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悲惨世界法语读后感

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?下面是小编精心为您整理的“悲惨世界读后感范文优选四篇”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

悲惨世界读后感(篇一)

大家都明白世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自我衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,最终当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自我的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最终却在孤寂中走向死亡。

想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的完美啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣,也曾会因为想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?此刻有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自我的,不应当受到委屈,所有人都应当听自我的,按照自我的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?所以,请大家从小做起,试着尽自我最大的力量帮忙需要帮忙的人,对生活坚持进取的态度,进取地应对一切挫折,不要畏惧。同时,我期望大家要珍惜此刻的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的人……

我只想说,人是不分贵贱的,要坚持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比完美。

悲惨世界读后感(篇二)

《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我看到了雨果对社会下层人士的同情,对自私、贪婪之人的蔑视。一部闻名遐迩的世界名著,它将惨淡荒芜世界中人性的种种改变展现在我眼前,让我不禁感叹人性的微妙。

刚接触这本著作时,我对主角冉阿让怀有无比的同情。为了让受饥饿折磨的幼小侄女和外甥女能吃到东西而去偷了一片面包,因此被判徒刑的冉阿让,被关了十九年,到四十六岁才被释放出来。但是,当他被

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有感《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!高一⑷班 徐艺 查看全文>>>

寒假中,我拜读了法国作家雨果的《悲惨世界》。如莎士比亚所说,书籍是全世界的营养品。一本好书,能使人增长知识、开拓视野;一本好书,能使人明悟哲理、思考人生。《悲惨世界》让我印象深刻的,除了它引人入胜的情节和丰富隽永的内涵,的是那个经典鲜明的人物冉阿让。

冉阿让一生坎坷。他因为偷了一块面包,被送进了牢里。他四次越狱,刑期不断增加,几个小时的自由换来的却是十九年的痛苦。出狱后,他被一位主教感化,重拾善良的本性,改名当上了市长。但正当他春风得意之时,却被警察沙威陷害再度入狱。出狱后,冉阿让开始抚养女工芳汀的私生女珂赛特,对她十分疼爱。长大之后的珂赛特认识了马吕斯,很快与马吕斯坠入爱河。一次,马吕斯在战争中受了伤,昏迷不醒。冉阿让救了他。后来,冉阿让成全了他俩的婚姻,向马吕斯表明自己曾是苦役犯,因此遭到马吕斯的鄙视。最后,马吕斯得知冉阿让就是自己的救命恩人,还是受人尊敬的马德兰先生。他悔恨交加,连忙和珂赛特去看望老人。但是冉阿让已经奄奄一息,在失望与孤独中,这位命运悲惨的老人,凄凉地死去。

冉阿让的一生是不平凡的。残酷的现实和法律的不公让仇恨占据了他的思想,他是一个罪人,但他后来的改过自新,说明他的本性是善良的。面对社会的压迫,他以德报怨,尽全力去弥补自己犯下的过错,尽全力去爱这个世界。这种崇高的人格精神使我敬佩和感动。

人非圣贤,孰能无过?在犯错之后,只要勇于面对错误,心存善念,努力改错,就可以像冉阿让一样,从罪恶和错误的深渊中挣扎出来,走上正义美好的阳光大道。

冉阿让是悲惨的,但他又是幸运的。当他回首往事时,一定不会有遗憾和后悔。他像一位天使,用善良和博爱对待别人。他那鲜活的面容使我难忘。

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有感 《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!高一⑷班 徐艺 查看全文>>>

书是知识的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盘。读一本好书就是找到了一位好老师。书不仅能丰富我们的知识,还能教我们做人的道理。

的确,一本好书,可以让我们受益终生;一本好书,可以照亮我们前进的路程;一本好书,可以给我们以人生的启迪......

《悲惨世界》就是这样一本好书!《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品。

这部小说的主人公冉阿让经历了长期的牢狱之苦,终于获得了自由,由于他犯有前科,尽管他有着强健的身体,仍无法被社会所接受,就连他的好意有时也往往会遭到人们的误解。他收养了一个女孩并把她抚养成人,他还在枪林弹雨中战斗、救助别人。

我很佩服冉阿让,他是一个英雄。他通过自己的努力当上了市长,化名马德兰,有一个罪犯被认定是冉阿让,准备被处死时,马德兰(也就是冉阿让)坦白了自己的身份,救下那个罪犯,当我看到这一部分时,我十分感动,我对他的敬意便油然而生。冉阿让是一个正直、勇敢、善良的人,他为他人做出了许多贡献,却不求回报。他在生命受到威胁时没有选择逃走,而是帮助别人找回珂赛特,他这种为他人、为社会无私奉献的精神值得我们学习。

《悲惨世界》这本书让我受益匪浅。

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法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的百科全书。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。

卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。

封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。批判国王滥征税收,渔肉百姓。通过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。

卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。乡长先生,主教说道,仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自己的生命,而是守护灵魂。比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的危险吧!

