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社会主义价值观心得体会800

社会主义荣辱观演讲稿:树立现代荣辱观,争做文明企业人。

如果想要改变自身,应当从做好准备和计划开始。在一场对自己来说相当重要的演讲开始之前,需要我们尽快撰写出即将要使用的演讲稿,通过反复修改演讲稿能进一步提炼自己的想法,有哪些优秀的演讲稿范本可供借鉴呢?为此,小编特意呈上“社会主义荣辱观演讲稿:树立现代荣辱观,争做文明企业人”,仅供参考,欢迎大家阅读。

一个古老而崭新的时代话题汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。

*同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。作为一家上市公司,一家高新技术企业的ⅹⅹⅹⅹ股份有限公司更应该紧跟时代绷与社会同气息齐步伐。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来;作为企业我们既要把企业做大做强,又要回报社会、奉献社会。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观蕴含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。作为企业,华星人在努力创造生产效益的同时不忘为人民做贡献是自己应尽的义务,每逢需要帮助的人们,华星人总是一马当先,以关爱之手使正遭受困境折磨的人及时得到帮助。正是因为华星人的义举,无数个形将破碎的家庭才会又一次幸福地生活。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则也确立了我们的员工在企业中应该如何做一名优秀的企业人。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。ⅹⅹ从一九八四年建厂至今已经走过了二十二个年头,在这二十二年里我们经历了最初的艰难创业、九十年代的原始资本积累、如今的健康、快速、稳妥的发展,这段时期对于华星来说是不平凡的。华星人正是始终坚持市场经济是利益经济、效益经济,信用经济和法制经济的一贯信念而赢得了企业今天的发展壮大。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础,也为企业的健康运转奠定了制胜法宝。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。*同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个*员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。我们的企业才能够在市场竞争日益激烈的农药行业立于不败之地,更好更快地实现ⅹⅹ争行业巨星、做中华明星、创环球卫星的“三星”目标!

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牢固树立社会主义荣辱观演讲


各位尊敬的领导,同事:
大家好!今天我的演讲题目是《试谈与时俱进的雷锋精神》:
胡锦涛总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时,发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话,要求我们在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。总书记的关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,在广大干部群众中引起强烈共鸣。
什么是荣辱观?什么是社会主义的荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它会成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
谈到树立社会主义荣辱观和“”,涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,这使我想起了雷锋,想起了雷锋精神。我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹,唱着雷锋的歌长大的,雷锋精神对我们不陌生,很博大,内涵非常丰富,是一种庄严的责任感和伟大的激情,它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋同志的事迹,在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展,我们就要向雷锋同志学习,我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力,怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来,怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神?
“我要做一颗永不生锈的螺丝钉,党把自己拧在哪里,就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民,有利于国家的人。”。这是雷锋同志留给我们的一句名言,已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中,在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。)雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。雷锋同志那种毫不利己,专门利人、乐于助人,做一行、爱一行,谦虚谨慎和艰苦朴素的作风,值得我们学习,在“西风”渐刮渐猛的今天,在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天,尤其值得我们学习。我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观,就要学习雷锋精神,学习与时代结合的雷锋精神。
我们今天学习雷锋精神,不要讲形式,要讲实效,要讲发自内心的出发点,要贯彻到日常生活和学习中。社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚,树立积极的、好的榜样,雷锋就是我们的好榜样。雷锋的精神内涵是很丰富的,他刻苦钻研,尽忠职守,热心待人,做好事只是雷锋精神的一个方面,我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。当然任何一种精神都都要与时俱进,新的时代就有新要求,比如说到艰苦朴素的作风,我们应该有这种精神,但衡量的标准是什么呢,现在的生活已经和世纪60年代不同了,我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风,做到不浪费,不盲目追风,注重实效。
有人讲雷锋是英雄,甚至有人讲学习英雄是很无聊的。不是这样,绝不是这样。雷锋同志不是一个十全十美的人,但却是我们学习的好榜样,我们应当把雷锋精神当做一种典型,树立正确的社会主义道德风尚,让这种精神成为当今社会的主流。革命老前辈谢觉哉就曾说过,雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到,雷锋同志是伟大的,任何人都是要努力才能学到的。
学雷锋,最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。现代社会的发展进程很快,不仅是不断增长的物质财富,是迅速变化的社会生活,社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高,我们必须像雷锋那样,刻苦学习,学理论,学技术,学知识。我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神,爱憎分明,自觉抵制不良的社会风气,要辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑。社会的深刻变革和经济的快速发展,在西方文化的强烈冲击下,对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,这才是我们社会精神风貌的主流。
雷锋精神光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。今天要我们学习胡锦涛总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神,树立正确的树立社会主义荣辱观,我们就要重新学习雷锋精神,在新时期学习它的新内涵。我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生活中最美好的回忆,希望那种美好的精神能够引领着我们,引领着我们伟大的中华民族走向未来。”
谢谢大家。

