加深对文本的理解，同时也可以帮助他们感受我们民族语言的声音之美。通过阅读想像画面是进入文本很好的策略。因此，在教学中我通过多种形式的阅读，让学生感悟体验，再通过读来表达自己所体验到的情感。
3、自主、合作、探究法
学生课堂自由研读、课后搜集等环节无不渗透着自主探究的方法。
五、说教学流程
（一）激趣引入教学
别具匠心，引人入胜的一段新课导入是激发学生学习兴趣的关键环节。课一开始，我在出示课件的同时用饱含激情的语言导入这样让学生利用多种感官感受莫高窟悠久的历史，灿烂的文化，充分激发起学生对莫高窟的向往，为后文的学习奠定了坚实的基础。
（二）精读细品，领略风采
1、品味“彩塑”
质疑问难，激趣读文。在对学生进行思维训练时要注重质疑解疑能力的培养，留足时间，激发兴趣，让学生由不敢问到大胆问再到善于问。
课文第二自然段描写的是莫高窟的彩塑，我先让学生自读读课文，然后思考、交流：这一自然段里描写了哪些彩塑？
文中出现的佛教人物基本脱离了学生的生活经验，让学生感受神态各异的彩塑有助于学生理解课文，因此我适时地展现各种彩塑，特别是睡佛的画面，使文字活了起来，让学生主动、自然地进入到了课文中。在接触了彩塑绚丽多姿的形象后，学生对文中词语的理解也愈加深刻。在此基础上，引导学生有感情地朗读课文。从文字到图片再回归文字，使学生对莫高窟彩塑艺术有了全面深刻的认识。然后进行追问：面对这一尊尊彩塑，游人们无不啧啧称赞。如果你是游人，你会怎样赞叹？引导学生思考、交流。最后，我充满激情地小结：感受着前人高超的彩塑艺术，我想在座的每一位同学心中都会涌起一股自豪感，就让我们带着这种自豪感来读一读吧！通过这样的美读，可以让学生体验、感悟、熏陶，在语言的海洋里领会情感。
2、回味“壁画”
教学这一段时，我首先让学生自己读课文，画出能体会到壁画“宏伟瑰丽”的语句，在学生交流时引导学生欣赏图片，尤其是飞天图片，用文中的语言进行描述。然后引导学生学习文中的句群，再运用这种描述方法，写一写飞天还有哪些形态。所有这些都实实在在地引导学生理解、积累、运用祖国丰富的语言文字。
这一段的教学充分利用了信息技术的优势，通过丰富多彩的图片感知，有效地带领学生领略了壁画的“宏伟瑰丽”，激发了学生的阅读兴趣，深深地感受了作者用词的精确和祖国丰富的语言文化，语文教学与信息技术整合优化的方便快捷在这里得到了充分的显示。
3、体味“藏经洞”
“画出自己更多苏教版精品教学设计尽在拇指教育感受深刻的句子”抛出话题，让学生勾画。适时播放珍贵文物和文物被盗的文字资料，“看了这些你有什么感想？”再次让学生体会古代劳动人民的智慧，并激发他们对侵略者的憎恨。接着，教师顺势组织学生带着惋惜和憎恨之情朗读第四自然段。
4、学习最后一段。
教师利用课件展现敦煌的风沙、石山和工匠们制作彩塑、壁画的画面，进一步理解“敦煌艺术是古代劳动人民智慧的结晶”。
小学阶段学生的思维处于形象思维阶段，教学中我采用直接切入重点段的学习，分别介绍洞穴里的“彩塑”、“壁画”、“藏经洞”，借助资源激发学生的想象力。《莫高窟》一文体现了作者强烈的民族自豪感，充分挖掘文本的情感因素，让学生反复品味，同时体会表达的精妙以及语言的内在情感，以激发学生的内心感受，从而引导学生“披文——入情——入境”，用“心理视线”去读书、去领悟语言文字，让学生得到情的激发、美的熏陶。
（三）积淀情感，延伸教学
口语交际能力是现代公民的必备能力。应培养学生倾听、表达和应对的能力，使其具有文明和谐地进行人际交流的素养。学完课文后，我利用向学生提建议的方法，引导学生课后搜集一些有关莫高窟的资料进行交流。这样引导学生进一步查找资料，解决问题，构建开放的课堂结构，为开拓学生思维留下空间，也自然地把学生的学习由课内延伸到了课外。
六、说板书设计
板书要引导学生把握教学重点，全面系统地理解教学内容。根据课文的内容，体现简洁明了、统领全文的原则，表现文章的结构特点，我设计了以下的板书：
彩塑：精妙绝伦
壁画：宏伟瑰丽智慧的结晶
藏经洞：珍贵文物
以上是我就《莫高窟》（第二课时）的课堂教学阐明了自己的设计思路。当然，在实施过程中，新的情况会随时出现，新的问题会随时生成。我将以教材为起点，以新课程标准为依据，做出科学的判断，采取合理的措施。不当之处，恳请各位领导、老师批评指正。
小学五年级上册语文《黄山奇松》说课稿
一、说教材
