砺志演讲：何谓成功？何谓英雄？。
实践是检验真理的唯一标准。为了让此次演讲满足他人的期待，提前准备好一篇演讲稿可以让我们的演讲有条不紊。讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。如何提升演讲稿的整体质量？小编特别整理来自网络的砺志演讲：何谓成功？何谓英雄？，请阅读，或许对你有所帮助！
尊敬的各位评委和同志们大家好！
美西战争已经过去100多年，但战争中的英雄罗文，以绝对的忠诚，责任感和创造奇迹的主动性，完成的那件几乎不可能的“送信”任务，却在全世界广为流传，是激励着千千万万的人以主动性完成职责。我今天演讲的题目是“何谓成功？何谓英雄？”
把信送给加西亚，把主动开拓传递给心灵；把不计条件，不计个人得失，无私奉献传递给行动。命运就在你手中，如果你的心已被冷漠和懒惰所吞蚀，那么，些时此刻，你应该再次张开心灵，“把信送给加西亚“。
“送信“已成为一种象征，成为人们忠于职守，履行承诺，敬业，忠诚，主动和荣誉的象征。你必须要相信，只有主动才有创新，忠诚才有信任，投入才有回报，只要你有工作，就应当抛开任何借口，在工作中投入自己的忠诚和责任，把你整个的身心融入到工作中，只有这样你才有可能被委以重任，获得成功。
年幼、年少、年青，总不断地接受各种正统教育，却常只是听了忘了，只剩下盲目追求如何做心中伟大的英雄，又由于力不能及便自暴自弃。但哈伯德儿子反驳大家认为美西战争的真正英雄是把信送给加西亚的罗文。我的心为之一颤。何为成功？何为英雄？美西战争的胜利加西亚将军是英雄，可是罗文作为一名信使，同样也被视为了英雄。英雄不再只是高高在上的将军，而是诸多包括把信给加西亚，把罗文护送见到加西亚，为美西战争浴血奋战直到最后取得胜利的士兵。原创文秘材料，尽在文秘知音网络.com网。同样，如果我们努力，我们也可以成为英雄。成为生活中的妻子，儿女心中的英雄，工作中同事心中的英雄。
树立信念，投入就会有回报，就像在土地上经营的一粒种子，再微不足道，耕耘便会有收获，在我们看来似乎是微不足道的工作，只要你点点滴滴地辛勤劳动，你也可以获得成功。
就从今天开始，就从你现在的工作做起，而不必等到未来的某一天，等到找到理想的工作再去行动。立刻行动起来，先让心动起来，让年经的身体充满激情，把激情投入工作中，一步一步，坚持下来，你一定会有收获。相信你自己，相信你的单位，想信你的同事，相信你工作的双手，思想的大脑和友爱的心灵，相信你也能获得成功，成为英雄！
F132.cOm更多精选演讲稿阅读
何谓英雄励志演讲稿
演讲的题目是“何谓成功？何谓英雄？”
把信送给加西亚，把主动开拓传递给心灵；把不计条件，不计个人得失，无私奉献传递给行动。命运就在你手中，如果你的心已被冷漠和懒惰所吞蚀，那么，些时此刻，你应该再次张开心灵，“把信送给加西亚“。
“送信“已成为一种象征，成为人们忠于职守，履行承诺，敬业，忠诚，主动和荣誉的象征。你必须要相信，只有主动才有创新，忠诚才有信任，投入才有回报，只要你有工作，就应当抛开任何借口，在工作中投入自己的忠诚和责任，把你整个的身心融入到工作中，只有这样你才有可能被委以重任，获得成功。
年幼、年少、年青，总不断地接受各种正统教育，却常只是听了忘了，只剩下盲目追求如何做心中伟大的英雄，又由于力不能及便自暴自弃。但哈伯德儿子反驳大家认为美西战争的真正英雄是把信送给加西亚的罗文。我的心为之一颤。何为成功？何为英雄？美西战争的胜利加西亚将军是英雄，可是罗文作为一名信使，同样也被视为了英雄。英雄不再只是高高在上的将军，而是诸多包括把信给加西亚，把罗文护送见到加西亚，为美西战争浴血奋战直到最后取得胜利的士兵。同样，如果我们努力，我们也可以成为英雄。成为生活中的妻子，儿女心中的英雄，工作中同事心中的英雄。
树立信念，投入就会有回报，就像在土地上经营的一粒种子，再微不足道，耕耘便会有收获，在我们看来似乎是微不足道的工作，只要你点点滴滴地辛勤劳动，你也可以获得成功。
就从今天开始，就从你现在的工作做起，而不必等到未来的某一天，等到找到理想的工作再去行动。立刻行动起来，先让心动起来，让年经的身体充满激情，把激情投入工作中，一步一步，坚持下来，你一定会有收获。相信你自己，相信你的单位，想信你的同事，相信你工作的双手，思想的大脑和友爱的心灵，相信你也能获得成功，成为英雄！
演讲稿_何谓安全
演讲稿_何谓安全
各位领导，老师，同学：
大家好!
