游褒禅山记教学反思。
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么如何写好我们需要的心得体会呢？小编特地为你收集整理“游褒禅山记教学反思”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
游褒禅山记（一）此文的教学分两个阶段。
第一阶段，疏通文意。
疏通此文的方法步骤。
一、个人独自阅读，划出自己无法解决的字词句。
二、小组讨论，各组员划出的字词句，解决部分问题。
三、教师下到小组内部，收集小组无法解决的问题。
四、教师收集完信息后，于课堂上一起解决各小组的翻译问题。
以上四部共用时两节课。
效果反馈较好。
第二阶段，个性化阅读。
我没有给他们做文章内容的分析。要求他们根据自己的理解写一篇个性化阅读体验。之后各小组挑选出最好的成果，轮出一个组员上台宣讲。
在学生宣讲之前，我先朗读自己的阅读体验。
我的阅读体验 -----
《成功需要什么》
王安石游褒禅山有两得。
一得为“志”与“力”与“相助之物”三者结合才可能实现自己的理想。王安石说的志，是指意志力；力，是指能力。为什么理想是“可能实现”而不是“一定实现”呢？因为文章有一句“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。
在意志力、能力、相助之物三者中。王安石认为意志力最重要，所以先说“志”，他说“ …… 故非有志者不能至也”；其次说“能力”，“ …… 然力不足者亦不能至也”；最后说“相助之物”，“ …… 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。
为什么王安石以认为意志是最重要的东西？我是这样理解的：有意志的人会最大程度地发挥他的能力，会想方设法利用外物来帮助。用尽了意志，意味着用尽了能力，用尽了可帮助的外物。所以，王安石会说“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。其孰能讥之乎”。所做的事已经超越了自己的能力，这是没有办法的。但是“力足已至（而不能至）焉，于人为可讥，而在己为有悔。”因为，力足已至而不至，一定是个没有意志力的人。没有意志力的人是无论如何也做不成什么事的。
然而，我相，如果努力的方向错了，再怎么有意志力、有能力、有相助之物，也是不会成功的。比如，你羡慕孙悟空的七十二般变化，也努力拜师学艺，希望学得孙悟空的本事。你再怎么有意志力，再怎么有能力，再怎么有相助之物，也是不可能的。所以，要选对方向。
怎样才能选对方向呢？这就涉及王安石的第二得了，那就是“深思慎取”。
王安石对于扑碑得出的道理是“学者不可以不深思而慎取之也”，因为做学问不这样，就会出现谬误。但他没有想到，选择努力的方向也应该如此。
现在，我把王安石的两个道理合为一个，即：目标的深思慎取，加意志力，加能力，加相助之物，一定等于成功。因为深思慎取的人会根据自身的能力以及各种情况制定合理的目标。
王安石得出了这两个道理，可惜他没有把它们合在一起。或许，这就是他变法失败的原因之一吧。
阅读体验的写作到宣讲结束用时四节课。但效果达到了我的预期。
游褒禅山记教学反思（二）
这篇课文，作者借游山告诫后人“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。深思慎取，严谨的学风，古人为我们树立榜样。
作者更是借游山，向我们说出了他对待成功和失败的态度，也就是“归因”方法。王安石说，于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近 ，则游者众；险以远 ，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观 ，常在于险远 ，而人之所罕至焉 ，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也 ，然力不足者 ，亦不能至也。有志与力 ，而又不随以怠 ，至于幽暗昏惑而无物以相之 ，亦不能至也。然力足以至焉 ，于人为可讥 ，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？此余之所得也。
王安石这段议论，意义深刻，既说出了不怕艰难，勇往直前，领略险峰上的无限风光的人生态度。也说出了“尽吾志而无悔”改革决心。
