行走江南读后感,2024行走江南读后感范文,行走江南读后感大全

行走江南读后感

09-24

行走中的玫瑰读后感（一）

近几天一直都在看这本书，看后有很大的感受。这个女子的经历也是不一般的。巴格达战争中第一个采访到逃出者的记者。真的很了不起，她的书写的很生活话，字字都写进了我的心里，她的关于一爱一情，一爱一情应该是让人变得美丽生动，变的充满灵感的东西。而美满的婚姻，两个人应该不单单是情一人，更应该是心灵的知己。

她相信一爱一情应该是平等的，在一爱一情面前并没有高和低的分别。我所了解的一爱一情都是源于电视上看到的，最喜欢韩剧中凄美的一爱一情。让人千回百转，牵肠挂肚，泪流满面。一爱一情究竟是什么，我还没有亲身一体验过，有朋友说大学里不找个男朋友，骗我的吧，真是白经过大学生活了。我却回答说：刻意的寻找，反而什么都找不到，我想我的一爱一情就在某个地方等待着我，只是我还没有到达，他还没有出现。

行走中的玫瑰读后感（二）

因为写论文要用的那本理论书北校区的都借出去了，只得长途跋涉去南校区借。在公车上的那一个多小时把闾丘露薇的【行走中的玫瑰】看完了。以前对她的印象是一个勇敢的战地女记者，其他都不怎么了解。在图书馆偶然瞥见，随手一翻发现写得挺浅显易懂的就借了回来。

题外话：现在每逢看到安妮宝贝体或郭敬明体就有点厌恶，总觉得有种装腔作势的感觉，不好好说话。有时候耐着一性一子看完还是没理解作者的中心思想，就很郁闷了，好像是遇到了蹩脚的译文，好想狠批狂改一番。越是大师写的东西，越好懂。这让我想起了最近看的几本散文集，刘文炳的【为了莎士比亚】，写得通俗易懂，但是翻来覆去就是那几句话，一个本子收了好几篇文章，看了前两篇后面的就不用看了。吴兴文的诗文集，果然是学者，学术味十足，还是比较喜欢他的译作。卞之琳的话，文章里不知怎么地带着文革时代的文气，文章不及他的诗作好。最赏心悦目的就是王佐良了，真是写散文的好手。

看她干练的摸样，以为她为人一定很严肃正经，结果发现她和我们一样，也听孙燕姿，也是一爱一情至上，也会为了茶余饭后有谈资看看八卦新闻。让她与众不同的是她的视野，她的较真劲儿，她的勤奋和她的豁达。书中好几句话，我都觉得是专门给我开的偏方。她在第6一9页写道：很多人总是觉得自己是一个很有能力的人，有些人更是老觉得自己怀才不遇。觉得只要给自己一个机会，就能够证明给大家看。但是其实事情不是这样简单，有时候真的要经常地反省一下，当机会出现的时候，为什么总是轮到别人而不是自己，自己还有什么地方

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化血为墨汁的过程 ——《江南驿——下营街三十八号》读后感

三十八军万岁读后感

《江南记忆》读后感

09-17

3月25日晚，我市作家谢华著的《江南驿下营街三十八号》（以下简称《江南驿》）签售活动，在市区小西门87号的书友书店举行。 100多位读者拿着谢华的新书、排着长队，谢华一一为读者耐心地签名留念，签名活动整整持续了两个多小时，足见读者对此书的喜爱。

在3月24日的新书发布会上，虽然专家、读者对此书已多有论述，但我个人还是有些读后感，简述如下：

因为刘绪源与刘再复熟悉，在与刘绪源交流中，我们便谈到了刘再复的《性格组合论》。刘绪源认为，性格的两重组合最容易导致的歧途是：如果先预设了性格的两极性，然后图解人的形而上与形而下，这样必定还是概念先行的叙述。无论是有意还是无意，谢华的《江南驿》有效地规避了这种图解。《江南驿》是一个从传奇出发的故事，从事件出发，然后折射出比函数还复杂的人物性格，这是高手所为。