《黄山奇松》是苏教版小学语文第九册第五单元的中的一篇课文，课文以生动的笔墨描写了黄山奇松美不胜收的各种姿态，抒发了作者对它们的赞叹之情,文章集景色美、语言美、情感美于一体，令读者赏心悦目、心驰神往、浮想联翩。
全文共3个自然段，更多苏教版精品教学设计尽在拇指教育每个自然段可自成一段。第一段是讲人们对黄山奇松情有独钟。第二自然段具体描绘了三大名松的动人姿态。第三自然段写千姿百态的松树使黄山更加秀丽。
二、说重难点
教学重点：指导朗读，在读中体会黄山松的美和奇。
教学难点：感悟迎客松、陪客松、送客松的姿态美。
三、说教法
1、创设情境，入境入情作者写文章，胸中有境才能妙笔生花；孩子们读课文，入境才能情真意切。五年级绝大部分学生缺少对黄山的直接感知，这就对课文的感悟理解造成了一定的难度，因此在上课伊始，采用电教媒体出示黄山风景图片，一下子拉近了学生与文本的距离，在这样的氛围中师生的心情得到了舒缓，身心获得了愉悦，无形中为下面的学习奠定了一个恰当和谐的感情基调。
2、以读为本，读中悟情。围绕教学目标，以“读”为主线，注重引导。
3、延伸开放，拓展深化语文课程是开放而富有创新活力的，品味“迎客松”这一部分时，让学生说欢迎词，（学生热情交流欢迎词，并加上动作）。
四、说学法
在整堂课中学生主要以自主探究、更多苏教版精品教学设计尽在拇指教育合作学习为主。学生在学习目标的引导下，通过教师提供的有关图片对所感兴趣的问题进行自主探究，积极思考问题，深入了解
小学五年级上册音乐《梅花》教学设计
教学目标
1．指导学生区分并唱好歌曲中的切分节奏和反复后两个不同的结尾，用连贯、柔美的声音演唱歌曲《梅花》。
2．通过创编《春晓》，培养学生的创编能力。
3．用不同的形式表现歌曲《梅花》。
教学重、难点
1．学习歌谱。
2．学生用不同的形式表现歌曲《梅花》。
教材分析
歌曲为两段体，大调式。第一乐段由两个乐句构成。第一乐句的“墙”字，用了切分节奏，在以mi为主的一拍半中，又用了一个十六分音符的fa，强调了第一个字的语气，使音乐显得有生气。第二乐句在节奏上是第一乐句的重复，保持了旋律进行的统一。第二乐段的节奏和旋律同前一乐句形成了鲜明的对比，第一乐句把情绪推向了高潮，表现了梅花的坚强性格。第二乐句旋律逐渐下行，结束在主音上。第二乐段又反复了一遍，更加突出了梅花的坚强性格。
教学过程(一份供任课教师参考的完整教案)
一、导入新课
1．《梅花》欣赏，（从形状、种类、香味、特性等方面加以介绍）导入新课教学。
师：梅花是我国的特产，是中国十大名花之一，由于它独有的品质而被历来的文人墨客所赞颂。如：*的诗词《卜算子·咏梅》和宋代诗人王安石的诗《梅花》，就对梅花的坚强性格加以赞颂。下面，老师给大家介绍王安石的诗《梅花》。
2．教师出示王安石的诗《梅花》图片，并有感情地朗诵这首诗。
师：在这首诗中，诗人不仅对梅花的坚强性格加以赞颂，而且还向我们展现了梅花幽香扑鼻、洁白如雪的另一面。
教学要求：通过观看录像和听老师朗诵王安石的诗《梅花》，同学们对梅花有了初步的了解。
二、《梅花》歌曲学习
1．初次聆听歌曲《梅花》范唱。
教师提出聆听要求：注意聆听歌曲的情绪，听完以后说说你对这首歌曲的初步感受。（学生谈听后的感受。）
2．教师再一次有感情地范唱歌曲。
教学要求：在听范唱之前，老师提出问题：
（1）歌曲表现的内容是什么？
（2）歌曲从什么地方反复？请举手表示。反复后的结尾是否一样？
带着这两个问题，学生听歌曲录音范唱，并在反复处举手表示。
听完范唱以后，学生回答以上问题。歌曲表现的内容是：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。反复后的结尾不一样。
师：同学们回答得非常好。在寒冷的冬天，别的花都凋谢了，只有在院墙边上的几枝梅花，冒着严寒独自绽开，远远望去就像是一片白雪，忽然闻到淡淡的清香，原来是严寒中开放的白色的梅花。
3．学习歌谱。
（1）在学习歌谱前，先复习切分节奏，学生一起拍击X X X 。
再学习 切分节奏，和老师一起拍击。
（2）学生分组演唱歌谱，教师提示难点。
① 指导学生唱准歌曲中出现的 并加以区分不要唱混。
② 要唱准反复后的两个不同的结尾，不要混淆。
（3）学生分组演唱，针对出现的问题老师及时纠正。
（4）全班一起唱歌谱。
4. 歌词学习。
