赞美民族文化的句子,2024赞美民族文化的句子大全

藏民族文化研究意义及建议 随着经济社会的发展，经济全球一体化的深入，文化空前的交融和人员空前的流动都对传统文化带来了很大的冲击，国际社会就更加迫切地意识到需要抓紧时机保护少数民族非物质文化遗产，少数民族文化的抢救与保护工作迎来了非常好的时机。加上胡锦涛同志在报告中强调，文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志之一，必须构建和发展现代传播体系，提高传播能力。而**是藏民族文化的根据地，作为科技厅下属的一个部门，更作为一个以信息为工作的本所，我们应责无旁贷地去保护藏民族文化。 当然传统文化的抢救与保护，需要有关人员广泛、频繁地交流经验和总结规律，只有这样做才能为人类社会未来的健康发展提供智力支持，保存文化基因。这项工作并不是说在某一个技艺要失传的时候赶紧记录下相关资料或者找人学习，而是从文化的长久发展着眼，为人类的和谐相处储存文化基因。在这个方面，我认为本所可充分利用信息化时代所赋予的有利条件，应用现代信息技术，以数字化手段调查、采集、存贮、管理和应用我国少数民族民间文学传统的基础性国情资料，建立并运行动态的数据库管理系统，推进专题化科研信息内容建设，充分开掘本所特色型数据资源，利用信息技术对既有资料存量进行系统管理和整合，通过持续积累和分类整理，为科研提供较为完整详尽、可持续利用的藏民族口头传统研究信息库。我们也可以通过调查、采录与藏民族文化相关的声音、影像、拍摄图片（相信高所就有很多图片资料）和搜集的文档做电子数据化的归类梳理，建立一个网站，为藏民族文化的传播阵地，打造藏民族文化资料数据库建设平台，努力建设藏民族口头传统音影图文数据库项目，以创新工程项目为契机，充分推进藏民族文化的基础性建设，推动藏民族文化产业的发展，发挥出本所在创新工程建设中的应有作用。 查看全文>>>

大家好！我今天演讲的题目是——做个中华美德好少年。

中国是个文明古国，五千年来灿烂民族文化，在世界东方大放异彩。勤劳勇敢的中国人民创造了万里长城、故宫、秦始皇兵马佣等世界奇迹，火药、造纸术、印刷术、指南针四大发明让世界为之神往。中国民族文化源远流长，曹娥投江等孝敬父母的故事至今传唱；闻鸡起舞、凿壁借光等勤学苦读精神为后人敬仰；“留取丹心照汗青”的文天祥、与凶残的日寇决战至死的杨靖宇将军至今被人传诵。

在和平年代，历史的车轮已驶入经济高速发展的二十一世纪，中国的综合国力极大提高，人民生活水平日新月异。但是一些不良思想风气逐渐侵蚀社会，灰色的口袋书、不良的童谣时有耳闻。因此，很有必要弘扬中华民族文化。

敬爱的老师，我们向您保证，要自觉以实际行动学习中国传统文化，做个中国美德好少年。亲爱的同学，我们要听党和老师的话，努力学习民族文化，用科学知识武装头脑，自觉投入火热的社区活动，为构建和谐家园，做出应有的贡献。