比如：书中的华盖是衢州地区早期的共产党员，他追求艺术、才华横溢。在上世纪二三十年代，小城衢州几乎没几人听说过波兰的国名，华盖就娶了个波兰老婆。可在1949年以后的一次次运动中，时乖运蹇的华盖最终沦为几同乞丐。我曾听华盖的学生汪立爱说过，华盖尊严扫地至要到别人的碗里扒饭菜。我相信，谢华在写舅公华盖这个章节时是披肝沥胆的，因为谢华没有把回忆修饰过，她几乎冷峻地写出了华盖了住所一间柴房还兼茅房。也就是谢华外婆家人对华盖并不是高大上的那种完全无私的爱。前不久，我在衢州师范上世纪60年代的政治审查表中，看到好多儿子与父亲划清界限的材料。想想那些运动对人性的戕害，想想极权让亲情凋敝的恐怖，在那个年代，外婆并不是神，她的压力与微词其实是正常的。这也是谢华对人性塑造的最深层把握。

到底是与叶家的孩子换？还是朱师母的私生子？在讲衢籍著名外交家周明基一辈子纠结于自己的身世时，谢华写道：但愿他进天堂时，他的亲生母亲会在天堂的门口迎接她的亲生儿子！在以时间为纬的叙述中，转换视角，来这么一句，我便忍不住泪下。

格非获茅盾文学奖后有一次演讲中提到，福楼拜是不是疯了写包法利夫人的一顶帽子，居然足足花了几页的文字。文学革命的先驱福楼拜的出现，意味着时间空间化，而空间也碎片化了。而谢华在《江南驿》中执意追寻的是：重返时间的河流。才200多页的书，谢华写了整整十年，她形容为十年一雨。谢华的《江南驿》并没有沉溺于东方式温柔，在驰向心灵港湾的彼岸时，也深深地拷问灵魂。比如：对于从小受《白毛女》影响的谢华，一

09-16

我对电影的要求是：要么能表现出拍电影的喜悦，要么能表现出拍电影的痛苦，我对于夹在这当中的电影没兴趣，我对那些没有脉搏，没有生命力的电影都不感兴趣。

特吕弗

《公民凯恩》中的凯恩说：六年前，我看见一张照片，里面是世界上最伟大报纸的人才，我当时觉得自己就像个站在糖果店前面的小孩。而今晚，六年之后，我拿到了糖果，全部的糖果。电影是贩卖梦想的生意，如果这部影史上最伟大电影的台词能够借喻为中国电影的远大前程的话，那么六年，六十年都是值得等的。

晚上无聊的时翻起着本书，写得好得无与伦比，我拿了一只铅笔坐在沙发上，直着背，看到我喜欢的句子就画下来，直到我发现我画满了整整一页纸，半本书。这本书开启了我的对电影全新的认识。

还记得张绍刚批评法国留学生主修导演系的郭杰连《四百下》都没看过，这部电影便是出自特吕弗，这是他的第一部电影。在这个烂片猖行的时代，商业电影占据了大半江山，明星、丑闻、裸露、特技成了电影宣传的噱头，如果特吕弗还在，一定会将这些电影批的体无完肤。

特吕弗曾经开玩笑说，他是在用一生的时间跟电影谈一场恋爱。话虽然痴了一点，但是却能看出一个真正的喜欢电影的人对光影的迷恋之深。有资料显示，特吕弗对电影和电影大师的崇拜甚至有些走火入魔的程度，他甚至曾经很认真的考虑过要不要娶希区柯克的女儿或者让?雷诺阿的侄女儿为妻。

在当今的电影圈中，影评人的声音显得颇为尴尬。现在最怪诞的一种场景就是：一部电影上映后，很多时候是电影票房和评论的声音不成正比。越是评论不被看好的电影，反而越是为大众所追捧。是影评人有意的与大众的口味唱反调么？还是影评人越来越曲高和寡，日益精英化？抑或真的是像当今好莱坞的那种说法：人人都有两份工作除了自己那份，另一份就是电影评论？还是像特吕弗所说的，现而今，谁都可以当影评人？

特吕弗在书中精选收录的大大小小三百多篇的影评，与当今影评最大的不同，特吕弗的文字真正源于内心真实的观感，执着、睿智、脆弱、温暖，而且充满质疑。按照特吕弗自己的说法，他的这本书，源于他生命中不可或缺的电影的观感。他在附录当中写到，这本书选取的负面评论非常的少，基本都是赞扬之声。

特吕弗想当年可是法国影评圈中有名的坏孩子，甚至有法国电影的破坏者的恶毒称号，可想而知，他的电影评论批评的声音绝对不是少数，但是在《我生命中的电影》中却主动放弃选取那些批评的声音，这多少有些让人不解。他随之给出的解释：我当初