（1）学生按节奏有感情地朗读歌词。
（2）教师帮助学生解决歌词学习中出现的难字，指导他们读准多音字“为”。
（3）学生分小组有感情地朗读歌词，教师加以指导。
（4）全班学生再次有感情地朗读歌词。
教学要求：教师先范读，然后，指导学生带着感情朗读歌词。诵读歌词时，要注重指导学生用声音来表现情绪。
5．学唱歌曲。
（1）聆听《梅花》范唱，小声哼唱歌曲。
（2）教师演唱歌曲，学生模仿教师的口形，随《梅花》伴奏张口，无声地学唱歌词。
（3）学生演唱歌曲，教师随《梅花》伴奏张口无声地唱歌词。
（4）学生运用正确的气息和清晰的吐字演唱歌曲《梅花》。
（5）教师在学生学唱过程中，要注意随时纠正学生演唱中的不足。
教学要求：在学生学唱过程中，教师要注意指导学生运用正确的气息和清晰的吐字唱好歌曲，并随时纠正学生演唱中的不足。
6．歌曲处理。
演唱歌曲时，力度要随旋律线的起伏而变化。歌曲中第一乐句的“墙”字，虽然作者把它放到了强拍上，强调了这个字的语气，但我们在演唱时不要唱得过强。反复后的结尾要唱得渐慢渐弱，好像梅花的香味永远都飘散不掉。
7. 设计演唱形式。
（1）分组设计不同的演唱形式。
（2）分组展示，师生共同评价。
教学要求：学生分组设计不同的演唱形式，丰富歌曲的表现形式。
8. 听伴奏演唱歌曲《梅花》伴奏。
三、集体创编《春晓》
1．聆听音乐《春晓》。
2．全体同学一起视唱曲谱。
3．以小组为单位，将课本中的几个片段旋律排序连成歌曲《春晓》。
4．随小组进行展示。（老师和学生一起进行评价。）
5．试着让学生即兴创编歌曲《春晓》。
教学要求：小组创编组织有序、要求清楚；教师在小组创编过程中应鼓励学生的创造。
四、交流有关梅花的艺术作品
1．教师介绍梅花的艺术作品。如：陆游的《咏梅》、王冕的《素梅》等。
2．学生介绍自己搜集的有关梅花的艺术作品，相互交流学习。
五、课堂小结
通过学习《梅花》这首歌曲，我们从中了解到梅花高洁、端庄、典雅的形象和它不畏严寒、坚强不屈的高尚品性。希望同学们能像梅花那样，立志奋发，做一个坚强的人。
小学五年级上册音乐《大河之舞》教案
教学目标：
１、欣赏乐曲《大河之舞》，了解乐曲的结构；感受乐曲欢快、热情的情绪。
２、通过本节课的学习，感受《大河之舞》气势宏大的舞蹈场面。
３、学跳踢踏舞的基本舞步。
４、通过欣赏乐曲，了解世界多元文化，丰富情感体验。
教学重点：
１、感受乐曲热烈、激昂的旋律，欢快的节奏和宏大的舞蹈场面。
２、通过欣赏乐曲，了解世界多元文化，丰富情感体验。
教学难点：
１、在欣赏过程中，引导学生从节奏、情绪方面为乐曲分段。
２、学跳踢踏舞的基本步法。
教学过程：
一、师生律动学生随歌曲《青春舞曲》拍手进教室，随后跟随老师做几个新疆舞蹈动作。
二、新课导入
师：同学们，今天老师要带你们走进新的音乐领域。
三、欣赏乐曲
(一)初次完整欣赏乐曲
师：首先老师请你们听这段音乐，听后，请你说出你对这段音乐的感受，从节奏和情绪的变化上去看，能分出几部分? 能听出是什么乐器主奏就更好了。听的过程中同学们可以随老师用指尖点节奏感受音乐。
师：播放乐曲(完整地)。
生：初次听乐曲。
生：学生畅谈听完乐曲后的感受；回答主奏乐器是什么。
师：(顺着学生的发言接下来)你们说得很对，乐曲给你们的感受是欢快、热情奔放的；主奏乐器是小提琴。但是，同学们注意到了吗? 这首乐曲除了乐队的音响以外，还加入了其它的音响。加入了什么声音，你们听出来了吗?
生：是舞蹈者的脚步声。
师：对，这首乐曲除了乐队的音响以外，还加入了脚步声。因为这首乐曲是爱尔兰典型的民间踢踏舞的音乐。
(学生如果回答不出来，老师就让学生再听第一段主题A，主题A 反复两三遍就可以了。主要启发学生听乐队音响以外的声响。)
师：乐曲分为几部分?
(如果学生回答出是两部分，老师要请学生说原因。如果学生能回答可分为两部分，但回答不出原因，老师要引导学生，可以请学生看乐谱。)
(二)分段欣赏
师：同学们，请看黑板，这是乐曲的两个主题。两个主题音乐的节奏、情绪有没有变化?学生回答。
教师再播放两个主题开始的片段，让学生感受节奏、情绪的不同。
师：那么我们通过节奏、情绪上的娈化，可以看出，乐曲分为两个部分。
１、欣赏第一部分
师：刚才同学们也听出来了，这首乐曲中还加入了舞蹈者的脚步声。我们再来听一遍，当这两个主题音乐出现时，脚步声有什么变化?
