暴风骤雨读后感700字
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我的读书生活! 书籍是人类进步的阶梯。这是高尔基说过的一句名言。每个人都想进步,也在不断的进步。我也不例外。因此,书成了我亲密无间的好朋友,我的读书生活也给我的童年蒙上了一层金色的薄纱。 我第一次接触书是我上幼儿园的时候,那时我5岁。幼儿园的老师发给小朋友们一本崭新的童话书,我小心翼翼地给书包上新衣服,生怕划脏了这可爱的书。 我上一年级了,有着一书包的教科书,在我的小卧室里,也有一个小小的书柜,书柜里放着一排排爸爸买给我的书:有《丑小鸭》、有《小红帽》、有《白雪公主》、还有《十万个问什么》。中国的四大名著也包括在内。晚上,我做完家庭作业,便跑到卧室,从书柜里抽出自己想要阅读的书籍,坐在书桌上,津津有味地看了起来。我不明白自己为什么会那么喜欢看书,但我深深地知道:书,可以使我进步。书,是有着无穷的魅力的。 因为我喜欢看书,大家给我起个外号叫作小书迷,而在我这个小书迷身上,也发生了一串串笑料百出的事情。 有一次,我正趴在床上阅读《绿野仙踪》,正读到多萝茜要回到家乡这精彩的部分时,奶奶的声音传来了:慧慧,家里的盐没有了!去西边买一袋回来!我极不情愿地放下书,骑上自行车去买盐。一路上,我的脑海里都是多萝茜和她的小狗托托,仿佛多萝茜的命运是对我事关重要的似的。到了商店,我拿着盐准备付账时,却发现一件极其可悲、极其丢人的事:没拿钱!于是,我又破天荒的回到家,可再去已经来不及了,就这样,我品尝到了一顿无色无味的素斋。 还有一次,我去上洗手间,顺便带了妈妈新给我买的《苦儿流浪记》准备欣赏。于是,厕所外就产生了这样一幕: 姐姐!你好没好啊! 哎呀,我才看到第五章,再等一下嘛! 从第一张看到第五章,几十页呢!一会儿都2、3个小时了,你是不是打算今晚就住在厕所里啊! 这不是出来了嘛! 嘻嘻,这就是我的读书生活,我的读书生活是那么的生动有趣、丰富多彩。我决定,我一定要顺着书这条阶梯一直爬呀爬,总有一天,我肯定会到达人生的顶峰、成功的彼岸,在那里尽情挥洒我的才华、知识!难道不是吗?
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读后感700字
是的,贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。
每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。
读后感700字
人们常说:一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出的努力。
读《名人传》,我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象。他以自己的苦难铸就欢乐,用苦痛换来欢乐,这足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是这样呢?他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。他是精神贵族,是天才。然而,他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情,存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中,他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力,创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。
托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗,对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人
查看全文>>>夏天,热烈而又烂漫的夏天
注定着不寻常的旅途,在这样的季节里悄然进行。没有轰轰烈烈的战鼓齐鸣,只有狂风如割波涛如怒的风雪前路;没有胆战心惊的回眸凝望,只有坚定向前观察冥想的智者目光。
寒风席卷大地,严寒吞噬生灵。为什么人类要来到这里?为什么后继者里多了中国人?为什么要在极寒之地让青春匆匆流逝?为什么?
