孤独者读后感1500字
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读鲁迅终究是一件压抑的事儿,他太真实,即使那真实意味着灵魂的血腥,他也会毫不留情地刺向人性的最深处。与其说我是为爱我的人活着,不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美,我就是要活在你们的世界里,让你们看着恶心。
我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话(事实上,我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍),而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代,去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容,对谁就应复仇,是谁剥夺了我们复仇的权利,强迫人民家破人亡之后还要宽容的。
一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点:鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他,都想利用他,每逢大事,各个方面都要抢夺纪念鲁迅的权利,都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案,心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错:只要好好去读他的书,结合他的书理解你的人生,这样可能更有益于接近他。
鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的,甚至是比较枯燥的,所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗,有点像读陀思妥耶夫斯基一样,是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者,有时又仿佛要拷问自己。
《孤独者》中魏连殳这个形象,首先是个孤独的人。孤独这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说我很孤独,或者在某些场合,孤独有时候成了一种时髦:那个人很酷阿,他很孤独。显得很有品位。那么一个人,如果大家都明白你很孤独的时候,你还是不是一个孤独者?问题就在那里,真正的孤独者,大家都明白你很孤独吗?如果大家都明白你很孤独,说明大家都很理解你,说明你并不孤独。从本质上讲,如果一个人真的很孤独的话,那么大家并不理解他,甚至并不明白他是个孤独的人,大家可能认为他很随和、很幽默、真逗,那么容易和人沟通,那么善解人意恰恰在这样的人中,可能存在着真正的孤独者,我们大家都认为理解他了,其实我们根本就不懂,或者说我们懂了一半,懂到某个层次,再往前就不懂了,这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说,我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗?你明白他心里想的到底是什么吗?当金庸在人们面前客客气气地回答问题时,他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把孤独这个词看得太轻易了!
从八十年代以来,中国号称提倡个人主义,
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读鲁迅终究是一件压抑的事儿,他太真实,即使那真实意味着灵魂的血腥,他也会毫不留情地刺向人性的最深处。与其说我是为爱我的人活着,不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美,我就是要活在你们的世界里,让你们看着恶心。
我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话(事实上,我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍),而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代,去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容,对谁就应复仇,是谁剥夺了我们复仇的权利,强迫人民家破人亡之后还要宽容的。
一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点:鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他,都想利用他,每逢大事,各个方面都要抢夺纪念鲁迅的权利,都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案,心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错:只要好好去读他的书,结合他的书理解你的人生,这样可能更有益于接近他。
鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的,甚至是比较枯燥的,所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗,有点像读陀思妥耶夫斯基一样,是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者,有时又仿佛要拷问自己。