王安石把游山（准确说是游洞）的成功归为四个条件，一是有志；二是有力；三是有物；缺一不可，四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。
王安石提出了非常重要的归因方法，一个人做事的成功和失败，怎样的归因才有意义？一般归因可以是任务的难度，可以是客观的条件，可以是个人的能力，可以是努力的情况（四归因）。
归因到任务的难度，往往产生畏难情绪。电影里“国军”打了败仗，将领对蒋介石说，“不是我们无能，是共军太狡猾！”他们的错误是把失败归因于任务太难，失去自信。归因到客观条件，不是积极的态度，因为人改变客观较难，产生“等靠要”的心理，而改变自己容易做到。归因到个人能力，往往产生悲观情绪，觉得自己不行，因为能力不是一时半会可以提高的。只有归因到自己的努力程度，才是积极的。因为努力从现在开始，就可以努力去做。
期中考试结束了，同学、老师都在分析半个学期教与学的得失，学习王安石的《游褒禅山记》，树立正确的归因方法，很有必要。
游褒禅山记教学反思（三）
这一课是一篇经典课文，是王安石散文的代表作。作为一篇文言文，它是浅显易懂的，理解起来不会有太大难度。如何教才能有最佳效果呢？
我看了一下张正耀老师的《游褒禅山记》课堂教学实录，受到了启发。直接以研讨“游山与治学处世”两者的内在联系为教学的切入点。这样做，既体现了文章写作的本意，又紧紧抓住了文章的核心内容，使得教学主干突出，重点明晰。文言并重，才能得到更大的收获。
在第一个班上课时，我按照原来的教学设计方式进行的，先作者介绍，后介绍其散文热点，然后播放顾威《游褒禅山记》的示范朗读，让学生找难读的字音，谈谈自己的句读的划分朗读。再一段一段的梳理文意，结果自己上的不太满意，更不用说学生了。
在第二个班上课时，吸取了上一节课的教训，在分析完字音节奏后，让学生自己谈了不懂得字词句，然后再让其他同学谈谈自己对这些疑难的理解，在交流合作中学习提高。在学习中，学生梳理“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”这一节时，我顺势引导学生：“这里余于仆碑到底指什么碑啊，大家找一找前面什么地方照应？”学生很快找到“有碑仆道，其文漫灭”一段，然后引导学生品味这段议论的意义，同学们对这段话是怎样理解的？让学生谈自己的理解，再引用近代大学者梁启超曾经评价王安石的这篇文章“荆公则学人之文也”，用今天的话说，就是王安石的这篇散文是一篇学者的随笔，看似游记，其实论述了学者治学的道理。作者从个别到一般，由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹误，相沿失实的普遍情况。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这又是从具体到抽象，概括出研究事物必须去伪存真的道理。从正面加以肯定，强调“深思而慎取”。这正是倡导一种严谨的治学态度和认真的求实精神。这样一改，效果很好，自己从学生实际出发，然后由此自然生成的东西才是最好的资源，在此基础上的教与学才是最有效的。
看来，人只有不断挑战自己，只有课下多付出，多备学生，才会有课堂的精彩；温家宝总理在答中外记者问时，引用了王安石所说的三句话：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”课堂教学也是如此，只有不断变革，才会有光明的前途。
F132.cOm更多精选心得体会阅读
在山的那边教学反思
在山的那边（一）
1、凸显学生的主体地位，激发学生的参与热情。作为第七册的第一篇课文，《在山的那边》从某种意义上说具有奠定基调的作用。为了适应新课标的要求，让学生在第一节课上更加清醒地意识到自己的主体地位，教师在教学中刻意放大了学生讨论、发问、自由交流等环节所占的比重，以此唤起他们的参与热情，使他们真正成为学习的主人，并为今后的自主学习打下基础。
2、以读为本。
“ 读书百遍，其义自见。”的意味如水中盐、花中蜜，老师既翻译不出，也讲解不出，而只能靠学生反复朗读去体味。在学习这首诗时，教师充分注意和发挥了朗读的作用，灵活地运用范读、指名读、齐读、快速读、激情诵读等多种形式，指导学生有感情地朗读课文，在读中体悟哲理，品味意蕴，培养朗读能力。
3、赏识学生，培养学生的学习兴趣。