同学们，让我们努力学习民族文化，争做革命接班人，让我们用实际行动投入诸暨“三创”活动，努力营建和谐家园，让我们为祖国的腾飞奋力拼搏吧！

我的演讲完了，谢谢大家！

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发展民族文化宣传标语

1、加快经济发展步伐，促进各民族共同繁荣

2、坚持 民族区域自治制度，巩固社会主义民族关系

3、与时俱进谋发展，携手并肩奔小康

4、重视发展民族教育，提高全民素质

5、巩固好、发展好、维护好全县各民族和睦相处、和衷共济、和-谐发展的良好局面

6、民族团结是各族人民的生命 线

7、加强民族团结，事关实现全面建设小康社会的奋斗 目标，事关建设中国特色社会主义事业全局，事关国家长治久安

8、树立典型，学习 先进，争当民族团结进步的模范、

9、加强民族团结，维护祖国统一和社会稳定

10、加强精神文明建设，促进民族地区社会事业发展

11、落实科学发展观，促进少数民族和地区经济社会各项事业快速、健康、协调发展

12、坚持改革开放，增强少数民族和民族地区发展活力

13、民族团结进步事业的根基深植于各族群众，生命蕴藏于各族群众，力量来源于各族群众，成果造福于各族群众

14、高举民族团结旗帜，共同迈向小康社会

15、各民族同呼吸、共命运、心连心！

16、汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开

17、民族团结的人民最幸福，民族团结的祖国最强大

18、坚持民族团结，维护祖国统一

19、加强民族团结，振奋民族精神

20、高举民族团结进步旗帜

21、积极开展民族团结进步宣传月活动

22、基层党组织要成为民族团结的坚强 堡垒

23、加强民族团结发展上杭经济

24、巩固好、发展好、维护好全县各民族和睦相处、和衷共济、和-谐发展的良好局面

25、各族人民同呼吸共命运心连心

26、维护民族团结，捍卫祖国统一

27、说有利于民族团结的话、做有利于民族团结的事！

28、维护民族团结，构建和-谐武汉

29、继往开来，与时俱进，开创民族团结新局面

30、讲团结、谋发展、保稳定、促和-谐！

31、共同团结奋斗，共同繁荣发展

32、共同团结奋斗共同繁荣发展

33、各族人民大团结万岁

34、团结一心，携手共进，为全面建设小康社会而努力奋斗

35、汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族

36、大力普及科技知识，提高各民族群众思想道德素质和科学文化素质

37、坚持民族平等团结是党的一项基本原则和政策

38、平等、团结、进步、繁荣全面贯彻党的民族政策，促进各民族共同繁荣进步

39、积极开展民族法律法规宣传教育，努力提高依法做好民族工作的能力

40、发展民族教育，提高民族

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音乐教案－民族文化 讲座之一 侗族概况 侗族，人口有251.4人万。主要分布在贵州省、湖南省和广西壮族自治区。侗族主要从事农业，兼营林业。 侗语属汉藏语系壮侗语族。1958年制定了拉丁字母拼音文字方案。 侗族的宗教信仰多为自然崇拜和多神信仰。 侗族村寨依山傍水。侗寨的房屋一般是用杉木建造的木楼，多为二至三层，在河边或山坡上 的房屋大多为吊角楼。鼓楼是侗寨的标志，此种建筑吸取了汉族古代建筑的精髓，又突 破了塔楼的常规，下部呈方形，瓦檐呈多角形，飞檐重阁，形似宝塔，高耸寨中。鼓楼一般一姓一座，较大的寨子有三四座以上，那是侗族人民开会娱乐的场所。 在侗族聚居的地方有各种各样的桥。最能反映侗族人民高超建筑技艺的要数“风雨桥”。这 种桥因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。三江的程阳风雨桥，被定为 重点文物。桥上建有5座多角宝塔形楼亭，通道两侧有栏杆，形如游廊。桥梁构造不用一根铁钉，只在柱子上凿穿孔眼以榫衔接，斜穿直套，结构精巧，十分坚固，令人叹为观止。 侗族服饰朴素，色调以青、蓝、白、紫为主。男子多穿对襟短衣，或右衽无领短衣，包大头巾。女子上穿大襟无领无扣上衣，下穿百褶裙或长裤，束腰带、裹腿，包头帕或戴银冠及各种银饰等。 侗族的民间手工艺制品有刺绣、编织、彩绘、雕刻、剪纸和刻纸等，大都实用美观，富有鲜 明特色。刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们在服饰上刺绣出各种图案花纹，形象生动，色彩绚丽。 侗族的主食是大米，山区则多食糯米。侗族还喜食酸味，有荤酸、素酸、煮酸、腌酸等，有“侗不离酸”的俗语。油茶是侗族人民的普遍嗜好，也是待客佳品，做法是用谷雨茶同糯米炒成糊状后再冲水，拌以茶油炸好的米花、黄豆、花生等，其味鲜美，清香可口。 侗族传统节日有侗年、吃新节、祭牛神节等。吃新节时，旱稻刚熟，家家尝新米饭，供奉祖先，并唱侗歌、侗戏，举行斗牛活动。 侗族有“饭养身、歌养心”的谚语。侗族民间音乐最有名的是“古楼大歌”，它是一种无伴 奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐(复调音乐：即若干旋律同时进行而组成有机整体的一种音乐形式)的说法。