《孤独者》中魏连殳这个形象,首先是个孤独的人。孤独这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说我很孤独,或者在某些场合,孤独有时候成了一种时髦:那个人很酷阿,他很孤独。显得很有品位。那么一个人,如果大家都明白你很孤独的时候,你还是不是一个孤独者?问题就在那里,真正的孤独者,大家都明白你很孤独吗?如果大家都明白你很孤独,说明大家都很理解你,说明你并不孤独。从本质上讲,如果一个人真的很孤独的话,那么大家并不理解他,甚至并不明白他是个孤独的人,大家可能认为他很随和、很幽默、真逗,那么容易和人沟通,那么善解人意恰恰在这样的人中,可能存在着真正的孤独者,我们大家都认为理解他了,其实我们根本就不懂,或者说我们懂了一半,懂到某个层次,再往前就不懂了,这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说,我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗?你明白他心里想的到底是什么吗?当金庸在人们面前客客气气地回答问题时,他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把
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我本不该在晚上上自习的时候来写这篇读后感,但有些东西一旦逝去就再也回不来了。也不知是懒了还是习惯了。好了,废话就这么多了。今天,看了「彷徨」里的[孤独者]。我想了很多,我更喜欢看鲁迅这样不带有多少话语的小说,更多的只是淡淡的描写,却在字里行间表达,传递,也让人遐想。
小说里的连殳是故事主角。我想他一直都是孤独的。他在发达之前和发达之后。发达之前的孤独是他是有知识的,沉默寡言的人,发达之后他依然是,除了死去后尸体旁多了些带金边之类的陪葬品外,他依然是孤独的。之前,他相信人性本善,是环境把人改变了,可"我"却从佛教里得出结论:人性本恶。他喜爱孩子的天真。可经历了更加的穷困和潦倒之后,他为了生存下去,找到了一份非常好的工作,他却再也不喜欢孩子,他却再也不相信这世间有美好的东西,即使是和他交流过,有些共同语言的"我"。足见他的心里早已冷化成冰,对世间失望至极。在知道自己要死的时候,他破坏着自己能破坏的一切,把钱花光,他不愿留给谁,因为谁也没有给过他什么。他之前孤独一是因为家庭,父亲早逝,孤独无依,二是因为身边的亲戚人为了他的房产巧言令色,自己读了很多书,关注的东西不一样,难免和小镇上的人没有共同话题,哪家今天多买了几斤猪肉,哪户人家又来了几个亲戚,哪家的主人又和其他太太谈笑风生了发达后虽然物质富足,人们对他的态度从落魄时的唾弃到主动迎合,这变化来得太快,他知道那不是因为他,而是他的物质,他依旧孤独,一直孤独。
他算得上是一个悲剧。可这不就是人的一生。孤独,且悲剧的一生。我没有看很多关于佛学方面的书,但我隐约知道,在佛学里,人是有罪的,从你出生的那刻起,你就是有罪的,人的一生都是在赎罪,对自然界的植物和动物,人和人之间。也许到死那一刻,人才真正归于平静,寂静。解脱。我一直都愿意相信亲情,爱情,我总觉得世间已如此不堪,还是要去相信点什么。那么来自父母的感情,以及和你有着密关系的爱人会不会让你不那么孤独一点。像小说里主人公的非亲生祖母,连殳在她死去后痛哭,毕竟她对他有一丝情分,他对她有一丝不舍。这是不是人性中值得歌颂的部分呢?这些温暖会不会让你不那么孤独呢?
我本不该在晚上上自习的时候来写这篇读后感,但有些东西一旦逝去就再也回不来了。也不知是懒了还是习惯了。好了,废话就这么多了。今天,看了「彷徨」里的[孤独者]。我想了很多,我更喜欢看鲁迅这样不带有多少话语的小说,更多的只是淡淡的
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魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人,是孤独的。就连自己的本家看来,他仿佛也是一个外国人一般。他的行为:所学的明明是动物学,却去做历史教员;对人爱理不理,却常喜欢管别人的闲事;不重视家庭,却极孝顺祖母。。。。。。在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上,他们都要严阵以待的对付他。因为他是“吃洋教”的新党,向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上,用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母,哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉,悲哀,无奈,愤怒。 其实他早已看明白了,像他这样的人,是亲手造成孤独,又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的,淡淡的,因为他对着个世界是有些绝望的。然而,他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上,就算是看到房东又脏又丑的孩子时,他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来,孩子是天真的,是没有大人身上的陋习的,是中国的希望。 但最后,他的这一点希望也随之破灭了。 接踵而来的失业,让他不得不开始逐渐向现实低头,甚至愿意去干“钞写”这样的活,此时的他还想活下去,为自己活下去。
