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我不知道这是第几次把翻完的年历从墙上取下，无耐地换上一本新的。我并没有衰老得记不清数，只是不愿意承认我又一次经历了由万物复苏到北燕南归的轮回，因为这意味着远去的韶华离我更远，靠近我的是夕阳西下，老树昏鸣。即使我闭上眼睛停止思维，树上依然有雪在消融。在这个时候，我必须在生命的年轮上再加上一圈。醒来吧，60岁再也不是一个回避问题的年龄了。

我有壮志凌云的过去，吟着有志者，事竟成，破斧沉舟，百二秦川终属楚，憧憬理想中的未来仿佛还是昨天的事，而今天却残酷的摆在我面前。今天正如它的本义一样淡得可怕。年轻的时候我可以原谅贫穷，而无法忍受平庸。可如今，我是不能贫穷的。平庸却成为无可非议的事。我很奇怪，当我用平庸这个最准确的词形容自己时，竟然有一种理所当然的感觉，也许这就是所谓无可奈何花落去吧。我确实有过奋斗的雄心，然而我的信念与理想又怎么可能坚毅到在风尘中打磨几十年依旧纯真美好呢？我曾认为自己是无坚不摧的，可若对手是时间，我便是输家。这根源不在时间，而在我的性格。我曾把誓言写在脸上，却不曾写在心中。我很宽容，不仅宽容别人，更宽容自己，所以我罕有对错误的愧疚感和对失败的失落感。记得很多年前，我读过一篇名叫《我这一辈子》的小说：我小时侯偷父亲的钱买东西吃，妈妈为我辩解他只是小孩子；我年轻时不努力，有人很理解我――年轻人嘛；我中年时犯了错误，上司通情达理_他是缺乏经验；到了老年，所有的错误都可以用他是老年人来化解。读这篇文章时，我与作者同仇敌忾的鄙视这种人，我想我人生之路应该由于此恰恰相反。但历史的重复性是它的最大特点。当我回首往事，不能从尘封的旧书中挑出一本可读的书时，我知道这篇小说到头来讽刺的是自己，我再也不愿想这种滑天下之大稽的事，因为它对我来说，不是滑稽，而是嘲弄，更是悲哀。

好像有人说过：早晨从中午开始。可是生命真的能从60岁开始吗？也许百里奚是70岁才当官，也许姜子牙是暮年才成大业，也许冰心80岁才开始了生命的第二个春天。但那是很久以前的事了，对我而言更是不可能的事，我的生命春天里的雪一样，消融着，消融着。我少时背过奥斯特洛夫斯基的豪言，而今却不记得它的含义，那是一个神话。夕阳近黄昏时，我能做些什么呢？只怨早春时错过了播种的时节，黎明时没有托起初升的太阳，如今我两手空空。当《

寒假里，我读了《金斧银斧和铁斧》这个故事。故事讲的是：有一个贫穷的樵夫在河边砍树，他一不小心把斧头掉进河里了，樵夫无奈的坐在河边哭了。听到樵夫伤心的哭声，畜牧之神扮成一个老人来到樵夫的身边，听了樵夫的诉说，畜牧之神决定帮帮可怜的樵夫，于是开始帮樵夫捞斧子。第一次，捞上了一把金斧子，但樵夫摇摇头说不是他的。第二次捞上了一把银斧子，樵夫仍然摇头说不是自己的斧子。第三次，捞起了樵夫的斧子，看到自己的斧子，樵夫高兴的说：这才是自己的斧子。看到如此诚实善良的樵夫，畜牧之神庆幸自己帮了他，把第一次和第二次捞上的金斧和银斧也送给了樵夫。

有个人听说了这个事情，也把斧子扔到了河里，畜牧之神用同样的办法帮助他，可这个人太不诚实了，第一次的金斧他说是他的，第二次的银斧他也说是他的。畜牧之神生气的摇了摇头，头也不回的走了，而这个不诚实的人，最终连他自己的铁斧子也没有拿回来。

这个故事让我知道，只有诚实和知足的人才能得到人们的帮助和支持；而那些贪婪狡诈的人，必将损失的更多更重。

就像有一次，我在学校的走廊上玩，突然发现地上有一块橡皮，是我最喜欢的小汽车形状的，周围并没有人注意到我，如果我把它装进自己的口袋，谁也不知道。但我想到，妈妈从小就教育我，不是自己的东西不能要，而且丢失橡皮的同学该多着急啊！所以我捡起那块橡皮，交给了老师，老师夸奖我的行为非常正确，还让其他同学向我学习呢。回到家里，妈妈知道了这件事，非常高兴，连声夸奖我是诚实的好孩子，还特意带我去超市也买了一块我喜欢的橡皮做为奖励。