在教学过程中，对学生的提问和回答教师始终给予积极性的评价。即使学生的答案不够准确甚至完全错误，教师也会面带微笑地鼓励他们，诸如“没关系，失败乃成功之母”、“你们比我想像的还棒”、“相信你下次会做得更好”、“虽然你的不够完美，但你的思维很开阔”等等。这些激励性的评价，培养了学生的学习兴趣。
4、培养学生的“竞争”意识。
新课标的教学理念提倡在课堂上引入竞争机制，培养学生的竞争意识，以适应社会发展的需要。这节课中教师专门安排了朗读比赛，意义就在于此。
总之，《在山的那边》作为第七册的开篇之作，从某种意义上说，我是在通过它向学生阐释一种全新的教学理念，知识的传授反倒稍显次要了。
在山的那边教学反思（二）
《在山的那边》是人教版初中语文七年级上册19课课文。我把它调整到第一课来学习，因为这是一首关于理想教育的诗歌。激励学生不畏艰难，为理想百折不挠，坚持奋斗，从而达到理想的境界。
这首诗对刚入中学的初一学生来说，有吸引力也有挑战，以下是我对本篇课文教学的一些体会：
一、得与失
在讲授这首诗歌时，我注重学生的自主学习，在让学生通过听录音、自由朗读等方式感知课文后，我放手让学生自由讨论自己不理解的地方，并全班交流小组里不能解决的问题。学生纷纷提出自己的疑问，课堂气氛活跃。例如，有学生提出了这个问题：“一颗从小飘来的种子”中的“飘”字怎样理解？又如：“给我的幻想打了一个零分”是什么意思？这样的提问都很有价值。这是教学中的“得”。
新课标指出，必须重视朗读，要通过不同的方式让学生多读，在读的过程中理解体会，诗歌教学尤为如此。在《山的那边》这首诗歌的教学中，我把大部分的时间安排在学生的提出疑问和解决疑问这两个环节上，忽视了对诗歌的多次朗读，因而学生对诗歌的总体理解和感悟不够深刻。除此之外，对诗歌的主旨引导不够也是本次教学的不足之处。
二、教学困惑
诗歌的语言含蓄而凝练，《山的那边》一文中也不乏这样的词语，例如，“隐秘的想望”、“飘来的种子”、“枯干的心灵”等，对初一的学生来说是一个很大的挑战，如何运用浅显的语言把抽象的概念化为形象，让学生透彻地理解课文，这是教学的难点之一，也是我苦苦思索的问题之一。在授课的过程中，我虽尝试用生活中常见的词语来引导学生，但学生对的理解还是不够深入，这是我今后的教学需要加强的地方。
文中“山”和“海”的象征意义也是教学的难点之一。在教学中，我先让学生明确什么是象征，接着例举常见的具有象征意义的事物加以说明，例如，梅花象征高洁，鸽子象征和平，乌鸦象征厄运等，让学生对“象征”这个概念有个具体的认识。在这样的铺垫下，学生理解文中的“山”象征着“重重困难”并不是很困难，但对“海”的象征意义还不是十分理解。我引导学生先明确海的特点是“开阔、光亮、自由”，接着再点出文中的“海”象征“理想的境界”，这样学生比较容易接受。
在山的那边教学反思（三）
作为七年级学生的第一篇课文，《在山的那边》从某种意义上说具有奠定基调的作用。为了适应新课标的要求，让学生在第一节课上更加清醒地意识到自己的主体地位，教师在教学中刻意放大了学生讨论、发问、自由交流等环节所占的比重，以此唤起他们的参与热情，使他们真正成为学习的主人，并为今后的自主学习打下基础。
1、以读为本。
“读书百遍，其义自见。”诗歌的意味如水中盐、花中蜜，老师既翻译不出，也讲解不出，而只能靠学生反复朗读去体味。在学习这首诗时，教师充分注意和发挥了朗读的作用，灵活地运用范读、指名读、齐读、快速读、激情诵读等多种形式，指导学生有感情地朗读课文，在读中体悟哲理，品味意蕴，培养朗读能力。
2、赏识学生，培养学生的学习兴趣。
在教学过程中，对学生的提问和回答教师始终给予积极性的评价。即使学生的答案不够准确甚至完全错误，教师也会面带微笑地鼓励他们，诸如“没关系，失败乃成功之母”、“你们比我想像的还棒”、“相信你下次会做得更好”、“虽然你的不够完美，但你的思维很开阔”等等。这些激励性的评价，培养了学生的学习兴趣。
3、培养学生的“竞争”意识。
新课标的教学理念提倡在课堂上引入竞争机制，培养学生的竞争意识，以适应社会发展的需要。这节课中我专门安排了朗读比赛，意义就在于此。
教学反思周记
周记
我教八年级两个班英语，八三班和八四班，一直以来就是三班成绩要好于四班，我想这是什么原因呢？想来想去，我觉得最主要的原因就是两个班的学习风气不同。