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藏文班学生《民族文化》

阿青 轮上部落

尊敬的老师们！亲爱同学们！

大家上午好！我演讲的题目是民族文化

很荣幸能在这里和大家一起探讨我们的民族文化，学习我们独一无二母语，也很荣幸能站在这

里和大家分享我个人对学习藏文的小小感触。

首先请允许我向给我们提供了这么一个学习藏文的机会的李西活佛表示真诚感谢。也感谢我们的两位老师。谢谢老师您辛苦了！

这是我们学习藏文的第二个假期，第一个假期我们第一次接触藏文，我们从最基础的三十个辅音字母，四个元音字母，五个前加字，十个后加字，两个再后加字，四个下加字，三个上加字。开始一步一步的了解我们的母语。

第二假期我们开始学习日常用语，前景对话，并能独立的拼读一句完整的对话，我们更深刻的了解我们的民族文化，了解我们的历史，我们不再只是名义上的藏族。

承民族文化势在必行，那么我们应该了解我们民族的哪些文化和历史呢。

一：什么是嘉绒

"嘉绒"嘉莫察瓦绒的简称，在《藏族史齐乐明镜》仲说到著名的夏曲嘉莫察瓦绒的地名由来是："夏曲"指它的地理位置处于卫藏的东方； "嘉莫"取自嘉莫墨尔多神山之名的头两个字；"察瓦"在藏语仲为"温暖",指此地属于藏区气候较暖。"绒""农"的意思，这里农耕为主，基本属于农区。把这些词合起来就是藏语所称的"夏曲嘉莫察瓦绒"简称"嘉绒"意为"东方嘉莫墨尔多山周围温暖的农区。"

二：嘉绒地区的宗教信仰 "雍仲本教" y

雍仲苯教是由辛饶弥沃佛所创立的一门哲学教育。她包含了本教显宗四部，密宗四续和大圆满三部以及世间本教。有自己的大藏经甘珠尔。

雍仲本教全称"大乘觉悟道雍仲本教""雍仲"有吉祥，和善，永恒，妙善之意，讲的是本性。在本教经典《塞美经》仲解释道"雍"代表胜义，"仲"乃万物表象世俗， "本"意为妙善利众或本性一尘不染。雍仲本教是属于大乘佛教，所以称她为大乘觉悟道雍仲本教。

三：民居住宅

嘉绒藏寨自古以来就利用本地区多石制特点，用黄泥作为粘合剂，砌石墙造住房，一巨木为梁，横搭杂木，盖土于上，就坚固不漏，累石灰墙，架巨木为梁，的方式至今不衰。

寨子多修于向阳，避风之坡地，以几户至几十户为一寨，

现如今随着仲国社会的日益强壮，使得少数民族逐渐汉化，民族语言丧失，许多民间技艺无法得到传承，文化是民族的根 文化是民族的魂 文化是民族的财富，是资源。文化需要传承。我们的文化也需要创新，但是创新的前提是传承，没有传承下来的事物你怎么