何谓安全?无危则安，无损则全。安全是健康和生命;安全是快乐和幸福。安全，赋予我们强健的体魄和灵魂，让我们有了实现理想的能力;安全，成就了每一个家庭的完整和圆满,为我们带来无限的温暖;安全，创造了实施一切的可能和基础，给予我们生活的激情和希望。如果没有安全，个人就不能成长，家庭就没有欢乐，国家就失去稳定。因此，有安全，一切才有可能。
安全，不是表面上的风平浪静，不是大体上的万事和谐。温家宝总理曾说过：中国有13亿人口，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大的问题。对于有着几千人的学校大家庭来说，又何尝不是如此呢?
因此，在安全问题上，来不得半点麻痹和侥幸，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行。必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全。
首先，饮食安全，懂得食品卫生常识，自觉防止食物中毒，识别污染、变质等食品，注意个人卫生，保证人身安全。
教室安全，不要用手触摸电线、灯管和插座，发现电器损坏后及时向老师报告;上下楼梯要靠右慢行，不将手搭在他人肩上，严禁在楼梯、走廊、阳台上追跑打闹;
集体活动和课外活动安全，做好充分的准备工作，避免碰撞而受伤，遵守纪律，服从管理等等。
其次，安全不只是身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害，即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，如果他沉溺于消遣书刊、网络游戏，上课心不在焉时时走神;如果他过早地迷恋于少男少女的缠绵悱恻，无端寻愁觅恨等等，这表现出来的就是思想上的安全问题。
有了这样不安全的思想，要想读好书，那是很难的。这样下去只能成为没完没了地吸取消化父母血汗的机器，甚至成为危害社会发展的危险人物。因此，必须扫清一切不安全的思想，以最纯粹的状态投身到学习中来，专一地，单纯地，坚决地，几近固执而又饱含信仰和希冀地，心无旁骛及至与世隔绝地，为了自己认定的目标而奋斗。如果你做到了，那么，成功必将把你拥抱。
同学们，我们都生活在一个由亲情、道德、责任、义务等等所交织的密切的关系中，个人就不仅只是个人。每个人的现在都与未来相连，每个人的自身都与家庭相连，每个人的荣辱都与整体相连。
生活中没有偶然的事故，只有可预防的伤害。只要我们平时多一份细心，多一份警觉，多一些安全意识，及时发现生活中的安全隐患，我们的生活就能多一份可能，多一份美好。
何谓师德演讲稿
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好
我演讲的题目是‘何谓师德’，师德就是从事教育职业的人所应具备的职业道德，是教师从事教育工作必须遵循的各种道德规范的总和。
只有对教育无怨无悔的追求才能生动地诠释了教师职业道德的内涵：爱的无私，爱的持久；尊重人格，保护自尊；宽容别人等于宽容自己；把简单的事做得不简单。
现代著名教育家陶行知认为：“道德是做人的根本。”我认为，师德是教师的灵魂。在学生面前，教师不仅仅是抽象的知识的化身，而且是一个有血肉、有思想、有感情、富有鲜明个性的具体载体，是学生面前最直观、最有魅力的活生生的榜样。
陶先生还指出：“一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好的校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。” 实践中常有这样的情况：一个老师课上得好，耐心辅导，百问不烦，及时认真批改作业，讲课生动形象，就会在学生中留下深刻的印象，得到学生的赞赏。