急切地翻着这本《暴风雪里的夏天》,作者只是记叙着他随中国南极考察队的两次出征。
因为从一名记者的角度来写,书中不乏生动有趣的细节。有一节中国科学院海洋研究所研究员给作者讲南极磷虾。比如要弄清磷虾最大维持捕捞量是多少,不仅需要知道南大洋有多少磷虾,还要了解它的生物学特性。像磷虾的寿命现在就是一个未知数,而平均寿命就决定了它的年增长量。假如磷虾的现存生物量是4亿吨;如果平均寿命是2年,那么就可以知道它的年产量是2亿吨;假若平均寿命是4年,那么年产量就要减为一半,仅仅只有1亿吨了。这一点对于合理捕捞磷虾,无疑是一个非常重要的参数读下去, 我渐知道在小小的磷虾身上,生物学正在面临着严峻的挑战,这无疑是一个具有世界意义的研究课题。这磷虾只是南极的冰山一角,而南极极大的魅力也是这一点点的总和吧?南极仿佛一位戴着面纱的神秘少女,只羞怯地给人们一个蒙娜丽沙般的浅笑,却再也不能淡出人们的视线,科学家们要付出怎样的努力才能一睹其真容呢?再看这一段:懒洋洋的海豹一声不响地在那里酣睡。我走到它的身旁大声吆喝,它也仅仅睁开血红的眼睛,轻蔑地瞅上一眼,或者不耐烦地抬起那小小的脑袋,似乎抱怨道:干嘛那么讨厌,你嚷嚷什么?!更是妙趣横生。而科学家们透过自然奇景看到却是海洋生物资源与地理大发现的价值。神秘大陆,更是科学宝库。千难万险,又怎能阻挡心怀科学理想的勇士们的前行步伐?科学的魅力,又怎么说得清道得明?
也许世界上没有太多的为什么,仅凭热爱就足够使一个人充满斗志,披荆斩棘。然而世界上似乎又有太多的为什么,等待我们探索,探索,再探索。出于热爱的探索,即使在艰险中缓缓进行,也不会沦为无意义的耗费生命和青春。在自我实现和外界压力的矛盾中生存的人却总能自然地使贫乏的生活流溢着王族的光辉。曾有南极精神一词来形容这些科考队员,他们不是圣地亚哥式的勇士,进行一个人的孤军奋战,但爱也正是他们精神的支柱,因为热爱,从未被打败。
在旅程之余,作者还给同行的科学家画像。那胡子拉碴的脸膛,那留着冻伤痕迹的脸颊,那熬得通红
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偶读《礼记》遇到了下面这样一段话,很值得慢慢体会。
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。
古代的教育,没有德智体美劳,却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才,做一番大事业,只是要求学生能够人格健全,学识通达,能够成为榜样。成为榜样后,他人自然能够信服,也即是化民易俗,近者说服,而远者怀之。
反观我们此刻的教育,基本上是为了分数、证书、学位,然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说,我们很敬业,但不得不提出疑问,我们乐群吗
如今的高校,老师给学生打分打的试卷的分,学生给老师绩效分。对于这一点我十分反感,并不是因为学生给我的分数低,而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生,甚至放下了师者的尊严,对学生容忍放纵,奴颜婢膝。还有,有些学生因为考不好,甚至在网上骂老师,呜呼哀哉,今日之博习亲师也。
论学取友,我们能够理解为有论学的潜力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断,天涯何处觅知音。最痛苦的事情,莫过于没有知音。而最易成为知音的,则是同学和同行。期望难忘同学情,同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点,就可达小成,其实并不难。
大成叫做知类通达,强力而不反。要做到这一点很难,原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的决定。这样说可能太大众化了,很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。
我经常这样问别人:你认为八股文好不好
上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时,务必建立在了解的基础上,否则一切都是人云亦云,毫无主见。大成无上限,独立思想,诚实做人,而已。
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清廉正直,是中华民族的优良美德,是兴国安邦之源,是社会道德规范,是应自觉遵守的行为准则。这天我就认真地读了《于谦清廉故事》,读了后很有收获。