一项英国统计表明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼。

雨果在该书《脑

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歌德说:读一本好书等于和许多高尚的人谈话。以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加,对它的理解更加细微了。

还记得自己曾经是多么的厌倦读书,很少会用心去慢慢品味一本书籍,即使有时候那本书出来看看,也是随便翻一下,根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情,时间长了就觉得极其无聊。于是,就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看,就激发了我对读书的兴趣。

我读过一本世界名著《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他olc误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

小说的描写对象变成了芳汀这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊仅为一个死去的普通妇女! 查看全文>>>

《悲惨世界》读后感3000字(三)

最近我读了一本雨果写的书《悲惨世界》。

当我看到这个书名时,我就猜想,当我读这本书时一定会敢到非常凄惨。那时(是)我就迫不及待地捧着书津津有味地看了起来!

有人说今天的最大意义是,昨天逝去的人的最大期待。

有人说幸福的最大意义是,经历万千后懂得平淡的真谛。

望着窗外无意行走的人群,似乎都在享受着这幸福的午后,但似乎也在不经意间有个声音在游走:无聊的夏天

有人称其为悲惨的生活,牢笼式的生活,可是,殊不知,在遥远的过去,在某个角落,有人在哭泣。不是在泣诉这不公平的人生,而是为自己赖以生活的精神支柱要离他而去。在那里,在那个世界,他带着人间最后一点昏暗的烛光,离开。

幸福的世界里,因为一句表扬而欢呼雀跃,因为一束玫瑰而绽放笑容,因为一个生命的来临而喜极而泣。

悲惨的世界里,贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里,因为贫穷而悲惨,因为法律而悲惨,因为现实而悲惨。

世间的一切不幸,雨果统称为苦难。

这本书讲了一个叫冉(再)阿让的苦役犯,他之前(间)做了一些坏事(是)坐了十九年的牢。因为他之前(的之间)的所作所为被公开过,所以没有一个客店肯让他住下,怕给自己带来灾难。有一次,再阿让经老妇人指点后来到主教卞福汝家,并且在他家住了下来。之(事)后,再阿让偷了主教卞福汝家的银器,但是主教并不怪他,反而放他走,还把银器送给了他。

冉阿让就在这样的环境中被俘虏了,他贫穷而不得已偷了一条面包,又因法律的残酷被判五年苦役,在不屈服中,他屡次逃跑,而使他的服役期加重到十九年。就这样,他从一个青年迈入中年,不见天日的生活使他怨恨社会,但还有一件令人悲伤的事:他审判了给他造成不幸的社会之后,又开始审判上帝,因为是上帝创造了社会,尽管上帝在每个人额头上写着希望二字,他也会把这两个字从这个人的生命中抹去。

尽管得到假释,但黄色自由纸,并未让他得到自由,在差点重新堕入复仇的深渊时,米里哀主教的宗教式宽容让他决心改过,这种悔恨创造了一种更深刻的觉悟。

米里哀是人间神的化身,他给了冉阿让自由,精神的自由;也给了他财富,思想的财富。

但是他以马德兰的身份行善,成为受人尊敬的市长,但是他再一次遇到了他医生的对手沙威。在他救下割风爷爷时,就已经被怀疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈,于是来到法庭,承认自己的身份苦役犯24601。

但他又不能让自己去

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悲伤,顾名思义,意思是:伤心难过。我看过很多书,里面的主人公常常会为这么一个简单的词选择自杀,的确,很简单,简单的不能再简单,至少在我们看来是这样。那时的我时常会嘲笑他们的脆弱,讥讽他们是懦夫。

我不知道当时是我太幼稚了还是我太腹黑了,记忆中,隐隐约约是这样。

可是现在,很可笑,当初那个嘲弄别人的孩童也会悲伤,或许,我长大了,懂得了什么是恐惧,什么是悲伤,也明白了那些可悲的主人公为什么会统统选择去死。从懂事开始,我再也没有触碰过悲剧美的小说了,直到那天我莫名其妙地收到了这么一本书。

在书中,冉阿让偷了好心收留他的主教的银具,而主教却并没有责备他,只是郑重地对他说了句:冉阿让,我的兄弟,您再也不是坏人了,我已洗净了您的灵魂,把它献在主的面前。或许,是主教大人的信任和宽恕激起了冉阿让改过自新的念头;或许,是神圣的主饶恕了他之前犯的一切罪恶其实,我们并不需要去触发这些种种猜测,换个角度思考,事实就是冉阿让在那一刻做下了一个决定:做真正的自己,放下19年来对法国社会的憎恨与唾弃,重做那个19年前天真善良的自己。他的人生即将从头开始,他的热情也会重新燃烧!