师：我们边听第一部分音乐，边看黑板上老师画的图谱，并随着舞蹈者的脚步声拍手感受一下第一部分的情绪。(老师点击第一主题)
再听：(教师边听边画出图谱)使学生感受舞者脚步节奏的变化。
教师根据图谱完整准确敲击节奏。
师：通过音乐，请你说说舞蹈者脚步的节奏是怎样变化的?
生：脚步节奏越来越快。
师：第一段音乐是怎样的情绪?
生：欢快的。
２、欣赏第二部分
师：现在请同学们看第二部分曲谱。
师：第二段的节奏有明显的变化，音乐加入了什么样的节奏类型?
生：后十六节奏、八分音符。
师：对，那后十六、八分音符的加入，又使得旋律有了怎样的情绪变化呢?好，下面请同学们听录音，感受一下第二部分音乐的情绪。
(教师播放第二部分音乐，学生认真聆听。)
师生畅谈：跳跃的、不稳定的；动感十足的，气氛更加强烈。舞者激烈的脚步、奔放的情绪从音乐中可以感受出来。
师：我们看着第二部分的曲谱，用手划拍视唱感受一下。
(学生划拍小声练习唱谱。)
师：下面请同学们小声用“哒”随钢琴伴奏哼唱，并随钢琴加入拍击。
师： 好的，同学们，刚才我们着重将这首乐曲两部分的音乐从节奏和情绪上分析了一下。
师：同学们，你们想知道这首乐曲是谁创作的吗?这首乐曲就是由爱尔兰的音乐家比尔·惠南创作的——什么呀?(教师展示幻灯)
生：《大河之舞》
师：对。刚才我们听的这首音乐只是《大河之舞》音乐剧其中的一段音乐。
(三)完整欣赏
师：让我们再次完整欣赏《大河之舞》音乐剧中的这首乐曲。请同学们边听乐曲边看一看爱尔兰舞者的踢踏舞表演，好不好?
(师生共同观看《大河之舞》视频。)
(四)介绍《大河之舞》的背景
师：《大河之舞》是什么?它是一部音乐剧。共分四场。这部音乐剧主要表现了爱尔兰古老的历史，由于时间关系，老师就不在这里一一介绍了。刚才我们欣赏的那首乐曲只是《大河之舞》音乐剧其中的一段音乐。老师希望你们能记住《大河之舞》这段音乐。
《大河之舞》这部音乐剧的舞蹈风格是什么呢?是利落流畅的爱尔兰踢踏舞?是热情奔放的西班牙的佛朗明哥?还是气质优柔的古典芭蕾?还是活力动感的现代舞?都不是，又都是。它融合了以上几种舞蹈风格，这就是《大河之舞》。
师：同学们，你们还想不想看看《大河之舞》中别的精彩片段?
生：想。
(老师播放《大河之舞》中别的精彩片段。观看后让学生说出看后感受。)
四、学跳踢踏舞
师：同学们，多么激昂的旋律、多么热烈的节奏、多么宏大的舞蹈场面，你们想不想跳踢踏舞?
生：想!
师：在这之前老师提到了，爱尔兰的踢踏舞融合了热情奔放的西班牙佛朗明哥踢踏舞，汲取了气质优柔的古典芭蕾及活力动感的现代舞的精髓。好，下面我们就一起学习爱尔兰的踢踏舞，爱尔兰踢踏舞分为花式舞步和基本舞步，我们学习简单的基本舞步。
教师出示踢踏舞鞋：分为前掌和后跟。表演者穿着踢踏舞鞋，用脚的各个部位在地板上摩察拍击，发出清脆的“踢踏”声。
学生学跳爱尔兰踢踏舞。
1)基本站姿：头正、身直、肩展，重点强调膝关节和踝关节的放松。
2)脚步动作：踝关节放松，同时还要能控制…….
师鼓励：你们真像一群爱尔兰的舞者呀。
师：同学们，你们知道吗，除了爱尔兰的踢踏舞，还有哪些国家有踢踏舞?
(老师介绍西班牙佛朗明哥踢踏舞，俄国、美国也都各自有自己本民族的踢踏舞。)
师：同学们，我们中国历史悠久，文化源远流长、独树一帜。其实咱们中国也有自己本民族的踢踏舞。有谁知道是哪个民族的?
学生回答。
师：是藏族。现在老师再给大家表演一段藏族的踢踏舞怎么样?