于谦,能够作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官,深得老百姓的爱戴,被尊敬地称为于青天。
于谦60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家,一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国,战功卓着,派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了,就写了劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。四句话,叫管家送给于谦。于谦见了,在下面添了四句:为国办事心应忠,做官最怕常贪功。辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。太监见于谦这样坚决,无话可说,回去向皇上复命去了。
于谦办事铁面无私,清廉正直,得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情,不把皇上放在眼里,心中老是不快,于是在贪官的诬陷下,皇帝寻了个罪名,撤了于谦的官,还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
我们小学生要学习于谦的,要有高尚的品德,做一个真人,才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者,因为那些人是我们的耻辱,比如康慧军、潘玉梅等,虽然一时得意,但最终还是受到了法律的制裁。
廉洁是一种美德,是做人的基本原则,我们是祖国的花朵儿,是祖国的未来。为了祖国,为了祖国的将来,我们要向于谦学习,要像他一样,做一个两袖清风的人,做一个真人。我们要经常告诫自己,要廉洁自律,同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争,为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。
但是,看看我们身边,我们身边的同学对廉洁是不值一提的,他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀,装大方,买东西大手大脚,不比学习比玩具我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。
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暴风雪的夏天读后感范文一
暑假中,我阅读了《暴风雪里的夏天》这本与科学探索有关的书,明白了一个道理:无论做什么事都要有一种严谨认真的科学精神,才能踏上成功的道路。
这本书写的是一队科学家考察团去遥远的南极考察的经过。在考察途中,他们遇到了各种各样的艰难险阻,但队员们克服了种种困难,终于顺利地完成了任务,平安地返回了。
这本书的细节描写十分感人,有很多情节令我印象深刻:大家在船上吃午饭时,突然一阵大浪打到船上,午饭被搅得一团糟后,大家却一个个大笑起来;队员看到做饭的厨师忙不过来,一个个纷纷去帮忙??????最令我记忆犹新的是,有一天,船只遇上了风浪,科学家们从南极海洋中捕捞出的海洋生物都放在后甲板上。浪花和海水涌上了后甲板,这时在舱里的三位生物学家不顾一切地冲上了甲板,竭尽全力抢救那些稀有的海洋生物和那些昂贵的捕捞网具,自己的衣服都湿透了。读到这里,我十分感动。在普通人眼里,在恶劣的环境下保护自己的人身安全才是最重要的。可科学家们却奋不顾身地保护那些海洋生物和网具,毫不犹豫地冲上甲板,甚至都来不及向船长请示一下,可见他们坚定的信念和勇敢的精神。
读完这本书,我的感想是:科学家们克服重重困难去南极考察探险,他们坚强、勇敢、乐观、不怕困难的精神令我们敬佩。无论做什么事都要有一种严谨认真的科学精神,做任何事都要坚持不懈,只有这样才能取得最后的成功。
《暴风雪的夏天》读后感范文二
在地球最南端有这样一块大陆:帝企鹅在雪地里围成一圈,逆戬鲸跃出刚刚融化冰面,韦德尔海豹享受着极地的阳光,各色的海星在海底游曳,还有数不清的小鱼小虾朋友们,你们猜出这是哪了吗?对!就是潘荣文所着的科学考察记《暴风雪的夏天》中描写的圣境南极。
自从俄国人别斯林高晋发现南极洲存在以来,南极就成了一个充满神秘的地方,多少人尝试着征服它,中国在1984年11月20日对南极进行了首次科考,《暴风雪的夏天》一书便再现了这次科考的出征到返回。这本书全面地介绍了有关中国长城站的情况,是作者的亲身经历,因而显得特别生动可感。一拿到书,我就迫不及待地看了起来。