树立社会主义荣辱观教育讲稿


树立社会主义荣辱观教育讲稿

培养社会主义荣辱观是党的建设的永恒主题
社会主义荣辱观是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。我们党作为马克思主义政党,80多年来始终高度重视保持党的社会主义荣辱观,总是把党的社会主义荣辱观建设摆在党的建设的突出位置。无论是在夺取政权的革命战争年代,还是在取得全国执政地位以后,特别是在社会主义现代化建设的新时期,党的历代中央领导集体都把党的社会主义荣辱观建设作为我们党生存、发展、壮大的根本性建设。我们党充分认识到,离开了这种社会主义荣辱观,我们党不可能在旧中国各种政治力量的长期斗争和反复较量中胜出,不可能始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力,不可能得到全国各族人民的长期拥护和支持,也不可能成为革命、建设和改革的坚强领导核心。抓住了社会主义荣辱观建设,就抓住了党的建设的根本,就抓住了加强党的执政能力建设和巩固党的执政地位的关键。党的社会主义荣辱观是随着形势和任务的变化而不断丰富和发展的。时代和实践的发展,总会不断给我们党提出新的要求,也给党的社会主义荣辱观赋予新的内涵。这就决定了党的社会主义荣辱观建设必须在敏锐地把握时代的发展变化、正确地判断我们党所处的历史方位的基础上常抓不懈。今天,我们党处于全国的执政地位,并在社会主义市场经济条件下领导现代化建设。在这种新的历史条件下,要保持党的社会主义荣辱观,就必须坚持立党为公、执政为民,不断提高领导水平和执政水平,不断提高拒腐防变和抵御风险的能力,把党的社会主义荣辱观要求转化为全党的实际行动,贯彻到党的全部执政行为中去。做到科学执政、民主执政、依法执政,就必须全面落实科学发展观,始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务,紧紧围绕全面建设小康社会的宏伟目标,充分调动广大党员的积极性、主动性,把坚持党的社会主义荣辱观切实落实到发展先进生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会、实现最广大人民的根本利益上来,推动社会全面进步,促进人的全面发展。只有紧紧把握住这些新的要求,才能从根本上把握人民的愿望,把握党在新的历史条件下社会主义荣辱观的真谛,才能更好地完成党的执政使命和历史使命。
党的社会主义荣辱观与共产党员的社会主义荣辱观是密切相联的。党的社会主义荣辱观主要体现在党的指导思想、党的纲领、党的路线方针政策的科学性和正确性上,体现在党始终主张的“三个代表”上。党员的社会主义荣辱观主要体现在每个共产党员按照党的社会主义荣辱观的要求,充分发挥先锋模范作用,努力践行“三个代表”重要思想的实际行动上。人民群众对党的社会主义荣辱观的认同,不只是看党的理论、纲领、路线和主张,更多的是看党员的行动,看这种行动会给他们带来什么样的结果。可见党员的社会主义荣辱观是党的社会主义荣辱观的重要载体,党的社会主义荣辱观最终要靠党员的社会主义荣辱观来体现。从总体上来说,我们的党员队伍是好的、有战斗力的,在新的历史时期,涌现出大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、赵景顺这样的好党员、好干部,充分展示了当代中国共产党人的风采和形象,赢得了人民群众的广泛赞誉。
保持党员社会主义荣辱观教育的任务也更加繁重、更加紧迫。由于多方面因素的影响,党员队伍中还存在着与保持共产党员社会主义荣辱观的要求不相适应、不相符合的问题,有些还相当严重。主要表现为有些党员或者理想信念不坚定;或者忘记了全心全意为人民服务的宗旨;或者组织纪律观念淡薄;或者对国家发展大势看不清,对现实问题认识模糊,精神萎靡不振等。这些问题,不仅妨碍党的路线方针政策的贯彻执行,也直接影响到人民群众对党的社会主义荣辱观的认同度。中央作出的在全党开展保持共产党员社会主义荣辱观教育活动的重大决策,就是要通过认真学习和实践“三个代表”重要思想,教育广大党员坚定理想信念,坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬党的优良传统,认真解决党员和党组织中存在的各种问题,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力,始终保持党的社会主义荣辱观,为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚强的政治保证和组织保证。