你看，因为诚实和拾金不昧，我得到了老师的夸奖和妈妈的奖励，这和《金斧银斧和铁斧》故事里的那樵夫多相似啊！

《伊索预言》中有许多给我们讲道理的预言小故事，今天我给大家讲的是聪明的驴子。

有一个盐商经常赶驴子到海边的一个集市上去买中途有一条小河。

有一天过河时，驴子不小心摔了一跤，被上背的盐融化了。从此驴子没次过河都摔，主人要好好的惩罚它。主人让驴子背很多海绵，驴子到河里时又假装摔倒，出乎驴子的意料，背上的海绵反而加重了。驴子从此以后又像以前一样老老实实的干活了。

这个故事告诉我们，偶然一次占了大便宜，就以为从此找到了捷径，结果却吃了亏。

今天，我阅读了《伊索寓言》这本书。

伟大的思想家纪德曾说过：所谓千古不朽的艺术品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足任何时尚的任何人。

伊索写得故事妙语连珠，机智幽默，十分吸引我们。我们可以通过故事，获得教益。真可谓一举两得。

让我印象最深刻的就是《两个樵夫》这篇文章。主要写了有一位樵夫家里有一位年迈多病的老母亲。有一次，他在过河的时候，斧头掉入了河里。他十分伤心。一位神仙问他怎么了?樵夫就把事情的来龙去脉告诉了神仙。神仙先拿了一把金的，又拿了一把银的，最后拿了一把铁的斧头给樵夫。樵夫说那把铁的斧头是他的，而另外一位拿了一把金的和银的斧头的樵夫最后掉入了河里。

这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，贪心的人总会赔上生命的代价，诚实善良的人总会过上好日子。

我喜欢这本书，它教给我许多道理。

《伊索寓言》读后感

闲来无事，倒把家里的《伊索寓言》又读了一遍。《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。

另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。

他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起狮子的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。

他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，效率就是金钱。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做一事无成。

《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。马夫信了。

过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。他要死了，把儿子叫到身边，说：你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。

这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了这时，金币都出来了。他生气的说：我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。这告诉我们，想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。

还有一个《驴和马》的故事，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一

我读了伊索寓言，学到了许多讲理，《伊索寓言集》读后感。其中《农夫与蛇》的故事给我印象深入，这故事道的是仁慈的农妻同情一条冻僵的蛇，将它抬在怀面暖热，而清醒的蛇却不知仇图报，反而咬了农夫，导致工妇丢了生命。这故事阐明，即便对恶人惨绝人寰，他们的邪恶天性也是不会转变的。我不禁想到雷锋说功的一句话：对待同道要像春天般暖和看待农息要像夏地般炽热，对待集体主义要像秋风扫降叶一样对待敌己要像冬天般残酷无情。去年上半年频频产生的校案让我每次想伏时都不冷而栗，所有人都要有这样的共鸣：无论何种理由宰人,都是不可宽恕的，拿无辜的、赤手空拳的教生下手,更是万恶不赦的，读后感《《伊索寓言集》读后感》。所以，我们对邪恶的权势要给夺坚定的抵造取击击，我们不能象农民一样给予免何的共情，要像冬天般的严峻无情。在我们的生涯中也经常会望到或碰到这样种型的事件，去年据说，某市一个老人被车撞伤，碰她的车抱头鼠窜。途经的学生扶她讫去，她却诬告是这个学生撞她的。最后还闹上法庭打民司。想想这个白叟让太多的雷锋寒口。

我真挚地希看所有的人要爱护别人的关怀跟辅助，否则雷锋会越来越多，所有的人逢到他人有艰苦时都抱着事不关心、高高挂起的心态，不人乐意伸援手，没有人违心说真话。我们真心愿望这个世界温情多一点、冷淡少一点。总之尔感到《伊索寓言》实是一标恶书，它以一个个简略的故事让咱们清楚良多的情理。盼望大野有机遇皆往读读这利佳书，信任你们必定会有播种的。

[关于《伊索寓言集》读后感]