那遥远的南极冰雪世界,眼前顿时浮现出一幕幕清晰而又十分亲切的画面:漫天飞舞的雪花,呼啸而来的凛冽寒风,雪地上摇摇欲坠的小帐篷,在惊涛骇浪中苦苦挣扎的船只,海滩上憨态可掬的企鹅和胖乎乎的海豹,在冰壳的包裹中透出一线绿意的地衣,以及许许多多的叫得出名字或者叫不出名字
查看全文>>>《暴风雪中的夏天》读后感1000字 没有比那再冷的了。冷,只是环境给予的,而现实给予的是炙热的心,我想金涛先生当时领略南极风采时,内心一定是激昂的。 那是1984-1985年南半球的夏季,一支由中国人组成的南极考察队,配备了两艘万吨考察船和直升机、登陆艇、运输艇以及大量仪器装备,横渡风急浪高的太平洋,闯入冰山出没的南极海域,前往地球最南端人迹罕至的冰雪世界——南极洲,由此揭开了中国有史以来规模最大的首次南极考察的序幕。金涛先生在这其中之一,进入他的文卷中,我们一起看看南极。 每个人的印象中,南极是怎么样的呢?对,冷,这是最具有代表性的一个词,设想一下吧,当你要踏上南极的那一刻,你的心情又是怎么样子的呢,对,激动,不管怎么样子,如果我有个机会去南极,当时的炙热的心一定是冷所覆盖不住的。有这么一段描写:海豚跃出海面,互相嬉戏玩耍,迎接这些黄皮肤的中国人;海象家族的成员们都懒洋洋地趴在冰岛上不愿动弹;身材有些肥胖的企鹅们在海岸边大摇大摆的的踱步,一副深思熟虑的样子,真让人忍俊不禁……这是金涛先生刚刚登上南极时看到的场景,那是多么的令人遐想啊,那些可爱的动物使人心情愉悦。大自然就是这么的奇妙,偏偏只有在那么冷的南极,才能看到那肥嘟嘟的企鹅一摇一摆的走路,只有在那么冷的南极,才能看到那胖乎乎的海象慵懒的望着你,我是多么希望亲眼目睹一下啊,多么令人心情向往的描写啊。而冷冰冰的考察环境是不容忽视的,不管是冰地还是风雪,都令一般人难以忍受,只有毅力顽强的人,才可以敞开心间,鼓足勇气,登上那令人畏怯的一片天地——南极。
一切的景象都是原本就融合在南极环境中的,只有那些矗立着的,小小的考察站,显得那么的突出。所有的考察人员做着深切的研究,对大自然,对这个奇妙的世界,他们在颤抖的帐篷里,在狂暴的风雪中,在冰冷的水洼中,就那么一点一点的细心的考察着,他们没有抱怨,只有坚持不懈。即使到了过 查看全文>>>
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当我初读《白鹅》这本好书时,我对里面的资料一点也不明白,不知在说些什么?唯一了解的就是小学时学过的课文白鹅。但是过了这么多年,我都忘了,准备好好回忆下。当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职,就住进了自建的沙坪小屋,过着清贫寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余,他还在院子里种豆、种菜、养鹅聊以自慰,期间写成了《白鹅》这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是白鹅这篇文章。在住进了自建的沙坪小屋,一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子,便伸长了头颈,左顾右盼,作者一看这姿态,想道:好一个高傲的动物!之后,作者便留心观察,从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点,运用上了拟人的手法,生动形象,极其传神的描述出白鹅。比如:白鹅严肃郑重的叫声、像净角出场一般从容的步态、像老爷一样架子十足的吃相,都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物之间的比较手法来突出鹅的特点。比如:狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其刁奸猥鄙。猪啰、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢。这让我想到了丰子恺的一句名言说得好:无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可礼赞。作者的这种喜爱之情并不仅仅流于表面,而是有深厚的感情基础,就是作者与这些小动物相处,为他的生活增添了情趣。也为他写作创造更多空间。作者对于小动物的赞美和喜爱,都是发自内心的。丰子恺写的散文,小中见大,构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理,丰子恺的文章却没有生硬的感觉,反而让人感觉很自然,而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生好处的感悟和理解,在其平淡朴素的文字底下,充溢着浓郁的哲理,让人信服。