社会主义荣辱观演讲


社会主义荣辱观演讲

社会主义荣辱观演讲
各位领导、同志们:你们好!
很高兴今天我能站在这里,代表反贪局侦查二处参加这次演讲活动,和各位高手过招,共同畅想一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。原创:今天,我演讲的题目是“我的阵地,我的责任。
我是一名军队转业干部,在军营完成一项任务,就好比守住了一块阵地,人在阵地在,与阵地共存亡,前半部分它是一个代名词,是生命所在。后半部分则是我自己的发明创造!只要你用心浇灌,它就会放出绚丽的光彩。今天在大家共同学习“八荣八耻”的时候,我把“阵地、责任”搬上了演讲台,我要大声地告诉人们,在我的阵地,就是我的责任,我绝不推脱!院荣我荣,院辱我耻。然而,当现代社会的高速发展使人们越来越迷恋物质,而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候,3月4日也就是全国人民学雷锋日的前一天,胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的学习号召,我想,这个学习号召应该可以回答前面那个巨大的问号了,责任,就在我们每个人的身上。
我记得一位哲学家曾经说过这样一段话,在这个世界上只有两种东西最能震撼人们的心灵,一是我们内心崇高的道德,二是我们头顶上灿烂的星空。原创:难道不是吗?当我们深夜人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空,相信每个人都会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小。但这并不意味我们可以拒绝责任,选择逃避,也不是让我们在危难来临的时候,天可能快要塌下来的时候,想要说,有高个的,还显上我矮个的吗?我着急什么呀!为了市院的荣誉,和你内心深处不朽的高尚,去挑起属于你的那份责任。听到这里,有人会说了你讲了这么半天,都是些什么高尚呀,责任呀,是不是离我们的检察事业有些太远了?那好,来听一个故事吧!
20xx年2月26日本溪市桓仁县有一位老人走完了他76个春秋离开了他的亲人,在他身患绝症做手术期间,他生养的儿子只回去探望一次,时间就是那么一瞬一周很快过去,不是他儿子不想回去而是他觉得身上的担子与责任,俗话说:忠孝难两全,为国尽忠,难以为父母尽孝。这句话正是他顾大家舍小家的一个真实缩影,他就是我们反贪局侦查二处的徐兆年同志。朋友,勇敢地扛起你肩头那面写着“责任”二字的大旗,也许它曾经一直躺在你的脚下,我相信你只是一时将它忘记,现在,当你拍拍上面的灰尘,将它重新拾起的时候,你就不再孤单。我们都会为你加油!因为这是属于我们每个人的光荣。还有6个月,我们就将迎来省院对我们市院工作的两大考评,让我们一起努力吧!为我们朝阳市院年度考评取得好的名次干杯!从点点滴滴小事做起。每天的生活对于我们而言是平凡的,做不好这一个个平凡的小事,哪来你成功的喜悦。今天我们所要学习,提倡“八荣八耻”从表面上看也不过112个字而已,而这112个字背后的东西还值得我们用一生的时间去求索。
今天我站在这里,也许没有讲很多深刻的道理,我只是试图从一个检察干警的视角去重拾“责任”的背囊,去品评这个我熟悉而又有些陌生的世界。因为,我始终相信在我们检察事业中没有什么东西可轻易把人打动,除了,责任的力量。我想只有尽到“责任”,才振“检察事业”之兴!
谢谢!

社会主义荣辱观演讲稿


作为在改革开放中成长的青年,我从父辈们口中听说了中国由乱而治的几十年,亲身经历了中国由穷变富的过程,享受了父辈们梦寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不说,我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里。

然而,不能否认的是,在我们的物质生活得到极大飞跃的同时,我们的精神家园却日益颓废:清正廉洁的少了,贪污受贿的多了;见义勇为的少了,爱看热闹的多了;崇尚科学的少了,求神拜佛的多了;为人民服务的少了,见利忘义的多了;贫穷遭受无情的嘲笑,甚至“笑贫不笑娼”,中国几千年传承的优良品德“礼义仁耻信廉”逐渐被人们淡忘甚至遗忘,却对金钱权利顶礼膜拜、肆意追捧;资本主义腐朽思想严重侵蚀着人们的心灵,整个社会“物欲横流”,越来越多的人成为了“物质上的巨人、精神上的矮子”。一句话,中国主流精神正严重缺失。