我想，教师良好的师德修养，其本身就是一面旗帜，他能成为无声的命令，使学生高山仰止，心向往之；教师思想进步，品德高尚，学识渊博，具有献身精神，学生往往会在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司马光说：“德者，才之帅也；才者，德之资也；德才兼备，圣人也；德胜才者，君子也；德才全无，愚人也；才胜德者，小人也。才胜德，小人足可以遂其奸；德才全无，愚人无害于人；才德兼备者，圣人足可以遂其志。”高尚的师德修养，是学生的首肯标准，其次才是学问、才能。学生对老师的敬仰更多是来自于对于老师道德、情操、品质价值的判断。
经师易遇，人师难求。作为学校教师，既要做授业的“经师”，更要做育人的“人师”。既然从事于太阳底下最高尚的职业，就要志存高远、爱校敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进，敢于弃“旧我”创“新我”，不断提升自身的人生观、价值观和世界观，丰富自己的师德底蕴，做一名名副其实的“人师”，用自己高尚的思想品格、高超的教学艺术、丰富的文化积淀，造就有创新精神和实践能力的新型人才；用自己伟大的人格力量塑造下一代完善的形象；用自己满腔的热忱支撑起采一这方理想的天空。
我对演讲完毕，谢谢大家。
何谓说课海淀西苑学区说课总结大会的发言稿范文
这次海淀区进行的说课练兵，旨在提高教师的专业基本素养。尤其是课程改革到今天，在回味我们自身专业的时候，不能不思考，我们自身的武功废了没有。小学教育教学质量的关键是教师队伍素质的提升。检查教师基本素养就是检查教师是否履行教育教学职责，是否胜任教育教学工作、完成教书育人任务必需内容。海淀区这次的，小学教师新课程教学基本功培训和展示活动，进一步深化课程改革，提高我们教师教育教学能力，其意义是深远的。因此海淀区西苑学区在学校开展教师大练基本功的基础上，最后经过评选推出73位不同学科的教师参加海淀区的基本功大赛展示其意义已经超越大赛本身，在大练基本功的过程中，我们得到的是一种回味，一种反思，更是一种提升。
一、什么是说课
何谓说课？遍阅不同的人给出的不同定义，发现虽然表述的形式不同，但所含蕴的意思却没有太大差别，就我个人看，说课，可以简单表述为把自己对课程的理解、对教材的分析、对学情的把握、对教学方法的选择，对教学过程的设想及其理论依据，向同行或者专家学者表述的过程。是一种不同于备课和上课的，展现自己教学思想和教学能力的特殊的形式。
说课在展现形式上不同于上课，上课是教师在课堂上和学生共同学习的过程。说课是教师个人的独角戏，它的听众群体是教师、专家及学者。它的目的是给大家清晰明白地展现教学活动的设想，以达到相互交流、共同提高的目的。
因为面对对象的不同，说课稿的撰写不同于教案。教案主要呈现的内容有：明确的教学目标，教学重难点及连贯而清晰的教学步骤。教案突出的是教什么、怎么教。说课稿不是教案的细化，不是教学过程的简单复述，也不是对某章某节教材内容的具体分析。说课稿的撰写流程一般包括教材分析、教学理念、教法学法、教学目的和重难点、教学程序、板书设计等内容。尤其重要的是，对重点环节不仅要写清楚教什么，怎么教，更重要的是还必须写出为什么要这样教，即这样设计的理论依据是什么，要让听者不仅知其然，还要知所以然。
说课稿也不同于教学实录，教学实录主要是通过师生对话真实地再现教学过程。说课则通常是站在预设的角度，依据一定的教育教学理论和经验，推测课堂上可能出现的师生活动。在时间上，一个发生在课后，一个发生在课前。
一句话：说课就是说教什么 怎么教以及为什么这么教。
二、为什么要说课
1、有利于教师专业化水平的提高
说课时，教师不但要说清教什么，还要说明为什么这样教。即这样教合理性、可行性、高效性的理论支撑是什么。这必然要求老师具备课程意识，把握新课改精神和标准，以及拥有基本的心理学和教育学知识，才能融会贯通，游刃有余。这样势必有利于促进教师自觉研究教育理论，深入探究课程标准教材或课程目标，使教师由经验型向理论型转变，实现由感性认识到理性认识的飞越；达到由理性认识向创造性认识升华的境界，从而提高提高教师专业化素养，由经验型教师逐步变为理论型教师、科研型、创造性教师。
2、有利于对课堂进行微观的聚焦