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　***民族文化旅游资源的开发与保护 ***民族文化已成为**旅游业发展的重要资源，但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化，导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失，因此在开发**民族文化旅游资源的同时，应注重对民族文化资源的保护。 一、外来文化对旅游地区民族文化的潜移 首先，旅游者到一个地方旅游，不仅要亲眼目睹，还要亲自参与当地人的活动，观看歌舞表演，品尝地方食品，购买民族手工艺品等。与此同时，必然也把自己的文化带到旅游点，这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动，旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的，但事实上，旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。一方面，就**目前的民族旅游地区而言，旅游者一般来自经济较发达地区，而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区，所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力；另一方面，旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅，接触范围有限。但对当地居民来说，他们同旅游者的接触是长期不断的，他们接触的不是某个旅游者，而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言，往往成为弱势文化。在整个文化交流中，旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多，向旅游者传输得就越少，文化的不平等交流由此产生。这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发，将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地，对当地的民族文化产生不可估量的影响，如**旅游业发达地区***等地的青年已普遍着穿汉装，使用塑料、金属制日用品，而且，价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。因此，旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击，导致民族文化的蜕变和消失。 随着旅游业的发展，旅游者对民族文化的向往，使当地居民发现自己文化的价值，意识到自己文化的重要性，而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑；开始抢占那些濒临灭绝的传统文化：他们开始穿起节日盛装，向旅游者展示和表演歌舞，而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行； 查看全文>>>

游先烈故居忆革命情怀树民族文化文章标题：游先烈故居忆革命情怀树民族文化 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这个民族精神，博大精深，源远流长，是中华民族生命机体中不可分割的重要成份。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。人的个体生命是有限的，而革命先烈的精神是无限的，一个民族，如果没有一种精神，没有一种自己的文化，那这个民族是注定要失败的，而前人精神将是我们民族振兴的最具价值的资源。活动目的为纪念中国共产党成立83周年，我局组织全体党员到绍兴，参观了中国文学家、思想家和革命家鲁迅的故居和我国近代杰出的民主革命家、妇女解放运动的先驱秋瑾的故居。这次党日活动，通过实地参观，结合“三个代表”重要思想，坚定对党的信念，走中国特色社会主义道路的信念，同时增强了对传统文化的了解，从而更好地把握先进文化的前进方向。激励我局广大党员和干部群众，发扬传统，开拓进取，为推进我区改革开放和现代化建设，为我区率先基本实现社会主义现代化而努力奋斗。活动经过绍兴位于长江三角，是古越文化的发祥地，也是古越文化中心。绍兴以典型的江南水乡风光著称于世，虽无名山大川，却有稽山鉴水，钟灵毓秀。“千岩竞秀，万壑争流”的会稽山，“人在镜中，舟行画里”的鉴湖等构成了令人神往的水乡自然景观，人称“东方威尼斯”。绍兴向以“鱼米之乡”著称，更以“人杰地灵”、“名人荟萃”而闻名。大禹治水计功；越王勾践卧薪尝胆；书法圣人王羲之，爱国诗人陆游，巾帼英雄秋瑾，学界泰斗蔡元培，文化巨匠鲁迅，一代伟人周恩来等等英才辈出，引人景仰。在春光明媚的四月天，沿着前人当年的足迹，我们走进绍兴，来这片孕育过无数英豪的热土，感受她自有的风情，解读她特有的文化。我们首先参观了秋瑾故居。他位于绍兴城内塔山脚下，坐北朝南，木构筑，深五进，均为阴阳分瓦硬山造，是一座较典型的江南民居。故居大门上面悬挂着辛亥革命老人何香凝所题的“秋瑾故居”匾额。1988年，秋瑾故居被国务院公布为全国重点文物保护单位。走在绍兴的大街小巷，感受最深的就是那浓郁的鲁迅文化，满目都是以鲁迅名字命名的单位、社会团体等，如鲁迅幼儿园、鲁迅小学、鲁迅中学、树人中学、鲁迅图书馆等等，还有各种各样以鲁迅作品为店名的旅游纪念品商店 查看全文>>>