我最近读了一本叫《伊索寓言》的书，它虽然短小，但告诉了我们一个道理。

《伊索寓言》是古希腊流传的几百个讽刺比喻的故事，是后来人们把它收集起来，会在公元前6世纪伊索名下。所以这本书不是伊索写的。

我看的第一篇伊索故事是《龟兔赛跑》，讲的是：在一次长跑比赛中，兔子与乌龟比赛，兔子自认为自己跑得快，根本就没把乌龟放在眼里，跑了一会儿就在树底下睡觉，而乌龟脚踏实地，一步一步地往前爬，靠着它坚强的毅力和耐力终于超过了兔子，到达了终点，等兔子一觉醒来，乌龟早已经赢得了这场比赛。这个故事告诉我们：不能自以为是，骄傲自大，我们身边很多同学就像这只兔子，有自身的一些优势，不肯踏踏实实做好每一件事，结果一事无成。

我还学了《北风和太阳》这篇课文，讲的是：北风和太阳比赛，太阳说：“我们比谁能将人们的外衣脱了，谁就赢。”北风同意了。北风呼呼地吹着，人们不但没有脱掉外衣，而且裹得更紧了。可是太阳炙烤着大地，人们纷纷都脱掉了外衣，太阳赢了这场比赛。接着，北风说：“谁又可以让帆船行驶，谁就赢。”太阳依然散发着它的热量，可是船却纹丝不动。而北风呼呼地吹着，这只帆船快速地向前行驶。这个故事告诉我们：每个人各有各的特长，应该取其长处，补其短处。

《伊索寓言》是一本好书，里面的所有故事都值得我们去读，值得我们去深深地思考，一定会受益匪浅。

[关于《伊索寓言》读后感范本]

寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多有趣的东西。

在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龟兔赛跑》。

兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。

这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利!

现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦!

我在上四年级时，数学成绩一直不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景，都为自己而自豪!

上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!

[伊索寓言读后感]

古希腊文化是人类文明的宝库，许多著作潜在流传，在这些繁花似锦的著作中，有两颗最耀眼的明珠---《荷马史诗》与《伊索寓言》就是最具影响力的两部文学著作，而《伊索寓言》则以其言简意赅、寓意深刻，更加让后人喜欢。

《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻的故事，经后人加工成为现在流传的《伊索寓言》，《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，同时《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。《伊索寓言》咋历史上编辑过数次，第一次是于公元前43世纪之交，雅典哲学家德米特里厄斯编辑的《伊索寓言集成》，书中大约有早期伊索寓言100则，后又在公园12世纪、十四世纪初、1484年、1692年出版更新过数次，而我们看到的大多是十九世纪乔治法伊勒汤森的汤森本修改后的《伊索寓言》。

伊索是弗里吉亚人并且是公元前6世纪古希腊著名的预言家，他与克雷洛夫.拉.封丹和莱辛并称为世界四大寓言家，由于伊索生活的年代过早，历史对他的记载也过于模糊，相传他是一名奴隶又有人说他是国王的仆人，又有人说他相貌丑陋但聪明过人，由于他敢说敢言得罪了贵族与教会被推下了悬崖，传说他死后德尔菲爆发了瘟疫，德尔菲人出钱赔偿了他的生命瘟疫才得以平息，在公元前5世纪末伊索这个名字已早被希腊人所熟知也就在这时希腊的所有的寓言开始归在他的名下。

《伊索寓言》每一篇都寓意丰富的书，如《农夫与儿子们》以折树枝为例教导人们要团结一致才能克服困难，《农夫和蛇》则告诉我们一个不要怜悯恶人，《龟兔赛跑》则告诉人们一定不要骄傲自大，《乌鸦和狐狸》则讽刺了爱慕虚荣的人。

《伊索寓言》是人类文化的瑰宝，是人类智慧的结晶。

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗？我们的同学是有修养的吗？作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗？

同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。学习知识，才能提高修养呀！同学们，“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园，争做文明的大学生！

同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。

扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。

同学们，我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落,再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园？学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀！同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧！我今天读了《伊索寓言》这本书，知道了很多知识。作者伊索是公元前6世纪古希腊的寓言作家，传说是贵族的奴隶，后获自由。他写的是对生活中各种现象的批判与教训。他以各种各样的动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉人们一个个人生的道理。

其中《农夫与蛇》的故事讲的是：农夫在寒冷的冬天看见一条冻僵的蛇，觉得可怜，就把它捡起放在怀中取暖，结果蛇苏醒恢复本性，咬死恩