以往的教研活动中，上课老师处在一种完全被动的地位，他的构思和想法，由于千差万别的课堂走向，未必被听课的老师理解和接受。这种课堂操作者和课堂评论者之间的断层，直接导致了教研实效的低下。而通过说课，让授课教师通过语言的媒介作用，明确自己的教学意图，阐释自己教材处理的方法和目的，将备课的全部思维过程表达出来，让听课教师知其然，还知其所以然。这必将有助于老师对课堂的整体理解和全面评价。从而使教研的主题更明确，重点更突出，实效更显著。
同时，对于授课老师而言，将日常教学中隐性思维变成了显性思维，于是隐藏的问题被放大，清晰地暴露。于是在听说课人的帮助下，说课人就能够更好地发现备课中的优点、缺点，将可能的失误消灭在授课之前，使备课借助这样的活动能够更深入、更细致、更科学。教师能够不断在相对微观的聚焦当中，进行自我修正，这与听课评课等的教研活动相比较更有利于教师个人的觉醒与顿悟。
3、有利于课堂多向度的研究
不论什么样的课堂，一旦完成，它就是死了的课堂，就算完美到极点，那也只是一种毫无悬念的完美。这就是课堂的局限性，所以有人说，课堂是遗憾的艺术。
但说课就不一样了，针对不可完全预知的学情，老师可能有好几个设想和猜想，老师斡旋于其中，像一个将军，排兵布阵，这就使得课堂的走向，有了可能，有了丰富，有了选择，有了悬念，有了生气。这就是个体说课中的多向度。
另外，说课活动，每人一般安排15分钟左右的时间，不需学生的配合，可以随时随地进行。再加上常常和评课活动结合在一起。通过说，发挥了说课教师的作用。通过评，又使教师集体的智慧得以充分发挥。说课者要努力寻求现代教育理论的指导，得到同行和专家的指正,获得认同,收获信心。评课者也要努力寻求说课教师的特色与成功经验的理论依据，从说课中得到启迪和借鉴。说评双方围绕着共同的课题形成碰撞,撞出火花,达成共识，取长补短、优势互补。说课者得到反馈，进而改进、提高和完善自己的教学方案；评课者从中得到比较、鉴别和借鉴，得到案例示范和理论滋养两方面的收益。从而营造了较好的教研氛围。
说课将教师的个体行为变成了群体行为，获得了多向度的认识。
三、如何说课
本次海淀区的说课比赛，有一定的评价标准。作为参赛选手，首要的是认真学习这个标准，并且按照标准的指示规范自己的说课。但正如教学有法，但教无定法一样。以评价标准为纲，只能够保证完成说课任务。但僵化于教条之内，不仅让自己的说课毫无特色，更有悖于教学研讨的目标。那么怎样的说课才能为自己赢得更多掌声，为听说课人带来更大收获呢？
（一）教材定位要准确
教材是指导学生学习的载体，对教材了解和把握的高度和深度是说好课的重要前提。所以教师必须对文本进行深入准确的解读和把握，把握好学段目标、单元训练重点、教材的前后联系、篇章结构特点等等。所以，说课的正式环节一般应该从对教材的介绍入手。具体要为大家讲清楚自己所说课的题目、文章在教材中所处的位置，以及单元训练重点，然后简要介绍文章的结构、主要内容或语言特点。让听者在最短的时间内对文章有初步的了解。接着还应该交待清楚本年级学生的学习状况，学生的年龄特点心理特点及学习的实际，在此基础上介绍自己根据教材特点和学生特点设计的教学目标、教学重难点，以及突破重难点选择的教学方法等。在制定目标时一定要清楚，表述要准确，确定重点和难点时要注意前后联系、瞻前顾后，在教学过程中有具体的体现，重点是怎样解决的，难点是怎样突破的。在整体介绍教材的时候，除教材简介学情分析一般处于第一、二位置以外，其余如教学理念教学方法教学目标重点难点课前准备等可以根据自己的需要调整位置或增减，表述时可以用说教材说学生说教法学法说教学目标这样的理性语言严格区分清楚，也可以用适当的过渡语把这所有要说的融合为一个整体。但这仅仅是初步的要求。
我们对于教材的解读，除了依据教材教参，是否可以与时俱进，适当结合文本学、语言美学等文艺理论著作中的解读方法。不仅关注文章的主题思想，同时关注诸如体裁、结构、叙述视角、作者背后的民族文化心理等相关要素。比如对于人教版小学语文课标教材五年级上册《梅花魂》，盖老师关注到了本课的单元训练重点、教材的前后联系，以及思想感情，表达方式上的变化等等，这都很好。