教师表演藏族踢踏舞的几个动作。
师：今天我们欣赏、学习了爱尔兰的踢踏舞。今后，老师有机会还会教大家学跳藏族的踢踏舞。
五、课堂总结
师：《大河之舞》在世界各地巡回演出，受到了热烈欢迎。它印证了这一点：一个被遗忘的舞蹈因为一群热爱它的爱尔兰人，走向了广阔的世界。《大河之舞》不仅是世界舞蹈的瑰宝，也是整个爱尔兰民族的骄傲。请同学们记住：只有民族的才是世界的。
师：好，这节课我们就上到这里。
六、下课
学生随老师弹奏的《大河之舞》按节奏拍手出教室。
小学五年级上册音乐教案：西部风情
《第一单元 西部风情》教案
一．教学要求
（一）单元总要求
要求学生初步了解我国西部地区有代表性的音乐特点及相关文化，如x藏的拉萨、长江三峡及三峡工程，西南地区苗族、彝族的音乐特点等，通过音乐抒发对家乡的热爱。进一步培养学生独立视谱演唱歌曲、分辨音乐结构和音乐情绪的能力，能为歌曲设计领唱与齐唱。
（二）具体要求
1．能用热爱家乡那样的情感演唱《拉萨谣》。
2．能积极地参与“走进x藏”音乐会。
3．能分辨管弦乐合奏《北京喜讯到边寨》的音乐结构，感受不同乐段的情绪，背唱其中的一段旋律。
4．能用自豪的心情演唱《三峡的孩子爱三峡》。
5．能了解一些有关x藏、三峡的相关知识。
三、教学准备
（一）教具
布达拉宫的图片或录像；《阿姐鼓》《洗衣歌》《川江号子》等录音带。
（二）资料
有关x藏、三峡及三峡工程的资料和图片。
四、教学重点和难点：
本单元重点：
1．用热爱家乡的情感演唱《拉萨谣》。
2．感受《北京喜讯到边寨》中苗、彝民族音乐的特点。
本单元难点：
1．启发学生用热爱自己家乡那样的情感演唱《拉萨谣》。
2．分辨管弦乐合奏《北京喜讯到边寨》的音乐结构。
3．感受《三峡的孩子爱三峡》川江号子的风格。
五、教学设计
第一课时
教学内容
1 、学唱歌曲：《拉萨谣》。
2 、了解西部地区的风土人情。
教学目标
1 、能用热爱家乡一样的情感演唱歌曲：《拉萨谣》。
3 、了解西部地区的风土人情，开阔学生的音乐视野。
教学重难点
1 、用热爱家乡的情感演唱歌曲。
2 、能随教师琴声视唱曲谱。
教学准备
风琴、多媒体
教学过程
一、 欣赏《走进x藏》
教师：今天老师给同学们带来一首非常动听的歌曲，它会带领同学们来到一个神秘的地方，会给同学们带来美的享受，我们一起来听。（录音播放《走进x藏》学生静听）
提问：听到这首优美的歌曲，你仿佛来到了什么地方？你仿佛看到什么美丽的景色？（生回答）
教师出示布达拉宫的图片，请同学们边观看边总结：x藏位于我国西南部，那里有世界上的山脉，有最美丽的雪域风情，有勤劳勇敢的藏族同胞，也有那气势宏伟的布达拉宫，更有那风格独特优美、粗犷的音乐。让我们一起听一听。
二、 学习歌曲《拉萨谣》
（一）学唱曲谱
1 、播放歌曲《拉萨谣》学生静听，并谈一谈听后的感觉，及歌曲的特点。
2 、教师总结：《拉萨谣》这首歌曲是我国当代作曲家何训田所作的曲子，乐曲优美独特，粗犷朴实，就让我们一起来学习演唱歌曲，《拉萨谣》吧！
（教师出示曲谱，并播放乐曲旋律，请学生边听边找出组成旋律的各音：）
（ 1 2 3 6 ）
3 、教师引导学生随琴演唱以上各音。
4 、随教师琴声轻声演唱歌谱（用啦的演唱方式进行练习、哼鸣演唱等）。
（二）学唱歌词
1 、引导学生有感情的朗读歌词。
2 、教师介绍歌词内容，使学生了解西部地区的风土人情。
3 、教师范唱（伴奏）。
4 、在理解了歌词的基础上，指导学生如何有感情的演唱歌曲。（分句指导、师领唱，生跟唱、师生合作演唱、男女生合作演唱、个人展示）
5 、在歌曲基本掌握的基础上，再次欣赏《拉萨谣》进一步感受乐曲的情绪
6 、让学生结合拉萨谣的歌词谈论一下自己家乡的风土人情，抒发自己对家乡的热爱之情。
7 、引导学生用热爱家乡的情感演唱歌曲，全体随教师伴奏演唱。
三、歌曲创编
（一）x藏知识知多少知识竞赛。
将学生分组，抢答问题。哪一组回答的问题多且对，将被评为本节课的学习标兵。
问题：
1 、x藏有一座世界的山是什么山？它的峰是什么峰？
2 、x藏自治区的首府在哪里？
3 、在x藏有一种白色的小花，它长在高山上不畏严寒，象征着藏族人民坚强勇敢的性格，它是什么花？
4 、歌曲中唱到的什么是青稞酒？什么是酥油灯？