活动背景：新的学期开始了，更多的学弟学妹进入了大学，他们激情四射、活力无限，社团是他们展示自己的一个很好的舞台，我社要为他们创造更好的条件，让他们感受到大学的魅力，成为永久的回忆。

活动意义：宣传我们的民族文化，让广大新老同学认识、了解我们社团，吸纳一些有才华、有能力的同学到我们社团，为我们社团的发展注入新的活力。同时也给大家提供一个自由发挥的舞台，让大家能够尽情展示自己的聪明才智，“物尽其用，人尽其才”，以承担起本届建设好社团的重任。给个别能力较弱却积极进取，想得到锻炼的同学创造机会，在社团活动中学习，提高自己的独立策划、集体合作、动手和交际等多方面的能力，让他们更好的适应大学生活，完善自我。同时也丰富了他们的课余文化生活。另外，也吸引一些有着共同志趣的同学了解我们的少数民族，共同学习，共同感受民族文化的魅力。

活动时间：xx年10月16日和17日（星期六、星期日）

活动地点：大学生广场

招新形式：社团在指定位置设招新点，填表报名，招收会员。

招新对象：主要面向大一新生

活动流程：

一、 前期准备，社团召开干部会议，准备活动策划书，对活动细节做安排；

二、 活动中，1》各干部提前到达地点，安排好桌椅、登记表、

值班的干部，并摆放好用来作为宣传的物品；2》招新开始时，有会员前来咨询的，详细的为他介绍使之有所了解，并准备水；3》报名登记，并做好记录，分发收费据，提醒他们这是会员的凭证；4》我们好特意准备了一个留言板，有会员想发表意见的可以在留言板上留言。

三、 活动后期，每天结束后，安排同学打扫场地，保管好物品。并 归还帐篷。

宣传方式：

1、通过贴海报的形式提供同学们民族文化研究社的招新报名

的时间和地点；

2、在招新地点，我们将安排团内人员现场介绍和指导同学们报名，同时也会利用展架来宣传我们社团；

3、多展示真实的活动照片和活动成果，介绍和展示其活动， 吸引新生 。

活动后期：一、整理各会员的资料，做好备份和保存；

二、整理招新当天的活动记录，包括图片和文字；

三、做活动总结，总结招新过程中的不足与优点。

四、把所整理的资料备两份，一份交由办公室保存，一份由电子稿的形式传至网上。

注意事项：1活动的前期准备要充足，活动过程中要认真负责，对待同学要热情，后期总结要全面客观。2招新时的会费和会员的档案一定要登记准备、属实。3、所有的宣传资料要整理好，不能有所丢失。

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发展中的马路乡，孕育着历史悠久的屯堡文化

——高堡村民间民族文化艺术节活动总结

20xx年度高堡村首届民间民族文化艺术节活动于8月29日在高堡村硐口组落下帷幕，此次活动内容丰富，形式多样，参与面广泛，深受广大观众的喜爱与支持。

本届民族文化艺术节的目的是丰富高堡村屯堡文化活动，营造良好的生活氛围，着力提高高堡村村民的文化品位，全面开展文化传播，促进民族文化交流，努力向着文明村前进，活动紧扣“增强民族团结，促进和谐发展”为主题的“民族团结月”活动，本次活动坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，以“增强民族团结，促进和谐发展”为主题，大力宣传中国共产党的正确领导，社会主义制度的优越性和社会主义建设所取得的辉煌成就，突出了马路乡高堡村在党的领导下发生的翻天覆地的变化。

活动的内容以集体比赛为主要形式，普及与提高相结合，篮球、民族舞蹈和卡拉为活动的主要形式，从筹备到结束历时近一个月，广大村民与参赛演员投入极大的热情，从组织发动到节目演出，马路乡政府、各村委及村民十分重视，认真准备，广泛参与，本届民间文化节活动开展了一系列主题鲜明、内容丰富、形式活泼、情致高雅，活动期间，整个会场充满欢声笑语，气氛欢快，其乐融融，各项活动均取得了圆满的成功。