当然也可以进一步围绕题目进行解读。梅花作为花中四君子，已经成为一种具有中国特色的，代表高风亮节独特的意象。围绕这样的意象，作者所写的三件事彼此之间是怎样构成一个统一的整体为题目中的魂字服务的，这些如果能在解读教材的时候再好好加以推敲，相信不仅教材定位能够说得更准，而且说课中的教学设计也能站在更高的视角上进行。
除了对教材的进行准确定位之外，基于这个定位所制定的教学目标，即知识与技能、过程与方法目标、情感态度与价值观目标。三维目标并不是作样子，在表述的时候同样应当陈述清楚。另外目标切忌过多，目标多了等于没有目标。一堂课不可能承载那么多的学习目标，要依据课型的不同，内容的不同而定。
当过老师的我们都知道：说话听音，锣鼓听经。讲课要思路清晰，说课同样需要将那些妙不可言的设计言出来。像《梅花魂》的目标，其中第一条，领会这种感情是怎样表达出来的。想必说课教师一定是明白这种感情是怎样表达出来的，但作为听众呢，听了你的目标，我们依旧不知其所以然。表达方式是托物喻志、还是以物自况，是正面表现、还是侧面烘托，是借景抒情、还是直抒胸臆。
所以不要小看这短短几分钟的说教材，实际上作为语文教师最重要的解读教材的能力，会听课的老师一下子就能从中分辨出高下。
（二）教学流程要简明
教学流程展现的是教学过程，教师对教材的理解和把握、教学设计的优劣以及教学理念都在这一部分中得到充分的展示。所以，说课稿的优劣百分之八十由这一环节决定。因此，说教学流程是说课的重点环节。那么如何说好教学成流程呢？我想，好的教学流程应该具备以下特点：
1、清晰具体
要想让听者通过你的说了解你的教学实际，教学流程的设计一定要清晰完整。具体而言，要从新课的引入开始说起，然后按照教学设计逐步展开，以及课堂小结、课后的巩固练习，作业布置，板书设计等都是必须要说的内容，而且还要说出各教学各环节的衔接和过渡。但是，切忌把说课稿设计得天花乱坠，让人听得眼花缭乱，像一幅课堂畅想图。教学流程的设计要经得住推敲。虽然说课不像上课一样立即付诸于实践来检验，但是一定要符合教学规律和实际情况。根据学段的要求、教材的特点、学生的情况来设计，写出条理清楚、有理有据、重点突出、言简意赅的说课稿。
不忘烈士血继承英雄志-国旗下讲话
不忘烈士血继承英雄志-国旗下讲话
国旗下讲话尊敬的老师、同学们：
大家好！今天我国旗下讲话的题目是不忘烈士血，继承英雄志。
清明节是我国最古老的节日之一，这是为了纪念两千多年前的那位拒受封赏，被大火活活烧死的布衣之臣——介之推。在这一天，家家户户禁止烟火，吃三天寒食，因此，清明节又称为寒食节。而我们今天,不仅是为了纪念介之推，也决不仅是为了继承这古已有之的传统。“挥泪继承英雄志，誓将遗愿化宏图。”这才是我们今天过清明节的目的。
周恩来总理曾说：“林想赤色的旗儿飞扬，又不想用鲜血去染红它，哪有这等便宜事？”无数共产党人也深知这个道理。他们抛头颅，洒热血，染得战旗红。正是无数知名，不知名的先烈鲜血汇成的江河把旧社会席卷而去，也正是那鲜血汇成的潇洒把解放的旗帜飘遍了全中国！
是否有人记得20xx年那一个特殊的人群——身体维权者。当时的网络对“身体维权者”的描述是这样的。
“孙中界，砍下手指向钓鱼岛执法说不，在维权所达最高处留下标记；张海超，为求真相开胸验肺揭穿谎言，以满腔的炙热映衬出外界的冰冷；康福珍，为抗拒拆迁最终点燃自己，他们以鲜活的生命为权利而斗争，在刀锋和烈火中伸张正义，他们是为辞海奔波的小人物，是权利运动的悲情践行者。”
在清明节这个如此庄严的节日，请让我们反思何为我们要继承的先辈的意志？是透过法律的缝隙人与人之间的信任和互助吗？不，我们应该继承先辈为理想奋斗的精神。我们应该做的是用我们奋斗的汗水，用我们壮丽的青春为美好的明天，为更好的中国添砖加瓦！
我的演讲结束了，谢谢大家！
有关爱岗敬业演讲稿：战斗精神砺斗志
翻开历史的画卷，拓印先人的脚痕，到处充斥着人类斗争、战斗的悲情故事，到处宣扬着伟人、英雄的丰功伟绩。正是战争，造就了无数的战斗英雄；正是革命，孕育了无数的革命志士，正是事业，培育了无数的时代英杰。