师：同学们，从大家的回答中可以看出你们对x藏有了很深的了解，但是老师相信你们最了解的应该是自己的家乡，你能将家乡的风土人情创编到歌曲当中吗？大家一起来试一试吧！
1 、小组合作学习（根据拉萨谣的曲调结合自己家乡的风土人情改编歌词）。
2 、展示方式（每组选派一名代表上台表演，其他同学用自己喜欢的方式进行伴奏）。
3 、鼓励方式（评选秀的一组授予优秀创编荣誉称号。
四、舞蹈创编
师：同学们，x藏是一个能歌善舞的民族，优美的歌声我们已经领略，下面老师就教同学们几个简单的动作，看谁的模仿力。（做几个简单的藏族舞蹈动作，要求全员参与）
五、 教师总结
刚才同学们回答了有关x藏的一些知识，同时也了解了x藏的风土人情，还学习了优美的藏族舞蹈。这节课我们的收获真不少。x藏有着悠久的历史和灿烂的文化，藏族人民更是能歌善舞，请同学们课后收集有关藏族的音乐作品，让我们在下节课开一个“走进x藏”音乐会。
教学反思：
音乐教学与其他学科相比，有着共同的认知能力与教育能力，而更重要的是，它还有着不同于一般文化课的特点——给予学生知识享受与启迪。在本节课中学生不仅感受了西部音乐的粗犷朴实，还了解了西部地区的风土人情，x藏对学生来说听起来并不陌生，但实际上对她的了解却很少，本节课通过欣赏《走进x藏》这首歌曲，让学生身临其境地感受到连绵不断、白雪皑皑的雪山，雄伟壮观的布达拉宫，以及通过知识竞赛，让学生更多地了解x藏的文化。在学唱歌曲《拉萨谣》时，首先引导学生体会音乐的表现力，在此基础上指导学生演唱主旋律，告诉学生如何从旋律、节奏特点去感受体验艺术形象，再加上老师的手语示范，用手势来引导学生唱准音高，同时教师范唱，用真实情感感染学生，让学生在歌声中感受到音乐美的所在，并从中领会到，只有富有表情地演唱，才能产生美感。整节课学生都沉浸在动人的乐曲中。
学生对西部有了一定的了解，通过学唱歌曲增加了对藏族音乐的体验。,但演唱歌曲时气息控制的不够好。没有做到声断气连。
第二课时
教学内容
1．复习歌曲《拉萨谣》。
2．“走进x藏”音乐会。
教学目标
1．表现有关x藏的音乐作品。
2．了解有关x藏的文化。
3．培养学生组织活动的能力。
教学过程
主持人：同学们好，x藏位于我国西南部，那里有世界上的山脉，有最美丽的雪域风情，有勤劳勇敢的藏族同胞，也有风格独特，优美、粗犷的音乐。让我们随着音乐一起走进美丽而又神秘的x藏吧。
第一组：介绍拉萨、布达拉宫，演唱《拉萨谣》，欣赏《阿姐鼓》。
小组主持人：我们组准备了一个“x藏知多少”的知识竞赛，欢迎大家踊跃参加。
1．x藏有座世界的山是什么山？它的峰是什么峰？（喜马拉雅山、珠穆朗玛峰）
2．x藏自治区的首府在哪里？有一座最的宫殿是什么宫？（拉萨、布达拉宫）
3．x藏有一种白色的小花，它长在高山上，不畏严寒，象征着藏族人民坚强勇敢的性格。你知道是什么花吗？（雪莲花）
4．x藏有一条江是什么江？（雅鲁藏布江）
x藏是一个美丽而又神秘的地方，藏族人民都非常热爱自己的家乡，不管走到哪里，永远都不会忘记养育他们的青稞酒和酥油茶，还有阿姐亲切的鼓声。请听我们演唱的《拉萨谣》。第一组学生表演。
小组主持人：《拉萨谣》的曲作者是何训田，他创作了一系列的x藏风格的音乐，其中的《阿姐鼓》是最有影响的歌曲之一。音乐的气氛神秘、缥缈，有天籁之声的美誉，下面请同学们一起欣赏女声独唱《阿姐鼓》。
第二组：介绍藏族音乐，演唱《多快乐呀多幸福》。
小组主持人：x藏的音乐非常丰富，最流行的有两种歌舞形式。一是锅庄，一是弦子。锅庄的音乐粗犷，有一种说法，人们在跳舞的时候经常围着炉灶或篝火，炉灶又称为锅庄，所以得名锅庄。弦子最初流行于四川巴塘，所以也叫巴塘弦子。领舞的人一边跳舞一边演奏用牛角琴筒做成的弓弦乐器──“比旺”，当地的汉人称它为弦子，所以得名。弦子的音乐短小、优美，节奏富有舞蹈性，旋律具有歌唱性，流畅上口，是藏族人们最喜爱的歌舞形式之一。我们以前学过的《我的家乡日喀则》《多快乐呀多幸福》就具有锅庄的音乐特点，请听我们演唱的《多快乐呀多幸福》。
第二组学生表演。
小组主持人：为了解藏族的音乐，我们还特意学习了一首弦子《巴塘连北京》。现在请我们组的小歌唱家为同学们演唱这首歌。
“东方架起彩虹啰，山连水，水连山，云间修起金色的路，巴塘北京紧相连啰。”
