《西游记》经典读后感
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读书力求三性：韧性、记性、悟性。阅读作品后，好像突然感悟了一些事情，这里推荐大家亲自动笔写一篇读后感。一篇优秀作品读后感怎么写呢？因此，栏目特意整理了西游记经典读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！
西游记经典读后感 篇1《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干汉还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他终于来了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。
在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。神。在我们的学习生活中也应该像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一起商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。
西游记经典读后感 篇2我喜欢的经典作品是我们中国的四大名著之一----《西游记》。
《西游记》的主人公是沙僧、孙悟空、猪八戒、唐僧师徒四人。主要讲师徒四人从大唐出发，前往西天取经。在这途中，他们经历了各种妖魔鬼怪，
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读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“《西游记》经典读后感800字(系列4篇)”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
《西游记》经典读后感【篇1】十一难背后——走进经典《西游记》读后感800字：
在明代，一本与众不同的神魔小说，诞生了。
虽然在现存的明刊本都没有署名，但是已经确认是明代吴承恩所著。这本书虽说是神魔小说，但是这本书是有真实的历史背景的，是确确实实的一段经历，只是经过了想象和稍加的勾勒，把当时最真实的社会背景和政治相貌直观地带给了读者们。由于是以佛经为蓝本，所以故事本身的情节就已经很耐人寻味，富有深度了。再加上作者精心的场景设计和细节刻画，一部惊世之作就这样诞生了。
这本书讲述了一个出生就带有强大的天赋的石猴跟随唐僧，和猪八戒，沙僧一起去西天取经的故事。这石猴自称美猴王，一开始由于不知天高地厚，被如来压在五指山下，最后跟随唐僧取经，修成正果的故事。之所以这本书能取得如此大的成就，在我看来是因为这本书适合所有年龄段的人群观看。小孩子能从书中看到惊心动魄的打斗场面，中年人能分析每个人的优缺点，意识到自己的错误，而文学家们对书中那精美的修饰和对仗做具体分析，学习写作方法。从不同的角度看这本书，能看出不同的东西来。一个个著名的词组从此书中被提取出来，而一条条大道理也被读者们所领悟到。
而此书中的角色在作者的设定下也有了不同的象征。像此书中的天宫就像那时的封建王朝，有着决定万物的能力。而此书中的孙悟空就像那些有本事的人才等着机会的到来和帮助，在唐僧和佛祖的带领下，终于走向了成功之路。猪八戒则像那些给我们笑声和幽默的人物，觉得累赘，但是十分重要，是不可缺少的一部分。妖魔鬼怪则是这一路上的阻碍。但是这些怪物何尝又不是导师？孙悟空在一次次的遭遇中提升并熟练了自己的技能，颠覆了以前的那个石猴的形象。读后感·虽说这九九八十一难很难，但是除了这些，本书又有什么好看的呢。
或许生活中需要这九九八十一难的锻炼，我们才能成为自己的斗战圣佛；或许我们需要一座五指山来冷静和反思；又或许需要佛祖和唐僧这类人来引导我们，总之，做好自己的那个孙悟空，其实最重要。
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《西游记》是一部非常经典的神话小说，想必很多人都看过，甚至看了很多遍。我也看了这本书，现在就和大家一起分享一下我读过之后的感受吧。
《西游记》描写的是唐僧师徒四人去西天取经的历程。虽然路途遥远，一路上还会遇到很多妖魔鬼怪，但是他们没有放弃取经的目标，历经九九八十一难，勇敢地一路向西，最终取回了真经。从这本书中，我们能得到很多启发，因为在现实生活中，每个人都会遇到许许多多的困难和挑战，我们应该要勇于面对，善于思考，还要学会向别人寻求帮助，这样才能尽快地解决问题。
这本书里的人物很多，但主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，每个人都有自己鲜明的个性和特点。唐僧谦恭有礼，学识渊博，认真执着，但是天生胆小，经常好坏不分，这样也会招来很多麻烦。孙悟空聪明勇敢，乐于助人，本领强大，但他的这些本领都来之不易。例如，他在太上老君的炼丹炉里被火烧了七七四十九天炼就了一双火眼金睛;他在山上跟随菩提祖师学习了十年才会腾云驾雾，还有七十二般变化。但他有时太顽皮，不听话，所以才会被戴上紧箍咒用来约束管制。猪八戒虽然长相丑陋，好吃懒做，但他本事也很强大，有时也很细心，在取经路上也立下了汗马功劳。沙僧忠诚老实，任劳任怨，虽然话语不多，但是非分明，敢于同妖魔鬼怪搏斗，也是孙悟空的得力帮手。在这四个人物中，我最喜欢的是孙悟空，因为他太聪明了，我想应该有很多人都和我一样佩服他吧。
读完这本书以后，我还有个最大的感受，就是书里的故事情节非常精彩，作者吴承恩的想象力太丰富了!能写出这样的小说真不容易，只有阅读了大量的书籍，还要有生活经历，并且多练习多思考，才能写出好的作品。我以后也要多读一些像《西游记》这样的经典书籍，平时多写多练，希望自己的写作水平也能不断提高。
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《西游记》是我国四大名著之一，也是一本神话故事。这本书讲的是唐朝时期，玄奘和尚（唐僧）和他的三个徒弟一起去西天取经，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
他的三个徒弟分别是：孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的就是孙悟空了，他神通广大，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖。每次都是孙悟空把唐僧从险境中救出来，他为西天取经立下了汗马功劳。其次就是猪八戒了。他鼓着大肚皮，成天好吃懒做，背着大耙子，还贪图美色。可是，猪八戒虽然外貌丑陋，却没有害人之心。沙僧是流沙河的主人，他老实厚道，每天挑着那沉重的担子，毫无怨言。这本书里的每一个人都有各自鲜明的特点，每个特点都被作者表现得活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓三人行，必有我师焉。我们应该学习他们的长处，对于他们的短处，我们要引以为戒，对照一下自己是不是也有这些缺点，如果有，要改正。有则改之，无则加勉。我们要让自己越来越完美。
《西游记》中师徒四人遇到的困难，在我看来就是一个人在人生路上遇到的挫折。人生有许多困难，有些困难也许自己一个人能克服，那我们就要锻炼自己，要有不畏艰难的精神。有些困难难也许仅靠自己的力量是不能克服的，所以我们需要朋友，需要和大家齐心协力，同舟共济，才能成功。
查看全文>>>想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧？就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧？读《西游记》，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕千刀万剐，有坚定的信念；孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔；猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗？可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李；小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。
我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜困难的顽强精神，一定都很佩服他吧！而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀！取经途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他，还不知会闹出什么事来呢。
如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话，你会选个什么样的人呢？我想，最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。
查看全文>>>每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。
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《西游记》-------读后感
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的梦论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是"梦"。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。
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读了《西游记》我深有感触，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正；孙悟空——正义大胆、本领高超；猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功；猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律；白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤；师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。
总之，读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。
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希望这篇“西游记的经典读后感”能够完美地展现出您所想要的内容，作者写的作品便是我们忠实的朋友。这时我们可以写一篇读后感来记录这些道理，希望我的分享能够在您的生活或工作中提供一些启示和支持！
西游记的经典读后感 篇1近期，我读了一本《西游记》，我看完了这本书之后，只能用受益匪浅来形容，《西游记》读后感王晨露。《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事,具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学家累吗?学者累吗?军人累吗?肯定累，单他们的累只是肉体上的累，几天就能恢复。
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