三班的学习风气很正，很浓。大部分学生都是你追我赶地学习，尤其是那些积极地学生总有问不完的题，课下抓着老师仅仅不放。总是比我的计划要超前一步。课堂上，同学们整体状态也很好，读书声朗朗，回答问题也很积极。而四班同学，上课表现不是很积极，再每天的课堂上总感觉有一丝沉闷，学习好的同学只是把我分配下去的任务完成了就没事了，更别说其他的学生了，所以全班整体成绩都不是很理想，我在想，一个好的班风真的是学习胜利的法宝。
同样的，我的伙伴带初一五班和六班的数学课，初一的小孩比初二的更加活跃，很容易跟风。六班的同学一开始只有几个同学课间来问题，有的是课上没听明白的，有的是自己找的课外书上的题，到后来，越来越多的人找题做，不会的一下课就过来问，以至于我们几个全体出活动帮她分担“问题学生”，而五班的同学则是问的很少，通常，结果和付出是成正比的，所以，六班的平均分要比五班高将近十分。
那么，怎样才能使四班的同学学习氛围变得浓厚起来呢？我想，这需要多方面的努力。首先是教师要对他们进行思想教育，然后采取合适的强制性措施，软硬结合。要根据不同层次的学生采取不同的措施，总之要慢慢培养，措施得当。
宁晋 贾家口 英语 边宇菲
教学周记反思
教学周记反思
今天采访了高校长，了解到高校长1984年开始从事教育工作，自从教以来，兢兢业业，勤勤恳恳，接受教育事业，热爱教育工作，热爱他的学生。具有很强的思想政治觉悟，爱岗敬业，用辛勤的汗水浇灌着教育园地。
通过采访高校长，我学习到了很多知识与经验。认识到教学的真正目的不是知识地点的储存转移，而是将知识化为智慧，因而他需要渊博的知识，聪明的才智，宽广的胸怀，而这一切均有赖于教师的实习，实践，积累，反思与创作。无论是什么科目的教师，教师要有开阔的视野，或许更多的体会到收获的喜悦和满足。
当采访完高校长后，我暗下决心：一定要倾付自己全部的热情，把所有的知识传授给他们，教学生知识如果我们仅仅只懂得书本上的知识的话，那是远远不够的，所以需要我不断的学习，探索，更全面的掌握各科的知识，从而使学生们更全面的的掌握所学知识。
教师的工作平凡而辛苦，作为一名教师，不仅要爱学生，尊重学生，更要在自己平凡的工作中一丝不苟，精益求精，勇于创新，虚心好学，始终把学习、工作当作一个永无止境的事，不断学习，不断完善自我。我会尽自己最大的努力在这个平凡而神圣的岗位上奉献一切，当我全身心投入其中事时，我感受到了教育工作的幸福和快乐。希望通过我点点滴滴的努力让我的学生们都拥有一双属于自己的心灵翅膀，在知识的海洋中自由的翱翔。
十四期兴隆顶岗音乐学院张薇
观舞记教学反思
篇一：观舞记
我有幸参加了东片中学教研活动，出了一节《观舞记》。教学本文，我立足让学生实现两个目标：一是让学生在美读的基础上学会如何赏析文中的优美语段，与中考的现代文赏析题挂钩，打好中考的基础，二是让学生学习运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，进行仿写片断练习，为写大作文奠定基础。教完感想颇多，反思自己的课有得也有失。
觉得自己很欣慰的地方是：
1、合理运用多媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放印度舞蹈《柠檬树》，以此导入激发了学生的学习兴趣。也为后文学生写作积累了直观形象的第一手材料。后面的写作练习选取了杨丽萍的《雀之灵》，学生欣赏后进行仿写练习。
2、教学目标完成较好，达到了预期的目的，而且学生自主学习意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学习的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。尤其在仿写部分，学生有上佳的表现。
3、课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。我的教学一直遵循着这一原则，学生放松了，思维敏捷了，兴趣盎然了，课堂的气氛也就活跃了。
4、在教学中注重了师生的互动，引导学生进行自主学习。对于文章的精彩语段的赏析尊重了学生的独特的感受，引导学生有目的有方向的赏析，多角度，多侧面的思考问题。
当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：
1、教师的评价语言还需加强。在学生的赏析中教师的语言精彩度不够，评价略显苍白，不能一语中地，简洁而精彩。