第三组：介绍藏族的雪顿节，表演藏族舞蹈《我的家乡日喀则》，欣赏舞蹈《洗衣歌》。
小组主持人：雪顿节是藏族最重大的节日之一。主要有“晒大佛”“跳藏戏”和“过林卡”三大活动。早晨，当晨曦刚刚露出来的时候，在低沉的法号声中，喇嘛们就把巨大的佛像慢慢展开。当佛像展开的时候，太阳喷薄而出，照在神圣的佛像上，被人们称作是“天神合一”。然后人们来到罗布林卡，载歌载舞，彻夜狂欢，表达对未来美好生活的企盼，x藏各地的藏戏团也进行藏戏表演。所以，雪顿节也被称作是“晒佛节”或“藏戏节”。
藏族人民是一个能歌善舞的民族，他们经常用歌舞来表达自己的情感。下面请欣赏我们表演的舞蹈《我的家乡日喀则》，请同学们为我们伴唱。
第三组学生表演。
小组主持：我们还了解到一个欢快的舞蹈《洗衣歌》，这是一个表现藏族姑娘为解放军战士洗衣服的舞蹈，表现了军爱民、民拥军的鱼水之情。下面请同学们一起欣赏这个舞蹈的录像。
主持人：刚才各组都表演了他们了解到的有关x藏的音乐，介绍了x藏的风土人情，使我们对x藏有了一个初步的了解。x藏有着悠久的历史和灿烂的文化，藏族人民能歌善舞，藏族的音乐更是我国民族音乐宝库中的瑰宝，她将永远放射出灿烂的光芒。
教学反思：
本堂课深入体现了音乐与相关文化的紧密结合，学生都有很高的学习兴趣，但敢于大胆表现的人不多，相比较而言，五一、五二情况要好一些。五三、五四的同学由于刚转到陌生的学校，有点放不开。后来经过鼓励情况有所好转，今后在“表现”这一环节还要加大训练力度，多给为学生提供一展身手的机会。
第三课时
教学内容
欣赏管弦乐合奏《北京喜讯到边寨》。
教学目标
1．能分辨乐曲的不同乐段。
2．能感受乐曲各乐段的情绪。
3．初步了解苗族、彝族的音乐特点。
教学过程
一、为乐曲命名
阶段目标：通过为乐曲命名，感受乐曲热烈、欢快的情绪，培养学生对音乐的想象力。
师：音乐主要是通过情绪使我们联想到一些场景的，请同学们听一听这首乐曲好像在表现一个什么样的场景，为这首乐曲起个名字，并说一说为什么？
教师播放音乐《北京喜讯到边寨》。
学生聆听音乐。为音乐命名（可能出现的答案如《欢腾的节日》《欢腾的苗寨》《狂欢之夜》《欢乐的边疆等》。
二、分辨乐曲的音乐特点
阶段目标：能初步分辨苗族、彝族的音乐特点。
师：从同学们为乐曲起的名字来看，大家对音乐的情绪感受都很正确，这是一首热烈欢快的乐曲。音乐除了表现一定的情绪外，还有着各自不同的风格，现在你们再听一听这首乐曲的几个主题，分辨一下是哪个少数民族的音乐风格。
教师播放乐曲第三主题和第四主题。
学生聆听音乐并回答。
师：我国是个多民族的国家，在西南地区居住着苗族、彝族等少数民族。这首乐曲表现的就是西南边寨的人民听到从北京传来的喜讯的情景。这首乐曲的音乐具有苗族、彝族的音乐风格，他们的音乐多以do、mi、sol三个音为主，在第四主题中有一个降mi的音，这是苗族音乐的典型特点。下面请你们再听一遍，当听到降mi的音时请你们举手。
教师播放第四主题。
学生聆听音乐，在听到降mi时举手。
三、分辨乐曲的结构
阶段目标：能分辨乐曲的音乐结构。>
师：这是一首多乐段的乐曲，由三部分构成，下面我们逐段欣赏。
1．引子与第一部分。
师：你们听引子部分是用什么乐器领奏的？模仿了什么声音？好像表现了什么情景？
教师播放引子部分。
学生聆听音乐并回答（领奏的乐器是圆号，模仿了号角的声音，一声强一声弱，好像是森林山谷中的回音）。
师：引子过后，乐曲进入第一部分，热烈、欢快的旋律一下子把我们带到了欢腾的场景之中。好像人们从四面八方来到广场，为庆祝北京传来的喜讯跳起了欢快的舞蹈。第一部分是由三个乐段组成的。你们能听辨出来吗？
教师播放第一部分。
学生聆听音乐并分辨三个乐段。
师：第一部分的旋律Ａ非常热烈，是这首乐曲的主要旋律。现在我们一起来唱一唱这个旋律。
学生随教师演唱旋律Ａ。
2．第二部分。
师：现在我们听一听第二部分的音乐，想一想它和旋律Ａ有什么不同？好像在表现什么样的情景？
教师播放第二部分。
学生聆听音乐并回答（同第一部分的音乐形成对比，是优美抒情的一段旋律，好像是一位姑娘的独舞或是大家跳起了优美的舞蹈）。
师：这是一段十分优美的旋律，我们一起来唱一唱。
学生随教师演唱第二部分的旋律。