09-16

《行走新教育》读后感1000字读了朱永新教授的教育随笔系列《行走新教育》一书，我的感触颇为深刻。让我感受最深的是《“今天最好”》和《半杯水的启示》这两篇文章。《“今天最好”》这篇文章中的奥斯勒先生不仅是美国的著名内科医学家，也是一位善于养生的寿星，活到98岁高龄才辞世。有人向他请教长寿的经验，他的结论是：“经常说：今天最好！”为什么只有今天才是最好的呢？奥斯勒对于个人的意义比较了昨天、今天和明天说：“过去的就让他过去吧，过去曾发生过那么多烦恼的事，既然这样，除非要从历史中总结经验，我们应该把死亡的昨天彻底埋葬。我们也不要为明天忧虑，这当然不是指不要计划明天，而是不要为还没有发生的事情而忧虑。今天，只有今天，才是真真切切的生活，我们决不能让对昨天和明天的忧虑破坏今天宁静的生活。”生活当中，不是担心未来，便是难忘过去，使许多人背负着太重的人生负担，而成为他们患病和加重病情的原因。“今天最好”，就是要我们把握住今天，珍惜现在的分分秒秒，用勤劳的双手创造辉煌的业绩。“今天最好”，也是要我们走出昨天的阴影，摆脱过去的重负，既不为过去的辉煌而陶醉，也不为昨天的失误而懊丧，而是把今天作为人生的新的开始，把现在作为生活的新的开端。让我们用宁静的心态迎接明天。明天的情况如何，从根本上讲取决于今天的所为，今天的一切就是为明天所做的准备。因此，与其沉溺于对明天的幻想，不如用心对待每一天，让今天充实起来。

总之，《今天最好》是让孩子学会珍惜时间，珍惜今天的拥有，从而使自己生命中的每一天都过得有效充实。要想不让过去后悔难过，只有做好今天的事情，也为了不让明天有所顾虑，唯一的办法只有做好今天的事情，为明天做好铺垫。《半杯水的启示》这篇文章中说到：人好比一只空杯子，里面的水满了，你得施一半给别人。只有不断进、不断出，你的杯子才有价值，你这里的水才会是活水。如果只进不出，你那只杯子也就再也查看全文>>>

09-16

《江南春绝句》读后感1000字千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。唐代诗人杜牧的这首《江南春绝句》一共只有四句28个字，而且字面意思极浅，但读来却觉余味无穷。一般赏析书籍都只评析其写景与反佛，最多是加上对历史的反思。我却觉得，这首诗可以整体分三层来读，说出来与大家讨论，欢迎大家批评建议。诗的第一层自然是写景。＂绿映红＂从色彩上明亮了读者的眼睛，＂莺啼＂从听觉上唤醒了读者的耳朵；＂水村山郭酒旗风＂，既增加了人间烟火气，又使画面增加了动感。＂千里＂与＂十里＂之争的故事更是为这首诗增加了一丝亮色。接下来景色由明转暗，写到佛寺的楼台笼于烟雨之中。整首诗写景不似绘画，而似影片，先由＂千里＂远景引入，而后镜头拉近，是为水村山郭，最后突然镜头切换，转向烟雨中之寺院，似欲故意来个对比。写景内容丰富而简约，有极富美感。第二层是咏史。写景由明转暗即在情感上否定南朝的崇佛。南朝建寺众多，并未能阻止其政权走马灯似的迅速败亡轮换的命运，像梁武帝萧衍，三次舍身为僧，最终却落得个＂身死国灭，为天下笑＂的结果（梁武帝身死之后，梁并未马上灭亡，但已经奄奄一息，黄泉路近）。但大肆崇佛，却苦了百姓——＂四百八十寺＂，＂多少楼台＂，都是百姓的血汗筑成的！

而今楼台尚在，南朝已逝；物虽犹在，人安在哉！只有烟雨濛濛，笼罩于此，徒使后人心生无限感慨！另外，我想，＂绿映红＂易使人想到＂灯红酒绿＂，加上＂酒旗风＂，更坐实了这种想象；＂莺啼＂则易使人想到＂莺歌燕舞＂，歌姬舞女。结果是整首诗的前两句似乎是在暗示南朝统治者的奢侈腐化、醉生梦死；后两句则显然在批评他们崇佛。这些人一边残酷压榨百姓，花天酒地、荒淫纵欲，一边要＂买福卖罪＂、行＂善＂积＂德＂。他们想用这种方式（崇佛）寻求心理的平衡，其结果却是加重了人民的负担，使社会变得更加畸形。第三层，便是借古讽今了。唐代皇帝和查看全文>>>