2、教师的教学经验不足。在这样的大型教研活动中教师的选课很重要，选好课也是教学成功的关键。《观舞记》是一篇文质兼美的散文，而且冰心的语言也是极美极富表现力的，所以这就要求教师的语言也文采飞扬，充满美感，作为男教师的我来说，有一定的难度。另外教师的教学机智还有待锻炼，授课中对于学生突发事件的处理及学生灵光一现的地方抓的不好，没有很好的因势利导，为自己的教学服务。
积小流才能成江海，积跬步才能至千里。时时反思自己的教学行为，总结自己的教学得失，提升自己的教学能力。
篇二：观舞记教学反思
“新秀杯”课堂教学大赛，在上星期徐徐落下了帷幕。回顾自己的参赛课，感觉有点失望。
准备不是不充分，学生不是不配合，课堂气氛不是不热烈，但总感觉缺了点什么，感觉整节课的亮点还没有出来，一节课下来没有身心愉悦的感觉。在平时的课堂上，如果与学生一起完全融入到了课堂，思维与思维的碰撞，心与心的交流，你就会很明显地感觉到一种愉悦感，一种身心通透的感觉，这让你非常享受课堂的时光。但这节课却没有。下来后，我细细地想，究竟是为什么呢？
这节课的重点是小组讨论、分享自己对描绘舞蹈最精彩、自己最喜欢的句子的赏析。在预习中，学生根据自己的理解在预习本上写下赏析，所以课堂上的交流就不会无话可说。课堂上的安排先是小组分享，然后小组把自己的成果在班上展示，与其它小组分享。每个小组都能很热烈地讨论，讨论过后，全体小组成员齐读小组赏析的句子，然后派一个代表到讲台上交流赏析的成果。同学们表现都很积极。通过赏析，然后总结冰心描绘舞蹈所用的语言技巧。最后就是观看杨丽萍的《孔雀舞》，运用所学的语言技巧，把欣赏的视觉形象转化为语言形象。
主体是学生，这节课应该是做到了这点，也有学生的合作和分享。学生是很积极，和投入的，学生的表现是很出色的。问题就在我身上，我感觉自己还没有很好地引导学生对文本进行探讨，对文本的分析还处于一种比较浅的阶段，在小组展示完他们的赏析后，我应该及时的对他们的赏析进行点拨和提升，进而使学生对文本的把握更到位，对文本的理解更深入一些。这节课是我这个老师的角色没做好。
不过没关系，课堂是一门遗憾的艺术，有遗憾才会促使我们不断地改进，不断进步，这也许也是课堂的一种魅力。我会继续加油的！
篇三：观舞记教学反思
学校关心新老师的成长，便组织大家在教研时听新老师的课。白琛讲《闻一多的说和做》，冯月讲《观舞记》，从选课来看真的很符合两人的特色。为步调一致，就将两课提前教授学生。
首先是《闻一多的说和做》，白老师思路清晰，由题目入手，总领全文。课堂上时时显露的亮点不用赘述，最让人感到振奋的是读这一环节。让学生自由找出文中展现先生形象的句子。孩子们很是积极，找到的句子也相当准确，但就是一点，孩子们不能感同身受，读不出句中所蕴含的情感与力量。白老师不断地启发鼓励学生去读，读一遍不到位，再读第二遍。当孩子们将一段话铿锵有力地朗诵出来时，我们再坐的人都感受到了那股振奋人心的力量，仿佛也大踏步地走在游行队伍的前列，痛斥国民党的罪行，争取民主，争取自由。
冯老师的《观舞记》，听后也感触颇深，有感于冰心的文笔，那么优美，那么自然，将卡拉玛姐妹的舞蹈描摹地美轮美奂，如在梦中。
在我们班讲这篇课文时，为了不把一篇优美的文章分析得七零八落，我想本节课干脆就来个四步走。第一：解析文题目。因为孩子们第一次正式接触到副标题的形式。第二：忆冰心。上学期学过冰心的《荷叶 母亲》想必大家都很熟悉。第三：生字词。本课的生字词多且难记，带领学生个个击破，是很必要的。第四，也是最重要的一个环节：赏析。让孩子们小组讨论自己觉得写得很美的句子，三分钟后由孩子们自由发表看法。我在黑板上板书赏析句子的一般步骤：修辞，扣文本，扣情感。孩子们讨论得很是热烈。三分钟后，我在黑板上写下小组名称，以小组竞赛的方式鼓励大家积极发言。孩子们赏析得很棒，并不拘泥于我给的框架，用自己自由的想象给文字插上翅膀，让人浮想联翩。一节课紧而有序。当赏析到文章的十七自然时，我们领略了舞蹈的动作美，服饰美，神态美，心灵美，感情不能自抑，便邀请左妍露上台表演，孙肖珊在旁边哼唱，妍露在舞台上蹁跹起舞，赢得了大家的阵阵掌声。或许大家早已被印度舞的曼妙所感染，一齐鼓掌为她伴奏。如果有人经过，还真以为是一堂音乐课呢。既然是观舞，我们也大可不必仅仅局限于印度舞，大家盛情邀请陈嘉豪上台演出，动作很简单，男生很害羞，我也情不自禁，在讲台上学了起来，最后，全班人起立，学着不知名的舞蹈，快乐的音符在全班跳跃。
想必，这节课，孩子与我会久久难忘……