《悲惨世界》,这是雨果的一部传世之作,创造了一部法国现在社会生活和政治生活的长篇史话。有力的刻画了法国各个阶级的生活,坚定地捍卫了人民有幸福、自由的生活权利。作者利用中心人物冉阿让和流露街头的女人芳汀的悲惨遭遇写出来。

冉阿让,当时那个被腐蚀的尘世摧毁了他,仅仅为了一块面包和打碎一片玻璃,无辜地将他关在那冰冷无情的铁栏里整整19年。这19年,让他有了太多太多的变化,他不再年轻,他不再轻狂,他不再放纵,他不再拥有那本该寻欢作乐的年华这19年,仿佛一个真实的梦魇,他拼死拼活地在死气沉沉的牢中做工,图什么?!只图一条生命,仅仅只图能够活下来,19年的工,报酬只有一百零九个法郎十五个苏,19年!一百零九个法郎十五个苏!这是最长的时间最少的钱最苦的工!但为了这些小钱,他不得不顶着风雨,冒着严寒,或站在酷暑下没日没夜地做苦工,他时不时要想着自己是否还存在于这个世界。答案是:存在。可那颗心呢?!它在哪里?!在19年前他入狱时就破碎了,仅仅剩下一个无用的空壳装个样子,好表示他的肉体还在。19年后,慈悲的主教大人再次唤回了它,挽回了他,那颗破碎的心重新组织,回归,甚至比曾经更加坚不可摧,就像是一只迷路的羊羔在主人多次的呼唤下重拾方向,是什么

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《悲惨世界》读后感3000字(二)

最近我读了一本雨果写的书《悲惨世界》。

当我看到这个书名时,我就猜想,当我读这本书时一定会敢到非常凄惨。那时(是)我就迫不及待地捧着书津津有味地看了起来!

有人说今天的最大意义是,昨天逝去的人的最大期待。

有人说幸福的最大意义是,经历万千后懂得平淡的真谛。

望着窗外无意行走的人群,似乎都在享受着这幸福的午后,但似乎也在不经意间有个声音在游走:无聊的夏天

有人称其为悲惨的生活,牢笼式的生活,可是,殊不知,在遥远的过去,在某个角落,有人在哭泣。不是在泣诉这不公平的人生,而是为自己赖以生活的精神支柱要离他而去。在那里,在那个世界,他带着人间最后一点昏暗的烛光,离开。

幸福的世界里,因为一句表扬而欢呼雀跃,因为一束玫瑰而绽放笑容,因为一个生命的来临而喜极而泣。

悲惨的世界里,贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里,因为贫穷而悲惨,因为法律而悲惨,因为现实而悲惨。

世间的一切不幸,雨果统称为苦难。

这本书讲了一个叫冉(再)阿让的苦役犯,他之前(间)做了一些坏事(是)坐了十九年的牢。因为他之前(的之间)的所作所为被公开过,所以没有一个客店肯让他住下,怕给自己带来灾难。有一次,再阿让经老妇人指点后来到主教卞福汝家,并且在他家住了下来。之(事)后,再阿让偷了主教卞福汝家的银器,但是主教并不怪他,反而放他走,还把银器送给了他。

冉阿让就在这样的环境中被俘虏了,他贫穷而不得已偷了一条面包,又因法律的残酷被判五年苦役,在不屈服中,他屡次逃跑,而使他的服役期加重到十九年。就这样,他从一个青年迈入中年,不见天日的生活使他怨恨社会,但还有一件令人悲伤的事:他审判了给他造成不幸的社会之后,又开始审判上帝,因为是上帝创造了社会,尽管上帝在每个人额头上写着希望二字,他也会把这两个字从这个人的生命中抹去。

尽管得到假释,但黄色自由纸,并未让他得到自由,在差点重新堕入复仇的深渊时,米里哀主教的宗教式宽容让他决心改过,这种悔恨创造了一种更深刻的觉悟。

米里哀是人间神的化身,他给了冉阿让自由,精神的自由;也给了他财富,思想的财富。

但是他以马德兰的身份行善,成为受人尊敬的市长,但是他再一次遇到了他医生的对手沙威。在他救下割风爷爷时,就已经被怀疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈,于是来到法庭,承认自己的身份苦役犯24601。

但他又不能让自己去

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悲惨世界法语读后感

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