09-16

《哀江南》读后感1000字总对远去的历史充满缱绻之情，在那些瓦解冰消的古迹里凭吊心中仅有的那依稀的轮廓，那朝代的背影…… 读《哀江南》，看这个盛极一时的朝代，留下的是赵匡胤杯酒释兵权的残酷还是崇祯自挂槐枝的无奈。毕竟张居正的万历中兴也没能留住大明朝逡巡的脚步，这个煊煊赫赫的朝代很快便昏惨惨如灯将尽了。提到江南就不得不说说金陵。金陵，南京的古称，一个六朝粉黛之地。多情的秦淮河穿城而过，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。它们曾经是大明靡费奢华的见证，金陵玉殿、秦淮水榭，鳞次栉比的粉墙黛瓦让多情才子甘愿为之抛金散银，享受莺歌燕舞。然而，烽烟岁月带来的战鼓雷鸣，惊破升平歌舞。才子们觉悟般为了风雨飘摇的大明拿起武器做垂死挣扎，甚至刚烈的风尘女子，也为国家存亡而战！李香君怒斥阮大铖，以头撞地，血溅宫扇，于是有了孔尚任的《桃花扇》，有了秦淮河畔的《哀江南》。烽烟过后，残军废垒，瘦马空壕，当年粉黛已无处笙箫。曾经旧梦难丢，毕竟国亡家破，如今的青苔碧瓦堆上，卧几个乞儿饿殍。几十年兴盛，一夕间破败。乌衣巷中姓已改，烟雨南朝换几家？哀江南，哀江南，悲从中来，泪自心生。一曲《哀江南》放悲声，唱到老。多情的文人墨客竟如此青睐大明，它不过是被历史淘汰了的过去。它的腐朽、没落早已将它推向不归路，何必为它颠簸的过于认真？但是，千余年的封建礼教早已浸透了他们的每一根骨头，民族气节的固守显得如此悲壮，如此凛然大义。

史可法率三千残兵徒守空城，也只换来满清政府奉其为质洁忠魂的讽刺。历史的车轮依旧向前驶去，它不会为任何人的壮烈之举而停下脚步。也许这些复社文人们都有着哈姆雷特式的生存与死亡的迷惘。像生逢末世的柳敬亭，尽管他在残酷的新旧交替的现实中过着献艺生涯足以糊口。可毕竟他的身世与政治有着唇齿相依的关系。于是连栖游自息都惹来同时代的争议与身后的诸多是非。相较于这些复社文人们，反而是查看全文>>>

09-15

七年前的你是什么样子？仅仅是模样变化了吗？还是心境都变了？或者是所有的一切都变了？我们总是走的太匆忙，以至于没有时间停留片刻，看看自己，审视自己。

我一直佩服有才能的女子，在这弱肉强食的社会，闾丘露薇无疑便是代表。以报道全球重大新闻事件而闻名的女记者，时刻奔赴在新闻的前线，的确是行走中的铿锵玫瑰，这一次她用对比的方法将最真实的自己展示在读者的眼前，相隔七年，两个视角看自己的变化，审视自己。

其中给我印象最深刻的便是关于大学与关于选择。关于大学：七年之前，我想，对于一个女孩子来说，大学的四年，正是自己人生转折的四年。学习如何学习，学习如何恋爱，学习如何面对这个社会，学习如何对待自己的生活。七年之后，我明白，人生会怎样，不是依靠一句话来支撑自己，而是依靠自己形成清晰的价值观，依靠自己应对变化的能力。许多人都将人生的转折点强加于大学，我们不是非大学不可，只是我们需要一个支撑，需要一个理由让自己思考。关于选择：七年之前，人生时刻在进行选择，关键是，在选择的那一刻，要知道自己的长处以及要什么。七年之后，这些年，我经常收到很多年轻人的来信，询问我，在求学以及工作的问题上，如何进行选择。我总是告诉他们，既然已经是成年人，应该学习为自己做决定，并且承担后果了。人一生中总是做着选择，一切命运的变化都是因选择而起。而往往我们敢于选择，却逃避后果。

《行走中的玫瑰》实际上就是闾丘露薇审视自己的回忆录，我们或许可以从书里可以看见一个女强人背后的成长历程，但是我们更应该看到的是一个成功的人敢于给自己一个审视自己的机会。