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与那些具有社会职责感的作家相比,我肯定处于劣势。这类作家在社会义务的旗帜下敲着打字机,他们毫不关注自我,而是以社会全局为出发点来履行他们的职责。根本没有什么高尚的企图促使我为战后德国文学奉献一件璀璨的珍品。我不想,也不能满足那时文学界提出的澄清德国历史的合理要求,因为我的努力无法给人带来慰藉,无法使人释怀。我试图丈量我自己的失去的乡土,并且首先一层一层地铲平所谓的中产阶级(即无产者与小市民的泥砾)的垃圾堆。《铁皮鼓》的作者也许成功地发掘了某些新的认识,揭穿了某些人的伪装,用冷笑实实在在地打破了国家社会主义的魔力,瓦解了人们对它的虚假的敬畏感,并且重新赋予了迄今为止被缚的语言以行动自由。但是他原本不想,也不能够澄清历史。
鄙人满足于艺术创造的快乐,欣赏变幻的形式,喜欢在纸上描绘反现实。简言之,艺术尝试的器官早已存在,它期盼着克服阻力,吞食庞大的素材。然而素材也早已存在,它等待着基础代谢。出于对大规模的素材的恐惧,加之本人自由散漫,心不在焉,所以我未作大的努力。
私生活的诱因再次解放了我的创造力。一九五四年春,就在我母亲去世后不久,我与安娜玛佳蕾塔施瓦茨结为伉俪。婚后的我专心致志,恪守市民的劳动道德与奉献精神,并且下决心要向突然闯进我的陋室的姻亲们证明我的才能。我的姻亲都是循规蹈矩的瑞士公民,他们像清教徒一样质朴,宽容大度,用艺术鉴赏家的眼光注视着活蹦乱跳的我在过于庞大的器械上作体操表演。
这是一种可笑的冒险行为,因为安娜刚挣脱大资产阶级的保护,转而寻求不安定的生活,并且留意翼翼地在战后柏林的艺术家圈子中初试身手。那时她肯定没有作一个所谓的大作家妻子的野心。
尽管小市出身的飞黄腾达者的兴趣经常与大资产阶级家庭出身的豪门闺秀追求妇女解放的愿望发生搞笑的碰撞,与安娜的结合还是使我坚定不移地朝着自己的目标奋进。虽然创作《铁皮鼓》的文学契机发生在我们相识之前,但是我们的婚姻为我树立了一个明确的目标。
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在中华上下五千年的光辉历史中,许多为人的一句话令我们终身受益,让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹,也迫切的期望能够回到那个时代,去目睹那些伟人们的尊荣,去静静聆听他们的淳淳教诲
《老子》的千里之行,始于足下令我终身受用,当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱但是我们只是停留在羡慕的阶段,从来没有坐下来静静地思考,别人为什么这么优秀、这么成功难道他们一生下来就这么成功吗当然不是,他们之所以走在我们大多数人的前面,是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起,他们所付出的是我们的很多倍,自然就会比常人收获的更多。
工作是这样,学习又何尝不是呢,我们为了取得一个好成绩,在平时的学习中不断的去吸取知识,不断的像土一样,一点一点的累,成就九层之台,像毫末一样,一点一点的生长,长成合抱之木。
人生亦或如是,人生路漫漫何其修远。我们每应对一个困难,就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道,其实对我们每一个人都至关重要。那一步,令我记忆犹新。
考试,看似痛苦,却如同人生一样,每解一道题都如同跨过了一道困难,我记得考试时,开始我做的行云流水,没有丝毫的问题,可越做到后面,就如同陷入泥潭里一般,寸步难行。我费尽脑力,最后一飘过关斩将,杀到最后一题,可最后一题如磐石坚硬,油盐不进,我坐在那里冥思苦想,却拿它没有办法。我看向窗外,看着那蔚蓝的天空,纯洁的白云,突然产生一丝明悟,考试如人生,要学会千里之行,始于足下我只是一味的追求答案,却忽略了过程,忽略路上的一切。于是我开始从基础入手,一步一步的向前走,最后费劲千辛万苦,最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次,让我在人生的漫漫长途上,踩下了最困难的一步,但让我对这句千里之行,始于足下有了更深的了解,对老子那博大精深思想,所折服。
老子的思想、智慧,都是前无古人,后无来者。老子在四五百年前便懂得了此刻我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生,他的语言传承了我们中国璀璨的礼貌!
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