务庸置疑，有多少英雄，就有多少场战斗；有多少次战斗，就有多少个奇迹。每个奇迹都凝结着一个共识：以身许国，何事不敢为？“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”，恽代英留下感人肺腑的诗篇慷慨就义；“吹头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，夏明翰豪言壮语中折射对党的信念永远不动摇；还有杨靖宇、叶挺、《红岩》魂的群体们，无数革命烈士用生命谱写着救亡图存、宁死不屈的献身事业、战斗到死的壮歌；用自己宝贵的生命书写着一种“舍身为国、拼死向前”的战斗精神；*人崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气的赞歌始终响彻九天之上。
事业铸就精神，精神成就事业。董存瑞、黄继光、邱少云，一种精神使他们舍身战死疆场。千千万万的英雄倒下了，但英雄行为所体现的精神却在鼓舞、激励中永生。伟大的“两弹一星”的创造者与们，在铸就共和国丰碑的艰辛探索中，默默承守了一条不成文的信条：愿为事业献青春，献了青春献终身，献了终身献儿孙。听，在祖国事业、时代学业、父母作业的考核中，他们叫响的是“奉献不需要理由，不奉献才要理由”，一切为了“祖国需要我”战斗不止。他们工作着并快乐着。
徐洪刚、邱玲，一种精神使他们路遇持刀歹徒挺身勇为。面对从死神手中走来的他们，有人说，是英雄感动了“上帝”。不！准确的说，是英雄的精神感动了“上帝”。一个为了社会、为了正义而不惧强恶、不怕牺牲的战斗精神，又有谁不被感动呢！
98抗洪，一种精神使我们面对洪魔而处变不惊、从容应对，面对大自然的挑战而顽强拼搏、万众一心、敢于胜利。诞生于惊涛骇浪中抗洪精神，使中华民族不可战胜的雄姿在时代的旗帜上永放光芒。杨利伟，一种精神使他驾驶“神舟”遨游太空，成为中华飞天第一人，圆了中华民族千年的飞天梦。在他的人生坐标上，始终刻着两个字“战斗！”为了祖国的利益，这种战斗的精神是付出，是舍弃，是时刻准备奉献和牺牲。还有我们耳熟能详的为中国革命播撒了燎原火种的井冈山精神，书写了人类历无与伦比史诗的长征精神，等等。这些精神，是中华民族五千年伟大精神的历史延续，是中国*人解放思想、实事求是、与时俱进的时代创造。这些精神，无一不在印证着一条颠扑不破的道理：一个人靠着理想信念才能抵达成功的彼岸，一个国家靠着伟大的民族魂才能屹立世界之林；一个人靠着脊柱才能直立，一个国家需要铁脊梁才能挺立。我们常说：汇小流才能成江河，积跬步才能至千里。
是的。对一项伟大的事业来说，需要实践的每一项工作都是伟大的。正像我们所从事的载人航天工程和航天测控任务，小到一组数据的演算，一个零件的安装，一道吊装的工序，一条焊缝的质量，大到航天器的设计制作，都同样事关大局。我更清楚，我们的一举一动都在接受着祖国的考验，我们的一招一式都在决定着伟业的成败。我们从事的不仅仅是扳开关、摁按钮、点鼠标、喊调度、看数据、盯荧屏的工作，正是这些看似不起眼的基础工作；也正是对这些看似不起眼工作的亵渎，我们也曾得到了灾难的“赏赐”。惨痛教训的印痕仍在芒刺着我的脑海，我永远都不能忘却：细节决定成败。没有战斗精神作精气神，我们将是一事无成。正如海尔集团总裁张瑞敏所讲：把一件容易的事做好就是不容易，把一件简单的事做好就是不简单。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。我们身处变革的历史浪潮，身处“双重任务”转变的风头浪尖，使命高于天，责任重如山。没有血与火的洗礼，没有苦与难的磨砺，没有生与死的考验，唯有那不变的战斗精神在催生我们战无不胜的信念、在激励我们攻无不克的决心、在砺炼我们献身的斗志。虽然我们作不了血染疆场的战斗英雄，不尽是出类拔萃的科技英才，到不了震臂一挥四方呼应的境界，做不成科技领域叱咤风云的领军人物，但我们都有一份坚贞的感情，一腔无私的热血，一以贯之的作风，一股凝聚的力量，一种顽强的斗志，这无与伦比的精神力量，就是我无坚不摧的战斗精神
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《砺志演讲：何谓成功？何谓英雄？》一文能帮助您解决关于2024“青春志演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！