古人云，日省三身。我们理应停下脚步，好好看看自己，给自己一个审视自己的机会，整装，继而重新起航。

08-25

书中写的包朗，就是利用脚印和指纹，破获了许多案件。而在江南燕这个案件中，既没有脚印，也没有指纹，但是霍桑随机应变，通过空气里带摧眠剂和被蹭下来的尘土，把案件破了。方法都是人们想出来的，已经利用了一段时间，而不按这些方法，自己去思考新的方法，是很难成功的。爸爸写了一本《袁氏作文法》，介绍了写作文的许多方法、公式。编出了一些时间展开呀，空间展开呀，时间分解呀，空间分解呀之类的技巧。爸爸平常写书时，按照这些技巧，五、六天就完成一本二、三十万字的书。探案拘泥在一、两个方面就侦察不出真凶，写作文拘泥在一、两个方面也写不出好作文。就连插插销都不能拘泥在一、两个方面。现在天气特别热，我们的电扇是放在门厅的，可是我常常呆在小屋。爸爸、妈妈怕我热，把电扇搬到了小屋的门口。但是我们只有两个接线板，一个插座。有一个接线板接电脑的，能够着插座，我们把另一个新的接线板给电扇用，却离插座还差一米多。这时，如果老拘泥在用新的接线板去接插座，电扇就吹不了了，而妈妈心眼活，想到了一个办法。她用新接线板去接老接线板，由于老接线板能够着插座，电扇和电脑也就都能使了。做事一定要按照方法，更要学会随机应变。希望同学们以后能够做到这两条。查看全文>>>

08-21

《江南伊人》讲了一个很简单的青春故事，至少我是这么认为的。小说里写到的很多情节，在我们曾经的高中时代都真真切切的发生过，所以回忆会不自觉地和故事交织在一起。

主人公林朗玉骄傲自信，典型的狮子座性格，这样的男生其实不适合温润如玉的外表，我倒觉得孤标傲世更适合他一些。林朗玉在容貌和音乐上足够吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命伤，跟赵云，跟大郎，跟情敌，他都硬碰硬，结果到最后受伤的怕是只有他。

我很喜欢伍娇，也喜欢云朵，她们够率真，够坦荡。还有一个女生一直喜欢林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很难记，也许作者有点残忍，离、疏、分，亲情、友情、爱情这三种最悲伤的结局全在她的名字里了。不过这样也好，我倒宁愿让一个不相干的女生承受小说里的伤痛，总有人的青春要因为她在意却不在意她的人痛一番，这样的痛很无辜却让小说里的青春有些真实。

小说源于生活，却不能平铺直叙生活情节。《江南伊人》里有些东西说的太多了，读来稍嫌冗杂。林朗玉和竹林风恋爱过程中的对话有些拖沓，反而模糊了小说的主题；我觉得有些话男女主角不必全说出来，含而不露，读者反倒可以有更多的想象。

不过，还是挺喜欢这部小说的，第一次看身边朋友写的小说，感觉挺好。丹城是一个很美的小城，龙湾镇是一个很美的小镇，山好，水好，人也好，江南伊人能在美丽的水乡书写青春，这本来就很美。

爱萍写

很不好意思，《江南伊人》还没跟大家见面，不过快了，文章正在审核阶段，过几天就可以跟大家见面了，希望大家喜欢。

第一次写小说，感觉还是很好的，虽然大家看到的都是我的日志，我最长的一篇日志也就写了三万字，《江南伊人》是我在一个月内，断断续续写完的，每天上完课一回到宿舍就打开电脑，开始写小说。

我的视力感觉下降了好多，不过，慢慢调节会好点的，我过的很充实，成绩没有什么影响。

当初我年少轻狂，放了很多不切实际的话，比如：如果作家的比例是1000:1的话，那么，2011届出了我这个能写的，那我就会去做这件事。

别问我写作的目的是什么，我的目的始终是创造价值，一直都是。我总说，人要活得有价值。

男主人公是一个磨豆腐世家出来的男子，林朗玉，名字跟他的人一样清新俊朗。

女主人公竹林风就是一个矛盾的合集，她就是江南伊人中的一个。

卢雨做了一个牺牲品，她跟一个自己不喜欢的人好了。

黎淑芬是悲剧的，她无依无靠，最后自己的妹妹喜欢了她爱的人。黎淑芬还是找到了自己的爱人，这是