面对这样一个残酷的现实,面对严重影响中国社会进一步发展的种种异端,我们怎能熟视无睹,放任自流?在创造举世瞩目的经济成就的时候,我们不能让思想道德的士地荒芜。作为五千年中国传统文化的传人,作为祖国新一代青年,我们渴望民族的富强、繁荣和昌盛;我们希望中华民族的美德得以传承;我们向往公正、民主、淳朴与和谐;我们有责任有义务寻找丢失的纯净精神家园。

但我们应该怎么做?我们又如何去做?很长的一段时间里,我陷入深深的迷茫难以自拔,迷失在川流不息、眼花缭乱的十字路口。

恰在此时,胡锦涛总书记提出了“”社会主义荣辱观,短短112个字,深深的震撼着我的心灵,在我们引以为荣的传统美德在改革的大浪中物化、蜕变、甚至遭到唾弃的时候,“八荣八耻”无疑是一场及时雨,滋润着祖国大地,同时也滋养着我们的心田。

纵观古今,有关荣辱观的名言警句不胜枚举。顾炎武云:“朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。”如果社会一旦失去廉耻,“则祸败乱亡无所不至”。龚自珍云:“士皆知耻,则国家无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”康有为云:“人之所以不为,皆赖有耻心。如无耻,则无事不可为矣。”西方哲人康德也说,这个世界有两样东西让我敬畏:一是我们头顶灿烂的星空,另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。

是的,只有知荣明耻之人才能成就大事,才能无愧于党无愧于人民。我在一个系统内闻名的困难企业工作,曾一度为此苦恼,总认为前途一片灰暗,工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天钟。就在这彷徨迷茫的时刻,全国劳模李洪应来了,带着他的“钢腿铁臂”和搞活企业的雄心壮志。一年多来,他的所言所行无不让我深深叹服:面对周围恶势力的挑战,他毫不屈服,为厂里赢回了损失;对待厂里孤寡老人,他自掏腰包为他们买米买油;炎炎酷暑,他放弃休息走访看望生病住院的离退休职工;节假日,当大多数人还沉浸在全家团圆的欢乐氛围中时,李洪应却挺着“钢腿铁臂”带着营销人员奔走于冰天雪地的东北洽谈业务;针对厂里出现的一小股歪风邪气,他一身正气,义正辞言:“哪怕是倾家荡产,也要为共产党争回一片青天”……这掷地有声的话语让人感受到他身上不可侵犯的凛然正气,全厂职工无不为之折服。在他的精神感召下,全厂员工团结一心,为企业的振兴默默地奉献着,短短不到两年的时间里,企业就发生了“起死回生”的变化:高高的龙门吊竖起来了,漂亮的新厂房建起来了,出租的土地收回来了,人心热了、企业活了,干实事的多了,发劳骚的少了。昔日冷冷清清的企业,如今人气日益兴旺,一个花园式的厂区开始展现在众人面前。

李洪应,一个只有“半壁江山”的中年汉子,却屡屡创下奇迹,抒写了许多健全人都无法铸就的“壮丽诗篇”,他以实际行动对荣辱观做了最好的诠释。是他,让我清楚地知道了什么是光荣而有意义的人生;是他,给了我榜样的无穷力量;是他,让我更清醒地认识到了该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么;是他,让我知道了什么是美好的,什么是丑陋的,什么是善良的,什么是丑恶的;是他,坚定了我为企业奉献的信心和决心。

2006年是设备总厂乘势而上、扭亏持平、实现跨跃的决战之年,也是企业脱困的关键之年,需要全体员工共同努力,团结一心,拼搏奋斗。作为一名从事宣传工作的青年员工,我尤其觉得肩负的责任重大。我必将以劳模的精神为动力,以社会主义荣辱观为航标,以设备总厂脱贫为己任,贡献自己青春的力量。

看到这里关于“社会主义价值观心得体会800”的相关内容差不多已经结束了,如果对《社会主义荣辱观演讲稿:树立现代荣辱观,争做文明企业人》还无法解决您的需求,请继续看我们为您准备的“社会主义价值观心得体会800”专题!

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