但是生活的残酷,却不给他机会,使他连写信的邮票都买不起。 他一点点的被逼是“死”了,终究向现实低了头,得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了,在别人眼里所谓的成功,在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。 其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影,他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者,世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服,过上世人眼里的“上层生活”但他们的内心仍旧是不如意的,煎熬的, 正如魏连殳一样,他用今天买进,明天卖出,弄破来表达他的不满,所以最后他死了 查看全文>>>
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孤独的幸存者读后感(一)
书,智慧的钥匙;书,时代的生命;书,饥饿时的美餐我们的生活离不开书。下面我就来说说我最钟一爱一的书【孤独的幸存者】。
【孤独的幸存者】的作者是美国畅销书作家帕崔克罗宾逊和美国海豹突击队队员马库斯鲁特埃勒。小说的主人公是美国东德克萨斯州的马库斯鲁特埃勒,他1999年3月加入美国海豹突击队,进行了长达五周的海军新兵训练后,又接受了海豹基础水下破坏训练、跳伞训练、战地医生训练、海豹突击队资格训练、潜艇训练、狙击训练、通讯训练、联合战术空中指挥训练等一系列高强度的训练。这些训练极其残酷:凌晨四点穿上水下爆破小组的帆布游泳衣到冰凉的喷水口下冲凉;为了吃一盘面包片、鸡蛋和熏肉就得跑两英里,每天为了吃饭就要跑六英里,每天除了做上千个俯卧撑外还有八英里的跑步训练;在冰冷的太平洋里游泳后,还要在沙滩上打滚;爬绳、六十英尺索网、障碍墙、平衡木、缅甸桥等都是每天的必修课;在荒凉的原野上花几个钟头向一千码以外的目标移动,在教官没有发现的情况下进入最佳射击位置并一一槍一命中金属标靶的靶心,然后悄然返回
要成为海豹突击队员需要付出多么大的代价呀!他们从来没有停止过学习,也从来没有终止过训练。正如书中所说:每个海豹突击队员都极其自信,因为我们的信念就是不惜一切代价赢得胜利,坚信世界上没有什么力量能够抵挡我们雷霆般的攻击。这是最值得我们欣赏也是我们大多数人所缺乏的。
这本书全景式地展一露了美国特种兵的生存状态和作战能力。读完这本书,我受益匪浅。我明白了:在这种完全孤立的处境中,面对最绝望的生存环境,即使有最压抑的恐惧,面对困难,也应该永远自信、永不言弃地坚持下去。
孤独的幸存者读后感(二)
寒假时我读了被誉为美国三大军事小说之一的【孤独的幸存者】,本来把它当作野外生存科普读物,但读完后却有了不同的感想。
作者马库斯是一名特战队员,这本小说讲述的就是发生在二零零四年,由美军海豹突击队策划的红翼猎杀行动。马库斯受他家乡许多退役特战队员的熏陶,从小就有成为一名特战队员的梦想。为了实现这一梦想,他甚至做出了每天扛着混凝土块跑几千米这种令人看起来疯狂的举动。正因为他的坚持,所以他才能通过艰难的海豹突击队的选拔。一个人产生了梦想就要为自己的梦想而奋斗,不然他的梦想就永远不会实现。永远不要放弃自己的理想,胜利往往属于坚持最后一分钟的人。永远不要怀疑自己的实力,坚定的对自己说:我能行!
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从《谁的青春不迷茫》到《五十米深蓝》再到《你的孤独虽败犹荣》,我渐渐的喜欢上了刘同的文字,并不是因为他的文字有多么的优美,词藻有多么的华丽,仅仅因为他道出了太多年轻人的心声,简单地说,看他的书感觉就是在说自己。拥有一朵向日葵的朝气,像海芋般愉悦,生活活得简单但很快乐。
曾记得老师说过,寂寞和孤独是两个完全不一样的概念。寂寞可能只是因为你身边没人陪,没人理解你的做法,没人关注你,但是这一切的一切,你都可以试着努力的去改变,变换我们的思维方式,乐观对待生活;而孤独不一样。正所谓孤者为王,真正的孤独者,他们是懂得一切的道理,他们甚至表面看上去是热闹的,喧哗的,但他们的内心深处总是有一股傲气,只是你看不到罢了。经过这些年的经历,你会发现,每一次的孤独可能都是一次迅速的成长;一次心灵的净化;一次与自我的交谈,一次人生的感悟。我们都一样的,正处于期盼未来,挣脱过去,当下使劲的样子。会狼狈,有潇洒,但更多的是不怕。不怕动荡,不怕转机,不怕突然。谁的青春不迷茫,其实我们都一样。你觉得孤独就对了,那是让认识自己的机会;你觉得不被理解就对了,那是让你认清朋友的机会;你觉得黑暗就对了,那是你发现光芒的机会。
就像我第一次看到这本书的时候,正好是在我很烦闷的时候。我一直都喜欢看杂志,但随着慢慢的长大就会越来越有种看着别人的故事,流露出自己心声的感觉。百无聊赖中我看到了这本书,它的名字就吸引到了我。由于我喜欢带有傲气感的人或物,例如虽败犹荣这个成语,还有傲骨盛开的梅花。于是就这样我花了几天时间迫不及待的看完了它,那种感觉就像是你在荒芜的沙漠里无助的走着,突然看到了一片绿洲的兴奋和欣喜。真的,刘同的文字总会让你有一种写进你心里的感觉。他了解我们的心声,他知道我们经历到什么样迷茫的青春,因为每个人的青春都曾一样的孤独而迷茫过。
也许你现在仍然是一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆。然而你却能一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆。很多人离开另外一个人,就没有自己。而你却一个人,度过了所有。
刘同微博上的这句话直指人的灵魂深处。这与当下都市年轻人的现实生活是多么地切合!