3．第三部分和尾声。
师：第三部分的音乐粗犷、热烈，把情绪推向了高潮。你们仔细听一听，这一部分音乐又出现了哪一段旋律？
教师播放第三部分。
学生聆听音乐并回答（这一部分又出现了Ａ的旋律）。
4．完整地欣赏全曲并分辨乐曲的结构。
师：刚才我们分段听辨了乐曲，下面我们完整地欣赏全曲，当你听出乐曲的三个部分时，可以用你自己的方式来表示。
教师播放全曲。
学生聆听音乐并用自己的方式表示乐曲的三个部分。
四、表现音乐
阶段目标：通过用自己的方式表现音乐，巩固对音乐结构的分辨。
师：这是一首表现力非常丰富的乐曲，下面我们分三个小组讨论用什么样的方式来表现音乐，第二部分用舞蹈来表现，其他部分可以用打击乐器或动作来表现。
教师引导学生分组并指导学生的表演。
学生分组讨论并排练表演，师生共同评价。
五、学生表达感想
阶段目标：培养学生对音乐的表达能力。
师：今天我们欣赏了管弦乐合奏《北京喜讯到边寨》，请同学们用一句话表达你的感受。或是你记住了哪一段旋律，唱一唱。
学生发言或演唱。
教学反思：
这首乐曲虽然篇幅比较长，但由于在教学时使用了多媒体课件等辅助教学工具，学生的学习兴趣较高，整堂课自始至终都能集中注意力听课，并能听辨出苗族和彝族的音乐主题，这一点令人感到很欣慰。五三、五四对旋律的掌握上差距很大，今后需要引起足够的重视。
第四课时
教学内容
1．学唱歌曲《三峡的孩子爱三峡》。
2．了解三峡及三峡工程。
教学目标
1．能用自豪的感情演唱《三峡的孩子爱三峡》。
2．感受歌曲川江号子的音乐风格。
教学过程
一、介绍三峡
师：在我国万里长江中有一段山水壮丽的大峡谷，它西起四川省奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，中间分别经过瞿塘峡、巫峡和西陵峡，这就是的长江三峡。当你穿行在这险峻的峡谷中间的时候会有什么感受呢？我们先来听一首《川江号子》。
生：歌曲非常高亢，好像船工们在和惊涛骇浪进行搏斗。
师：今天我们也来学唱一首具有这种号子风格的歌曲《三峡的孩子爱三峡》。
二、学唱歌曲《三峡的孩子爱三峡》
师：我先给同学们唱一遍《三峡的孩子爱三峡》，请你们想一想，这首歌具有什么样的音乐风格？生：和我们刚才听到的川江号子差不多，是具有号子风格的歌曲。
师：现在请同学们跟着录音哼唱一遍。
生：跟录音哼唱歌曲。
师：这是一首具有号子风格的歌曲，号子是民歌的一种体裁，是劳动时唱的歌，大家想一想在演唱时应注意些什么？
生：有力，要有节奏感。
师：根据同学们的讨论，我们总结一下，这是一首具有号子风格的歌曲，所以节奏感要强，这首歌是四四拍，要注意四四拍的强弱规律，第一拍和第三拍上要强一些，一个音一个字，要唱得有力，好像驾驶着小船在波浪中前进。
学生演唱。
师：劳动号子在演唱的时候一般都是一领众和的形式，起到统一劳动节奏的作用，你们想一想，这首歌曲能不能也分成领唱与齐唱呢？
学生分领唱与齐唱形式演唱。
三、展示有关三峡的音乐
师：三峡不仅有奇特的风光，而且有丰富的水资源，为了更好的利用三峡的水资源为人民造福，我国几代领导人都十分关注三峡工程的开发与建设，在全国人民的支援努力下，三峡工程即将全面完工。课前老师要求同学们了解一些有关三峡的资料或音乐作品，现在我们一起交流一下。
学生相互交流介绍三峡工程。
师：三峡悠久的历史形成了独特的三峡音乐文化，除《川江号子》外，还有许多音乐作品，现在我们来交流一下你所知道的有关三峡的音乐作品。
生：有李白的古诗歌曲《下江陵》，王之涣的《登鹳雀楼》，歌曲《长江之歌》等。
师：三峡是我们祖国的骄傲，三峡工程表现了我国的繁荣富强，不仅三峡的孩子爱三峡，全国的少年儿童都热爱三峡。最后，让我们再一次自豪地演唱《三峡的孩子爱三峡》。
学生演唱。
教学反思：
《三峡的孩子爱三峡》这首歌旋律优美，音域跨度不大，学生学起来不吃力，学习效果比较好。通过这节课的教学，我让学生在音乐中体会到了祖国江河的美丽，唤起了学生的爱国热情及作为华夏子孙的自豪感。在学习过程中学生不仅学会了歌曲，而且还了解了三峡工程的重大意义，激发了学生的民族自豪感。
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