为搞好本届民间民族文化艺术节，村委专门成立了组委会。各村组积极参与和支持，经全村人民的共同努力，加上乡政府以及其他单位和个人的支持。本届艺术活动成功的落下帷幕，艺术节期间，村委专门聘请专业人员做评委，对各项活动表演认真评比和总结，评出了优秀节目，并当场颁发奖品，极大增进了广大群众和各族民族间的友谊，进一步发展宣扬了马路乡的文化特色。

八月的马路，风和日丽，无花也艳；八月的高堡，稻浪普天，生机勃勃。在这美好的季节，高堡硐口的上空飘荡着那种让人心动震撼的歌声和笑语。

这种快乐带着一种艺术的魔力，艺术会让人生活的更加美好更加精彩，多彩的屯堡文化，多样的屯堡生活，捎给我们无限美好的期盼，这次活动融入思想性、艺术性、娱乐性、知识性于一体，本着“增强名族团结，促进和谐发展”的活动主题，创造了一个和谐文明的舞台，活动的举办丰富了村民们的民间生活，陶冶了村民们的审美情操，提高了村民们的综合素质，丰富了民族气氛，增进了广大群众和各民族间的友谊，进一步发展并宣扬了马路乡的民族文化特色，让村民们其乐融融的度过一个真正的

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民族文化产业发展 （县人民政府副县长和丽花） 8月5日县委召开第十二届县委2013年第八次常委（扩大）会议，专题学习了省委九届五次全体（扩大）会议精神。按照会议精神，我认真学习了秦光荣书记《以习近平总书记系列重要讲话精神为指导奋力推动云南科学发展和谐发展跨越发展迈出新步伐》的报告、《抓活动转作风强动力促跨越》总结讲话和李纪恒省长《稳增长调结构促改革全面完成全年经济社会发展目标任务》重要讲话。结合自己工作实际，初略谈谈我县民族文化产业发展。 民族文化是一个民族在长期的历史发展过程中所创造并赖以生存的一切文明成果的总和，包括思想道德、价值观念、宗教信仰、语言文字、风俗习惯等。是一个民族的灵魂和社会的精神给养，是该民族区别于其他民族的个性特征，是一个民族存在的标志，具有极强的稳定性。秦光荣书记在《以习近平总书记系列重要讲话精神为指导奋力推动云南科学发展和谐发展跨越发展迈出新步伐》的报告中强调："要继续推动民族文化强省建设，推进公共文化服务均等化，培育壮大文化产业，加快文化"走出去"步伐，打造一支文化**军，努力把民族文化强省建设推向一个新阶段"。**县是全国唯一的纳西族自治县，拥有丰富的民族文化，具备让世界广泛认可的文化资源。如何培育壮大我县民族文化产业，为建设建设世界文化名市和打造文化硅谷，推动民族文化强省作出我们应有的贡献。是值得我们深思的问题，以下是我对如何发展民族文化产业的几点思考： 一、解放思想，提高对文化产业的认识 首先，我们要冲破人们对"文化"固有的习惯认识。文化工作者应该认识到文化是精神的，又是物质的，是可以形成产业的。特别是在旅游业的带动下，**市包括我们**县的情况来看，文化可以在前台唱戏，而且也可以唱大戏。所以，我们要解放思想，转变观念，提高认识，着力做好我县民族文化产业这篇文章，以文化促进**经济的发展，以发展促进文化的繁荣。 二、保护和开发并举，打造文化品牌 民族文化资源是一种无形的宝贵的财富，也是我们民族地区文化品牌的基础。我县有国家级文物保护单位**壁画、**石头城，省级文物保护单位**寺、指云寺、北岳庙、**江**渡口和14个市县级文物保护单位。这些列入保护单位和未列入保护单位的历史文化资源是我们的财富，是玉**化品牌的基础。因此，打造文化品牌，必须保护和开发并举。在 查看全文>>>