多少年轻朝气的人每天穿梭于城市的人潮人海中,脚下从来都是步履匆匆,来不及瞟一眼擦肩而过的人长什么样子、穿什么样的衣服就匆匆奔向下一个目的地,可是人们越是表面的忙
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《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书,每一代人都用同样的名字命名,这常常让我头痛不已,但我不得不承认,这是我所看过的最吸引人的一本书,这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍阿布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被- 迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对孤独这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:孤独的反义词是团结。这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,
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《百年孤独》读后感1500字
百年的孤独,百年的经典
——读《百年孤独》有感
《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书,每一代人都用同样的名字命名,这常常让我头痛不已,但我不得不承认,这是我所看过的最吸引人的一本书,这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套 查看全文>>>
天才和疯子有时候真的只有一步之隔,那中间的界限,一直以来,模糊又混沌。所以我时常会想,中间是什么?大概就是想我们这种普通人的世界观,把他们分成两个极端。
今年放假的时候花了几天时间看了这本一直以来都想看的书,其中让我印象最深刻的大概是《孤独的守望者》。我看到这个故事的时候己经是深夜,爸妈都睡了,四周很安静。我能听见自己的呼吸声,很轻又很静。
那是一个男人,他长久的做一个梦,一个孤独的梦。他梦见自己在一个蛋壳里,四周都是软软的液体,每次他都撕开一层薄膜,然后去别的地方。他发现每个人都在蛋売里,可是那些液体已经干涸了,也就是说那些人的生命已经走到尽头了。
在这个空旷的地方,从始至终,都是只有他一个人而己。他也曾出去过房子幻想外面会有人,可是现实总是一个又个笑话砸下来,外面似乎更加广远,有冰块静止的浮在海上。可是还是一个人都没有。你也许会问,那他干嘛不去和那些人一样?他说,我怕有人会像我在等他一样等我。我突然很难过,胸口很压抑。有生之年,我似乎从来没有感受过那种彻骨的孤独。
我突然想到一件很久远的事情,那时候天概很小。有一次回老家的时候,遇见了一位很年迈的老爷爷,他衣服穿得很整齐,看见我他笑了一下。我也回了ー一个自以为很灿烂的笑容,然后我妈很急促地拉着我往前走,径直绕过他。我疑惑地眨眼,问道:妈,你干嘛?我在跟那个爷爷打招呼。那是个疯子。妈妈似乎一句也不愿意多说,我却愣住了。疯子吗?后面过年的时候我偷偷背着大人来到小河旁边,果然,疯子就在那里。他穿的还是初见的那件衣服,静静矗立在旁边,背影显得很寂寥。尽管我的耳边还有新年的热闹声,可是在他身上,我只能看见无穷无尽的空白。
他过年没有人在身旁,平常也被人处处避,说实话,我到现在也不知道他为什么会当成我子我只是觉得他是个独的老头而生活中,我们一听见我子神经会自动脑补出一个疯子的形象。说到底,这都是主流的思维在影响我们的判断那个在我记亿里停留了很久的老头。那个孤独的守望者,无一不让我感觉到难过我并不觉得他们有什么不正常,有时候所谓疯子,只是比我们想的多了而己,他们只是看到了这个世界更深的本质。
但是,我们的世界还不能容纳这么多稀奇古怪的事情。作为中间人的我们,依靠大众的思维就下了断定。也许天才和疯子之间的界限就是有中间人撑起来的吧。我还记得这个故事的结局,这个人的心理催眠师说的句话:没办法,他的孤独感是来自梦境深处的。现实中,他
查看全文>>>我是一个十足的小书迷,我看过的书和读过的文章数不胜数。我从看过的书中学到了很多的知识和感悟到了很多做人的道理。其中《孤独的木炭》这篇文章让我学到了要与周边的小伙伴们团结友爱,才能创造出生命的火花,否则生命将在孤独中无声无息地死去。
《孤独的木炭》所讲的是一个牧师通过木炭帮助一个失业教徒重新获取生活信心的感人故事。当牧师把一块正在燃烧的木炭从火堆中取出来后,燃烧的木炭很快便熄灭了。当牧师再把熄灭的木炭再次放进火堆里正在燃烧木炭中时,熄灭的木炭再次燃烧起来。慢慢地,失业的教徒注意到了牧师所玩的木炭游戏,同时也悟出了人也要与周围的人团结起来,才能给生活带来活力、带来希望,如果一个人遇上点困难,就把自己困了起来,不与周边的人来往,他的生命就好像孤独的木炭一样慢慢地熄灭的道理。
不管遇上什么困难,我们都不能做孤独的木炭。我们应抱有积极向上的心态,团结周围的人群,一起齐心协力去克服困难。
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